理想国中正义的感悟(通用7篇)

时间:2023-10-01 作者:文轩理想国中正义的感悟(通用7篇)

心得感悟是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么我们写心得感悟要注意的内容有什么呢?以下是小编帮大家整理的心得感悟范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

理想国中正义的感悟篇一

《志向国》是柏拉图(公元前427年―347年)的代表作,它孕于古希腊民族文化中心的雅典。记得导师曾今说过《志向国》不是简简洁单的一本如其书名的政治着作,更是一部教化着作,拜读之后,倍感如此。其中本书阐述的对护卫者的培育给我留下了深刻的印象,联想到当今现实,谨对此发表一点鄙薄之见。

在《志向国》构建的城邦里,作为守护这座城邦的人――守护者,其重要性不言而喻。而这样一个重要的群体是须要更多的时间,“最多的学问和训练”来培育他们。培育这样的一个人须要怎样的教化呢?在此,我想用个别说明一般。

在本书中,要对护卫者进行教化。首先,要选择有天性基础的人,天性即天赋,有护卫者的质地,要把爱好才智和刚烈、灵敏、有力这些品质结合起来。之后,才进行对后天的培育。从教化的内容上看:第一,有选择性,要选择善的、真的、主动的故事,解除恶的、假的内容;其次,有序性,先进行教音乐后教体操,教音乐以使其心灵达到对美的爱,教体操已达到身体健康、熬炼他心灵的激情部分。从教化方法上看,运用讲故事的方法,激励孩子们要仿照就仿照与他们专业有关的人物,仿照那些英勇、节制、虔诚、自由的人物,不要仿照坏人和鄙夫。当然,前提是故事的内容须要经过细心选择的。此外,在培育的过程中要留意加强监督,进行考察。

教化过程中,书中尤其强调早期教化,在此期间要重视教化内容的选择。“凡事开头最重要,特殊是生物,在幼小柔嫩的阶段,最简单接受陶冶,你要把他铸造成什么形式,就能铸造成什么形式”。好的故事铸造他们的心灵,要解除丑恶的假的故事,因为它先入为主,早年接受的见解总是根深蒂固,不简单变更。有些好的故事从小就应当讲给他们听。柏拉图提出“儿童阶段,文艺教化最关紧要,节奏与和谐浸入了他们的心灵深处”。

反观我们现在,值得确定的是部分年轻父母会用美丽的音乐或好听的自然之声进行胎教以及父母为儿女的殷殷之心。然而一部分父母太过焦急,从小就拿自己孩子和别人家的孩子比,比谁早会认字、数数,比谁背的诗词多,谁说的英语好。于是,重点班、辅导班泛滥成灾,孩子弱小的心灵承受的压力越来越大,失去了童真与应有的童年,与孩子的称呼不相称了。还有一些父母,不注意早期教化,忽视了家庭教化,不清晰自己就是孩子的第一任老师,在孩子面前心情限制不好,一些不好的事务在孩子面前频频发生,给孩子心理留下抹不掉的阴影。

对于早期教化,我虽然不赞成柏拉图书中的教化确定论(你要把他铸造成什么形式,就能铸造成什么形式),但其重要性也是很明显的。我信奉环境确定论,受教化者先天条件差别不是很大,而且很好满意。教化是一个特别的环境,在后天人的发展中起着主导作用,而早期的教化是后天教化的基础,尤其是孩子心性的培育,我认为一些技能的培育可以放在孩子稍大一些培育也不迟。我们的孩子们,早期接受的不应当是一串串的数字、公式,不是一首首拗口晦涩难懂的诗词,而是让他们的心灵得到自然的洗礼,和善的浸润,艺术的熏陶,这样才能与后天的培育相得益彰,让他们自然、健康地成长、成才。

理想国中正义的感悟篇二

在书中,柏拉图借苏格拉底的对话引出:理想国是由卫国者、士兵、普通公民组成的;三类人各司其职,为了城邦的利益而努力。这句话还可以说得更加通俗:每个人的价值就是做好自己的工作,为国家、为整个人类的发展做贡献。
这真的是一种伟大的思想!但是,或许是这句话太过宏大,或许是我的思想境界不够,也或许是在这个社会分工高度发达的时代里人们已经很难从自己的职业中找到满足,我总是感到自己无法像柏拉图说的那样,一直怀有这样高尚的信念,不动摇地度过自己的人生;也总是感到困惑,感到痛苦,总是在想什么才是一个人真正的意义。
柏拉图说,为城邦正义而活;霍布斯说,为金钱享乐而活;释迦牟尼说,为普度众生而活;曹雪芹说,为人间真情而活……城邦正义,普度众生让人望而生畏,难以操作坚持,我无法把我们每天的工作和城邦、和正义联系在一起,我也不知道什么可以让社会和人类变得更好;而金钱享乐只能给我们生存上的满足,在生存之后又是无尽的困惑;真情看似是一个切实的可操作的意义,实质上却是他人身上的对自我的投射,是一种转移了的顾影自怜。这些答案都无法让人满足。
我们从小就被教育了很多意义,长大后我们驳倒了这些意义,却也驳倒了自己,最后陷入无限的困惑之中。路漫漫兮,无处求索。


理想国中正义的感悟篇三

理想国是柏拉图的一部重要哲学作品,被认为是西方哲学思想的里程碑之一。《理想国》共分为十卷,其中第九卷更是备受关注。第九卷以审判和执行斯多拉克的决定为背景,深入探讨了理想政治体制、教育体系、道德观念等重要议题。通过阅读理想国第九卷,让我对柏拉图的思想有了更深入的理解,同时引发了我对现实世界的反思。。

首先,理想国第九卷给我留下了深刻的印象。其中,对于合理的政治体制的探讨给我带来了很大的启迪。柏拉图认为,理想的政治体制应当是由哲学家来统治。他相信哲学家具有洞察力和智慧,能够看透人心的种种欲望和欺骗,从而保证国家的正义和公平。这让我想到了当今社会的政治现象,反思我们是否真的选出了能够为国家发展做出最好决策的人来。或许我们应当更加关注政治家的素质和能力,而不仅仅是看重他们的形象宣传。

其次,教育体系的讨论也引起了我的思考。理想国第九卷中,柏拉图提出了以培养德智体全面发展的人为目标的教育体系。他认为,人的价值不仅仅取决于其知识水平,还要注重培养人的品格和道德观念。这让我想到了当今的教育体系,很多人为了获取高分而只注重学习,而忽视了品格和道德的培养。我认为,我们应该借鉴这一思想,注重培养全面发展的人才,而不仅仅是片面追求知识。

此外,理想国第九卷中,柏拉图还提出了关于道德观念的讨论。他认为,道德规范是人类社会存在和发展的基础。他提出了一种“善”的概念,认为只有追求善,并在生活的各个领域实践善的人,才能过上幸福美满的生活。这让我深思现实社会存在的道德问题,我们是否真的注重追求善,而不仅仅是追求利益。我认为,只有在道德规范的指引下,社会才能更加和谐稳定。

最后,理想国第九卷中的讨论引发了我对现实社会的思考。在柏拉图的哲学体系中,人的幸福是通过建立理想政治体制、全面发展的教育体系和追求善的道德观念来实现的。尽管很难在现实社会中完全达到这种理想状态,但仍然可以从中找到一些启示,为社会的进步做出贡献。例如,我们可以关注政治家的能力和品德,倡导全面发展的教育体系,培养道德观念等。这样才能逐渐趋近于理想国的目标,为社会的进步做出积极的贡献。

综上所述,通过阅读理想国第九卷,我对柏拉图的思想有了更深入的理解。他的政治、教育和道德理念给我带来了很大的启发,并引发了我对现实世界的深刻思考。尽管离理想国的目标很遥远,但只有不断努力,逐步借鉴柏拉图的理念,我们才能朝着这个理想不断迈进。

理想国中正义的感悟篇四

理想国第九卷是柏拉图的著作《理想国》的最后一卷,也是最引人深思的一卷。通过九卷的阅读,我深受启发和感动。特别是第九卷,柏拉图在这一卷中探讨了最高境界的智慧、真理和善的本质,给我留下了深刻的印象。下面,我将在五段式的文章中详细阐述我对《理想国》第九卷的体会和心得。

第一段:柏拉图对智慧的追求

在《理想国》第九卷中,柏拉图对智慧的追求可以说是全书的核心。他认为,智慧是对真理的追求和理解。而真理则是唯一的、永恒的存在。柏拉图通过对话的形式,描述了智慧的特性,以及深入研究真理的必要性。通过争论和讨论,他试图揭示人类追求智慧和真理的内在动机,并引导人们超越有形的世界,走向无穷的智慧之路。

第二段:真理与结构的关系

在《理想国》第九卷中,柏拉图进一步探讨了真理与结构之间的关系。他认为,真理是存在于超越人类感官世界的理念中。而人类所看到的有形物体只是这些理念的影子。柏拉图通过描绘“理念之居所”,即智慧的殿堂,展示了理想国的建构。他将全书的故事发展到了一个高潮,通过讲述智慧的殿堂和理想国的构建方式,向读者传达了一种崇高的追求。

第三段:关于善和正义的思考

在《理想国》第九卷中,柏拉图对善和正义这两个观念进行了深入的思考。他认为,只有拥有智慧的人才能真正理解善的本质,并将善融入到自己的生活中。柏拉图通过不同人物的对话,阐述了他对善和正义的理解,以及如何在理想国中实现善的境界。他认为,只有通过对智慧和真理的追求,人们才能达到真正的善和正义。

第四段:智慧与伦理的关系

在《理想国》第九卷中,柏拉图强调了智慧与伦理的紧密关联。他认为,只有通过智慧的引导,人们才能真正理解伦理道德,并将其应用于生活中。智慧与伦理的关系紧密相连,相互促进。柏拉图通过对话中的角色塞奥修罗纳,在思考和实践中说明了智慧如何引领人们走向正义和诚实的道路。

第五段:对理想国的思考和启示

通过阅读《理想国》第九卷,我深刻体会到了智慧和真理的重要性,以及善和正义的价值。这本书给予了我很多思考,并启发了我对生活的看法和追求。我认识到,只有通过对智慧的不断追求和对真理的坚守,才能实现真正的善和正义。在这个过程中,伦理道德起着重要的引导和支撑作用。因此,我将继续学习和思考,努力修炼自己的智慧,追求真理,以实现理想国的美好愿景。

通过对《理想国》第九卷的阅读和思考,我深刻认识到了智慧、真理、善和正义的重要性。这本书对于我个人的思考和成长具有重要的指导意义。我将继续探索和追求智慧的道路,努力实现理想国的美好愿景。

理想国中正义的感悟篇五

德语理想国是一部伟大的哲学著作,在读完这本书之后,我对于德国及其文化的理解更加深入和透彻了。通过阅读,我获得了许多收获和体会,下面我将结合自己的看法,分享一下我的心得体会。

第一段:对书中理想国的理解

在德语理想国中,作者并没有刻意给出一个理想的模型,而是通过无数个片段来展示什么是理想。他探索了独特的德国文化特色,提出了德国式的艺术和美学,还谈到了如何理解德国历史。在书中,写了许多关于愿望和梦想的东西,特别是强调了艺术和教育的重要性,这些东西让人们心灵产生无限的想象力。

第二段:对德国文化的理解

阅读德语理想国,我对德国文化有了更深入的理解,德国文化完整、深邃、内敛、强调思辨和细节。传统语言和文化是德国文化的重要组成部分。德国文化的主导思想和价值观是严谨严谨和谨慎,这些价值观贯穿了德国人的思想之中,并形成了现代德国的社会、政治和文化。

第三段:对于艺术和美学的思考

艺术和美学是德语理想国中不可缺少的主题。作者强调存在着不同的格局和美学观念,而他也强调我们应该接受不同的观念,并从中汲取批判性思考的营养。艺术是人文的一个重要组成部分,能够照顾我们每个人的情感和感知能力。阅读这部书,让我重新感受到艺术的重要性,对于人的生活有着无可替代的意义。

第四段:对于教育的思考

在德语理想国中,作者强调了教育的重要性,并提出了自己的理念。他认为教育应该具有严谨和科学性,培养学生们批判性思维和判断力,让学生们在未来能够成为有知识和有创造力的人才。因此,德国的教育一直以来都很受世界各国的推崇,而这一点也让我思考到教育对于人的成长和社会发展的重要性。

第五段:结论

通过阅读德语理想国,我更加深入的了解了德国文化,也更加感受到了艺术和教育对于人的成长的重要性,同时也感受到了德国文化哲学的深度和博大。通过这本书,我明白了原来知识的价值在于它能够扩大眼界,让我们对这个世界有更加深刻的认识,从而能够更加深入地理解世界。

理想国中正义的感悟篇六

读了一书,细心品味作者的教育理念,是我对未来的教育有了进一步的认识。文章中作者从我心中的理想学校开始,用远大的教育理念深入探寻未来教育理想和理想的教育。教育是一种理想的事业,它是指向未来的。教育借助于理想才能使人类对教育的至高无上的追求变为现实,才能使教育由“此岸世界”跃升至“彼岸世界”。“凡事预则立,不预则废”。只有充分把握处于未来社会中心的教育走向,洞悉未来教育发展的特点,才能使教育得以健康、有序、高效的发展,才能使中国的教育改革站得更高、看得更远。教育的理想是为了理想的教育。

通读全书,我认为它有如下几个明显特点:第一,教育理想与教育现实相结合。第二,教育理念与教育实践相结合。实践性与科学性、整体性与开放性的统一。再次又切入对中国德育改革与创新的关注,提出了中国道德教育目标、内容、方法、体制等创新的具有较强实践价值的'具体构想。第三,宏观研究与微观研究相结合。第四,教育热情与教育沉思相结合。

掩卷沉思,我感觉到自己过去似乎都在沉睡之中,而这本书一下子就把我唤醒了。尤其是第二章“我心中的理想教师”中的内容,更是感触颇深。“理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;理想的教师,应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;理想的教师,应该是一个善于合作,具有人格魅力的教师;理想的教师,应该是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;理想的教师,应该是一个追求卓越,富有创新精神的教师;理想的教师,应该是一个勤于学习,不断充实自我的教师;理想的教师,应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;理想的教师,应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”朱教授在论述这些理想教师特点的时候,不但在精神上给我以鼓舞,而且在研究的方法上也给予了无形的指点。比如,他在论及“理想的教师,应该是一个充满爱心,受学生尊敬的教师”的时候,他就说到了我们现在的很多老师充当的是“教育警察”和“刽子手”的角色,无限地放大学生的问题,在我们手上,失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生充满爱心,才会去赏识他们,激励他们,让他们享受到成功的快乐。读了他的这些论述,想想自己对学生的态度,看看周围的大多数同事对学生的态度,尤其在考试到来的时候,我和我的许多同事真的扮演着朱老师所说的那些可怕角色。读了他的论述以后,我决心改变自己的形象,只有真心爱学生、赏识学生,学生才会真正得到发展,这也是我读后最深刻的一个体会。

我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输,但它不同于传统的灌输,它充满着灵性与智慧,能给每个孩子以深深的心灵震撼,又起着潜移默化的作用,能给每个孩子树立起远大而切实可行的目标。“一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。”一些教师,他教一年,然后重复五年十年乃至一辈子;有些教师,实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师,他们的成就是不一样的。因此,作为一个教师,我觉得应该具有不断探索、不断创新的精神,做一个教育上的有心人,只有这样我们才可以自豪的说“我们是新教育人”!

理想国中正义的感悟篇七

理想国是古希腊哲学家柏拉图的著作,它被分为十卷,其中第九卷被认为是最为核心和独特的部分。理想国第九卷主要阐述了柏拉图对于哲学和政治之间的关系的思考,探讨了一个理想国家的构建方式和达到公正的途径。通过阅读理想国第九卷,我得到了很多启发和思考,深刻理解了柏拉图的政治哲学,同时也对于现实世界的政治问题有了新的认识。本文将从哲学思想、政权构建、教育与文化、法律与公正以及柏拉图的政治理念这五个方面进行分析和阐述。

在理想国第九卷中,我深刻领悟到了柏拉图对于哲学的重要性和优越性。柏拉图认为,理想国的统治者应当是最有智慧和哲学能力的人,因为他们能够看到真理和普遍的价值。他们以智慧和理性主导政治决策,不受情感和私欲的影响。这种哲学者统治者的概念引起了我的深思。现实中,我们常常看到政治家追求个人利益或者受到群众情绪的左右,无法做出最公正和正确的决策。柏拉图的理念提醒了我们,只有哲学的智慧和追求真理的态度才能够真正为国家和人民谋福祉。

另外一个重要的思想主题是关于政权的构建和治理方式。柏拉图认为,理想国应当是由哲学家统治的专制政权,以确保国家的公平和稳定。哲学家统治者应当根据理性和智慧来领导国家,而不是个人欲望和金钱。与现实相比,我们常常看到政权被腐败和权力的滥用所腐蚀。柏拉图的政权构建理念是对现实政治局面的一种解药,它提醒了我们政权需要有更高的理念和目标,以达到对国家和人民最大利益的追求。

教育与文化也是理想国第九卷的重要内容之一。柏拉图认为,教育的目的是培养理智和智慧,使人们能够认识真理和追求普遍的善。他提倡将哲学作为教育的核心,以培养人们的思辨能力和判断力。这种教育理念对于现实教育系统有很大的启示意义。现代社会中,教育过于功利化,缺乏对于智慧和真理的追求。柏拉图的观点提醒了我们,教育应当注重人的全面发展,同时也应当强调伦理和人文素养的培养。

在法律与公正这一主题中,柏拉图提出了他对于公正的理解和构建方式。他认为,真正的公正是由哲学形成的智慧和理性所决定,而不是人的喜好和意愿。柏拉图提出了一个完全公正的理想国家,它在法律和政府运作上体现了最高的公正和正义。然而,柏拉图的观点也受到了一些批评,有人认为他的理论过于理想化和脱离实际。尽管如此,我们仍然可以从中得到启示,意识到公正和正义是政治体制和法律制度需要不断追求的目标。

最后,柏拉图的政治理念也给我们现实世界中的政治问题带来了新的思考。通过对理想国第九卷的阅读和思考,我深深认识到政治制度对于一个国家的发展和命运起着至关重要的作用。只有建立合理而有效的政治体制,才能够推动社会的发展和进步。柏拉图的政治理念为我们提供了一个与现实问题相对应的思维框架,帮助我们更好地理解和解决政治问题。

综上所述,理想国第九卷是柏拉图政治哲学的核心部分,它对哲学、政权构建、教育与文化、法律与公正以及政治理念等问题提出了一系列独特而深刻的见解。通过对该卷内容的分析和思考,我们能够更深入地理解柏拉图的哲学思想和政治理念,同时也能够对于现实世界中的政治问题有新的认识和思考。

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