2023年人与自然和谐共生心得体会(模板5篇)

时间:2023-10-08 作者:LZ文人2023年人与自然和谐共生心得体会(模板5篇)

心得体会是我们在经历一些事情后所得到的一种感悟和领悟。心得体会可以帮助我们更好地认识自己,了解自己的优点和不足,从而不断提升自己。下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

人与自然和谐共生心得体会篇一

1、白头偕老:意思是夫妻共同生活到老。

2、如果他们懂得利用大自然的方法,那么所有的人都能得到幸福。

3、加大再生水利用,促进循环经济发展。

4、学会做人,学会学习,保护自然。

5、珍惜资源源于心,节约用水践于行。

6、珍惜资源,布丁邀您一起努力。

7、加强节约用水,战胜干旱灾害。

8、地球是我们的妈妈,我们是妈妈的孩子,热爱妈妈吧!

9、人在其它低等动物眼中真的是至高无上的,对人类,它们既羡慕,又畏惧。

10、大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。

11、小草对您微微笑,请您把路绕一绕。

12、人人珍惜一滴水,处处留得一片春。

13、沙化、风尘、赤潮是环境对人类的惩罚。

14、我们往往只欣赏自然,很少考虑与自然共生存。

15、请高抬贵脚,听,小草在哭泣!

16、保护大自然,就等同保护自己。

17、建设海绵城市,解决城市水问题。

18、柔情密意:指温柔亲密的情意。

19、透明的溪水,你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。

20、加强依法行政,推进民生水利。

21、节约水资源,保护水环境,实现人水和谐。

22、发展经济不能以牺牲环境为代价。

23、建设节水型城市,改善城市水生态。

24、勤俭勤劳,不浪费一丝一毫。

25、少一个脚印,多一份芳香。

26、保护饮用水源是每一位公民应尽的责任。

27、大自然是我们可靠的朋友,它们无时无刻陪伴着我们。人类和大自然互相依存,共同构成和谐的自然界。

28、在大海旁,旅行者总有一天要与自然相遇,像世界遇到它的造物主那样全然开放,并清楚地感受到,自己正在自然的秩序中。

29、请大家行动起来,保护环境,保护水资源。

30、谁知眼前光,度度皆宝贵。

31、自然给予了人们太多太多,可是人类给自然的伤害比多更多。

32、尽避,大自然在缔造万紫千红五彩缤纷的同时,又在导演红颜薄命之结局。

33、我相信,人们只要善待自然,与自然和谐相处,昔日的百花村就一定会回来的!愿人与自然和谐相处。

34、珍惜自然甘霖,享受永久滋润。

35、趟过小河,鱼儿的欢快是地球母亲笑声;走过山路,领略的是地球母亲的无限风光;保护环境,演绎的是地球母亲豪迈的歌;经历幸福,感谢的是地球平稳的转动;世界地球日,保护地球今日做起!

36、严禁在黄河河道内种植阻水片林。

37、看,人与自然多么美好,多么甜蜜。

38、鸟儿的歌声是大自然最动听的声音,让这声音永远回荡在我们耳边。

39、"流"水无情,青山绿水会成为奢望。

40、花香阵阵,鸟鸣声声。琅琅书声,浓浓情深。

41、保护生态环境,造福子孙后代。

42、您启迪我真正领会了大自然的恩惠,从此我读懂了每一瓣绿叶,每一片彩云,每一个浪花。

43、倡导节约用水,彰显"津"善"津"美。

44、水在流,失自由,伤心痛苦眼泪流。

45、植物能够帮助人们净化空气,减少噪音,保持水土,防风固沙,调节气候。真是为人类做了不少贡献。

46、弃旧迎新:丢弃旧人,迎接新人。谓爱情不专一。

47、珍惜水、保护水,实现人与自然和谐相处。

48、男欢女爱:形容男女间的倾慕爱恋之情。

49、养生之道,能惠及体;节能减耗,方惠及人。

50、水的.晶莹,自然在与人的呵护。

51、全面推进城市节水,整治城市黑臭水体。

52、阵阵狂风阵阵沙,地球双眼差点瞎;又是钻来又是挖,地球险些被弄塌;污水废气双管下,地球就要玩完啦。世界地球日,赶快行动起来,保护地球!

53、电线杆上的小鸟放开了歌喉,唧唧喳喳地唱起了一首奇妙的歌。

54、建设海绵城市,促进生态文明。

55、珍惜水源,不要让它成为奢侈品。

56、涌泉之汇集,点水来创造。

57、找片净土种支玫瑰,画幅蓝图代替天空。我但愿四季随心,花开艳丽;我但愿秋风如歌!

58、水,貌似微不足道;实则举足轻重!

59、珍惜一方水,救活一方人。

60、加快居民用水户表改造,稳步推进阶梯水价实施。

61、小手拉大手,节水大行动。大家动起来,节水社会现!

62、人工天河淠史杭,精心呵护源流长。

63、和谐人与水,魅力母亲河。

64、淠史杭江淮血脉,大家珍惜大家爱。

65、珍惜水资源,提高文明素质。

66、水养千万家,节约靠大家。

67、亲近大自然,和我们的动植物朋友和睦相处。

68、每一种生物都是大自然的鬼斧神工,人与自然和谐相处,不只是对大自然的敬畏,也是对人类自身最好的保护。

69、心动不如行动,去怨不如去干。

70、我们要像珍爱自己的生命一样珍惜地球上的水源。

71、人类自以为是的聪明,正把语言变成剥蚀自然界的利器。反思的话语,在语言长河里微乎其微,持这种见识的人,越来越成为时代的落伍者。

72、要从小把自己锻炼得身强力壮,能吃苦耐劳,不要娇滴滴的,到大自然里去远走高攀吧。

73、米饭粒粒皆汗水,不惜粮食莫后悔,你若今天不节水,明日必将无泪流。

74、大力推行节约用水,全面建设节水型社会。

75、人类只有保护全部生物,才能保护自己。

76、一起携手保护自然,保护自然就是保护自己的家园,你待它好,它也待你好。

77、人与自然的关系,就是这样,关系就是一张恬美的笑容。

78、地球就是个大家庭,大多数的生物、动物与人类息息相关,动物们尽管不会言语,却也有着同样的思维、灵性和良心。

79、开展环境综合整治,强化城市改革开放功能。

80、那一刻,我触摸到,我的精神与自然之间,原本有一条天然的脐带相连。当精神被人为的一切包围而变得虚弱委顿时,自然能给它的慰藉,超过思想能给予的。

81、倾听心泉,让思想走向深刻纯净;倾听心泉,让生命愈加丰盈生动。

82、和平相处,善待自然,就是善待我们自己。

83、保护绿化,爱护公物,从我做起!

84、创节水环保城,布丁与您同在。

85、珍惜资源永续利用,绿色环境净化心灵。

86、我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。

87、普及节水器具,提高用水效率。

88、环境你我他,绿色靠大家。

89、节约用水,不可使水如血同价。

90、为了免受大自然的惩罚,让我们与大自然和睦相处,合理地利用自然资源,一起来保护大自然吧!

91、节约每一滴水,汇成生命海洋。

92、珍惜一滴水,拯救全世界。

93、美我校园重在每一举动。

94、唯有懂得爱护,才能幸福生活。

95、坚定不移地推进节水型社会建设。

96、同在地球上,护鸟,保护家园?

97、时光如流水一般,一去不复返,随着人类领地的不断扩大,我们可爱的家园日渐遭到人类的破坏。

98、少开一盏灯,多一份文明。

99、翘首盼来的春天属于大自然,用手织出的春天才属于自己。

100、阳光渐渐明朗起来,鸟儿们叫得也更欢势更优美。仔细听,远处也隐约有鸟声传来,这样,鸟的叫声就有了层次;近的眼前的仿佛唱着主旋,明亮清脆,远处的像是伴唱,轻盈婉约,远远近近百鸟和鸣,给这个清晨带来欢快与清新。

101、让我们像爱护生命那样去爱护身边的一草一木,一鸟一兽,保护环境,保护大自然吧!

102、为了子孙的幸福,请您珍爱环境。

103、不要让绿色从身边消失。

104、情窦初开:指刚刚懂得爱情(多指少女)。

105、人类若不能与其它物种共存便不能与这个星球共存。

106、因为自然和人类一样是个有限的生命体,而不是取之不尽用之不竭的!

107、保护鸟类保护野生动物维护生态平衡。

108、保护绿色摇篮,你行,我能!

109、在蓝天白云下,鸟语花香,蜂蝶翩飞,鱼游潜水,人们在灿烂地微笑。

110、生活重细节,节水在点滴。

111、保护环境就是保护生命。

112、留住草的美,体现你的美。

113、走进大自然,就像是走进了一个梦黄多彩的世界。

114、全民参与治水,共建美丽天津。

115、人与自然需要和谐共存。

116、我选择,我喜欢,我环保,我健康。

117、绕行三五步,留得芳草绿。

118、大自然斯不会欺骗我们,欺骗我们的往往是我们自己。

119、节水重在一点一滴,推广使用节水器具。

120、滴滴答,哗啦啦,我的心碎成渣。

121、美好环境是产生一切人才,一切美好事物和一切美丽家园的基本。

122、保护环境系各人,美化校园靠大家。

123、地球是我家,绿化靠大家。

124、一时忘记关水龙头,流失的将是生命之源;时时谨记关电开关,给世界留下一片光明。

125、建设节水设施,执行节水"三同时"制度。

126、至死靡它:至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。

127、水是生命的乳汁,节水、爱水、惜水,让水永远伴我们成长!

128、大自然是善良的母亲,也是冷酷的屠夫。

129、为了维护世界野生生态环境,请爱护鸟类!

130、水清自然甜,水浑人人厌。

131、全民动员,开创"十二五"城市节水新篇章。

132、节水全民行动,共建生态家园。

133、水是生命的源泉,是人类赖以生存的基础。

134、人与自然是息息相关的,人类是创造自然的,也是毁灭自然的凶手。

135、人人心中都有一汪清泉,洗濯你的灵魂,滋润着你的生命。只是因为日常的琐碎生活的纷杂,才掩蔽了她的环佩妙音,朦胧了她的清碧透明。

136、饮淠环保之水,走可持续之路。

137、没有绿色,生命就没有希望。

138、节约点滴水,保卫生命源。

139、让绿色的旋律环绕每一个生命!

140、我们对水、对森林、对鱼虫鸟兽、对一切的自然资源都要珍惜,不要去浪费、去破坏它们。

141、我沐浴在大自然的怀抱中,让柔和的晚风轻抚着鬓角,吹去一切郁闷和烦恼。

142、节水优先新常态,海绵城市护生态。

143、珍爱生灵,节约资源,抵制污染,植树护绿。

144、人要与自然和谐相处,否则“百花村”的悲剧将再次重演!

145、我们已经背弃了大自然,她曾经那样正确地为我们指路,而我们却想用她的教导来教训她。

146、人与自然和谐相处,经济社会协调发展。

147、践行节水优先,确保供水安全。

148、节水与减排齐飞,清水共蓝天一色。

1. 人与自然和谐相处的名言警句

4、自然界的万事万物,都是依照规律运作的。——(德国)康德《纯粹理性批判》

7、大自然蕴含着远胜人类施教的影响力量。——(法国)伏尔泰《老实人》

9、从大自然学习崇拜课程的人,是最幸福的人。(美国)爱默生《论自然》

2. 关于人与自然和谐共处的名言

1、天地与我并生,而万物与我为一,天人合一。——战国庄子《齐物论》

译文:天地与我们都是道心之大用的妙用所生,万物与我们都是一个本体而没有人我万物之别。

2、人法地,地法天,天法道,道法自然。——春秋老子《道德经·第二十五章》

译文:人类的生活行为的运行是以大地运行的法则为法则,大地运行的法则是以这天的法则为法则,天运行的是以道的法则为法则,道的运行是以自然而然为法则。

译文:在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。傍晚时分南山景致甚佳,雾气峰间缭绕,飞鸟结伴而还。

译文:明月映照着幽静的松林间,清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣归来,莲叶轻摇是上游荡下轻舟。

译文:大自然虽然默默无言但却有情,每当寒冬将尽便促使春意萌生。大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。

1、世界上最大的骗子就是如果。如果有那么多如果,又哪来那么多是非对错。

2、喝醉须千杯,情诗只三行。你的笑,我看一眼就醉。

3、为人类的生发展提供滋养和必要条件。

4、“要像保护眼睛一样保护生态环境”。要把生态环境保护放在更加突出位置,像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境,在生态环境保护上一定要算大账算长远账算整体账算综合账,不能因小失大顾此失彼寅吃卯粮急功近利。

5、美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。

6、鸟鸣涧 (唐)王维 人闲桂花落,夜静春山空。

7、做一个明媚的女子,不倾国,不倾城;却倾其所有去坚强。

8、爱护今天的自然,自然将呵护你的明天。

9、---- 汤姆.洛弗祖

10、物种灭绝本是难免,可人类过度的开发行为却大大加速了物种灭亡,比自然灭绝速度快1000倍之多。

11、地球只有一个,让我们关爱与分享。

12、更突出了人与自然的融合

13、渔歌子(唐)张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

14、这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来。

15、希望许多年后你鬓角白发,还可以温暖我的斑驳时光。

16、夜阑卧听风吹雨,铁马是你,冰河也是你。

17、一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。

18、我想成为一个,不会忧伤的孩子,把所有的背叛还给飞鸟,把所有的孤独留给黑夜。

19、轻轻的捧着你的脸,为你把眼泪擦干,这颗心永远属于你,告诉我不再孤单。我们同欢乐,我们同忍受,我们怀着同样的期待,我们共风雨,我们共追求,我们怀有同一样的爱。

20、期盼阳光能暖一点,再暖一点;日子能慢一点,再慢一点。

21、环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也是幸福,绿水青山就是金山银山;保护环境就是保护生产力,改善环境就是发展生产力……我们要坚持节约资源和保护环境的基本国策,像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境,推动形成绿色发展方式和生活方式,协同推进人民富裕、国家强盛、中国美丽。

22、待你君临天下,写下江山如画,是否还愿,为我执箫抚琴,和我相守天涯?

23、在你想要放弃的时候,想想是什么让你当初坚持走到了这里。

24、人类社会…逆天行道,其妄自招。

25、云飘散在时光里,花绽放在时光里;你眨眼,时光在你的眼里。

26、----道家学说. 老子

27、给生命以生机,还自然以自在。

28、别人怎么议论诋毁我都可以不在意,你一个怀疑的眼神就让我溃不成军。

29、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 ——《管子"牧民》 17。而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。

30、生态环境没有替代品,用之不觉,失之难存。我讲过,环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也是幸福,绿水青山就是金山银山;保护环境就是保护生产力,改善环境就是发展生产力。

31、人世间太拥挤,只求老去之时,能有自己的一方小天地。让奔波不安的灵魂,得到诗意的栖居。

32、地球是万物之母,无论什幺降临在地球身上,也将同样降临于地球的孩子身上。

33、渔歌子 (唐)张志和 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

34、我的意中人是个盖世英雄,有一天他会踩着七色云彩来娶我,我猜中了前头可我猜不着这结局。

35、我们中华文明传承五千多年,积淀了丰富的生态智慧。“天人合一”“道法自然”的哲理思想,“劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归”的经典诗句,“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的治家格言,这些质朴睿智的自然观,至今仍给人以深刻警示和启迪。

36、一个国家如果不能维护好本土上的各种生物资源,也就不能维护好国民的生存质量。

37、“鱼逐水草而居,鸟择良木而栖。”如果其他各方面条件都具备,谁不愿意到绿水青山的地方来投资、来发展、来工作、来生活、来旅游?从这一意义上说,绿水青山既是自然财富,又是社会财富、经济财富。

人与自然和谐共生心得体会篇二

当动物们憧憬着美好的明天时,一只魔爪正伸向它们,当白云正享受蓝天时,黑色的“杀手”近在其眼前,当大自然正悠闲地睡着,做着美梦时,他怎么也想不到自己会梦断人间。

人类------这一切恐怖的制造者,正在摧残着自然界的一切,他们击碎的是大自然的梦,也是自己的梦。

美梦已断送人间,而恶梦仍在继续。

为了研究出为什么唱歌,人类杀死了2000多只小鸟,“它低着头唱歌,脑袋就掉下来了!”鸟儿的梦也断在人间。

人类是大自然的,但大自然不是人类的。

人,应该是最理智的动物,而现在,人,是最可怕的动物。

不仅仅是动物的梦在破灭,资源也在被人类无情地摧毁。

本来就不算充足的水资源正在大幅度地减少,留给我们子孙后代的水越来越少,当一种可再生资源在不断减少时,不知道留给人们的会是多大的创伤。

罗布泊------消逝的仙湖,它的消失留给人类的是一个巨大的感叹号,它警告着所有的人。

它的美丽无可比拟,碧波荡漾,林木茁壮,胡杨曾是一个个整装待发的士兵,保卫着罗布泊,给罗布泊增添一份生气,一丝魅力,野鸭三五成群在水中嬉戏。

可是,当人类为了自己的生存肆意“改变”和“吸食”罗布泊,在罗布泊上大举破坏时,罗布泊,成了流干了眼泪的戈壁。

黄沙满天,飞沙走石,“大荒孤烟直”的悲凉毫无掩饰地暴露在所有人眼里,胡杨几乎全部消失,留下的也只是歪斜的老弱残兵,罗布泊的上空,一只鸟也没有,显得阴森恐怖,格外沉寂------这,就是现在的罗布泊。

自然界中一切的一切都被人类无情剥削。

当人们真正提高警惕,自然界将重新定义;当人们保护自然,恶梦永远成为过去;当人们与动物和谐相处,一切都会美妙至极。

我们不为自己挖掘坟墓;

我们不让一切梦断人间。

不要让最后一滴水变成我们的眼泪;

不要让我们也梦断人间。

人与自然和谐共生心得体会篇三

自然是我们的母亲,创造了人类,养育了人类,她是人类的母亲,关心和爱护人类,她关心爱护宇宙间的一切,她包容人类的错误一次又一次。她希望有一天,人类会意识到自己的错误并加已改正。春天小草破芽而出,心中会略过一丝惊喜吧;当感受到夏风中清凉的风,心里所有的烦恼被舍去;当树叶一片一片的落下,便可以感受到一丝凄凉;当雪覆盖大地的时候,便可以感受到白雪皑皑的世界。世界给了我们很多惊喜。

而我们呢,却因为乱砍树木,破坏自然,吃野生动物而引发的荒漠化、缺水以及新冠,无一不在警示我们人类,要珍惜自然,保护自然,保护动植物。让环境造福人类。工厂的污水使得水源被污染,人类的生命面临着危险。各种白色污染,小鸟的家园受到了伤害。人类啊,醒醒吧。节约资源,保护环境,地球只有一个,要植树造林,绿水青山就是金山银山。

我不想人类为了自己的利益破坏自然,我希望有朝一日,大家能正视自然,自然,只有人与自然和谐共处,才能互利共惠,真正将我们的家园建设的美丽。

对立与统一的关系,就是矛盾的斗争性与同一性的相互关系,是矛盾的两种基本属性。矛盾的同一性(或统一性),就是矛盾双方相互联系、相互吸引、相互贯通、相互转化的性质和趋势。矛盾的斗争性,就是矛盾双方互相对立、互相排斥、互相否定的性质和趋势。矛盾的同一性和斗争性之间是相互联结,谁都离不开谁。人和自然就是对立统一的关系,需要多种一棵树,多养一盆花,多增加一些绿色,都是我们的义务和责任。

枪响之后,没有赢家。我们伤害自然,终有一天,我们会得到大自然的报复。我们能做的只有把这把枪用好和用少。让我们共同努力吧,共同建设生态文明,共同呼吁:让人与自然和谐共处吧。

人与自然和谐共生心得体会篇四

摘要:人与自然之间的关系问题是人类在生存和发展过程中一直在探究的话题。近年来,生态美学这一概念的提出使得人与自然之间的关系问题上升到了一个新的高度。本文将从生态美学的角度出发,通过分析研究传统自然观念和现代生态美学观念的差异,最终得出只有在生态美学视域下人与自然的关系才能和谐的可持续发展的结论,明确指出在人与自然关系的发展中生态美学指导性的意义,引导人们树立正确对待人与自然关系的新理念。

关键词:生态美学;人与自然的关系;可持续发展

近年来,全球变暖、水土流失、稀有动物濒临灭绝等一系列的环境的出现,使人的生存环境面临着前所未有的挑战,我们该如何与自然相处成了人类生存问题的重中之重。在人类生存与发展的历史长河中,人与自然之间关系一直在不断的变化,因此,要研究人与自然的关系就要回归历史,分析不同时期处理人与自然关系上出现的不同思维方式,再以生态美学的视角重新审视这段关系,从而发现人与自然是能够和谐、可持续的相处的。

1.敬畏观

原始社會时期,由于社会生产力落后,人们只能依靠自然界中原有的生活资料和生产资料来勉强维持生。在对自然认知水平低下、没有能力应对自然灾害的情况下,这种生活必然受到自然的支配和摆布。在强大而异己的自然力面前,人类只能借助于想象来表达自己对自然的态度,将种种自然力、自然现象和自然物赋予了某种神奇的力量,并在恐惧、敬畏的心理作用下,对这些神奇的自然力、自然现象、自然物顶礼膜拜。因此我们可以认为,这时的人类敬畏自然,并且受自然的制约。

2.顺应观

随着人类支配自然力的能力的增强,神话也就消失了。农业文明时期,人们经过多年的经验积累对自然规律有了一定的了解,在思想文化上,古希腊哲学家认为自然是一个有生命的机体,从中生长出了世界万物,被认为是“本源”性的存在。在中国古代道家和儒家的传统哲学中提倡“天人合一”的思想,倡导人与自然的顺应,强调二者的和谐共生。这种人与自然为一体的思想与当下的生态学理论有相同之处。

3.征服观

人类对自然的认识与实践能力逐渐增强使得人类社会也出现了重大的历史转变。工业革命的产生使人类逐步进入工业文明时代,这时的人与自然关系也发生了新的变化。这时的人们不再是大自然的“奴隶”,受大自然支配,反而成了自然的主人,这种观念必然会割裂人与自然的关系。人与自然不再是一个和谐统一体,自然被当作可以征服和改造的异己对象,人们只重视自然的工具价值而忽视自然的内在价值和整体性。

从以上论述中我们可以看到,传统自然观念下人类不是敬畏自然就是想要战胜自然,将人与自然分割为了两个独立的个体,即使有观点认为人与自然是一个统一的整体,也是“顺从自然,凡事随缘”的心态。因此,在传统观念下的人与自然的关系并不平等,均不是理想的发展状态。

加拿大学者约瑟夫·米克1972年在《加拿大小说杂志》发表的论文《走向生态美学》是较早以“生态美学”作为标题的论著。1米克认为生态美学应在达尔文生物进化论的基础上注重人类的生物性,根据当代生物学知识、生态学知识来反思并重构审美理论。因此生态美学也可以称为“生态审美学”。在生态美学的视域下,笔者针对人与自然的关系总结出以下几点。

1.反对自然中心主义和人类中心主义

自然中心主义顾名思义就是重点强调自然,人依托于自然而存在,是自然的一部分,对于自然而言,人并没有改造它的权利,更不能因为满足自己的利益而去破坏其它生物赖以生存和发展的自然。人类中心基于理性主义和主客二分思想的发展,将人看作是世界一切的中心,拥有至高无上的地位,衡量一切实践活动的尺度变成了人的利益。米克从环境的长期稳性的角度批判了以人为中心的伦理传统与善恶标准,提醒人类重视生态系统的完整性。他认为,对于生态系统最大限度的耐久性而言,最大限度的复杂性和多样性是最重要的,也即是说是否有利于维护生态系统的复杂性和多样性,应该成为人类的价值准则。

笔者认为无论是自然中心主义还是人类中心主义,二者对于人与自然关系的理论都具有时代局限性,不符合新时期的生态发展理论和可持续发展观。生态美学的整体性原理促使我们将化境理解为密不可分的整体,因此,人与自然并不是互不相干相互分离的实体,其内在是具有联系性的整体。

2.在生态学知识的基础上欣赏自然

中国学者程相占曾提出了生态审美的四个要点,其中一条是:生态审美必须借助自然科学知识、特别是生态学知识来引起好奇心和联想,进而激发想象和情感,没有基本的生态知识就无法进行生态审美。2审美欣赏必须借助知识而展开。在艺术欣赏中,艺术题材的背景知识、艺术史知识为艺术欣赏提供了基础,也为艺术批评提供了参照系。自然欣赏与之道理相同,没有自然知识的积累,不了解自然,就无法形成正确的参照体系去认知自然、欣赏自然,更不用说与自然和谐相处了。因此我们也可以说,没有基本的生态知识的指引,人类和自然之间就无法和谐、可持续的发展。

生态美学强调生态知识不是关于某一物种自身的一般知识——这是生物学知识;作为生物学的分支,生态学所关注的主要是不同物种之间的关系。所以,生态欣赏所关注的应该是不同物种之间的相互关系。如果人类不正视人与自然关系的问题,忽视生态知识的重要性,那么错误的思维必会导致错误的行为和实践,进而影响到人自身和后代的发展,人与自然和谐相处也只能是一种空谈。

3.相互交融,和谐共生

生态美学彻底摒弃了那种基于人与世界对立、主客二分的传统审美模式,代之以人与世界融合为一的“审美交融”模式,认为在与人类需要和人类用途相关时,并没有独立存在于我们之外、与我们分离的环境。这说明环境和我们总是密切相关的,我们是环境的一部分。哲学家恩格斯反复强调人与自然的不可分割性,指出“人本身是自然界的产物,是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来的”。3这里,恩格斯告诫人们,人与自然的关系不是外在的而是内在的关系。人无论多么高贵、能干,始终都是自然界的一部分,处在自然整体之中,与自然相互联系、相互制约。因此,人必须站在生态美学的角度与自然界和谐相处、协调一致,在发展生产满足自身需要的同时,运用生态美学的知识来保持生态平衡。否则,就会受到自然界的“惩罚”与“报复”。

综上所述,我们可以认为生态美学在人与自然中的关系中有着指导性的意义,它能够引导着人类树立正确的对待人与自然关系的生态理念,从而使人类能够与自然和谐的相处。与传统的自然观念不同,生态美学提倡用生态学知识来引导人们的生态审美,从而合理的改善与自然的共生关系,没有生态知识引导的人与自然的关系是不持久的。因此,生态美学是只有在生态美学视域下人与自然的关系才能和谐的可持续发展。当然,在当今科技和文化的不断发展下,对于生态美学的研究还在继续,在今后也定会更加的完善。

参考文献:

注释

3.林玉春.从人与自然的辩证关系解读生态文明[d].福建师范大学,2008.

推动绿色发展促进和谐共生论文

人与自然论文1000字

人与自然和谐共生心得体会篇五

1825年,清,道光年间,夏。

这是一个黄河边上的无名小村庄。已经,许久未雨,黄土地裂开多时了。河边,有黑压压的一群善男信女,还有一个身披彩衣的法师。他们在献祭。法师在舞,在唱。他用破嗓子大喊:“吉时已到,向河神献礼!”

那群人“咚”的一声,跪下了。随即,几个汉子把台上的“礼品”-----许多牛羊,一对童男童女,一个年轻姑娘,还有数不尽的金银财宝,扔进咆哮的黄河,人们大喊:“求河神赏雨!”

不久,下雨了。

那时,人类敬畏自然。

1925年,民国时期,夏。

初夏,江南徽雨。周庄古镇,烟雨微然。孩子们快乐极了,在青砖板路上又唱又跳。小河中的水鸟也与他们一起。小桥上,一个年轻姑娘打着一把红油纸伞,巧笑倩兮。船家们坐在船里,唱着热酒,欣赏这快乐的场景。雨的清冷声,孩子的银铃浅笑,分外动人。

天空是蓝莹莹的,空气是甜丝丝的。

那时,人与自然是好朋友。

1945年,解放时期,夏。

又下雨了。真烦人!我被淋成了个落汤鸡。这雨有股怪味。害得我身上臭臭的,脏脏的。

我打开窗户。咦?天怎么黑成这个样子?

那时,人类开始破坏自然。

2105年,科技时代,夏

电视台在放一则消息:

“近日,我市频频大雨,雨是有酸腐性的!观众朋友们切勿出门……

自然,开始报复人类。

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