即兴是一种自由发挥的表演形式，可以展示出艺术家的个性和创造力。如何在即兴表演中与观众建立有效的互动和共鸣？以下是一些即兴表演的精彩片段，让我们一起欣赏这些艺术的瞬间。
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇一
大家好！欢迎大家来河南观光旅游，大家远道而来，一路辛苦了。我是中原旅行社导游员xx，坐在我身后的这位就是咱们的司机张师傅了，此次旅行就有我们两位为大家提供全程服务，如果大家在游览的过程中有什么问题请尽管提出来，我们一定会竭诚为大家解决的！俗话说呢，相聚即是缘分，我希望大家珍惜这来之不易的缘，在这短短的的日子里相互关心、相互爱护，为我们这次旅途留下一段美好的回忆！在此、我预祝大家旅途愉快！
今天我们要参观的是康百万庄园，我们由郑州出发，走连霍高速，大约1.5小时后就到我们今天的目的地。
现在我们正行行驶在郑州市市区，马上要经过二七广场，我们看到的绿色双塔就是郑州的标志性建筑“二七”纪念塔。“二七”纪念塔是为纪念京汉铁路工人大罢工而修建的纪念性建筑物。建于1971年，钢筋混凝土结构，是我国建筑独特的仿古联体双塔，塔高63米，共14层，2006年被评为全国重点文物保护单位，成为中国最年轻的全国重点文物保护单位。
那么利用下面的时间，我就给大家简单的'介绍一下有“河洛明珠”之称的巩义。巩义位于嵩山之北，黄河之南，隶属河南省会郑州，地处郑州、洛阳、焦作工业金三角中心，承东启西，贯通南北。自古雄踞“东都门户，两京锁钥”关键位置。巩义历史悠久，文化底蕴深厚。早在30万年前，人类就在这里繁衍生息，是华夏文明发祥地的核心地区之一。据史料记载，中原部落首领伏羲、黄帝以及尧、舜、禹、汤等曾在这里画太极、演八卦，举行禅让活动和祭天仪式。“河图洛书”、“修坛沉璧”、“太极八卦”、“帝王祭天”等重大事件都发生在这里。境内有裴李岗、仰韶和龙山文化遗址70多处。
夏王太康在此建都，西周时为“巩伯国”。公元前249年置巩县。巩义是河南省历史文化名城，是诗圣杜甫的故乡，河洛文化的摇篮。有保存最完整的北宋皇陵，有中国三大地主庄园之一、豫商文化典型代表的康百万庄园；有天下第一的浮戏山雪花洞；有“少林共祖、白马同乡”之称的青龙山慈云寺和1500多年历史的石窟寺。
我们今天参观的康百万庄园位于巩义市康店镇，距市区4公里，始建于明末清初。由于它背依邙山，面临洛水，因而有“金龟探水”的美称。2001年定为国家级文物保护单位。2005年，被授予国家4a旅游景区。“康百万”是明清以来对康应魁家族的统称，因慈禧太后的封赐而名扬天下。康百万庄园是十七、十八世纪华北黄土高原封建堡垒式建筑的代表。它依“天人合一、师法自然”的传统文化选址，靠山筑窑洞，临街建楼房，濒河设码头，据险垒寨墙，建成了一个各成系统、功能齐全、布局谨慎、等级森严、集农、官、商为一体的大型地主庄园；它的石雕、木雕、砖雕，被誉为中原艺术的奇葩。全庄园由十九部分组成，占地240余亩，保存下来的主要有住宅区、栈房区、作坊区、南大院、祠堂区等十大部分，有33个庭院、53座楼房、97间平房、73孔窑洞，共571间，建筑面积64300平方米。
好了，朋友们！景区马上就要到了。请大家带上自己的贵重物品，关好车窗随我下车，我在这里再次重申我的电话号码xx，我们旅游车的车牌号豫xx，请大家记下，有什么事情第一时间和我联系。我们在景区活动时间是二个小时，二个小时后在大门口集合，现在就请大家随我一同参观游览吧。
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇二
各位嘉宾：上午好!(致欢迎辞)。
首先，让我代表------旅行社，欢迎诸位前来福建永定客家土楼观光旅游。
我叫------，很荣幸为各位嘉宾导游，由于本人才疏学浅，水平不高，有不到之处请大家原谅，祝各位身体健康，旅途愉快，谢谢!(发宣传册)。
永定土楼。
今天，我们的目的地是福建土楼(永定下洋)旅游风景区，途经红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、下洋镇等七个乡镇，全程约80公里。现在我用客家方言说一名、句欢迎各位嘉宾光临永定客家土楼。
说起土楼旅游，有一个真实的故事。在上个世纪七十年代初，某超级大国的卫星发现中国福建的西部布满了无数个大小不一、或圆或方的不明建筑物，他们怀疑可能是核反应堆，也可能是导弹发射井，而且规模庞大，数量惊人，引起该国当局的高度重视，于是派遣特工人员以记者的身份前来探个究竟，结果探明是一座座土楼民居建筑。虽然虚惊了一场，但是却为土楼旅游的发展带来了前所未有的契机。到目前为止，永定土楼已接待了四十三个国家和地区的近百万中外游客。
应该说永定的圆土楼最为神奇和最有魅力，因为中国的远古时代，人们认为天是圆的，地是方的，古人以圆和方代表天和地，崇拜有加。尤其认为圆具有无穷的神力，给人带来万事和合、子孙团圆。永定最大的圆土楼共四层，有400多个房间，可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼内有水井、浴室、厕所、磨房、猪舍、花园、学校等设施，建筑面积达5000平方米以上，说她象个小城市一点都不夸张。传说有两个同楼的新媳妇某日娘家相遇，为自己住的楼是最大的土楼这一话题争得面红耳赤，结果结伴回家才知道，她们住的是同一座土圆楼。有人统计，倘若你到土楼借宿做客，在每一家用膳一天，要两个多月的时间;每个房间住一个晚上，要用一年多的时间;每天认识楼里的.一个人，要用近两年的时间。其间新的媳妇女娶进来了，新的小生命又诞生了，因此你永远也无法认识全楼的人。
现在，我荣幸的告诉大家一个好消息：福建土楼，已被世界文化遗产中心列入《世界遗产名录》，也说是福建土楼将成为全世界、全人类的文化遗产。
福建作家许怀中先生说：永定土楼是个句号，却引出无数的问号和感叹号。日本东京艺术大学教授茂木计一朗说：永定土楼象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飞碟.美国哈佛大学建筑设计师克劳得说:永定土楼是客家人大胆、别具一格的力作，它闪烁着客家人的智慧，常常使我激动不已。
客家人。
我唱一首客家山歌给大家听(或朗诵一首客家民谣)。我们一再称在土楼内居住的人为客家人，那么什么是客家人，我来为大家解开这个谜。
很多人误认为客家是一个民族，其实客家是中华民族中汉族的一支特殊的民系。两千多年以来，中原地区的汉人因为宫廷内哄、逃避战乱、自然灾害及政府南迁等到种种原因而出现六次较大规模的向南方迁移。第一次是秦始皇时派兵五十万驻扎广东南岭;第二次是东汉末年黄巾起义和三国两晋时期;第三次是唐朝末年至五代十国的动荡时期;第四次是南宋时期金兵南下导致汉人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失败而迁移;第六次是清代雍正年间的移湖广，填四川政策(相当于现在的三峡移民政策)，大量客家人向广西、四川等到地迁移。
根据专家统计，两千多年来，中原地区大量的汉人南迁，目前主要定居在福建、广东和江西地区，然后又扩散至四川、广西、海南、台湾、香港、东南亚等地。那么，相对于这些地区的原居民而言，他们应该是客人，所以统称客家人。
我们所说的客家文化，就是中原汉族秘当时南方的百越族经过长时期的融合，形成了一种既保留了中原汉族文化的主要特征，又容光焕发纳了当地少数民族的文化精华，这种文化就是在民俗语风情和文化语言等到方面有显著汉族特征，同时又有相对独立性客家文化。在我们即将参观的土楼大型客家民俗博物馆里面，大家就可以直观地了解这种汉族文化与少数民族文化相结合的文化现象，典型的客家文化。
客家人的土楼建筑、宗教礼仪、婚丧嫁娶、衣食住行、节日喜庆、山歌汉剧~~~~~等都将出乎您的意料之外。福建土楼之旅将向您展示土楼建筑的智慧和艺术，以及客家人的历史渊源，零距离地感觉客家民俗文化的博大精深。在参观游览土楼景点前，各位如果有什么疑问请提出来，我将尽力解答。现在我跟大家一起来做一个游戏(或猜一个谜语)。
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇三
女士们、先生们：
久远的历史 稀奇的寨名
据考：龙渊安抚司谭福一于明洪武二年（1369年）下马万县乐往坝（今利川谋道乡铜锣关村）。洪武八年谭元亨袭龙渊安抚司职。永乐七年（1409年），其地"东齐冷耳阱抵利川河，南至忠路司抵岭心，西至白羊坪抵免滩河，北至龙驹坝抵岩仑"，其中乐往坝、猪羊坪、褶岩坝、瓦砾洞、中咀、下岩坝等地，分三等纳税，收作铜锣关军费。谭氏世袭冠带，镇守铜锣关。明万历十四年（1586年）八世谭彦相等认承纳草籽粮五硕三斗，将龙阳峒编籍万县，奉旨俞允，脱离石柱土司。万历十六年（1588年），石柱宣抚使马斗斛、马千乘图谋恢复龙阳峒，率士兵围攻，烧毁民房300余处，杀害百余人命。当年争战遗址、传说、故事尚存。
鱼木寨东南与铜锣关及龙阳峒土司祖墓凤凰山一脉相连，西南与马头场及龙阳峒土司所建大岩寨上下呼应，正北与明嘉靖三十二年（1553年）龙潭安抚司舍把黄俊之子黄中称帝反明据点支罗锁船头寨，隔涧相望。正如一副古楹联所描绘的那样："鱼目两开张瞻前岸铁锁拱朝大小山寨齐拥护；凤毛双济美顾后脉铜关鼎立上下石级皆惊愕。"地势十分险要。
寨名来源今无确考，一说，土家族有语言无文字，"鱼木"为土语音记；一说，相传古代马、谭土司连年争战，一次，谭土司困守该寨，马土司久攻不下。谭土司为退敌兵，从寨东岩洞口向寨下抛下活鱼无数，有些竟落挂于马土司帐前树上。马土司望鱼兴叹："欲克此寨，如缘木求鱼！"遂引兵自退。从此，地因事名，洞名"鱼木洞"，寨名"鱼木寨"。
雄奇的.关卡 险仄的道路
"奉修，从来思患预防，乃国家之良图；乐望相助，亦小民之淳风。予等甲内，或失朝下业，或本朝蒙圣天之雅仕，耕读传家，各安本分，为盛世良民已耳！奈近来贼匪流窜，扰乱乡曲良民。圣恩优渥，不欲良民受害，令其各地修寨砌卡，以戒不虞。所以鱼木寨公议寨卡，募化良民，勒石是为序。
团长谭登杰等百二十人（略），嘉庆四年岁次已未仲夏月立。"
清乾隆、嘉庆年间，白莲教在利川活动频繁，声势浩大，碑序中所称"贼匪"，就是指白莲教军，资料十分珍贵。
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇四
开场白：亲爱的弟弟妹妹们，我是五年一班的某某某同学，今天由姐姐（哥哥）当一回校园小导游，带领你们参观咱们美丽的校园，大家跟我走吧！对了，一会家长会结束，你们得带自己的家长参观校园，要认真听，一会才懂得介绍，看看哪个小朋友最厉害！
总体介绍：我们学校去年开办，用地总面积56.4亩，是目前xx市占地面积最大的小学。连同设施设备投资7000多万元。校园绿树成荫，环境幽雅。现已建成的行政教学综合楼、教师宿舍食堂综合楼以连廊的形式连成一体，整体建筑风格融合闽南“红砖厝”独特的“出砖入石”形式，红色为主，红白相间，大气古朴，蕴含着古色古香的闽南传统文化。（这段在走到孟母三迁的路上介绍）。
孟母三迁：同学们，请看这一片石雕，你们知道孟母三迁的故事吗？以前有一个人叫做孟子，他的母亲很重视教育，为了给孩子一个良好的学习环境多次搬家，可见他的母亲是多么重视孩子的教育啊！学校为我们创造了这么优美的学习环境，咱们更应该加倍珍惜，好好学习。
排球场、六艺石雕：大家先看这里的石雕，这几片石雕刻画的是琴棋书画舞的人物，源自中国的“六艺”：礼、乐、射、御、书、数，希望大家在课余时间能勤练技能，发展特长。接着是排球场，同学们，咱们英林向来有排球之乡的美誉哦！以后大家可以多来这里练练排球，争取加入学校排球队！
中国心石雕：《我的中国心》大家听过吗？这首歌曾经两次登上春晚舞台，打动我们每一个中华儿女的心。我还要骄傲地告诉大家：这首歌的演唱者叫张明敏，祖籍是英林嘉排呢。
过渡：同学们，咱们学校这么美，有那么多的花草树木，这么优美的环境需要大家的.爱护，希望弟弟妹妹能做一个爱护环境的小天使！（沿途可穿插介绍比较突出的树木：中国心旁边大树叫重阳木，中国心背面小花坛有一想株含笑，200多岁了，下广场石阶上去的大树有重阳木、杜松。）。
操场和篮球场：现在我们来到的是咱们学校的操场和篮球场，操场、球场均采用先进的硅pu建成，操场内有250米跑道、小型足球场、跳远区、跳高区等。这可是大家重要的活动场所哦，是大家锻炼身体的好地方，要想学习好，先得身体好，每天锻炼一小时，健康成长少烦恼。
行政楼前石雕：这座石雕叫魁星又叫文曲星，主管学业，守护我们读书人。学校立这个石雕是希望咱们都能学有所成。另外这座石雕叫鳌鱼，有一个成语叫做“独占鳌头”，鳌头是古代宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，只有状元才能踏上鳌头。独占鳌头比喻占第一位或第一名。只有勤奋好学、天天向上的孩子才能学有所成，独占鳌头。
过渡：同学们，孟母三迁、六艺组雕、中国心、魁星鳌鱼石雕寄托着老师、家长和社会热心人士等许多人对我们的美好祝愿！
教学楼：同学们，咱们学校总共有四栋教学楼，分别是：致远楼、文明楼、阳光楼、和美楼，体现了咱们的校风“阳光向上，文明致远”。大家在宽敞的教室里学习是多么幸福啊！
食堂：现在我们来到的是学校食堂，一共有两楼，我们平时都会在这里享受我们的午餐，希望弟弟妹妹们能够做一个爱惜粮食的天使，珍惜来之不易的粮食。（走上食堂二楼）。
结束语：同学们，我们的参观到此结束，希望我的介绍能帮助你们尽快熟悉校园，也希望一会你们带爸爸或妈妈参观学校时，能把你听到的介绍给他们，祝大家在十小健康成长，渡过幸福的小学六年生活！
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇五
尊敬的客人，大家好，欢迎光临新昌大佛寺。我是“巧八哥”导游队的小导游——蔡芷仪，今天由我陪伴你们一起欣赏风景区内最具特色的景点之一——木化石林。
好，这就是木化石林。它是国家级地质公园，为大佛寺景区增添了一朵灿烂的科学之花。正如一首歌中所唱：“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌……”新昌的木化石是奇石，是灵石，无论是谁，见到了这种“似树非树，似石非石”的化石，都会不由得感觉到这里的每一块石头都在唱歌，都在说话，都在讲述新昌亿万年前的苍海桑田。
看，这些历经亿万年劫数，终于脱胎换骨的木化石，形态各异，错落有致。最高一株达14米，最矮的却似一个树桩。那丝丝缕缕的树皮表纹，那凹凸不平的树木结疤，还有一个个蚊啃虫咬而留下的小圆洞，令我们丝毫不会怀疑生命的存在。它们是一群历史的老人，围坐在一起讲述着一个鲜为人知的生命的传奇。那时的地球是那么年轻好动，地壳运动此起彼伏，落脚在那个时代的动植物都难劫一逃。那时的`新昌是热带雨林区，因气温高雨量充沛，便造就了一个原始森林王国，粗壮茂密的南洋杉、苏铁等树种在这里无忧无虑的生长了无数个年头。然而，突然有一天，山呼海啸，天崩地裂，突如其来的地壳运动，将一望无际的原始森林一齐埋入了地层深处，在强大的压力和二氧化硅水溶液的作用下，它们没有被风化的空间，它们甚至没有变成煤，它们一直默默地期待着有一天能够重见天日。
这是多么难得的上亿年的偶然相遇啊！正因为如此，全国许多专家也慕名而来，有著名地貌研究专家黄进先生，地质学家段淑英教授，作家薛家柱以及人民日报、新民日报、中央台、东方台的记者们。他们说触摸每一块石头，就是一次次与古老对话，既新鲜又陌生，既古老又现代，既浓缩着无穷岁月的丰富信息，又散发着悲喜交集的人生况味，这恐怕就是木化石带给我们的生命启示。
好了，接下来分散参观，两小时后在这里集合，祝你们玩得开心。
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇六
五台山普化寺位于怀镇南里许的东山脚下。它背靠青山，面临清水河，环境清幽怡人。五台山建造最早的寺院，应为显通寺的前身大孚灵鹫寺；较晚的一座寺庙，当为普化寺。普化寺，初名帝释宫。明崇祯年间（1628-1644），因这里建有一座玉皇阁，里面供着玉皇大帝，所以又有玉皇庙之称。现在建筑是民国十四年（1925）在玉皇庙的废墟上重建的。
普化寺的.照壁用石与砖砌成，是五台山寺院中最长的照壁，正中嵌石刻“福禄寿三星”图案，两边是“文五别子”和“番溪求贤”，背面雕有观音、善财和龙女，并有花草作陪衬。这些石雕十分出色，可与龙泉寺照壁相婢美，是五台山砖石建筑中的杰作之一。
从照壁后侧的南门入院，迎面是天王殿，殿门的门楣上悬着“普化寺”三个字。两侧挂着对联：“皈依三宝极乐地，遵守五戒未来天。”殿门两侧墙上除“法轮常转”四个大字外，砖石雕刻举目都是，仔细一看，有孙悟空大闹芭蕉洞、盘丝洞、无底洞、琵琶洞故事，还有石雕牧童吹笛、羊倌放羊、牧人赶像、老人骑驴过桥等，可以称得上是近代雕刻艺术佳作。这些砖石雕刻是民国年间南山寺普济和尚的弟子募化修建的，所以石雕内容与南山寺的一样，染上了儒教、道教的色彩。
天王殿内的雕工也一样精细，例如木雕弥勒佛龛，龛柱上雕有盘龙，称为“木雕盘龙柱”，可以将它左右旋转，令人叹为观止。此外，殿内正面还坐着弥勒佛，在弥勒佛背后是韦驮天神。与其它寺院的天王殿设置略有不同之处是，此殿有“哼哈二将”和“降龙”、“伏虎”。
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇七
各位团友：大家好！欢迎大家来到深溪大石浪景区。
深溪位于安吉县南部，与临安仅百来之遥，处于著名的黄浦江源———龙王山脉群山环抱之中。这里，峰峦叠嶂，山青水秀，幽静清远，置身其间，尤如世外桃园。景区与众不同的是：自然遗产，石浪奇观。
现在我们站的地方是海拔800米的龙泉广场，从这个龙头喷涌而出的清泉是来自龙王山的圣泉水，常年不断，冬暖夏凉。整座广场周边用巨石垒成，气势不凡，与龙头喷泉相得益彰，为大石浪添加了一层神秘的色彩。
请大家随我上台阶，不妨用心数一数，一共有八十一级台阶，寓意“九九归一”，古代唐僧西天取经历经九九八十一难，才取得真经，修成正果。走完这组台阶，会给你带来吉祥如意。
现在大家看到的是石缘长廊。长廊因石而建，与石结缘。大家抬头可以看见一句句诗词，都是历代名人颂扬安吉的诗句，句句与石头有关，宇字体现石之秉性，也许对你有所启迪。
在我们的面前就是千古之谜，石浪奇观。大石浪高差延绵2000米，宽达500多米，尤如凶涌翻滚的海浪，颇为壮观，是亚洲地区最大的裂谷石浪。为何取名“石浪”？原固有二：一是因为这里大批园而无棱、巨细不一的远古之石，满山遍野，天然而成，不仅坚如磐石而且壮如海浪。二是因为这些石头下面隐约可以听见汩汩的流水声，好像浪花拍打着岩岸。刚才我们在龙泉广场上看到从龙嘴里喷面而出的'水，就是从石浪底下流过汇聚而成的。
现在我们看到的是蒙古式的高山环形科普电影院，颇为新颖别致，影院面积1s0平方米，由1500多支毛竹耸立四周，全生态环保型，循环放映大石浪风光和科普教育片：全景式了解和解剖大石浪的形成，相信你一定会对大石浪倍感兴趣。
各位团友，现在我们真正进入了深溪大石浪主景观区。整个景观区有5个主要的区域：云中探秘，林中探险，原始生态区、云海藏龙和娲皇遗风，每个区域都有许多串连成趣的景观。
现在是第一个区———云中探秘区。请大家仔细观察，这里面蕴藏着四个千古之谜。第一个谜是大石浪究竟是什么时代什么条件下形成的，是冰川遗迹，还是陨石撞击；第二个谜是大石浪的纬度横跨30度之间，而举世闻名的埃及金字塔也正好在这个纬度，这当中有什么奥秘；第三个谜是为什么这里的大小石头都是往上翘的，每块石头都失去了锋利的锐角，变成圆滚滚、光秃秃；第四个谜是为什么这么高的石浪山在严冬不结冰，而在山脚却冰冻三尺；这个村庄也被人们称为“冰坑”。
大家请注意这块石头，它叫“蟠桃石”。据说当年孙悟空偷吃王母娘娘的蟠桃时，狼吞虎咽，吃一个扔一个，刚好有半颗桃子落在这里，几万年以后就变成了现在这块蟠桃石。
左边是一座高山滑道丰下站。为了看清大石浪景区全貌，我们安装了850米全国最长的高山滑通车。既惊险刺激，险象环生，又安全舒适，荡荡悠悠，感受林中飞鼠的体验。感兴趣的团友等一下可以从上滑道站上车。
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇八
该寺古称普宁寺，明永乐初年，印度高僧室利沙来华传教，应沼十大善殿讲经论法，深得永乐皇帝的欣赏，敕封其为“圆觉妙应辅国光范大善国师”，赐给金印、旌幢，让其到五台山讲经、室利沙在五台山就住在显通寺。明宣德初，室利沙又被召人，奉旨讲法。佛事活动告一段落后，请旨归山，没有得到皇帝的准旨。谁料就在请旨未准的第二天，室利沙无疾而亡。佛教称为圆寂。宣德皇帝闻讯后，深感痛悼，降旨御祭火化，并将其舍利于一分为二，建塔珍藏。一塔在今北京，并建真觉寺；一塔在五台山，建寺曰圆照寺。至今室利沙的舍利塔仍保存完好，屹立寺内。塔为藏式砖塔，塔基略成方形，塔高5米，涂白色，洁白耀眼。四角各建小塔1座，形成五塔共峙的形态，造形奇特，蔚为壮观。
大圆照寺是一座７００年的古寺，坐落在佛教圣地五台山台怀镇，灵鹫中峰。圆照寺现为山西省省重点保护寺院，因坐落的地势稍高，所以显得格外开朗。此寺北仰菩萨顶、广宗寺，南瞰显通寺、塔院寺，东眺黛螺顶、善财洞，西望寿宁寺、三塔寺，居群宇之中心，傲天地崔嵬。平面布局南北长，东西窄，依山势而建，呈一枣核形，占地面积12600余平方米，共有各种建筑物八十多间。
圆照寺的山门与众不同，一般寺庙的山门是“三门”，而这里的山门是“五门”，称为“五朝门”，是五台山寺庙中独一无二的山门。进山门，寺前有石狮一对，第一座大殿是天王殿，内塑四大金刚，柱子上悬一本联：“出则弘称，六度化七趣，同归正党”；“人以德量，三脱疑四圣，共证泥洹”。
第二座大殿是大佛殿，为此寺的正殿。为什么不像其它寺庙有具体名称呢？原来，明代五台山绝大部分寺庙是青庙，俗称和尚庙。而新建的圆照寺属黄庙，就是后来俗称的'喇嘛庙。殿外左角，嵌有文殊菩萨化成贫女赴斋的偈像石碑一通，碑中还刻有四句偈语，与塔院寺文殊发塔的传说内容一样。传说文殊菩萨在塔院寺“无遮大会斋”上化成贫女乞食，施发以后。即在圆照寺上空显示真容，故在此处立碑造像。正殿后，有藏式白塔一座，高五丈，四角各设小塔，造型奇特。圆照寺的声誉大，就在这座塔上，它是中国和尼泊尔佛教友好往来的历史见证，塔中藏有尼泊尔高增室利沙的舍利子。明永乐年间，西藏黄教祖师宗喀巴的弟子降全曲尔计来五台山弘扬黄教佛法，就住在此寺。所以，圆照寺又是五台山佛教圣地黄教流传开来的圣寺。
第三座殿称都刚殿。都刚，亦称僧录，是佛教界增教名，后秦始置，后废；唐重置，负责掌握全国寺观、僧籍以及增官补授事宜。因唐代五台山佛教最盛，所以佛教内部沿用此词。都刚殿，足供奉室利沙的殿堂。中轴线两侧，皆为侧楼、配楼、厢房、僧舍。
另外大殿内文殊菩萨，帝释天，大梵天，护法金刚等佛像高大，比例适度，衣纹流畅，面目清秀圆润，神态端庄娴雅，在五台山诸寺中塑工也是少见的精品。
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇九
欢迎大家来到风景如画的西湖。西湖，是一首诗，一幅天然图画，所有到过西湖的游客无不为这天下无双的美景所倾倒。
首先，大家看到的是花港观鱼公园，它位于苏堤南段以西，因乾隆皇帝下江南游西湖时做诗而得名。今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园，全园分为红鱼池、牡丹园、花港、大草坪、密林地五个景区。
走出花港观鱼公园，映入我们眼帘的是苏堤。苏堤全长近三公里，是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时修筑的。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩，将它命名为苏堤，苏堤是西湖十景之首。
坐着游船游览西湖又是另一番景象，湖上有三岛，其中三潭印月岛最着名。在中建造三座瓶形小石塔，称为“三潭”。三潭印月景观层次分明，空间变化多端，建筑布局匠心独运，让人走走停停，歇歇看看，或谈笑，或留影，饱览美景，流连忘返。
在三潭印月的'左边可以看到西湖的另一美景雷峰夕照，是西湖众多古塔中最为风光的一塔，可惜七十余年前倒掉了。在右边有西湖名气最大的断桥。
西湖还有很多美景，今天就先介绍到这。
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇十
海拔1800米的清凉寺坐落在山西省五台山台怀镇西南，它是五台山著名的古刹精蓝，而且位置重要，据台怀镇只有15千米的距离。
清凉寺创建于北魏孝文帝太和年间，自从创建以来，就受到历代帝王的.崇拜，武则天、唐玄宗、唐代宗、宋仁宗、金帝完颜亮、元世祖忽必烈和明神宗、清圣祖、清世宗、清高宗等诸多皇帝都曾到此参观，并组织修建。在这样的重视下，培养出了一批批高僧五台山最早的华严高僧灵辩法师、德感僧统、和希僧统、宣秘大师、信明僧统、澄芳律师、总理五台山番汉大喇嘛老藏丹贝、五台山第一个去印度取经弘法的阿王源修、抗日拥军的神僧灵众、五台山第二位印度取经弘法的了常法师等大德高僧，也使清凉寺依次成为皇家、华严、唯识、净土、密宗、镇国、律宗、黄教、禅宗等道场。
清凉寺有名的就是拥有清凉石。在寺内的第二院中，厚6尺5寸，围长4丈7尺，面方平正，自然文藻。《清凉山志》说它“能容多人不隘古者，尝有头陀趺坐其上，为众说法，梵琅琅，异状围绕，望之悚怖，近之则失，后人目其所坐之石，曰曼殊床”。此石灵异，一是有自然文藻；二是石面有限，但能容多人不隘；三是文殊讲经说法的法座；四是石重数吨，只要虔诚，即可扛动；五是趺坐其上，即可消除热恼，清凉身心，乃避暑圣石；六还有一则歇龙石的优美传说。所以，清朝的雍正、乾隆二帝及众多文人学士都曾瞻仰吟诗，赞叹这一青石。
目前清凉寺在喜钜会长的重视、关怀下，由香港黄惠卿等居士投资，经山西省文物总店高级美术大师胡银玉的主持、规划、设计、施工已建了大雄宝殿、五方文殊、三大士殿、罗汉殿、天王殿、钟楼殿、东西厢房、门楼、山门、巨型汉白玉石雕牌坊，并筑起围墙、竖起幡杆、立起古牌、青石铺院，还彩塑了圣像，供奉上了妙空僧医赠送的20尊缅甸玉佛和500尊罗汉圣像，清凉寺已呈现出星楼月殿，香窟花堂，梵响乘虚，香烟缭绕，法轮常转，影摇安乐之界，声振阎浮之国的兴盛景象。
我们相信清凉寺的将来更美好！
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇十一
女士们、先生们：
你们好!欢迎你们来到道教圣地——武当山。武当山又名太和山，相传为上古玄武得道飞升之地，有“非真武不足当之”之谓，故名，是著名的道教圣地，也是国家重点风景名胜区。武当山位于湖北十堰市丹江口市，它最早的寺观为唐代所建，明永乐年间，明成祖在京建完故宫后，由工部侍郎郭瑾率原班人马，浩浩荡荡开进武当山，共建造7宫，2观，36庵和72崖庙等建筑群。
武当山，自古以来就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦岭，南接巴山，连绵起伏，纵横400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均倾向天柱，蔚为奇观。宋代书法家米芾曾为武当山写下了刚劲有力的“第一山”三个大字。作为旅游胜地，武当山主要有三方面的特色。
武当山上有宏伟的古建筑。据说，在建筑的规模上，超过了五岳。早在132019年前的唐代贞观年间，武当山即兴建五龙祠，宣扬道教。以后道教逐渐增多，武当山便成了道教名山。历代以来，许多著名道家如周之尹喜、汉之阴长生、晋之谢允、唐之吕纯阳、五代陈抟、宋之寂然子、元之张守清、明之张三丰等均在武当山修炼过。其中，张三丰把道家的太极阴阳与武功相结合，以静制动，以柔克刚，创立武当拳派，一时名振天下。
元朝末年，武当山上的古建筑大部分毁于兵乱。目前山上的宫观多为明代所建。明永乐十一年(公元142019年)，成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多万军民工匠，在武当山大兴士木，用了将近十年时间，建成了净乐宫、迎恩宫、玉虚宫、紫霄宫、南岩宫、玉龙宫、遇真宫、太和宫、复真观、元和观等33处大建筑群。此外，还建了39座桥染，12座台，铺砌了全山的石磴道，整个武当山成为一座“真武道场”。在设计上充分利用了地形特点，布局巧妙，座宫观都建筑在峰、峦、坡、岩、涧之间，建筑精美，各具特点又互相联系，整个建筑群体疏密相宜，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统。现存的主要建筑有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真宫、玉虚宫等。
武当山北通秦岭，南接巴山，号称“八百里武当”。整个武当山包括七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景点，“七十二峰朝至尊”，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，形成武当山独特的奇丽山色。
就在这山色如画之地，明成祖朱棣于公元142019年，派工部侍郎郭琎率军民三十余万人，大肆营造宫、观，历时十四年之久，终于在绵延几十里的山旁、岩边和天柱峰山顶建造了一座座宫、观、堂共三十余处。其中天柱峰山顶的鎏金铜殿，金光闪烁，耸立在三面都是陡峭的悬崖之上。金殿建于162019年，高五点五米，宽五点八米，深四点二米。除殿基是花岗岩铺垫外，其余殿体包括门、窗、瓦、椽、梁、柱等都是铜铸的，殿内供有五尊铜像，最大一尊是真武披发跣足像。
此外，展旗峰下的紫宵宫，规模宏大，气势雄伟。殿内有玉帝塑像，殿前有座巨型龟碑。石龟高三米，长四米，宽二米，龟背上的石碑六米多高。坐落在悬岩峭壁之上的南岩，其建筑物全嵌在陡峭的绝壁之上。太子坡、老君堂、元和观、朝天宫、磨针井等，都是有名的去处。
武当山风景兼泰山之伟、黄山之奇、雁荡之幽，北宋大书画家米芾将之誉为“天下第一山”，虽有夸张之嫌，却也可见得这里是一个值得一游的地方。
武当神道后，就要静默清心，不说污秽不净的话。供品中不能有石榴、李子、红艳花及鸡、犬等，不吃雁、鳗、龟、鳖、牛、犬、猪肉及生葱、韭、蒜、姜等荤腥刺激食物，不饮酒。这些都是武当主神真武大帝所忌讳的;4.武当山上许多地段都没有人烟，如果你对地形不熟悉，或没有足够的准备，请勿贸然进入。最好请个当地向导。
武当山地区有“朝武当”的习俗，含有上山祭拜山神的意思，其实这是人们享受生活的又一种方式，就像扫墓总是与踏青郊游连在一起的，“朝武当”也成为一种爬山的乐趣。每年农历三月份春光明媚和八月份秋高气爽的时节，武当山里总是游人如织，热闹非凡。
好了，现在请大家随我一起到景区内参观!
这里就是我们今天的第一站——太子坡景区。
这里是复真观，基本上是按照“真武修仙”的故事精心设计、巧妙布局的。它位于武当山的主峰天柱峰东北的太子坡上。据说，净乐国太子入山修道之初，曾在此修炼，故而得名。复真观始建于明代前期，后多次重修，而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山势而建，层层向上。中轴线上有照壁、梵帛炉、龙虎殿、大殿、太子殿。左侧道院建皇经堂、藏经阁、庙亭、斋房，随山势重叠错落。观中有一栋依岩层叠而建的五层楼阁，以一根立柱支撑着交叉叠搁的十二根梁枋，称为“一柱十二梁”。此楼建筑结构独特，建筑技术精湛，虽经历几百年风雨，依然巍峨耸立山间。
大家请看前面，那座纤巧玲珑、布局紧凑的道院，在院前埋着两根碗口粗的“铁针”乌黑光亮。殿旁有座亭子，亭内又井。这就是“磨针井”了。相传当年太子因修道而不成，心灰意冷，正准备下山，在这井旁就碰到了一位正在磨针的老妇，其后发生的故事就与民间传说中的“铁杵磨成针”同出一辙了。太子因此而深受感悟，回到山上，继续修炼，最终得道成仙。而这位老妇人其实就是紫霄元君的化身。在井旁有铁铸老母磨针像，她手持铁杵，头微侧，笑迎过往游客，时时刻刻在提醒着人们：只要持之以恒，就没有我们办不了的事!
现在我们眼前的这座宏伟壮观、绿琉璃瓦的大殿就是紫霄宫了。它是武当山保存最完整最具古代艺术特色的道教建筑。建于明永乐十一年，距今约62019年的历史。远远看去，极具皇家道场的气派。
那么为什么叫它紫霄宫呢?紫霄的意思是仙气迷蒙的天空。你们瞧(指向正前力·的展旗峰)它背依奔腾欲动的展旗峰;(又转身指向对面)，面向拔地而起的照壁峰;(指向左)左有蓬莱第—峰云雾飘渺：(指向右)右有雷神洞，如驱龙耕播种之名象。周围还有三公峰、五老峰、香炉等诸峰，好似玉笋从地上长出。曳紫拖蓝的山峰天然形成—把二龙戏珠的宝椅.紫霄宫就坐落在这把交椅的正中。因而紫霄宫是典型的金盆纳财的宝地，它汇聚了天地万物的灵气。所以明永乐皇帝封这里为“紫霄福地”，意指这里是人间的仙境，是道教追求的天人合的理想境地。相信大家来此地一游定会福寿安康，财源广进，而不虚此行。现在就让我们——同到这座神秘的宫殿里探个究竟。请随我来(带领游客走向紫霄宫大门)。
现在我们所在的地方便是紫霄宫的`入口第一殿“福地殿”，相信大家立刻联想到了“紫霄福地”。没错，这座殿的命名正源于永乐皇的这扇门望去就会发现福地殿、龙虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一条轴线上，：地势逐渐增高，面积逐渐增大。你们能猜出是什么意思吗?以前有一种说法就是“由低到高代出英豪，由窄到宽富贵如山”，“口对口，心对心，人心齐、泰山移”显然整个宫殿的建筑也是符合当时皇家宫殿等级森严的建筑模式的。大家可以在游览的过程中感受一下。
前面的这座桥，叫它禹迹桥，是指真武大帝曾经经过这座桥，得道升天。我们不妨踩着。
先神的足迹去拜访威严神武的“龙虎殿”。大家别害怕两座神像虽面目狰狞，呲牙咧嘴，也并非铜墙铁壁，而是泥塑的“纸老虎”，不会吃人的。但也千万轻视它们，大家可以仔细观察一下，他们身穿盔甲，手持戈戟、铁锤，威风凛凛，严守山门的架势俨然一副“一夫当关，万夫莫开”的气魄，他们两位大将便是我们道教所信奉的东西方神——青龙和白虎。
龟一直以来是人类忠诚的朋友，大家对龟也都见多不怪了。恐怕御碑亭中的两头巨龟会让你大吃一惊的。请大家随我来。这两座大石龟碑雕，分别建于永乐十一年和十六年，龟高各三米，长四米，宽二米，龟背上树有的六米多高的石碑，总重量达90多吨。巨龟的如此形态也让我们想到《西游记》唐僧师徒取经归途乘巨海龟驰骋于大海上的一幕。大家一定要问“这90石碑是何物呢?”“皇帝为何造如此大的石龟来驮石碑呢?”请耐心听我道来。相传燕王朱棣最初起兵反朝廷兵败落荒而逃忽遇大江无法前进在前有滚滚怒涛，后有追兵的穷途末路之时，突然有一只大龟浮于江面救了朱棣一命，为了报大龟救命之恩，朱棣允诺登基以后，一定封赏其一官半职。后来朱棣百战百胜，美梦成真自立为永乐皇帝，论功行赏之时却忘了大龟，在官职均已封完的情况卜朱棣便封龟为“驮圣旨”大臣以报其恩。于是，大龟便驮圣旨畅游世界，偶然间到了武当山小憩，却发现这里山川峻秀，鸟语花香，是个好地方，便不愿再四处漂泊而定居于此。永乐皇帝怕它淋着冻着就地建起了“御碑亭”。听完了故事，大家一定猜到了石碑代表什么了吧?对，那代表圣旨。
各位游客我们已顺着轴线上的饰栏台阶上到了半腰过一会儿：我们将到“十方堂”，又名“朝拜殿”。站在现在这个位置我们已隐约可见十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宫的总体设计中我国古代建筑师充分运用了藏与露的手法。俗话说“人往高处走，水往低处流”。对每一个虔诚的朝拜者，紫霄殿在前上方若隐若现，促使他们不断向上攀登。大家可能感到有点累了，我们就在此地休息一会，趁此歇息时间，大家不妨仔细看看神殿四周，上面布满小型壁画，内容全是道经书上的典故与故事，色彩调和，个性鲜明，是一批不可多得的艺术品，具有一定的历史文化价值和科研价值。
(一段时间后，带领游客来到十方堂院落)。
各位游客，我们现在已来到十力堂院落，大家可以看到此处环境清恬幽雅。左边是修道士办公地方，右边是他们的生活区，正前方三层饰栏崇台捧扩着的就是主殿紫大殿。我先带大家进主殿参观。然后大家自由活动。请大家随我上来(带领游客登上三层崇台)。
我先向大家简单介绍一下它的概况：此殿进深面阔均为五间，它不仅飞金流碧富丽堂皇，而且构思巧妙，深含哲理：中央屋顶藻井饰以浮雕二龙戏珠，左右侧画一太极八卦图，象征道教“一生二，二生三，三生万物”的基本思想，整个大殿由36根杉木巨柱支撑，暗喻36天罡星甘为真武大帝卖命效力一说为真武，也有说为紫元君，学术界至今仍未定论。首先映入我们眼帘的是“云外清都”，“始判六天”，“协赞中天”三大扁额，是与武当山道教文化紧密联系的。“云外清都”是指仙境居所，它体现了道教的超越思想，文学作品中也多有反映，如《诗经、小雅》：“白云行空，舒卷自如，不可情牵，不为物累，如风之起如水之流。”右侧的“始判六天”与左侧的“协赞中天”是指玄天上帝协赞中天界平定了武当山的妖魔，处理中天界的事务。让我们再来看看紫霄殿的建筑特点。说及建筑，我们知道我国的古建筑多为木质结构，长短粗细有限，而且易腐蚀，为了弥补此中的不足，紫霄宫多用群体结合式建筑和台基煊染建筑的恢弘之势。紫霄大殿的彩绘，不仅使殿宇富丽，而且对木建起着保护作用，配合能工巧匠的精湛雕刻技艺使整个大殿气宇轩昂，富丽堂皇，加之满山的松杉，丛生的花草，掩映着磅礴的大殿，把整个建筑衬托得十分巍峨，恬静、庄严。大家有注意到吗?好，让我们进去瞧瞧吧(带游客进入大殿)。
不知大家注意到没有，殿内额坊、斗拱、天花上，均绘有彩色图案。殿中石雕须弥座上的神龛上，也饰有金龙、金凤，至于其陈列也多为艺术珍品。这足以显示出永乐大帝对这座宫殿的重视度，它在当时是多么的显赫与尊贵，是皇权的象征。
紫霄殿后即是父母殿，转过这道石廊，登上那座石台便可到达。大家知不知道这个大殿供奉的是谁的父母吗?那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘哟，大家能猜到吗?好吧，让我们先去拜访—下，大家定会茅塞顿开。(带领游客进入殿内)。
你们瞧，殿内神龛上供奉了很多神像，他们究竟是何方神圣呢?·不难看出正中的神龛上供奉的便是父母像了，很显然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊荣。左神龛内供奉是我们熟悉的大慈人悲的观又：音菩萨，右神龛内供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家一定注意到了，观音与三霄娘娘同堂享受香火。观音是《西游记》里的观音菩萨，是佛教人物。而三霄娘娘却是《封神榜》里的云霄、琼霄、碧，霄，是道教人物。其实，大家不用奇怪，这在道佛两派系里是很普遍的，尤其在武当山，道教与佛教关系十分和谐，虽不是同教派，却早已融合了。
各位嘉宾，听了我的讲解，你是否对紫霄宫有所了解呢?身临此处，俯瞰整座紫霄宫，有哪位游客能说出咱们一共参观了多少殿堂?是的，我们沿着中轴线上的福地殿、龙虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而贯穿始终，领略了紫霄宫的全貌。有一副对联，不知大家是否已有耳闻，“为人东来气尽紫;樵歌南去云腾霄。”这是1931年，贺龙元帅率领的红三军司令部曾经在此指挥红军作战，道长徐本善热情给予接待。贺龙元帅为表达谢意，临走时送给紫霄宫的。这副对联的意思是：红军从东方来，气势磅礴;红军到南面的房县开辟根据地，前途无量。“伟樵”是道长的号，“紫霄”即为紫霄宫的名字。一副对联隐含三层用意，是多么难得的佳作啊!这也足以说明武当山虽为道教圣地，却始终坚持中国共产党的领导，支持中国社会主义现代化建设。
游完紫霄宫，我们今天上午的参观就到此结束了，等大家补充完体力之后，下午我们再一起参观南岩风景区和登上武当山的主峰——天柱峰，去参观金殿。
武当山有36岩，现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。
南岩宫始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—132019年)，明永乐十年(公元142019年)扩建。南岩宫位于独阳岩下，山势飞翥，状如垂天之翼，以峰峦秀美而著名。现存建筑2l栋，建筑面积3505平方米，占地9万平方米。保留有天乙真庆宫石殿、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿、大碑亭和南天门等建筑物。
南岩宫的总体布局是九宫中最灵活的，既严谨，又极富变化。人们带着一种“只见天门在碧霄”的幻觉，仰登天门。入南天门后，忽随山势转折急下至小天门，两座大碑亭虽耸立眼前，却完全突破了对称格局。再转崇福岩，才到宫门——龙虎殿前。进门以后，眼界略显开阔，饰栏崇台，层层叠砌。登上崇台，穿过大殿遗址，方才见到南岩石殿及相关建筑。
南岩石殿，额书“天乙真庆宫”。坐北面南，建于悬崖之上。为石雕仿木构建筑，其梁柱、檐椽、斗拱、门窗、瓦面、匾额等，均用青石雕琢，榫卯拼装。面阔3间11米，进深6.6米，通高6.8米，是武当山现存最大的石殿。殿体坚固壮实，斗拱雄大，而门窗纹饰则刻工精细，技艺高超。由于石构件颇为沉重，且又在悬崖峭壁上施工，故难度很大。因此，可以说南岩石殿的建造充分体现了中国古代工匠的聪明智慧和高超技艺。
两仪殿位于石殿右侧，坐北朝南，面临大壑。歇山顶式，砖木结构建筑，琉璃瓦屋面。殿后依岩为神龛，正面为棱花格扇门，安在前金柱上，与檐柱形成内廊，直通石殿。面阔3间10.03米，进深3.9米，通高7.29米，殿前为著名的龙首石，俗称“龙头香”，长3米，宽仅0.33米，横空挑出，下临深谷，龙头上置一小香炉，状极峻险，具有较高的艺术性和科学性。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。由于下临万丈深渊，烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火，然后跪着退回来，稍有不慎，就会粉身碎骨。毫无疑问，龙头香自从明朝建立以来，从上面摔下去的人不计其数，其情形惨不忍睹。清康熙十二年，川湖部院总督下令禁烧龙头香，并立碑告诫大家说，神是仁慈的，心诚则灵，不一定非要等到悬崖绝壁上烧香才是对神的崇敬。所以我们不要重蹈覆辙，为了安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。
南岩宫整体布局是人工与自然巧妙融合的杰作。古代画家笔下的“仙山琼阁”、“丹台晓晴”等意境，在南岩得到了真实的体现。
经过一翻努力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金碧辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好像是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。
好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。
美好的时光总是让人觉得短暂，我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。同时，如果我工作中有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康，万事如意!再见!
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇十二
各位游客朋友们大家好，欢迎来到国家地质公园也是国家重点风景名胜区太极洞风景区，古语有诗云：玉笛一曲人化尽，亭立水中水自清，大家好，我叫蔡玉婷。大家可以叫我小蔡或蔡导。首先请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向大家致以最真诚的问候。在游览的过程中如果大家有什么问题请尽管向我提出来，我将尽力为大家解决。让大家在这里玩的开心游的放心是我最大的心愿，预祝我们有一个安全顺利满意愉快的旅程。下面呢就由我来为大家简单的介绍一下太极洞吧！
太极洞位于江浙皖三省交界的安徽广德县境内，坐落在县城东北38公里的石龙山脚下。太极洞古代称“长乐仙境”“广德埋藏”，又名太极真境。素有“桂林山水，广德石洞”的美誉。明代文学家冯梦龙在《警世通言》中将太极洞与雷州换鼓，登州海市，钱塘江潮并称为天下四绝。好的，关于太极洞我们就简单的介绍到这，希望大家满意而来尽兴而归。
大家看，这就是太极洞，太极洞洞体规模宏大，总面积约十五万平方米，洞深几十里。大洞套小洞，洞洞相通。忽狭忽敞，时高时低，忽温忽凉，忽陆忽水，给人变幻莫测之感。上洞由山顶洞口而入，山脚洞口而出，下洞规模大景观多。洞口上方刻有“太极洞”三个字，系明代万历年间刑部侍郎吴同春手迹，至今依然可见。进口大厅约有1600平方米，高5至10米，可容千人。洞内景观瑰丽，历史遗存丰富，钟乳奇石，千姿百态。有的如笋如莲如花如幔，有的如兽如人，有的如钟如鼓如棋如桌，有的如翔凤如潜麟。叹为观止，鬼斧神工。
大家知道太极洞的由来吗？看这位朋友迷惑的模样，应该急于知道其中玄机了吧。其实啊，这里曾是一片大海，沉积了以石灰岩为主的`石灰岩盐。由于地壳上升，海洋变成陆地，并发生溶解和断裂。地下水在漫长的地质时代不断的冲刷岩石，造成岩石崩塌和再发育，也就形成了旷世奇观太极洞了。话不多说，现在就请大家随我进洞参观吧。进洞时小心碰头哦。太极洞有长乐宫、两极宫、八景宫、云境宫、壶天宫等洞厅。大家请看，这里是太极洞的第一宫长乐宫，现在映入我们眼帘的这颗大树，它的树干像玉柱，枝叶像琼花。它繁茂的树叶缕缕下垂，就像是亭亭的华盖，正欢迎诸位的光临，它就叫“琼树迎宾”。现在我们去拜见太上老君。请大家抬头看，这就是太上老君，他白发苍苍，银须飘拂，肩披鹤氅，稽首合掌，上不沾天，下不及地。相传老君云游至此，对这里的景色赞叹不已，留连忘返，石化仙容，长留洞中。大家看，我们眼前出现的这棵大树就是“千古槐荫树”。它的树干需要3个人才能合抱，想当年七仙女配董永就是这棵树开口说话，为媒作证，才结为百年之好的。各位朋友，是不是很羡慕呢，以后你们也可以带着伴侣来到这里，感受这里的美好爱情哦。不过遗憾的是，后来玉皇大帝知道此事，大发雷霆，便指树为石，从此便留在太极洞中了。不过也正因为这样，我们才能在今天欣赏到如此美好奇妙的景物。大家看，这上面的水滴常年不断，天长日久就水滴石穿了，这一景就叫“滴水穿石”，它告诉我们啊，不管做什么事情，只要有持之以恒的精神，就会达到目的。
好的各位游客朋友们，由于时间关系我们今天的讲解就要到此结束了。都说相遇是一种缘分，那我们相遇又相知岂不是缘上加缘。真的很开心能在这样美好的日子里与你们共同游玩太极洞，当然了，这也是我的家乡。期待下次我们的再相遇。好的，接下来的时间请大家自行参观，半小时后我们在洞口集合。
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇十三
现在我们来到西大门也就是植物园的主入口，建园后的多次重建，现大门建于1995年，实行人车分流，广场、水库、真岩、假石、瀑布浑然一体。在大门水池上方的假石上书有“知者永乐”四个字，原意出自孔子“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”寓意于聪明人在工作繁忙之余，为避凡俗，投身于山水、自然景观之中，乃人生一大快事。水池之上为坡地，以植入旅人蕉、苏铁、吊瓜树等多姿多彩的热带、南亚热带观赏植物为主，展示了植物园具山、石、水之胜和优势植物种类的`园林特色。另外，园内外有门无墙，以水相通而景相融。沿曲折小径，仰望参天松柏，低寻树影婆娑，仿佛入林探幽别有一番风韵。林里还有被称为活化石的植物——银杏，大约在15500万年前至7000万年前的中生代，此树极为繁，以后则渐落没，而为中国所仅有所以有活化石之称。此种树生长速度慢，祖辈种树，孙辈才能尝到果实（白果），所以有叫公孙树，因其叶片亮丽，形似摺扇，又宛如鸭掌，故也称鸭脚。我国特产，是现存种子植物中最古老的子遗植物，为国家一级重点保护植物，这里除了银杏，还有罗汉松、金钱松、雪松、南洋杉、日本金松、巨杉，里面有国际友谊树——诺福克南洋杉，是各国的使者送的。
出了松杉园从左边走，来到竹径，植物园引种以丛生竹为主的观赏竹近二百种。竹类植物区己初具规模，千姿百态的竹子与湖光山色相映成趣，构成了“竹林夹径，水中竹景”的园林景色和竹石相伴的优美画面，厦门植物园内的“竹径”及“竹园”引种的丛生竹25类、165多种（含变种）。如建筑用竹有篱竹等；篷用竹有青皮竹、精草竹等，有贵州悬竹、鱼肚腩竹、佛肚竹、黄金间碧玉、斑竹。竹径旁迂回入万石湖近处，有门状之石，上有行楷横书“销云”二字，字幅高0.3米，宽0.6米，系清初姚立凤所题，意谓这里万石耸天、云过此处受阻，似被销而不前，一说是清晨之时，云雾每聚于峭岩之间，山谷似乎被云雾销住。相传这是郑成功杀郑联处，郑联是郑成功的宗兄封定远侯，当时屯兵厦门，横征暴敛，终日花天酒地，无恶不作，并且有降清之意。郑成功之叔父郑芝鹏劝郑成功夺取厦门，杀郑联而代之。明永历四年（1650年）中秋，郑成功率战船从潮阳驶抵鼓浪屿，次日来到万石岩拜访郑联，当晚在虎溪岩宴请郑联，又密令战船集厦门港待命，时郑联独守万石山，对郑成功毫无防备。半夜宴毕，郑联回家途经销云石处，被郑成功伏兵杀死。郑成功一举占领万石岩并迅速控制局面，从此金门、厦门便成为郑成功搞清复台基地。此处己列为厦门市文物保护单位。沿竹径观赏流水、青青翠竹，信步数十就进了蔷薇园、象鼻峰景区。
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇十四
太平楼重建于1987年，位于水城东北角的平浪台上，包括太平楼、戚继光塑像、平浪宫以及点将台等景点。太平楼坐北朝南，位于平浪台的中部，大门上方悬挂着题有“太平楼”的大匾，在门两侧的石柱上刻有楹联“岸隐潮声连古戍，天回春意满芳州”。
太平楼是一个双层结构的建筑，四角飞檐，四周有明廊。戚继光塑像位于太平楼的南侧，是为了纪念戚继光逝世四百周年所建成的，足有四米高，展示了戚继光昂首挺胸、俯瞰水域的.雄姿。
至于点将台，则位于太平楼的西侧，坐北朝南，是之前调动水域内的水师和船只的行令处。此外，涌月亭位于太平楼的东侧，平浪宫位于太平楼的南侧。参观太平楼，可以从西门、正门或者是马道门进入。从正门进入的时候，会依次经过人间蓬莱坊、弥陀寺、人间仙境坊、龙王宫和天后宫以及吕祖殿等景点，最后从索道门出来。从索道门进入以后，依次可以经过避风亭、苏公祠、普照楼和三清殿以及子孙殿等景点，最后从西门、正门或者是马道门出来。
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇十五
引导语：王府井大街，南起东长安街，北至中国美术馆，全长约1600米，是北京最有名的商业街。以下是百分网小编分享给大家的王府井大街解说词2017，欢迎阅读!
辽、金时代，王府井只是一个不出名的村落，元代以后，人烟逐渐稠密，当时称之丁字街。明代，这里修起了十座王府，王府井也就初具规模，改称十王府街。清代废十王，改称王府街或王府大街。1915年，北洋政府绘制《北京四郊详图》时，把这条街划分为三段：北段称王府大街，中段称八面槽，南段因有一眼甜井，与王府合称，就成了"王府井大街"。1903年，东安市场成立，老东安市场是北京人最爱逛的地方，1909年出版的《京华百二竹枝词》中有一首单说它的“新开各处市场宽，买物随心不费难，若论繁华首一指，请君城内赴东安”。由此足以见得东安的地位。
自1996年开始对王府井进行扩建改造，如今投资10亿多元改造的王府井大街已重新亮相，东方广场成为它的另一大景观;老北京一条街也从首层移至地下一层，营业面积由500平方米扩大到2700平方米，完全仿照明、清的建筑风格设计装潢，共有自然店铺40家。这条街的一大特色是集中了一大批中华老字号名店。内联升、步瀛斋的鞋，盛锡福、马聚源的'帽子，瑞蚨祥的丝绸，王麻子的剪刀，戴月轩的湖笔徽墨，汲古阁的古玩玉器，元长厚的茶叶，稻香春、桂香村、祥聚公的糕点，全聚德的烤鸭，六必居的酱菜和天福号的酱肉以及传统小吃和红螺果脯等，在老北京一条街都有店铺。
王府井就是王府井，老井如同聚宝盆，它在京城商圈的特殊位置，其他商业街无法取代。来北京还是去趟王府井吧!
像埃菲尔铁塔(景区详情)和香榭丽舍大街一样，北京王府井商业大街早已经名声在外了。而对于众多的国人来说，到北京一趟，逛王府井和爬长城一样，是必不可少的日程。不知从何时起，旅游、购物都不再挤到拥挤的市中心去了，居住地附近的各种档次的商场商厦、超市，使人们享受到了物质丰富的商品经济社会的好处。王府井大街几乎成了人们谈起物质贫乏时代的代名词，王府井大街在北京人、在中国人的心目中变得越来越模糊了。于是，王府井大街决心改变自己的面貌了，自一九九二年起王府井就开始悄悄地改变着自己的面貌，而九九年的八月，在经历了“八年抗战”之后终于以崭新的面貌和世人见面了。
王府井大街的整治规划，将其定性为“北京商业第一街”，商业风格以“现代”、“新潮”为主，整治改造后的王府井大街，从金鱼胡同到与长安街相界的南口，八百一十米长略呈波浪型的大街两侧分布着十二个大型商场，除原有的百货大楼、工艺美术大楼、穆斯林大厦、外文书店、协和商场、新东安商场外，还新建了百货大楼新楼、东华服装、明辉大厦、好友世界、丹耀大厦、东方广场等六个大型购物娱乐商务综合性商厦，大型商场一条街的格局在北京可谓是独一无二的。
步行在王府井大街的人们可以看到，八百一十米长的主街宽敞平坦，红色的花岗岩铺成的地面干净整洁，路面上没有了马路牙的隔断，以前空中密如蜘蛛网的电线也全部在人们的视线中消失，转入了地下。走在王府井大街上会让人感到设计者无微不至的关怀，累了，街上有独立的座椅，可以让你随时坐下来休息;想打点话，大街两侧九组十八个的ic卡电话亭会方便你与朋友联络;每隔四十米一个的垃圾桶让你可以随时处理掉手中的垃圾;想问路，街上的大小指示牌会为你指点迷津。
如今这条充满现代气息、高品位、高标准的国际化中心商业街，与法国的香榭丽舍大街结为友好姊妹街，使它的国际地位不断提高。百货大楼、外文书店、丹耀大厦、工美大楼、王府女子百货商店、穆斯林大厦、新东安市场与盛锡福、同升和、东来顺、全聚德、四联美发、百草药店构成了这条810米商气十足的现代化商业街。
错落有致、装修独特的一个个店面，聚来了上百家国内商号和海外知名品牌。琳琅满目的商品，栩栩如生的雕塑使这条有着700年历史的老街重唤青春，使每天50万人汇集到这里，争相一睹她那迷人的魅力。
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇十六
广化寺在台怀镇营坊村北端，北邻五台山尼众律学院普寿寺，东面为潺潺流水清水河。北高南低，视野开阔。
广化寺历史悠久，是五台山著名的华严道场，在其后殿后至今还保存着一座北宋元丰三年（1080）的一座八角单亭阁式石塔。塔身正面下部刻一方门，门之两侧下方还雕有两位金刚，门之上方为一竖匾，上书“宋故金坛郎十宫德之塔”，字体刚劲有力，似为瘦金体。该塔通身由青石雕成，雕刻华丽细腻，十分典雅精致。具有颇高的.学术价值。
广化寺坐北朝南，占地面积13200平方米。现有殿堂6间，房间60余间。南北中轴线上依次有山门、天王殿，三开间，单檐歇山顶，内供面善口笑的弥勒佛，背后为韦驮菩萨，两山墙间为单檐四阿顶，前出廊。佛坛上，中供文殊，侧为普贤，观音，合称“三大士”。尤其引人注目的是这里的十六尊者石刻，每位尊者均雕刻于一块石板之上，高1米，宽0.5米，黑底白线，异常醒目，生动逼真，栩栩如生，为难得的艺术珍品。
后殿为二层楼房，单檐硬山顶，五开间，面宽12.4米，进深9.6米。两旁为耳房，原为供奉五方文殊的殿宇，现正在按照原样恢复。
广化寺昔为华严道场，继为章嘉佛爷的六处之一，现在阿旺金巴的住持下将变为一座新兴的黄教寺庙。
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇十七
朋友们：
相信大家对天门山并不陌生。1999年11月举行的世界特技飞行大奖赛，完成了人类首次驾机穿越自然溶洞的壮举，天门山的名字一下子走进了世人的视野。多少人希望能一睹天门山的风采，今天，你们终于如愿以偿!
天门山距张家界市区南侧约8公里，山顶南北宽1.93公里，东西长1.96公里，面积2.2平方公里，海拔1518.6，它以发育较齐全的岩溶地貌区别于武陵源的砂岩峰林景观，是一座四周绝壁的台形孤山。
天门山东汉时称嵩梁山，三国时因山壁洞开一门，吴王孙休认为是吉祥之兆而更名为天门山，并拆武陵郡置天门郡。天门山是大自然的杰作，在漫长的地质历史中，它经历海相沉积上升为陆相沉积，形成高山，并经受亿万年风雨剥蚀，尤以三迭纪燕山运动为最甚。白垩纪末，大规模的喜马拉雅山造山运动，使天门山进一步抬升，分别被两条断层峡谷切为孤山，使高山与谷地拉开极大高差，几公里之内高差达1300多米，从而造就了天门山孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。
天门山气象独特，门洞奇绝，植被丰富，历史悠久，是历史文化与佛道文化的神秘载体，是自然景观与人文景观的完美结合。
为了加快张家界旅游开发的进程，天门山正处在规模的开发建设中。有的景点尚未正式开放;世界最长的天门山索道以及天门山寺正在筹建之中。
(天门洞)在天门山1264米高的绝壁之上，生出一个南北洞穿的天然门洞，洞底至洞顶131.5米，宽37米，纵深30米。洞北面顶部边缘，有倒垂的龙头竹，它的根像龙头，树叶像凤尾，因此又叫凤尾竹。东侧是高约200多米的沟槽，有泉水从上面飘散，落下点点梅花雨。据说谁能张口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天门洞口，经常能看到岩燕飞舞，山鹰盘旋。随着天气的变化，天门洞有时候吞云吐雾，有时候明朗似镜，构成循环往复、瞬息万变的气象景观。
那么，天门洞是怎样形成的呢?地质学家覃功炯先生认为是“漏斗”溶蚀作用的结果。他认为，天门洞东侧地形微向西倾，西侧地形微向东倾，向斜的核部正对天门洞道。东西两壁为两条走向320度左右节理所切，同时有一条走向40度的节理在天门洞处与其相交。洞顶的两处岩溶漏斗也对岩溶过程起了重要作用。雨水落下后，地表水顺地面斜坡向漏斗流动，一部分涌入土中的水，顺着地层的层间裂隙朝着向斜的核部汇集下流，长期不断的溶蚀过程使局部崩塌，最终使两组溶洞并为一体，形成了天门洞。
但是，也有人对此产生异议：天门洞照此理形成，为什么洞的底座是一块巨大的平台，这些岩石能平展展地“崩”出洞外吗?所以说，天门洞的形成至今还是未解之谜。
(天门山寺)天门山寺最早建于唐代，古称云钵庵、灵泉院、嵩梁堂，明代时，因择址不当而屡遭风摧又常遭水荒，才将天门山寺从东部山顶迁移至此。以前这里古木参天，浓荫蔽日。古寺门楣上刻有“天门仙山”四字，大门两边的.对联是：“天外有天天不夜，山上无山山独尊”，传为李自成部将野拂撰书。进门为大佛殿后面有观音堂，两边六间平房，最后一栋是祖师殿，规模宏大。民间概括为“三进堂、六耳房，砖墙铁瓦锅如圹”。山寺原建筑十分讲究，飞檐翘角，雕龙画凤，并塑有佛道神像菩萨等。还有大鼓一面，千斤大钟一口，一座七级石塔和一个大化钱炉。据碑刻记载，自清乾隆至民国五年的163年间，天门山寺共修葺过七次，香火曾盛极一时，湘鄂川黔边境十多个县的信徒络绎不绝，都来这里进香拜佛。现天门山旅游股份有限公司正在大规模地修复天门山寺，昔日的繁华又将重现。
(龙头岩)这叫龙头岩。以前在石塌上安有石雕的可以转动的龙头。龙头岩面临百丈悬崖。据说过去有不少香客为表示求神拜佛的诚意，手抱龙头绕悬崖转一个圈，只要心诚，保你无事。后来，龙头被人掀下悬崖，现只能看到安放龙头的石坑。龙头岩是观日出去海的最佳观景台。明代岳州知府李镜有天门山唱和诗咏赞：
小山历尽到高峰，万仞天门咫尺通。
仰望蓬莱红日下，远瞻庐阜白云中。
苍崖突兀松杉古，曲经迢遥马迹空。
欲造最高峰上立，飞腾须是仗天风。
(赤松峰金水池)这个小水池，长约1.3米，宽0.6米，深仅几公分，无论怎样干旱，池水终年不涸，据说这是远古时期神农皇帝的雨师赤松子炼丹的金水池。北面绝壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰顶时有云雾缭绕，像灶膛升起的青烟，相传是赤松子炼丹用的灶。前人有诗：“荒烟杳露处，昔有仙人处。遗迹留丹灶，还疑常来去。”丹灶峰下有雷洞和电洞，传说赤松子炼丹，除了用金水池的水，还要借助雷、电才能达到一定的火候。
(野佛藏宝处)天门山有许多稀奇古怪的事儿，说不清道不明，其中有四大古谜，代代相传，没有人破解。一是天门洞开之谜，二是鬼谷子显影之谜，三是山顶翻水之谜，四是野佛藏宝之谜。传说这大榉树下就是当年野佛藏宝处。清光绪《永定县乡土志》“天门山”篇有这段文字“明季野佛自夹山寺飞锡此山。野佛为闯贼余党，事发，削发为僧，竟逃天诛。”
(鬼谷洞)相传李自成部将野拂当年上山时，带了100多人马和许多金银财宝，雇乘九只木船逆澧水秘密潜入大庸境内，神不知鬼不觉上了天门山。野拂这次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔剑登坛”，准备有朝一日“恢复中原”、“扫平寰宇”。但形势急转直下，农民军土崩瓦解，清廷建立，野拂终于忧患成疾而逝。据说，临死前，他将带来的财宝全部分散秘藏于天门山中几个秘密去处。并用毒酒将藏宝民工全部毒死。数百年来，不知有多少江洋大盗、香客和天门山的神秘僧人都借故上天门朝拜，实际上是为偷窥地形，寻找宝藏，但都空手而归。财宝究竟藏在哪里?始终是个谜。
优秀恭王府导游解说词大全（18篇）篇十八
美丽的西湖就象一颗璀璨的明珠镶嵌在杭州这个古老而富有活力的城市，杭州的悠久历史都与美丽的西湖紧紧相连，杭州以西湖而著名天下，而西湖也为杭州记录她辉煌灿烂的历史。西湖的美不仅仅美在她那诱人的湖光山色，更是美在她给您讲述着杭州这座文化名城的点点滴滴。而在西湖之畔的大型旅游演艺专场《西湖之夜》所讲述的就是西湖的历史，发生在西湖边的动人故事。
由杭州市旅委和文广集团鼎力推荐的大型旅游演艺专场《西湖之夜》是杭州市委、市政府深化、落实中央关于文化体制改革，“创建文化名城”、“打造杭州文化金名片”的实事项目。
杭州东坡大剧院位于西湖风景区东岸、2004年杭州市政府斥资3亿多元打造的湖滨国际时尚名品街，西湖风光尽受眼底、时尚的国际品牌商店琳琅满目、国内最大的水面音乐喷泉给您献上精彩的篇章，剧院毗邻杭州著名的延安路商业街和在国际享有盛名的西湖新天地，其周遍有百年老店知味观，还有在杭城享有盛名的太子楼、红泥花园、玉麒麟、锅庄等特色餐饮。独具的地理、便捷的交通、加之东坡剧院温馨的环境、人性化的硬件设施、细致体贴的服务以及为中外宾客量身定制的大型旅游演艺专场《西湖之夜》给每一位来过东坡大剧院的客人留下的是深深的印象。
其实上演《西湖之夜》的杭州东坡大剧院本身也是杭州悠久历史的写照。南宋著名诗人苏东坡就任杭州市长后，在开发西湖、兴修苏堤的同时，为丰富来自各地的商贾的文化生活，就在西湖边搭建当时江南最大的一个戏楼，这就是今天东坡大剧院的前身。随着历史的变迁，古戏楼几度重建，民国时期这里成了杭州达官贵人云集的杭州东坡大世界，而东坡路是十里洋肠南京路在杭州的缩影；解放后东坡大世界更名为中苏友谊馆，随着国家的改革和杭州城市经济的发展，杭州市政府再次投入巨资重建剧院，并将重建项目列为杭州市十大重点建筑之一，这就是现在的杭州东坡大世界——杭州东坡大剧院。
由杭州市文化中心与全国及浙江省文化产业示范基地——杭州金海岸实业总公司投资3000万元，强强联合、全力打造的《西湖之夜》，是以美丽的西湖历史为背景，选用中国武术、杂技、江南丝竹、越剧、中外舞蹈等表演元素，深入表现了杭州的昨天、今天和对杭州明天的展望。在60分钟的演出时间里面，您既看到了吴越时期钱王领军创建杭州的历史，也看到了南宋时期杭州的繁荣与昌盛；既给您讲述梁山伯与祝英台永恒的爱情故事，也为你展现了丝府茶乡的美丽篇章，原汁原味的越剧、悠扬激情的丝竹、让人惊目的功夫等等的一切，给您的杭州之旅带来的是久久的回忆。200多名演员的`强大的表演整容、高超的表演技能、先进的舞台设施、温馨周到的服务，既让您了解了杭州、也感受了杭州。
《西湖之夜》2004年6月首演至今已经接待了来自亚洲、欧洲、美洲、非洲、大洋州30多个国家和地区以及国内20多个省、区、市的旅游、会务、商务政务接待等客人近20万人次，没有发生一例客人投诉，这就是《西湖之夜》的品质保证。一位来自美国的观众看了演出后对陪同人员说：“这场演出比在拉斯维加斯花100美圆看《白老虎》还要值……”。
来杭州旅游，最想看的是西湖，最想了解的是杭州的历史和人文、最想听的是发生在西湖边的故事、最想看的是体现杭州城市特质的节目。有人说杭州以宋朝而著名天下，而宋朝的辉煌这只是杭州悠久历史当中的一个瞬间，是西湖边发生的许多故事当中的一个，其实杭州的历史都写在了西湖、杭州的故事都发生在西湖之畔，了解了西湖才算真正了解杭州。《西湖之夜》就是一台根据西湖的历史和美丽的传说而制作的一台反映“西湖历史”的晚会。观看了《西湖之夜》您才会对杭州有更加全面的了解。