作文是我们展示自己独特思维和感受的一面镜子，也是我们成长和成才的见证。以下是小编为大家挑选的一些优秀作文，这些作品从不同角度和题材展示了作者的才华和思想。
2023年实践出真知感触（实用13篇）篇一
毕竟从书本上学到的知识都是肤浅的。要想彻底了解一件事，明白一个道理，就要自己去做，自己去体会。所谓“耳闻不如目见，眼见不如耳闻，耳闻不如耳闻”我有过这样的经历。
我记得暑假的一天，阳光明媚。我在沙发上津津有味地看电视。这时，妈妈从外面回来了，手里拿着包饺子的材料，来到厨房。煮了一会儿，妈妈在餐桌上灵活地包饺子：在饺子皮上放适量的.肉，用水蘸一蘸，对折，用蕾丝折叠。然后我爸从外面回来了。
我觉得包饺子这么容易，我就举手了。于是，我挥了挥袖子，洗了手，坐到桌边，信心满满的拿起一个饺子皮，蘸了一圈水，中间放了很多肉，用手捏了捏，捏出了一条好看的蕾丝。但是由于馅太多，馅露了出来。我到处都填完了，又往那里填。嘿，一个大肚将军出现了。爸爸妈妈笑了，我就像一个泄气的球。这时，妈妈以一颗坚强的心对我说：“包饺子的关键是放馅。馅料放多了，饺子皮就不包了，馅料就露出来了；馅放得太少，饺子会小而扁，不太好看。”边说边示范。
听了妈妈的话，我突然意识到我又尝试了。这次我按照妈妈说的做了，拿了一个饺子皮，蘸了一圈水，然后在中间放了适量的肉，把饺子皮对折，小心翼翼的挤了一个漂亮的蕾丝。一个精致的饺子映入眼帘。我就这样包着，一个比一个好看。过了一段时间，我就完了。看着我劳动的果实，我的心比吃蜂蜜还甜。我忍不住大喊：“我会包饺子，我成功了！”
是的，我在纸上得到的时候总觉得很肤浅，所以从来不知道要去实践。只要我们不断努力练习，我们就能彻底了解一件事，理解一个道理。俗话说，实践出真知！
2023年实践出真知感触（实用13篇）篇二
“呀！你们来看看我的小青菜是不是成熟了。”我大声地传播着这个喜讯，一下子就把妈妈给引来了。
“真的吗？”妈妈带着讽刺的口气对我说“我倒要瞧瞧你种的好不好！”
我略带生气地说：“哼，你可不要小瞧我了哦！
我们母子有说有笑的，不一会儿我们就来到了位于院子里的菜园。妈妈看到的最大那株足有二十厘米高，妈妈不禁夸赞起我来：“哟，你还真种的这么好啊，都快赶上你爷爷奶奶的手艺了！”
我自豪地说：“一分耕耘一分收获，这可是我努力劳动换来的成果。”
事情还得从一月三号说起，爸妈为了能让我知道“实践出真知”，特地让我尝试一番种菜的酸甜苦辣，不过这可让我这个善良可爱又惹人喜爱的00后慌了神！我连锄头都没碰过，就让我种菜，这可怎么办啊，只能硬着头皮上了！
无可奈何的我只好去奶奶家拿了一包种子，来到菜园里用小锄头把那里的土松一松，再用小锄头挖出几个小坑把种子撒在小坑，用土在上面盖上小棉被。在土的上面浇上点水就大功告成了。人家都说：“万事开头难”可我觉得一点都不难啊！
寒假在家，听到姐姐说：“过两天冷空气就要来了。连续两三天都是零下几度，最低温度有零下九度。”
我听到这句话的时候，我的心不安起来，想到了我的小青菜，冲到了菜园里用我们家仅剩的几块砖头为它们造了一个小房间。我用保鲜膜在上面整整封了十层。细心的我还在保鲜膜上戳了几个洞，可以让里面的空气和外面的空气流通流通。把水浇在保鲜膜上自己就可以从小洞外滴到泥土上。我默默的祈祷：希望小青菜不要被冻死，好好活下来，不然我这么多天的努力都白费了。
在冷空气来到的时候，我对它更是爱护有加，不顾严寒的威胁，在大风大雪的折磨去照顾它。
冷空气过去了，我的心也落下了。春节这几天温度又上升了，我想：这几天我要去拜年没时间给小青菜浇水了，咋们办呢！咦，我想起来了寒假作业本里的生活小妙招里介绍过关于这个问题。
我就按照这里面说的办，先找来几个空瓶子在里面装上水，再在每株小青菜的周围挖一个洞一直挖到看见它的根为止，之后用手捂住瓶口把瓶子倒过来插进洞里，最后把剩余的坑都按照这个方法办，就大功告成了。
到了二月十二号我跑到小菜园里去看就出现了开头的一幕。
自从经过了这次的种菜风波，我终于体会到了：爸爸妈妈的用意——让我知道了浪费粮食是可耻的，我们要好好的珍惜粮食。同时也体会到了农民伯伯的艰辛、农民伯伯艰难，你想如果这一年的天气不好农民伯伯的收成就会遭到很大的影响，就会影响他们这一年的收入。
2023年实践出真知感触（实用13篇）篇三
这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。
我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。
2023年实践出真知感触（实用13篇）篇四
故事是这样的：在一个小村子里，有三条路，一条通向大海；一条通向城里；还有一条什么地方也不通的路。村子里有一个叫马尔迪诺的人，他却不相信乡亲们说的话，他说:“世界上根本没有什么地方也不通的路，如果它哪也不通那还修它干嘛呢？”于是，有一天他拿着吃的上路了。他要看看那条什么地方也不通的路到底有什么。他走呀走，突然看见一只小狗，小狗蹦蹦跳跳向前走，好像让马尔迪诺跟着它，于是马尔迪诺与它走了好长的路，小狗停下了，汪汪地冲着上面叫，马尔迪诺抬头一看，眼前的景象让他惊呆了，那有一座雄伟的宫殿。有一个女王在上面叫他，女王对他说：“你说的很对，世界上根本没有什么也不通的路。只要勇于探索，勇于实验就一定能得出真理！”
有两个真实的故事，就证实了女王说的话。一个是：17世纪伟大的科学家伽利略，他就是一个勇于探索，勇于实验的一个人。他为了证明两个铁球一个11千克重，一个1千克重，能同时着地，特意在比萨斜塔上证明自己的真理。另一个是：有一次，一个科学家对一群小朋友说：“把一条鱼放进一个装满水的缸里水会冒出来吗？我猜他不会。”孩子们听了科学家这么说也都信了，可是唯独有一个小姑娘她却不信，于是她回家问妈妈，妈妈让她做一个实验证实一下。结果实验证明科学家说的话也不一定全都对，要实践出真知。
在生活中遇到事情也是这样，要去探索事情，去实践，有句老话说：”实践出真知。”而我却一直没有做到。可自从我读了这篇文章以后我对事情的理解变了，我不再凭空想象，更多的是实践。我也做到了实践出真知。
以后遇到事情请大家不要只是想象，要去实践，实践出真知！
2023年实践出真知感触（实用13篇）篇五
从书本上学到的知识毕竟比较肤浅，要想透彻的认识一种事物和明白一个道理，还必须亲自去做。所谓“听过不如见过，见过不如做过，做过不如做的多。”我就有过这样的经历。
记得暑假里的一天，我坐在沙发上看电视，奶奶在厨房忙着包馄饨。只见奶奶把适量的肉馅放在馄饨皮上，用水在边上粘一圈，再对折，三下五除二就包成了一个漂亮的馄饨。就在这时，爸爸也从外面回来了，可又被奶奶叫过去当苦工，我看爸爸笨手笨脚的，不禁捧腹大笑。包馄饨这么容易的事，爸爸竟然不会，真够笨的，看我给他露一手。
于是，我挥挥衣袖，洗了洗手，坐到桌前，胸有成竹地拿起一块馄饨皮，用手在面皮边上站了一圈水，再往中间放了一大堆肉馅，用手一捏，可是由于放的馅太多，都露了出来，我补完这边，露出那边。唉，一个大肚将军映入眼帘，爸爸和奶奶哈哈大笑，我就像一个泄了气的皮球。这时，奶奶语重心长地对我说：“包混饨最关键的是放馅，放的肉馅过多，馄饨皮就会包不住，馅就会露出来，放的馅太少，馄饨就会小小扁扁的，不太美观。”还边说边示范，听到奶奶的话，我顿时恍然大悟，按照奶奶的示例再次包了起来，虽然不太娴熟，但包出来的馄饨终于像模像样了。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”正所谓实践出真知。
2023年实践出真知感触（实用13篇）篇六
真知就是事实，事实，得需要人的实践。
现在，现在，我们都知道，雷电，是一种放电现象，它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但在18世纪，人们还不能正确地认识雷电到底是什么，当时的本杰明富兰克林还因此受到了嘲笑。而面对人们的指责，我们最好的回答就是用事实来证明一切。
富兰克林决心用事实来证明一切。1752年6月的一天，这是一个伟大的日子，那天阴云密布，电闪雷鸣，一场暴风雨就变来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带；富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线，父子俩焦急地期待着，此时，刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克林用手靠近风筝上的铁丝，立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动，大声呼喊：“威廉，我被电击了！”随后，他又将风筝线上的电引入瓶中。
回到家里以后，富兰克林用雷电进行了各种电学实验，通过实践，他证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。他提出了关于天上和人间的电是同一种东西的假说，并在在他自己的这次实验中得到了很好的证实。
那时候，伽利略对几个小孩说过，当一条金鱼放进一个装满水的杯子中，水不会溢出来，当时，所有的小孩都信以为真了，她也不例外。但她回到了家里，怎么都搞不明白这是怎么回事，于是自己动手试试看，这才发现，这位伟大的科学家说的，也不完全是事实。只有自己动手试试看，才能判断这是不是真的。
所以，，唯有自己动手试试看，才能确定这是真的。
2023年实践出真知感触（实用13篇）篇七
今天，当我还在床上美美地熟睡时，妈妈把我从睡梦中叫醒，说是今天要带我去乡下采菱。我一听到这个喜讯可着实乐坏了，一骨碌从床上爬起，以最快的速度穿好衣服，三下五除二地吃完了早饭，和爸爸妈妈一起坐车直奔乡下。就这样，采菱生涯就这样悄然无声地拉开了帷幕，而我今天的生活也随着采菱变得更加充实，更加富有乐趣。
来到河边，我一眼望去，大片大片的菱叶，把水塘挤得满满的。菱叶又大又宽又绿，就像许多小绿伞，而红彤彤的菱，就躲在这几把小绿伞中，若隐若现。仿佛是个害羞的小姑娘，可爱至极。
看着一只只可爱的菱，老爸已经等不及了。你瞧，他已经把一只小船放入水中开始采摘了。他坐在船上，两只手像船桨一样划着，木盆所划过的地方，便留下了一条水路。随后，妈妈也坐在菱桶里采起来。我东张西望，只见他们俩人采得真可谓是“不亦乐乎”,忙得不可开交。没多久，我就开始抗议了，我难道在这儿只是看爸爸妈妈采菱的吗？不，我也要采！我要通过自己的双手劳动。所以，我也加入了采菱的队伍，忙活了起来。
我跳上船，兴致勃勃地采起来。但不一会儿，我就发现我不怎么懂得技巧。我便开始注意观察大人们采菱时的细微动作。“功夫不负有心人”我通过妈妈采菱时发现：要采菱的话，就一定得把菱盘先翻过来。我这才看见原来在菱盘下面有一个个大小不等的菱角，把成熟的菱角摘下来即可。是呀，听起来似乎毫不费吹灰之力似的，但做起来却是相当辛苦的。因为我还发现：采菱不仅要用手把菱盘翻过来挑成熟的菱，还要弓着背。哎，你说这能不称得上是“辛苦”吗？当然有时候一定有一些“小”意外，就是我不小心把菱连根扯断……时间一点一滴地过去了，不知不觉，已近中午了。啊！腰酸死了！我挺起背，坐在船上，把一只红菱去皮，放进嘴里。哇！咬起来脆生生的，吃起来甜津津的，果然是刚摘下来的菱，新鲜得不得了！
不一会儿，我们采菱都采好了，菱可真多，足足有两大筐呢！更令人欣喜得是：吸在泥土和菱叶上的螺蛳也堆了小半桶！分给左邻右舍一些，我们还剩很多，中午我们开开心心地吃起了菱饭，可真是味道鲜美可口啊！更重要的是，这里面有我自己靠双手劳动的成果啊!因此，我吃了满满一大碗耶！（我可是很少吃一满碗的噢！）。
“实践出真知”，顾名思义，就是通过实践了解了真正重要的知识。那天，我认真做了个实验，可让我收获不少！
星期六，我偶然在一本书中看到：请问你能用什么方法，将一个塑料杯悬在空中十秒？“这还不简单？直接用手举一下就得了呗！”我沾沾自喜着。正当我洋洋得意之时，出其不意地看见下面有一段小字：注意不能用人体上任何器官直接触摸。“啊？那我刚刚不白动脑筋了吗？”我托着腮帮子，左思右想，“我也真是的，不是说‘实践出真知’吗，我还不如做一番实验呢！”
我连忙拿来一切用具，真是五花八门、应有尽有呀：手套、吸铁石、火钳、塑料杯……考虑周到后，正所谓是“万事具备，只欠东风”，实验立刻拉开了序幕。第一方案，说简单也不简单，说难也不难，就是“吸杯法”。你难道以为我会“吸功大法”？当然不是了，我呀，是把吸铁石放进杯子里，再用手套拿起杯子，放在掌中的吸铁石上。“滴答、滴答……”十秒钟一转眼就过了。“哎呀，虽说这一方案还行，就是复杂了点，不过，我小脑还是挺发达的，居然能想出这个方法。”第二个方案，我就不卖关子了，就是展现我矫健身姿的“钳杯法”。我拿着火钳，哆哆嗦嗦地向杯子伸去。“这……这怎么对不准呀，该死的火钳又这么重，酸死我了！”我不禁埋怨道。“不行不行，累啊，看来这真是我第一个失败品呀，还想展现身姿呢，算了，不要气馁，实施第三方案——‘手拿法’。”看到这儿，你肯定会问：“怎么用手去拿呢？”简单得不能再简单了，就是戴手套喽！我轻而易举的就完成了，我个人认为，这是佳选了。
可能你还有很多方法，但渐渐的，我明白了这个实验的用意：只要你认真仔细地对待每件事，并付出自己的汗水，成功就近在咫尺！
从书本上学到的知识毕竟比较肤浅，要想透彻地认识一种事物和明白一个道理，还必须亲自去做，亲身去体验，所谓“听过不如见过，见过不如做过，做过不如做过多”我就有过这样的经历。
记得暑假里的一天，天气晴朗阳光明媚。我做在沙发上津津有味的看电视，这时候，妈妈从外面回来了，手里拿着包饺子的材料，便来到厨房，忙碌起来，经过一番料理后，妈妈就在桌前灵活的包饺子：把适量的肉馅放在饺皮上，用水在边上沾一圈，再对折，叠个花边，三下五除二就包成了一个漂亮的饺子，这时爸爸也从外边回来了，连忙被妈妈叫过去当苦工，我看爸爸笨手笨脚的，不禁捧腹大笑，包饺子这么容易的事，爸爸竟然不会，真够笨的！我想，包饺子这么的容易，我也来显显神手，于是，我挥挥衣袖，洗了洗手，坐到桌前，胸有成竹地拿起一块饺子皮，用收在饺皮边上沾了一圈水，再往中间放了一大堆肉馅，再用手一捏，捏了个漂亮的花边，可是由于放馅太多，馅露了出来，我补完这边那边又露出来了，我又补那边，哎，一个大肚将军映入眼帘。爸爸妈妈哈哈大笑，我就像一个泄了气的皮球，这时，妈妈语重心长地对我说：“包饺子最关键的是放馅，放的馅过多，饺子皮就会包不过来，馅就会露出来；放的馅过少，饺子就会小小扁扁的，不太美观。”还边说边示范。听了妈妈的话，我顿时恍然大悟，我又再次试试，这一次，我照着妈妈的话去做，拿来一块饺子皮在边边上沾了一圈水，再在中间放上了适量的肉馅，再把饺皮对折，小心翼翼捏了个漂亮的花边。一个精致的饺子映入眼帘，我照着这样的方法包，一个比一个包得更漂亮，不一会儿，大功告成了，望着自己的劳动果实，我心里比吃了蜜还甜情不自禁地大声喊起来：“我会包饺子了，我成功了！”
是啊，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。只要我们不断地去尝试实践，就能透彻地认识一个事物和明白一个道理，正所谓实践出真知!
今天，老师带着我们做了一个有趣的实验。
首先，把一角的硬币按在卡纸上面，再用铅笔勾画出硬币的外沿，接着再用剪刀沿着勾画的外沿剪下来，这样第一步就完成了。
接下来老师提了一个奇怪的问题：“如果把纸片放在硬币的上方，让它们从空中落下，谁会先落下呢？”我很坚决地回答：“是硬币。”老师微微一笑，摇摇头说：“那可不一定，要想知道答案就动手做做看。”
我兴奋地把纸片放在硬币的上面，然后松开手，纸片和硬币居然同时掉在了地上，这是怎么回事呢？后来，我又连续做了七八次，像刚才的情况出事了5次。
我左思右想都不明白，硬币比纸片重呀。老师这才说：“当纸片紧贴着硬币的时候，它们之间几乎没有空气，就像胶水一样把它们粘在一起，所以才会同时落下。”
我恍然大悟，要想知道正确的答案必须亲自动手去做实验才能知道。我觉得科学实验非常有趣。
今天一早，我与哥哥还有他的一个同学玩足球的时候，看见一个老爷爷的三轮车的链条脱了，我和哥哥他们一起去帮助。
开始我们先把链条拉了出来，然后把它放在前边，放好了以后，我们把链条拉直放在后面，好了。我们骑上走了一点又脱了，我们想了想，终于找到原因，原因是在链条右边没放上链条，我们马上放上了。我们试了一下，这次真的好了。
2023年实践出真知感触（实用13篇）篇八
2、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》。
3、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况（战国）。
4、九层之台，起于磊土；千里之行，始于足下。——老子。
5、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅（中）。
6、只有实践能克服经验的错误。——巴人（中）。
7、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白（中）。
8、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹（宋）。
9、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英.托·富勒。
10、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪（波斯）。
11、有其言，无其行，君子耻之。——子思。
12、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙（中）。
13、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅（中）。
14、一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东（中）。
15、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡。
16、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德（德）。
17、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳（英）。
18、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚（英）。
19、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基（俄）。
20、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋（中）。
21、实践是检验真理的唯一标准。——邓小平。
23、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游（宋）。
24、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元（清）。
25、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知（中）。
26、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知（中）。
27、行是知之始，知是行之成。——陶行知。
28、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地（清）。
31、任何理论都不如现实具体。——沈从文（中）。
32、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗。
33、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——沃韦纳戈。
34、有其言，无其行，君子耻之。——子思。
35、行是知之始，知是行之成。——陶行知。
36、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》。
37、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元（明）。
38、经验是永久的老师。——歌德。
39、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐（意）。
40、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思（德）。
42、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——毛泽东。
43、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——毛泽东（中）。
44、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立（中）。
45、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁（苏）。
46、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——费尔巴哈。
47、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基（俄）。
48、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——刘伯承（中）。
49、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林（苏）。
50、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸（中）。
51、才智是实践的女儿。——达·芬奇。
52、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向（汉）。
55、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游（宋）。
56、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相（明）。
57、才学如果不用就会永远埋没。——萨迪。
58、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德。
59、我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。——米丘林。
60、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元（明）。
61、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元（清）。
62、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地（清）。
63、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅（中）。
64、只有实践能克服经验的错误。——巴人（中）。
65、任何理论都不如现实具体。——沈从文（中）。
66、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚（英）。
67、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思（德）。
68、力行而后知之真。——王夫之（清）。
70、及之而后知，履之而后艰。——魏源（清）。
71、如果你不带偏见地去考虑问题行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知（中）。
72、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知（中）。
73、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——毛泽东（中）。
74、一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东（中）。
75、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白（中）。
76、实际工作是重要的教育武器。——陈云（中）。
77、理论脱离实践是最大的不幸。——达·芬奇（意）。
78、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐（意）。
79、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗。
80、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基（俄）。
81、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁（苏）。
82、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林（苏）。
83、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹（宋）。
84、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅（中）。
85、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立（中）。
86、通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。——毛泽东（中）。
87、理论是实践的眼睛。——邹韬奋（中）。
88、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋（中）。
89、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——刘伯承（中）。
90、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸（中）。
91、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙（中）。
92、理论是军官，实践是士兵。——达·芬奇。
93、有的人不犯错误，那是因为他从来不去做任何值得做的事。——歌德。
2023年实践出真知感触（实用13篇）篇九
撸起袖子加油干，实践是检验真理的唯一标准。
——题记。
我的爸爸是一名珠宝鉴定师。他常对我说："要想成为一名优秀的鉴定师，一定要多看，多想，多问，多实践。"这个道理说得一点也没错。
一天，我去爸爸店里帮忙。哇，有那么多玉石财宝啊，我看得眼花缭乱。突然，我看见一只可爱的小熊，肚子是一块红色宝石。我好奇地问："这是什么呀?"爸爸正埋头鉴定一堆石头，随意地说："红珊瑚。""那个坠子也是红珊瑚吧?"我指着小熊旁边的另一块宝石。爸爸飞快地瞟了一眼："玛瑙。"我丈二和尚——摸不着头脑："不对，这不明摆着忽悠人吗?两个一模一样呀!"。
我要让爸爸知道我的厉害。鉴定第一步——看表面。我先拿上爸爸所说的玛瑙，在台灯下一看，它的表面有几个像小石头扔进水中，荡出了一圈圈水纹的纹路。我又拿上了爸爸所说的红珊瑚，仔细一看，它的表面呈现了大小不同的沙眼。玛瑙可见水纹纹路，红珊瑚具有沙眼，这是不是真的呢?于是，我找来爸爸的《珠宝鉴定学》，翻开一查，果然如此。不过，我还是不放心，接下来鉴定第二步——听声音。我先把玛瑙在桌子上一敲，发出了清脆的"咚咚"声音，有如泉水滴答的声响。我拿起红珊瑚也敲了一下，却发出沉闷的声响，像是闷雷在滚动一样。怎么会这样呢?店里一位员工告诉我："这是因为玛瑙比珊瑚硬得多的多，当然撞击桌子的声音就不一样!"虽然鉴定结果大概已经确定了，但是我不追根问底不罢休，不见黄河心不死，开始鉴定第三步——测光泽。我拿起爸爸工作时的手电筒，学着爸爸的样子，好像自己也是经验老到的珠宝鉴定师。玛瑙在灯光照射下是透明的，而红珊瑚只有边缘透出一圈光晕。怎么回事呢?没办法只能去请教专家了。爸爸笑着说："你还这么喜欢刨根究底呀，玛瑙和红珊瑚的组成不同，晶体不一样，当然透光度就不同了。"。
原来鉴定一块玉石也是一门大学问啊，不仅要多看、多问、多想，还要有一颗寻根究底的心。快下班了，爸爸又拿出了三块翡翠，让我辨认ab货。天啊，这比登天还难的鉴定。不过，我还是会慢慢研究出来的，毕竟，我还想当一个有学问的人。实践出真知，碰到问题时，要善于动脑筋，好学多问，勇于实践探索，这样才能获得知识，检验真理。
2023年实践出真知感触（实用13篇）篇十
在成长的道路上，我们总会经历很多的风雨，而风雨中那些令人难忘的故事就成了我们宝贵的财富。
我记得四五岁的时候，我要去超市买吃的，可是我爸爸非要我自己去，说不自己去就不买了。我一时不知道怎么办才好：我连从哪里进从哪里出都不知道，让我怎么去呀？但是又不能不买吧，爸爸都把钱给我了。最后我只好硬着头皮去了。
走进超市门口我想：到底怎么走啊？从前面走还是从左边走？是到这里结账还是到那里结账啊？这些问题整个搞得我一头雾水。我突然想起一个绝对好的方法，那就是跟着别人走。我跟着一个叔叔走，叔叔先把我“带”到了左边的路上，我们又上了电梯，到了二楼，我看见了零食柜台，便大胆地离开了叔叔，向零食柜台跑去。突然间我又想起来了，我妈妈买东西的时候，总是要到电子秤上称一称的，这条薯条还用不用称呢？这让我又想起了条形码的事，用电子秤称完的东西会出来一个条形码，但是这包薯条已经有了一个条形码了，就应该不用称了吧。于是我就去结账了，但是结账的地方在哪呢？我就又想起来商品信息的问题，商品信息应该录入电脑，如果录入电脑就要用到条形码，既然用到条形码，就要用到扫描条形码的仪器。等我发现了收银员手里拿着仪器的时候，我就信心十足地走向了收银台。
2023年实践出真知感触（实用13篇）篇十一
古人云“读万卷书，不如行万里路”。我们的学习终究是要离开书本，去往更广阔的课堂。当学生们跟随教师踏上实践的旅途，看过了岳阳楼的胜景，行过了丝绸路的艰辛，走过了藤王阁的斑驳，他们学会的，领悟的，将远远超出书本。
行是知之始，知是行之成。人生就是一个不断学习实践、提升的过程。
实践，是遍尝百草，只为书华夏药典。
一部《本草纲目》，不知惊艳了多少世人。而这部奇作背后的故事，却更值得我们深思。因为旧有药典的模棱两可，李时珍毅然决定踏上寻药之旅。他一点一点地探寻，每一种药材都要见到实物，描摩样貌亲尝甘苦，试验疗效……这样日复一日，年复一年，当《本草纲目》赫然出世，带给世界的是中华医学的博大精深，更是实践出的巨大成效，它雕缕人心，携刻山河，永不漫患。
实践，是踏千山万水，只为寻旧时文化。
余秋雨曾在《文化苦旅》的序中这样说道：“我站在古人必须站过的那些方位上，用先辈差不多的黑眼珠打量着旧物，听它们讲述过去的兴衰。”的确，当我们看着那少有变化的自然景观，静听着与四百年前没有丝毫差别的风声鸟声。就仿佛触摸到文化的生生不息，吞土千年。城市里的图书馆留藏着许多古籍，而文化的真实步履却落在这山重水复之间，落在这苍莽大地之上。余秋雨历时近半生，踏阅中国几乎所有故事的土地，最终将自我所见所感，凝炼成一部《文化苦旅》向后辈娓娓讲述着实践的力量。
实践，是步步前行，只为圆复兴之梦。
人需要实践来充沛自我，国家更是如此。中国在政策上的大胆实践，勇于探索，促成了中华民族百年复兴之梦的实现。改革开放，一国两制，这些原本存在于纲领中的事，被敢于实践的中国人用于国家的管理。在中国之前，极少有人相信，一个国家能够存在两种制度，但我们的实践告诉世界，不仅仅能够，甚至还促使国家更富强，民众更安康。
实践，是对书本知识的总结，它让我们看到事物真实的一面。因为实践，所以思考，因为思考，所以那灵魂丰盈的花蕊也灼之其华。
2023年实践出真知感触（实用13篇）篇十二
亚里士多德是古希腊一名伟大的哲学家，他以往说过：“两个铁球，一个十磅重，一个一磅重，十磅中的必须先着地，速度是一磅重的十倍。”可是，对于这种说法，伽利略却不一样意。当他提出质疑时，大家都嘲笑他所提出的看法，大家都认为，亚里士多德是绝对的权威，他所说的是不可被质疑和挑战的，你一个无名小辈，怎能对伟大哲学家所说的观点提出疑问呢？可伽利略仍就坚持自我的观点，经过无数次的试验，都证明亚里士多德是错的。最终，在大家的质疑下，伽利略在比萨斜塔上做了一个公开试验，公布真相。他站在比萨斜塔上，拿出两个铁球，一个十磅重，一个一磅重，他同时放开两个铁球，这两个铁球同时下落，令人们大吃一惊的是：两个铁球竟然同时落下。
这件事使我们明白：权威的话不必须是真实的，我们应当敢于挑战，必须要相信事实。
全班大部分同学都是这样想的：早上五时到晚上十二时一共相差十九小时，每小时慢三分，也就是慢了五十七分钟。十二时加上五十七分就是第二天的零时五十七分。
可我却认为是一时，因为他们算得是五时到错误时间的，所以他们不对。
我不相信权威，我只相信事实！
我晚上回家和“知识渊博”的妈妈一齐讨论，结果妈妈也说正确答案是零时五十七分。这使我十分沮丧，我要用行动证明一切。
我列了一长串的表，把他分为两类：一、标准时间，二、错误时间。每标准时间加一时，错误时间要加一时和减三分钟，最终把错误时间算到十二时，看看上头的标准时间，耶！是凌晨一时！我兴奋得大呼起来，我的看法是真的！
我把这个结果给妈妈看时，一向我行我素的妈妈对我大加赞赏。
第二天一大早，教师把我们叫到班上，更正了自我之前错误的说法，他的思路和我想的一模一样。
这件事告诉我：权威也不是绝对相信的，只要实践才会得出真理，这才是真正的权威。
2023年实践出真知感触（实用13篇）篇十三
星期四午时，徐教师又开起了作文“批判”大会。这次“批判”的对象是繆昱成。
徐教师瞪着一双锐利的鹰眼，拿着一本作文本，在教室课桌外围踱着步子，用一副恨铁不成钢的语气读着繆昱成的作文。作文介绍了他的发现——将红豆和绿豆放在水中，会一沉一浮。繆昱成垂着头，手撑着桌子，似一副不懂事的孩子犯了错向大人坦白后忐忑不安的模样，我们坐在下头大气不敢喘……到我们对这篇文章对症下药的时候了，同学们七嘴八舌地说了一大箩筐：“重点不突出”、“用词不当”“偏题”……徐教师听了，一向阴着脸，似乎对我们的答案不满意。她轻描淡写地一掠：“那你们回去试试吧！”
回到家，吃过晚饭，我看着书，不觉到了八点钟，忽然想起了这事。兴师动众，把奶奶从被窝里叫起来，帮我找来红豆、绿豆。我找来个玻璃杯，放到水下拿着抹布卖力的擦洗着。不一会儿，玻璃杯被我洗得晶莹剔透，上头的每一个水珠都如钻石般闪耀着耀眼的光芒。万事俱备只欠东风。我手忙脚乱地装了大半杯水。见证“真相”的时刻到了，我的心跳竟然有些加快，我还有一些小激动。我双手齐下，一手抓一把——一把赤豆、一把绿豆，潇洒地一合掌。赤豆和绿豆顿时合为一家。我闭起双眼，将手举到水杯上方，“忽”地一开，我圆瞪双眼，混合豆似一道双色瀑布直泻而下，一颗颗豆子下饺子似的跃入杯中，仅有一两颗侥幸逃脱，掉在桌上。这时，我的双眼瞪得比铜铃还大。瞬间，尘埃落定，一颗颗豆子沉在水中。偶尔仅有一两个气泡在水中转悠。奶奶看着，忍不住插了一句：“这豆子仅有蛀的才会浮呢！”
我的心中又打起了一个大大的问号，这又是为什么呢？上网一查便知：虫蛀的孔洞里空气无法一下子进去，这样就造成了豆子密度大大下降以至于低于水的，所以就浮上来了。
“真知像美玉，深藏在岩芯；真知像原油，奔涌在地底。仅有用‘探索’这部钻机，才能探知它的秘密”，正如这首诗所说，实践才能出真知。
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