演讲，首先要了解听众，注意听众的组成，了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地，分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后，就可以决定采取什么方式来吸引听众，说服听众，取得好的效果。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢？下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。
俭以养德演讲稿篇一
大家好!今天我演讲的题目是:静以修身，俭以养德。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句《诫子书》中的名言，能让我们更好地学习生活，培养品质，陶冶情操，终将使我们终生受益。
在生活节奏越来越快，学习任务越来越重的今天，心中难免会多一点烦闷和焦虑。然而，浮躁是学习的大敌，正因浮躁，我们不能冷静清醒地自我检查，更不会去耐心改正自身的问题。一个人如果不在失败中总结经验并加以改正，那么其思想就不能得到完善。所以，“静”字对于我们来说十分重要。想拥有才识就要学习，而学习必须静心。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。让我们在紧张的学习中做到“吾日三省吾身”，“静以修身”，做一个平静踏实的人。
在生活水平越来越高，家庭条件越来越好的现在，追求时尚和潮流已成为人们生活的一部分。但，盲目追求时尚会使同学们在人生之路中迷失方向而不思进取，不分轻重。“俭以养德”正是要告诫大家做到俭朴节约，纯真朴实。一味追求潮流，却往往把自我丢掉了。我们是学生，俭朴大方就是学生该有的美，让我们在潮流生活的杂乱中反璞归真吧!
以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约培养自己的高尚品质。让我们铭记这句话，静以修身，俭以养德，做一品质高尚，平静踏实，全面发展的青少年!
谢谢大家!
俭以养德演讲稿篇二
大家上午好。我是高一(3)班的**，今天我国旗下讲话的主题是“静以修身，俭以养德”。
或许，大家是第一次听说“10.16世界粮食日”。当今的我们生活在一个匆忙的时代里，我们身边的一切都在飞速地运转着，我们的目光在这个浮躁的世界里关注得太少太少。也许有人会说：我们早已远离食不果腹的年代，吃饱饭、吃好饭已经成了司空见惯的事情，还有谁会关注粮食，还有谁会在意随手丢弃的粮食?然而，现实情况令人堪忧：全世界人口与日俱增，粮食供应日益紧张。全世界还有许多地方和我国的一些偏远贫困地区一样，人民生活水平极其低下，连最基本的温饱问题尚未解决。
粮食是人类赖以生存的重要物质基础，是人类文明得以发展的先决条件。
节约粮食，是我们中华民族的优良传统。中国是一个有着五千年历史的文明古国，经历了太多的战火与灾难，并且当时粮食生产又是靠天吃饭，产量极低。古代劳动人民对于粮食就非常的重视，我们说“手中有粮，灾年不慌”，正是源于前人对粮食的深厚情感和节约粮食的习惯，使他们度过了一年有一年，迎来了光辉的新世纪。节约粮食，是对他人劳动的尊重。古人有“锄禾日当午，汗滴禾下土”的诗句，描述了农民在炎炎烈日下耕耘的场景，可以想象农民种粮的艰辛。有的人说：吃饭的钱我缴了，我浪费的是自己的，跟别人没有关系。从表面上看，浪费只是个人的消费方式，但从本质上讲，它却从一个侧面反映了一个人的人生观和价值观。
节约粮食，是我们每个公民应尽的义务，而不是说你的生活好了，你浪费得起就可以浪费。浪费是一种不尊重自然和他人劳动果实的可耻行为。即使在发达国家，节俭也被视为一种美德。这是对劳动的尊重，也是一种社会责任。
在发展中国家，粮食短缺问题尤为严重，约有五分之一的人无法获得足够的粮食。据统计，今年头9个月，全球有624万人死于饥饿和相关疾病，其中约500万为儿童。非洲南部地区和一些西非国家，由于地区冲突和艾滋病，饥饿形势尤其严重。枯瘦的非洲儿童似乎已经成为饥饿的代名词。1994年，南非“自由记者”凯文·卡特凭借自己的摄影作品《饥饿的苏丹》获得美国新闻界最高奖——普利策新闻奖。照片记录着一个令人震惊的场景：一个瘦得皮包骨头的苏丹小女孩在前往食物救济中心的路上再也走不动了，趴倒在地上。而就在不远处，蹲着一只秃鹫，正贪婪地盯着地上那个黑乎乎、奄奄一息的瘦小生命，等待着即将到口的“美餐”。人类，通常站在食物链的最顶端，通常作为最终的捕食者，而这样一个错位的场景，错位的角色，让每一个人看后都震撼不已、唏嘘不已。
在日常生活中，随处可以见到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么，也许你仍然以为我们的祖国地大物博。然而事实是：我国人口已超过12.5亿，每年的净增长是1200万人;人均耕地面积1.2亩，是世界人均值的1/4;目前耕地面积正以每年30多万亩的速度递;全国40%的城市人口消耗的粮食依靠进口。从1981-1995年间，全国共减少了耕地8100万亩，因此而减少粮食生产500亿斤。而且现在这个减少速度仍然在不断加快。乱占耕地、挖沙、土地质量下降、荒漠化等种种现象在蚕食着耕地。我们不妨算这样一笔账：倘若我们每天节约一粒大米，那么十亿人可节约多少?五千多公斤!一年可节约将近两千万斤，折合人民币两千万元。这笔钱若按每所希望小学五十万元算，则可盖四十所希望小学;按每人学杂费三百元记，则可使七万名失学儿童重返校园!
因此，光盘行动，是我们每个公民应尽的义务。
这些事例和数据提醒着我们每一个人：节俭自持，从点滴做起，从身边做起。
在我们的校园里，仔细观察，也能发现许多浪费的现象。不仅仅是粮食的浪费，还有生活中的细节，例如跑操时有些无人的班级没有关闭电源，洗手间的水龙头在无人使用时仍然大开、垃圾桶中丢弃着吃了一半的面包等。
在此，我提倡每一位同学让节俭成为习惯，节约资源，从我做起。
古人云：“静以修身，俭以养德。”
节约是一种美德、是一种素质、是一种修养、是一种智慧。节约资源，健康生活，让我们从珍惜粮食开始做起吧。
我的讲话到此结束，谢谢大家!
俭以养德演讲稿篇三
大家好！我是来自齐齐哈尔医学院的实习生xxx，很荣幸能来这里学习和交流。
今天，我就本次活动的主题---《俭以养德》，浅谈一点自己的感想：
勤俭节约自古以来就是中华民族的传统美德。璐璐姐也给我们列举了历史上很多勤俭节约的例子，但是在物质生活日益富裕的今天，人们的节约意识却越显淡薄，社会上甚至出现了一种比阔斗富的不良之风。
有的人把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定；有的人则认为，反对铺张浪费不过是刮一阵风，“风头”一过，照样可以山珍海味肆意挥霍。这种想法显然是很危险的。
而作为大学生的我们，更应该清醒地认识到――俭以养德，不是一句口号，而是一种责任和信仰！这需要我们每个人积极参与，共同为祖国的繁荣富强助力添彩。
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。节俭习惯的养成需要我们从细节入手――我们出入教室寝室做到节约用电；进出洗手间做到节约用水；平时作业做到节约用纸；一餐一饭做到不浪费粮食，合理规划自己的生活费，合理分配和利用自己身边的资源，以自身的行动带动身边的每一个人，使勤俭节约理念真正转化为人们的思维方式和生活方式。
我觉的我们应该共同行动起来，将勤俭的美德内化于心，外化于行！
谢谢大家！
俭以养德演讲稿篇四
大家好！
“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。这是唐代诗人李白的一首耳熟能详的唐诗。它告诉我们节俭粮食，合理用餐的礼貌理念。
随着人民生活水平的提高，经济的宽裕，不愁吃不愁穿。因而很多人养成了生活大大咧咧的坏习惯，这就助长了大家铺张浪费的生活习惯。
有一天中午，我和妈妈在一家饭馆吃饭，我们点了三道菜，津津有味的吃着，突然，隔壁的两个人吸引了我们的眼球，他们拿着菜单一下子点了十几道菜，没一会儿功夫，小小的桌子上摆满了饭菜。看见这一幕，我惊呆了，心想：这么多菜能吃完吗？不会是大胃王吧？可是，他们竟然没吃几口，把钱一交就走了。满满的一桌子菜，就被服务员给倒了，真可惜！
为了制止这种坏习惯，国家也制定了许多法规，提倡节俭。每年十月十六日是节俭粮食日，这就告诉我们应从这就做起开展节俭。
我们应当每次在饭店，点适当的饭菜，不够吃能够在点，吃不完能够打包。不要因为没面子而浪费，经过国家这几年的宣传，这周星期五我们家在小六汤包吃饭，发现人们此刻都是吃多少点多少，已经有了节俭的好习惯。
浪费粮食就像给白纸上抹上了黑点，而珍惜粮食是传统美德，我们应当从自身做起，为节俭奉献自我的一份力量。
俭以养德演讲稿篇五
我们从牙牙学语起，第一个会发的音是“妈妈”，第一个会写的词是“中华”。从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着我们的祖国“妈妈”。人生道路上十七个春、夏、秋、冬，我们很庆幸，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，老师曾教导我们，只有祖国的富裕和强大，才能使幸福之花永放光华，因此，为了使我们的民族屹立于世界之林，使这个发展中国家在世界上站稳脚跟，从现在起，必须发扬勤俭节约的传统美德，因为只有节约，幸福之花才能永放光华；只有节约，中华民族才能屹立于世界民族之林！
勤俭节约是中华民族的传统美德，中国古代就有“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”的说法。有的同学会问：“现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗？”我的回答是：“当然需要。”勤俭节约是一种美德，也是一种精神，它不以物质是否丰富为前提。
我国西部地区和一些偏远的山区，经济比较落后，生活在同学勤俭节约，为改变自己和家乡的命运而奋斗。
随着我们物质生活水平的不断提高，勤俭节约的精神内涵更加丰富，继承这种精神要从现在做起，古人的话今天仍值得我们借鉴：俭，德之共也；侈，恶之大也。意思是说，节约是美德中的美德，奢侈是邪恶中的邪恶。如果我们从现在起，节约没一滴水，那么日积月累，我们就可能节约一个江河；节约没一张纸，日积月累，我们就可能节约一片森林；节约每一度电，我们就可能节约一个小型发电站！那么，既然节约这么重要，就让我们从现在起，为了使我们的国家更加富强，幸福之花用放光华而努力奋斗，养成勤俭节约的好习惯吧！
谢谢大家！