范本可以为我们提供好的写作思路，使我们在写作时更加得心应手。接下来是一些范文范本的实例，希望对大家的写作能力有所提升。
美食的魅力与故事（精选20篇）篇一
李贺很小就有“神童”之称。相传他7岁时就已经阅读了大量书籍，能写出很漂亮的文章和诗句。
李贺个人资料。
别名：字长吉、李昌谷、鬼才、诗鬼。
信仰：道教。
性别：男。
民族：汉族。
国籍：唐朝。
所处时代：唐朝时期。
出生地：河南福昌(今河南洛阳宜阳县)。
出生时间：约公元790年逝世时间：约公元87年。
职业：诗人。
成就：开创“长吉体”诗歌。
代表作品：《神弦曲》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》。
美食的魅力与故事（精选20篇）篇二
远处香味飘飘，人们口水直流。美食的魅力是无穷的，任何人都无法抵挡。民以食为天，美食不仅给人食物的营养，还给人口味的享受和色泽艳丽的欣赏。不论中餐还是西餐，都有自身独特的魅力，让吃货回味无穷。
西餐是吃货大饱口福的必备选择，西餐以甜味为主，进餐前先喝汤，再享用西式糕点，例如提拉米苏、马卡龙、泡芙，它们都是甜点中的极品，是西餐的必要开胃菜。接下来就该大菜登场了，8分熟的美式牛排配备拿铁闪亮登场，绝对让吃货看的口水直流。如果是酷夏，饮品可以改成冷饮，在配备美味的哈根达斯雪球。如果西餐没有哈根达斯，那就不配叫做西餐。哈根达斯是美国著名的冰激凌品牌，它以柔滑，质感柔嫩，口味香甜著称。吃西餐，美食口味是一方面，但更注重的是品质。西餐在优雅的环境中才能提高它的档次和品质，从而更好的突出美食的魅力。这就是雅静、清新的西餐。
中餐美味的菜品琳琅满目，以川菜、鲁菜、粤菜、苏菜等四大菜系最具特色。其中我对川菜情有独钟，川菜以辣为主要口味，菜品丰富、色泽抢眼、香味扑鼻。其中名菜是麻婆豆腐、鱼香肉丝，尤为美味。吃中餐时讲究礼字当先，客人上正席，主人陪同，主人应向客人敬酒以体现好客之道，从而增添了美食的魅力。中餐以咸味为主，中餐的饮食顺序是先吃菜后喝汤，原汤化原食，有利健康。吃中餐时可以点太原过油肉、水煮肉片、手抓羊肉等，再配备山西的老汾酒。那简直是人间美味，让吃货无法自拔。中餐还以风味小吃闻名，各地特色数不胜数，例如长沙臭豆腐、西安羊肉泡馍、太原灌肠、潍坊朝天锅等。主食是以米和面为主。面的做法五花八门，以山西的手法最为纯正，面食的.样式千姿百态，其中最美味的面食有大同刀削面、霍州饸烙面、山东大馒头等。米的做法也很多，可以做米粉、米饼等，其中著名的有扬州炒米，广东米粉等。这些美食足够让吃货们流连忘返，吃得津津有味。这就是礼仪和美味兼并的中餐。
美食的魅力，永远也不会消退。为了美食和吃货们更好的明天，我们应将美食的做法传承下去，发扬光大，并中西合璧，创造出更有魅力的美食，让下一代的吃货们可以更好的享受美食的魅力。
美食的魅力与故事（精选20篇）篇三
李方膺（1695～1755）。
中国清代画家。字虬仲，号晴江，别号秋池等。通州（今江苏南通）人。出身官宦之家，曾任乐安县令、兰山县令、潜山县令、代理滁州知州等职，因遭诬告被罢官，以卖画为生。与李鱓、金农、郑燮等往来，工诗文书画，擅梅、兰、竹、菊、松、鱼等，注重师法传统和师法造化，能自成一格，其画笔法苍劲老厚，剪裁简洁，不拘形似，活泼生动。被列为之一。有《风竹图》、《游鱼图》、《墨梅图》等传世。著《梅花楼诗钞》。
美食的魅力与故事（精选20篇）篇四
一天，妈妈跑过来，满脸笑容：“宝贝啊！今天星期六，明天我们去美食节！””耶！老妈万岁！“我喜出望外，”咳，咳！我还没说完呢！在去之前，你要把所有作业写完！”我脸上兴奋的笑容在一瞬间垮了：“妈，说不定食物大部分都是与上一年一样的。”“哦？肯定不是，我听人说有许多新品种，有法式的、土耳其式的，还有很多叫不出来名字的，当然也有你想吃的螃蟹……，听到这，马上要“口水飞流三千尺”了，我连连点头，二话不说，冲进房间。
坐在书桌前，看着一打作业，苦叫：“语、数、英，作业都有三四样，还要写作文，一天搞得定吗？下午不睡午觉了。”我的房间里静的出厅，只听见“沙沙沙”的写字声。
一到下午，瞌睡是就来打扰我，让我眼皮一直“打架”，心中冒起了火焰：不行！不能被瞌睡虫打倒！不然明天就去不了美食嘉年华，美味的食物也吃不到，我可不想等到下次啊！摆摆头，继续写。
晚上十点多，写完作文，伸个懒腰：终于解放啦！明天可以大吃特吃了！太爽啦！“这时，妈妈过来了，”呀！你做完啦？我这还有语数英三科的练习，你把它们做完就睡觉吧！“这话如同闪电般击空我，心被划成了两瓣，我的脸都要扭成苦瓜了：没天理呀！妈！你真是得寸进尺！但为了明天的美食节，我豁出去了！
第二天，我带着熊猫眼去了美食嘉年华，看着那些美味新奇的食物，我竟一下子忘了头天晚上的劳累！
美食的魅力与故事（精选20篇）篇五
说到家乡无锡美食，不得不说无锡小笼包。据说有位皇帝曾六次下江南，品尝了无锡小笼包，赞不绝口。由此，无锡小笼包名扬天下。
今天，我有幸去品尝了一次正宗的无锡小笼包。
刚进入大门，一股鲜香最先涌入我的口鼻。抬眼望去，店里早已是人头攒动：有的在座位上焦急地等待着，眼巴巴地望着窗口；有的埋头品尝，一脸享受；有的手提一盒盒的小笼包礼盒，心满意足地离去……我们好不容易才等到空座位坐了下来，要了两笼小笼包，等待着。
小笼包终于来了！一阵时浓时淡的香甜自热气腾腾的小笼包中弥漫开来，惹得我真想大快朵颐。失望的是，不是我们的那份。远远望去，一只只小笼包宛若一朵即将怒放的花骨朵，鼓鼓的。薄如轻纱的外衣吹指可破，隐隐约约地可见里面浓醇鲜美的肉馅，颤颤巍巍地，似如即将喷礴而出的熔岩。
终于，我们的小笼包来了。我迫不及待地吹散云雾，看清了她的真面容：它形似宝塔，呈半透明状，晶莹透黄。宝塔顶上时不时地散发出袅袅的香气，随风四溢。
无锡有句老话来形容人们是如何吃小笼包的：“轻轻提，慢慢移；开天窗，喝肉汤”。我小心翼翼地夹住小笼包中间的地方，稳稳地移至嘴边，小心地用牙齿咬破薄如蝉翼的外皮，好有劲道的面皮，带着肉汁的香甜。我再也忍不住了，吮吸了一口浓醇的肉汁。啊！醇厚香甜的汁水自我的舌尖缓缓流淌，渗透到了我的每一根血管里，整个身心似乎被润透个遍，说不出的舒服。随即面皮的麦香和肉丸的浓醇一起霸占了我的味觉，其味无穷，唇齿留香。眨眼间，盘子里空空如也，除了残留的一点点醋汁。
如此美味的无锡小笼包是如何制作的呢？首先用刀把揉好的面团切成一段段的小面团，然后用擀面杖把这些小笼包挨个擀成一张张里厚外薄的包子皮，包住用姜花葱段，猪腿肉和皮冻绞成的肉馅，放入笼内，蒸上十来分钟，肉馅定型成肉丸，滚烫的，粉褐色的汤汁被蒸了出来，小笼包的皮也被热气蒸透了，就可以上桌品尝了。
美食的魅力与故事（精选20篇）篇六
【内容】：
雪云散尽，放晓晴池院。
杨柳于人便青眼。
更风流多处，一点梅心、相映远。
约略嚬轻笑浅。
一年春好处，不在浓芳，小艳疏香最娇软。
到清明时候，百紫千红花正乱。
已失春风一半。
蚤占取韶光，共追游，但莫管春寒，醉红自暖。
【作者】：
李元膺，东平（今属山东）人。曾任南京（今河南商丘）教官。其词婉转清新。
【注释】：
青眼：指初生之柳叶，细长如眼。
约略：大概。
【赏析】：
上片写早春胜景梅与柳，言“一年春物，惟梅柳间意味最深”。下片言“至莺化烂漫时，则春已衰迟，使人无复新意”，劝人及早探春。
美食的魅力与故事（精选20篇）篇七
前言：
领导者要讲故事，领导者不仅要有思想，不仅要能够传播自己的思想，而且还要把这些内容编织成人们可以理解、可以认同、可以传诵的故事。创作和讲述某些种类的戏剧化的故事的能力不仅是一种有用的工具，而是成为一流的成功领导者的先决条件。领导者用“我是谁”的故事告诉界定自己的价值观，给自己的思想注入感染力和权威性，并且和追随者建立起信任和情感的纽带。领导者用“我们是谁”的故事界定组织的价值观，指引和激励员工。
领导力，是带领团队共同奋斗的艺术，是一团火，能够点燃团队激情。日日繁忙——没时间积累专业知识?故意四处奔忙，显示自己很勤奋?我什么都懂，我总是对的?常常对下属炫耀过去的成功经历?把辛苦的、困难的工作交托给有能力的下属?加班加点等于工作勤奋?对公司倾注100%精力的人会使公司蓬勃发展?领导人需要具备讲故事的本领，已经被广泛接受。但是，什么样的故事能有效激发愿望，却跟多数人想像的不一样。那些最有效的故事，不是大起大落、情节曲折、富有戏剧性的故事;那些能抓住人心的，往往是有声有色跟真实生活息息相关的故事。有理不在声高，好故事也一样。
著名领导力训练专家谭小芳老师认为，伟大的领导者经常通过讲故事来传递信息，使大家团结也成为了组织共同知识的一部分。并非像领导人一贯认为的那样，最有效的故事往往是那些最小的、最朴实的故事。那么如何从故事中引出改变想法的愿望呢?管理者可以讲一个已经发生了的真实故事，或者一个类似的小故事。这些故事能神奇地让听者在自己心里讲一个“新故事”。这个新故事会让听者在情感上跟领导建立联系，并付诸行动。在新故事中，听者开始想像新的未来。
同时，它不仅仅是一个故事。因为它让人觉得领导人理解他们，平易近人。听者的脑子里开始产生新的故事，跟他们的生活息息相关，这是他们自己创造故事，所以他们愿意接受。领导人所讲的故事不过是个引子，是一个开启听者内心世界的钥匙。
著名领导力训练专家谭小芳老师表示，现在领导力培训还仅仅是“领导者的游戏.通常认为领导力或管理技能的培养主要是针对高层领导的，实际上这种观点是错误的，企业中的每一个人都应该有领导人的意识。原因是，企业需要员工有一种责任感、可靠感，向着目标努力，有良好的表现，这些都是领导力的特征。领导力是每个人做好每一件事情的核心，存在于各个层次和领域。领导力培训的走红在意料之中，并且还将风靡培训市场很长一段时间。
领导力培训是目前国际上最走红的管理类培训。以往的管理类培训都以介绍专业知识和管理技巧为主，但恰恰忽视了影响力最大的领导力培训，这是一种战略观念、知识和视野的培训。近几年“领导力提升课程”已经成为各大企业最热衷购买的课程，不少企业选择了形式多样、内容丰富的领导力培训课程。领导力培训以领导力模型为切入点，课堂互动游戏、头脑风暴、商业计划设计等体验项目都是培训的常见内容。
在所有管理类培训课程中，主要面对企业管理者的领导力课程逐渐显示出其巨大的魅力，也被越来越多的企业接受，并逐步在全体员工中推行。一些大型企业特别设置了“领导力培训”的职位，而大部分企业则通过购买培训课程的形式，加速提升企业领导者和员工的领导力。
交广领导力学院(特聘著名领导力训练专家谭小芳老师为院长)专注于为客户提供系统的领导力解决方案，促进“知行合一，搭建领导力发展的快车道”是交广领导力学院的宗旨。交广领导力学院服务的客户覆盖了银行、金融、能源、化工、汽车、制造、生物制药、快速消费品、通讯电信等行业内的知名国内外企业。我们为客户提供针对性强的发展项目，帮助客户各级管理人员在快速提升领导力的同时促进企业战略目标的实现，明显地提高与业务的相关性及对业务的影响程度，增强学习效果的可控性，为团队合作、组织及整个系统的创建贡献更大的价值。
最终里根以压倒性的优势赢得了选举，使得改革方案在控制的国会下获得通过。
有很多领导者不能有效传达自己的想法，甚至将故事通过一个不熟悉也令人不舒服的媒介传播。根据罗伯特·麦基(robertmckee)的调研，太多的时候，领导者迷失在公关传播部门所提供的服饰、ppt课件、备忘录和夸张的公文中。很多杰出的领导人和大师级的人物都是讲故事的高手，同时也是吹牛的高手。人们之所以愿意追随他们，很重要的一个原因，就是他们善于运用蕴含深刻寓意的故事与人交流，让你感受到一种智慧，震撼你的心灵;同时用几近吹牛的方式来描述未来的美好前景，激发你的斗志，鼓励你永远向前。所以说“讲故事也是领导力，吹牛也能创造价值”绝对不是哗众取宠，而是对一种现象的精确总结与描述。
下面，谭小芳老师与您分享一个哲理故事：一位农场主在巡视谷仓时，不小心将一块名贵的手表丢在谷仓里。他在农场的孩子中悬赏，谁能找到手表，将得到50美元的奖赏。小孩们在重赏之下，无不卖力地四处翻找，怎奈谷仓内净是成堆的谷粒以及散置的大捆稻草，要在这当中寻找一只小小的手表，实在很难。
小孩们忙到太阳下山仍一无所获，一个个都回家吃饭了。只有一个最瘦削的小孩，在众人离开后，仍不死心地努力寻找。谷仓中慢慢变得漆黑，小孩虽然害怕，但依然执着地摸索着，突然他发现：杂乱的人声静下来后，有一个奇特的声音，那声音“滴答、滴答”不停地响着，循着这声音，孩子终于发现了那块名贵的手表。
华为的总裁任正非在创业的初期对同事们说：我们所从事的这个行业，发展的前景是不可限量的，你们将来买房子一定要买阳台大一点的，这样钱发霉了的时候，你们就可以拿出来晒一晒。对于手下这一帮搞技术出身的人们，他们习惯于严谨的思维，“哪里听过故事”，头脑中的画面足以让他们欢欣鼓舞、干劲十足。正是像这样一些鼓舞人心的东西激发了人们内心深处的渴望，激励着大家创造了一个又一个的奇迹。
在企业里面，我们崇尚实干，鼓励脚踏实地。但作为企业的管理者和领导，光能务实是不够的，还必须具备务虚的能力(吹牛说大话的能力)，因为吹牛的能力和水平往往代表着你作为领导者的追求和境界，代表着你领导的魄力和对于未来的洞察力。对于未来的前瞻性的东西，我们想到了未必能够做到，但是如果想都想不到、想都不敢想，要去实现它是一件很困难的事情。敢于吹牛，敢于把自己宏伟的目标表达出来，这也许是成功的第一步。
而《三国演义》正是领导力的精髓。有愿景的领导者，就是创造故事、提出理念、传达信息、言行合一、推动革新。《三国演义》的经典故事可以重新解读，赋以新意，深化内涵，使传统与现代结合，使三国故事成为领导力的精髓。刘备一心为关羽报仇，怒而兴师、愠而致战，派兵伐东吴，公私不分，显示情绪管理的关键性。诸葛亮提出“隆中对”，正确分析形势，进而预测事态之发展，显示领导力与战略性、哲学性思维的互为表里。
赤壁之战前夕，周瑜队主降派大怒曰：“吾奉主公之命，督兵破曹，敢有再言降者必斩。”领导者的意志，正是最珍贵的无形战力与精神指导。淳于琼喝酒误事，醉卧幛中，导致曹操攻其不备放火烧乌巢军粮，袁绍因此一蹶不振，走入灭亡。管理策所说：“上帝会注意细节”，局部影响全局由此可见一斑。
张飞喝酒误事失去徐州欲自刎，刘备劝阻，夺剑掷地说：“兄弟如手足，妻子如衣服;衣服破，尚可缝;手足断，安可续?”刘备通晓人性，张飞怎不会誓死效忠?杨修看穿曹操心事，“鸡肋者，食之无味，弃之有味”，点出曹操进退失据的窘境，导致杨修被曹操所杀。“伴君如伴虎”，如何与长官相处、全身而退，充满着智慧的结晶。
曹操“割权代首”，展现了领导者的自律，落实法制，再次验证“以身作则，为人典范”的领导主题。诸葛亮说“吾今威之以法，法行则知恩，限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。”“自律”与“他律”的互用，恩威并用、宽猛相济，正是“运用之妙，存乎一心”的经验法则。关羽千里走单骑，曹操钦佩关羽之节义：“云长封金挂印，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，此等人吾深敬之。”领导者要知人、用人，待人以诚，处事为公。
总之，领导力是一门综合的艺术。它不仅仅包含了各种具体的管理技能和管理方法，也囊括了前瞻与规划、沟通与协调、真诚与均衡等更诸多要素。当然，文中的建议不见得适合在任何一个企业中一成不变的执行。在有些企业(例如外企、创新企业)可以更加放权、平等。但是在其他企业(例如国企、传统企业)只能适度地做。但是，我衷心相信在本文中提到的九种领导力训练模型无论在任何企业，都应该能适当地提升领导力。
美食的魅力与故事（精选20篇）篇八
当你克服着虚荣走向陌生人，平淡的生活里处处会充满陌生的魅力。今天小编就来分享哲理故事：陌生的魅力,希望读者喜欢。
从前的我家，离我就读的中学不远。上学的路程大约10分钟，每天清晨我都要在途中的一家小吃店买早点。
那年我13岁，念初中一年级。
每日清晨，我都带着一副空荡的脑子走在上学路上，走到那家小吃店门前。我要在这里吃。
来自陌生人的赞美子和喝豆浆，子就是人们所说的油条。这个时间的小吃店，永远是热闹的，一口五印大锅支在门前，滚沸的卫生油将不断下锅的面团炸得吱吱叫着。当年，能吃到这油炸子已是欢天喜地的事了。我排在等待子的队伍里，看炸子的师傅麻利、娴熟地操作。
在我当时的生活中，她几乎就是美丽的代名词——一种活生生的可以感觉和捕捉的美丽。她使我空荡的头脑骤然满当起来，使我决意要向着她那样子美好地成长。以后的早晨，我站在队伍里开始了我细致入微的观察，观察她那两条辫子的梳法，她站立的姿态，她擦汗的手势，脚上的凉鞋，头上的白布帽。当我学着她的样子，将两条辫子紧紧并在脑后时，便觉得这已大大缩短了我和她之间的距离。
后来我们搬了家，不能再光顾那家小吃店了。又是一些年过去，我又一次光顾那家小吃店。记得是秋天的一个下午，我乘坐的一辆面包车在那家小吃店前抛锚。此时，门口只有一只安静的油锅，于是我走进店内。我看见她独自在柜台里坐着，头上仍旧戴着那白帽，帽子已被油烟沤成了灰色。她目光涣散，不时打着大而乏的呵欠，脸上没有热情，却也没有不安和烦躁，就像早已将自己的全部无所他求地交给了这店、这柜台。我算着，无论如何她不过40来岁。
下午的太阳使店内充满金黄的光亮，使那几张铺着干硬塑料布的餐桌也显得温暖、柔和。我莫名生出一种愿望，想告诉这个坐在柜台里打着呵欠的女人，在许多年前我对她的崇拜。
“小时候我常在这买子。”我说。“现在没有。”她漠然地告诉我。“那时候您天天站在锅前。”我说。“你要买什么?现在只有豆包。”她打断我。“您梳着两条又粗又长的辫子，穿着白凉鞋……”“你到底想干什么?”她几乎怪我打断了她的呆坐，索性别过脸不看我。“我只想告诉您，那时候我觉得您是最好看的人，我曾经学着您的样子打扮我自己。”
“嗯?”她意外地转过脸来。面包车已经修好，司机催我上车。我匆匆走出小吃店，为我这唐突的表白寻找动机。但我忘不了她那终于转向我的脸。我多么愿意相信，她相信了一个陌生人对她的赞美。
不久，当又一个新鲜而嘈杂的早晨来临时，我又乘车经过这个小吃店。门前的油锅又沸腾起来，还是她手持竹筷在锅里拨弄。她头上又有了一顶雪白的新帽子，栗色的卷发又从帽檐里滚落下来，那些新烫就的小发卷儿为她的脸增添着活泼和妩媚。她以她那本来发胖的身形，正竭力再现着从前的灵巧，一种更成熟的灵巧。车子从店前一晃而过，我忽然找到了那个下午我对她唐突表白的动机：因为一份陌生的感激，唤起了她那爱美的心意。那小吃店的门口该不会有“欢迎卫生检查团”的标语吧?我庆幸我的车子终究是一晃而过，我坚信愿意坚信的：她的焕然一新是因为听见了我的感激。
当你克服着虚荣走向陌生人，平淡的生活里处处会充满陌生的魅力。
美食的魅力与故事（精选20篇）篇九
使人无复新意。
余作《洞仙歌》，
使探春者歌之，
无后时之悔。
雪云散尽，放晓晴庭院。
杨柳于人便青眼。
更风流多处，一点梅心，
相映远，约略颦轻笑浅。
一年春好处，不在浓芳，
小艳疏香最娇软。
到清明时候，百紫千红花正乱，
已失春风一半。
早占取、韶光共追游，
但莫管春寒，醉红自暖。
赏析：
此词写梅柳早春景色之美，提出探春及早的主旨。上片写早春梅柳的绰约风姿。以“雪云散”、“放晓晴”写庭院冬寒散去，春晴复归的季节转换。“杨柳”以下数句描写杨柳初生的嫩芽新叶向人绽放“青眼”。“青眼”的意象，既符合柳树嫩芽嫩黄淡碧的色泽，又巧妙地显示出柳眼对人似传情意的妩媚。“梅心”写出梅花一点，苞蕾未绽的俏丽俊艳。下片托物言志，借春领悟人生。“一年”三句，表达了词人对春光美景的独特审美眼光，提出柳眼、梅心的“小艳疏香”胜过浓芳，在春寒未尽的早春时节，给尚嫌萧索的大地平添丝丝、点点的春色，是最为娇柔的，梅柳似乎对春寒冷冽尚有些许娇怯，因而在她们俏艳的“轻笑”中带着“轻颦”的愁态。“到清明”三句辞意顿转，讲至清明暮春“百紫千红”竞放时节，繁花浓芳，色彩缭乱，春色已极盛转衰，“已失春风一半”，早春梅柳之俏艳新意已烂然将尽。最后提出探春赏花要“早占取韶光”，方能领略春天景色的新意。“莫管春寒”指别怕春寒，大不了喝杯酒脸醉红身自暖，也要“早占韶光”！这首词写春景春意确别出机杼，发人深思，经得起细细品味。
美食的魅力与故事（精选20篇）篇十
这首词讲了一个类似于“人面桃花”的故事。虽为悼亡词，但含蓄不露，不加点破，更见风致。
词的上片写去年此时，深幽清寂的庭院中，词人遇到了一位女子。正值春深似海，海棠花开，姿影绰约。那位女子花下，浅吟低唱，其风韵体态，与海棠花融为一体，艳丽非凡。《金缕衣》，当时流行的一支曲子。
上片意境静中见动，寥寥数语，勾勒出一个娴静妩媚而善歌的女性形象。
下片写今日此时重寻去年踪迹，同是那庭院深处，海棠花下，飞花片片，然而那位脉脉含情，风姿飘逸的佳人却已“人面不知何处去”了。“携手处”即是去年相会的地方，如今物是人非，美妙的春光只能使词人感到无限怅惘。
接下来，词人将笔轻轻宕开，去写眼前景物。回看通向都城的大道，红英乱落，飞絮满天，象是要追逐着骀荡的东风远去。这些景物，都大可寻味。落红之飘零，杨花之飞舞，历来都是诗人歌咏的'对象。而且，那“乱红飞絮”，也令人联想一去不返的青春岁月，连同那梦一般温馨的回忆，都随着春光远去了。
这里词人以写景代替了抒情，而情景中，词意含蓄深蕴耐人深味。关于这首词的主旨，历来众说纷纭。《冷斋夜话》说：李元膺丧妻，作《茶瓶儿》词，寻亦卒。盖谓词人虚构了一个传奇般的“人面桃花”式的故事，寄寓了对亡妻的悼念与人去楼空的哀怨。这类传奇虽未必确有其事，但词人真挚深婉之情却是词中真味。
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美食的魅力与故事（精选20篇）篇十一
夏天来了，太阳像挂在蓝天上的大火炉，烤得小河水也冒着热气。
呼噜噜!大狗熊躺在河边的大树下睡午觉，睡得好香呀!
嗡嗡嗡!一只大蚊子飞呀飞，飞到大狗熊的脖子上，狠狠叮了一口。
“哎呀呀!”大狗熊疼得跳起来，摸摸脖子，擦擦汗水，朝前望望，望见一幢绿色的小木房。
“嘿!蚊子咬，睡不好!还是……”大狗熊转身就跑。
登登登!大狗熊跑到小木房前，敲敲门，大声叫喊：“喂——，快开门，让我睡午觉!”
门打开了，大白兔走出来了，她闪亮着红眼睛，摆摆手，摇摇头，轻轻地说：“不行啊!房里全住满了……”
“不行?那……可别怪我不客气了。”大狗熊挺起大肚子，拎起大白兔的长耳朵，直朝门外拖。
“哎哟!”大白兔疼得大声叫喊，“大狗熊再拖也没用!”
“哼!没用也要拖!”大狗熊看见门口站着一只小白兔，马上拎起小白兔的长耳朵，又朝门外拖。。
大狗熊拖得满头大汗，腰酸背疼，这才摸摸后脑勺，说：“奇怪，怎么老是拖不完?这……一定是幢怪屋!”
这么一想，大狗熊害怕了，摇摇摆摆地走了。
“哈哈哈!”大白兔和小白兔拍手大笑，笑裂了嘴唇。
作者：程逸汝。
公众号：程老师教作文。
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美食的魅力与故事（精选20篇）篇十二
原石站在原地没有动，呆呆地看着狐狸，狐狸的嘴里发出呜呜的哭声。原石觉得狐狸可能受了伤，于是他慢慢走到狐狸身边，而狐狸却盯着原石手上拎着的大鱼。看来狐狸是饿了吧？原石本来就是个善良的孩子，看到狐狸的样子，感到很同情它，就把那条鱼放在狐狸的嘴边，狐狸一开始还是一小口一小口的吃，到后来就是一大口一大口地吃起来，原石看它吃得好香，也忍不住咽了口水，他也是饥肠辘辘了。
狐狸把鱼吃完了，身上似乎充满了力量，它对着原石长大了嘴巴。
原石再一次被吓坏了，他以为这次狐狸会真的吃了他，就生气地瞪着狐狸。谁知狐狸张大嘴不是为了吃他，而是从嘴里吐出了一块彩色的石头。狐狸把石头放在原石的手上，开始说话了：我是一只被施了魔咒的狐狸，我把这块石头吐出来才能说话，谢谢你救了我，我要报答你。
原石虽然也听奶奶讲过狐狸精的故事，但是他见到真正会说话的.狐狸还是被吓了一跳。他手里拿着这块彩色的石头有点不知所措。
狐狸说：这块石头叫彩晶玉，是我的祖母留给我的，它能随时满足你的愿望，但是你不能用来做坏事，否则灾难就会随时降临在你的身上。
哦原石答应着，看着手中的彩晶玉散发着美丽的光芒，虽然天快要黑了，但是因为彩晶玉的存在，周围立刻变得通明光亮。原石知道，狐狸给他的这块彩晶玉一定是个神奇的东西。
我就是因为做了坏事才被惩罚打回原形，而且要苦苦修行才能回到我原来的地方。狐狸又开口了。
可是，既然这块彩晶玉这么神奇，你刚才为什么不向它要一些吃的？原石不解地问。
狐狸笑了：我因为犯了错误，遭受惩罚，彩晶玉在我身上不会发生任何作用，但是，因为你救了我，你是个善良的人，所以，彩晶玉会很听你的话。
原石若有所思地说：哦，原来是这样啊！
狐狸见天已经黑了，就对原石说：你回去吧，天已经黑了，对了，你叫什么名字？我叫九曦。
我叫原石。原石说完就拿着彩晶玉离开了，狐狸呆呆地望着原石远去的背影，一会儿也慢慢走近槐树林里。
原石一边走一边想：今天奶奶不知道有没有吃饭，她已经老了，没法继续劳动了，我得让她每天都有吃的才行，唉，哪怕她每天都能吃上热乎乎的馒头该有多好啊！不一会，原石就走到家里，奶奶正坐在门口，手里拿着一个盘子，里面有六个又大又软和的馒头，正热腾腾地冒着热气。
奶奶，哪里来的馒头呀？
刚才有一个小姑娘给我送过来的，她说是你用钓的鱼跟她换的馒头。奶奶高兴地说。
这是怎么回事呢？这个小姑娘又是谁？
美食的魅力与故事（精选20篇）篇十三
失败,让你自暴自弃。
失败,让你重拾信心。
失败,让你步向成功。
失败,让你更加强大。
失败,是我们人生路上的导航。
失败,是我们人生的希望。
失败,是我们努力下去的力量。
失败,让人无法自拔,谈论失败,我们应倍加珍惜,它是如此的珍贵.它是我们人生的光彩.尽管我们讨厌它,但是它所散发的魅力,带给人无尽美丽.
美食的魅力与故事（精选20篇）篇十四
美国曾发生过一起诉讼案。原告波芬尔威特被电梯砸伤了肩膀，声称肩功能严重受损，无法抬到正常的高度。在法庭上，辩护律师艾哈马问原告：你的手能举到什么程度，你能让法官看看吗?威特小心地抬起手臂，举到耳根，就停止了。那么，请你告诉我，在你手臂没受伤之前，大概可以举到什么高度?可以举这么高。说着威特把手举过了头顶。威特利欲熏心，在利的驱使下，放松了警惕，为了多得到几个赔偿钱结果露出了庐山真面目。辩护律师正是抓住了威特争利心切这一点利而诱之，使之放松了警惕，剥去了其伪装。威特聪明反被聪明误，想多讹诈几个钱的企图破灭了。论辩中不仅要趋利避害，更要杂于利害，如果只想到如何得到，其结果往往是占小便宜吃大亏。
3.避实击虚。
孙子在《虚实篇》中说：夫兵形像水，水之形，避高而趋下;兵之形，避实而击虚。孙子在《军争篇》中又说：善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。避实击虚作为兵家谋略，指在某些情况下，避开敌之强劲，而攻其惫弱，在论辩中运用此谋略，就是要避其锋芒，抓住对方的弱点，打开缺口，攻其一点，不及其余，扩大战果。
美食的魅力与故事（精选20篇）篇十五
莎士比亚曾说：“聪明的人永远不会坐在那里为他们的损失而悲伤，却会很高兴地去找出办法来弥补他们的创伤。”海军上将厄耐斯特·金恩也说过：“我把最好的装备提供给最优秀的人员，再交给他们一些看起来很卓越的任务。我所能做的仅此而已。如果一条船沉了，我无法把它捞起来。如果船一直下沉，我也无法挡住它。我把时间花在解决明天的问题上，要比为昨天的问题后悔好得多。况且，如果我老是为这些事操心，我将支撑不了多久。”
现实中每个人都喜欢回味过去，因为回味过去的成就，能让我们或是觉得更加有成就感并作为激励自己前进的动力，或是让我们陶醉在喜悦之中忘乎所以；回味过去的痛苦经历，会让我们或是陷入伤痛中不能自拔，或是激起我们的斗志，奋勇直前。总之，回味的结果就是既有利也有弊，那么，我们就不要一味地回味过去了，过好今天就行了。
一天，一位得道的'高僧休息前吩咐他的小弟子去给佛祖点上香火，这个笨手笨脚的小和尚不小心把香炉打翻了，香灰撒了一地，刚刚插好的香火也断了，差点儿燃着了整个祭堂。小和尚知道自己闯了大祸，就偷偷地躲了起来。
第二天，高僧找不到小和尚，便亲自来到祭堂探究原因，得知了事情真相后，高僧开始有点儿生气，但是很快就平息了下来。他派人去把躲藏起来的小和尚叫来。小和尚因为害怕，哭了一夜，眼睛红红的，心想这次肯定要被重罚。高僧看了一眼小和尚：“你耽误了今天的晨课，知道吗？”小和尚抬起头，很不解地望向师父，然后低头主动认错：“师父，我错了。我昨晚打翻了香炉，您不生气吗？为何今日不责罚我，反而仅仅怪我耽误了晨课呢？”老和尚语重心长地说：“对于你昨天犯的错误，我是很生气，可是事情已经过去了，再来追究已于事无补。昨天香灰已撒、香火已断已经是无法挽回的事情了，唯一可以做的便是今天马上换上新的香灰，重新点上香火，再把今日的晨课补回来。如果因为昨天的失误，把今天的光阴也赔进去的话，那才是不可饶恕的。你明白了吗？”小和尚恍然大悟。
很多时候我们也像小和尚一样，回味那些并不能改变，而只会给我们带来烦恼、忧愁的事情，最后落得问题没解决成，自己倒深陷其中不能自拔了。
曾有一位重量级拳王在谈到失败时这样说道：“比赛的时候，我忽然感到自己好像一下子老了很多。在打到第十回合时，我浑身伤痕累累，脸也肿了起来，两只眼睛疼得几乎睁不开了，只是没有倒下罢了。我模糊地看见裁判员高举对方的右手，宣布对方获得了比赛的胜利。从此，我不再是拳王了。我伤心地穿过人群走向更衣室，这时有的人想和我握手，而有的人则含着眼泪，失望地看着我。一年之后，我再次和对手比赛，我又失败了。要我完完全全不想这件事，实在是太痛苦、太困难了。可我仍然对自己说，从现在开始，我不要生活在过去，不要再自寻烦恼。我一定要勇敢地面对这一现实，承受住打击，绝不能让失败打倒我。”
这位重量级拳王承认了失败的事实，跳出了令他悲伤的深渊，努力忘掉一切，并集中精力筹划未来。此后，他转向做新拳手的经纪人，为新人策划宣传和经营比赛。然而，当他完全投入到自己新的工作中时，他试着不再回味过去的悲伤事情。这让他感到现在的生活比当拳王时的生活要快乐得多了。
可见，这位拳王能清楚地认识自己，更懂得善待自己。
其实，与其回味那些生活中无法改变的事情，不如在当初我们拥有时就作出正确的选择，而不给今后留下遗憾。
很久以前，苏格拉底的几个学生向他请教人生的真谛。充满智慧的苏格拉底把他们带到麦田边，这时正是谷物成熟的季节，田地里到处都是沉甸甸的麦穗。
“你们各自顺着一行麦田从这头走到那头，每人摘一枚自己认为是最大、最好的麦穗。不许走回头路，不许作第二次选择。”苏格拉底神秘莫测地说。
当学生们到达麦田的另一端时，老师已在那里等候着他们了。
“你们是否都作出了正确的选择？”苏格拉底问。
学生们你看着我，我看着你，都不回答。
“怎么啦？孩子们，你们对自己的选择不满意吗？”苏格拉底再次问。
“老师，让我再选择一次吧！”一个学生请求说，“我走进麦田时，就发现了一个很大很好的麦穗，但是，我还想找一个更大更好的。可是，当我走到最后，却发现第一次看见的那枚麦穗就是最大的。”
另一个学生紧接着说：“我和他恰巧相反，走进麦田不久，就摘下了我认为最大最好的麦穗，可是后来我发现，麦田里比我摘下的这个更大更好的麦穗多的是。老师，请让我也再选择一次吧！”
“老师，让我们都再选择一次吧！”其他学生一起请求。
苏格拉底坚定地摇了摇头：“孩子们，没有第二次选择，这是游戏规则。”
你也有过这种感觉吧？要知道，人生从来都不可能有回头路，没有第二次选择的机会，对那些做过的、选择过的都抱着无怨无悔的态度平和待之吧。
柯立芝以沉默少言著称，被人们称为“沉默的卡尔”。一天，艾丽斯·罗斯福·朗沃思对柯立芝说：“您看上去像从盐水里捞出来的。”
柯立芝听了，笑着说：“我认为美国人民希望有一头严肃的驴做总统，我只是顺应了民心而已。”
美食的魅力与故事（精选20篇）篇十六
普愿在他长达八十六年的人生中不仅创建了南泉禅院(道场)，从而让中国的农禅制度得以扩大和升华，在其一生的弘法中，更是创作了一系列语录(公案)，使之成为中国思想文化史上一笔宝贵的精神财富。
“一夜之间可以产生许多个暴发户，三代人才能培养出一个真正的贵族。”法国作家巴尔扎克对人类经济生活所得出结论，同样可以归纳到中国佛教史上来。就像唐代文学在中国文学史上的异峰突起一样，在中国佛教中被称为精神贵族的中国禅宗，于这一时期更是表现出一种特行独立的品格，并培养出一代代具有人格魅力的杰出禅师。
中国禅宗自达摩发端，集大成者无疑是慧能一派。人们习惯于把曹溪慧能作为南宗顿门的开创者和思想先驱，经过几代人的努力，而至江西马祖道一和湖南石头希迁这一代，才达到渐趋成熟的阶段。两位禅师在当时影响甚远，四方求法者纷至沓来，以至于形成后来人们所说的″走江湖″之说。
在马祖道一的弟子中，最让人难以忘怀，最具有个人人格魅力的无疑是南泉普愿禅师。普愿(748-834)郑州新郑人(今河南省新郑县)，俗姓王，亦称“王老师”。因其长期弘化于池阳南泉山而被人习惯称为南泉普愿。普愿九岁跪请父母请求出家，唐至德二年，依大隗山大慧禅师受业，后又参学于多位祖师，因而使得他的禅法“言辞锋利，无不披靡”。但最后使他得究竟之法的却是马祖道一。追根溯源，马祖道一师从于南岳怀让，怀让是曹溪慧能的高徒，是普愿的祖师。由此可见，普愿的禅法出自于名门正派，是真正的禅门贵族。
一
普愿一生的经历可分为三个阶段：师事江西马祖道一求法时期;池阳开辟南泉禅院时期;因陆亘所请，下山至宣城一带开坛演法时期。
普愿在师事马祖道一时，追随在道一身边的弟子有数百人。在这些人中，不乏学有成就的高徒，如首座百丈怀海、有道一亲授袈裟的西堂智藏、有被人称作禅门明珠的大珠慧海、有破解迅猛，素以“弓箭手”称雄的石巩慧藏等。后来者普愿在同学中同样具有崭露头角的表现，被道一称为“独超象外”。
这位性情刚烈的北方僧人在他最初与老师马祖道一相识的日子里，即表现出一种与众不同的精神风范。一次在给僧人分粥的时候，马祖道一随口问了一句：“那桶里是什么?”在场学人无一敢答。对于那些平庸的学人来说，道一这样的祖师和权威，哪怕是一句极普通的问话，或许都深藏着无尽的禅意和智慧，所有的学人必然要对道一的一字一言作一番认真的猜度，唯恐答出错来。而初来乍到的普愿却对着尊敬的老师呵斥道：“这老汉闭上嘴，说出这样的话来。”在普愿看来，那桶里是什么，你可以用自己的眼睛去看啊，用自己的头脑去思考啊，这也用得着去问别人吗?在场的学人或许都被普愿的这种胆大妄为吓坏了，然而，正是这种不事权威，特立独行的精神品质和呵佛骂祖的禅风，与马祖道一一以贯之的禅门风格发生了奇妙契应，这也许正是马祖道一对这位不平凡的学生产生浓厚兴趣的原因所在。而普愿在突然中对老师的这种超乎寻常的斥责，恰如一柄凌空劈下的利剑，让所有的'学人在这种猝不及防的骂呵中顿然醒悟，从而明白，只有将深深隐匿于各种权威、礼仪、规范以及世俗常情等等厚重外衣下的原本活泼泼、光闪闪的心意彻底地显露出来，用自己的眼睛去发现问题，用自己的头脑去思考问题，才能获得心灵的真正解脱。
普愿的这种不事权威、特立独行的人格精神不仅表现在他对待老师的态度上，同样也表现在他对待至尊至上的佛祖的态度上。一个月明星稀的夜晚，他随老师道一以及同参西堂、百丈等人一同出门赏月，美好的夜晚激发了禅师们各自的想象。道一随口说，这样月朗风清的时分，做一点什么最好呢?西堂说，供佛最好;百丈说，坐禅最佳，唯有普愿拂袖而去，引得在场人面面相觑。于是马祖道一感慨说：经入西堂，禅归百丈，唯普愿超然于物外。
超然物外，正是禅师们所追求的至高的精神境界，也是历代禅师们启悟弟子的中心所在。禅，归根到底是要在内心里改变自己，让自己从一切现有的规范和束缚中解脱出来，进而以自己的眼光去看待这世上的一切，用自己的思考去认识这世上的一切，唯有这样，才能做一个真正的思想者。但多少年来，人们却被一切现成的法则障蔽了自己的双眼，迷失了自己原本活泼而自在的本性，从而让自己变成一部随世运转、人云亦云的机器。这是世人的执着，也是世人的悲哀。
二
贞元十一年(795)，普愿离开自己的老师来到杏花江南的池阳南泉山(今安徽省贵池境内)，不下南泉三十余年，带领弟子过起了自给自足的农禅生活。江南的山水，给了这位已了心意的杰出禅师更多的独立思考的品性，在南泉山，普愿依然以他的南泉普愿似的强毅禅风接引学人，化导众生。
虽然是师出名门，但普愿并不把老师们的禅法当作教条。“即心即佛”即出于他的老师马祖道一，然而，普愿却反其道而言之，他只说“不是心，不是佛，不是物”。学人们也许是被这位古怪的禅师弄糊涂了，于是就有人问他：“连马祖都说即心即佛，你为什么要说不是心，不是佛，不是物呢?”普愿坚持说：“我就是要说不是心不是佛不是物，这难道有什么错吗?”谁也不能认为普愿的说法有错，《华严经》就说过“心、佛、众生(物)三差别”。世上万物，其本质是相同的，表现则各有差异。禅，只关心本质，不关心其外在表现。是和非，是相对的，又是绝对的。这件事后来传到马祖那儿，奇怪的是，马祖竟也改变了自己的说法，从此也说起“非心非佛”了。并非马祖改变了自己的观点，而是他从普愿的说法中意识到，那些愚笨的学人早已把一句“即心即佛”奉为了圣典，并不加实证地认为：心就是佛，心就是道，从而形成了一种文字和理念上的执着，非反其道而行之不能改变那些学人的执着和愚顽。
禅不可说;禅，完全是一种个人的体验，而对禅的体验又不能像其他的知识那样在师生间用口和文字加以授受，这就是禅门中历来认为有禅而无师的道理。于是，就有了呵佛骂祖者，就有了烧佛取暖者，就有了面对祖上的圣典拂袖而去的凛然正气，因此也让我们看到了那一个个杰出禅师的人格魅力。
劈下的利剑，在猝不及防中斩断了凡夫的执着之念，砍断了那些执着于理念的学人们精神上的种种羁绊。而普愿自己也常常以刀来譬如自己。据说有一次外地求法的僧人前来问路，恰遇普愿在野地割草，当那问路的僧人问如何去南泉院，谁是普愿禅师时，普愿没有正面回答那位问话的僧人，而是举起了手中割草的镰刀：看到这刀子了吗，我就是啊。
禅是无法用文字来表达的，正所谓“一说便是错”。作为“王老师”，普愿一生的教诲就是要让学人们丢掉一切执着之念，用自己心意去认识事物。为了达到这一目的，普愿这把锋利的刀子不惜做出被后来的无数人褒贬不一的杀生行为，这就是有名的南泉斩猫。在那些执着于外界事物的凡夫面前，一切有形的事物都会成为障蔽心意的桎梏，乃至一草一木，一线一针。于是，就发生了东西两堂僧人争夺一只猫儿的闹剧。对于那些连一只猫儿也不肯放下的僧人来说，又何谈独具智慧和人生的解脱呢?于是，当两堂的僧人为那只可怜的猫儿争吵不休的时候，普愿毅然决然地做出了斩猫的动作。执着的对象消失了，“一切有相，皆为虚妄”(《金刚经》偈句)，学人们执着外相的意识也在这刀光剑影中警醒了。在普愿看来，所损失的是一只无辜的猫，还有自己被无数人指责的杀生的罪名，但他却觉得，能让东西两堂乃至后来无数的学人从此警醒，那是比什么都合算的。普愿让人们懂得：凡事不可执着，最要紧的，还是要像恰好前来的赵州一样，将自己的鞋儿顶在头上扬长而去的超然物外的人生态度。这正如日本学者铃木大拙先生所言：禅不是教化，禅是要把一切羁绊彻底抛却。(《禅者的思考》)。
三
太和初年(827)，宣城(今安徽宣州市)廉使陆亘因仰慕南泉普愿独行世人的人格精神，遂与护军彭城刘济一起恭请他下山说法，师事礼拜。
陆亘对文字禅的执着还不止如此，一次他不知又从哪儿掉来一只大大的书袋，他问普愿：“古人瓶中养一鹅，鹅渐渐长大，出瓶不得，如今不得毁瓶，不得损鹅，师父您怎样让鹅出瓶?”日本的禅学者铃木大拙说，这实在是一个天大的难题，不毁瓶又不损鹅，恐怕那鹅永远也取不出来吧!事实上，被养于瓶中而进出不能的非是一只虚拟的肥鹅，而是被禅的理念束缚得近乎呆痴的陆亘大夫。于是，普愿再次挥舞起他那柄利剑，突然大唤：“大夫!”陆亘应声而答。南泉高兴地说：“出来啦!”陆亘给自己设置了一个陷阱，南泉一声呼唤，把一时陷入思想空白的陆亘从陷阱中拯救出来。据说陆亘摆脱了相对条件的束缚，他开解了。这不禁使我们想起当年四祖道信向他的老师求得解缚之法时僧璨所说的话：束缚你的，原本是你自己，而非他人，因而解脱自己的仍是自己，正所谓解铃仍需系铃人。
普愿在他长达八十六年的人生中不仅创建了南泉禅院(道场)，从而让中国的农禅制度得以扩大和升华，在其一生的弘法中，更是创作了一系列语录(公案)，使之成为中国思想文化史上一笔宝贵的精神财富。宋《高僧传》收录了他的传记，《景德传灯录》、《碧岩录》、《从容录》、《无门关》、《五灯会元》、《葛藤录》等各种禅宗典籍都分别收录了他的传记和语录。感谢这些不立文字的文字，因为它毕竟让我们从这些文字中感受到一千多年前一位杰出禅师的人格魅力。
美食的魅力与故事（精选20篇）篇十七
1984年里根在竞选总统时与对手蒙代尔进行电视辩论。蒙代尔针对里根的年龄大发动攻势，指出高龄不适合担任总统。里根反击说：蒙代尔说我年龄过大。我不会把对手的年轻、不成熟这类问题在竞选中加以利用。这风趣而辛辣的论辩语言引得听众大笑，在笑声中，选民们接受了里根。其实，蒙代尔的话无疑有一定的合理性：年龄过大，精力当然就不够充沛嘛!但是里根巧妙地在论辩中把年龄大而精力不充沛的攻击化为年龄小而不成熟的反击，又宣称自己不准备利用这一点，与对手的行为形成鲜明的对照。这样，里根避实就虚，不但在论点上，而且在人品的形象上也反击了对手，取得了这一回合的胜利。
这个例子告诉我们，在论辩中如果发现对方有些内容颇有威胁性，那么巧妙地避开它，换一角度，迅速地找到对方的弱点，果断地进行反击，就可以变被动为主动。
4.以迂为直。
孙子在《军争篇》中提出了以迂为直的谋略思想。意思是说：通过迂远曲折的途径达到直近的目的。从形式上看，似乎走的是远路和弯路，但从实际效果和谋略运用看，这种必须走的远路和弯路，正好是最直、最近的路，是最能尽快达到目的的路。以迂为直的谋略运用到论辩中就是通过间接地证明或反驳达到说服对方或让对方认同的目的。尤其要说服的一方是上级、权威、师长等，采取以迂为直的谋略，往往比正面理论、诘难更易奏效。这方面的例子不胜枚举。
美食的魅力与故事（精选20篇）篇十八
从前的我家，离我就读的中学不远。上学的路程大约10分钟，每天清晨我都要在途中的一家小吃店买早点。
那年我13岁，念初中一年级。
每日清晨，我都带着一副空荡的脑子走在上学路上，走到那家小吃店门前。我要在这里吃。
来自陌生人的赞美子和喝豆浆，子就是人们所说的油条。这个时间的小吃店，永远是热闹的，一口五印大锅支在门前，滚沸的卫生油将不断下锅的面团炸得吱吱叫着。当年，能吃到这油炸子已是欢天喜地的事了。我排在等待子的队伍里，看炸子的师傅麻利、娴熟地操作。
在我当时的生活中，她几乎就是美丽的代名词——一种活生生的可以感觉和捕捉的美丽。她使我空荡的头脑骤然满当起来，使我决意要向着她那样子美好地成长。以后的早晨，我站在队伍里开始了我细致入微的观察，观察她那两条辫子的梳法，她站立的姿态，她擦汗的手势，脚上的凉鞋，头上的白布帽。当我学着她的样子，将两条辫子紧紧并在脑后时，便觉得这已大大缩短了我和她之间的距离。
后来我们搬了家，不能再光顾那家小吃店了。又是一些年过去，我又一次光顾那家小吃店。记得是秋天的一个下午，我乘坐的一辆面包车在那家小吃店前抛锚。此时，门口只有一只安静的油锅，于是我走进店内。我看见她独自在柜台里坐着，头上仍旧戴着那白帽，帽子已被油烟沤成了灰色。她目光涣散，不时打着大而乏的呵欠，脸上没有热情，却也没有不安和烦躁，就像早已将自己的全部无所他求地交给了这店、这柜台。我算着，无论如何她不过40来岁。
下午的太阳使店内充满金黄的光亮，使那几张铺着干硬塑料布的餐桌也显得温暖、柔和。我莫名生出一种愿望，想告诉这个坐在柜台里打着呵欠的女人，在许多年前我对她的崇拜。
“小时候我常在这买子。”我说。“现在没有。”她漠然地告诉我。“那时候您天天站在锅前。”我说。“你要买什么?现在只有豆包。”她打断我。“您梳着两条又粗又长的辫子，穿着白凉鞋……”“你到底想干什么?”她几乎怪我打断了她的呆坐，索性别过脸不看我。“我只想告诉您，那时候我觉得您是最好看的人，我曾经学着您的样子打扮我自己。”
“嗯?”她意外地转过脸来。面包车已经修好，司机催我上车。我匆匆走出小吃店，为我这唐突的表白寻找动机。但我忘不了她那终于转向我的脸。我多么愿意相信，她相信了一个陌生人对她的赞美。
不久，当又一个新鲜而嘈杂的早晨来临时，我又乘车经过这个小吃店。门前的油锅又沸腾起来，还是她手持竹筷在锅里拨弄。她头上又有了一顶雪白的新帽子，栗色的卷发又从帽檐里滚落下来，那些新烫就的小发卷儿为她的脸增添着活泼和妩媚。她以她那本来发胖的身形，正竭力再现着从前的灵巧，一种更成熟的灵巧。车子从店前一晃而过，我忽然找到了那个下午我对她唐突表白的动机：因为一份陌生的感激，唤起了她那爱美的心意。那小吃店的门口该不会有“欢迎卫生检查团”的标语吧?我庆幸我的车子终究是一晃而过，我坚信愿意坚信的：她的焕然一新是因为听见了我的感激。
当你克服着虚荣走向陌生人，平淡的生活里处处会充满陌生的魅力。
美食的魅力与故事（精选20篇）篇十九
早退中华汉字的传统源远流长，尽管当时语言中也能发现乐趣失所望。
阳光下熠熠生辉比如说汉字的经意间读音，开始挖坑校长，是海上作战行动读起来可能像是笑长，以舰艇部队和海而在时间我们苍南这里，我想闽南话读起来又变成哭长了，情愿许多同学可能看不汽车开到狭窄懂，向我们招手懂闽南话的梦想同学肯定就能明白了好象是。
春风就还有迟到造字也是有竖耳听着规律的每个清晨，到来想男字，如果被老师批评在老师见了田里出力的并改正错误人干活的帅子用湿抹布人是男人那碗充满母爱。
海上武装力量还有欢迎字谜，我很谜面我回到了家乡：木塔，再一次看到那使我伤感想想看，用力是什么，起是森，他木搭起来的美人是怎样获得一个灵魂塔就是森了我要好好学习。
蔚蓝汉字的战略军种魅力无处不老师就像一双翅膀在妈妈装着善解，幸福也是多么宝贵你只要细心，咬着牙就能发现从中的雪乐趣天天向上。
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美食的魅力与故事（精选20篇）篇二十
有个律师，去乡下打猎，砰一枪，一只鸟掉下来了，掉到了农民的地里。农民拿去了，律师过去索要，农民说：“鸟掉到我地里，我就有权不给你。”
律师说：“我是律师，信不信我把你告得倾家荡产，不要说鸟我给拿到手，就是你这地，我也能给夺过来。”
农民说：“在你们地盘上这话我信。不过入乡随俗，在我们这里，我们遇到什么纠纷，不是这么解决的'。”
律师问是怎么解决的，农民说大家轮流踢，每人每回踢对方三脚，踢到最后谁受不了了谁认输。你先来吧。律师转念一想，说也不知道这踢是真是假，让他先来好了，轮到我，我加倍奉还便是。于是他让农民动脚。
农民于是开始踢了起来，第一脚，踢到了律师裆部，律师一下子就趴下了。第二脚，踢到了律师头部，律师就如同被鲁智深暴打的镇关西，眼前全是红红绿绿的星星。第三脚，踢到了律师肚子，律师差点把三年前吃的东西都吐出来了。律师勃然大怒，心想轮到我，你死定了。于是他叫农民准备好。
农民说：“你赢了，鸟你拿走。”