阅读与经典同行（精选19篇）

经典著作是人类文明的重要组成部分，它们凝结了人们对生活、人性和世界的深刻思考。通过总结经典作品，我们可以发现自己在阅读过程中的成长与收获。

阅读与经典同行（精选19篇）篇一

二、征文时间。

xx年10月23日—xx年11月31日。

参赛对象。

全校学生。

四、组织单位。

策划主办：校团委、校图书馆协办：各系团总支。

五、征文主题范围。

参赛学生要紧紧围绕“与经典同行”-------我的读书心得这一主题，在此主题框架下自拟题目。参赛作品为读者对某本（部）书或某一篇文章读书的心得和感悟，结合自己的学习生活及成长经历抒发自己的真情实感，阐发读书对自身成长的意义与影响。参赛选手也可写出在您生活中，哪本书、哪篇文章、哪位作家给您留下深刻印象或者写下您的读后感。

六、征文要求。

1.原创文章，真情实感，文责自负。严禁剽窃，一经发现，取消其参赛资格。

2.每篇作品需为单一作者，不接受联名投稿。

3.要求征文紧扣主题，主旨突出，真情实感。

4.文体自选（诗歌除外），字数不少于800字。

七、参与方式。

1.凡本校学生均可参加投稿，同一个人投稿数量不超过两篇。

2.投稿地址和方式：

采用网上投稿方式，各系参赛作者将作品及作者真实姓名、所在院系、年级及联系方式发送至各系团总支，由各系团总支组织初选，将入围作品（文后附各系入围作品最少篇数）集中发送至：。邮件主题请注明：“与经典同行”征文，稿件须word格式，以附件形式发送。

八、奖项设置。

12月初，图书馆将邀请有关专家组成评选委员会，根据思想性、文学性、创新性、整体性、可读性在参赛作品中评选，分别评选出一等奖、二等奖、三等奖和优秀奖若干名。

优秀稿件将推荐到图书馆网站及图书馆宣传栏展出作品。对获奖个人和集体将颁发证书并给予一定的物质奖励，入围和获奖作者还可获得本学期社会实践成绩奖励（奖励办法：入围0.5分，优秀奖0.8分，三等奖1分，二等奖加1.2分、一等奖1.5分）。

九、颁奖仪式（待定）。

1.时间：xx年12月。

2.地点：图书馆四楼报告厅。

3.颁奖人员安排：图书馆、校团委领导。

4.横幅：“与经典同行”-------“xx图书馆杯”读书心得征文比赛颁奖仪式。

5.部分获奖选手获奖感言。

6.流通部主任发言。

图书馆校团委。

xx年10月11日。

阅读与经典同行（精选19篇）篇二

儿时，母亲让我阅读经典;上幼儿园时，老师让我背诵经典;上小学了，老师让我学习经典。经典就像我的一个好朋友，从小就陪伴我长大。它让我在知识的海洋中遨游;它让我知道要珍惜宝贵的时间，要热爱我们的祖国;它使我明白怎样做人，怎样办事。经典总是不停的提醒我、教育我，也一直陪伴我同行在成长的道路上。

经典就像一幅变化莫测的风水画，带我游览祖国的.大好河山。苏轼的《题西林壁》横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。使我的眼前立刻耸立了绿绿的、高高的庐山，美丽极了。经典还像一本历史书，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。我的眼前又出现了这样的情景：李白站在长江的岸边，依依不舍地望着已经远去的小舟。

我们为什么要读经典?这个答案在厦门大学的教授易中天的话里就能找到：“归根到底，就是因为能从经典中读人、读智慧、读社会。于己于国，大有裨益!”让我们亲近经典书籍，与经典为友，与经典一起同行在成长的道路上吧!

阅读与经典同行（精选19篇）篇三

悠悠华夏，浩大的中华民族有着悠久的历史，中华民族的才华、精神，雄心壮志都深深地烙印在这片母亲般的大地上，烙印在了每个炎黄子孙的心中。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，这句话出自屈原的《离骚》，是诗人充满爱国情怀而抒发的愤慨之作。自然，在这样一个如此优秀的作品中，这句话也就成为了一个经典。在不断地诵读与体会后，我认为，其意是：在追寻真理方面，前方的路还很漫长，但我将不遗余力，百折不挠地去探索与追求。屈原的追求在他悲愤跳江时就与他的躯体一起沉入海底，而他所坚持的真理在那一刻也广为人知。而现在我所追求的就是学习。学海无涯，当我还小时，牙牙学语，嘴中不停地用着稚嫩的声音念着一首首古诗，有模有样的跟着诗人摇头晃脑，或许还发音还未发准，便向妈妈请教，不厌其烦地重复着，妈妈似乎皱起眉头，但我却美滋滋地笑着，为着念准音而高兴。在儿时童真的记忆中，响亮而甜美的童音是模糊的，而口中不断诵读的经典却是清晰的。此后，在学习中，不断的发问便是我探索的过程。而我，还将一步一脚印地走完我学习的一生。如今的社会也在朝着这句话的方向而发展，不仅仅是坚持真理，还有坚持理想。

曾经的八路军在毛主席的带领下为我们打败倾略者，创造新中国，用生命来探索，用鲜血来追寻。也坚持了他们的梦想。这句话带给我的印象是深刻的，是清晰而又不可磨灭的。它的'出现，再次鼓励着我为自己的梦想扬帆起航。

阅读与经典同行（精选19篇）篇四

说起阅读经典，首先就会碰到哪些作品可以成为经典这个问题。其实，所谓“经典”并没有定论。六十多年前，朱自清写成《经典常谈》，他所说的经典，相对于儒学的“经”而言，是广义的：包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部;要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。

当代学者龚鹏程在《经学概说》一文中，讨论经典之所以成为经典时说：一方面是经典本身的原因，因当它具有真理，足以启发后人，故为人所尊崇，视为恒经，乃不刊之理论。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在经典化及其竞争关系里，某些书虽然也很重要，但未被经典化;某些书，原亦平常，却在某一历史条件下经典化了。

我们常说的经典，是指那些具有重要影响的、经久不衰的著作，其内容或被大众普遍接受，或在某专业领域具有典范性与权威性。如果我们不讨论专业经典，仅就一般意义而言，那么经典具有三重特性或三要素：

一是影响力。影响力体现了作品内容的吸引力。那些成为经典的作品，无不在一定区域具有重要影响力，如《周易》、《孙子兵法》等。当然，影响力分积极的与消极的，也有长期的与短暂的。那些“影响一时”的作品可称之为名著。而影响力，应当说并不完全出自作品的自身，或者说绝对自然发生的影响力是不存在的。我们每个人的阅读都受到很多因素的影响，如政治形态、家庭、个人的素质和兴趣、老师与同学、环境以及广告等等。

二是时间性。一部作品，或许影响一时，或许在某一特定的时期被人顶礼膜拜，但时过境迁，很快就被人们遗忘或抛弃。经典，需经得起时间的检验，需经久而不衰。也就是说，一切著作，若要成为经典，我想它必须要经得起历史的考验。

三是广泛性。我所理解的经典，必须是广泛的，即它所讨论的问题是人们所普遍关心的，是大家普遍接受的。比如《诗经》、《论语》、《史记》、《三国演义》等等，它们的内容是广泛的。《诗经》三四千年以来，它讨论的话题我们今天仍然关心，有不少诗在今天还成为流行歌曲，像邓丽君唱过的《在水一方》等。

我想说，这三点，也就是影响力、历史性和广泛性，大概就是经典所需要具备的因素。

为什么要读经典，是近一百年来，常常被人们提起的问题。

近十余年来，随着新技术的发展，电视、手机与网络的普及所造成的冲击，使人们的阅读时间大大减少了。与此同时，随着中国经济实力的增强，所谓文化软实力被学者们不断宣扬，而阅读传统经典，宏扬中国文化，正是这种软实力的必备内涵。

1923年，梁启超在撰写《国学入门书要目及其读法》的同时，还写了一篇《治国学杂话》的文章。在这里，梁氏就为什么要阅读传统经典，提出了两层意见。

一是，作为中国学人，有必要读一些中国传统经典。二是，不仅需要阅读必要的经典，对那些“最有价值的文学作品”和“有益身心的格言”，也需要熟读成诵。他说：好文学是涵养情趣的工具，做一个民族的分子，总该对于本民族的好文学十分领略，能熟读成诵，才在我们的“下意识”里头，得着根底，不知不觉会“发酵”。有益身心的圣哲格言，一部分久已在我们全社会上形成共同意识，我们做这社会的分子，总要彻底了解他，才不至和共同意识生隔阂。一方面我们应事接物时候，常常仗他给我们的光明。

那些传统经典中的好文学，浇溉和滋养着我们的心灵，使我们有涵养与情趣;而圣哲格言，在为人处事方面，给我们以指引，不致使我们陷入困惑的黑暗之中。在20世纪90年代，经过多次动荡的中国教育界，多少已意识到梁启超的深意，开始强调学生的素质教育。

我们注重传统经典的阅读，或许源于中国悠久的'传统所赋予我们与生俱来的情感。然而，在美国，习读经典名著，特别是习读传统经典，同样是受人关注的话题。早在20世纪初，哥伦比亚大学就创设了“文学人文”和“当代文明”两门本科生的必修课。前者致力于提供一个欧洲文学名著的标准选目，后者提供一个哲学和社会理论名著选目。美国《纽约》杂志的电影评论家大卫·丹比谈到母校坚持开设这类课程的原因时说：学校很清楚地知道，消费主义和平庸趣味的污染从来没有远离过这些经典著作名单。学校试图通过它组织和教授这两门课的方式驱除这种污染。首先，阅读常常是艰涩的，对当代的学生来说尤其如此。这是对西方传统的极度尊崇，而且校方坚持认为它是必要的。它们应该成为每个人的教养的一部分。

不少读书人都认为：图书典籍浩如烟海，在阅读时会遇到图书的选择与鉴别等问题。为了解决这些问题，人们往往通过书目，来了解图书典籍的状况，明晓读书的门径。书目，特别是那些指导阅读性的推荐书目，在我们购书、藏书和读书时可提供重要帮助。

然而，由于受多方面因素的制约，推荐书目的推荐性往往并不十分公允、准确与客观。

首先是时间方面的因素。读书是时代需求的一种反映，不同时代的读者对读物的选择是不同的。其次，推荐书目受推荐者的知识与兴趣的影响。再次，推荐书目的推荐者受偏见或意识形态方面的影响。也许，任何一部推荐书目都不可避免地带有推荐者的主观性和偶然性。然而，对于读者来说，准确、客观地去了解、选择、阅读真正的世界名著，往往是十分必要的。

在我们读书的时候，一方面不可能不随着社会发展，另一方面要突显我们自己的个性。而许多这些推荐的书目它往往给我们带来的一个很困惑的结果。我没有时间来多讲，我们应该怎么去读这些经典，没有时间做一个结论。但，我想跟各位说：读这些经典不仅仅是为了知识，还为了文化的传承和自我品格的塑造。最后我想说，不管你读什么，我希望读书能够成为我们生活中的一部分。

阅读与经典同行（精选19篇）篇五

历史的长河孕育了一个又一个的炫丽文化，培育了一个又一个的经典。读经典，使人反思;读经典，使人教育;读经典，使人明智。读经典更是精神的净化，灵魂的升华。

经典带给我们的实在是太多太多了，在浩瀚无边的书海中，鱼龙混杂，我们必须要择书而读：且要读经典、读益书。要取其精髓，去其糟粕。

“读书是人类进步的阶梯”这出自于高尔基之口。我们人类为什么能进化得这么快?并拥有这么高度文明呢?因为我们在读经典书同时不断的升华自己的灵魂与思想，所以我们人类才会进步。

在这大千世界里，我们需要经典，需要它引领我们;需要从古人的训言中吸取经验。

儿时，母亲让我阅读经典;上幼儿园时，老师让我背诵经典;上小学了，老师让我学习经典。经典就像我的一个好朋友，从小就陪伴我长大。它让我在知识的海洋中遨游;它让我知道要珍惜宝贵的时间，要热爱我们的祖国;它使我明白怎样做人，怎样办事。经典总是不停的提醒我、教育我，也一直陪伴我同行在成长的道路上。

经典就像一幅变化莫测的风水画，带我游览祖国的大好河山。苏轼的《题西林壁》横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。使我的眼前立刻耸立了绿绿的、高高的庐山，美丽极了。经典还像一本历史书，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。我的眼前又出现了这样的情景：李白站在长江的岸边，依依不舍地望着已经远去的小舟。

我们为什么要读经典?这个答案在厦门大学的教授易中天的话里就能找到：“归根到底，就是因为能从经典中读人、读智慧、读社会。于己于国，大有裨益!”让我们亲近经典书籍，与经典为友，与经典一起同行在成长的`道路上吧!

经典古诗文就像一颗璀璨的明珠它深深、地吸引着我，走近它，我看见美如画卷的山河，感受到大自然的气息。走近它，就充满无限乐趣。使我懂得许多道理。就像沙滩上捡不完的贝壳，让我捡一个大的贝壳和大家一起分享吧!

读了三字经中的“融四岁，能让梨”书中对孔融赞不绝口，我被孔融的行为打动了。孔融还教会我在那天作了件好事。

一天，烈日高照，是最后一套奥运邮票卖出的日子，我这个集邮迷飞似的跑到邮局，邮局可真热闹，大家顶着烈日排队，长长的队伍多像一条龙啊!大家都非常着急……终于，到我了，当我接过邮票时就爱不释手地瞧瞧这，摸摸那。忽然，一个员工大声宣布：“对不起，各位顾客。今天有限的奥运邮票已经卖完了。”我听了，自言自语地说：“还好我来得早，要不，这邮票就属于别人的了!”这时我一抬头看见一位大约60多岁的老爷爷垂头丧气地坐在椅子上，我觉得很纳闷，便问：“老爷爷，你为什么没精打采呀?”“哎!我的孙子是集邮迷，他已经有20奥运会的很多套邮票了，就没有这一套，他说他要集齐奥运邮票，带到国外去，我就来这儿排队，我的孙子明天就要出国了，买不到，他会的高兴。”我听了，十分同情，但又舍不得把邮票让给老爷爷。忽然，我的脑海闪过三字经中的“融四岁，能让梨”。便对老爷爷说：“老爷爷，拿我这套给你的孙子吧!”“真是好孩子!你叫啥名字?”“红领巾!”“好孩子，作了好事不留名!”我听了，，心里甜滋滋的。

阅读与经典同行（精选19篇）篇六

我先读《王泰让枣》，知道了不能和兄弟姐妹抢东西吃，要懂礼仪，知谦让。

第二篇是《曾子避席》，我的感受是求学的态度要端正，像茶杯一样，只有自己的位置低，茶壶才能给你倒满水。

第三篇是《孟尝君请学》，我明白了对老师要尊敬，这是一个学生对待给自己传授知识和道理的老师的最基本的尊重。

第四篇是《隔篱偷学》，我懂得了不能因为经济困难就放弃求学，要像贾逵一样，求知若渴，才能成为一个博学的人。

国学经典能带给我这么多的知识和道理，以后我一定要多读多学，成为一个儒雅博学的人。

经典，他不是自封，也不是谁指定的，它独特的魅力在于它具有普通作品无法涉及到的魅力，在于它启迪心灵，有深刻的教育意义。下面我没得加介绍一本书《青春之歌》。

经典与我同行，经典伴我左右!我爱经典!在经典中，我最喜欢这一句：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”它的意思是：孔子说：“温习旧的知识，能从中得到新的见解和道理，这样的人就可以做别人的老师了。”

从一开始，我就决得这句话对极了。“温故而知新”即是一种学习方法，也是一种学习态度。而我却有过这样的一次深刻的体会。

记得三年级的时候，我一直以为自己复不复习都是很棒的。一次，有个同学问我一道数学题怎样做，我这看就呆了。心想：惨啦!我都不会做，你要我怎么教呀?我昨晚没复习，今天听不明老师在讲什么。我就乱写了个错答案给她。她信以为真便走了。我的脸顿时红得像苹果。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”我现在真的明白它了。

与经典同行，经典与我同行。我以后一定要做到温故而知新，才可以为师矣。

经典古诗文就像一颗璀璨的明珠它深深、地吸引着我，走近它，我看见美如画卷的山河，感受到大自然的气息。走近它，就充满无限乐趣。使我懂得许多道理。就像沙滩上捡不完的贝壳，让我捡一个大的贝壳和大家一起分享吧!

读了。

三字经。

中的“融四岁，能让梨”书中对孔融赞不绝口，我被孔融的行为打动了。孔融还教会我在那天作了件好事。

一天，烈日高照，是最后一套20xx年奥运邮票卖出的日子，我这个集邮迷飞似的跑到邮局，邮局可真热闹，大家顶着烈日排队，长长的队伍多像一条龙啊!大家都非常着急……终于，到我了，当我接过邮票时就爱不释手地瞧瞧这，摸摸那。忽然，一个员工大声宣布：“对不起，各位顾客。今天有限的奥运邮票已经卖完了。”我听了，自言自语地说：“还好我来得早，要不，这邮票就属于别人的了!”这时我一抬头看见一位大约60多岁的老爷爷垂头丧气地坐在椅子上，我觉得很纳闷，便问：“老爷爷，你为什么没精打采呀?”“哎!我的孙子是集邮迷，他已经有20xx年奥运会的很多套邮票了，就没有这一套，他说他要集齐奥运邮票，带到国外去，我就来这儿排队，我的孙子明天就要出国了，买不到，他会的高兴。”我听了，十分同情，但又舍不得把邮票让给老爷爷。忽然，我的脑海闪过三字经中的“融四岁，能让梨”。便对老爷爷说：“老爷爷，拿我这套给你的孙子吧!”“真是好孩子!你叫啥名字?”“红领巾!”“好孩子，作了好事不留名!”我听了，，心里甜滋滋的。

在成长的道路上，我和经典成了形影不离的好朋友，再与经典同行的道路上，这样的事还有很多很多。让我们以书为伴，与经典为友，让生活变得更美好吧!

阅读与经典同行（精选19篇）篇七

中国之所以被称为“文明古国”，是因为它蕴藏着一种别的国家都没有的东西——那就是经典。如果从知识的角度来看待经典的话，那么就只有经历过风雨的经典名著才能来展现其风采了。

经典是智慧的结晶，任何一个民族都有其永恒不朽的经典名著，作为知识的源头。中国自古流传的四书五经，是中国人安身立命的典册，一直以来都是知识分子必读的书，从而成了整个中国文化的特色。

经典之作是精神财富，只要阅读，便会得到收获。通三国，可知天下地理与运筹帷幄之道;晓红楼，可了解人心，善于与人交流;谈水浒，可知如何为人处事;看西游，可养自我之高尚品质......

可以说，经典在文化史上占有重要的地位。没有了它，中国将失去美誉;没有了它，中国人就没有了知识源头;没有了它，中国将黯然失色。与经典同行，就是与知识同行，让我们一起去品读、享受经典吧!

六年的小学生活眨眼间就结束了，如今，我迈出了新的一步，逐渐走向了初中生活。在小学的六年里，陪我一起走过这条漫长的路除了苦心教导我的老师，一直鼓励和支持我的同学、亲人之外，还有的就是我的“哑巴朋友”——书。

那种满足的感觉，言语是无法表达出来的。只要你曾认真地看过一本书，你会发现，从此你也离不开书，一直追寻这种感觉，直到永远，永远……因为书中那精彩的内容，还有那令人可歌可泣的故事情节和主人翁那高尚的品格，全都一一印在了你的脑海里，感动着你，吸引着你。此时，你会觉得读书是一种悠闲、舒适、高级的享受，是一个能带给人无比快乐的天使。

与书同行，让书带领着我们迈向成功的道路吧!

小时候，爸爸妈妈要我读经典、背经典。幼儿园里，老师教我积累经典，上了小学，学校也让我学经典、掌握经典、领悟经典、运用经典。经典像我一位形影不离的朋友，不停地帮我漫游在知识的海洋里。培根说过：“知识就是力量。”为了不断获取知识的力量，我与经典一直同行在成长的道路上。

当我还是个乳臭未干的小孩儿时，经典帮我拉开了窗帘，透过一扇小小的窗户，我能看见许多知识在游荡，使我小小的心里充满了欢乐。牙牙学语时，我迫不及待地跟着爸爸妈妈后面念着《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”晚上，月光透过窗帘，照在墙上，我默念着静夜思，想象着诗人看到的情景。

上了幼儿园，经典引导我走到窗户前，让我认识了更多的知识。上了小学，经典帮我打开了窗户，我往外一跃，伸展开双臂尽情地和知识拥抱。经典还是伴着我向“海洋”深处游去。

三年级，我认识了词。第一首是苏轼的《水调歌头》，我觉得写得很美，让我联想到这样的情景：深夜，月光发出洁白的微笑，我独自一人坐在水边，]前后不停地摆动，有时沾到水面，泛起层层涟漪。这首词让我闻到书籍典雅的香味。

现在，经典帮我得到了更多知识。《游子吟》赞扬了世上千千万万个母亲，使我明白母爱是伟大的、无私的。《三国演义》让我知道诸葛孔明、庞统都是一世的才子。蜀国之所以有了他们才能与列强抗衡那么久。国家需要这样的人。所以，它一直激励着我要做这样的人，让我成为国家的栋梁。

让我与经典同行，亲近经典书籍，与经典为友吧。我们为什么读经典?从厦门大学中文系教授易中天的话里，我能找到最好的答案：“归根到底，就是因为能从经典中，读人、读人生、读智慧、读社会。于己于国，大有裨益。”

阅读与经典同行（精选19篇）篇八

人生，就是一节在铁路上飞驰的列车，而我，则是哪个怀里抱着书本的乘客，瞳孔里纷飞着黑玫瑰般铅字，望着窗外那飞舞的人生，不停地转动的时光，我陷入了深思。

如果想为自己风风火火的都市生活或是疲倦重复的农家生活打开另一扇窗，倘佯在另一个世界中，那么、读书吧。

经典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻开书本，一切的烦恼忧愁，都离我而去，在我的脑海中，只剩下那壮阔浩瀚的故事，一次次冲击着我的心房。

经典，让我学会了坚持，翻开海明威的《老人与海》，我仿佛看见那多日无猎物的老渔夫，仍然无悔地选择踏上那渔船，又一次踏上了旅途。这一次，他是幸运的，却又是不幸的，他捕到了一条大马哈鱼，可血腥味吸引来了鲨鱼，来与他争抢猎物，他并未灰心，在狂风暴雨中与鲨鱼战斗，终于带着大马哈鱼的骨架上了岸，傲然说出：“人可以被毁灭，但不可以被打败。”是的，人不能被打败，无论前方的路怎样，我都将一如既往的走下去，该来的总是会来，无法逃避时只能一战，纵使毁灭亦无悔。

经典，让我读懂了人情温暖，世事无常。翻开莫泊桑的《羊脂球》，我看见了善于恶，妓女羊脂球和一群法国贵族去逃难，贵族们没有带食物，羊脂球慷慨的把自己的食物分给了他们，路上他们遇到了一位普鲁士军官，说必须让羊脂球陪他一晚上才肯放大家走。为了大家，羊脂球只好含泪顺从。第二天，他们又能出发了。这次，羊脂球没有带多少食物，可贵族们却淡漠地看着她，辱骂她是一个无耻的妓女。看到这，我久久无言，一群贵族竟不如一个妓女。我终于明白，善与恶并不在于职位大小，心中有爱，就已足够。

其实，现代人类的生活离不开读书，衣着能赋予你外在的美，读书能给你气质的美。人不能事事靠直接经验来感知世界，读书获得的间接经验能使你大大加快走向世界，了解世界，融入世界的进程。读书能使人心灵得到净化与升华，能使人的心灵摆脱土俗得纷扰，飞升到一个绚丽神奇的世界，只有在这个世界里，你才能超越时间的限制，去感知、探求人类的一切。唯有读书能够让我们在物质和精神生活的两极中保持宁静与平衡。

在成长的岁月里，我一直享受着读书所带来的快乐，翻开书本，我默默的成长，合上书本，我看见了百变的人生。

阅读与经典同行（精选19篇）篇九

中国悠久的阅读历史，形成了丰厚的读书传统，这种传统的积淀与承继，对后世读书人有着重要的影响，读书人在心理上和阅读的价值取向上无不受其支配。中国阅读传统的一个重要内容，是阅读的思想与方法，然而阅读的目的与动力还有着强烈的现实需求，这种需求深刻而广泛地影响着读书人的阅读价值观。

首先，是“学而优则仕”。从孔夫子提倡读书做官，到《大学》中阐发的修身、齐家、治国、平天下;从隋代初年创科举制度，到宋代流传的“书中自有黄金屋”、“书中车马多如簇”等，一个很鲜明的目的：读书以致富贵。这一传统是中国文化传统和价值观中的重要组成部分，对中国文化的发展有着不可低估的影响。

其次是勤学苦读。在中国阅读史上，勤学苦读的感人事例层出不穷，如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”、“韦编三绝”等等，这些故事曾激励过数千年来读书人发愤攻读，积极进取，其影响至今犹存。

第三，对文本的尊重。过去的读书人，往往都是藏书人或抄书人。印刷术在我国发明得很早，但印本书籍的流传仍不是很普及。宋代的雕版印刷术虽然已经流行，但印出的图书品种一般不是很多，或仅限于一些经史名著。在11世纪初期，《史记》、《汉书》等，一般读书人还要靠手抄。古代中国读书人的抄书，是一种很普遍的现象。过去的学者认为，好书当抄，抄书有益，抄书也是一种读书与学习的方法。书既不易得，读书人对书的敬重与珍视是可想而知的。清代藏书家孙从添在所著《藏书记要》中的一段记叙，颇能反映读书人的一般心态。他说：

书不仅因贵重而加珍视，同时，书也是读书人生活中不可缺少的.组成部分。明代一学者曾说：可无衣、可无食，不可以无书。衣食本是不可无的，这里只是想表明书的重要。读书人常常嗜书如命，并从中获得乐趣。在读书人尊重文本的基础上所构建的私人阅读空间，书房的内外环境、买书、藏书、借书、抄书、读书，某些读书人的如痴如疯，正是中国阅读史中最具特色和感人的篇章。

首先，经籍是知识的宝库，古今中外的读书人，在这方面都持有相同或相似的看法。苏轼在《李氏山房藏书记》中说：经籍是取之不竭、用之不弊的，人的天分不同，贤或不肖，读书都会各有所获。英国哲学家波普尔曾说：假使我们所有机器和工具，连同我们所有的主观知识都被毁坏了，然而，只要图书馆和我们从中学习的能力依然存在，我们的世界就会重新前进的。经籍贮存知识，并为人们的创造提供基础。

其次，在中国科举时代，经书，特别是四书五经，再加上朱熹的注解，一直成为科举的最重要的教科书，成为读书人踏入官场的阶梯。千余年间，读书人无不深受其影响。

第三，经籍有助于甚或影响着国家的治理。我们现在是否能同意这一看法并不重要，至少我国古代学人是这样看的。司马迁在谈到《春秋》时说，《春秋》明辨人事经纪，判别嫌疑、是非、善恶，以宣扬王道，是一部政治、百官之大法，人伦、礼义之大宗，有国者、为人臣者，都不可不知《春秋》。司马光撰《资治通鉴》，并不是一般意义上的著书立说和史学研究，而是极具政治目的的。他在给皇帝的《进资治通鉴表》中称：该书“专取关国家盛衰，系民生休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书”。又说，通过此书可“鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非，足以懋稽古之盛德，跻无前之至治。”《资治通鉴》成为治理国家的一面镜子，颇受当朝皇帝的赏识，对后世皇帝及大小官员也有很大影响。即便在20世纪，有些人认为该书也是公务员必读的。

第四，经籍有益于国家的治理、信仰的确立和教化的形成。

第五，经籍或读书具有象征意义，从某种程度上来看，它体现了一个人的地位、权利或特征。读书会使一个人更有教养，即使不会，它也使一个人看起来有教养。我们在电视上常常看到，一些被采访的人物常常坐在大书架的前面，这不正说明书是极具象征意义的吗?哪怕这些被采访者根本不读书，或根本没时间读书。当然，从阅读史的角度看，我们更希望书不是象征物，而应该是读物。

说起阅读经典，首先就会碰到哪些作品可以成为经典这个问题。其实，所谓“经典”并没有定论。

六十多年前，朱自清写成《经典常谈》，他所说的经典，相对于儒学的“经”而言，是广义的：包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部;要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。

当代学者龚鹏程在《经学概说》一文中，讨论经典之所以成为经典时说：一方面是经典本身的原因，因当它具有真理，足以启发后人，故为人所尊崇，视为恒经，乃不刊之理论。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在经典化及其竞争关系里，某些书虽然也很重要，但未被经典化;某些书，原亦平常，却在某一历史条件下经典化了。

先贤时哲所言，予人颇多启迪。

我们常说的经典，是指那些具有重要影响的、经久不衰的著作，其内容或被大众普遍接受，或在某专业领域具有典范性与权威性。

如果我们不讨论专业经典，仅就一般意义而言，那么经典具有三重特性或三要素：

影响力：

影响力体现了作品内容的吸引力。那些成为经典的作品，无不在一定区域具有重要影响力，如《周易》、《孙子兵法》等。当然，影响力分积极的与消极的，也有长期的与短暂的。那些“影响一时”的作品可称之为名著。而影响力，应当说并不完全出自作品的自身，或者说绝对自然发生的影响力是不存在的。我们每个人的阅读都受到很多因素的影响，如政治形态、家庭、个人的素质和兴趣、老师与同学、环境以及广告等等。

时间性：

一部作品，或许影响一时，或许在某一特定的时期被人顶礼膜拜，但时过境迁，很快就被人们遗忘或抛弃。经典，需经得起时间的检验，需经久而不衰。也就是说，一切著作，若要成为经典，我想它必须要经得起历史的考验。

广泛性：

我所理解的经典(非专业领域的经典)，必须是广泛的，即它所讨论的问题是人们所普遍关心的，是大家普遍接受的。比如《诗经》、《论语》、《史记》、《三国演义》等等，它们的内容是广泛的。《诗经》三四千年以来，它讨论的话题我们今天仍然关心，有不少诗在今天还成为流行歌曲，像邓丽君唱过的《在水一方》等。

我想说，这三点，也就是影响力、历史性和广泛性，大概就是经典所需要具备的因素。

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阅读与经典同行（精选19篇）篇十

儿时，母亲让我阅读经典;上幼儿园时，老师让我背诵经典;上小学了，老师让我学习经典。经典就像我的一个好朋友，从小就陪伴我长大。它让我在知识的海洋中遨游;它让我知道要珍惜宝贵的时间，要热爱我们的祖国;它使我明白怎样做人，怎样办事。经典总是不停的提醒我、教育我，也一直陪伴我同行在成长的道路上。

经典就像一幅变化莫测的风水画，带我游览祖国的大好河山。苏轼的《题西林壁》横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。使我的眼前立刻耸立了绿绿的、高高的庐山，美丽极了。经典还像一本历史书，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。我的眼前又出现了这样的情景：李白站在长江的岸边，依依不舍地望着已经远去的小舟。

阅读与经典同行（精选19篇）篇十一

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，这句话出自屈原的《离骚》，是诗人充满爱国情怀而抒发的愤慨之作。自然，在这样一个如此优秀的作品中，这句话也就成为了一个经典。在不断地诵读与体会后，我认为，其意是：在追寻真理方面，前方的路还很漫长，但我将不遗余力，百折不挠地去探索与追求。屈原的追求在他悲愤跳江时就与他的躯体一起沉入海底，而他所坚持的真理在那一刻也广为人知。而现在我所追求的就是学习。学海无涯，当我还小时，牙牙学语，嘴中不停地用着稚嫩的声音念着一首首古诗，有模有样的跟着诗人摇头晃脑，或许还发音还未发准，便向妈妈请教，不厌其烦地重复着，妈妈似乎皱起眉头，但我却美滋滋地笑着，为着念准音而高兴。在儿时童真的记忆中，响亮而甜美的童音是模糊的，而口中不断诵读的经典却是清晰的。此后，在学习中，不断的发问便是我探索的过程。而我，还将一步一脚印地走完我学习的一生。如今的社会也在朝着这句话的方向而发展，不仅仅是坚持真理，还有坚持理想。

曾经的八路军在毛主席的带领下为我们打败倾略者，创造新中国，用生命来探索，用鲜血来追寻。也坚持了他们的梦想。这句话带给我的印象是深刻的，是清晰而又不可磨灭的。它的出现，再次鼓励着我为自己的梦想扬帆起航。

阅读与经典同行（精选19篇）篇十二

阅读与经典同行（精选19篇）篇十三

人云：“开卷有益”，读书，能让绵延的时光穿越我们的身体，能让我们的身后耸立起人类文化的巨石，能让几千年来积淀的智慧在我们每个人的血液里汩汩流淌。可怎奈人生有涯书无涯，在那浩如烟渺的书海中，究竟哪些才能够蕴藉我们短暂的一生呢?毫无疑问，经过历史的黄沙荡涤仍余香悠远的经典之作是当之无愧的。

阅读与经典同行（精选19篇）篇十四

读书伴我成长，梦想与我同行，我的梦想，因读书更加坚定，我的梦想，因读书不再彷徨，读书可以使人增长才干，可以使人实现梦想，所以毛主席那句话说得好：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。

拼搏奋斗的人生才会灿烂，敢想敢做的人梦想定能实现，读书让我们的梦想越飞越远，却让我们离梦想越来越近。书是一口淘不完的井，是一座挖不尽的矿，书犹如一盏路灯，将我们从黑暗带向了光明，让我们不会在黑暗中迷失了方向;书犹如一缕阳光，带给我们温暖和对未来的憧憬，让我们在寒冬中不会瑟瑟发抖。

读书可以让我们拒绝命运的摆布，把握自己，执着的走向梦想的极地，不论出生优裕还是贫寒，通过读书，我们都能找到属于自己的一方净土，奏响人生的.乐章。福楼拜曾说：阅读是为了活着。那么我认为，既然读书可以改变命运，那么读书就不单是为了活着，而是为了更好的活着。

高尔基曾说：书籍是人类进步的阶梯。古往今来，读书一直是人类历史上一个永恒的话题，人类历史发展至今，与人类的不断学习积累是密不可分的，因为心中有梦，所以无数的仁人志士流连于书中不可自拔，百家争鸣时代的圣人孔子为读《易》使编连竹简的皮绳断了三次，从而衍生出韦编三绝这个成语，也更加说明孔子读书的勤奋。

梦想是长开不败的春花，而拥有知识才能让我们与梦想同行。生活中没书籍，就好像没有阳光，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书籍是石，敲出星星之火，书籍是火，点亮熄灭的灯，书籍是灯，照亮前行的路，书籍是路，带我走向黎明，而黎明就是离梦想更近的地方。

莎士比亚说：书籍是全人类的营养品。的确，读书可以使人充实。读书虽然无法改变人生的起点，但却可以改变人生的终点，就像邓亚萍的一生，因拼搏奋进而更加辉煌。所以说，证明你人生价值的，从来都不是你生命的长度，而是你生命的宽度。

读书好，好读书，读好书，好的书籍，让我有积极的态度，好的书籍，让我有非凡的梦想，好的书籍，让我有奋进的力量。偷得浮生半日闲，让我与读书为伴，从容读书，积极追梦。让读书成就梦想，让智慧创造未来，让学习改变命运，让知识创就辉煌。

阅读与经典同行（精选19篇）篇十五

小时候，爸爸妈妈要我读经典、背经典。幼儿园里，老师教我积累经典，上了小学，学校也要求我学习经典、掌握经典、运用经典。经典像我的一个形影不离的好朋友，他一直不断地让我漫游在知识的海洋里;让我明白怎样做人、怎样办事;让我知道要珍惜时间;热爱祖国。经典总是不停地提醒我、教育我，也一直陪伴着我同行在成长的道路上。

有时，经典是一幅变幻莫测的山水画，带着我游览着祖国各地的风景名胜，面对着如诗如画的美景，让我对祖国肃然起敬。《饮湖上初晴后雨》带我来到杭州西湖边：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”隐约我能看见，西湖平静的水面在金灿灿的太阳的照耀下波光粼粼，丝丝细雨中的西湖旁边云雾迷蒙，群山连绵不断、高低起伏、若隐若现。《望庐山瀑布》立刻带我来到了庐山之上。“日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”顿时，我眼前闪现出了这样的场景：远处一条白色的瀑布垂挂在山上，走近一看，水流冲击在石头上，溅起一颗颗晶莹剔透的“珍珠”，那声响仿佛大自然在豪放地歌唱。

有时，经典是一本不停翻动着的历史书，让我从语句中去感受祖国的沧桑坎坷;去体会作者一颗爱国的赤子之心。陆游的《示儿》让我为之震撼。“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”已经年迈的陆游就是死去，也盼望祖国能早日统一，这样强烈的爱国热情，那时几人能有?我暗下决心，将来要为祖国做出贡献。少年兴则国兴，少年强则国强。要想为祖国做出贡献，就得从我做起，从现在做起，努力学习，刻苦钻研。

还有时，经典是一面镜子，告诉我做人的所有纯洁美好的品质。岳飞《满江红》里，“白了少年头，空悲切。”让我懂得珍惜时间，少年年轻力壮时不用功，等到头发都白了只能悔一辈子。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”告诉我，要以尊敬自己的长辈的心去尊敬别人的长辈，要以爱护自己的儿女的心去爱护别人的儿女。

我们为什么要读经典?厦门大学教授易中天的话里能找到做好的答案：“归根到底，就是因为能从经典中读人、读人生、读智慧、读社会。于己于国，大有裨益!”让我们亲近经典书籍，与经典为友，同行在成长的道路上吧!

经典，伴我行，它给予了我们丰富的知识，做人的道理和学习的体会、方法。

每周的经典诗文、诗句伴着我们的学习生活。经典的诗文，精炼的句子，它教会我做人的道理，端正了我的一言一行，让我成为一个举止优雅、文明礼貌的学生。“君子务本，本立而道生。”“志于道，据于德，依于仁，游与艺。”……这些文化的精髓，使我感触很深。

“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话是选自《论语》的经典名句，在我们学习生活、同学相处中，我们必须像曾子那样多次检查自己：给人办事情是否尽心尽力;和朋友交往是不是做到诚实可信了;老师交给的知识、技能是否复习实践了吗?就像句子说的，只有做到这三点，我们的知识才牢固，朋友之间的友谊才更坚固，给别人留下的印象才深刻。

是啊!这句话对我们是非常有用的，回头想想，在我们校园生活中，需要的是：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”的精神风貌，使我们的校园风气更和谐、美好和向上。

这些句子让我感触很深，它教我做人要文明礼貌，不耻下问，虚心请教。有“礼”、“仁”“智”无论走到哪里，都会受到别人的欢迎、尊重、爱戴。这些句子还让我知道了学习不论有多难，只要坚持不懈，就一定能行。

从小到大，爸爸妈妈总是要求我学习经典、掌握经典、运用经典。经典就像是我的一个形影不离的好朋友，经典古诗文就像一颗璀璨的明珠它深深地吸引着我。走近它，我看见美如画卷的山河，感受到大自然的气息。走近它，就充满无限乐趣。使我懂得许多道理。

经典的诗歌常常带着我“游览”祖国的大好河山。读了《望庐山瀑布》，顿时，我的眼前闪现出了这样的场景：远处一条白色的瀑布垂挂在山间，走近一看，水流冲击在石头上，溅起一颗颗晶莹剔透的“珍珠”，那声响仿佛是大自然在豪放地歌唱。读罢《回乡偶书》，我“看见”了贺知章先生从小背着书包，外出求学的模样。几十年过去了，当白发苍苍的他回到阔别已久的家乡时，一群天真烂漫的孩子围绕在他身边，嘻嘻哈哈地笑着问：“老人家，你是从哪里来的呀?到这里来干什么呢?”这不禁使他感慨万千呀!

经典的故事让我学会了怎样做人。读了三字经中的“融四岁，能让梨”书中对孔融赞不绝口，我不仅被孔融的行为深深地打动了，孔融还教会了我做好事呢。

那是今年端午节的时候，我和妈妈正在逛三新百货商场，当我们选好东西来到收银处，那里已经排起了长龙。在经过了十多分钟的等待后，终于到我们了，这时，从后面传来一个宝宝凄沥的哭声，我循声望去，只见那个宝宝哭得胀红了脸，而那位妈妈更是焦急万分。忽然，我的脑海里闪过三字经中的“融四岁，能让梨”。便用乞求的眼神望着妈妈，心里默默地说着：“妈妈，那个宝宝哭得很伤心，那位妈妈也很着急，我想与她们换换位置，可以吗?”妈妈啥也没说，笑眯眯地朝我点点头，并示意我去让那位阿姨到前面来。就这样，我和妈妈又回到后面，重新排队等候。看着那位阿姨感激的目光和妈妈对我赞许的目光，我的心里甜滋滋的。

妈妈常常教导我要从经典中读人生、读智慧。是的，那就让我亲近经典，与经典为友，同行在成长的道路上吧!

我问自己，人为什么要读书?如果没有书，世界将会怎样?

回望巍巍中华五千年，有多少文人墨客对书籍情有独钟，对于读书，他们又有多么热烈的情怀：还记得那一声“为中华崛起而读书”吗?这一声呼喊留给后代几多震撼，几多警觉!因此，无论从民族进步还是人人发展的角度来说，都应该提倡读书。

在书的世界里我们可以结交朋友，张开七色的翅膀，飞向更高更远的天空。在书的世界里我们可以敞开心灵，打开阅读的空间，走向更美更炫的彩虹。不论现在你的心情怎么的不好，走进了书香的世界马上就会开眉笑眼。

我们知道，站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远;以书作垫脚石，我们可以攀得更高。万般皆下品，唯有读书高。书是人精神的粮食，书是人进步的阶梯。

现在我明白，人为什么要读书?因为书籍能使人开阔视野。如果没有书籍，那么人变像井底之蛙，望着一片天空就说看到了整个世界，搞笑又愚蠢。

阅读与经典同行（精选19篇）篇十六

书是人类进步的阶梯，书是知识的海洋，书是开启智慧大门的钥匙。下面是yjby小编分享的阅读与经典同行征文800字，欢迎大家参考!

书是人类进步的阶梯，书是知识的海洋，书是开启智慧大门的钥匙。只有多读书我们才能学得更多的知识。学校为了能让我们能够多读书，多汲取知识，创建了“书香校园”。

早晨，每当你走进大厅，看到的不是以往打打闹闹的画面，而是同学们捧着书，津津有味地看着。每层楼的大厅设立了六个图书柜，上面摆满了各种各样的图书，有《西游记》《格林童话》《三国演义》……在看看教室里，嗬!教室里安静得连掉一根针得声音都听得见，同学们都在那里坐在座位上，像小蜜蜂一样在知识的大花园中采蜜。教室里图书柜里的图书被拿的一本不剩。当你走进紫藤长廊和办公室的外边，会看见有许多的漂流袋。学校为了激励我们多看书，举办了“图书漂流”的活动，每一个袋子里都放着一本漂流书。同学们找漂流书可积极了，写的观后感，篇篇发自肺腑。

自从学校创建了“书香校园”，在资金很紧张的情况下购买了一批又一批的新书让我们阅读，对我们来说是一件非常好的事情。有一位名人说，读一本书就像和一位高尚的人谈话。在读书的时候，不仅学习了知识、懂得了做人的道理，更是提高了自己的自身的气质，在这个社会中能够成为一个皎皎者。闫校长那么挖空心思地怎样让我们多读书，能有一个良好的读书氛围，就是为了让我们明白更多的道理，获取更多的知识。

在这21世纪的今天，社会的竞争是相当激烈和残酷的，如果你没有那么多的知识做后盾，你又怎么报效祖国呢?那么，这些知识又来源于哪呢?它们来源于书。只有我们多读书，为将来打下一个坚固的基础，才能在这残酷的竞争中取胜。

知识就像是一片深埋着的宝藏等待着我们开采和挖掘，那么开采宝藏的唯一途径就是多读书。让我们共同努力，多读书，让这“书香”更浓郁，飘荡的更远吧!

阅读与经典同行（精选19篇）篇十七

书,是面镜子,反射出世间许多人善、恶的真面目；书,是荒芜的沙漠中的一片耀眼的绿洲,在我们需要帮助的时候,给予我们真确的选择；而书,又是一剂良药,为我们治好对书的误解.

两岁，自己咿呀学语之际，我便与之结下不解之缘。那时，他们仿佛庞然大物堆积在屋子的一隅。好奇的我经常会兴奋地研究一番，饥渴的眼睛在一张张破旧的报刊上四处打量，调皮的小手在一本本泛黄的纸张里随意涂鸦。呵，这可爱的玩具，印着天书般的黑杠杠的长方形。如果这算是阅读，那么我非常投入了吧！

八岁，时光如白驹过隙，一晃带去婴儿的稚嫩。从步入小学的这天起，我几乎天天都和书本打交道，当然最令我神往的地方要数西三路拐角处的万叶书店了。五花八门的书如群蚁排衙般安详地卧在书架上，静候有人窥探其中的奥秘。这时，你经常可以看见一位小学生，独倚柜边，专心致志地阅读着蕴藏无尽奇珍异宝的书本们。这一本可以把我带到自由徜徉的.童话王国，与潘·彼得一起在天上横冲直撞；那一本又可以拉我到安静严肃的作文赛场，屏息凝视地观瞻高手间的较量，而更为神奇的是我手里的书却可以令时光突然逆转，忽而回到风起云涌、慷慨悲歌的战场，尽情挥洒煮酒论英雄的豪迈激昂，忽而来到寒蝉凄切、骤雨初歇的长亭边，回味晓风残月、杨柳岸边的离愁别绪。如果这是阅读，那么我也算手不释卷了吧！

十三岁，初二，繁重的学习任务像山一样压在身上。面对渐渐高起的课本资料、辅导教材，我只好望“课外书”而兴叹。虽说辛苦，但心无旁骛地投入其中，却也不乏几分乐趣。白天在学校，我与老师一起博览一番，在作业中再将其回味一番，周末再搬出来细嚼慢咽一番。在这个过程中，我常常乐此不疲。有时，我与名家大师坐地畅谈，感悟语文的博大精深；有时，我又在代数符号中来回游走，与数学情同手足；有时，我又一头扎进了单词的海洋，与字母一同嬉戏玩耍。如果这是阅读，那么我也算乐在其中了吧！

积极去学习吧，让自己知识的田野从此永远茂盛；积极去学习吧，趁着现在还来得及去弥补自己以前所造成的损失；积极去学习吧，让自己在面对别人时能骄傲地抬起自己的头颅。积极去学习吧，这是让自己学习更加出色的唯一方法。

阅读与经典同行（精选19篇）篇十八

小时候，爸爸妈妈要我读经典、背经典。幼儿园里，老师教我积累经典，上了小学，学校也让我学经典、掌握经典、领悟经典、运用经典。经典像我一位形影不离的朋友，不停地帮我漫游在知识的海洋里。培根说过：“知识就是力量。”为了不断获取知识的力量，我与经典一直同行在成长的道路上。

当我还是个乳臭未干的小孩儿时，经典帮我拉开了窗帘，透过一扇小小的窗户，我能看见许多知识在游荡，使我小小的心里充满了欢乐。牙牙学语时，我迫不及待地跟着爸爸妈妈后面念着《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”晚上，月光透过窗帘，照在墙上，我默念着静夜思，想象着诗人看到的情景。

上了幼儿园，经典引导我走到窗户前，让我认识了更多的知识。上了小学，经典帮我打开了窗户，我往外一跃，伸展开双臂尽情地和知识拥抱。经典还是伴着我向“海洋”深处游去。

三年级，我认识了词。第一首是苏轼的《水调歌头》，我觉得写得很美，让我联想到这样的情景：深夜，月光发出洁白的微笑，我独自一人坐在水边，踋前后不停地摆动，有时沾到水面，泛起层层涟漪。这首词让我闻到书籍典雅的香味。

现在，经典帮我得到了更多知识。《游子吟》赞扬了世上千千万万个母亲，使我明白母爱是伟大的、无私的。《三国演义》让我知道诸葛孔明、庞统都是一世的才子。蜀国之所以有了他们才能与列强抗衡那么久。国家需要这样的人。所以，它一直激励着我要做这样的人，让我成为国家的栋梁。

让我与经典同行，亲近经典书籍，与经典为友吧。我们为什么读经典?从厦门大学中文系教授易中天的话里，我能找到最好的答案：“归根到底，就是因为能从经典中，读人、读人生、读智慧、读社会。于己于国，大有裨益。”

我爸爸的床边有几本书是他经常翻看的：《论语心得》、《帝国的惆怅》，还有《红楼梦》、《围城》等。爸爸说那里有好多优秀的传统文化，是经典。

“国学”是中华民族的“经典”，作为中华子孙不仅要知道，更要深入地了解。为此，爸爸给我买了几本书：少年版的《红楼梦》、《三国演义》、《三十六计》、《唐诗宋词元曲》等，作业做完了看一看，睡觉前读一读，还真的有些爱不释手呢!

跟爸爸聊天的时候爸爸就说过：儿童诵读经典可以快速地增加识字量;帮助我们提高记忆的`广度和理解力;还有助于我们人格的成长。

的确是这样，读这些经典书籍使我的词汇量增加了许多，明白了好多做人的道理，以至于在讲话的时候还能经常冒出一些古人的名言。读这些书的时候仿佛能聆听古代圣贤的声音。犹如和古人对话，好似春风化雨，潜自有润。

在我们北苑小区的围墙上，书画家们用图文并茂的形式把《三字经》刻画在上面。走在围墙边，古人的音容笑貌，跃然在眼前，圣贤就像朋友一样用简洁的语言，对我们谆谆教诲，教我们如何做人，如何处世。

虽然对《三字经》和《论语》的一些话还不能理解，但我相信长大后会慢慢地理解的，读读背背，还是朗朗上口，虽不甚解，但崇敬之情油然而生。经典文化对“修身、齐家、治国平天下”人生理想还是有潜移默化的影响的。

以圣贤为友，与经典同行。《四书》、《五经》、先秦散文、唐诗宋词，处处闪耀着中国传统文化的精华，虽然我还小，读的少，但我还是有机会读一读;虽然其中有一些思想被批判，但绝大多数还是被现代人批判地吸收。经典是处世哲学，是伦理道德的指向标，更是人生前进的明灯。

读圣贤书，行万里路。中国五千年的文化，留给后人的是大浪淘沙后的精华。生活在高科技的时代，我们不能在业余时间整天用拇指玩手机、用鼠标玩游戏。我们应静下心来，读些经典，发扬国学，继承和发展中国灿烂的文化，彰显我们的民族精神，使中华民族永远屹立在世界的民族之林。

更多。

阅读与经典同行（精选19篇）篇十九

“富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”是的，我对你如此醉心，不得不用我的灵魂触摸你——阅读。

你给了我清风与明月，你给了我山光与水色，你给了我碧海与晴空。你打通了我与自然的界限，你让我从懵懂的小孩长大成人。

伴着你，陶渊明的朵朵菊花点缀了朦胧的南山，龚自珍的片片落红幻化成软软的春泥，晏殊的独自徘徊落寞了通幽曲径，温庭筠的脉脉斜晖笼罩了悠悠碧水。伴着你，诗意的生命被开垦出最丰美的.田园，放白鹿于青崖之间的旅者，豪酒入胸，七分酿成了月色，剩下三分，嘬口一吹，成就了半个盛唐。捡尽寒枝却终不可栖的寒鸦，手持青春芒杖，在“疏月挂萧桐”之夜，叹大江东去，不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿沧海济余生。落日楼头，断鸿声中的浪子，一边是枯藤老树，西风古道，一边是“宝马雕车香满路”，可他，只愿做“灯火阑珊处”的伊人。

蓦然回首，成长路上，一次次的经历就象一颗颗饱满而晶莹的珍珠。曾为一次失败，坐想行思，辗转反侧；曾为一次得失，愁肠百结，蹙眉千度；曾为一次邂逅，殚精竭虑，久久哀伤。于是乎，读一读刘墉，品一品林清玄，几篇隽永优雅的短文，字字珠玑，禅意精深。让我，执著一份平和的心，淡看苦短人生。

是你，让我幻化成庄周梦中的蝴蝶，云淡风清地怡然起舞；是你，让我化作牧童短笛中的闲云野鹤，天马行空地无所羁绊；是你，让我的生命化繁为简，思想过滤杂质，心境归于平和，归隐于“屋上春鸠鸣，村边杏花白”的田园，但觉人淡如花，一身宠辱皆忘。

精彩的你，如细雨过后的梧桐，洗去铅华，透出青绿。在清闲午后，在落日黄昏，用眼睛读你，积极灵触摸你。书中，自有不尽的精彩！

踮起脚尖，轻拽裙裾，我在你美丽的世界里，欢畅起舞，与你把酒言欢，与你做，最深的交流！