八月十五中秋节日记大全（18篇）

通读自己过去的日记，可以让我们看到自己的成长轨迹，也能不断激励自己在未来变得更好。这些日记范文既有短小精悍的篇幅，也有跌宕起伏的情节，多样性十足。

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇一

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇二

中秋节是快乐的，是团圆的象征，中秋节的思念之情也是最浓的，关于内容详情如下。

这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。

空格中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。

空格说起中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。

其中古代帝王春天祭日秋天祭月的礼制最为流传，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把”杀靴子，灭元朝;八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递!到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧!

月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。

当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

南宋吴自牧的《梦梁录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。

我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有”意义”的”中秋节!”吧!

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇三

这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。

空格中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。

空格说起中秋的来源，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。

其中古代帝王春天祭日秋天祭月的礼制最为流传，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把”杀靴子，灭元朝；八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递!到了八月十五元朝被老百姓们推翻了。也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧!

月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。

当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

南宋吴自牧的《梦梁录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。

我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有”意义”的”中秋节!”吧!

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇四

每逢中秋佳节，我们一家人就会去赏月，今年也不例外。

我们来到了母亲河一一欧江，等待着圆月的出现。等呀!盼呀!月亮终于出现了!她慢慢地，慢慢地，升高，渐渐地露出了她那迷人的笑脸。人们都被她吸引了，目不转睛地盯着她!她却害羞地用那洁白的面纱遮住了脸。

今天的月亮与往常不同，刚一出现就显得格外明亮，给大地披上了一层银纱，给人们增添了快乐!月亮又大又圆，像一个大月饼，让人馋得就想马上去咬她一口!皎洁的月光照在江面上，给波光粼粼的江面，添上了光彩。月光挂在夜空中，照亮了深蓝色的夜空。月光照在小朋友的脸上，小朋友们拍着手，唱着“爷爷为我打月饼”这首歌!

啊!8月15的月亮真美呀!

就到这里结束了，大家一定要认真阅读，希望能有所启发，对大家有所帮助。

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇五

今天是中秋节，也是一个团圆的节日，所以又名团圆节，一大早我们一家就开车前去姥姥家吃午饭。一路上，我们欣赏着黄澄澄的柿子、红彤彤的山楂，闻着稻谷发出淡淡的清香，不一会儿的功夫就到了姥姥家了。

在姥姥家，十几口人聚在一起说说笑笑、打打闹闹，吃着美味佳肴，品着众多月饼，但是我最喜欢的是姨夫带的大月饼，像个大盘子，是xx味儿的，直径大约有30厘米，吃起来香香甜甜的，真是“大团圆”呢！

晚饭后，我和妈妈坐在阳台上望着窗外皎洁的月光，真可谓是“海上生明月，天涯共此时。”因为今天是中秋节，所以月亮特别圆，像一个大玉盘，嫦娥姐姐就住在里面，和她一起的还有小玉兔、桂树、药......还有一个孤独。

中秋节是我们中国的节日，也是中华人民团圆的'一天。

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇六

八月十五，天下太平；月到中秋，全家拜月；宝塔灯，照照天地；花下藕，藕丝连连；红石榴，榴开见子；团圆饼，有情人团团圆圆,祝中秋快乐！

八月十五中秋节，动物森林也疯狂；狮子吼来百鸟叫，狗熊大象瞎胡闹，一起来把节日闹；只有小猪静悄悄，打开手机看短信：猪你中秋节快乐！

青蛙的四大愿望：庄稼地里没蛇泡，天鹅在我怀里抱，参加奥运三级跳，中秋节里看短信。

用我的真心做陷，用我的祝福做面，裹住美满与甜蜜，在这美丽的中秋佳节，送上我为您特制的月饼，愿您品出我的真情意。

中秋佳节到，祝福不迟到，祝您：月圆，人圆，事事圆；好花，好景，好事连。

你的皮肤有些油腻，可你的体味我无法抗拒，我的芳唇在你身上游走，用我原始的欲望彻底将你“吞食”，抿抿嘴说：“这块月饼真好吃。”

月圆家圆钱包圆人别圆！心顺情顺工作顺天天顺！祝中秋快乐，万事如意，合家团圆美满！有空请我吃饭哦。

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇七

中秋节最重要的是什么？那当然是和家人团聚啊！和家人团聚了要干什么呢？那就是吃团圆饭啊！吃完团圆饭了干什么呢？那就是赏月了。

每年农历的八月十五日是中秋节。中秋节的前几天街道的商店里都摆满了各式各样的月饼排满了橱窗，人人都争著买圆圆的月饼，肚子大大的柚子和芝麻或花生好过中秋节。爸爸说：“中秋节的晚上我们在来一边赏月一边烤肉”。

中秋节的晚上，我们把桌子和椅子搬到院子去，我们就在椅子旁边烤肉我们全家都吃的津津有味我们一人也吃了一个月饼。后来我请爸爸说嫦娥奔月和月饼由来的故事给我们听，我们都听到出神了，听完后我也说了几个笑话和。

谜语。

节目非常精彩很可惜今年天气不好所以不能看到又圆又大的月亮。

我们全家都玩的很开心过了一个快快乐乐的佳节也希望明年的中秋节能玩得更快乐。

八月十五那天，我和家人一起去小院里乘凉赏月。走出家门，我坐在石台上，抬头望去，一轮明亮、皎洁的月亮悬挂在漆黑的天空。

像一颗璀璨、耀眼的明珠不断的炫耀自己美里的姿色。又像一个香圆的月饼，让人忍不住去咬上一口，感受这“月饼”是什麽味的。看着看着，我被这迷人的月光深深的吸引住了，顿时，我不知身临其境，一会儿像在广寒宫和嫦娥、玉兔嬉戏，一会儿又像在月球实地考察。

一阵风吹过，月光朦朦胧胧的，什麽也看不清了，我迫不及待的想看清这美妙的月光。可月亮像六月的天——说变就变，他捂上黑毯子，去别处玩了。啊！多麽令人陶醉的月光！它是我童年最美好的记忆！

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇八

中秋节的晚上我们把桌子和椅子搬到院子去我们就在椅子旁边烤肉我们全家都吃的津津有味我们一人也吃了一个月饼.后来我请爸爸说嫦娥奔月和月饼由来的故事给我们听我们都听到出神了听完后我也说了几个笑话和谜语节目非常精彩很可惜今年天气不好所以不能看到又圆又大的月亮.

我们全家都玩的很开心过了一个快快乐乐的佳节也希望明年的中秋节能玩得更快乐.

中秋节2。

每年农历的八月十五，是中秋节，这天的月亮也格外的圆。那个时候我们都会和家人一起观赏月亮、吃着月饼，那是多么有情调啊!相信你一定也非常享受这种感觉。说起中秋节，它还有一个非常奇妙的故事呢!相传，远古时候天上有十个太阳，后羿见它们把庄稼都晒死了，便拉开神弓，一下子射下九个太阳，并让最后一个太阳按时升起、落下。王母娘娘知道了这件事情，给了后羿一颗成仙药，然而后羿舍不得自己的妻子嫦娥，便把成仙药先交给她保管。心术不正的蓬蒙知道了，便在后羿出门的时候，来威胁嫦娥，交出成仙药，嫦娥为了不让他拿到，只能把成仙药吞了下去，飘到了离地球最近的月亮上。这个凄凉的故事虽然不是真实的，可是依然被大家当做佳话经久流传。

今天，又到了一年一度的中秋节。傍晚，我叫来爸爸妈妈和妹妹，一起坐在阳台上，望着天边的红霞等待着月亮。过了一会儿爸爸等得不耐烦了，便提出了一个建议：“我们来玩一个游戏吧!”“什么游戏?”“反正现在也无聊，要不然，我们玩一个说成语和诗句的游戏，不过提前是诗句和成语中要有一个月字，看谁说的多!”“好啊!”我们异口同声的说到。游戏开始，我思索片刻，说了一句：“举头望明月，低头思故乡。”爸爸脱口而出：“深林人不知，明月来相照。”我又跟了一句：“露从今夜白，月是故乡明。”妈妈说出了“月明星稀”，我又说了一个“春花秋月”……这时，一直待在旁边沉默不语的妹妹着急了：“我还没说呢!”我很奇怪，便说：“你才上一年级，又没学过成语和诗句，你瞎起哄什么?”“我知道一个成语!”“什么成语?”妹妹自豪地说：“天狗吃月!”“哈哈哈哈……”我和爸爸妈妈笑得肚子都疼了。

月亮出来了，我们坐在窗边的椅子上，阵阵带着桂花飘香的秋风吹过来，令人格外舒畅，我们望着那好似银盘的月亮，吃着各式各样甜美的月饼。皎洁的月光洒在我们每个人的脸上，我们尽情的享受着这种团聚的美好时光。我望着月亮，心想：外出的人、外来的人此刻肯定非常想念远方的亲人朋友，虽然他们不能在一起团聚赏月，但他们肯定为远方的亲人送上默默祝福。

[八月十五中秋节日记]。

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇九

中秋的传统有很多，历史也很久远，在历史上记载的东西也有很多，我们对于中秋其实还是很重视的，因为中国人都重视团圆，中秋是个团圆节。

农历八月十五日是中秋节。我国民间传统节日之一。中秋节亦称仲秋节、秋节、团圆节、八月节等。中秋佳节素有全家团聚，品尝月饼，吃酒赏月的风俗。

据史记记载，早在春秋时代帝王已有拜月、祭月的礼制，后来逐渐成为民间的习俗。

《礼记》：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”“夕月”即拜月。

韦庄诗：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。”

宋代《东京梦华录》记载，中秋节赏月，民间争占酒楼玩月，连宵嬉戏，至于通晓。

南宋吴自牧《梦梁录·中秋》：“八月十五日中秋节，此日三秋拾半，故谓之中秋;此夜月色倍明于常时，又谓之月夕;此际金风荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满，王孙公子，富室巨室，莫不登危楼，临轩玩月……至如铺席之家，亦登小小月台，安排有宴，团圆子女，以酬佳节。虽陋巷贫窭之人，解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五更，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。”

月饼始于唐，盛于宋。

北宋诗人苏东坡曾有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句。

每年的农历八月十五是中秋节，这个时候人们都要吃月饼、赏月、家人团圆，因为那天的月亮最圆。关于中秋的月亮还有许多美妙的故事，带着这些憧憬，今年中秋节，我也赏月了。

那天晚上，我在看电视，忽然想起今天是中秋节，便叫上妈妈拿上望远镜，一起来到小区门口赏月。我们等了半天，天空一片空白，连星星的影子也没有，天上空空的，只有深色，没有其它颜色，我们有些失望了。但是，一会儿，我看见了天上有一朦胧的光芒，也有了一些些星星。我想：星星都出来了，那么月亮一定也会出来。我望着天上，慢慢地有了一丝光芒，弯弯的，一会儿又变成了小船;最后变成了一个大圆盘子。“啊，月亮出来了!”圆圆的月亮在天空上，把它那皎洁的光芒洒向大地，把大地照得亮晶晶的。月亮的银白色光芒照在树上，树像披上了一件白纱衣，照在花上，花像一面镜子，把光线反射到我的脸上。看着月亮，月亮上面似乎有什么东西?噢，那可能就是传说中的士嫦娥和玉兔吧，正望着亮晶晶的大地。不一会儿，月亮不见了“是什么东西?”慢慢地那东西飘走了，借着月光看，那是云。原来，晚上也有云呀。这时，我发现，地上的蚂蚁不动了，好像也在看月亮。月亮多么迷人啊!妈妈告诉我：“因为人们为了日子能过得圆满，所以，人们要望着月亮许愿。”于是我也许了一个愿：希望每天日子能过得圆满。

月亮真神秘啊!又圆又美又亮，下一次我一定还会再赏月。

明《西湖游览志馀》记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义，是夕，人家有赏月之燕，或携瞌湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。”

为何中秋月色倍于常时呢?据现代气象科学分析，中秋之时，多属高气压天气系统控制，大气层结稳定，空中微粒、尘埃，杂质较少，视程良好，秋高气爽，因此，月色分外明亮。

小时候在农村长大，总盼着过节。春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水平比较低，只有过节时家里才会改善一下生活;或许是一到过节就放假，总会搞一些娱乐活动，自己可以痛痛快快地玩一场;或许两者兼而有之。总之，过节忙的是大人。但大人们忙归忙，每到过节也都有一种心情的放松。当然，最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇十

去年的这个时候，我都会和我的.朋友们在一起，拿着一根根的荧光棒，在璀璨的天空下挥舞着。玩累了，我们就会一起躺在那柔软的草地上，仰望着那片离我们遥不可及的星空，感受着月光的洗礼。这恐怕是我们在一起度过的最后一个八月十五了吧！我们每个人都各有所思。

我回过神来，看见天上有着几个孔明灯，那淡淡的红光越飞越高。正当我看得入迷时，其中的一个孔明灯坠落了，像一位折翼的天使，带着某个人的某种愿望而坠落了吧！

今年的八月十五。圆圆的月亮，淡淡的忧伤……。

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇十一

1、进一步理解歌词亲切感人的内容。

2、学习创编节奏型，并根据节奏型为歌曲设计出打击乐器的方案。

1、幼儿熟悉歌曲旋律和内容。学习了初步的打击方法。

2、各种乐器：铃鼓、小铃、圆舞板等。

1、复习歌曲，感受歌曲亲切欢乐的情绪。

2、引导幼儿创编节奏表演动作。

3、根据随乐表演的动作，用拍手表达整套节奏型，再将节奏型转换成“身体总谱”。

4、分声部练习“身体动作总谱”。----引导幼儿看老师的指挥动作，能准确地做出节奏反应。

5、引导幼儿探索歌曲的打击乐器方案。

6、乐器演奏----请幼儿看老师的指挥进行集体演奏。----幼儿自由交换乐器、选择乐器进行演奏。

在这次活动中，经过分层的练习，降低了教学的难度后，幼儿基本已会根据节奏型，为歌曲设计出打击乐器的.方案。在今后的音乐活动中，要多给幼儿这方面的练习。

1、理解故事内容，学习描述月亮变化的语句。

2、初步了解故事中比喻手法的运用。

自制夜晚天空的背景图，月亮变化图。

1、以猜谜语的形式导入活动。

“有时圆圆像个盘子，有时弯弯像只船，要问这个是什么?晚上抬头向天看。”

2、教师完整讲述故事一遍。

这个故事题目叫什么?故事里说了件什么事?

3、教师运用图片讲故事，帮助幼儿理解故事内容。

(1)月亮姑娘为什么要做衣裳?

(2)月亮姑娘为什么三次都没做成衣裳?

(3)月亮姑娘她是怎么变的呢?

4、教师利用教具再次讲述故事。

月亮姑娘是怎么样变化的?(引导幼儿学习月亮变化的词句。如：细细的、弯弯的、好像小姑娘的眉毛。好像弯弯的镰刀等。)。

5、向幼儿介绍故事中的比喻手法。

(1)故事里把月亮姑娘比作什么?这样的比喻好听吗?好在哪里?

(2)你有观察过月亮吗?你觉得它像什么?启发幼儿晚上观察月亮的变化并用图画作记录。

在语言活动中，教师应引导幼儿欣赏优美的儿童文学作品，感受语言的丰富和优美。在“月亮姑娘做衣裳”的活动中，运用ppt月亮变化的图片帮助孩子理解故事，出示ppt时应该适时适宜，真正发挥其教育效果，这样才能促进幼儿的语言表达能力的发展。

活动后希望幼儿在平时能进一步观察月亮的变化，引导幼儿按照月亮的变化仿编故事，过一段时间后请幼儿在集体活动中讲述。

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇十二

什么时候的月色可以比中秋月色更明、更美呢?每逢中秋，我都会陷入这样的沉思。

月是亘古不变的月，变化的是月下的我吧。

在游子的眼里，月圆满了，心也就丰盈了;月残缺了，心也就空落了。圆月是目母亲的明眸，是一颗游子的归心，是一段剪不断、理还乱的思念。

中秋的月色真美，美得让人心碎，美得让人陶醉。

这样的月色，你平日无法体味。只有，在匆匆忙忙的脚步里，在某个特别的夜里，忽地一抬头，皎洁的月色沉淀在了你的脸上、身上、手上、还有记忆的海里，你就知道此刻的月色，有多美，有多么令人留念。

月色美，美得滋生了一份愁绪。愁绪里，你就知道中秋近了。不论你身在何处，你都要带着这样的愁绪上路。其实，是这个“倍思情”的节日触动了你的神经，慢慢地侵蚀了你的心灵。也许，最美的不是那月色，而是心境。一种既向往又冷暖交融的心境。

中秋的月，就安安静静地看着你，用柔柔的月光抚摸着你。放眼望去，哪都有月的脚步，有月皎洁的身影。闭了眼，在你深呼吸的那一刹那，你就知道，哪是故乡的月，哪是漂泊的月。一低头，思念的忧愁涌了上来，还有一滴泪落在了月光里。

思念的时候，你总要披着中秋的月光，踏上归途，踏入母亲的心房。即使，你被琐事缠身，迈不开脚，你也会在这个夜里走出房门，走入月光，“明月千里寄相思”。千里之外，一定有一个如你的人，也走入了月光，也“明月千里寄相思”。此刻，你我仰望的是同一个月啊。

中秋的月色，走了又来，来了又走了。相思的味道淡了又浓，浓了又淡了。

掬一捧故园的月色带在身边吧，在思念的时候拥它入怀、入眠、入梦吧。唯如此，一个人孤单的时候变得不再孤单;一个人寂寞的时候变得不再寂寞;一个人的世界变得炫丽多彩。美妙得不可思议。

梦里的中秋，我就徜徉在母亲的温暖的目光里，口齿留香，留下的是母亲的味道。那时候的我，羽翼未丰，还没有离开生我养我的那片故土。这时候的月，朦朦的胧，就着风，轻轻地伴我入眠。

此时此刻，我却漂泊着，还被琐事缠身。我仰头，凝视着月，也许它能明白我心底的惆怅，懂得一颗无奈的游子心。还也许，千里之外的思念，被月光咀嚼成每一个词，每一个句子，每一声呼唤，随着风，月光把思念传给了我。

这样一来，月到中秋更明了，再也找不到月色和中秋月色相比了。

月还是亘古不变的月，变化的只是月下的我!

今夜，我走进了月光，无法入眠。

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇十三

1.月很圆，花更香，保重身体要健康;鱼在游，鸟在叫，愿你天天哈哈笑;手中书，杯中酒，祝你好运天天有!欢乐多，忧愁少，预祝中秋节快乐!

2.秋意撩人，愿在初秋的夜晚你我享，皓月当空，思意正浓!祝中秋快乐，记得留块月饼给我哦!

4.中秋的月亮，在窗外静静地悬着。我楞楞地看着它，仿佛它是一面明镜，你我在互相注视，互致绵绵思意和祝福：心上人中秋快乐!

5.我将你的手机号码告诉了一个陌生人，他叫月老，他会在中秋月圆夜要帮我告诉你;我心思你，我心念你，我心祝你中秋快乐!

6.就知道中秋那天你会被铺天盖地的短信包围，英明的我今天就让祝福跨过高山越过高楼大厦穿过大街小巷，闪过卖茶叶蛋的老太太，钻进你的手机：中秋快乐!

7.我绝望了：紫霞离开了我，师傅又太唠叨，牛魔王借我的钱又不还，好不容易买下了水帘洞又被菩萨恶意收购，还好到了中秋节，发个消息，祝二师弟节日快乐。

8.喜讯：中秋节当天，手机号头两位数字是的用户，可以到街边小摊上免费领取月饼，当然，事先要抹上烫伤膏以防被摊主的开水泼到。

9.我总觉得中秋的月亮并不亮，因为，在我心灵深处，有我对你思念的泪光，这比他还亮你真的好幸福，嫦娥给你送月饼，送个月饼祝福你，天天有个好心情。

10.中秋节烦恼随风，刮向天空，快乐成风，迎面吹送。道顺，人顺，事事顺，你好，我好，大家好。中秋快乐。

11.愿中秋佳节：家人关心你爱情滋润你财神宠幸你朋友忠于你我会祝福你幸运之星永远照着你。

12.明月几时有，把饼问青天，不知饼中何馅，今日是莲蓉。我欲乘舟观月，又恐飞船太慢，远处不胜寒。起身发信息，祝福在人间。中秋快乐!

13.已经接到很多月饼了吧，不防再接一个非常特别的成分：甜蜜开心快乐包容活力幸福，别急着吃这月饼特殊就在于保质期很长(一辈子)所以你可以慢慢品味!

14.送你一个爱心水果篮：篮底送一生平安，中间放无限祝福，四周注满富贵吉祥，上面铺满开心快乐，外加永远幸福，天天天如愿!中秋快乐!

15.夜幕有了星星，显得迷人;大海有了涛声，显得渊博;冬季有了雪花，让人备感浪漫;朋友中有了你，使我深感荣幸;中秋节到了，让我把最美的祝福送给你!

16.星星的寂寞月知道，晚霞的羞色云知道，花儿的芬芳蝶知道，青草的温柔风知道，梦里的缠绵心知道，心里的苦楚泪知道，我的思念您知道!我的祝福请记牢：祝中秋节快乐!

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇十四

杜甫（唐）

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

刘禹锡（唐）

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

王建（唐）

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

陆龟蒙（唐）

转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力，欲减初圆及午时。

李商隐（唐）

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

皮日休（唐）

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇十五

4、坐中客，翠羽帔，紫绮裘。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》。

5、佳期旷何许！望望空伫立。——孟浩然《秋宵月下有怀》。

6、忆对中秋丹桂丛。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》。

7、被白发、欺人奈何。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》。

8、人道秋中明月好，欲邀同赏意如何？——白居易《华阳观中八月十五日夜招友玩月》。

9、夜闲银汉淡天涯。亭亭丹桂现，耿耿玉绳斜。——蔡伸《临江仙·中秋和沈文伯》。

10、想见广寒宫殿，正云梳风掠。——辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》。

11、何须如钩似玦，便相将、只有半菱花。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》。

12、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》。

13、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》。

14、明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。

15、露从今夜白，月是绞乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》。

16、柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》。

17、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》。

18、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月》。

19、今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》。

21、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》。

22、空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。——齐已《中秋月》。

23、惟有今宵，皓彩皆同普。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》。

24、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——李商隐《八月十五夜桃源玩月》。

25、白凝虚晓，香吹轻烬，倚窗小瓶疏桂。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》。

26、残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》。

27、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。——苏轼《中秋月》。

28、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》。

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇十六

中秋节是团圆的节日，今天晚上我们吃了一顿丰盛的团圆饭，我们还吃了团圆饼。一家人开开心心，真棒。

我们今天过了一个快乐的中秋节，但是我们没有看见月亮，因为今天是阴天。

今天是中秋节，爸爸妈妈带我去美丽的滨江公园放灯笼。

夜空上星星一闪一闪，月亮又圆又大，像个大大的铜盘。突然天空出现了很多一闪一闪的孔明灯。妈妈告诉我，只要把愿望写在上面，愿望就能实现。我们买了孔明灯，我亲手写上愿望，点火，充好气，放飞。孔明灯越飞越高，把我们的愿望带给月亮上的嫦娥姐姐。

中秋节的夜晚多美啊！

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇十七

农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、端午节、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”;又因这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“仲秋节”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。

中秋节从起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中秋由来。

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书・太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以优良品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

随着社会的不断发展，古人给予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。

中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。

中秋传说。

相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水干涸，老百姓眼看无法再生活下去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。轻而易举的骗过了后羿。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前观望着爱妻。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

吴刚伐桂。

抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，而他也不断地砍下去。到最后，也没能将那树木砍倒。

玉兔捣药。

相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。后来兔子说：“你们吃我的肉吧!”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。陪伴嫦娥,并捣制长生不老药。

传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。

一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗?孩子，我们不能只想到自己呀!”

孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。

小玉兔告别父母和姐姐们，飞到了月宫陪伴嫦娥居住了!

玄宗漫游月宫。

在唐朝，最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫，但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城，在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

各地月饼的传说。

月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。

元朝末年，汉人打算起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀鞑子，迎义军!”于是众人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。

无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头，据说也与此有关。相传蒙古灭宋之后，民族压迫深重，汉人时刻都想反抗。有一年，大家约好中秋之夜一齐动手。为了厌胜，人们要吃红烧芋头，象征“鞑子”人头落地，这就是现在中秋节吃糖芋头的来历。

这个传说在潮汕各地则变异为：当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人供养，监视汉人的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机会，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。潮人取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

广东各地有中秋节吃芋头的习俗，据说是纪念元末杀鞑子的历史故事。中秋节杀鞑子后，便以其头祭月，后来改以芋头代替。至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”。

八月十五中秋节日记大全（18篇）篇十八