2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)

时间:2024-09-19 作者:FS文字使者

写教师心得体会可以帮助教师更好地理解学生的需求和心理,实现个性化的教学。以下是小编为大家收集的教师心得体会范文,仅供参考,希望对大家有所帮助。通过阅读这些范文,可以获得一些写作思路和方法,也可以借鉴一些教学经验和教学技巧。希望大家在写教师心得体会时能够有所收获,不断提高自身的教育教学能力,为学生的成长和发展做出更大的贡献。

2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)篇一

教师需要培养匠心精神,教师从事的培养人的工作,可谓是精细中之精细,在教师的工作中何尝不需要倡导工匠精神?下面是本站小编整理的教师关于学习践行工匠精神的。

供大家参考!

“教师是太阳底下最光辉的职业。”“教师是人类灵魂的工程师。”……这些可谓是对教师的最美赞誉。其实,完全没有必要将教师职业神化。作为教师,我们应该意识到,教师不过是三百六十行其中之一行,教师不过是亿万普通劳动者之一员。因为社会需要以及分工的不同而形成了不同的职业,每种职业都有其自身的特殊牲和不可替代性。教师的工作有别于其它工作,确实很重要。“智育不好出次品,体育不好出废品,德育不好出危险品”社会拒绝次品、废品和危险品。教师面对的是一群懵懵懂懂的孩子,要把这些懵懂的孩子培养成德智体全面发展的学生,塑造成社会有用之才栋梁之才。离不开教师的精雕细琢,耐心打磨。

在今年政府。

工作报告。

中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在经济改革中需要培养精益求精的工匠精神,教师从事的培养人的工作,可谓是精细中之精细,在教师的工作中何尝不需要倡导工匠精神?“教书匠”是社会对教师的戏称,在笔者看来,并没有什么不妥。从某种意义上说,教师也是工匠。教育教学工作的性质决定了教师一丝不苟、精益求精、一以贯之的工作态度,态度决定效果,这正是我们积极推崇的时代“工匠精神”。

我国的教育专家吕型伟有一个教育。

名言。

是,“教育是事业,事业的意义在于奉献;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。”既然是事业、科学和艺术,只有不懈的努力用毕生的精力才能获得事业的成功,才能达到科学和艺术的高峰,教师的“工匠精神”不可以或缺。

“要给学生一碗水,教师必须有一桶水”。在笔者看来,科学发展日新月异,教师的这一桶水还要常换常新,最好是长流水。其实,不仅需要教师有大量的知识和技能的储备,更主要的是怎么向学生传授知识和技能,这并非易事。教师要依据教育规律,根据教育实际摸索出最适合的方法,提高教育效率和教育效果。众所周知,学生的智力水平和非智力水平参差不齐,教育教学中并不排斥做必要的强化训练。教师也有必要采用师付带徒弟的方法,手把手地教学生。人们总结出,教育是一门慢艺术,需要小火慢炖,急不得,需要不厌其烦,诲人不倦。教育不是一蹴而就,可能会出现“反复”现象,教育不容浅尝辄止。

“校园无小事,事事皆教育。”一名教师,也是一名工匠,必须脚踏实地,从点滴做起,积沙成塔,集腋成裘。我们的教育固然需要教育家,但更需要大量的一线教师。既然做不了教育家那就做一个实实在在的“教书匠”,将“工匠精神”带到工作之中,为国家培养更多的优秀人才。

近日,扬州大学有幸邀请到全国教书育人楷模、南京市北京东路附属幼儿园吴邵萍园长来校作“家园共同体的建构,幼儿园家长工作方法与策略”为主题的学术讲座。教科院学前教育专业全体师生、国培计划青海学前园长班等一百余人聆听了报告。

讲座中,吴园长分析了当今我国幼儿教育的五大需求,也指出其中存在的两大缺失。针对这种现状,吴园长提出了几点构建家园共同体的途径,并一一介绍了与不同类型家长合作的策略。吴园长和蔼可亲,结合理论与实践,深入浅出、娓娓道来,为大家“传经送宝”,分享了作为一名幼儿园的管理者在建构家园共同体中应给予教师的支撑力量。

此前,扬州大学教科院举办过“学习吴邵萍老师先进事迹座谈会”。从视频和材料中学习吴邵萍老师,吴邵萍老师几十年如一日的工作在幼儿教育一线工作岗位上,用工作中平凡的点点滴滴谱写了不平凡的幼教生涯,将一生中所有的爱全部倾注在幼儿身上。

今天能够近距离和吴老师交流,面对面感受吴老师对幼教事业的执着追求,对孩子的爱和对幼教事业的爱,师生收获更大。国培班学员李老师深情地说,“吴邵萍老师用自身栓释了什么是教育的本质。教育的本质就是爱的事业、爱的专业、爱的艺术、爱的传递,爱的幸福。”学前1301班高秦同学表示:“听了吴园长的讲座,我充分感受到作为一名幼教人的辛苦与幸福。吴邵萍老师系统解答了对于家园合作方面的各种困惑,使我们对构建家园共同体有了更深刻的认识,同时也进一步对什么是教育理想、什么是教育的本质、教师职业的精神追求、教师职业不仅在于奉献等等有了更为清晰的认识。”

吴老师一句“幼儿教育首先是爱,爱就是我的教材”久久回响在教科学子们的心中。同学们纷纷表示在今后的教育工作中,进一步树立教育理想、提升职业素养,进一步明确当代师范生的价值追求,做一个吴邵萍式的好老师,做一个有理想,有追求,心中有爱的老师。

不是都认真去做了?面对每一个顾客我是不是始终保持饱满的热情和友好的态度?我是不是还有一些地方有待改进?我怎么做才能提高我的工作能力和工作业绩?我是不是很受顾客欢迎?我是一个称职的员工吗?我是一个价值型员工吗?我在公司是无可取代还是无足轻重?我是不是应当转换一下心态?我是不是太急躁了、太急功近利了?在现实社会中,更多的是听到员工的抱怨!日复一日的抱怨只会打消工作的积极性,只能使你处于焦躁、忧郁、惶恐之中,永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心空虚!殊不知“牢骚太多防肠断,风物长宜放眼量”!

此书,我知道我错了!从今往后,我要改正错误!我不敢奢望要成为像稻盛和夫、乔布斯那样的一代巨匠,但求能成为一个普通的,在自己岗位上勤劳、敬业、投入和全身心奉献的普通工匠!这也是付先生写此书所想要达到的目的。作为一个销售员,首先我应该对自己所卖的东西有一个透彻的了解!如果自己都不知道自己卖的什么东西,何谈销售?其次,我要让自己慢慢爱上这份工作。

正如付先生所说,把工作当成一种修行!我更喜欢把工作比喻成你的恋人,每天的工作就像是跟自己的恋人谈恋爱一般让人心动!让人倾心!面对每一个顾客我要始终保持饱满的热情和正确友好的态度,不能说看见一个有钱的就非常热心,看见个没钱的就爱理不理!如果这样做会伤害到顾客的自尊心!再次,我要了解顾客的需要,无论是物质需要还是精神需要,顾客的颜色、品牌偏好,他需要什么型号的物品,比如鞋码大小、喜欢什么颜色、哪个牌子、顾客的担忧和顾虑是什么、如何解除顾客的顾虑。精神需要方面,我要给予顾客足够的尊重与谅解,不能伤害顾客的自尊心,不能说些带有讽刺、嘲笑意味的言辞,不能做带有鄙视意味的动作!总之,我要使自己的言行举止充满了对顾客的尊敬!我想这正是“工匠精神”所要求的。

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2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)篇二

奢谈一知半解的理念,执迷于建构教育派流或教学模式,轻视学科教学知识打磨和积淀,最终将导致教学荒芜。

总理在今年政府。

工作报告。

谈及“供给侧”改革时,指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被写入政府工作报告,成为众多媒体的关注热点。其实,不仅是经济改革需要培养工匠精神,教师教育改革也要重拾工匠精神。

轻视工匠精神将导致“教学荒芜”

几千年来,工匠生活在社会底层,他们赖以生存的技艺经验与“知识”“真理”无缘,他们精益求精的工匠精神被精英文化轻视。中国传统思想中,孔子对“学稼、学圃”不以为然。孟子更将它称为“劳力”,断言其被“劳心”者统治。这并非“中国特色”。杜威曾说,柏拉图和亚里士多德的思想相差很大,却共同地贬低技艺。柏拉图把手艺人安置于“理想国”的金字塔底层。亚里士多德把技艺称为“制作”,认为只是达成外部目的的手段。随着近现代理性主义和科学主义日益兴盛,人们对工匠技艺经验的批判,就愈演愈烈了。

在此背景下,“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立,诱使“要教育家,不要教书匠”之类。

口号。

出炉。在它们的误导下,有些一线中小学教师,如宗健梅所言,“不去做具体的实际的教育教学工作和研究,甚至鄙视常规教育教学工作,把扎扎实实的教育教学轻蔑地称之为‘教死书’,把实实在在的教育工作者轻蔑地称之为‘教书匠’,却进行宏观的、不切实际的理论研究,说一些专家们常说的话,写一些学者们已经写过的文章。”奢谈一知半解的理念,执迷于建构教育流派或教学模式,轻视学科教学知识打磨和积淀,最终将导致教学荒芜。

故而,教师要重拾工匠精神。这是我国时代精神的需要,也得到了当代学术研究的印证。上世纪哲学研究的实践转向及其对社会学、教育学的影响,都为技艺经验的合法性、奠基性和重要性做了“背书”。这些学术思想资源包括:存在论层面,海德格尔对“用具透明性”的现象学描述;认识论层面,波兰尼对缄默知识与。

名言。

知识之关系的“冰山比喻”;语言哲学领域,赖尔对“知道什么”和“知道怎么做”的区分和维特根斯坦的“相似的看待”“相似的处理”;在社会学领域,布迪厄揭示的“实践逻辑”;在教育学领域,康纳利的“教师个人实践知识”和范梅南的“教学机智”等。

简言之,教育教学不仅是科学,而且是艺术。作为艺术,它总有一些地方没有道理,总有一些地方不讲道理,也总有一些地方讲不出道理,教师只能靠技艺经验。

重拾工匠精神,先要为“教书匠”正名。匠,在汉语中并非只是墨守成规,而且有一丝不苟、精益求精、一以贯之之义。我们反对墨守成规的教书匠,欢迎精益求精的教书匠,即具有工匠精神的教师。何谓工匠精神?付守永的《工匠精神:向价值型员工进化》说,它的核心是“不仅仅把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生成的产品精益求精、精雕细琢的精神。”具有工匠精神的人视工作为修行,视品质如生命,视产品为作品,努力戒除功利心、浮躁心和投机心。

由此可见,具有工匠精神的教师将教育作为终身事业,专注、执着于教育教学,力求教育教学工作的精细、极致,并在此过程中体验幸福。工匠精神在教育领域是有传统的。于漪“一辈子做教师,一辈子学做教师”,是工匠精神。苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中提到一位历史老师“对每一节课,我都是用终生的时间来备课”,是工匠精神。甚至于那些拥有某项绝技,如在黑板上反手画圆、随手画地图、能用二十种语气说“你好”、能在开学一周内记住所有学生的姓名等,也体现了工匠精神。

工匠精神,是一份专注,一份坚持,一份严谨,一份细致,一份诚信,一份执着,是一种品质。

工匠精神,是一个方向,一种积累,一种个性,一种修行,一种价值,一种商业,一种财富,一个帝国。

工匠精神,这本书,教给了我们:。

1.如何树立正确的工作观;。

2.工作中的先后心态和多少心态;。

3.工作方法,人生目标,人生价值;。

4.工作中各种人际关系的处理和维护;。

5.工作和生活的平衡;。

如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观,工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。工作中生活中我们是演员,演员如果仅仅是为了金钱,那他绝对不是一个好演员。我们应该做金钱的主人,而不是金钱的仆人。哪个职务薪资高就想方设法的调职调岗,哪方待遇好,就不顾承诺,不顾感情的辞退离职。我们需要拥有干一行,爱一行,精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投机心。拾起公德心、钻研心,恒久心。弥补信仰的缺失,诚信的缺失,感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性。每天踏实,用心,精细,严谨的将工作做到极致,每天反思反省,实务精进,磨炼灵魂,修炼心智,修正内心的误差,改变行为的偏颇。做一个快乐的工匠师。

工作中的先后心态和多少心态。还是和金钱有关的话题。薪资是工作取得一定成绩,有了一定的积极表现,或者是取得了一定的结果后得到的回报。所以说我们需要先努力的工作,积极的进取,得到一定的认可和赏识,薪资自然是不用愁了。这个便是先工作,后金钱的心态。如果抱着先金钱,后工作,给多钱,干多少活的心态去工作,那你永远是一个不入流的打工者,而不是工作者。要想成为一名优秀的工匠者,首先你必须是一名合格的工作者。多一份专注的心,少一份功利的心;多一份精进心,少一份浮躁心;多一份感恩心,少一份利己心。

“明确目标,把梦想当做信仰。”这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成目标,实现梦想。梦想,目标千差万别,各有不同,在这里不多说,大家需要想想自己有没有梦想,梦想是什么?自己是不是正在梦途中铿锵有力的信心百倍的行走?在这里重点讲述我们在达成目标,实现梦想的过程中,即现实工作中的一些好方法,大家共享之:一,结果导向,凡事以结果为导向,没有结果,一切都是空谈。二,提前量,让工作中没有重要紧急的事情。这样或许你的工作才能更加有质有量,因为你有充裕的时间去完成它。三,第一次就把事情做对,做完美,避免返工。只有这样,我们才能作为一个合格的工作者,进而上升为工匠者。

工作中各种人际关系的处理和维护。带着爱去工作,带着爱去处理人际关系,带着爱去处理工作事务。让工作在爱中,让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心,利己的心,不公的心。增强自己利他,助他,成他之心。让爱的力量深入工作,深入人心。

工作和生活的平衡。很坦白的告诉各位,没有平衡点。我们需要的是好好工作,好好享受生活。不要因为工作影响生活(老婆不高兴),更不要因为生活影响工作(老板不高兴)。领导不希望看见因为工作和生活失衡影响工作效率的员工。父母也不希望看见因为工作和生活失衡影响儿女感情。解决这个问题的人就是你,只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能确定自己的价值观和优先顺序,只有你才能从中取舍,只有你才能弄清选择的后果,只有你才能合理的安排自己的日程表和生活,安排工作和家庭,然后执行自己的选择。享受属于自己的生活。

重拾工匠精神,对教师教育的启示有四。

一是尊重教育经验。教育经验是教师在长期的教育教学过程中不断积累起来的,对每个教师而言都带着自己的生命温度,而且不少经验还是以教师或学生的某种牺牲为代价的,因而弥足珍贵。优秀的教育经验是教育领域的“非物质文化遗产”,不能将其全都视为低级、片面、肤浅的,认为他们需要被理论知识覆盖和替换。

尊重教育经验,首先要培育教育经验。教师要坚守育人为本的职业精神,各项工作都应该以育人为目标。尊重教育经验,还要延长教育实习时间。教育实习的定位主要不是基于技术理性的将教育理论应用于实践,不是杜威所言的“理论教学的工具”,而是通过实践形成教育经验。教育经验是长期积累的结果,因此,教育实习时间要延长,让准教师逐步从边缘到中心,从依赖到独立,从而在上岗前积累其独当一面的经验。

二是推行师徒制。教育经验弥足珍贵,但作为个人经验,它却依赖教师的肉体,会随着某个教师的离职或离世而消失,“人亡艺绝。”因此,教师教育必须重视教育经验传承。教育经验内含缄默知识,其传承要靠“传、帮、带”,要落实到师徒制。

当前教育改革背景下,教育经验传承是否有价值?回答这个问题,关键看我们坚持何种改革观。如若我们认为改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么经验传承当然是改革阻力。可是,教育改革其实是渐进和连续的,从一定意义而言,是不断地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育传统、教育现实与理想的教育之间虽有差异,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是转型性改革的背景下,我们都不能忽视和轻视教育经验传承。

积极倡导共享的氛围,努力构建共赢的机制,师徒制才能发挥最大价值。现实中确实有部分教师对公开教育经验有顾虑,害怕“长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上”,不愿跟同行分享“干货”。有位教师曾跟笔者说,她找到了一个教化学某个知识点的方法,通过这种方法,学生能够很快理解,而且在考试过程中也极少遇到问题。可是,她不会将其用于公开课,也不会告诉其他同行。可见,师徒制价值的发挥,在于共享的氛围和共赢的机制。

三是彰显能力本位。教师教育要重视(准)教师的教育教学实践能力,要建构“能力本位”的课程观和评价观。教育教学实践能力是教师的核心技艺。其要义,简言之,就是会教且教会。可是,当前教师教育课程与评价偏离了教师核心技艺。

这种偏离在职前教育阶段的表现是,教育理论课程重过实践课程,导致准教师只是为考而学而不是为教而学;在职后教育阶段的表现是,“研究”重过“教学”,导致教师只是为发表而研究而不是为教学而研究。

建构能力本位的教师教育课程观和评价观,就是教师教育的课程和评价都以核心技艺为中心。这意味着,教师教育课程不仅要强化实践课程,而且理论课程也要紧紧围绕实践展开,指向教师的核心技艺。教师教育评价应该以教师核心技艺为基准,重点考查其“应会”,而不是“应知”。

四是强调“技进乎道”。我国职前教师教育的基本思路是先理念,后技艺,试图让准教师在还没有足够的教育教学经验的情况下掌握科学概念,树立先进理念。这个思路,只能让准教师形成了“关于教育的观念”而非“教育的观念”。因为,正如杜威所言,“思想、观念不可能以观念的形式从一个人传给另一个人。当一个人把观念告诉别人时,对听到的人来说,不再是观念,而是另一个已知的事实。”

其实,正确的思路是先技艺,后理念,“技进乎道”。技艺固然包含缄默知识,但也有可明言的规则,即技法。技艺学习要从技法开始。教师教育中的技法,如操作程序、教学方法、教学模式是教师教育的起点,是教师教育理念生成和创新的基础。所谓教学有法,指教学是有特定方法的,教师必须熟练掌握这些方法。

当然,教学有法无定法。所谓无定法,基于维特根斯坦的视角,即对规则的使用本身无法还原为规则。换言之,教学本身虽有各种原则和方法,但是这些原则与方法在特定情景的具体运用,却无法还原为一定的原则与方法,必须借助教师的判断力。教师熟练掌握各种具体方法后,才能有更多时间与精力提升关注层次,这时就要推动他们从对技法的关注提升到对艺术的关注,达到“技进乎道”的境界。

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2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)篇三

国务院总理李克强在十二届全国人大四次会议政府工作报告中,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培养精益求精的工匠,增品种、提品质、创品牌,将工匠精神提升到国家意识层面。至此,工匠精神引起了广泛关注,企业界掀起了学习工匠和工匠精神的热潮。在教育领域,我们也应该提倡与工匠和工匠精神相对应的教书匠以及教书匠精神。

匠原指木工,后来泛指有专门技术的人。在“学而优则仕”理念的浸润下,工匠的技艺被称为奇技淫巧,很多人认为工匠就是机械重复的工作人员。教书匠也长期被曲解,成为贬义词。传统教学坚持“课堂中心”“教材中心”“教师中心”,实质是知识传授。教师将学生当作工匠的加工对象,不顾学生特点,通过机械重复灌输的教学手段来实现教学。教书匠的教学特点是重知识轻能力,重学习结果轻学习过程,重知识轻方法。这种教书匠导致教学过程单一重复,教学思想趋于保守和陈旧。

为了实现我国从制造大国向制造强国转变,学者开始重新审视工匠的内涵。匠除了指机械重复因循守旧的一般工匠外,还指向执着专注、追求极致以及巧夺天工的制造者,尤其是指那些利用信息技术满足个性化需求以及创造新需求的技术研发者。錾刻工艺师孟剑峰、捞纸大师周东红、动车神医唐云鹏等大国工匠,都在各自领域里精益求精,推陈出新。工匠已经是我国实现制造业转型的中坚力量。

教书匠内涵也要和工匠一样与时俱进。赵炬明教授针对传统教学三中心,提出了“学生发展”“学生学习”以及“学习效果”的新的教学三中心,教学由原来重视知识转向学生的心智训练,教书匠由原来只研究教材转向研究学生发展、学生学习以及学习效果,从而培养学生的思考创造能力。信息技术的发展也给教师的工作带来了机遇和挑战。对此,教师要打破现有的教室藩篱,把教育转变为同理心体验和分散式合作的学习过程,将世界带入课堂,让学生加入到分散合作的学习环境中来,培养与第三次工业革命相配套的判断力和意识。

传统的工匠可能随着技术制造业的发展而被取代,但是新型工匠以及长期积累下的工匠精神,是现代制造业的灵魂。德国的劳动精神、美国的职业精神、日本的匠人精神、韩国的达人精神等称谓都指向工匠精神。工匠精神的主要特征是执着专注、精益求精、传承创新、团队合作。

工匠精神不再局限于技艺领域,而是从业人员的职业精神,是与人生观和价值观紧密相关,在从业过程中体现出来的职业素质。教师作为一门职业,也应具备执着专注、精益求精、传承创新、团队合作等工匠精神的一般特质。教师要像工匠一样,在教学技艺上精雕细琢,结合时代发展不断总结实践经验,实现自我价值。

教书匠精神除了具备工匠精神一般特征外,还因服务对象不同而具有自身特色,那就是根植于教育的爱,从以前只研究教材的“经师”到研究学生和教材并重的“人师”。正如马卡连柯所说,爱是一种伟大的感情,唯有爱,教师才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点,才会把辛苦的教育工作当作乐趣。它使教师感觉到每个儿童的喜怒哀乐,引起教师的思考。这种爱不仅是对事业工作的爱,更是对学生生命成长的关注。

第三次工业革命需要一大批能够追踪尖端科学最新发展的创新型人才。为了满足社会需求,现代的教书匠要紧跟时代发展趋势,关注学生发展、学生学习以及学习效果。

一是关注学生。现代教书匠应该由原来关注教材转向更多关注学生,从而帮助学生成长。在网络环境下,教师可以利用学生学习的大数据以及学习分析技术呈现学生的思维过程,分析学生的思维特点、思维过程和思维问题,总结数据背后的学生大脑学习规律,从而改进教学系统。

二是敬业精业。教书匠只有敬业才能够爱上教师这份职业,才能乐于研究教学。教书匠要爱岗敬业,并把工作做到极致。

三是不断学习。新媒体环境下,知识更新快,教师不一定强于学生。因此,教师要时刻不放弃学习。教师学习与一般人的学习方式不同,有效的教师学习是应以问题为中心的学习,以课堂中的教学问题为阵地。

四是团队合作。2004年,国际教育教学委员会(icet)提出另一个鲜明的主题,那就是“教师即学习者:构建专业发展的共同体”,这是教师专业发展背景下对教师群体描绘的共同愿景。同伴互助和专业引领并行,突出团队合作,可以更好促进教师专业发展。

五是弘扬教书匠精神。教书匠精神的培育需要全社会的努力,提高全社会尊师重教的风气。美国特别重视教书匠,还专门为工作在教学第一线的教师设立了国家年度教师奖。我国可以借鉴美国经验,专门为教书匠设立教师国家荣誉奖,让这些教师的辛勤劳动获得社会认可,并让教书匠精神影响更多人。

2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)篇四

“匠人精神”近几年来大爆发,可能缘起与有一年春节期间,中国人跑到日本抢购马桶盖,造成马桶盖几乎断货。这样一个大工业生产线上的普通产品,竟然和寿司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

在日本,有一个传统词汇指代拥有精湛技艺的手工艺者,叫“职人”。“职人”是一个令人肃然起敬的称谓,“职人精神”代表着精益求精、坚韧不拔和守护传统。现在,许多掌握尖端技术的制造业者也被称作“职人”,甚至遍及社会各个行业,在日本媒体报道中常见“政策职人”、“相扑职人”、“科学职人”和“教育职人”等称呼,都指在本领域掌握高超技艺的能人。

本质上,匠人起源于手工业,匠人精神首先意味着个性化,而不是标准化,是“匠心”独运的雕琢,而不是刻板的流水线生产。反观我们教育,教育不是工业,而更像是农业,需要教师花费时间与精力深入学生的心灵,翻土、施肥、浇水、除草、间苗。

虽然我们不知道他们什么时候开花,也不知道他们什么时候结果,甚至我们也不敢肯定,每一株幼苗都能开出美丽的花,都能结出硕大的果。但我们依然执着、依然努力,教育需要在和煦的阳光中,春风化雨,潜滋暗长,需要灵魂的安静,需要耐心的等待。做教师真的需要有“匠心”。

“匠心”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。在教学中,“匠心”可以让孩子们莞尔一笑,学习瞬间变得幸福而快乐;能够使枯燥的知识立刻展现神奇,终身难忘;更会令师生的交流,欢快顺畅,水乳交融。在教学中追求“匠心”应该是每位教师的职业意识。

做教师,就得像个手艺人一样沉浸其中,心无旁骛,在激情飞扬和挥汗如雨之中,享受教育本身所带来的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,静静地等待,悄悄地聆听,不浮躁,不显摆。

匠心”就是用简单的心做单纯的事。法国思想家蒙田曾说过:“教育不是为了适应外界,而是为了自己内心的丰富。”如果教师都能始终潜心教育,那么就能摒弃浮躁、功利,回归教育本真。人的一生,需要选定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦罗蒂年轻时读过师范,毕业时他问父亲自己该干什么?父亲告诉他,如当教师,就好好当,不要做歌唱家的梦;若是想当歌唱家,那么你就去做歌唱家的梦,不要在两把椅子中间彷徨!他的歌声,至美,至纯,他的一生,至简,至定。

生活中的确有许多把诱人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都适合每一个人,我们只有根据自己的条件与特点,摒弃浮躁,抵御诱惑,坚守定律,坚持只坐那一把适合自己的椅子,才会有希望获得成功,它或许不是最美的,却是承载你最多喜怒哀乐的物品。人的一生要处理好三种关系,即人与物的关系,人与人的关系以及人与自己内心的关系。

人的内心简单了就会快乐,专一了就会强大。内心的强大,才是真正的强大。著名作家王蒙曾说过:“人的一生要做许多事情,但最重要的不是知道自己应该做什么,而是清醒地知道自己不应该做什么。”因此,教育工作不能太复杂、太繁琐、太神秘,应当多一点“留白”,让学生轻松一点,多一点自主选择,让学生有兴趣一点,多一点宽容悦纳,让学生自信一点。

我越来越坚信,真正的教育应该是纯手工的,那是一种依靠积累、源于传承的工匠精神,这种精神无法瞬间获得、想要就有。杏坛之上,弦歌不辍,教师们耳提面命,一张嘴,一块黑板,三尺讲台,一支粉笔写春秋,一个好的教师应该要有“匠心”的执着——专注而简单。

2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)篇五

工匠,是一种职业,看似平凡,却也有着不为人知的秘密。

人们都在询问,什么是工匠精神,在究竟来自“何方”?它,神神秘秘,似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说,工匠精神就是不断改变精益求精,其实不然,我认为工匠精神不只是精益求精,更要有一种心态,而这种心态,决定着你的命运,你似乎在慢慢的为之所改变。

曾经有一篇文章这样说道:“一天,一位大学的学者来到一家公司,这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙,这位大学者问了第一个正在砌墙的人说:“你在干什么?”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然,对方是嫌他打扰了自己的工作。

学者笑了笑,有走到另一位砌墙工人身边问道:“你在干什么?”那人差异的看了看他,然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说,我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望,但当转身欲走的时候,一阵歌声吸引了他,在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌,这位学者狐疑的循着歌声找了过去,原来是一位目光囧囧的年轻人,只见他麻利的砌着转,同时哼着一首首老歌。

“你在干什么?”学者又问了他一个问题。

“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。

十年之后,这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研,凑巧的是,他发现一件令他非常震撼的事:“十年前的那几个人,第一个还在工地上砌墙,第二个成立图纸设计师,而第三个,却已经成立他们的老板。”

由此来看,所谓的工匠精神并不是只有精益求精,而更为重要的是一种态度,能否意识到这一点,决定了你以后能否干出一番大事业。

2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)篇六

奢谈一知半解的理念,执迷于建构教育派流或教学模式,轻视学科教学知识打磨和积淀,最终将导致教学荒芜。

李克强总理在今年政府工作报告谈及“供给侧”改革时,指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被写入政府工作报告,成为众多媒体的关注热点。其实,不仅是经济改革需要培养工匠精神,教师教育改革也要重拾工匠精神。

几千年来,工匠生活在社会底层,他们赖以生存的技艺经验与“知识”“真理”无缘,他们精益求精的工匠精神被精英文化轻视。中国传统思想中,孔子对“学稼、学圃”不以为然。孟子更将它称为“劳力”,断言其被“劳心”者统治。这并非“中国特色”。杜威曾说,柏拉图和亚里士多德的思想相差很大,却共同地贬低技艺。柏拉图把手艺人安置于“理想国”的金字塔底层。亚里士多德把技艺称为“制作”,认为只是达成外部目的的手段。随着近现代理性主义和科学主义日益兴盛,人们对工匠技艺经验的批判,就愈演愈烈了。

在此背景下,“教书匠”几乎成了教育领域的“过街老鼠”。“教书匠”和“教育家”间的虚假对立,诱使“要教育家,不要教书匠”之类口号出炉。在它们的误导下,有些一线中小学教师,如宗健梅所言,“不去做具体的实际的教育教学工作和研究,甚至鄙视常规教育教学工作,把扎扎实实的教育教学轻蔑地称之为‘教死书’,把实实在在的教育工作者轻蔑地称之为‘教书匠’,却进行宏观的、不切实际的理论研究,说一些专家们常说的话,写一些学者们已经写过的文章。”奢谈一知半解的理念,执迷于建构教育流派或教学模式,轻视学科教学知识打磨和积淀,最终将导致教学荒芜。

故而,教师要重拾工匠精神。这是我国时代精神的需要,也得到了当代学术研究的印证。上世纪哲学研究的实践转向及其对社会学、教育学的影响,都为技艺经验的合法性、奠基性和重要性做了“背书”。

这些学术思想资源包括:存在论层面,海德格尔对“用具透明性”的现象学描述;认识论层面,波兰尼对缄默知识与名言知识之关系的“冰山比喻”;语言哲学领域,赖尔对“知道什么”和“知道怎么做”的区分和维特根斯坦的“相似的看待”“相似的处理”;在社会学领域,布迪厄揭示的“实践逻辑”;在教育学领域,康纳利的“教师个人实践知识”和范梅南的“教学机智”等。

简言之,教育教学不仅是科学,而且是艺术。作为艺术,它总有一些地方没有道理,总有一些地方不讲道理,也总有一些地方讲不出道理,教师只能靠技艺经验。

重拾工匠精神,先要为“教书匠”正名。匠,在汉语中并非只是墨守成规,而且有一丝不苟、精益求精、一以贯之之义。我们反对墨守成规的教书匠,欢迎精益求精的教书匠,即具有工匠精神的教师。何谓工匠精神?付守永的《工匠精神:向价值型员工进化》说,它的核心是“不仅仅把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生成的产品精益求精、精雕细琢的精神。”具有工匠精神的人视工作为修行,视品质如生命,视产品为作品,努力戒除功利心、浮躁心和投机心。

由此可见,具有工匠精神的教师将教育作为终身事业,专注、执着于教育教学,力求教育教学工作的精细、极致,并在此过程中体验幸福。工匠精神在教育领域是有传统的。于漪“一辈子做教师,一辈子学做教师”,是工匠精神。苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中提到一位历史老师“对每一节课,我都是用终生的时间来备课”,是工匠精神。甚至于那些拥有某项绝技,如在黑板上反手画圆、随手画地图、能用二十种语气说“你好”、能在开学一周内记住所有学生的姓名等,也体现了工匠精神。

2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)篇七

"教师是太阳底下最光辉的职业。""教师是人类灵魂的工程师。"……这些可谓是对教师的最美赞誉。其实,完全没有必要将教师职业神化。作为教师,我们应该意识到,教师不过是三百六十行其中之一行,教师不过是亿万普通劳动者之一员。因为社会需要以及分工的不同而形成了不同的职业,每种职业都有其自身的特殊牲和不可替代性。教师的工作有别于其它工作,确实很重要。"智育不好出次品,体育不好出废品,德育不好出危险品"社会拒绝次品、废品和危险品。教师面对的是一群懵懵懂懂的孩子,要把这些懵懂的孩子培养成德智体全面发展的学生,塑造成社会有用之才栋梁之才。离不开教师的精雕细琢,耐心打磨。

在今年政府工作报告中指出要"培育精益求精的工匠精神"。

在经济改革中需要培养精益求精的工匠精神,教师从事的培养人的工作,可谓是精细中之精细,在教师的工作中何尝不需要倡导工匠精神?"教书匠"是社会对教师的戏称,在笔者看来,并没有什么不妥。从某种意义上说,教师也是工匠。教育教学工作的性质决定了教师一丝不苟、精益求精、一以贯之的工作态度,态度决定效果,这正是我们积极推崇的时代"工匠精神"。

我国的教育专家吕型伟有一个教育名言是,"教育是事业,事业的意义在于奉献;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。"既然是事业、科学和艺术,只有不懈的努力用毕生的精力才能获得事业的成功,才能达到科学和艺术的`高峰,教师的"工匠精神"不可以或缺。

"要给学生一碗水,教师必须有一桶水"。在笔者看来,科学发展日新月异,教师的这一桶水还要常换常新,最好是长流水。其实,不仅需要教师有大量的知识和技能的储备,更主要的是怎么向学生传授知识和技能,这并非易事。教师要依据教育规律,根据教育实际摸索出最适合的方法,提高教育效率和教育效果。众所周知,学生的智力水平和非智力水平参差不齐,教育教学中并不排斥做必要的强化训练。教师也有必要采用师付带徒弟的方法,手把手地教学生。人们总结出,教育是一门慢艺术,需要小火慢炖,急不得,需要不厌其烦,诲人不倦。教育不是一蹴而就,可能会出现"反复"现象,教育不容浅尝辄止。

"校园无小事,事事皆教育。"一名教师,也是一名工匠,必须脚踏实地,从点滴做起,积沙成塔,集腋成裘。我们的教育固然需要教育家,但更需要大量的一线教师。既然做不了教育家那就做一个实实在在的"教书匠",将"工匠精神"带到工作之中,为国家培养更多的优秀人才。

2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)篇八

通过培训老师的讲解和对五大核心标准的理解,我学习到了不管身处哪个岗位,都应该把自己定位为一名工匠。那么,什么是“极致工匠”,个人理解是指能够将一件事情做到无可挑剔,做到精益求精,甚至达到偏执的一种做事理念。

围绕这种精神,我首先用“工匠”这个名词衡量自身的定位,查找不足,提升自我。20xx年企业建立之初,我和我当时并不健全的团队,在当地几乎没有机械加工厂,周边城市因原企业负面影响不予合作的背景下,开始了我们的供应资源搭建工作。在开封周边每到一个城市,都恨不得将整个工业园区的企业全部走遍。每每看到企业的设备及综合能力能够支撑我们产品生产的时候,心里就像雨后的彩虹,虽然总有一些在洽谈后“撞了南墙”,但我们并没有因为一次次的“撞墙”而回头。我们每个人都紧盯着生产计划这个纲领目标,不管夜里几点,一切休息和吃饭的时间都取决于当日的目标是否落地。而当时大部分新供方不了解我们的业务流程,我和我的员工不分昼夜,现场跟盯生产,时常用自己的小车连夜拉回部件,并指导供应商业务人员检验、入库。通过三年的努力,我们的生产经营已经步入规范,小麦机已经跻身国内第二,并且美誉度已经达到第一,拖拉机也得到了用户的高度认可。这样的工作习惯已深深的扎根于河南事业部的每一位员工,但这并非是“极致工匠”。

经过学习,我体会到我们现在已经具备了“有”,但在精细化、规范化、近乎偏执化方面还缺失很多。我们要学习“盘子为什么要刷七遍”。学习做事情应不厌其烦,做到对得起自己的岗位、对得起自己的企业,更对得起自己的良心,用人品做产品;学习海底捞的服务意识,对待供应商的管理也是如此,我将带领团队不断完善内部管理流程,建设订单及供方信息数据化管理通道,倡导主动引导供应商按制度、流程办理业务,建立服务型、阳光采购理念;要学习将工作做到“滴水不漏”,这个词说起来容易,但每件事都将其落到实处可不是件简单的事。想想个人,在与合作单位洽谈中只要说错一句话或一个数据,可能会带来很多不必要的麻烦甚至是对企业的损失。回想点滴,自身应该多多总结,查找语言或业务处理漏洞,鞭策自己务必从小事做起;学习“李传泉”的不怕撞南墙精神,接到任务迎难而上,且按照公司既定的方向,永不言败。最后对“近乎偏执”,我的'理解是,干一行、爱一行,使之成为我生存的全部,为中联重科农机事业奉献全部力量。

2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)篇九

工匠精神是一种追求卓越、注重细节的态度,是对工作的热情和专注,是一种将工作视为艺术创作的信念。在当今社会,工匠精神的价值正逐渐被人们重视起来。工匠精神不限于手工艺人,更是适用于各个领域,无论是制造业、服务业或者创意领域都需要有工匠精神的人才。通过深入研究和体验,我深感工匠精神的重要性和可贵之处。

第二段:追求卓越的态度。

工匠精神首先体现在追求卓越的态度上。无论是制作一件传统工艺品还是研发一种电子产品,工匠们都追求极致的品质和完美的细节。他们不满足于达到标准,而是不断挑战自我,追求更高的目标。正是这种追求卓越的态度,使得他们在工作中能够持续进步,不断创新。

第三段:注重细节的精神。

工匠精神的另一个重要方面是注重细节。细节是构建完美工作的基石,它决定了一个作品或者产品的品质和价值。一个细心的工匠会用心观察每一个环节,细致入微的去完善。他们知道,一个小小的瑕疵也会影响整体的质量。精益求精的工匠会为了一点点的进步而付出更大的努力。

第四段:将工作视为艺术创作的信念。

工匠精神的另一个核心是将工作视为艺术创作的信念。无论从事何种职业,只有将工作视为艺术,才能真正发挥出工匠精神的力量。工作不再只是赚钱的手段,而是对生命的追求和价值的实现。工匠们在平凡的工作岗位上碰撞出了美的火花,他们思考如何将工作做到更好,如何给人带来更多的快乐和惊喜。

第五段:工匠精神的意义与应用。

工匠精神在当今社会的意义不言而喻。在快节奏的生活中,人们往往忽视了对细节的把控和追求卓越的态度,导致很多产品和服务的质量大打折扣。因此,树立并弘扬工匠精神具有重要的现实意义。对于个人而言,工匠精神能够提升自身的职业素养和市场竞争力;对于企业而言,工匠精神能够提高产品质量和品牌价值。所以,我们需要在日常的工作和生活中,注重细节,追求卓越,并将工作视为艺术创作的过程。

总结:

工匠精神体现了一种追求卓越、注重细节、将工作视为艺术创作的态度。在当今社会,这种精神价值被广泛认可和推崇。注重细节和追求卓越是工匠精神的两大核心,而将工作视为艺术创作的信念则提升了工匠精神的境界。弘扬工匠精神不仅能够提高个人的职业素质和竞争力,也能够推动企业的发展和产品品质的提升。只有在日常的工作和生活中,我们始终坚持工匠精神,才能实现自我价值的最大化,也为社会发展做出贡献。

2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)篇十

“工匠精神”,知易行难。但不管从事什么行业,每一个从业者都时时审视自己是否做到了这几点,终将会养成“工匠精神”,用自己的专业与专注、执着与创新去做出群众最满意的精品,赢得广泛认可。

当我听到耳熟能详的品牌名字,如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时,我脑海中常常浮现出一位年迈的老人,戴上老花镜,在深夜的台灯下,一次次打磨着缺乏几毫米的零件。手表,在生活中或许是件奢侈品,但也因此表达出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件,才做出百年不停的机械手表。

日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车,每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出,精心打磨剪裁一星期甚至一个月后,才安装在车体上,完美无缺。不得不讲,日本人的工匠精神着实让人佩服。

德国人生产的汽车每年都会限量,但他们只用半年工资便买得起,每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神,可谓完美的诠释。相反,马虎凑合终酿恶果。旧时,有一位画家在画马时觉得不像,便将其改成了老虎。他的`两个儿子问他时,他便解释道一个是马,另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时,一个将马误看,射死了一匹千里马,另一个将虎误看,骑上去被咬死了。凑合看着像,却终酿成了悲剧。

在如今这个变化万千的年代,很少有人能够做到安静下来,持之以恒般做一件小事。但不管是身边微末之事的变化,还是宏大的社会政事变化,时代的车轮滚滚向前,在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼,依然散发出灼灼的光辉,就如我们头顶的苍穹一般,日升日落,亘古如斯,那便是工匠精神的产物。

我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般急躁豪言“差不多”,但成熟后,反观自己的缺乏,由虚而实剥落浮华,将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时,我们才会觉察工匠精神如此重要。所谓工匠,亦是认真细致。

2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)篇十一

时代飞速进展,从前“车马很慢,书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国,而现在许多企业都追求“投资少,见效快”的理念,从而能忽视了“工匠精神”,导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品,甚至连马桶盖,剪刀等也求“日本制造”,对中国制造敬而远之。这类现象的消失正是因为现在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之风滋生扩散,所以我们才需要工匠精神。

工匠精神,需要它让我们追求完善。顾闳中大师一生追求完善,他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份,因为他所做的太精妙,难度太大。他用1667块木板才做成,先打板打印,不合适的再修改,如此反复,一年半才做成,其坚守细致完善的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。信任有了这样追求完善的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

工匠精神,需要它来让我们解放心灵,摒弃浮躁之气。闻名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要坚守,情怀和修行。她细心端坐,几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》,在外国展览上备受赞扬。她肯静心做事,犹如修行一般地做布艺术,反观我们的制造业,恨不得一个小时做出成百上千的'次品,让国人对“中国制造”失去信念,假如有金大师一般的不顾浮躁,只用心做自己的产品,“中国制造”肯定会大放异彩。

逯耀东先生说:“我们生活在一个以米饭为主食的国家,我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活,我们有一盏有感觉的灯吗?是啊,如今文明推动文明太快,来不及体会传统文化之美,做不出有中国人情怀的东西,即使有也是少数,所以我们要从今日开头抛下浮躁做产品,慢一点也不是坏事,将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来,融入产品,拉回国人总“向外看”的目光,让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。

2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)篇十二

“教书匠”历来带有一定的贬义色彩,直到高考作文出现,老师们才了解到“大国工匠”的风采。看来,在教育领域里提倡工匠精神确实是时代的需要。

听了南京师范大学王加强老师的“重拾工匠精神”,很有感触。在很长一段时间里,教育界花样翻新地进行改革、尝试,以致于教师们把教育教学的形式、技巧当作了最主要的东西,如此即是丢失了“本”。教书教书,教师的“本”就是“教”,就是日复一日、年复一年的锤炼和打磨。

所以,在我看来,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是耍花架子、玩教育技巧、卖弄一知半解的理论!

其次,在市场经济条件下,在物质极大丰富的当下,物欲的诱惑特别多,教师们也往往在驳杂陆离的世界中迷失了自己,没有了精神信仰,没有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我们从精神上战胜世俗的喧扰,让教师尊严的旗帜重新飘扬起来!

没有精神的个人是没有未来的,没有精神的民族是没有未来的,不能“传道”的教师队伍也违背了教师应有的“工匠精神”!而“传道”则要求我们自己首先要有对“道”的坚守,这也正是所谓的“重拾”的涵义。

第三,“工匠精神”要求专心和持久。这不但是个人的问题,更是教育体制、教育机制的问题。能不能营造一个利于教师沉下心来搞业务的氛围,是一件大事。作为一线教师,我们呼吁,教育改革不要只在形式上喧扰、沸腾,更要从根本上关心、关注、关怀、培养、塑造优秀教师和教育家!这是保障。

当然,作为教师,我们也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的`教育理想完全寄托在客观上,我们也要做“苏东坡”突围,实现自己的教育理想和价值。教育是大事,从我做起,把它当成自己终生意义的旨归,也就自然会心止于此、心栖于此!

既然是“重拾”,当然难!

第一难在观念的改变!从不让教师当教书匠,而要做教育家,到我们要重拾工匠精神,这本身就存在一个理论上的谬误,需要从心底圆润其说,才会心悦诚服地接收。而现在说做好了教书匠,才做得了教育家,实在有点“骗人”的味道!为何一定要做教育家呢?!

第二难在行动上的改变。失去了的东西想要寻回,往往是枉然的。对于大部分教师而言,工匠精神也许是“不合时宜”的。它能解决温饱吗?能赚钱吗?能换来幸福和快乐吗?实用主义扎根在心灵里,如同芜草,实难剪出。喊喊口号,大家都会,而且不吝惜嗓子,但落实到行动,难啊!

第三难在社会风习的影响。每个人都不是孤立的,教师也是如此。让教师如同车间工人那样很少接触世俗社会,每日打磨零件,是绝无可能的。社会的文明程度从来都是影响教育的幕后“黑手”,让教师成为匠人,在机械的工作中坚持,在单调的打磨中奉献,又怎么能使简单的事?!专家们尚且很难做到,又怎么能苛责普通的一线教师呢?!

还是用屈子的话结尾吧:路漫漫而修远兮,吾将上下而求索!

2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)篇十三

工匠精神,延续千年的传统理念,承载着中华民族的聪明才智与智慧结晶,是一种追求卓越、勇于创新的价值观念。阅读《工匠精神》,让我深感这种精神有着深远的启示和价值。从书中我感受到了工匠精神的卓越品质、奉献精神、追求完美的动力以及核心要素之一的自觉性。这些品质让我产生了无尽的敬意和对优秀工匠的景仰,并也让我深刻认识到,工匠精神是可以在时代变迁中继续传承的。

首先,工匠精神的卓越品质给了我巨大的启示。在《工匠精神》中,作者讲述了许多工匠精神的典型案例,其中有高铁修复工、陶瓷大师、钻石镶嵌工人等等。他们通过对专业技能的研究和对工作的热爱,不断追求卓越,在工作中取得了非凡的成就。他们对待工作的态度和追求完美的精神让我对自己的工作产生了无限的思考,让我懂得了一个人只有在对于工作充满热情和追求卓越的时候,才能真正做到出类拔萃。

其次,工匠精神中的奉献精神给了我无限的感动。书中提到了许多工匠为了工作和技艺的传承,忍受着艰苦的条件,放弃个人的休息和娱乐,把时间和精力都投入到工作中。他们默默奉献就是为了生产出最好的作品,为了赋予那些作品灵魂的跃动。这种奉献精神让我想到了我们身边的许多行业,比如农民、医生、教师等等,他们都是默默无闻地为了社会的进步和每个人的福祉贡献着自己的力量。

再次,工匠精神中的追求完美的动力给了我极大的动力和勇气。在书中,很多工匠都在规定的工作要求之外努力拼搏,追求更高的标准。他们做到了对每一个细节都周密考虑,注重每一个细腻的变化。这种对于自我要求的追求完美,让我明白了如果在工作中能够要求自己更高、追求卓越,就能够不断超越自我。

最后,书中提到了工匠精神的核心要素之一是自觉性。这种自觉性让他们对自己的工作充满自豪感,时刻保持着对工作的高度责任心。这让我明白了一个重要的道理,不管我们的工作是什么,只要我们有自觉性,认真负责地对待,就能够做出一番成就。

总之,通过阅读《工匠精神》,我对工匠精神有了更深入的理解和认知。工匠精神的卓越品质、奉献精神、追求完美的动力以及核心要素之一的自觉性都深深地感动着我,让我意识到工匠精神是一种可以传承的宝贵财富。我相信,只要我们在自己的岗位上以工匠精神去对待工作、对待生活,就一定能够取得更大的成就,并为社会进步做出重要的贡献。

2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)篇十四

工匠精神,是一种在工作中追求极致、追求卓越的态度和信念。它源于对工作的热爱和对品质的追求,它体现了对细节的关注和对专业技能的精进。在现代社会,工匠精神的价值更加凸显,它不仅是一种职业操守,更是一种生活态度。在我对工匠精神的思考中,我深深体会到了它的重要性和魅力。

首先,工匠精神教会我专注。在我看来,专注是工匠精神的核心要素之一。只有全神贯注地投入到工作当中,才能做到心无旁骛,把每一个细节都做到至臻至美。曾经,我在一次手工制作课程中学习木匠的技艺,发现他们每天都沉浸在木匠工作中,用心去打磨每一块木头,直至达到自己心目中的完美。这种专注与细心令我感动,也激发了我对工匠精神的追求。

其次,工匠精神教会我耐心。完成一件事需要长时间的沉淀和积累,而耐心则是实现这一目标的不可或缺的品质。作为一名软件开发工程师,我曾经遇到过无数个程序调试的困难,但是只有保持耐心和不断尝试,才能找到最佳的解决方案。正是这种对工作的耐心才能培养出优秀的工匠精神,只有不急于求成,才能够迈向技艺的巅峰。

再次,工匠精神教会我追求卓越。工匠精神并不满足于平庸,它追求卓越和稳定的品质。用心制作和打磨每一件产品,以精益求精的态度,追求完美的细节,将工作做到极致。正是这种追求卓越的精神,使得工匠的作品不仅令人赞叹,更成为了代表着一种文化和价值观的象征,也唤醒着人们的心灵共鸣。它教会我,只有不断追求卓越才能够开创出更加辉煌的未来。

第四,工匠精神教会我团队合作。没有一支团结协作、互相支持的团队,是无法发挥出工匠精神的真正力量的。正如古代的匠人们需要互相协作,它们才能将一匹丝绸编织成华丽的锦缎。在我的工作中,我也深深地认识到了团队合作的重要性。在团队合作中,每个人各司其职,积极互动,就能够形成一种良好的工作氛围,每个人都能够充分发挥自己的潜力,最终达成团队的共同目标。

最后,工匠精神教会我对生活的热爱。工匠精神不仅仅存在于工作中,也渗透到了生活的方方面面。对于一名热爱生活的人来说,无论是做家务还是旅游摄影,都可以发挥出工匠精神的独特魅力。我曾经看到一位摄影师对待自己的摄影作品时如同一名匠人对待自己的艺术品般认真,他通过不断地尝试和改进,将每一张照片都取得了近乎完美的效果。正是这种工匠精神的精神感染了我,让我认识到生活就是一种艺术,只有全心全意地投入其中,才能收获真正的幸福和满足。

总而言之,工匠精神在现代社会中至关重要。它不仅是一种职业操守,更是一种生活态度。它教会我们专注、耐心、追求卓越、团队合作和热爱生活。只有拥有工匠精神,我们才能将自己的工作做到极致,也才能在生活中收获更多的快乐和满足。让我们共同培养和传承工匠精神,为社会的发展和进步贡献自己的一份力量。

2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)篇十五

工匠精神,是指在工作中追求卓越质量和精益求精的精神状态,是一种对自己工作的热爱和执着。从小事做起,从细节做起,培养出了一代代工匠精神,他们用自己的智慧和毅力创造出了一个个伟大的工程。在自己的学习和实践中,我深深体会到了工匠的精神,它不仅影响到我的工作质量和态度,还使我对生活充满了热情和动力。下面是我对工匠精神的一些心得体会。

首先,工匠精神要求我们对工作保持高度的责任心。无论从事什么样的工作,只有对工作充满责任感,才能做到心无旁骛地全力以赴。我曾经在一家小型咖啡馆打工,工作内容除了需要做好每杯咖啡的制作之外,还需要保持店铺的清洁和整洁。刚开始的时候,我对这些琐碎的任务并没有太多的认识,总觉得这些事情无关紧要。但是经过一段时间的工作,我慢慢地明白了一个道理:每一个环节都是构成整体的重要部分。只有把每一杯咖啡和店铺的清洁都看作是自己的责任,才能保证顾客得到优质的服务,才能让顾客满意,进而带动生意的发展。从那以后,我养成了对工作的高度责任和敬业精神。

其次,工匠精神要求我们不断追求完美。在我参加实习的工作中,我深刻体会到了完美对于工匠精神的重要性。作为一名软件开发实习生,我承担了一个项目的开发任务。在项目中,我遇到了一个复杂的技术难题,多次尝试后仍然无法解决。然而,我没有选择放弃,而是继续不断地尝试和学习。经过一番努力,我最终找到了解决问题的方法,并且成功地完成了这个项目。从这个经历中,我明白了只有不断追求完美,才能够达到自己的工作目标。在工作中,我们经常会面临各种各样的问题和困难,只有坚持追求完美,才能不断突破自我,不断进步。

再次,工匠精神要求我们关注细节。细节决定成败,一个精美的产品往往由无数个细节的完美之处组成。在我参与组织一场文化活动的时候,我意识到了细节的重要性。首先,我在活动策划上注重细节,考虑到每个环节和每个参与者的需求。在活动过程中,我也注意到了细节对于活动成败的影响。例如,我在场地布置上注重细节,为每个参与者提供一个温馨舒适的环境;在活动进行中,我注重细节的把握,保证每个环节的顺利进行。经过我的努力,活动取得了圆满成功,并且受到了参与者的一致好评。这个经历让我明白,只有通过关注细节,才能够把工作做到最好。

最后,工匠精神要求我们保持持续学习的态度。只有不断学习,不断更新自己的知识和技能,才能保持竞争力,并且适应社会的发展。在我自己的学习和实践中,我时刻保持着学习的状态。我努力跟上最新的行业动态,参加各种培训和学习班,不断提升自己的专业能力。我发现,只有通过持续学习,我才能够更好地应对工作中的挑战,提升自己的工作能力和素质。

总之,工匠精神是一种对工作的热爱和追求卓越的精神状态,在我自己的学习和实践中,我从中受益匪浅。它要求我们对工作保持高度的责任心,不断追求完美,关注细节,并保持持续学习的态度。工匠精神让我们更加专注、更加执着,以更高的标准要求自己,不断超越自我。在今后的工作和生活中,我将继续保持工匠精神,不断努力,为实现个人的价值和社会的进步贡献自己的力量。

2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)篇十六

当我听到熟悉的品牌名称,如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时,我经常会想起一个老人在半夜戴着老花镜,在台灯下打磨不到几毫米的零件。手表可能是生活中的奢侈品,但也体现了工艺的伟大。老钟表匠没日没夜的坚持每一个零件没有任何偏差,然后就做了百年机械表。

职业生涯结束后,日本赛车手凯塔开始改装汽车。每辆保时捷都是用自己的眼睛和彩色铅笔画在模具上的。经过一周甚至一个月的精心打磨切割,才安装到车身上,完美。不得不说日本人的手艺真的很让人佩服。

德国人生产的车每年都是限量的,但只用半年工资就能买得起。每辆车都可以用二十到四十年。匠人精神是完美的诠释。

相反,粗心和凑合最终会导致不好的后果。

古时候有个画家画马的时候感觉不一样,就把它改成了老虎。两个儿子问他,他解释说,一个是马,一个是虎。于是儿子出去打猎,一个误打误撞打中了一匹千里马,一个误打误撞骑上了老虎,被打死了。做得像,但最终导致了悲剧。

中国现在的手艺是稀缺的。

在当今这个千变万化的时代,很少有人能静下心来,持之以恒地做一件小事。但是,无论是我们身边的小变化,还是社会政治事务的大变化,时代的车轮都在滚滚向前,但总有一些事情会在千变万化中永存。它们经过时间的锤炼,依然光芒四射,就像我们头顶的天空,日出日落,都是匠人精神的产物。

我们必须有手艺。也许现在的我们和少年一样浮躁,说着“差不多”,但是当我们成熟了,回头看看自己的缺点,把浮华从空虚和现实中剥离出来,把自己从一个弯曲的瀑布变成一条静水流深的小溪,我们就会意识到工匠精神是如此重要。所谓匠人也是细心细致。

2023年教师工匠精神心得体会(案例17篇)篇十七

在追求短平快的今天,我们更要拥有(工匠精神),拥有它,相信未来,我们将会走得更平坦。

工匠精神,是对于完美的不懈追求。有多少人体验过,因为一个铁蹄,一个渺小的标点符号,一根小小的.签字笔,就不幸因此亡国,就仔细思考了一天,连至交好友的到来也丝毫不觉,就去调查,一个个的数据小心排列,计算每个礼拜最多可能用多少根。在许多人们的眼中,工匠精神,更像是一种吹毛求眦,但事实上,正是这种精神,造就了多少人的伟业,影响了多少人,如瑞典的手表,德国的制造业,日本的丰田汽车。也许有人会对此不懈一顾,念叨着所谓的成大事者不拘小节,却不知一屋不扫何以扫天下。是的,正是因为小节的一点点的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的万丈高楼。细节,是工匠精神的四肢。

如果说细节,是工匠精神的四肢,那么,创新,就是工匠精神的心脏。

工匠精神,是对于创新的不断努力。多少人体验过,为了一个知识,一个问题,一次小小的知识上的突破,就拼尽全力,只为明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在许多人的眼中,工匠精神,更像是一种学者的怪癖。但事实上,正是这种精神,影响了多少人的世界,造就了多少人的伟业,如爱因斯坦,爱迪生。是的,创新,是工匠精神的灵魂。

工匠精神,它如同辰星,高悬无垠,影响的人,数不胜数。所以,我们更应该去继承,去弘扬。

工匠精神,其实就是由细节和创新糅合的产物,它活在我们的心中。有人倡导去国外,学习他们的管理方法,凭此来继承工匠精神。但其实,这种行为是错误的。

工匠精神更像是一种对于职业本身的要求,是一种追求完美,追求创新的责任感,它活在每一个人的心里。要学习的不是国外的管理方法也不是什么神秘的知识,它就在人们的心中,我们要做的是叩问自己,是否可以时时刻刻的保持这种不断追求完美,追求创新的精神,凭此去完成每一件事,并且热爱它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一种工具,不是一种神秘的知识。它是一种心态,一种干一行,爱一行,精一行的态度,它是工匠精神的灵魂。

细节是工匠精神的四肢,创新是工匠精神的心脏,而态度则是工匠精神的灵魂。是的,态度,将引领细节,创新。去做每一件事。

师说由云:不积硅步,无以至千里,不积小流,无以成江海。让我们从小事作起,从细小的每一件事情开始,一点点的积淀。

将来回首时,看到的将是彩虹。

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