使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在日常生活和工作中，能够利用到演讲稿的场合越来越多。好的演讲稿对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇演讲稿下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文，希望能够帮助到大家。
我们的价值观演讲稿篇一
;在教育史上，形形色色的教育价值取向可以分成两大类：一是以人为核心的个人发展本位论，认为教育的本质是促进入的发展，把促进个性发展、追求人生幸福、实现个体价值作为教育目的；二是以社会为核心的社会需要本位论，认为教育应当把培养符合一定社会准则的人，使教育者社会化，把保证社会生活的稳定与延续作为目的。前者是当代西方社会的主流价值观，后者是我们传统的教育价值观。从西汉“废黜百家，独尊儒术”，到隋唐以降“天下英雄尽人我彀中”(唐太宗)的科举制度设计，抑或民间“学而优则仕”、“学成文武艺，售与帝王家”的追求，一脉相承的就是这种价值观。国民党政府教育部1927年8月制定的《学校实行党化教育草案》：“我们所谓党化教育就是在国民党指导下，把教育变成革命化和民众化，换句话说，我们的教育方针要建立在国民党的根本政策上。”(赵启强《中国教育调查》)体现的也是这种价值观，细读我们现在的教育法规、方针、政策对教育目的的表述，不管陈述了多少“发展”，核心是“为……服务”、“劳动者”、“建设者”和“接班人”，致使表述形式不同，实质并没有很大区别。而在西方，人们认为，舍弃了“为人”的目的，使人的尊严、人的感受、人的个性、人的幸福、人的价值都服从于“人的作用”，服从于社会需要，是对教育的异化。罗素曾经论述说：“在干涉儿童教育的各种力量中，没有一种力量站在儿童自身幸福的立场上。国家想把儿童培养成驯服公民；教会想用儿童增加教士的势力；学校和教师要凭借学生为学校增加竞争优势；父母只想让他们的孩子出人头地、光宗耀祖。”西方近代以来实行的以人为本的教育，在收获人的发展的同时收获了社会的同步进步，而我们以社会为本的教育，既丢失了“人”又远没有解决好社会问题，很是耐人寻味。
常听说我们跟西方的价值观不同，但很少有人追问为什么会不同。中外教育价值取向的差异既有历史也有现实的原因，但根本原因要用马斯洛的“需要层次论”解释，该理论认为，人类动机与需要的满足有密切的关系，需要的层次有高低不同，依次向上是生理——安全——爱与归属——尊重——自我实现。其中一、二层是生存需要，是人最基本的需要，三、四层是社会需要，最高层是自我实现的需要。人都潜藏着这五种不同层次的需要，但在不同时期、不同人生状态下表现出来的各种需要的迫切程度是不同的。人的最迫切的需要才是激励人思考和行动的主因和动力。贾府的焦大为什么不爱林妹妹?根本原因是他的生存需要还没有得到满足，他只会看上健康壮硕、能吃苦耐劳的粗丫头，绝看不上“花枝乱颤”“弱不禁风”的“病西施”。人的需要是从外部得来的满足逐渐向内在得到的满足转化。低层次的需要基本得到满足以后，它的激励作用就会降低，高层次的需要会取代它成为推动行为的主要原因。高层次的需要比低层次的需要具有更大的价值。自我实现具有超越自我的特征，是人类的终极价值。健全社会的职能在于促进普遍的自我实现。原来西方的教育价值观直指普世的终极价值，而我们无论是无可奈何还是强烈导向的选择都带有狭隘的功利主义特征。
人是有理智的动物，人的本性是趋利避害的，社会存在决定人们的思想，千百万人的疯狂追求，必有其合理的理由。
中国人长期处于生存危机和社会危机中，个体有很多人最低层次需要得不到保证。中国是一个资源相对短缺的国家，社会是一个金字塔式的社会结构，而资源分配的支配权则是倒金字塔式的，越往上层支配权越大。城乡差别、官民差别、行业差别、地域差别、贫富差别正在令人沮丧地扩大。各种社会保障体系不健全，社会成员住房、医疗、就业、养老这些基本的生存需要都没有得到完全保障。老百姓追求子女的升学就业，不能升入大学或名校就意味着不能“跳农门”，不能在社会竞争中处于有利地位。务农，地位低且难得温饱；打工，出苦力且薪酬薄；小城镇平民，无钱无业无保障!，升学，改变命运，这就是他们最迫切的需要，这种需要的烈度导致他们砸锅卖铁、倾家荡产、舍命(小煤窑的矿工)卖血也要供孩子择校、上大学。《重庆晚报》和《重庆晨报》分别报道，2005年8月21日，重庆南川水口村，江西财经大学职业学院大二学生周密的母亲，“为女上学，劳作母亲累死猪圈旁”。2006年3月16日，为了供儿子上大学，重庆街头一名55岁的人力三轮车夫辛苦蹬车，晚上没回家，累死在三轮车座上，“一天所挣的百元零钞还在口袋里”。
当孩子终于考上而家里却供不起又求告无门时，他们中的一些人选择了含羞自尽。2006年6月19日，山西榆社县西马乡村民陈东生的儿子考了600分，父亲因“连孩子的学费都没办法凑”而愧疚自杀。
陕西榆林农民景统仕，58岁。由于家境贫困，无法负担女儿考上大学后随之而来的学费，不堪重负而服毒自杀。宝鸡市学生小丁2002年考上了梦寐以求的上海一所重点大学，然而他接到录取通知书刚10天，他的父亲却因为无力筹措儿子的学费，于8月25日晚留下一封遗书跳楼自杀。
2004年，福建省永春县达埔镇李清培考取集美大学，其母林冰心因无力负担学费，喝农药自杀。河北大城县王香屯村民邵某在儿子高考前5天自杀身亡，只因担忧儿子考上大学后的学费。
最让人心碎的是这样一封“谢罪书”：“我儿，当你看我的信时，我已不在人间，只因为我没有能力让你上学，没有脸对你，只可以用我的死向你谢罪……”这是辽宁省辽阳市太子河区农民孙守军，在自杀前留给儿子的。
“为了不让孩子输在起跑线上”，死的威胁比不上不能上学的威胁，中国老百姓对“应试教育”的需求就这么强烈!别跟我说什么国家的利益、长远利益，咱平头百姓顾不了那么多；别踉我说什么个性、情感、价值观，社交、潜能、创造力；考上以后再说，考不上一切白搭!
有一句口号说“教育改变命运”，它的实际含义是“升学改变命运”，如果有一大批大学毕业生不能解决就业问题，就是说升学也无法改变命运，那么可以预料，昔日比白金还珍贵于倍的一纸“录取通知书”，就会像垃圾股票一样被人抛弃。2006年，重庆一山区县级市有470多名高中毕业生放弃高考，2009年重庆地区弃考达万余人，就是信号。
“天视自我民视，天听自我民听”(孟子)，据说连宇宙
都是按“人适原理”演化的。国家不过是一个人格化的机器、是受几个人或一群人操纵的机器，也应该适用“需要层次论”。老百姓追求的是家庭的、短期的利益，国家则追求着民族的、集体的利益(西方的教育价值取向追求的是人的根本利益)。三百年的封闭落伍，一百年的内忧外患，五十年的艰难探索，既使我们产生了强烈的赶超意识，又使我们滋生了无可名状的焦虑和自卑感；有什么比民族振兴和国家富强更重要呢?我们的社会制度与世界上绝大多数国家不同，有什么比国家得到尊重、社会制度得到认同更重要呢?社会主义制度的优势在集中力量办大事，有什么比大量灌输科技知识、大批培养科技人才和建设者更重要呢?我们办大学搞“21l”、“985”工程，投入巨资搞竞技体育、金牌项目，都是这个思路。老百姓“生存需要”和国家“社会需要”的强烈诉求就是这样叠加在一起，乘以13亿人口和强大国家机器的放大效应，加上传统文化教育的影响，这就是“应试教育”庞大而牢固的社会基础。
有什么样的教育就有什么样的国民，有什么样的国民就有什么样的国力。在普法战争中赢得胜利的普鲁士将军毛奇说：“普法战争的胜败早在十年前的小学教室课桌上决定了。”“对当代社会来说，教育的质量决定一个民族的质量；今天有什么样的校园，一二十年后，就有什么样的国民!再往大里说：中国校园的命运和前途，将决定中华民族的命运和未来。”(赵启强《中国教育调查》)现在，我们的科学技术缺少“原始创新”，中国制造没有“核心技术”，经济发展遭遇能源、环境、人才等“瓶颈”，不具备“可持续”后劲，社会矛盾纠缠不清，我们这才痛感公民素质、人文精神、创新人格、人的主件，陸等等的重要性；这才看到大国崛起的先决条件是国民的精神雄起，我们这才真正理解了为什么邓小平要说“教育失误是最大的失误”。
英国前首相撒切尔就断言中国成不了“超级大国”，说中国“只出口电视机，不出口思想、文化”。的确如此，不出口科学技术，不出口思想、价值观，不出口制度、文化的国家永远成不了大国。
没有这些，素质教育就是好看不好吃的“画饼”，好看不中用的“花架子”，它的边缘化甚至夭折就是不可避免的。
(责任编辑关燕云)
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共产党的十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。这对更好凝聚全党全国各族人民的思想、在日趋激烈的国际思想舆论竞争中掌握主动权和话语权，具有十分重要的意义。我们要时刻记住它们!
价值观虽然作为一种社会意识，但是它却集中反映着社会的经济、政治、文化，代表了人们对社会生活的认识,基本理念和理想追求。长期以来，我们共产党倡导的富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善等，明确了国家发展的目标，彰显了社会核心理念，确立了公民基本遵循的规则，体现了社会主义核心价值体系的本质要求。要坚持宣传教育、示范引导和实践养成与制度建设相衔接，大力弘扬这些思想、理念和精神，在凝聚全社会共识的基础上，积极培育和践行社会主义核心价值观，让它们成为全体人民的共同价值追求。
培育和践行社会主义核心价值观是一项复杂的社会系统工程，必须与各方面工作有机融合、协调发展。要坚持先进性要求与广泛性要求相统一，把培育和践行社会主义核心价值观的要求融入国民教育、精神文明建设和共产党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设全过程，体现到精神文化产品创作生产传播各方面，坚持不懈用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用民族精神和时代精神鼓舞中华人民的斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，积极运用社会主义核心价值体系引领社会思潮，凝聚社会共识，壮大主流思想舆论。任何社会要使其主流价值观念得到广泛认同并保持稳定性、连续性，必须使国家的法律法规和方针政策以及司法行政行为等很好地体现核心价值观念的要求。要把培育和践行社会主义核心价值观的要求体现到制度设计、政策法规制定和社会管理之中，从政策环境、体制环境、社会环境等多方面给予有力支撑，形成培育和践行社会主义核心价值观的强大力量。
让我们时时刻刻都要牢记富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、 友善,我们要共同努力践行社会主义价值观 !让我们开始行动吧!
我们的价值观演讲稿篇三
价值观是一个很重要的东西，下面小编整理了《我们的价值观》读后感300字，欢迎阅读!
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”这一段话深深的影响了我，每一句都有少年，我们就是国家的少年啊!我们就是祖国的未来啊!
读了这本书让我感触很多，我作为一个少年要怎么样去建设富强的国家呢今天，我懂了很多，我知道富强的国家需要每一位有志的少年去完成，而且我们要知道民主，文明，和谐是建设富强国家的重要部分。
民主是我们的共同的政治理想，是人民民主，为民做主，人民自主完成的。
文明是一个国家的软实力，它需要国家发展状态，在传承中发展，中华民族伟大复兴的重要支撑来定于的。
和谐是社会的发展必然要求，它需要发展教育事业，共享教育发展成果，健全医疗卫生体系，让中国人更健康，完善社会保障制度，保障人民生活幸福。
我们就要按照这些要求努力地去追逐去创造更美好的富强的中国而努力!
国家富强、民主、文明、和谐。社会自由、公正、平等、法治。公民爱国、敬业、诚信、友善。这句话使我永记在心里。
读了这本书，让我对中国有了许多新希望，马化腾是中国的骄傲，马化腾的腾讯公司在最危险的时刻，也能勇敢的努力着，不惜自己的生命，最终获得了一个另世界属目的地位。
社会的发展要靠最重要的四样：自由、平等，公正、法治。平等让我觉得最难懂，听了"我爸是李刚"这个故事才一目了然：那一天，有一辆车子撞伤了两名女生，一名抢救无效死亡，另一名伤势较轻，我本以为这名男子会道歉，但这名男子非不道歉，反而更加冷酷了，还高傲地说出："我爸是李刚!"我觉得社会人人平等不管任何人犯错都要受惩罚。
公民是一个国家的根，只要根没了，自然会倒下，所以，我们要爱护每个公民，做到爱国、敬业、诚信、友善。
朋友们，让我们一起努力吧!
价值观是我们体内的指南针，冥冥之中发挥着无与伦比的强大作用。
你的命运是由你的决定决定的，你的决定受价值观的影响。
自由是一种思想。
大部分人多数情况下是因为没有想好后果，所以他们常常后悔。拥有价值观的人不因结果而喜乐，价值决定结果。
要成为成功的人，必先拥有成功的价值观。价值观决定你一辈子的命运，改变价值观，性格瞬间改变。
价值观是决定一个人是否虚伪、能否被鼓舞的重要因素。如果你能知道对方的价值观，你就可以掌握他一切行为的动向。价值观是最终的裁决者，决定哪种事该做，哪种事不该做。价值观能决定我们的想法和看法，而性格模式会影响我们的认知和做法。如果你能使这两样功能搭配得当，就能够发展出最能鼓舞人心的模式来。
人生如同一环扣着一环的链条，只要其中的一个环节改变了位置，那么整个人生都会为之改变。
我们的价值观演讲稿篇四
寒假里，我读了《我们的价值观》这本书，里面的一个个小故事深深地感动了我。
最让我感动的是其中一篇《成就出彩的人生——乡村教师宋玉刚》。宋玉刚，是一位既平凡又伟大的老师。说他平凡，是因为他只是一位乡村小学教师；说他伟大，是因为他被誉为“雪域高原上的红蜡烛”，多次获得“优秀电教员”、国家优秀教师、“全国宝钢杯中青年杰出出教师”、“杰出青年”等荣誉称号，还是全国十位“最美乡村教师”中的一个。
他们为了学生无私奉献，实现了个人的价值，拥有了出彩的人生。
（二）
一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，离不开文明的滋养；一个公民的成长，离不开价值的引导。人生需要信仰驱动，发展需要价值导航。神州百年，沧海桑田。历史告诉我们，落后就要挨打，自强才能自立。
“失败乃成功之母”。王飞雪、雍少和欧钢经过自己不懈努力创造了“北斗一号”立下了汗马功劳；“中国创造”这个品牌，因为大家的努力发展到了全世界，并且知名度很高；中国人民在恶劣的环境中创造了一个奇迹——在“世界屋脊”上搭铁路。在这个高速发展的时代，我国建起社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
富强、民主、文明、和谐是国家层面价值目标。我们国家在几代人不懈努力下，日益旺盛，在国际方面地位越来越高。封建残余的顽固侵袭，饱受外敌入侵的惨痛历史，使得中国人民更加渴望民主、珍视民主。作为四大古国之一，我们为这灿烂文明而自豪，但我们决不能躺在文明的故纸堆里孤芳自赏，而要奋发图强，着力建设具有中国特色的各种社会主义文明。国家的富强、民主、文明，都离不开和谐稳定的社会与和谐安宁的人际关系。
自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。人类历史就是一部追求自由，获得解放的历史。回望改革开发，其初衷就是打破重重枷锁，释放自由活力。人人生而平等，没有人天生高人一等，这是平等的基本含义。公正是维护社会稳定的价值纽带。法治就是依法治国，自由、平等、公正都离不开法治，在法律面前人人平等，法律面前没有例外。
爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值。爱国，就是对祖国的忠诚和热爱。敬业就是专心致力于自己的事业。吃苦耐劳、一丝不苟、精益求精、恪尽职守，都是对敬业精神的最好提炼。诚信就是诚实无欺，讲求信用，内诚于心，外信于人。友善是指朋友之间亲切和谐。
我们的国家、社会，因为有了这种亲切感，这种和谐感，这种精神和品质，才变得更加得温暖，美丽、动人！
（三）
一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，离不开文明的滋养；一个公民的成长，离不开价值的引导。最近我在读一本名叫《我们的价值观》的一本书。 看这本书时 我认为这种宣传主旋律的书一定是深涩难懂，看起来一定很枯燥乏味。但当我深入读里面 的 一则一则例子时，才大大改变了我的思想，让我不由得对这本书产生了浓厚的感情。
在我的生活中也有类似这样的事情。我是一个很好强的人，经常会不服能力比我低的人检查我的作业，特别是数学。我在班上数学一向很好，一次每周选组长他们都会不由自主的选我当，我把这看成了一种很自然的现象了。可是，有一次，老师来选组长选到我们这组时，我震惊了，组长竟然不是我，而是坐在我前排的一个女生。我心想：“她凭什么当组长，每次单元测试都只能考到七十几分连九十分都都很难得到的人凭什么当我的组长，不公平啊。”于是那天下课后，她收我作业本时，我以一种盛气凌人的面孔对待她拿作业本在她面前晃了晃，又收到抽屉里去了。是人见到这种状况都会生气，何况她呢？但因为她是一个小女生，没什么火气，况且她也没那么大胆敢向我撒火。于是好声好气的对我说：“我好心提醒你，反正这不是我收，是黄老师收，把作业本给我吧！”我反驳道：“这是我的自由，我想怎样怎样，你一个成绩这么差的人，还想管我？做你的白日梦去。我的自由，我做主，就不给你，这么样啊！”她叹了口气对我说：“识时务者为俊杰，你还是交给我吧，我这是为你好，不要太任性了。”“哼，我有权利不给你，不给就不给这可是我的本子，我出的钱，我可以为所欲为，想怎样就这样，你管不着我，这是我的自由，你当你是我爸啊！”我回答道。她又想接着说，我立马打住，别说了，太啰嗦了，受不了，受不了，我给你，你不要再像只蜜蜂一样叫了，听着就烦。我从抽屉里拿出作业本准备给她，在她拿手伸出准备接的时候，我故意手一松，本子掉到地上了。“组长啊！对不起了，我刚才是不小心一松，本子掉到地上了，真的对不起啊，麻烦你帮我捡一下，谢谢啊。”我说道。她捡起来后立刻走掉了，似乎不想再待一秒。这件事告诉我：自由不是不受任何约束，不是可以为所欲为，只有在法律和道德的框架内，才能充分的享受自由。
——付晨俊马克思主义读后感科学发展观读后感追寻生命的意义读后感