2023年光明之神的死亡读后感 光明的心曲读后感(实用5篇)

这篇文章主要讲了，一个盲姑娘在黄昏时动情优美地唱着美妙、无忧无虑的歌， 她清脆、纯美的歌声道出了她神往的那个光明灿烂的远方和她那颗热恋光明、向往光明的心，让我感到心泉叮咚们，我们理应乐观向上、对未来充满希望。

生活中有乐观向上精神的人还有许多。

如山东历城县十六里河联中的校长被诊断为脑血栓，这是一个突如其来的打击。

他躺倒了，但他一定要站起来，要走，国为他有——一种坚忍不拔的意志;因为分有——一股顽强不屈的毅力;因为他有——一腔沸腾翻滚的热情。

这些力量使他重返了离开两年的心爱的校园。

同样，拥有一双漂亮的大眼睛，拥有天簌般的歌声却是一个盲女，多么令人婉惜。

可盲姑娘的眼睛却燃烧着希望之火，盲姑娘的心里却热恋着光明磊落，向往着光明，这是不是更令正常人汗颜呢?这位盲姑娘是如此的光鲜美丽。

盲姑娘的那支闪着光芒的歌，会永远在我们的心中响起。

那老师的话给了我很大启示，那老师说这篇文章“质美、文美”，的确读这篇文章就是一次“美”的旅行，不是吗?文章首先给我们创设了一个美的意境：夕阳西下，晚霞似火，歌声流淌，还有什么比眼前的景色更美呢?所以我认为文章中贯穿始终的景色描写，并不单单是为了结构上的首尾呼应，和反衬人物心灵，更重要是它把我们每一个读者置身于一个美好和谐的唯美境界，让我们在感受景物之美的同时，去体会人物的心灵之美，所以我们还应从美丽的景色中去体会更深的人性之美。

读《光明的心曲》有感今天，我读了《光明的心曲》这篇文章。

读后，我激动的心情久久不能平静，耳边不时回荡起盲姑娘唱出的'婉转动听的曲子。

《光明的心曲》这篇文章主要讲述了“我”在花园的林阴深入听到了优扬、动听的歌声，不禁走过去，发现竟是一个双目失明的姑娘在歌唱，心头油然产生了一股敬佩之情。

通过阅读这篇文章，我知道了人的一生会遇到许多困难与挫折，但是我们绝对不要气馁，而应该像文中所写的盲姑娘一样勇敢的去面对它，只有这样我们才能拥有一颗向光明、不惧困难的心;只有这样我们才能为生活创造出更多的奇迹!试看古今中外的伟人们，哪一个不拥有盲姑娘这种热恋光明，向往光明，不怕挫折的精神呢?就拿驰名中外的海伦·凯勒来说，她很小就失明了，可是她却不甘心就这样过一辈子，而是勇敢地站起来，努力地学习知识，创作了许多脍炙人口的著作，最后成功地走完了一生，同时也为人们留下了许多宝贵的精神财富。

不论是你，还是我;不论是一个伟人，还是生活在任何一个岗位的平凡的人，我们都应该像盲姑娘一样有着一颗热恋光明，向往光明，不怕困难的心灵。

因为，只有这样我们才能取得成功，才能不留遗憾地走完这宝贵的一生!

自从两个星期前，我从杨老师手上接过这本新出版的《中学生成才三部曲》之后，就一直在断断续续的阅读。

直到今天，才把所有的文章都仔仔细细的读完。

掩卷之余，不禁感慨万千。

这本书虽然从题目上看，是面向中学生和青少年的，可一旦翻开其中的内容，就会发现，不仅学生、老师和家长，每一个关心青少年成长和中国教育的人，都能学到太多的东西。

看到一篇篇中学生发自肺腑的感言，我不禁一次次回想起自己的学生时代。

虽然他们现在学习的时代和环境，与十多年前的我已经有明显不同，但面对的问题，却没有改变。

我能深刻的感受到，在应试教育的体制下，受到家长和老师双重期望和压力的他们，心中的那份委屈和无奈。

应试教育的目标是分数和升学，无论是学生、老师、家长，都要紧紧的围绕这个中心，而所有的压力、误解和矛盾，也都由此而出。

处于青春期的中学生们，渴望有多彩的生活和自由的时间。

但繁重的学习任务让他们远离了内心的渴望，压抑了生命的活力。

很多人不能理解家长和老师的苦心，在青春期逆反心理的作用下，顶撞老师、抱怨父母，甚至离家出走。

我们可以说他们任性和不懂事，但是，他们毕竟是成长中的孩子，如果老师和家长的教育方式得当，会出现这种情况吗?对此，我们讨论谁该多负责任，已经没有多少意义。

更重要的是，如何才能把那些处在迷茫、痛苦、困惑中的心灵，引回到自信、乐观、理想的道路上来。

在这本书中，很多发自内心肺腑的感言，都出自这样的孩子之口。

正是他们的家长，把他们送到“财智赢家”训练营。

才让他们如同迷途的浪子，重新回到父母身边，回到久违的课堂上。

我们都知道，世界上最难的事情，莫过于改变一个人的内心和想法。

如果谁能做到这一点，那他一定很了不起。

而他如果能在短短的两天一夜做到这一点，那么他一定是一个能创造奇迹的人。

如果你参加过“财智赢家”训练营的课程，或者读到过相关新闻报道和书报资料，那么你就会认识这个创造奇迹的人——杨金翰老师。

在这本书中，很多学生、老师和家长，都用亲身的经历，告诉我们他们是怎样见证奇迹发生的。

其实，很多被我们认为是不可能的事情，是因为我们不愿意去相信。

没有信，就没有行动，更加没有成果。

而杨老师和“财智赢家”训练营所做的，就是将“你是天生赢家”这样的信念，给了那些因学习落后和生活失意等原因，失去信心的青少年们。

使他们重新认识到了自己。

从这个意义上来说，杨老师所做的，不仅仅是教育，而且是启蒙。

教育和启蒙最大的不同之处在于，教育是以外在的知识文化去影响人，而启蒙是开启一个人原有的内在潜力。

很多参加过杨老师课程的学员，在很短的时间内，学习成绩由倒数变成前几名。

老师没有改变，课程没有改变，而改变的只有学生自己。

正是因为他的内心和想法改变了，他的行动才改变了，而最终他的人生才会发生质的'飞跃。

很多曾经误入迷途，被家长认为是无可救药的孩子，因此而考上了重点和名牌大学。

他们能不因此而感激杨老师和“财智赢家”训练营吗?从那些学员的来信中，我能真切的感觉到，每句话后面的感恩之心。

青少年是人生发展最重要的时期，我在那个年龄也曾有过迷茫和失落，并因此在以后的人生中，遇到很多本来可以避免的痛苦和失败。

我想，如果当初我能遇到杨老师和“财智赢家”这样的训练营，那该是一件多么值得庆幸的事情啊!无论是在我上学的时代，还是在今天，我们都太需要“财智赢家”这样的训练营，太需要像杨老师这样的教育者。

在应试体制和分数至上为主导的教育模式中，无论是大学、中学、还是小学，都把注意力放在知识的灌输上。

因此造成很多高分低能，眼高手低的学生。

而有的毕业生，虽然接受了高等教育，有很多知识和学问，但智商高、情商低、缺乏远大理想，不懂人际交流，在激烈竞争的社会中难免失败。

更有甚者，有才无德，不将自己所学的知识才能回报社会，而是投机取巧，为了追求利益不择手段，最终害人害己，落得惨淡收场。

俗话说的好“百年大计，教育为本”，“十年树木，百年树人”。

教育的根本和首要目的，是要培养一个人高尚的品格、健康的心灵，远大的理想。

其次才是知识的传授和技能的培养。

而如今的应试模式和分数标准，无疑是本末倒置，不仅给学生、老师和家长带来巨大了压力和问题，更间接的产生很多负面的社会效应，造成整个民族的素质整体下滑，实在令人担忧。

而杨老师所提出的“人性根本教育”理念，却弥补了当今应试教育的不足，为素质教育的实践，开辟出一条新的道路。

多年来的教育实践和成果已经证明，杨老师的“人性根本教育”，确实改变了学员们的人生信念和态度，进而改变了他们的生活和命运。

从这个意义上来说，杨老师的工作，不仅仅是教育和引导，还是启蒙和救人。

这并不是某些学识渊博的教授可以做到的，更不是单纯传授知识的教师可以项背的。

我相信，当杨老师的教育方法被推广到整个中国和世界其他地区时，他会成为比戴尔·卡耐基和拿破伦·希尔更伟大的人生导师。

杨老师的教育方式，不仅集成功学、励志学、心理学、语言学于一体，更重要的在于，从根本上让一个人成为他自己，成为那个独一无二的no.1，而这就是一种生命的启蒙。

我从来都不主张人们去看那些成功学和励志学的书，因为在我们这个信仰缺失、道德沦丧、价值混乱、精神虚无的消费主义时代，这些书里面，充斥了大量厚黑和诡计内容，不啻为误人前程的精神鸦片。

但我却强烈的推荐杨老师的书，他的书是启蒙之书，用仁爱、感恩和快乐的力量，点燃每个人内心久已忘却的心灯。

如果你的心灯还没有被点燃，那么，请你来到“财智赢家”训练营的大家庭来吧，这里有我们都渴望的光明、友爱和温暖。

《童年》主要讲了童年生活的记忆里，我最深刻的印象是坟场上荒凉的一角，

高尔基三部曲读后感。

那天下着雨，我站在小土丘上，看他们把父亲的棺材放进幕坑里 ,从此，我就失去了父亲，来到了外祖父的家，开始了另外一种生活。

一连串的变故就像秋天阴冷的雨季，让我生活在压抑之中。

而外祖母的笑容和有趣的童话故事，则是我生命中和煦的阳光，一直温暖着我寂寞的童年。

高尔基家里可真穷啊，从小爸爸就去逝了，就跟外祖父和外祖母一起过日子，全靠外祖母的笑容和童话故事伴着我的童年。

童年的那些磨难也成了他后来成长的经验。

在外祖母家两个为了分家而闹得不可开交的舅舅，让家里弥漫着仇恨的气氛，而不怀好意的表兄更是让主人公吃尽了苦头，只有外祖母的爱像和煦的春风温暖着他幼小的心灵，正是这些爱没有让他对生活失去信心，反而让他在以后的生活中充满希望。

《在人间》讲了高尔基在少年时期自食其国的故事。

他当过鞋店的学徒，当过画师的徒弟，后来又在船上打过工。

他看到了更多困难生活的人和自已同样命运的孩子。

使他更加懂得只有坚强才能活下去的道理。

船上的人告诉他书中有一个无比广阔的世界。

从此他便开始挤出所有零碎时间，阅读所能得到的书籍。

他从书中找到了新的人生乐趣和新的希望。

艰苦的环境锻造了他的意志和体魄。

也更明白生存的重要。

书籍使他了解到生活的本质，也使他知道了许多从前不知道的事情。

原来书中的世界那样的浩瀚与丰富，又是那样深邃与奇妙，足以使你忘掉生的伤痛与死的恐俱。

使他深深懂得只有斗争才能活下去，活得快乐，活得有意义。

《我的大学》写了高尔基新的人生轨迹，他读大学的梦想，被现实生活击的粉碎，但他懂得社会才是真正的大学这个道理。

这时候他已成长为一个意志坚定、对未来充满希望’任何苦难都打不到有的有志表年。

虽然说他的心情时而悲状，时而忧伤。

但终究还是能战胜一切困难。

你也许知道高尔基这个熟悉的名字，但你也许不知道这个伟大的作家生活经历。

那就请你读一读高尔基的《童年、在人间、我的大学》吧。

本书是高尔基著名的自传体三步由，作者描写了他童年、少年和大学时代的生活经历。

从这个被真实记述下来的自传中，我们可以看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往。

《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。

它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活。

小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。

外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。

有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。

幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。

他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。

两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。

在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。

舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。

这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。

然而就是在这样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。

这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。

外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。

她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。

”外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。

小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。

这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。

在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。

生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。

在小说中，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。

高尔基自传体小说部，写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。

用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活，描绘了一个半孤儿(阿廖沙父母双亡)怎样奋斗，在社会上艰苦生存，并追求自己的理想的经历。

15岁以后，高尔基对学习产生了强烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为“科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的”，他不可能被接受入学，只好在面包店做工。

起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱。

高尔基求学的尝试终于失败了。

人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他“大口地咀嚼着”各式各样的文学作品，书，这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。

1892年，他终于当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。

这位律师曾给高尔基很多帮助，他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。

高尔基曾说：“他是我的良师益友，我比任何人都更要感激他。