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未来环境保护的畅想篇一
环境保护一直是我们社会需要共同努力的一个重要领域。而从个人的角度出发，每个人都可以为环境保护做出贡献。在我长期的环境保护参与中，我深深体会到了环境保护的重要性和途径。以下是我的一些心得体会。
首先，环境保护需要从小事做起。尽管环境保护的问题看似庞大而复杂，然而却可以从我们生活中看似微不足道的小事做起。比如减少使用一次性塑料制品、垃圾分类等等。这些小事看似微不足道，但实际上却是减少环境污染的重要手段。环保不仅仅是政府的责任，更是每个人的义务。我们每个人都可以从身边小事做起。
其次，宣传教育是环境保护的关键。环境保护工作需要全社会的关注和支持，而宣传教育是实现这一目标的重要手段。通过媒体、学校、社区等渠道的宣传教育，可以增加公众的环保意识，提高大家的环保意识和责任感。环保公益广告、环保知识讲座等形式的宣传教育，都能够激发人们的环保热情，促使更多人参与其中。
第三，政府和企业的积极参与是环保的关键。环境保护是一个系统工程，需要政府和企业在其中扮演重要角色。政府要制定相关法律法规，加强环境监管，惩罚环境破坏者，同时加大对环境保护的财政支持。企业要承担社会责任，推行绿色生产，采取节能减排措施，减少对环境的负面影响。政府和企业的积极参与是环境保护的保障，关乎社会的可持续发展。
第四，环保行为需要长期坚持。环境保护不能只是一时的行为，而是需要长期坚持的生活方式。比如减少用水用电、节约资源、种植绿植等等。这些行为需要我们在日常生活中贯彻始终，而不仅仅是参与个别环保活动的时候才去做。只有长期坚持，环境保护才能够真正取得成效。
最后，环境保护需要全球合作。环境问题是全球性问题，需要全球各国的共同努力来解决。没有国界的环境问题，需要各国政府和国际组织的合作。比如减少温室气体排放、保护大气、保护生物多样性等都需要全球合作。只有各国携手合作，共同解决环境问题，才能够实现全球可持续发展。
综上所述，环境保护是我们每个人都应该关注和参与的重要事业。从小事做起、加强宣传教育、政府和企业的积极参与、坚持长期行为和全球合作都是促进环境保护的途径。让我们共同努力，为创造一个更美好的环境贡献自己的力量。
未来环境保护的畅想篇二
第一段：引言和背景介绍（200字）
河流湖泊是人类赖以生存的重要资源，它们为我们提供了水源、灌溉、饮用水等基本生活需求。然而，由于人类活动的影响，河流湖泊环境正在逐渐恶化。保护河流湖泊生态环境已成为当务之急。在过去的一段时间里，我积极参与了河流湖泊环境保护工作，并从中获得了一些心得体会。
第二段：认识河流湖泊环境的重要性（250字）
通过参与环境保护工作，我认识到河流湖泊环境的重要性。河流湖泊作为水资源的重要储存和供给地，对生态系统的平衡和人类的生存起着至关重要的作用。然而，由于城市化进程加快、农业和工业活动的污染，许多河流湖泊面临水污染和生态破坏的问题。这不仅威胁到水生生物的生存，也影响到人类的健康和可持续发展。因此，保护河流湖泊环境，保护水资源，已成为当下的紧迫任务。
第三段：参与社区环保活动的收获（300字）
在过去的几个月里，我积极参与了社区组织的环保活动，亲身体验到了环境保护的重要性和价值。我们清理了附近的河流湖泊，捡拾垃圾，清理水面的污染物。通过这些活动，我看到了河流湖泊环境得到改善的希望。我还参加了环保讲座和培训课程，学习了一些关于水污染防治和环保意识的知识。这些收获让我更加热爱自然，更加珍惜水资源，并坚定了我继续参与环保工作的决心。
第四段：践行环保理念的方法和技巧（300字）
通过参与环保活动，我学到了一些实际的方法和技巧，帮助我践行环保理念。首先，我们应当节约用水，避免浪费。可以通过修复和清理水源、使用节水设备和合理安排生活用水，来减少对河流湖泊水资源的消耗。其次，我们要加强河流湖泊的保护意识，不随意乱扔垃圾，不随意排放污水。在日常生活中，我们可以分别收集可回收和不可回收的垃圾，并按规定的方式妥善处理。最后，政府、企业和个人应当共同合作，制定和执行环保政策和措施，加强水资源保护和治理，构建可持续发展的生态环境。
第五段：总结和展望（250字）
通过参与河流湖泊环境保护工作，我认识到保护自然环境的重要性，意识到我们每个人都应当为环境保护贡献力量。未来，我将继续关注和参与河流湖泊环境保护工作，加入更多的环保组织，积极宣传环保理念，影响更多的人。希望通过我们的共同努力，河流湖泊环境得到进一步改善，水资源得到有效保护，为未来的世代留下更好的自然环境。
未来环境保护的畅想篇三
假如时间能够倒流，世上便不会再有污染物，化学物排出，世上便少了温室效应，人类将不会为环境问题而苦恼。但是，这是不可能 ，因为时间如流水是不可能倒流的。不只是这样，人类社会还在逐步发展，逐步由于自己的享受而伤害自己伟大的“爷爷”，以及孕育自己的“母亲”。所以人类必须停止自己贪婪的欲望。但不是终止你所有的欲望，而是终止那些对地球，对人类有危害的欲望。
人的一生必须积极向上，因为这样你才能为人类做贡献。而人类须要的是许多爱护环境的心，许多保护环境的心，许多控制环境的办法，许多关于环境的东西，所以人必须为环境贡献一生。
说到这里，也许有人会问，现在好象还没有环境破坏啦？当你游过世界时，你会知道北极已经出现了大空洞，温室效应则响彻全球，众多地区落出酸雨，许多地方成为毫无生机的沙漠，众多地方风暴肆虐，所以环境以遭到破坏。
那么、是否人们只要保持这样就行了呢？回答当然是否定的。因为人们必须改善自然环境，让自然环境恢复自已原来的样子，并且还不能再让自然环境遭到破坏。
同时，有人会问我们为什么要这么做？我认为因为自然环境是人类自己酿造出来的苦果。我们人类就必须这样做。另外，野生动物们也由于我们人类许多已经灭种了。还有一些已经濒临灭绝了！
我们人类不能也不允许破坏环境，也不要把希望寄托于时间的倒流之上，为了美好的明天，让我们共同努力吧！
未来环境保护的畅想篇四
我们生活在一个幸福的环境里，生活条件跟凡卡、卖火柴的小女孩比起来，简直可以用天堂和地狱来形容。可是，大家有没有注意到，我们周围的环境遭到了人们严重的破坏。
在我们身边，白色垃圾随处可见。看，塑料袋还有降解盒不仅堆满了垃圾筒里，还有的散落在地上、草地上。狂风一起，这些白色垃圾便漫天起舞，让人顿时感觉到此地的肮脏。同学们，你们可知道，生活在这儿的是我们，造成这一切的也是我们。
我们身边的环保问题只有白色污染吗？不是的，还有很多，比如森林减少的问题。
环境与我们息息相关，它为人类提供了各种物质和能量，是人类存在、延续的物质基础。由于人类对环境不珍惜，随心所欲，生态环境的质量大大降低，环境问题产生了，还威胁到了人类的生存。
为了美好的明天，让我们大家一起来保护环境吧！
未来环境保护的畅想篇五
2、追求绿色时尚 拥抱绿色生活
3、同建绿色温馨家园 共享清澈碧水蓝天
4、风调雨顺 始自环境保护 人寿年丰 源于生态平衡
5、积德行善 造福后代 百年大计 环保第一
7、治理环境污染 重现丽日蓝天
8、爱青山 绿水 爱蓝天 白云 让生命在爱中每时每刻充满活力
9、当环保卫士 做时代公民
10、保护生态环境 造就秀美山川
11、人类靠环境生存 环境靠人类保护
12、生命和绿色拥抱 人类与生态共存
13、关爱生命健康 倡导环保时尚
14、我环保 我自豪
15、让环保扎根现在 用绿色昭示未来
15、同在蓝天下 共爱一个家
16、追求环保是你我的心愿 参与环保是你我的责任
17、拥有绿色 人类将不会失去梦想
18、青山绿水蓝天 共创美好人间
119、还地球一片净土蓝天 让人类永远幸福美满
20、珍爱生命 保护环境 造福人类
21、让地球远离污染 让绿色走进家园
22、人人参与环保 共创绿色世纪
23、保护碧水蓝天 营造绿色家园
24、绿色是生命之源 绿色是人类之根
25、百业要兴 环保先行
26、改善生态环境 营造绿色家园
27、用我们的双手栽下漫天的绿色 用我们的心灵守望五彩的家园
28、争做环保使者 共创绿色文明
29、人人播撒绿色爱 处处享受环境美
30、成就绿色 成就未来
31、崇尚绿色消费 打造精彩生活
32、重视生态功在千秋 保护环境造福万代
33、积攒绿色 储蓄生命
34、合理利用自然资源 有效保护生态平衡
35、地球我的家 环保靠大家
36、环境是生存之本
37、以法保护自然环境 以德创建社会文明
38、环境与生命共存 环保与健康同在
39、发展以市场为本 生存以环保为先
40、保环境爱家园 健康生活每一天
未来环境保护的畅想篇六
关于“谈环境保护的心得体会”
第一段：引言（字数200）
环境保护是当今全球面临的一个重要问题。随着人类的不断发展，环境问题越发凸显。为了维护地球上的生态平衡，保护环境已成为每个人的责任。在经历了环境问题的严峻现实后，我逐渐意识到环境保护的重要性，并开始积极参与其中。下面我将分享我关于环境保护的心得体会。
第二段：改变消费习惯（字数200）
环境保护的第一步是改变自身的消费习惯。我意识到不合理的消费模式是造成环境问题的一个重要原因。因此，我开始从尽可能减少购买不必要的物品和使用一次性产品的角度来改变自己的消费习惯。此外，我更加注重购买环保产品，例如使用可降解材料制成的塑料袋，购买有机农产品等。通过调整自己的消费观念和行为，我为环境保护尽一份绵薄之力。
第三段：节能减排（字数200）
节能减排是环境保护的关键一环。在我日常生活中，我开始注重节能减排，例如减少对可再生资源的浪费，合理利用能源，例如关闭电灯和电器设备等。此外，我还加强对污染物的减排，尽量避免使用含有有毒物质的化学清洁剂，选择绿色低碳出行方式等。这些看似微小的举措都是为了改善环境，让地球上的每一个生物都能得到更好的生活环境。
第四段：倡导公众意识（字数200）
环境保护不仅是个人的事，也需要社会力量的共同努力。我通过参与各种环境保护活动来倡导公众意识。例如，我参与社区的垃圾分类宣传活动，向邻居们普及环境保护的重要性；我还参加志愿者活动，参与植树造林等公益活动。通过这些活动，我希望能够激发更多人关注环境问题，并共同行动起来。
第五段：传承责任意识（字数200）
作为一个环保意识觉醒的人，我深刻体会到保护环境是一个长期的责任。我不仅在自己手头上尽力做到环保，更将这种责任观念传递给身边的人。我常常与朋友、家人分享环保知识和经验，希望能够唤醒更多人对环境保护的重视和行动。通过这种传承责任意识的方式，我相信环保事业将得到更广泛的关注和参与。
总结（字数100）
环境保护是当代社会的重要议题，每个人都应当为之负责。通过改变消费习惯、节能减排、倡导公众意识和传承责任意识，每个人都可以为环境保护发挥一份作用。保护我们的地球是一项持久的责任，只有共同努力，才能实现绿色可持续发展的未来。
未来环境保护的畅想篇七
环境保护是当今社会面临的一项紧迫任务，而我作为一个普通的大学生也深切地感受到了环境保护的重要性。在实践中，我逐渐领悟到了环境保护的深远意义以及个人的责任。以下是我对环境保护的心得体会。
首先，我意识到环境保护是我们每个人的责任。每个人都生活在这个地球上，享受着自然带来的恩惠，同时也应该承担起保护环境的责任。我们每一次的行动都会对环境产生影响，因此，无论是节约用水、垃圾分类还是减少能源消耗，都是我们每个人可以做出的贡献。我们的力量虽然微小，但是当成千上万的人共同行动时，就能够产生巨大的力量，真正改变这个世界。
其次，环境保护需要行动起来。我在日常生活中积极参与各种环保活动，以实际行动践行环境保护的理念。比如，我加入了学校的环保社团，参加了各种义务植树活动和垃圾清理活动。通过这些活动，我亲身体验到了环保的实际工作，也深刻地感受到了环境污染对我们生活的影响。只有行动起来，才能真正将环境保护的理念落实到具体的实践中。
再次，环境保护需要全社会的共同参与。环境保护不仅仅是政府的责任，更是全社会共同的责任。政府应该制定出更加完善的环境保护法律法规，加大环保投入，促进可持续发展。企业应该加大环保投资，减少污染排放。公民应该自觉遵守环保的规定，养成良好的环保习惯。只有全社会共同参与，才能够形成合力，推动环境保护的进程。
此外，我还认识到环境保护与经济发展可以相互促进。过去，人们常常将环境保护和经济发展对立起来，认为环境保护必然会制约经济发展。然而，实践证明了环境保护与经济发展可以实现良性互动。越来越多的企业开始注重环保，通过技术创新和绿色发展，实现了环境效益和经济效益的双赢。例如，在我所在的城市，一家电子公司在生产过程中节约能源和减少废水排放，不仅实现了环境保护，还提高了生产效率，取得了良好的经济效益。
最后，我明白了环境保护是一项长期的任务。环境保护不是一蹴而就的事情，需要我们持之以恒地坚持下去。我们不能只在环境保护日或者某个活动期间去关注环境问题，而是要将环境保护融入到我们的生活中，形成一种习惯。只有长期坚持，才能够让环境保护成为一种社会风尚，为后代提供更美好的生活环境。
总之，环境保护意义重大，每个人都应承担起环境保护的责任。我们需要行动起来，参与到环境保护的工作中去。同时，环境保护需要全社会的共同参与，形成合力。环境保护与经济发展可以相互促进，实现双赢。最后，环境保护是一项长期的任务，需要我们持之以恒地努力。只有这样，我们才能够真正改变环境，让这个世界变得更加美好。
未来环境保护的畅想篇八
环境保护作为当今社会最重要的议题之一，已成为全球关注的焦点。各级政府、社会机构和个人都应该以切实的行动来维护和保护我们的环境。而在学校教育中，环境保护也是一项重要的内容，通过教育和实践，培养学生对环境的责任和意识。作为一名五年级学生，我也参与了学校的环境保护活动，下面我来分享一下我的心得体会。
第二段：意识到环境的重要性
在学校的系列环保活动中，我们学习并了解了许多环保知识，例如如何节约能源、如何减少垃圾、如何保护野生动物等。通过这些活动，我深刻的认识到环境对我们的生命和生活的重要性。当我们沐浴在清新的空气中时，我们应该好好珍惜。当我们欣赏着美丽的自然风景时，我们更应该好好保护它。
第三段：行动起来
只有意识到环境的重要性是不够的，我们还必须采取实际措施来保护环境。在学校中，我们主动地参加各种环保义务工作，如清理垃圾、种树植花、节约用水、关闭电器等。此外，我们还提倡大家一起参与，唤起他人的环境保护意识。
第四段：环境保护重在长久
环境保护不能只是短期行动或纸上谈兵，要做到长久之计才能见效。因此，我们必须养成持续保护环境的好习惯，例如带环保袋购物、自行车上下学、不乱扔垃圾等等。而这些习惯应该从小培养，树立起环保正确价值观。
第五段：结语
总之，环境保护是每个人的责任和义务。只有我们每个人都担起起来，才能创造清洁、美丽、宜居的生活环境。在学校的环境保护活动中，我从知识到实践，深入地感受到环保的力量和重要性。希望大家都能多关注环保，多参与环保活动，拥有共同的环保意识，为创造美好的明天做出自己的贡献。
未来环境保护的畅想篇九
在苍茫的宇宙间，有一个蓝色的星球，这个星球就是地球。地球，我想大家对这个词语不会生疏。
她就如一为仁慈的母亲，赋予了我们一切，是她孕育了我们，让我们有了生命，才让这世界美好起来，她还是一个伟大的避风港，永恒是无私的，她……地球母亲给了我们一切的一切。没了地球，我们今天会过的幸福，舒适吗？可人类却贪欲的利用着地球母亲对我的奉献，如今，这个年轻，美丽的母亲已被人们整的“面目全非”了。
无论是在报纸，电视还是电脑上，都经常可以看到什么动物灭绝了，哪里有干旱，洪水泛滥，难道贪心的人类看到这里还不知悔改吗？地球是我们的家呀！这样下去，我们迟早要得到地球母亲的报应，人类呀，快点收手吧，让我们一起来创建的这个美好的家园吧！如今地球的容貌，大家可想而知了，到处是垃圾，汽车尾气布满着整个天空，天空也是灰蒙蒙的一片，在也听不到小鸟唧唧的叫着，那声音是多么的清脆，美妙。因为环境遭到严重的破坏，气候将会一天比一天热。大白天的，街上的行人寥寥无几，惟独汽车尾气和工厂里冒出来的无形杀手等带着人们。直到有一天，地球的资源已被可怕的人类毫无止境的浪费完了，才懂的珍惜，爱护。才会明白：地球能满足人类的需要。但满足不了人类的贪欲！
在网上，我还看到了一条恐怖的消息：报告根据数学模型预言：在未来一个世纪中，人口和经济需求的增长将导致地球资源耗竭生态破坏和环境污染。除非人类自觉限制人口增长和工业发展，这一悲剧将无法避开。看到这个消息时，我惊呆了，脸上深情由惊愕变成了严肃。为什么人类为了自己的一己私欲破坏自己生存的家园呢？动物是我们的伙伴，都是有权享受这个美好家园的生存者，我们有什么权利捕杀它们。此刻，可怕的人类，你们不感觉21世纪的四季很寂静吗？美好的一切都逐渐的消逝了。若想亡羊补牢也还为时不晚，因为地球母亲永恒是仁慈的！
首先，要从小事做起，身边的垃圾，我们是否该弯下腰把垃圾捡起来？看到水龙头没关紧，我们因该把它关紧，因为任何资源都是有限的。假如有废报纸或塑料等可回收垃圾，我们因该放进可回收垃圾桶里，让它们在回收，做成有用的材料让我们使用。
我想过，人人都从小事做起，环境一定能好起来。我还在这里呼吁工厂的老板，不要为了一点点世俗的金钱而昧着良心做对不起大自然的事情。因为地球母亲永恒需要我们的呵护，才干让这个蓝色星球变的热闹起来！
未来环境保护的畅想篇十
摘要：本文概略讨论了生态文明及其对社会发展的基本意义。文明可以视为文化进化的一种存在状态，而生态文明表明了文化的观念状态发生了根本性的变革，这种变革最终将增进文化的观念系统的生态化取向。这意味着我们的社会应当按照生态文明的思想及其多样性的、循环的和共生的原则发展。
关键词：文化;文明;生态文明;社会发展
社会的可持续发展是人类关注的一个永恒的主题。人类在不同的时期总会遭遇到不同的社会发展问题。从一个广泛的背景上看，人类所面对的问题总是与其自身活动的范围、强度以及认识能力等诸多因素有关。人类在当代所遭遇到的生存问题要远比历史上曾经面对的问题严重得多，因为随着全球的工业化进程的不断加快，人类从自然环境中攫取资源的速度和规模都是以往的任何社会所无法比拟的。当前，人类面临着日益严重的环境压力，这与以前受到的环境压力在性质上是完全不同的。这种环境压力正在迫使人类不得不改变对待自然的态度，调整人在自然环境中的行动方式。正是在这样的紧迫背景下，我们看到，“生态文明”作为一种试图从根本上促进人与自然关系和谐发展的战略抉择，正在成为当前社会努力倡导和普遍化的一种主流意识。本文仅就生态文明及其对社会发展的基本意义进行概略性的讨论。
一
我们首先从如何理解“生态文明”的意义开始讨论。一般而言，人们在使用“文化”和“文明”这两个术语时，通常在含义上并不作特别的区分，或者说，这两个术语经常是可以互换的。这种状况或许源自著名的人类学家泰勒(e. b. tylor)第一个所给出的“文化”的定义。泰勒在他的《原始文化》一书的开篇说：“文化或文明，在其广泛的人种学意义上，是人作为一个社会的成员所获得的知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗及其他能力与习惯的综合体。” 显然，在这个定义中，泰勒是把“文化”和“文明”这两个术语并列使用的，这就是说，“文化”等值于“文明”。然而，泰勒在他的另一部重要的著作《人类学》中，把“文化”划分为蒙昧、野蛮和文明三个大的阶段。泰勒认为，蒙昧阶段属于石器时代;野蛮阶段开始于人从事农业生产的时期;而文明阶段则是从人发明书写技巧开始的。无论这种划分是否恰当，我们都可以看到，泰勒在这个划分中明确地把“文明”定位于人类的文化发展的某个特殊的阶段。毫无疑问，泰勒的这个划分将“文明”包含在“文化”中，只不过此时的“文明”属于文化的高级阶段。
鉴于自泰勒以来的人类学家，在人类学的研究中总是以“文化”作为一个独特的标志来区分人类与非人类生命，特别是如人类学家怀特(leslie a. white)所说的那样，人是唯一的一个以文化的方式而存在的动物。由此可见，“文化”这一术语是人这一物种所具有的一个最普遍的属性，因而它也就是一个涵盖最广的概念。因此，在这个意义上，我认为还是在“文化”和“文明”这两个术语之间作一区分为好，确切地说，我们可以把“文明”看成是“文化”的一种存在状态。但是，这种界定不同于泰勒所说的始于书写技巧意义上的那种文明。人是一个文化的物种，并依赖文化而进化。因此，人的发展过程，可以视为一个文化的发展过程。而人的文化进化的每一个不同的大的阶段，无论人们如何采用何种评价的标准，它都代表或反映了人类在某一特定时期的存在状态即文明的状态。所以，人类所处的工业时代是一种文明，而石器时代也同样是一种文明。我们不能因为人在一个时期比另一个时期的存在状态显得原始和落后，我们就可以认为它不属于文明的范畴。
如果我们可以用“文明”表示人类文化进化的任何一个不同的阶段，那么，这就意味着，此阶段的“文明”便代表着人类的文化在这一时期的整体的存在状态。具体讲，根据泰勒的关于文化的系统观[4-5]，“文明”在整体上总是对应着一个由“技术系统”、“社会系统”和“观念系统”这三个相互作用的亚系统所构成的文化系统。这样，我们当前所讨论的“生态文明”在时间上就对应着文化进化到今天的一种特定的存在状态，尤其是这种特定的存在状态是以“生态”为其根本标志的。“生态”表明了人的智力活动发展到当代，人对自身与整个环境的关系及在其中的位置有了一个合乎理性的确认。这种确认并不只是我们在科学事实方面所作出的一个判断，同时也更是在价值方面所作出的一个极其重要的判断。在这个意义上，可以确切地说，“生态” 作为今日文明的一个核心标志，它的意义首先表现在构成我们的文化的“观念系统”正在发生着一个革命性的变化，或人的社会发展的整个价值体系及其取向正在发生变革。这一革命性的变革意味着我们的社会发展将以一个逐渐“生态化”的价值体系来指导我们的行动。
二
从生态化的文明语境上讲，在人类社会的可持续发展问题上，我们事实上面对着两个具体的基本问题：一是地球自然生态系统本身的可持续发展问题;另一个是人类社会的可持续发展问题。由此产生两者的关系问题。地球自然生态系统与人类社会的协同发展正在成为今天人类关注的一个最重要的全球性问题。这个问题的严重性丝毫不亚于我们在历史上经历过的任何一种困难。正如有的科学家指出的那样，为了人类的福祉，我们需要一个千年生态系统的评价体系，因为我们对地球生态系统维护与人类福祉之间的关系知之甚少，我们还缺乏把生态多样性与生态系统的动力学进而与生态系统支持的人类福祉联系起来的理论基础。从人与自然的关系角度讲，或从整体主义的生态学思想看，由于我们同地球自然生态系统处在一种高度紧密的相互作用的关系之中，人的社会发展一刻也离不开这个系统强有力的支持，因此，为了人类福祉，实现人类社会的可持续发展，从根本上讲，我们应当充分认识到，这首先依赖于我们生活于其中的那个自然生态系统的可持续发展。确切地说，相对于人类社会的可持续发展问题，地球自然生态系统的可持续发展，在此显然具有不容置疑的优先性。因为地球自然生态系统作为人类社会发展的生命支持系统，如果不能够可持续发展，那么，毫无疑问，人类社会的可持续发展就只能是一句没有任何意义的空话。
因此，在我们考虑社会的可持续发展这个重大问题时，从哲学上讲，重要的首先不是去寻找在技术的或操作层面上的进步(尽管这也是非常重要的事情)，而是首先要解决我们在观念中长期存在的问题。因为只有一个适宜的人与自然的观念，才能引导我们真正走出一边发展一边破坏环境的怪圈。我们知道，20世纪以来，人类的生存环境之所以遭到了越来越严重的破坏，原因虽然是多方面的，但是，最根本的原因还在于人类对待自然的态度。一句话，这种态度表现为一种本能或动物式的人类中心主义的思想和行动方式。正如我们可以在西方哲学和文化的思想发展中看到的那样，早在古希腊时期人们就认为“人是万物的尺度”，到了近代人们更是高举着征服自然的旗帜，向自然宣战。自然在人类的观念中，成了僵死的、无生命的东西;成了可以随意宰割和驱使的对象，成了人们可以随意倾倒生产和生活废弃物的垃圾场所;成了人们取之不尽、用之不竭的“自然餐桌”。事实证明，我们人类关于自然的这些观念已不再成为支持我们的社会进一步健康发展的思想了。
幸运的是，人的历史发展到今天，哲学开始注意到了这个问题。可以说，20世纪70年代以来哲学中出现的“环境转向”或“生态转向”，是人类理性觉醒的一个重要标志。这一转向使生态学的思想从一个狭小的生物学的分支学科的范围内突现出来，开始上升成为一种普遍的哲学意识。哲学的“生态转向”表明了生态学的思想正在成为我们这个时代一种极其重要的哲学思想和思维方式。哲学中发生的这种变化，深刻地反映了人类历史发展的内在要求。这一转向的一个重要任务就是，要求我们在观念系统的层面上更加深入、全面和科学地反省和审查人与自然的关系，从根本上调整和改变人对自然的态度。
社会的可持续发展首先需要的是一个正确指导人的行动的观念，一旦一种观念能够在最广泛的范围内为人们所接受，它就会转化成为人的正确行动的指导原则。所以，把那种适合于社会可持续发展的生态观念转化成为我们绝大多数的人的行动的原则，在今天是一件刻不容缓的事情。
三
如果说我们今天的文明是以“生态化”作为其价值取向的，那么，在这种价值取向下，人类的一切社会活动最终也都不可避免地将“生态化”作为最基本的指导原则。对于这个基本原则，笔者认为它可以进一步地具体化为如下原则：多样性原则、循环原则和共生原则。
(一) 多样性原则
多样性在地球范围内是一种普遍的自然和生命现象。多样性中的每一种类型在我们这个世界上都是独一无二的'，都有其独特的意义。它们共同构成了我们赖以生存的自然环境。从时间的角度看，多样性是地球自然长期演化的结果，它们的生成、变化和消亡有其自身的规律;从空间的角度看，多样性成为整个自然生态系统和谐与稳定的基础。离开了多样性，我们这个世界就会从根本上丧失生命的活力和动力。我们知道，人作为一种生命形式，对自然的使用是必然的，因为这是我们赖以生存的基本前提，但是，我们必须把对自然的使用控制在一个合理的限度内。正如理查德•道金斯(richard dawkins)所说：“当我们这个行星上的生命具有领悟和理解自身存在的能力时，它才算真正成熟。”而人之所以能够走向成熟，就在于我们能够对自己的行动及其后果进行不断的反思。我们逐渐会在自己所犯的错误中学会如何正确地使用自然和对待自然。
从人与自然的关系上讲，多样性原则它所要求的是，我们应当在保持自然的多样性这个根本前提下进行人类的物质生产活动。多样性原则是我们合理地或科学地使用自然的一个正确的法则。我们不能以牺牲自然的多样性作为代价来满足现实的需要。因为多样性中的每一种事物不仅是独特的，而且一旦消失也是不可恢复的。自然生态系统之所以能够维持它的平衡或稳定，就在于多样性起着基础性的支撑作用。所以我们在使用自然的时候，必须把我们的活动限制在多样性不被损害的前提下，我们应当按照自然运行的规律来使用自然，对于每一种生物，我们应当保持在一个物种的延续可以承受的水平上，使它们得到休养生息。例如，在一个有限的草原生态系统中，人们为了追求自己的经济利益，一味地扩大牲畜的数量，过度放牧，会导致草原植被的退化甚至沙化。事实上，由于人类在地球生态圈中的开发活动不断地加剧，已经使其不堪重负，有大量的生物种相继在我们的视野中消失，还有许多动植物物种也行将消失。我们看到，被我们列入濒危动植物保护名单中的数目在不断地增加。这种保护虽然表明了我们的环境意识在不断增长，但是这个事情本身已经告诉我们，我们在使用自然的方面，实际上存在着非常严重的问题。这意味着，对于某一种或某些动植物的过度使用，都会有使之衰退和消失的危险。为了人类的可持续发展，我们首先必须做到自然的多样性得到保持和持续发展。
(二)循环原则
自然多样性中的每一种类型，尽管在地球范围内都是独特的、唯一的，但是它们却并不是各自孤立存在着的事物。自然界中的每一种事物，都无不处在一个巨大的和复杂的循环圈之中。这种循环圈的形成是自然长期进化的结果，也是各种事物尤其是各种动植物在空间中的一种存在方式，在它们之间存在着生生不息的物质循环和能量的流动，每一种动植物在其中都拥有自己的一个生态位。正是由于在各种无机物和动植物之间存在着生生不息的物质循环和能量流动，在地球表面才形成了各种复杂程度不等的生态系统，循环使存在于其中的每一种事物都能够各得其所。循环使它们之间形成了各种各样的食物链和食物网，这种关系对于其中所有动植物的生存有着重大的生物学意义。这种意义表现为，只有在这种循环中动植物才能获得生存的条件，而这一意义对于我们来讲，就是我们必须使之循环。只有循环，才能使生命从中得到它们所必需的食物和能量，同时，也才能使生物在得到繁衍生息的基础上为这个循环圈中的其他生物提供生存的支持。循环一旦被打破，就会出现生态灾难，而这种生态灾难的大小，将会因一个生态系统的复杂和稳定的程度而不同。
我们必须充分意识到人类的活动总是在循环着的自然中进行的。因此，我们的生存实践活动就必须充分考虑到循环的意义。为了保持这种循环能够健康运行，一方面我们应当保持循环在构成上的完整性，对于循环中的每一个环节都不能过度地开发和使用，更不能使之消失;另一方面，我们应当保持生态系统在功能上的自净能力不受到影响。生态学使我们清楚地看到，我们对自然绝不可能只是做了一件事情。如果我们不能认识到这一点，而是把我们在自然中的活动看成是一个孤立的事件，那么，令我们意想不到的事情就会发生。我们对这个循环圈做了什么，它就会对我们产生一系列的相关反应。
此外，我们从这种循环中还能够看到生态系统自组织地遵循着一个经济法则，这就是自然界中不存在废物。因为自然界中的任何一个生物种及其代谢物，都毫无例外地参与了循环，成了其他生物的食物和能量的来源。可以说，自然界中的每一样东西都是可以被利用的，既没有废弃物，也没有浪费。自然界的这种奇妙的自净能力无疑是我们从事物质生产活动时的一个学习或效仿的榜样。向大自然学习，这应当是一个十分重要的方面。这时刻提醒我们，在我们的物质生产和社会生活中，应当按照自然的运行规律行动。由于在自然中一切事物都参与了循环，所以，我们应当以符合生态的方式设计生产流程，使生产中的每一个环节所产生的“代谢物”都能够尽可能地得到最大限度的回收和再利用。循环原则，归根结底就是要求我们按照自然生态系统所显现出的“循环的智慧”，来安排和设计我们的物质生产和社会生活，实现人与自然之间的良性互动。
(三)共生原则
在自然界中，每一生物种都是通过激烈的生存竞争而获得生存和发展的机会。竞争是普遍的，也是推动生物进化的动力。没有竞争，也就没有一个如此繁荣发展的生命世界。从物种的水平看，现存于这个世界上的每一生物种在生存竞争中都是成功的，因为它们在这个过程中都获得和发展出了某种有效的获取物质和能量所需的体质构造和能力。但是，从另一方面看，也正是由于这种竞争使各种生物种之间形成了一种普遍的共生现象。这种共生的现象和结果的出现，实际上根源于不同的生物种之间所形成的相互依赖的关系。这种相互依赖的关系，正是由生物种之间所结成的各种食物链和食物网而表现出来的。每一生物种在其中都占据着一个特定的生态位，一个生物种既是物质和能量的消费者又是物质和能量的供应者。在自然界中，没有任何一个生物种是或能够以彻底消灭其他生物种的方式作为自己生存前提的。因为，这种相互依赖的关系使得每一生物种都不可能独立地存在，一个地方的某种生物种一旦大量减少或消失，就会导致以它为食物和能量来源的其他生物种的减少或消失等一连串的生态反应。生物种之间的那种内在的相互依赖关系，普遍而有效地制约着每一个生物种的规模或数量，使得它们一损俱损、一荣俱荣。
因此，建立起一种相互依赖的和共存共荣的观念，对我们来讲是必需的。综合多样性原则和循环原则，我们可以清楚地看到，对于我们生存于其中的地球生态系统，只要我们作为一个生物种存在着，那么，它就现实地构成我们得以生存的基础，但同时也是约束我们在其中行动的规则。因为，只有当我们的行动满足了多样性和循环的生态要求，我们作为一个生物种的生存才会有一个持续的保障。我们应当时刻提醒自己，我们虽然有了其他生物种不可比拟的强大的生存实践能力，我们由于这种能力使自己摆脱了荒野自然的束缚，我们以高度聚集的方式把自己与自然界隔离开，并且使自然成功地朝着人化的方向发展，可是我们并没有因此就摆脱了自然，自然依然与我们保持着深刻和广泛的联系，不论我们如何相信自己控制自然的能力有多么强大，我们都无法真正摆脱多样性的世界由于循环而形成的相互依赖性。其实，正是由于这种意义上的相互依赖性，才促成了整个自然界的繁荣昌盛，以及我们人类社会的可持续发展。所以，一个相互依赖的世界，不仅是我们所需要的一种世界景象，同时，也是需要我们真正去维护和珍视的。
四
生态文明的观念及其原则如何才能够真正贯彻到社会的各个方面，从而使人类社会的可持续发展成为一种可能，从这个问题所涉及的普遍性来讲，这无疑是一个需要整合社会各方面力量和资源的系统工程问题。在这个观念转化的过程中，我认为有以下几个方面是应当特别给予重视的，这些方面可以看成是观念转化过程中的重要力量和社会资源。
(一)学校教育
对于社会，树立生态意识是一个长期的和系统化的过程，这是一个“十年树木，百年树人”的事业，也是一个需要从人的幼年时期就应开始进行教育的事情。学校是一个知识的传承和新观念传播的地方，它承担着为社会培育合格人才的任务，学校教育的好坏直接关系到一个社会的健康发展的大问题。因此，各级学校应当主动、有目的和有计划地开设适合的环境教育课程。在高等学校中可建立环境教育研究机构，它既担负这方面的研究工作，也担负学校内部的环境教育任务，同时也可以向社会开放，承担起社会公众的教育工作。学校应当充分意识到环境教育是培育符合现代文明发展要求的人的一个重要?内容。
(二)大众传播
众所周知，在社会生活中大众传媒发挥着越来越大的社会影响力。它承担着信息传播、大众娱乐、社会教育和社会批判的责任。人们深刻认识到，多样化的大众传媒在对人们的生活方式、生活观念等诸多方面起到了巨大的引导和塑造作用，甚至可以说，随着我们的社会开放和人们思想自由程度的不断提高，人们对各种传媒的使用和依赖的程度也在不断地加大。在这个意义上讲，它对社会受众的潜移默化的影响力较以往任何时候都大，因此，大众传媒作为信息传播的把关人，应当积极地承担起自己的社会责任。概括地说，大众传媒——不仅仅是那些环境方面的行业传媒——应当在环境教育、监督、警示和批评方面自觉地加大传播力度，例如，大众传媒可以开辟环境方面的专栏，系统地向社会受众传播环境保护方面的知识和新观念;可以同环境保护部门合作，定期公布环境质量状况;披露那些造成各种环境污染的部门等，从而提高人们的环境意识。
(三)政府管理
一个地方的环境状况的好坏，是与当地的政府对它的关注程度直接相关，也可以说，一个地方的政府的环境意识直接决定了当地的环境质量。如果一个地方的政府对当地的环境采取的是一种漠视的态度，那么很可能由于发展当地经济会直接地和现实地造成环境的破坏。有的不仅造成了当地自然环境的恶化，同时也对所在更大区域或流域内的其他地方的环境造成了严重的破坏。事实上，这种严重破坏环境的事件屡见不鲜。因此，对于一个地方的政府来讲，对它的管理的绩效的评价，必须把当地和被它所影响的地方的环境变化作为一项十分重要的指标，同时也应当把它看成是衡量一个政府的主要领导是否称职的一个主要标准。从这个意义上讲，应当实行关于领导任职期内的环境评价制度。否则，对社会的可持续发展和人民正常的生活将会由于对环境的漠视而造成巨大的影响。
(四)环境立法和执法
为了实现社会的可持续发展，保护环境的健康和安全，立法机构应当加快环境立法的速度和涉及的范围。有关环境的学校教育、社会教育，以及社会监督，它们虽然可以在提高人们的环境意识方面起到积极的作用，但是，相比较而言，它们都还只是一种柔性的手段和方法，因为它们对人们和各种利益集团的行为的影响，本质上并不具有也不能起到强制的作用。因此，我们必须通过环境立法，以法律的形式来约束人们的行为，进而达到保障环境安全的目的。改革开放以来，随着人们的环境意识不断加强，我们的环境立法的速度有了很大的改观，但是，在这方面我们仍然还有许多事情要做，尤其是在环境执法方面，我们还面临着更大的挑战。这是一个不容忽视的问题。
未来环境保护的畅想篇十一
环境保护是一个永恒的主题，也是我们每一个人都应该关注的问题。作为五年级的小学生，我在学校和家庭中学到了很多有关环境保护的知识与方法，这些知识与方法对我未来的生活中起着非常重要的作用。在探索环保学习的道路上，我有很多感受和启示，接下来我将和大家分享我学习环境保护的心得体会。
第二段：环保知识要注重学校教育
在学校中学习环保知识，我们能够从教师和专业机构中获得科学和权威的知识，掌握最正确的环保方法。学校可以在课余时间进行环境保护知识的强化教育、宣传和实践，如组织植树、义务清洁、垃圾分类等 活动。通过这些活动，我们可以获得主动学习和积极参与的机会，真正了解环保知识的重要性。
第三段：家长也需重视环保家庭教育
家长在家庭教育中也要重视环保知识的培养。对于小学生来说，家长是他们最重要的指导者和启蒙者。家长可以在日常生活中，以身作则地让孩子感受到环境保护的重要性。通过居家垃圾分类、节省能源等一系都小改变，让孩子从身边的例子中理解环保，让环保意识从家庭中传承下去。
第四段：重视环保与生活习惯
作为五年级的学生，我更加深刻地意识到环保知识对日常生活的影响。从学习中，我了解到垃圾分类、节约用电等生活习惯方面的技巧，从而能够在我的日常生活中反复练习，不断巩固和发掘出更多的方法。无论在哪个环境之中，环保都应该成为我们日常习惯之一。
第五段：环保观念的时时刻刻
在生活中，环保是一个综合性的概念，除了垃圾分类、节约用电等方面之外，我们还需要持续的弘扬环保知识，扩大环保观念的普及面。例如：采用绿色出行、减少森林破坏、保护野生动物、度假环保方案等。总之，环保观念应该贯穿我们日常的各个环节，形成良好的环保生活习惯。
总结：
通过环境保护的学习与实践，我们可以让环保知识在我们生活中扎根，让环保意识从我们自身积累中转化为行动，最大限度的为维护我们环境做出贡献。我们应该牢记，环境污染并不仅仅影响到我们的生活，它更会影响到我们的健康与未来世界的发展。希望我们未来的学生能够更加重视环保，将环保意识具体化到我们的日常行为之中，让环保成为我们每个人生活的一部分。
未来环境保护的畅想篇十二
环境是人类生存的基础，也是人类社会发展的重要条件。但近年来，我国的环境污染严重，环境问题已经成为我们关注的重点之一。作为一个五年级的学生，我也认识到了环境保护的重要性。在环保五年级这个阶段，我有很多的收获和体会。
第二段：参加环保活动
在环保五年级的这一年里，我们学校要求所有学生参加环保活动。我们的活动包括种植树木、清理垃圾等。我参加了很多次的环保活动，在这个过程中，我深刻体会到了环保的重要性。清理垃圾时，我们发现很多垃圾可以进行再次利用，例如废纸、塑料、金属等等，这让我认识到我们需要把闲置的资源做好再利用。
第三段：学习环保知识
不仅如此，我们还参加了很多与环境保护相关的学习活动。老师带我们去参观了一些环保企业，让我们亲身感受到了环保产品的制造过程。同时，我们也学习了很多环保知识，例如垃圾分类、水资源保护、空气污染等等。这让我们认识到保护环境是一个系统工程，需要每个人从自己做起。
第四段：改变自身行为
通过一年的学习和实践，我认识到环保需要从自身做起。我们每个人都需要改变自己的行为，例如少用塑料袋、节约用水、垃圾分类等等。我开始拒绝用塑料袋，改用环保袋；我也教育我的家人和朋友，让他们也意识到环保的重要性，改变自身的行为。
第五段：展望未来
环保不是一朝一夕，需要每个人的长期努力。我希望自己能一直保持自己的环保意识，把环保融入到我的日常生活中。同时，我也希望更多的人能够加入到保护环境的行列中来，让我们一起为我们的美好家园贡献自己的力量。
结论
环保是我们每个人的责任，我们需要从自己做起，保护我们的家园。通过环保五年级的学习和实践，我认识到了环保的重要性，改变了我的行为，也希望自己能一直保持这种环保的意识。同时，我也希望更多的人能够加入到环保行列中来，为创造美好环境贡献自己的力量。