最热古琴教学心得(案例14篇)

时间:2024-11-18 作者:琴心月

通过写心得体会,我们可以发现自己的不足和问题,并找出解决的办法,从而不断提高自己的能力和水平。感谢以下作者分享的心得体会,让我们从中获得了很多有益的启示。

最热古琴教学心得(案例14篇)篇一

古琴,是中国传统文化中的珍宝之一。作为中国传统乐器之一,其历史悠久、音质高雅,曾被誉为“乐器之王”。如今,在中国的某些地方,还保存着古琴制造的传统技艺和文化。我有幸在南京的一个古琴村参观了一次,深有感悟。

古琴村位于南京市下关区牌楼街道,是中国古琴制作之乡。在这里,可以感受到古琴文化的深厚底蕴。一栋栋老旧的民居屋顶上贴着泥巴瓦,墙上挂着各种古琴乐器的照片,令人感受到古琴文化的强烈氛围。而当你走近一家古琴制作的工坊,你会看见能够制作古琴的工匠们一遍又一遍地推敲琴柄、琴弦这些琐碎的细节。这些工匠们是土生土长的南京人,也是古琴文化的继承者,他们传承着一份怀旧和传统,努力地将古琴制作的艺术和文化延续下去。

二、古琴的历史渊源。

古琴的历史可以追溯到中国古代。古人把古琴看做是陶冶性情、自然修养的一种方法,同时也是崇尚艺术和文化的体现之一。中国的古琴文化具有深厚的历史渊源和文化底蕴,常常被用来表现中国古代文化和哲学的内涵。古琴文化贯穿了中国的历史发展,成为了中国丰富文化遗产的一部分。

三、古琴的艺术价值。

古琴不仅仅是一种传统的乐器,它还具有非凡的艺术价值。古琴的音质温婉舒缓,给人带来一种沉静,以致于我们称古琴为“凝心之音”。古琴的表演艺术已经被列入中国国家非物质文化遗产之一,而且已经成为了许多音乐学家和舞台演员学习的必修课程。古琴的艺术价值不仅在中国,也正在世界范围内逐渐受到越来越多人的关注和喜爱。

四、古琴文化的传承与担当。

古琴文化走过漫长的历程,如今,古琴文化已经不仅仅是传统文化,更是一个艺术品牌。在众多的文化元素中,古琴以深深的文化底蕴,让更多人感受到中国古代文化的博大精深。但传统是有限的,如果不能让它与时俱进,就会逐渐消亡。因此,我们需要继续传承和发扬古琴文化,同时也要根据时代的需求与变化进行创新和发展。

五、古琴文化中的人文价值。

古琴文化的弘扬,既能传承优美的传统文化,同时又可以传递一种文化价值观,进而引导人们积淀心中的智慧风骨。这里的礼仪、心法、敬仰、格调,可谓是另一幅美丽的衍生画卷。不得不说,古琴文化的弘扬,不只是一种音乐文化的继承与发扬,更是一种文化的自信与价值的传递。

总之,古琴文化是中国传统文化中最精华的部分,它包含了传统的音乐、艺术、文化和哲学。在古琴村,我们不仅仅看到了古琴文化的传承、艺术、文化价值,同时也感受到传承者对文化原则的维护与品格塑造的努力和担当。以古琴为代表的中国传统文化,无论是从思想观念、美学理念,还是人文价值方面,都值得我们去深入思考和学习。

最热古琴教学心得(案例14篇)篇二

古琴,一件既有文化内涵又有艺术价值的古代乐器。自古以来,古琴一直被誉为“乐中之宝、雅乐之绝”,是中华文化中重要的代表之一。在现代社会,古琴的传承与发展问题备受关注。在这样的背景下,我曾有幸参观了位于湖南省岳阳市的古琴村,并从中获得了许多宝贵的心得体会。

第一段:古琴村的介绍。

古琴村位于岳阳市境内,是中国著名的古琴制作和研究中心。走进古琴村,以及古琴村里的著名古琴制作工坊“众心堂”,你会发现这里充满了浓厚的历史文化气息。一些手艺传承人依然在这里坚守着自己的手工制琴技艺,他们的作品已传播到了全国各地,成为古琴鉴赏与演奏界的瑰宝。

第二段:古琴村的景色。

在古琴村里,不仅有琴坊制作古琴,还有许多山水秀美的风景。村子里的青石小路,遍布乡土的土坯房,石头桥与古井,散发着一股淳朴的生活气息。环境优美的村庄还吸引了许多文人雅士前来游览,这里也成为了他们静心品味古琴与文化的去处。

第三段:古琴村的文化内涵。

古琴是中国传统文化的精髓之一,它体现了中华民族的思想与审美。在古琴村里,你会发现这里特有的文化氛围,文化演艺人员一直在这里进行古琴文化去世传承活动,传递古琴文化内涵与精神,让游客在了解古琴文化的同时也增长了对中华文化的了解。

第四段:古琴村对古琴艺术的贡献。

古琴村对古琴艺术的贡献来自于对古琴文化的传承与发展。众心堂艺人制作的手工古琴作品,皆为手工琴、纯手工琴,完全手工制作。这里的古琴不仅在制作细节上讲究,同时注重传统文化的融入,古琴的结构、琴头、弦、琴身等都符合古琴仪制,音质、手感舒适、纯正浑厚等音乐品质更是无可挑剔,是高档艺术藏品。因此,古琴村为古琴艺术带来了新的活力和生气,让人们更好地了解和体验古琴文化。

参观古琴村对我来讲是一次难得的经历。我不仅在这里了解了古琴的历史文化和制作工艺,更加深了我的认识:文化、技艺、环境、历史、生活与人文传承是彼此相互关联的。在参观过程中我也了解到古琴的创作和鉴赏不仅仅是一种艺术,它也承载着中华文化的基因和精神,不断推动着现代古琴艺术的发展。在未来的发展中,古琴村的传承和发展必将会发挥更加重要的作用,为中华文化带来新的文化价值与艺术发展空间。

总之,古琴村是一段富有文化内涵和艺术精髓的旅行历程,它将江南文化、自然景观、古琴艺术完美地融合在一起,为人们展示了一个充满人文与自然之美的江南画卷。我相信,每一次到古琴村的旅行,一定会让人们从中汲取不尽的灵感和文化内涵。

最热古琴教学心得(案例14篇)篇三

古琴,是中华民族传统乐器之一,也是世界上最古老的弹弦乐器之一。古琴音色凄迷幽冷,常常能够唤起人们内心深处的情感和思考。每当我弹奏完一曲古琴,我都能找到一种寄托与放松。近日,我来到了以古琴为主题的村庄——古琴村。在这里,我受到了琴友们的热情接待与指导,领略到了古琴文化的深厚内涵与精神内涵,在这里,我深深地感受到了中华文化之美。

【第一段】古琴村的介绍。

古琴村位于浙江省湖州市安吉县天荒坪镇,这里是全国著名的古琴文化旅游村。这里四周环山,犹如一个世外桃源般的境地,风景优美迷人。村内范围之内有各种木材雕刻、制琴工艺的展示和古琴文化的交流活动,古琴杭州作坊更是在这里设立了工作室,居民这些年来在工匠的指导下,逐渐掌握了制琴技能,琴声越来越响亮,古琴文化氛围越来越浓厚。走进这里,处处弥漫着古琴文化的氛围,不由得让人心生敬仰之情。

【第二段】我的感受与收获。

作为一名~小白~的古琴爱好者,在古琴村中心体验到了汲取到了一些古琴文化的精髓。首先是琴音,我在参观了古琴博物馆和古琴作坊后开口便是一曲《广陵散》,叵测得缭绕在村庄的空气。这里的琴友在听到我弹奏前还给了我一些古琴常识的介绍和表演技巧上的改善。如何在琴前的座位姿势和弹奏时呼吸的调节,还有如何在弹奏间隙时,细细品味琴音所带给人们的心灵慰藉,这些方面给了我很多的啟发和提高。

【第三段】沉浸在古琴文化中。

在古琴村的一角,建有古琴书房。书房中的书架上摆放着大量古琴书籍,其中有经典般的《琴心集要》,《中和正音谱》等。书房中的琴友,穿着古装手上拿着古琴在房间里缓缓的走动,时不时弹起琴音。在这里,坐在窗前,端一杯文房四宝泡制的茶,抚弄琴弦,品味着中国的传统文化,真是一种震撼与愉悦的境界。

【第四段】走进工坊,感受制琴过程。

早上,我独自走进了古琴杭州作坊。在这里,我看见了工匠在琴头板上迅速的推柿子做出刻线,如何一锤一锤地成型,如何分层拼合,如何雕刻琴头,打造完美的古琴。从材料的选择,到工艺流程的掌握,琴匠们精益求精,不断地探索着,试验出各种不同的木质琴材与工艺,使出的每一款琴都从精神内涵到制作质量保证了古琴文化之美。

【第五段】结语。

回头看古琴村,源于爱琴之心便有忘我的感悟,这一路彷徨中,追寻它的门,迈步向前。把琴带回家后,我背上了精神独立的思想。这座古琴村,塑造了沉淀和自信的人格,感受文化的力量和品质的追求。这段旅程,跨越的是一代代中华文化的丰厚历史,移动的是人们文化信仰与理想的旗手。举手投足间,受惠于古琴文化,领会其人文精神和艺术境界。古琴与我,生命与我,都在不断的往彼此靠近,那娓娓弹奏的琴声,成为了我心中的一种支撑与安慰,是一段值得铭记的记忆。

最热古琴教学心得(案例14篇)篇四

第一段:引言(200字)。

古琴是中国传统乐器之一,以其深厚的历史底蕴和独特的音乐表达方式吸引了众多音乐爱好者的关注。作为一名古琴教师,多年来我一直在教授古琴,通过与学生的互动和不断的实践,我积累了一些关于古琴教学的心得体会。从教学方法到学习态度,这般先容一些个人的见解和经验,并希望能够为更多对古琴教学感兴趣的人带来一些启发。

第二段:教学方法(200字)。

在古琴教学中,我坚持采用启发式的教学方法。与传统的“灌输式”教学不同,启发式教学强调引导学生自主分析和领悟。我会通过示范演奏和让学生模仿,引导学生自己去发现琴音的韵味和情感。这种方法能够激发学生的主动性和创造力,帮助他们更好地理解古琴音乐,培养他们的表演技巧。

第三段:学习态度(200字)。

在古琴学习中,态度十分重要。对于初学者来说,学习一种新的乐器可能会遇到一些挫折,但是只要坚持下去,并保持积极的学习态度,一定能够克服难关。我鼓励学生们要保持开放的心态,虚心向老师和其他学生请教,并且自觉进行反思和总结。古琴学习需要耐心和毅力,只有不断地努力才能达到整体的进步。

第四段:音乐表达(200字)。

古琴是一种以音乐表达情感的乐器,学习古琴也是为了通过音乐去表达自己的内心世界。在古琴演奏中,乐理知识和技巧固然重要,但更重要的是能够通过音乐传达出情感和思想。我鼓励学生们去深入理解古琴音乐的情感内涵,将自己的情感与音乐相融合,以此来丰富他们的演奏。只有在音乐的世界里找到共鸣,我们才能够真正表达出我们想要表达的情感。

第五段:学生成果及展望(200字)。

多年来,我培养了许多古琴学员,见证了他们从零基础到能够熟练演奏古琴的成长过程。这不仅是对我教学工作的肯定,也是对古琴音乐的传承与发展的重要贡献。师者当以身作则,我也在教学中提升了自己的琴艺水平,并更好地理解并传递古琴音乐的精髓。未来,我会继续致力于古琴教学,希望能够为更多学生带去古琴音乐的魅力,并将古琴这一传统文化艺术形式传承下去。

结尾:总结(200字)。

古琴教学是一项挑战,需要教师和学生的共同努力。通过启发式教学方法、正确的学习态度以及深入理解古琴音乐的情感内涵,我们可以培养出更多热爱古琴的学生,为古琴音乐的传承与发展做出贡献。作为一名古琴教师,我感到非常荣幸能够参与到古琴教学中来,并带给更多人古琴这一美妙的音乐艺术。让我们一起为古琴的传承而努力吧!

最热古琴教学心得(案例14篇)篇五

古琴是中国传统乐器的代表,也是一个深受广大群众喜爱的音乐艺术。近日,我去参观了一场古琴展,深深地感受到了古琴音乐给人们带来的美妙享受,下面是我的展览心得体会。

第一段:展览开场。

展览开场之时,我被各种精美的古琴所吸引,每一件古琴都内容丰富,每一件古琴都有着自己的过去和故事。其中一架被称为“乾隆大珠三弄”的古琴,它的造型尤为精美,琴身用珍珠雕刻,不论是琴头还是琴尾,还是琴柄和琴弦,都是精心雕琢的,引得观众纷纷竖起大拇指。

第二段:音乐表演。

展览会上,还有一些著名的古琴家进行了现场音乐表演,让人不仅看到了古琴演奏的技巧,也领略到了古琴音乐的魅力和美感。古琴家的演奏把古琴音乐带到了一个新的高度,让人深深地沉浸在音乐的美妙之中,无法自拔。

第三段:文化研究。

展览会还展出了一些与古琴相关的文化遗产,包括关于古琴历史发展的书籍、研究论文、文献、图片等资料。这些资料展现了中国古琴音乐的博大精深,让人对古琴乐的历史及发展有了更深的了解。

第四段:交流互动。

在展览会上,观众们也可以和古琴家进行交流互动,了解如何正确地演奏古琴以及如何欣赏古琴音乐。这让人们有了更多的机会了解古琴、走近古琴,也提高了观众对古琴音乐的欣赏能力。

第五段:展览反思。

展览会让人们更加地了解古琴音乐的博大精深,更加地希望能够继承和传承古琴这种优秀的音乐文化。古琴在现代音乐中的地位与作用,除了要让精通古琴的音乐家来推广之外,我们也希望能够更多地让观众了解和喜爱古琴,从而传承古琴文化。

总之,这次古琴展览让我受益匪浅,我对古琴音乐的了解也更加深刻。希望这种展览能够在未来有更多的机会得到推广,让更多人了解和喜爱古琴这种优秀的音乐文化。

最热古琴教学心得(案例14篇)篇六

古琴是中国传统音乐中的重要乐器之一。作为一种古老而典雅的乐器,古琴具有独特的音色和表现力。作为一名古琴教师,我有幸参与了多年的古琴教学工作,并从中积累了不少心得体会。在此,我愿意与大家分享一下我在古琴教学中所获得的宝贵经验。

首先,我发现在古琴教学中,培养学生对古琴的兴趣是至关重要的。古琴的学习过程复杂且繁琐,初学者常会感到乏味或者无奈。因此,如何在学生中培养出对古琴的兴趣,让他们能够主动参与到学习中来,是我一直努力追求的目标。为此,我采用了多种方法,如播放古琴名曲,让学生聆听琴声,感受琴曲之美;带领学生参观古琴展览,让他们亲身感受到古琴的历史价值;并向学生们介绍著名的古琴演奏家和他们的代表作,让学生们欣赏到古琴的卓越技巧和演奏艺术。通过这些方法,我成功地激发了学生对古琴的浓厚兴趣,使他们能够主动地学习和探索。

其次,我发现在古琴教学中,注重基础训练是至关重要的。古琴的演奏技巧繁复而严谨,学生在学琴初期常常会遇到各种技术困难和学习障碍。因此,我坚持从基础训练做起,要求学生掌握正确的手指姿势和发音技巧,并注重音乐理论的学习和认识。在这个过程中,我会有选择地教授经典的古琴曲目,如《高山流水》和《阳春白雪》等,这些曲目不仅具有代表性,而且在演奏中涵盖了许多古琴的基本技巧和表现手法。通过反复练习和巩固基本功,我发现学生们的演奏水平和音乐表现力都得到了很大的提高。

另外,我还发现在古琴教学中,培养学生的音乐素养是至关重要的。古琴不仅仅是一种乐器,更是一门音乐艺术。学习古琴不仅要掌握琴技,更要培养学生对音乐的理解和欣赏能力。为此,我会选取一些优秀的古琴曲目进行深入分析和解读,让学生们了解曲目的背景和内涵,帮助他们更好地理解和演绎。同时,我也会引导学生们定期参加音乐会和比赛,提升他们的音乐见识和舞台表演能力。通过这些努力,我发现学生们的音乐素养得到了明显的提高,他们在演奏中更加注重音乐的表达和演绎,使得古琴音乐更加鲜活而有魅力。

此外,我还发现在古琴教学中,注重个体差异是很重要的。每位学生的学习能力和音乐水平不同,因此在教学中我会根据每位学生的特点和能力,量身定制相应的教学计划和教学方法。对于一些天赋较高的学生,我会加大曲目的难度和深度,让他们能够挑战自我,并迅速提高自己的演奏水平;对于一些学习能力较弱的学生,我会采用简化或分段教学的方法,帮助他们逐步掌握基本的琴技和音乐理论。通过与每位学生进行个别化的学习和交流,我发现学生们的学习兴趣和学习效果都得到了很大的提高。

总结来说,古琴教学既需要培养学生的兴趣,又需要注重基础训练和音乐素养的培养。另外,还要重视个体差异,因材施教,使每个学生都得到充分的关注和指导。通过这些努力,我相信古琴教学能够更加有效地推进,学生们的音乐素养和表演能力也会得到更好的提升。作为一位古琴教师,我将继续努力,不断探索和创新,为更多学生带来古琴音乐的美妙与享受。

最热古琴教学心得(案例14篇)篇七

古琴,是中国古代传统文化的一种珍贵乐器。其历史悠久,音质高妙,被誉为中华民族的国粹之一。最近,我参观了一次古琴展览,感受到了这一文化宝藏的独特魅力。以下是我对这次展览的心得体会。

第一段:震撼的声音。

展览现场有许多不同种类的古琴,每一把都散发出独特的韵味。其中一个尺幅较大,外观装饰非常精美的古琴特别吸引了我的注意。在老师的引导下,我开始体验这把古琴的声音。在他的轻抚下,琴弦发出的振动,产生了温暖、柔和、充满力量的声音,直抵心灵深处。尤其是当他演奏曲目《广陵散》时,那悠扬高亢、时而清幽时而磅礴的曲调,给人以至高无上的美的享受。这把古琴重新点燃了我对音乐的热爱之火,让我再次深刻地体会到古琴音乐对于情感的传达和情感的陶冶。

第二段:多元的文化背景。

在展览中,我不仅欣赏到了不同地方、不同时代的古琴,还了解到了它所包含的丰富文化背景。例如,展览中展示的清朝雍正时期的一把古琴,其外观装饰复杂而华美,彰显了当时的皇室文化和礼仪规范。此外,我还观赏了许多由名家所赋的诗词、题跋、字画等等,从中体会到了它们对古琴音乐的热爱之情,以及对于中国传统文化的热爱之心。

第三段:独特的制作工艺。

展览还向我展示了制作古琴的全套工艺流程。从材料的选择、加工,到琴身的制作,再到琴弦的调整,甚至是琴柱和琴底的装饰,全都是非常讲究的,充满了匠人们的智慧。更令我钦佩的是,可以看到一些制作精湛、收藏珍稀的古琴,承载着历史的沉淀和文化的传承,是中华民族传统文化宝库中的瑰宝。

第四段:细腻而生动的表现方式。

古琴音乐深受人们喜爱的原因之一,是它通常采用一些非常特别的表现方式,让人们产生细腻而生动的情感共鸣。例如,在展览现场,我在欣赏一位老师所演奏的曲目时,他的手指像是化身成了蝴蝶,舞动着轻盈而翩跹,抚弄着琴弦,表达出了深邃而微妙的情感。这一点是其他音乐所无法比拟的。

第五段:对传统文化的重新认识和喜爱。

参观古琴展览之后,我更加懂得了中华传统文化的价值。在现代社会发展和人们生活节奏加快的背景下,许多传统文化特色正在逐渐消失。但我相信,只要我们能够更加深入地了解和品味它们,传统文化的精髓依然可以在我们身边得到传承和创新,成为我们走向未来的瑰宝。

最后,参观古琴展览给我留下了难以磨灭的印象,让我对音乐、对传统文化的理解更加深刻和丰富。我希望更多的人能够参加这样的活动,亲身体验并品味那属于中国的古老文化艺术。

最热古琴教学心得(案例14篇)篇八

古琴,是一种古老的乐器。它有着灵动的音质和紧密的文化联系。作为中国传统文化的重要一环,古琴具有很高的艺术价值和文化历史价值。在我学习古琴的过程中,深深感受到它所带来的乐趣和意义。今天我想分享一下我的古琴心得与体会。

第二段:感受到的细节。

古琴的奏鸣声,显得幽静静谧,不像西洋乐器那样浑厚激昂。它的声音是轻柔的,有一种空灵的美感。从弹拨到撷弦,需要用手指弹动琴弦,这样的方式产生的音符和按键式的乐器声音不同。需要游刃有余地配合好左右手的力度,且需要细心呵护手指的把握和按弦的力度才能找到最佳音色。在其中,需要动到自己的心灵,将自己的精神状态充实到琴弦之中,才能触发出最好的音符。

第三段:在练琴中得到乐趣。

在每天的琴练中,需要把握好练琴的时间,一般宜早不宜迟。当我坐在琴前,静下心来,精神高度集中在琴音之间,全身心地陷入琴声之中。这种感觉实在是有些难以言述,它的感染力很强,每一个琴音都会引发我一些无法言说的感受,这样的感受实在是太好了。琴谱上的每一个音符,即是一座小山,最后组合在一起,成就巍峨的山峰般的一曲。当一个曲子奏完,感觉心中也就完成了一项艰难的任务。

第四段:体味到的古琴文化。

学习古琴的过程中,也意识到了古琴文化的厚重。每一个曲子旁都有一段悠长流传的故事。象征着生命源泉的“流水”、描述了春夏秋冬四季的“阳关三叠”、描绘了远古的传说故事的“高山流水”、又有对情感和自然的描写的“广陵散”……每首曲子都有一个故事,故事里面有着一种文化的积淀和传承。整理、演奏这些古乐,就如一次时间观念和表达的重塑和挖掘,给予了自己极大的价值感受。

第五段:结语。

总之,学习古琴不仅是体验音乐,更是一次跨越时间和空间的文化之旅。在琴声中,我们可以感受到历史和文化的积淀、我们可以静心与自己相处、我们可以领略美妙的音乐和情感的传递。因此,对我来说学习古琴,不仅是一项娱乐活动,更是一个有意义的文化修养过程。

最热古琴教学心得(案例14篇)篇九

古琴是一种古老而神秘的乐器,拥有着深厚的文化底蕴,也是中华文化的代表之一。作为一个古琴的爱好者,我有着很多的心得体会。在这篇文章中,我将分享我的经验和感悟。

第一段:了解古琴。

在学习古琴之前,我们首先要了解古琴的历史、制作工艺和演奏方法。在我学习古琴的早期,我接着探究古琴的各个方面,去了解它的构造、发声原理以及常用的音乐技巧等等。通过这些基础知识和沉淀,我的理解和感触对古琴的感情逐渐深厚,同时对古琴的演奏也有帮助。

第二段:演奏实践。

在了解古琴后,我开始演奏实践,投入到实践的过程中,这让我深刻地体会到古琴的魅力所在。在弹奏的过程中,我发现古琴有着超乎寻常的韵律和音色,通过手指在琴弦上滑动拨动,能够发出令人陶醉的音符。在不断的练习和反复调整中,我逐渐掌握了古琴的技巧,甚至可以尝试演奏一些经典的古琴曲目。

第三段:静心听琴。

在听琴的过程中,古琴的音色有着极大的魅力,深深地触动着我的心灵。古琴的音色富有柔美的情感,让人感觉非常舒适、平静。通过古琴曲的演奏,我可以舒缓我的情绪,获得心灵的满足。每次在听琴乐中沉淀自己,让自己从烦琐的生活中放松,这对我的身心健康有着很大的积极影响。

第四段:自然境界。

在听古琴之前,我习惯先让自己放松下来。然后,我会抱着一颗平静的心态,去欣赏古琴的演奏。在此过程中,我会尽量将自己的情绪通过自然的方式发泄掉。在这种氛围中,古琴曲的魅力会完全释放,让人心灵归于宁静。在听古琴的过程中,自然意境无时无刻不在体现,它给我带来了一种脱离繁华喧嚣的感觉。

第五段:古琴的精神内涵。

对于古琴来说,更重要的还是它的精神内涵。在学习古琴的过程中,我发现古琴不仅是一种乐器,还是一种文化及精神的体现。古琴代表着中国文化的精华,蕴含了中国传统文化的哲学和美学思想。走近古琴,就仿佛走近了一个文化的源头,让我感受到了古代的文化智慧和时代意义。

总之,正如所说,学古琴的人,必不可少地要走入古琴的精神世界。古琴需要弹奏者孜孜不倦的努力和探究才能理解其沉淀的艺术内涵和气韵。古琴是一种让人近乎崇拜的乐器,对于我来说,也是一种心灵寄托和情感宣泄的方式,因此我会持续地刻苦努力学习,进入自己的精神境界体验琴音,同时也希望更多的人了解古琴,传承中华文化的精神。

最热古琴教学心得(案例14篇)篇十

古琴,蕴含着丰富而深刻的文化内涵,千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。陶渊明“但识琴中趣,何劳弦上音”与白居易“入耳淡无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听”所讲述的正是这个道理。

古琴的韵味是虚静高雅的,要达到这样的意境,则受求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一,才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面,伯牙的经历可称为后世的典范。传说,伯牙曾跟随成连学琴,虽用功勤奋,但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境,自己划桨而去。伯牙左等右盼,始终不见成连先生回来。此时,四周一片寂静,只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石,发出崖崩谷裂的涛声;天空群鸟悲鸣,久久回荡。

见此情景,伯牙不禁触动心弦,于是拿出古琴,弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境,来转移他的性情。后来,伯牙果真成为天下鼓琴高手。

琴者,禁也。作为“圣人之器”的琴,演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回,贾宝玉得知林黛玉会弹琴时,便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到:“若要抚琴,必择静室高斋,或在层楼的上头,在林石的里面,或是山巅上,或是水涯上。再遇着那天地清和的时候,风清月朗,焚香静坐,心不外想。”又说:“若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的像表,那才能称圣人之器,然后盥了手,焚上香。”林黛玉的确不愧是一介才情女子,她深谙琴道,才识过人。

儒家与道家是中国哲学的两大支柱。在中国众多的音乐形式中,古琴应当说是儒道两家在音乐中体现的集大成者。儒家主张入世哲学,重视人生的现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正平和,不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者,禁也。禁止于邪,以正人心。”古琴首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在《琴诀》中讲:“琴为之乐,可以观风教,可以摄心魄,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格鬼神,此琴之善者也。”

道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声”、“至乐无乐”的境界。从某种程度上看,道家是反对音乐的。究其实质,他们主要是反对艺术形而下的层面。强调艺术形而上的境界部分。庄子进一步将音乐分成“天籁”、“地籁”与“人籁”三类。认为只有“天籁”才是音乐的最高层面,其根本也是提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的琴人思想,如白居易、陶渊明、欧阳修、苏轼等。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴,既无弦也无徽。每当他酒酣耳热、兴致盎然时,总要在琴上虚按一曲。后来李白有诗写道:“大音自成曲,但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。

下列关于“古琴”的表述,错误的一项是()。

a.古琴.蕴含着丰富而深刻的文化内涵,“和雅”、“清淡”是琴乐追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。

b.古琴的韵味是虚静高雅的,弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一,才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。

c.伯牙面对蓬莱仙境,心弦被触动,于是拿出古琴,弹唱起来。他明白成连先生要他体会的正是这种天人交融、人琴合一的意境。

d.古琴作为“圣人之器”首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。林黛玉关于弹琴的言论恰恰是对这一点最好的论述。

2.下列对“古琴是儒道两家在音乐中体现的集大成者”的解说,不正确的一项是()。

a.儒家所提倡的音乐讲究中正平和,不追求声音华美富丽的外在效果。而“和雅”的琴乐正是这一审美情趣的体现。b.庄子认为只有“天籁”才是音乐的最高层面,其根本也是提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人。

c.道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。“清淡”的琴乐与道家的追求正好合拍。

d.儒家主张人世哲学,重视人生的现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。古琴首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。

3.下列表述不符合原文意思的一项是()。

a.古琴是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物,所以琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。

b.文章首先阐明了琴乐的审美情趣和深远意境,论述了古琴的内在韵味以及演奏时应有的规范,深入地阐述了古琴对儒家和道家的巨大影响。

c.儒家重视人生的现实问题的哲学主张,使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范,唐代薛易简在《琴诀》进一步印证了这一观点。

d.道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴文化的内涵“清淡”的原因,作者引用有关诗文,增强了说服力。

答案:

1.d。

2.b。

3.c答案解析:1.试题分析:林黛玉关于弹琴的言论论述的是作为“圣人之器”的琴,演奏时自然有其独特而严格的规范。相关的文字是:“作为“圣人之器”的琴,演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回,贾宝玉得知林黛玉会弹琴时,便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到……”由此可见,本段讲的是演奏的规范,不涉及到禁止淫邪的论点。

考点:本题考查学生“理解文中重要词语的含义”的能力,能力层级为b级。

2.试题分析:“这深深影响了以后陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人”不正确,这段文字在最后一段,相关语句是:“庄子进一步将音乐分成“天籁”、“地籁”与“人籁”三类。认为只有“天籁”才是音乐的最高层面,其根本也是提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的琴人思想,如白居易、陶渊明、欧阳修、苏轼等。”文中并没有提及薛易简,文章只是在中间引用薛易简阐述古琴担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任的文字。

3.试题分析:薛易简在《琴诀》进一步印证的不是这一观点,而是说“古琴”的巨大作用。

最热古琴教学心得(案例14篇)篇十一

不同的音乐形式通常来源于不同的文化。如果说巴洛克音乐是西方古典的象征,摇滚乐是快餐文化的产物,那么能代表中国五千年悠悠文化的恐怕只有俞伯牙、钟子期的古琴了。细听古琴琴弦拨动的声音,一种深沉却飘然出世的感觉会立刻占据你的心头,仿佛一切尘嚣都已远去,只有心灵在接受一次洗礼。

几乎可以这么说:古琴身上所寄托的,是千百年来华夏儿女们不尽的古典文化。这种文化积淀,也决定了古琴的高雅。漫游于古琴的乐声中,你就仿佛听到了杏坛下孔子的声音、西关边老子的争辩、长江畔孙武的怒吼和咸阳内韩非的发号施令。一切如歌,却离不开古琴的伴奏。中国古文化就是在古琴的伴奏声中,一波三折地把歌唱到现在的。

可是现在,这伴奏的歌声都听不到了。中国古文化的歌声已经同古琴的伴奏一起被掩埋在如潮水般涌来的其他各色音乐中了。说唱、摇滚、嘻哈已经占据了人们的听觉领域,古琴那点微弱的声音已被淹没在遮天蔽日的外来音乐声中了。

我选择留在回忆里继续与古文化的歌和古琴的伴奏共游。我也不时如范仲淹一样无奈地说一声“微斯人,吾谁与归?”可惜无人理睬。当耳机里古琴的声音被外面的音乐掩盖时,我会回到自己一手构造的古文化净土,回到古代的时光听古文化给我唱歌。当潮水般的讥讽、嘲笑扑面而来时,我也只得假借尼采的“走自己的路,别管他人说什么”聊以自慰。有个乡土作家说回忆有毒,事实也大概是如此吧——一个只能听古文化唱歌的我已经与时代格格不入了。

我不知道。但这支歌永远响在我的心中不会消逝,因为我同高傲的它一样,永不屈从于大流。

最后的古琴,愿你还有机会重把自己的声音播种到世上,让它再次开花。

在诗意的歌声中隽永。

离开陷落的郢都还不到三个月,你已双鬓泛白。流放于江南,你的思绪仍凝聚于你的君王,你的百姓,纵使这儿的环境清幽,你能在诗意中歌唱;纵使这儿有你所爱的花儿草儿,你能以诗的歌声赞美,可你还是牵挂你的百姓,你的王。油灯下,总有凝重的呼吸声在空气中传扬——那样坚定,那样执着。

你歌唱,在渡过湘水时,感受秋冬之交的江风。你到过辰阳,仰望高耸的山峰——若非亭午夜分,不见曦月。可再美的风景还是引发你的叹惋——哀吾生之无乐兮,独处于山中,你再一次在旋律中流放哀愁。

你讴歌那江南的春天落英缤纷,艾草沁人心脾,鸟儿自由飞翔。车夫驾着车朝远方急驰而去,你又一阵魂牵梦绕,不禁吟唱——吾王,请乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。

辞卷一卷卷高叠而起,你的歌声不断在诗意中流放愤慨,你的辞句告诉我,虽你在忠而见疑,信而见逐,仁而被谤下,你仍惦念你的王,你的百姓,如此坚定。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”的你在诗意的歌声中徜徉,你弯下腰,摘捻一棵柔嫩香草,将你的哀愁在旋律中遥寄。

最热古琴教学心得(案例14篇)篇十二

古琴是中国传统文化中很重要的一部分,古琴班也是近年来备受欢迎的文艺培训班之一。我在参加了一年的古琴班之后,深深地感受到了它对我的成长带来的重要影响。在这篇文章中,我将分享我的心得和体会,希望对正在学古琴的同学有所启示。

第一段:古琴音乐传统渊源,让我对中华传统文化有了更深的了解。在古琴班上,我学习了许多古琴音乐的基础知识和历史文化背景。我发现,古琴音乐蕴含着丰富的文化内涵,是中华传统文化的重要组成部分。对于一个热爱中华传统文化的人来说,学习古琴可谓是一项十分有意义的事情。通过学习古琴,我不仅精通了它独特的音乐演奏技巧,更是深入理解了中华传统文化的真谛与精髓。

第二段:学习古琴使我更加注重细节及耐性。从学古琴的初期,我就深刻体会到古琴最为考验的是技巧,这在之后的学习中也得以体现。古琴的演奏需要非常专注和细致,需要耐心的反复尝试和练习。所以在学习古琴时,我不断磨练自己的技巧和音乐素养,养成了循序渐进的工作习惯和精益求精的品质,同时也让我对待工作和生活更加认真。

第三段:学习古琴让我更好地了解自己。在学习古琴的过程中,我逐渐发现了自己的性格和缺点。例如,我发现自己在习惯养成方面需要更加努力。古琴的学习让我学会了自律和坚持。在学习古琴的过程中,我养成了良好的习惯和规律,让我更好地调整了生活节奏和规范了自己的行为和思维方式。

第四段:学习古琴让我更清醒地认识到自己的成长方向。古琴是一种需要持之以恒、不断迭代的学科,只有全心全意的投入,才能收获较多的成长。从学古琴的过程中,我学到了专注和坚持的力量,同时也意识到了自己未来人生路径方向的重要性。学习古琴也让我更清晰地认识到自己未来发展方向,更深刻地意识到未来学习的重要性和方向性。

第五段:结语。“古琴班学习经历”对我的成长和人生路上的经历有很大的影响。在学琴的过程中,我学会了追求的不仅是琴音,更是精进自身的心态和态度。学琴的过程是探索、挑战和不断超越的过程,在这过程中,我也遇到了不少的困难;但是,最终也是收获了成长。学琴让我更好地认识自我,拥有了一把独特的语言,更精准地融入了人生的旋律。我相信,我在学琴的过程中,终将谱写出一曲纯美的人生乐章。

最热古琴教学心得(案例14篇)篇十三

我是从什么时候开始,相信宿命轮回的,已经不太清楚!我曾一再的问自己,我的前世是什么,是剑客?是诗人?是僧人?是平民?还是......

这一生的到来,似乎带着疑问,在寻找一份缘分,寻找一些缥缈隔世的因果与答案,寻找一个灵魂栖息的地方,一切都很迷惑,却似乎知晓,仿佛在云里,在梦里!直到那一日,偶然听到琴音迂回萦绕时,才知道我的前世是生长在山间的一株野草,自由,淡雅!聆听过古琴的静雅之音,沾染了佛性。

今生幻化为人,只为在红尘之中补赶一场前世注定的盟约!古琴融合了中国几千年儒释道文化的'精粹,宁静而高远,淡雅而悠缓,可以静心,可以修身,可以入禅。在听到琴声的那一刻起,那些尘路上的迷茫得以释解,心不再独自漂泊寻觅。仿佛看到前世的自己,躺洋在山野之中,沐浴着阳光晨露,聆听着某位隐者指尖飘逸的琴音,远方传来大雄宝殿宏沉的钟声,声声将我召唤,只是一切自有定数,时辰未到时,我便不能在佛前禅坐蒲团,敲打木鱼,诵经,不问世事,不管沧桑......

佛说,前世五百次的回眸,才换的今生的擦肩而过!那么此生所有的遇见,必然是久别的缘分。我不知道,我的前世与谁有过匆匆擦肩,又结下了不解之缘,但我确信,在时间无垠的旷野里,我们一定能在人山人海之中,凭借一个眼神,抑或一抹微笑,认出彼此,完成宿命之约。

我就这样匆匆赶来尘间,但终究是要离开的,离开这纷扰繁杂的尘世,回往灵山,菩提树下修禅!这里不属于我,云台清寂,才是我最后的归宿。种一池白莲,养几条红鱼,素指弄琴,万事离心,指弦两忘,观音自在!看庭前花开花落,宠辱不惊;望天上云卷云舒,去意无留。

只是这红尘世间,一旦踏入,就不能轻易说走开,缘起缘灭,潮起潮落,都需要时间和定数,强求不得!等到尘缘尽了,就将自己许给佛祖,做佛祖最虔诚的弟子,握一把古琴,弹一曲佛音,不舞剑春秋,不看风花雪月的烟雨中,揽住永生的清宁与自由。

最热古琴教学心得(案例14篇)篇十四

古琴,亦称瑶琴、玉琴、七弦琴,是中国最古老的弹拨乐器之一。它在中国历史上流传了三千余年不曾中断,至令依然鸣响在书斋、舞台。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格,寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态,而在琴、棋、书、画“四艺”中居于首位。

“琴”在几千年的传承与发展中,不仅创造并完善了独特的琴器、琴曲、琴谱等,更具有了高雅的音色品质与丰富的艺术表现力。它成为中华民族精神及传统音乐文化的代表。古人对琴的评价极高,西汉时期便被文人们公认为“八音之中,惟弦为最,而琴为之首”;唐人顾况甚至说“众乐.琴之臣妾也”。另外,随着“琴者,禁也。所以禁止淫邪,正人心也”的修身养性功能被文人日益强调,“左琴右书”“士大夫无故不撤琴瑟”等古琴音乐观念在凝固。琴在古代文人心目中的重要位置不可替代。琴成为历代文人具备音乐修养及实践技能必修的一种乐器,也成为他们思想学识与人格情操的最佳体现方式。

古琴的神奇魅力,首先来自于琴器所特有的音色品质,而这些品质又与琴的材质、形制、结构、髹漆等斫制工艺有着直接的关系。琴体,主要是由一整块木材腹腔开剜后制作的面板与底板胶合而成,内部形成一个狭长的“共鸣箱”,然后再周身髹以厚厚的大漆。弹拨类的弦鸣乐器,是以弹拨极具张力的弦为振动源,再与由面板和底板结合构成的共鸣体产生共振而发音的。琴的弦位较长,音量不大但余韵悠长,面板、底板浑厚且共鸣箱体积较小,特别是通体表层髹有厚厚的漆胎,这样特殊的斫制与构造方式,使共鸣体振动不充分且有传播阻碍,造成琴在发音上具有轻微淡雅、深沉悠远、圆润古厚的音色特点。而这些特点,恰与历代文人在音乐上追求的“中正平和”“温良敦厚”及“虚静简淡”的审美情趣相舍。可以说.古琴特殊的斫制方式决定了演奏者崇“和”尚“雅”的审美情趣。

古琴的音色有散音、按音与泛音三大类型。散音,指左手不按弦,以右手弹弦所发出的空弦音,其特点是浑厚宏亮,共鸣性强,余音悠长。按音,指右手弹弦,左手指顺弦依微位按弦所发出的声音。按音没有散音清亮,共鸣性和余音亦相时较弱,但其音温厚、结实,古琴音乐的主旋律也主要是由按音来表现的'。泛音,为右手弹弦,左指对准徵位轻点琴弦.得音清亮空灵。泛音清脆、晶莹、纯净、明亮,有金属声,富于弹性,与散音的厚重深沉、按音的沉着多变形成鲜明的对比。另外古琴还分为低音区、中音区与高音区三个不同的发音部位.低音区低沉浑厚、古朴苍老.余音绵长不绝;高音区则清亮圆润.富有穿透力而又具醇厚之韵。中音区取音“中和”。在琴曲中,这些充满矛盾的不同种音色常常配合使用,通过高妙的处理手法,使古琴的散音、按音、泛音及高、中、低音区调和在同一首曲中,使丰富的音色和谐统一。这恰与中国文人崇“和”的观念相契合。

1.下列关于古琴的表述.不正确的一项是。

a.古琴是中国最古老的弹拨乐器之一,已经流传了三千余年,它具有清、和、淡、雅的音乐品格.寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态。

b.琴体由一整块木材腹腔开剜制成的面板与底板胶合而成,内部形成狭长的“共鸣箱”;它以琴弦为振动源.通过弹拨与共鸣体共振而发音。

c.古琴在发音上具有轻微淡雅、深沉悠远、圆润古厚的特点,这与其共鸣箱体积较小、通体表层髹有厚厚的漆胎等特殊的斫制与构造方式相关。

d.古琴的发音部位分低冲、高三个音区。音色有散音、按音与泛音,弹奏时通过高妙的处理手法,它们就调合于一曲,丰富的音色和谐统一。

2.下列理解和分析.不符台原文意思的一项是。

a.古琴的材质、形制、结构、髹漆等特殊的斫制工艺,使琴器具有独特的音色品质,而这些品质又是古琴具有神奇魅力的重要原因之一。

b.弹奏者右手弹弦.左手指或顺弦依徽位按弦,或对准徼位轻点琴弦,就能弹出时而厚重深沉,时而沉着多变,时而清亮空灵的音调。

c.古琴音乐的主旋律主要由按音来表现,虽然它不如散音清亮,共鸣性和余音亦较弱,但其音温厚结实,并且与泛音相比也沉着多变。

d.古琴音色的三大类型,特点各不相同;古琴的三个发音部位,乐音各不相同。在琴曲中,这些充满矛盾的不同种音色常常配合使用。

3.根据原文内容.下列理解和分析不正确的一项是。

a.正是因为琴在几千年的传承与发展中,具有了深沉高雅的音色品质与丰富的艺术表现力,它才成为中华民族精神及传统音乐文化的代表。

b.琴被列为“四艺”之首,西汉文人公认“八音之中,惟弦为最,而琴为之首”,顾况说“众,琴之臣妾也”。由此可见文人们对古琴的推崇与偏爱。

c.古琴用来禁止淫邪、矫正人心的修身养性功能被文人日益强调,于是就逐渐形成了“左琴右书”“士大夫无故不撤琴瑟”等古琴音乐观念。

d.古琴特殊的斫制方式决定了演奏者崇“和“尚“雅”的审美情趣.是因为它所造成的音色特点,与历代文人在音乐上追求的审美情趣相合。

[答案]。

43.1.b。

2.b。

3.a。

[解析]43.1.b项以偏概全,原文中说“主要是由一整块木材腹腔开剜后制作的面板与底板胶合而成”。

2.b项理解错误,“厚重深沉”的单调是散音:左手不按弦,以右手弹弦所发出的空弦音。

3.a项范围缩小,原文是“不仅创造并完善了独特的琴器、琴曲、琴谱等,更具有了高雅的音色品质与丰富的艺术表现力,它成为中华民族精神及传统音乐文化的代表”。

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