在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
大自然的美这篇大自然的美字篇一
我一生有两个母亲,一个是生我母亲，一个是我祖国母亲。我对这两个母亲怀着同样崇高敬意和同样真挚爱慕。
我六岁离开我生母，到城里去住。中间曾回故乡两次，都是奔丧，只在母亲身边待几天，仍然回到城里。在我读大学二年级时候，母亲弃养，只活四十多岁。我痛哭几天，食不下咽，寝不安席。我真想随母亲于地下。我愿望没能实现，从此我就成没有母亲孤儿。一个缺少母爱孩子，是灵魂不全人。我怀着不全灵魂，抱终天之恨。一想到母亲，就泪流不止，数十年如一日。
后来我到德国留学，住在一座叫哥廷根孤寂小城，不知道为什么，母亲频来入梦。 我祖国母亲，我是第一次离开她。不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。
为说明当时感情，我从初到哥廷根日记中摘抄几段：
1935年11月16日
不久外面就黑起来。我觉得这黄昏时候最有意思。我不开灯，只沉默地站在窗前，看暗夜渐渐织上天空，织上对面屋顶。一切都沉在朦胧薄暗中。我心往往在沉静到不能再沉静时，活动起来。我想到故乡，故乡里老朋友，心里有点酸酸，有点凄凉。然而这凄凉并不同普通凄凉，是甜蜜，浓浓，有说不出味道，浓浓地糊在心头。
1935年11月18日
从好几天以前，房东太太就向我说，她儿子今天回家，从学校回来，她高兴得不得……但儿子一直没有回来，她有点沮丧。她又说，晚上还有一趟车，说不定他会回来。我看到她神情，我想起自己长眠于故乡地下母亲，真想哭!我此刻才明白，全天下母亲都是一样!
1935年11月20日
此刻我真想家，想故国，想故国朋友。我有时想得简直不能忍耐。
1935年11月 28日
我仰躺在沙发上，听风路过窗外。风里夹着雨。天色阴得如黑夜。心里思潮起伏，又想到故国。
夜里梦到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住这梦时候，梦却早不知道飞到什么地方去。
下面描绘在梦里见到母亲情景。最后一段是：
天哪！连一个清清楚楚梦都不给我吗?我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲面影。
我在国内时候，只怀念，也只有可能怀念一个母亲。到国外以后，在我怀念中增添祖国母亲。这种怀念，在初到哥廷根时候异常强烈，以后也没有断过。这种怀念，一直伴随我度过在欧洲十一年。
大自然的美这篇大自然的美字篇二
美猴王是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。下面是小编为大家整理的美猴王这篇课文的翻译，欢迎阅读。
海外有一国土，名日傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂（suì）有灵通之意。内育仙胞，一日进裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐（zhāng）鹿为友，猕（mí）猿（yuán）为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽（wán）耍。一群猴子耍了一会儿，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶（yé）！”喊一声，都拖男挈（qiè）女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”他瞑（míng）目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍（qiào）之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。石猴看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣（jié）。碣上有一行楷书大字，镌（juān）着“花果山福地，水帘洞洞天”。
众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠（náo）腮，大声叫喊，缠一会儿，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可’。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字隐了，遂称美猴王。
东胜神洲海外有一国土，名叫傲来国。傲来国靠近大海，海中有一座名山，叫做花果山。那山顶上有一块仙石，其中孕育一枚仙胎，有一天突然迸裂，产出一颗石卵，像圆球一样大。趁着有风，化作一个石猴。五官都具备，四肢完全。
那石猴在山中行走跳跃，以草木为食，喝山涧里面的泉水，采山花，寻觅树果，并和狼虫为伴，与虎豹成群结队，和獐鹿做朋友，与猕猴和猿猴为亲戚；晚上睡在石崖之下，早上在山峰洞穴之中游荡。真是“山中生活没有时间概念，二十四节气中小寒、大寒已经过去了，还不知新春即将来临”。
众猴听见如此，个个都十分欢喜。都道：“你再先走，带我们进去。”石猴又闭着眼睛蹲下身子，往里一跳。众猴随后也都跳进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占锅灶争夺床，搬过来，移过去，正是猴子本性顽劣，一刻也不能安宁，只搬得精疲力尽为止。石猴端坐上面道：“各位呀，‘一个人不讲信用，我不知道他该怎么办’。你们刚才说有本事进得来，出得去，不伤身体的人，就拜他为王。我如今进进出出，找到了这一个洞天让各位能安安稳稳的睡觉，都享有家之福，怎么不拜我为王？”众猴听后，立即朝石猴礼拜，都称它为“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐藏了，于是称“美猴王”。
本文节选自明代吴承恩的《西游记》一书。本文分为四部分，分别是“石猴出世”、“寻找源头” 、“发现水帘洞” 和“拥戴为王”。写出了猴王的出世不凡，有胆有识，言能服众，本领高强。为后文的发展定下了基础。
“石猴出世”这个部分先写出了猴王出生的地方、出生的过程、身世的不平凡。然后用动宾词组加四字词组写了猴王的饮食、住处、生活环境等，这让文章简洁有力。它不经过任何学习就懂得很多事情，再加上它不是母体所生而是天然造就等都为后文留下了伏笔。最后一句总结了猴王的生活，说明他生活得十分快乐。这也都为后文与唐僧取经时的情况形成强大的对比。
第二段“寻找源头”，通过生动的语言和行为描写，写出了猴子们的顽皮与灵通。语言的描写之所以让人感到热闹非凡，正是因为作者用的是猴子应说的话。可见，选择不同的人物要用不同的话语，才能为我们的文章添光增彩。文中运用重复的话来加强语气，也在此写出了猴王的'争强与勇敢，为后文形成它的性格打下了基础。通过语言来表现人物性格是作文的一大法宝。
第三段先写猴王“瞑目蹲身，将身一纵”，写出了猴王的动作敏捷与灵巧。猴王发现了水帘洞，同时在它的语言中也体现了它的直率与坦诚。这也在以后形成它的整体形象中占了很大一部分。
最后一部分写出了水帘洞中的热闹。用动作写了猴子的特点，引用孟子的话让猴王说，写出了猴王的领导才能。又用“不入飞鸟之丛，不从走兽之类”写了猴王和猴子们的无拘无束，充满欢乐。
文中的猴子活灵活现，跃然纸上，极多的动作和语言，加之各种事件，形成了猴王的整体特点：善良，有领导力，机智敏捷，忠诚等。花果山是一个无拘无束充满欢乐的地方，这有点类似柏拉图的“理想国”。而猴王这个形象代表的是正义的英雄，是作者所期待的英雄，表达了作者正义的志向。
《西游记》通过神话的形式，表现了丰富曲折的社会内容，表现了人民群众惩恶扬善的追求。在猴王的身上体现了人民群众反对专制，追求正义与自由的精神。
大自然的美这篇大自然的美字篇三
《统计》是义务教育课程标准实验教科书数学（苏教版）一年级上册第九单元的内容。教材首先出现实际场景生日聚会，引导学生学习分类整理，初步学习统计，认识统计的意义和作用。
教材还安排了想想做做，内容是整理小组里小朋友最喜欢吃的几种水果的人数。目的是让学生相互协同、合作学习，体会事件发生的不确定性，进一步体会统计的过程及作用，逐步培养学生的实践能力。
这一课时的教学重点是通过实践活动使学生感受数据的整理过程。
教学难点是初步感受事件发生的不确定性。
学生是学习的主人，新课程要求遵循学生学习数学的心理规律，强调从学生已有的生活经验出发，让学生亲身经历将实际问题抽象成数学模型并进行解释与应用的过程。《统计》这一课意在让学生主动地参与数学活动，并通过亲手实践，经历和体会整理简单数据的过程，初步认识统计的思想和方法。
1.通过学习数据整理，感知数学在生活里的作用。
2.经历数据的整理过程，初步认识象形统计图和统计表，获得简单统计的结果。
3.感受统计在日常生活中的应用，体会事件发生的.不确定性。
4.学会有序观察、有条理地思考。
5.在合作与交流的学习中，学会肯定自己和倾听他人的意见。
一、提供质疑的时机，唤起主角意识。
生：大象家来了哪些客人？客人送给大象哪些花呢
1.动手实践、自主探索。
（1）分类理一理。
师：这些问题都提得很好，那么谁又能解决这些问题呢？你能一眼看出每种小动物各有多少只吗？怎么办？（让学生在小组内讨论后说说。）
生：只要把小狗放在一起，小猴放在一起，小猪放在一起。（让学生四人小组合作操作，把小动物分类理一理，在实际场景图上找到一个动物，就在下面摆一个动物。）
指名学生到黑板前分类整理，有的学生将小动物分类后摆成一堆一堆的，有的学生将小动物分类后一个对一个排成一排一排的，有的学生是从下往上排的，有的学生是从上往下排的。
哪种摆法比较好？通过比较，学生知道摆成一堆一堆的不能很快看出每种小动物各有多少只。而将小动物分类后一个对一个地排好，就能比较容易地看出每种小动物有多少只。
师：分类后一个对一个地排好，我们就说是分类理一理。
（2）语言描述。
看了这张图你能告诉大象什么呢？请你和同桌说一说，同桌在说的时候，你要仔细听，听听他说的是否和你说的一样。（学生互相说。）
刚才同学们交流得很认真，现在谁能站起来响亮地说给大家听。
像这样整理有什么好处？
2.独立操作、体会过程。
师：红花、黄花、绿花、紫花各有多少朵呢？请你从附页中把它们剪下来，分颜色理一理。
学生汇报分类整理的结果。教师在四种颜色的花下板书花的朵数，再画上线，并让学生说说从表中知道了什么？先同桌说，再指名说。
师：我们把小动物分类理一理，把花分颜色理一理，这就是统计。（揭示课题：统计）
给学生提供一些贴近生活的统计表，如听课老师年龄统计表、小组男女生人数统计表、本节课教具、学具统计表等，让学生进行调查、整理。学生可以独立做，也可以合作做，然后把自己最为满意的一张表介绍给大家。
引导学生自己总结：今天你学到了什么知识？是怎么学到的？
大自然的美这篇大自然的美字篇四
《怀念母亲》一文是国学大师季羡林先生的回忆录《留德十年》中的一篇。《留德十年》从1934年，青年季羡林大学毕业期待赴德留学终于成行写起，一直写到1946年归国返乡为止。数十篇文章，洋洋十数万言，写尽了十一年羁旅生涯中的跌宕起伏。《留德十年》中的文章，每一篇自成一体，各自独立；连在一起则以时间为序，整体呈现了先生十多年的经历。在这些文章中，《怀念母亲》显得有些特别，它没有像其他的文章那样以写事或写人为中心，而是在叙述文字中夹杂了相当比例的日记、文章片段，头绪比较多。它的主要内容，对亲生母亲、祖国母亲魂牵梦萦、刻骨铭心的怀念是年轻的季羡林欧洲十一年中不间断的情感。
黎巴嫩诗人纪伯伦说“人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是‘母亲’，最美好的呼唤，就是‘妈妈’”。意大利诗人但丁说：“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤”。母亲，多么熟悉的字眼，多么亲切的称呼，我们曾无数次地呼唤母亲，无数次沐浴着母亲的爱。但季老在读大学二年级的时候就不可能聆听那美丽的呼唤了。其实，在过去的16年里，他已经很少享受那美丽的呼唤。母亲的去世给作者留下了无限的悲痛、悔恨、愧疚。“一想到母亲，就泪流不止，数十年如一日”，“泪”成了他表达思念母亲最好的语言。
回到北平后，季老仍旧昼夜思念自己的母亲，常常在夜里醒来，失声痛哭，不能自己。1933年12月24日，他在日记里写道：“晚上又想到母亲，又大哭失声，我真不解，上天何以单给我这样的命运呢？我想到自杀”1934年5月3日的日记写道：“因为想到王码又想到自己的母亲。我真不明了整整8年，在短短一生中占多长时间，为什么我竟一次也没回家去看看母亲呢？是她老人家含恨酒泉，不能瞑目！呜呼，茫茫苍天，此恨何极？我哭了半夜，夜里失眠。”1935年11月18日的日记中写道：“好几天以前，房东太太就对我说，她的儿子今天回家，从学校回来，她高兴得不得了……但她的儿子一直没有回来，她有点沮丧。她又说，晚上还有一趟车，说不定他会回来的。看着她的神情，我想起自己长眠于故乡地下的母亲，真想哭！”他后悔，他真不该，他千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边……，这真是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。他只能抱终天之恨而片刻不得安宁。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”（王维），到德国留学后，住在一座叫哥廷根的孤寂小城，不知道为什么，母亲频来入梦。日日有所思，才有了夜夜有所梦，白天不能复现的母亲，在梦里来了，他多想留住这美丽的梦啊，留下母亲清晰的形象，然而，他无法留住梦，留住母亲，当他哭着醒来的时候“梦却早不知道飞到什么地方去了。”“天哪！连一个清清楚楚的梦都不给我吗？我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。”这是多么得失落与无奈呀！
没有生身母亲，我们就无法来到这个世界上；没有养身之母没有养身之母，我们就不能生活长大。远离故土，置身异国，获得最多的就是“孤寂”了。“我是第一次离开她。不知道为什么，我这个母亲也频来入梦”，夜深人静的时候，最是想家的时候。“我不开灯，只沉默地站在窗前，看暗夜渐渐织上天空，织上对面的屋顶。一切都沉在朦胧的薄暗中。我的心往往在沉静到不能再沉静的时候，活动起来。我想到故乡，故乡的老朋友，心里有点酸酸的，有点凄凉。然而这凄凉并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地糊在心头。”在万里之外的故国，那里有熟悉、亲切的容颜，有生命有光彩的影像了，有散发着芬芳的泥土，“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人”。虽是孤苦，对远方的惦念，涌起弄弄的爱意，原来他心底里有非常宝贵的东西，那就是依靠，那是他将来归属的.地方。那里的一切都在守望着他，守望这位远离祖国、惦念祖国的游子。他的心里开始温暖起来，思乡的情感也更加浓烈，因为他深爱着故乡、亲人、老朋友。虽然自己与母亲的距离远了，与祖国的距离远了，与亲人的接触少了，心中有忧愁、有思念，心里感到有点凄凉；但是在远离家乡的日子里，能时常怀念起在故国的生活情景，不断回想起故国的亲朋好友，感到他们无处不在，心中自然又多了一丝安慰、一些宽心、一点甜蜜，他们是那样牢固地烙印在自己的记忆深处，在作者孤寂时陪伴着他。
时间就是情感的催化剂，有的可能渐渐淡忘，可是根植于灵魂深处的爱，与日俱增，“我有时想得简直不能忍耐。”“我仰躺在沙发上，听风路过窗外。风里夹着雨。天色阴得如黑夜。”自然本无意，但与此刻“我”的心境融合，它就带着太多悲泣苦楚，“心里思潮起伏，又想到故国了。” 思念带着温暖，思念更是一种折磨，时时刻刻撕扯着他的身心。“留在国外的念头连影儿都没有了”祖国母亲成了游子梦中一个重要的内容。身在海外十一年，作者遭遇过多少苦难与艰辛，挫折与委屈啊！祖国母亲怎能不频来入梦呢？二战爆发后，他便同家里断了联系。饱受轰炸、饥饿、乡愁的煎熬，有家不能归，有苦无处诉。一个人孤悬海外，祖国的抗战情况怎样了，家里的情况怎样了？甚至那条名叫“憨子”的小狗和院子里那两颗海棠花都频来入梦。难以排解的思乡之愁，数不尽的不眠之夜，剪不断的离愁别恨，使他的精神痛苦万分。这样的日子一直持续到离开哥廷根回国。
季老在《留德十年》的《楔子》中说，“我特别强调‘实事求是’四字，因为写自传不是搞文学创作，让自己的幻想纵横驰骋。我写自传，只写事实。”为了遵从这样一个写作原则，写《怀念母亲》时，季老为了“避免用今天的情感篡改当时的感情”，几次引用当年的日记和文章片断来“保存自己当时的感情”。这样一种组织语言材料的方式，是服从于整本书作为回忆录的性质的。
于是，季老感叹：“我一生有两个母亲，一个是生我的母亲，一个是我的祖国母亲。我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。”朴实的语言，拳拳的爱国之心与恋母之情明月可鉴。平平淡淡的语言，真真切切的情感，浓浓恋母情，永无绝期，令人感动，泪盈于睫。
大自然的美这篇大自然的美字篇五
一次性纸杯如何变废为宝做灯笼。
取一个纸杯，把杯嘴剪掉一小部分。用剪刀把杯壁往下剪。不要全剪断，留下杯底然后把剪成的纸条头部剪成类似三角形的形状。然后把纸杯往下压。再用手把每个纸条稍微往内卷。
每个卷完后，就是呈这样的一个莲花的形状接着取另外一个纸杯，把杯底剪下来。贴上双面胶。然后把另外一个杯子的纸条粘到贴上双面胶的杯底上全部粘完后，呈一个鼓状接着在那个剪掉杯底的杯子上剪掉一张纸条。然后在刚才贴满纸条上贴上双面胶再把刚剪下来的纸条贴到双面胶处。使其更美观整个灯笼就几乎成型了，然后把整个灯笼稍微往下压，使灯笼的形状更突出。然后在灯笼的顶部跟底部，也就是杯底各戳出一个洞接着用几条线整在一起，打个结。塞进灯笼顶部的洞里再用几条线，在中间打个结，塞进灯笼的底部，成灯笼的灯须。
这样一个可爱的纸灯笼就完成啦！
牛奶盒巧变小钱包。
首先需要两个废旧牛奶盒将牛奶盒拉平，两端剪开，并将里层清洗干净将牛奶盒剪开摊平，擦干取其中一张在四分之三处对折取另一张剪下一块做钱包的夹层，隔断（宽度要和钱包一样的哦）将剪好的隔断放入钱包内将钱包两边装订好，也可用绳子缝，给钱包的盖子剪出漂亮的形状。用漂亮的彩色纸装饰小钱包。
报纸巧变可爱小熊。
用报纸团成小熊身体的各个部分，然后用胶条大概固定一下。把刚弄好小熊身体的重要组成部分的用胶条粘到一起。再用报纸捏出两个小扁片和一个小圆球分别做耳朵和尾巴。把报纸随意撕成一些小块，把乳胶兑水稀释，开始小熊的定型。把小块的报纸一点点糊在表面用小刷子刷上乳胶，注意要把整个小熊表面外面都糊满报纸就可以了耐心等着乳胶完全晾干以后外面涂上丙烯或水粉，用餐巾纸撕一点蘸一下乳胶揉成小团用来做眼睛和鼻子其实报纸也可以只撕一点点团成球就行，等纸团干了以后涂成黑色粘到刚才涂好的小熊上在用黑笔简单的画上小熊的嘴。这就是小熊最基本的样子。可以根据自己的喜好在给小熊装饰一下，完成。