实用景点讲解词(通用13篇)

时间:2023-10-21 作者:温柔雨实用景点讲解词(通用13篇)

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实用景点讲解词(通用13篇)篇一

各位游客,朋友们:

欢迎大家来到内蒙古!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

一般选用草原上膘肥、体重40斤左右的绵羊宰杀后,去毛带皮腹内加葱、姜、椒、盐等佐料整体烤制成。此菜羊形完整,羊跪在方木盘内,色泽金红,羊皮酥脆,羊肉嫩香。

据传,早在几千年前,生活在内蒙古河套地区的鄂尔多斯人民已经开始用火来烧食猎取整只野兽,大草原要民特定的游牧生活方式,使这种食用方法延续至今。

精通汉、满、达斡尔语言,并懂得俄、英、日、蒙古文,潜心研究蒙古和达斡尔族历史的蒙古人阿勒坦噶塔,在其所著的《达斡尔蒙古考》载道:“餐品至尊,未有过于乌查(烤全羊)者”。烤全羊蒙语称“昭木”,据史料记载,它是成吉思汗最喜爱吃的一道宫廷名菜,也是元朝宫廷御宴“诈马宴”中不可或缺的一道美食,是成吉思汗接待王宫贵族,犒赏凯旋将士的顶级大餐。

内蒙烤全羊,以前只供蒙古贵族享用,是上层人士在逢年过节、庆祝寿辰、喜事来临时常烤全羊用以招待尊贵的客人的珍馐佳肴,一般牧民根本吃不到的烤全羊。如今,随着旅游业、交通业、商业的发展,人们的交往更加便捷,烤全羊已成为内蒙人民招待外宾和贵客的传统名肴,已成为内蒙古草原饮食文化中一枚璀璨绚烂的明珠。

内蒙烤全羊外焦里嫩,皮脆肉滑,色泽金黄,非常鲜香,吃起来肥而不腻,稣脆香美,与平时吃到的本地羊肉有很大的不同。内蒙古自治区山脉蜿蜒数千里,河流湖泊星罗棋布,有著名的沙漠旅游风景和平原美景。到内蒙古旅游的人们不仅随处可以欣赏到如画的`美景,感受少数民族不一样的风情,更可以随处品尝到当地特色的美食。而其中最著名的就是内蒙烤全羊。内蒙古有广阔的草原,呼伦贝尔、锡林郭勒闻名于世,赤峰市(原昭乌达盟)、通辽市(原哲里木盟)、兴安盟等,都是盛产优质羔羊肉的产地。

烤全羊要选择膘肥体壮的1~2周岁左右的绵羊作原料,制作出来的烤全羊是公认的味道最美的,肉不仅嫩而且营养价值高,嚼在嘴里满口香,用较老的羊做材料是不适合的。近些年来,内蒙推行小尾寒羊与大尾羊(乌珠穆沁大尾羊、阿勒泰大尾羊)进行杂交,肉质肥瘦适宜(小尾寒羊肉质瘦,大尾羊肉质肥,杂交后肥瘦合适),是制作烤羊肉的好原料。

今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,我们大概在30分钟后在门口集合,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢!

实用景点讲解词(通用13篇)篇二

内乡县衙建造于元代,几经战火,遗留建筑很少,现在建筑多是清朝光绪二十年建造的,县衙以它特有的历史、科学、艺术价值和自身魅力吸引了大批党政领导和中外游客,享有“龙头在北京,龙尾在内乡”的美称。

大家前面看到的是照壁,它对面的斗拱石牌坊叫宣化坊,南面书写“菊坛古治”四个大字,内向古时候称“菊坛”,“古治”意思是说,这里是治理百姓的权力机构。

这就是县衙的大门,面扩三间,明间是过道,东间的前半间放了一架“喊冤鼓”,还各有一个小门,东边的门叫生门,过去时常开着,供人们日常出入,西边的门叫死门,又叫鬼门,当犯人被判死刑后,从西门拉出去,所以旧时处决犯人叫走西门或是上西天。

现在我们过了仪门,绕过戒石坊,看到的这座高大壮观的建筑就是县衙的大堂了,大堂抱柱上的这幅楹联“欺人如欺天,毋自欺也;负民即负国,何忍负之。”它的意思大家可想而知,大堂是知县发布命令、举行重大典礼和公开审理大案的地方。

大堂后是门子房,守卫门子房的人叫门子,是知县的亲属或者是亲近的人担当,实际上他们是官员手足耳目的延伸,是官与民信息沟通的唯一途径,对老百姓来说,无论是告状还是办事,最先接触的就是衙门里看门的门子,于是他们中的一些奸猾者便利用职务之便索取贿赂,时间一长,“门子”逐渐变成了“门路”的意思,现在人们常说的“走门子”“走门路”之类的就是从这演变过来的。

门子房后有一个屏门,我们穿过屏门,进入二堂,这里是知县处理一般案件的地方,它的陈设和大堂基本相同。

现在我们来到了夫子院,就是师爷办公的地方,过去的师爷是由主人自己聘请或者从家乡带来,主张“言从则留,言不从则去”,他与主人之间是亲密平等的关系,帮助知县参政议事,大多是一些有才华的人,所以包括知县在内的人都尊称他们为“老夫子”,他们办公的地方就称为夫子院了。院内有一棵元代的桂花树,至今已经有700年的历史了,桂花树的旁边,有一棵枝叶繁茂的南天竺,取“竺”和“桂”的谐音为主贵,一般的百姓不能轻易进来,只有达官贵人才能到这来。

三堂是知县日常办公的地方,如果案件涉及机密的话,就在这里审理。另外,在三堂的左右还有一个跨院,称为东西花厅院,是知县的家属饮食起居的地方。后面还有后花园,是供知县赏心悦目和回避政事的地方。内乡县衙所有建筑前的匾额、楹联都以语言精练、内涵丰富而令人赞不绝口,其中最为著名的当属三堂前的这幅对联:上联是“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。”这幅对联是清康熙十九年内乡知县高以永写的,作为身为地方官,能与百姓一等,把百姓看做衣食父母,的确难能可贵。

好了,朋友们,内乡县衙的讲解到此结束,下面是自由活动时间,两个小时后我在停车场等候大家,最后提醒大家一定要记住我们的集合时间哦,希望大家能够玩的开心!

实用景点讲解词(通用13篇)篇三

欢迎各位游客到都江堰游览,我是这边的地接我姓x,大家可以叫我小x或x导都可以。今天大家要游览世界遗产地都江堰,将由我有个为做全程的讲解服务。在这里首先预祝各位在都江堰景区玩的开心,各位刚进景区可能都有一种感觉,那都江堰景区到底都有什么东西啊,他怎么具有那么大的魅力能够在世界上都能产生如此大的影响。

那到这个地方了小董就简单的把都江堰的一些概括做一下介绍,都江堰里面有一个都江堰水利工程,这都江堰个水利工程始建于公元前256年,也就是春秋战国时的秦国。是当时蜀郡李冰太守奉秦昭王修建的以无坝为引水的永久水利工程。这个水利工程解决了我们水害的一些难题。比如说有自动分流自动排石排沙自动引水灌溉。这些水利史上的难题都在都江堰得到了非常合理化以及非常巧妙的解决。待会儿我们就将进入到都江堰景区工程的实地,具体的我们会做一一的讲解一一的描素。现在我们所在的这个园林是都江堰景区一个精华的部分,他的名字叫做离堆古庄园,是一个庄陶盆景园,是咱们四川川派盆景的一个发源地。各位可以看那边,那边有非常多得盆景。那些盆景都是咱四川盆景的一些代表。另外这个园林他的历史非常的悠久,在宋朝的时候他就存在,那个时候他的名字叫花洲,清代的时候叫桑园,1929年的时候咱都江堰当地镇府对这个园林进行了很大的扩建和整修后来移栽进来很多古树名树,比如说咱们珍贵的兰木树以及咱们左右两旁可以看得到的树木,这个树木的名字他叫做千头柏,千头柏也叫做特柏。在青城山有道菜别誉为青城第五绝的青城老腊肉就是用这种柏树熏制而成的。

好了,各位我们继续往前走,这边有一个喷泉,喷泉里面陈列着咱都江堰的治水三宝。公元前256年李冰奉秦昭王的命令来到都江堰这个地方来了解水患后修建了举世闻名的都江堰水利工程。2000多年前李冰在修建都江堰水利工程的时候曾经用到过这三件法宝。在这个喷泉里面就陈列着这三件法宝,现在各位可以先看中间,在中间呢是横卧着四根铁柱,这四根铁柱他的名字叫做卧铁,他是淘沙的标度尺。现在我们看到的四根铁柱呢就是一比一的复制品。真品还埋在都江堰对面玉垒山脚下凤栖窝的地方在到那个地方。到时候小董会指给大家看到。在我们大世界都会有种现象,想必大家也都亲自经历过看到过凡是江水流过的地方在他的河床上都会淤积很多的泥沙。如果年久不清掏的话这些泥沙会堵道久而久之就会影响到江水流量。2000多年以前李冰在修建都江堰的时候曾经意识到这个问题,他便在那边内江河床下埋下了石羊和石马。但因为这个石羊和石马的受力面积过大江水一来他容易被江水冲走。不过到了明朝的时候后人总结前人的治水经验就把这石羊和石马换成咱眼前的这个沈铁柱,刚才小董也提到了那这四根铁柱呢是淘沙的标度尺在古代的时候他就起到了怎样的作用了?在古代的时候每年冬天的枯水季节当地的老百姓都要对内江河床进行一项工作那就是节流淘沙,节流淘沙的时候见到这四根铁柱就不能再淘沙了,如果涛的太深的话内江流水量就会过大就会给成都平原带来洪灾,如果掏的过浅的话内江流水量就会不足就会给成都平原带来旱灾。所以说古代的时候为了防止成都平原不涝不旱清掏河沙的时候见到这根铁柱就不能再清掏了,另外各位还可以看一下在喷泉的周围呢有一些物体,他的名字叫做竹笼。竹笼是咱四川当地的竹子编制而成的。内置鹅暖石以用于拥水挡水的工程。由于竹条的韧性非常好所以它可以相互的连接相互的重叠。古代的时候要淘沙首先要节流节流的时候就会用到这个竹笼。李冰当年便命人用船叫人将这些竹笼运到江中然后抛到江里去,当抛下的竹笼达到一个非常大的量的时候他就会形成一个非常大的整体然后就会起到一个拦截江水的目的。但是如果光抛下竹笼的话那个江水一大竹笼也会被江水冲走。所以说为了防止竹笼被冲走李冰又发明了对面这个物体。这个物体的名字叫做马扎,他是将大圆木捆绑而成的一种三脚架,由于这个三角行的稳固性非常强。所以说将这个马扎和竹笼用在一起呢就会防止被冲走,另外还起到了拦截江水的目地。

好了各位游客看完了咱都江堰的治水三宝咱继续往前走。去看一看咱都江堰的历史文化长廊堰工道,堰是都江堰的堰工是工程的工。堰工大道全长150米宽14米。大家可以看到在堰工大道两旁呢有一些青铜塑像。像这样的青铜塑像呢在整个堰工大道上总共有12尊,他们是中国历史上历朝历代一些治水的有功之臣。由于他们对都江堰的维护和维修方面做出巨大的贡献,所以后来的人们为了纪念他们的丰功伟绩修建了这条大道来祭奠他们。另外各位游客还可以看到在我们堰工大道两旁呢有两条水沟,这两条水沟的名字叫做龙吟沟。在龙吟沟上了有很多的小龙头在不停的向沟中吐水,像这种小龙头呢在堰工大道上一共有248个。各位可能好奇为什么有248个而没有249个或300个呢。大家都知道啊都江堰呢是一个世界文化遗产地,在这个地方呢拥有两个世界上非常有名的风景区,第一个呢就是咱们的都江堰水利工程,还有一个呢就是青城山,青城山呢是道教的发源地,咱中国本土的宗教道教就是在青城山发扬光大的。然而咱们都江堰水利工程的修建呢他是非常巧妙的利用了自然和人互相结合的一种理念修建而成的。完全符合道教思想中的道法自然。所以说呢这248个水龙头啦也在悄然的传述着一种思想。道教中呢有一种思想叫做太极生两仪两仪生四象四象演八卦所以说这248个小龙头呢非常巧妙的取用了这其中的二四八之意。所以说他有248个,另外呢这248个小龙头呢他还非常巧妙的意喻了咱都江堰分水体系,在咱都江堰的上方有一条河流,他的名字叫做岷江。岷江从上游留下来以后留到咱都江堰的堤水工程鱼嘴分水堤那个地方江水便被分流了一分为2,分为内外两江继续往下流,分流之后的江水就二分四四分八,之后的江水密如丝网的水系。所以说这248个小龙头还寓意这都江堰的分水体系。

来各位在看一下咱们眼前这儿有一颗非常大的树啊,这个树呢可以说是咱离堆股园里的一棵镇园之宝。这棵树木他的名字叫做张松银杏,是三国时期梳献鄞州地图为张松所种下的,距今约一千七百多年的历史了这颗银杏树有非常大的特点各位可以看一下首先他是没有主干的。另外这课银訫树还有一个特点,在这里小懂要问大家。大家可以先猜一猜这个树他的性别。是次数还是熊数。答案是个说纷纭哈,在这里小董就告诉大家银杏树是分池雄的,在一般情况下呢雌和熊是分开长的。然而这颗银杏是别具一格他是雌雄合体的,雌和熊呢是长在一起的另外这颗银杏还有一个神奇之处那就是在2000年以前都江堰和青城山没有申报世界文化遗产之前呢他既不开花也不结果。但是在2000年的时候都江堰和青城山正式申报成功世界文化遗产地后这颗银杏树在那一年后奇迹般地开花结果了。从此之后每年都开花结果而且越长越茂盛。所以在咱都江堰这面当地人认为这颗银杏树颇有灵性,他能感受到都江堰人们的喜悦。另外大家可以看到啊,这颗树上面他有一些果实,这果实呢就是银杏果。银杏果呢他在咱们四川当地他有一个别名叫做白果。白果炖鸡是四川非常有名的一道菜。不知道各位远道而来的贵宾有没有品尝过如果没有品尝过的话那么来到四川一定要去品尝一下地道的这个菜。跟大家讲一下,这个银杏树除了池雄同体一大特点外还有一个特点。这颗银杏树呢他是一颗明星树为什么这样说呢,在咱们中国有四大名著,其中有一部神话小说西游记。因为内容写的非常精彩跌宕起伏所以许多编导就喜欢把西游记拍制成电视剧。在83版的西游记中孙悟空偷吃人参果。当年在拍摄的时候就是用这颗树作为人参果树原型来拍摄的。所以说83年后这棵树就红遍了中国大江南北。成为了一颗名副其实的明星树。

那这边呢有一尊塑像,这个塑像呢是号称神算子诸葛亮的塑像。这个诸葛亮呢是中国历史上惟一一个没有来过都江堰然而他的塑像却被安放在这个堰工大道的惟一一个人。为什么呢大家可能要问,这个诸葛亮大家都知道人不仅聪明而且他心地非常好爱名如子。诸葛亮在辅佐刘备夺得四川政权之后做了蜀中的丞相,当时呢岷江发生水患,成都当地的老百姓是,明不聊生。诸葛亮看后感觉非常痛苦非常心痛。所以他就派了蜀中当时赫赫有名五虎上将里的马超率领一千二百士兵将士来刀都江堰这个地方。专门镇守在这个地方管理都江堰并且治理都江堰。后来诸葛亮还在都江堰这个地方设置了一个官职叫堰官。堰官呢就相当于想在咱们水利局局长。只从诸葛亮在这个地方设置的堰官这个官职后,后来历朝历代的君主都在这儿设置了这个官职。之所以诸葛亮伟大是因为他是中国史上第一个设置堰官的人。

大家可以看一下咱们前面呢有一个人道观,这个道观呢他的名字叫做伏龙观。伏龙观始建于西晋末年,原来这个道观他的前生他并不叫伏龙观而叫做范闲观。他是为了纪念青城山的一个道长范长剩。后来到了宋朝年间因李冰父子治水有功被当时的宋朝皇帝封为王。封为王之后在明间盛传这一个传说,说李冰父子在当时治理都江堰的时候曾经降服过一条龙。把这条龙抓住之后就把它压在了这个范闲观下面。让他龙吐水浇灌庄家。后来根据传说当地人就把这个范闲观改名啦,改成了咱们现在所见到的伏龙观。作为了祭祀李冰的一个官方地。里面是咱们都江堰和青城山的一个文化陈列馆,在512大地震的时候这个文化陈列馆被夷为平地。现在里面是杂草丛生,现在走这个地方呢大家可能心情比较沉重。可以感受一下这个512地震给当地带来的灾害。现在就进入到咱都江堰水利工程的实地啦,在这个地方呢咱们就可以目睹一下咱们老祖先李冰留下来的智慧。

在这个地方呢就请大家稍微停留一下。在这个地方呢小董将为大家把都江堰景区的大概简单的介绍一下。这个都江堰水利工程呢他有三个精华的地方组成。第一个部分呢就是鱼嘴分水堤,鱼嘴分水堤的位置在这个精钢堆的前边,我们这边现在是看不到的。待会我们要乘坐电瓶车才能看到。第二个呢就是我们这个飞沙堰叶弘道。飞沙堰叶弘道这个位置呢在那边人比较多得地方现在呢我们也是看不到的,待会儿我们要通过这个小索桥过去之后就能看到。还有一个部分就是宝瓶引水口,宝瓶引水口他的位置在这个伏龙观的背面,这个是看不到的待会我们也要到对面去看。现在我们眼前呢有一条河流,大家可能好奇这个河流怎样来的他叫什么名字。在这个地方呢小董就给大家介绍一下,在咱们金刚堆的前方有一条江他的名字叫做岷江。岷江从上游留下来之后流到了都江堰的渠水工程鱼嘴分水堤那个位置。江水便被分流了,一分为二分为内外两江。现在咱们眼前所见的这条江他的名字就叫内江,内江并不是一条天然河道他是2000多年前咱么老祖宗花了14年的时间用人工开凿出来的一条人工河道。他的主要作用就是为成都平原提供灌溉用水。可以这么说,如果没有这条内江的话咱们成都平原就不能成为天府之国。他也不能成为咱中国的大粮仓大后方。可见这条内江对成都的重要性有多大。另外大家可以看一下这边有一条干涸的河道,这条干涸的河道他的名字叫做人字堤,因为他的形状啊一撇一纳。人字堤一直往下是和外江相连的,这个人字堤并不是2000多年以前咱们老祖先李冰修建的,他是1974的时候后人在都江堰三大主体工程上加修的一道辅助工程。它的主要作用是帮助咱都江堰的三大主体工程泄洪排沙。那么这个人字堤到底怎样泄洪排沙呢,现在呢小董请大家看一下这个人字堤的堤堰形状。这个答案我们到对面去揭晓。现在呢咱们要过一个索桥,这个索桥呢是仿造咱都江堰景区的一个标志性索桥安澜索桥所修建。这个索桥呢非常短但现在有人比较多所以呢比较摇晃,请各位领导在过索桥的时候一定要注意自己的随身物品千万不要掉到这个江里去了。

各位贵宾现在呢这个就是咱们都江堰的渠水工程宝瓶引水口。这个宝瓶引水口的位置位于咱玉垒山和离堆之间,对面那个山体呢他名字叫做玉垒山。而这边这个小土堆,伏龙观下面这个叫做离堆。离堆离堆意为离山之堆的意思。2000年以前这个宝瓶口还没有开凿成功之前这个离堆和对面的山体是连在一起的。后来宝瓶口成功开凿以后这个小土堆,便和对面的母体分开而来。所以说给它取名为离堆。意为离山之堆的意思。这个宝瓶口宽约20米长约80余米高约40余米。是人工开凿的一个永久引水口,在讲这个宝瓶口的功能之前呢我们的先讲一下这个宝瓶口他开凿的一个历史背景。那就是在公元前256年的时候,李冰奉秦昭王的命令来到都江堰这个地方来治理岷江水患。来修建都江堰水利工程,当他来到这个都江堰这个地方后,他并没有马上说就要开始修建都江堰水利工程,都江堰水利工程是一个如此浩大的工程,在修这样大的一个工程之前肯定要做一定的准备。李冰当然也不列外。他来到这个都江堰这个地方后他首先做了一项考察。那就是从岷江的上游一直往下考察到岷江的下游。总共考察了三年时间,那么考察这个地方那个之后他发现了个问题,那就是岷江水从上游留下来之后这个位置由于前面一座大的山体玉垒山的阻隔。江水一直全部往西流进入到成都平原的西部,这个岷江是长江上游一条最长也是最大的一条支流。据统计岷江的水流量每年最大的时候可以达到900立方米,然而咱们黄河干流的水流量每天最大的时候仅仅只有500立方米。这么多的江水全部进入到成都平原的西部。所以说古代的时候成都平原西部常常是洪灾一片,当地的百姓那是民不聊生。而成都平原的东部呢恰好有处于玉垒山的东面。那个地方呢由于玉垒山的阻隔江水呢没有办法流过去。所以说古代的时候成都平原是东边日出西边雨。当李冰发现这个问题之后他就想为了缓解西部的洪灾东部的旱灾,让岷江水流经此地的时候达到一个平衡的状态那么必须的凿穿玉垒山。开再出一个口子将西部多余的江水引入东部。这样呢岷江水在这个地方呢可以达到一个平衡的作用。于是在这个情况下李冰开始修凿宝瓶口。在开凿宝瓶口的时候李冰用的是一些比较原始的方法,比如说用古时候的额一些原始生产力如铁锤之类的来凿玉垒山。在凿了很长时间之后他发现工程没有什么进度,这个玉垒山的岩石结构特别的坚硬。李冰就估算了下,如果用最原始的生产力来开凿的话就得用三十年时间才能成功把他开凿。三十多年的时间,各位可以想象一下。实在是太长了。等把这个宝瓶口造船的时候当地的老百姓都不知道变成什么样的了。所以说为了挽救当地老百姓于水深火热中必须的加快进度。加快工程进度呢就必须想一些巧妙的方法。李冰当年就想了这样一个办法,他首先命人到玉垒山上收集非常多得木材。然后把这些木材烘干之后就堆积在这个玉垒山脚下,用熊熊的大火去少这个山体。等这个山体发红发烫之后呢又命人取江中之水去泼这个山体等这个山体受到一冷一热之后就碎裂开来。

刚才带大家看了一个干涸的河道人字堤啊,现在我们又带大家来看一下这个干涸的河道、这个干涸的河道的名字呢就是飞沙堰,也就是咱们都江堰的第二大主题工程。这个飞沙堰的位置呢是位于咱们这个精钢堆的尾端宝瓶口的前端,全长230米堰一的高度是2.15米。古代的时候这个飞沙堰呢是用一些竹笼堆积而成的。但是竹笼他在江水里浸泡久了之后他会腐朽,所以说古代的时候人们为了保证这个飞沙堰的功能,他们就必须不停的更换这个竹笼。后来呢到了咱们现代人们认为这样太愚蠢太费时费力,所以说呢用现在的方法比如说用混泥土鹅暖石把这个飞沙堰给固定。这个飞沙堰这个地方呢他有三个作用。第一作用是泄洪,在洪水期间由于宝瓶口宽度较窄没有办法将内江的水全部吞噬进去,然后还有一部分江水他便被分流出来冲击离堆。冲击离堆之后江水受到阻碍他就会回旋倒流。回旋倒流的江水他就会来到飞沙堰这个地方,当这个江水江面超过咱们飞沙堰堰堤2.15米高度的时候他就会从飞沙堰这个地方自动排出去。通过那个水扎流向外江。这是飞沙堰的第一个功能泄洪。他的第二个功能呢就是调节水量,调节水量的作用呢主要是用于枯水季节。枯水季节来临的时候岷江水是特别的小的。当通过鱼嘴分流的时候流进内江的水便小了。那么大家都知道枯水季节便是成都平原的春耕季节。春耕季节成都平原需要大量的农用水,所以说为了保证成都平原的春耕季节拥水。当内江水从这个上游留下来的时候,留到飞沙堰这个地段,飞沙堰前面堰堤2.15米高度的时候,他就起到一个非常巧妙的作用,那就是天然栏水大坝的作用。他就能把内江的水完完全全一滴不漏的输入宝瓶口流向成都平原。保证成都平原的灌溉。这就是他调节水的作用了。这飞沙堰呢还有第三个作用也是他最为精妙之处。是和她的名字息息相关的,飞沙堰之所以取名为飞沙堰,因为这个地方呢可以飞沙走石。各位呢可能感到好奇一个普普通通的大坝他究竟怎样飞沙走石啊。现在小董就为大家一一揭晓。现在我们大家可以看一下我们这个飞沙堰堰堤的形状,相对于我们内江河岸来说他是处于突岸的。对面玉垒山山脚下不是非常平整的他是有一些弯道,当洪水来临期间江水流入三角弯道的时候,由于受到弯道的制约他就会产生弯道滑流,他就会产生离心力。离心力有个非常大的特点就是可以把内江里面比较重的那些沙和石直接抛向河岸的突岸处。由于咱们这个飞沙堰正好处于河岸的突岸位置,所以说他就可以把内江河床里面那些比较重的沙和石吸收过来。然后囤积在这个地方。后来洪水一来江水一冲这个沙和石就被冲入外江里面就去了。所以呢他就起到一个飞沙走石的效果了。先给大家解释飞沙堰这个地方的离心力这个地方大家可能觉得比较抽象,举一个咱生活中的列子,在咱们坐车或开车的时候,车在急停或转弯的时候我们的身体是转向。所以说这个飞沙走石的是和坐车一样的原理。

现在我们看到的是都江堰水利工程的鱼嘴,他的形状特别像一个鱼嘴,所以起名为鱼嘴。鱼嘴主要是起到分水的作用。各位请看一下在鱼嘴的正前方有一条江,他的名字叫做岷江。岷江刚才我们提到了,他是我们长江上游最长的也是最大的一条支流。他的发源地呢是咱们四川省阿坝州供港县地带。因为是雪雪水融化而成的。所以岷江水一年四季都是冰冷刺骨的。岷江水从上游留下来流到鱼嘴这个地方江水便被分流了一分为二。分为内外两江。这边这条是外江,外江是岷江的主流干道,它是一条天然河道,它的主要作用就是帮助咱岷江泄洪排沙。外江呢他会一直往下流流到乐山大佛脚下。和青衣江大渡河汇合之后流进宜宾最后进入长江。这边这条是内江,内江是一条人工河道,他的主要作用就是为成都平原提供灌溉的用水。在鱼嘴这个地方呢他有一个非常巧妙的分水原理。在鱼嘴前方一前一后有两个想同小岛。这小岛位于岷江江水中心。这两个小岛由于他们所处的地理位置。江水在流经这两个小岛的时候就会产生弯道。在枯水季节来临的时候由于岷江的水流量很小江面低,它流进弯道的时候受弯道的制约比较大,所以岷江的主流偏向内江。由于内江的河床要比外江的要低一些。所以说枯水季节来临期间受水往低处流这个影响有六成的水他会自动流入内江。还有四成的水他便流入外江里面去了。而洪水来临期间他的分水原理他就自动反过来了,洪水期这个岷江水流量是特别大的。洪水期他的江面高流进弯道的时候受的阻力就小,那么他就会偏向他的主流干道外江。但是由于外江江面要比内江江面要宽一些,所以说洪水来临季节他的分水原理就自动调过来了。外江进水六成内江进水四成。这就是鱼嘴这个地方非常巧妙的四流分水。非常巧妙的四流分水呢就会保证咱们成都平原不涝不旱。水旱从人,另外这个地方还有一个排石排沙的原理。叫做二八排沙。二八排沙的形成他有2个条件,第一个条件是弯道。还有一个就是河岸的凹凸面形状。从咱们这个航拍图来看,咱们这外江图案是处于凸岸的,而内江河道是出于凹岸的。在洪水来临期间江水流进弯道便会产生弯道环流。弯道环流便会产生离心力,离心力在刚才飞沙堰那个地方我们就讲到了。离心力非常大的一个特点就是把河床里的比较重的沙和石直接抛向河岸的凸岸。由于我们的外江处于凸岸位置,所以说利用天然的这样的地理地势。他就可以把咱们岷江河内的沙石吸收过来。据统计大约百分之八十的沙石会流入外江,还有百分之二十的沙石会顺流进入内江。继续往下流留到飞沙堰那个地方,利用同样的离心力以及同样的凸岸位置,进行第二次排石排沙。飞沙堰排不净的沙和石会继续往下流,留到咱们人字堤那个地方,刚才我们站那个位置我请各位贵宾观察堤堰的形状他也是处于凸岸的,所以那个地方会利用同样的原理进行第三次排石排沙。经过这三次巧妙地排石排沙后流进成都平原的沙石含量就非常的小了。据统计仅仅含有咱岷江沙石含量的百分之五左右,所以说进入成都平原的水都是非常清澈也就是这个原因。这就是咱们都江堰的三大主题工程。这三大主题工程都是巧妙配合的缺一不可。如果缺少其中一个呢其他两个都形同虚设。在游完都江堰水利工程之后大家有没有一种感觉。那就是都江堰水利工程都没有大坝的,不像我们中国的其他水利工程都修起高高的大坝采用堵的方法来治理大水。而我们都江堰是没有大坝的,它采用的是最为自然的方法。利用天然的地理地势以及水利水位,采用的是疏导的办法。这样治水呢可以一劳永逸。另外这边呢还可以为大家介绍一下。咱们都江堰在08年大地震的时候大家都担心他收到地震的影响。在这里小董告诉大家,在08年大地震的时候都江堰景区有些地方受到了非常大的损害。比如说咱们的二王庙伏龙观,而我们都江堰三大主体工程呢只有鱼嘴这个地方收到了一点的损害大家可以看一下,这个鱼嘴上面呢有一些裂痕。这些裂痕就是08年大地震的时候留下来的。这个地方是属于龙门山断裂带,据历史上的一些资料记载这个地方发生过七级以上的大地震总共有17次,但是这个都江堰水利工程每次都辛免于难。都逃过了地震的威胁。

对面红色房子那个地方呢就是咱们08年大地震重灾区印秀镇的,也就是今天下午我们要去参观的地点。。。。

现在我们来到的是都江堰景区的标志性建筑安澜索桥,为什么叫安澜索桥呢,他是安度狂澜的意思,这座索桥呢在唐朝的时候就已经修建了。那个时候他的名字叫做朱浦桥,后来在明朝的时候这座桥毁于战火,现在我们经过的这个安澜索桥呢是清朝的时候当地的一对和姓夫妇修建的。所以呢这个索桥还有一个名字叫做夫妻桥。这个夫妻桥呢全长261米横跨了内外两江,原来他的位置是位于咱们外江水扎这个地方的,1974年的时候为了修建外江水扎,于是就把它往下移了一百米,移到了现在我们要进过的位置。过这个夫妻桥呢在咱们当地是有讲究的。如果团队中有夫妻的话就请手拉着手走,那么从此呢可以白头偕老健康快乐,如果咱们团队中没有夫妻或没有女朋友的就请你左手拉着右手走,那么就只有自己安慰一下自己了。

实用景点讲解词(通用13篇)篇四

在上海地区众多的道教官观中,上海城隍庙以其历史悠久、建筑宏伟相著称,在国内外享有盛名。上海市老城隍庙坐落于上海市最为繁华的城隍庙旅游区,是上海地区重要的道教宫观,始建于明代永乐年间(1403-1424),距今已有近600年的历史。从明代永乐(1403-1424)到清代道光(1821-1850)上海城隍庙的庙基不断扩大,宫观建筑不断增加,最为繁盛时期,总面积达到49.9亩土地,约三万三千多平方米。作为上海地区重要的道教宫观,上海城隍庙在“__”时期,自然也遭受了重大的打击,神像被毁,庙宇被挪为它用。1994年,随着宗教信仰自由政策的逐步落实,上海城隍庙得到恢复,重新成为由正一派道士管理的道教宫观。____年,上海城隍庙大殿前厢房的使用权得以归还,随即开始了二期修复工程。今天的上海城隍庙,包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、关圣殿、文昌殿九个殿堂,总面积约二千余平方米。

城隍庙位于黄浦区方浜中路安仁街西。城隍庙原为金山庙(霍光行祠),供奉汉大将军博陆侯霍光。明永乐年间(1403-1424),知县张守约改建为城隍庙,明太祖敕封秦裕伯为上海县城隍神,庙王祀奉秦裕伯并祀霍光,俗称“前殿为霍,后殿为秦”。嘉靖十四年(1535)改建山门,知县冯杉题“保障海隅”四字镌刻山门石碑坊上。清代嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪年间有扩建。民国时期,该庙屡遭火灾。民国15年重建大殿。

1949年解放后,城隍庙几次对各殿修缮清理,撤除一些杂乱神像,恢复正规道观面貌。1966年城隍庙所有殿宇被改为他用。1995年春正式作为宗教活动场所对外开放。庙内祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯为上海县城城隍神)和霍光(汉大将军博陆侯)。清代时香火极其鼎盛,上海的男女老幼,人人皆知城隍庙,上海开埠后城隍庙及其周围地区商贾云集,市场繁荣,到城隍庙可以购买许多生活必需品,特别是一些日用小商品。

上海市政府从1991年起,开始把城隍庙市场改建为具有民族传统的现代化大型旅游购物中心——豫园商城。商城内道路较窄,建筑多建造于1911年以前(即清代末年),具有浓郁的中国古建筑的风格和特点,整个商城内小商店鳞次栉比,商品琳琅满目,各具特色,顾客熙熙攘攘,保持着中国古老的城镇街市风貌,大凡来上海的中外游客,大都要到老城隍庙走走。

在老城隍庙内,汇集了众多的上海地方小吃,绿波廊的特色点心,松月楼的素菜包,桂花厅的鸽蛋圆子,松云楼的八宝饭,还有南翔小笼和酒酿圆子,真可称得上是小吃王国了。

湖心亭,建于1984年,现是上海一家著名的茶楼,坐在楼上,一边品茶,一边凭窗欣赏外面的景色,别有一番情趣。在城隍庙,您还能买到许多上海地方的特色商品和食品,如有止咳、化痰、润喉、开胃功效的梨膏糖,具有60年制作历史的五香豆等,深受国内外游客的欢迎。如今一期改建工程已完工,商场的营业面积由原来的1.8万平方米扩大为7.5万平方米,在今天的豫园商城里,一群仿明清建筑风格的江南古建筑展现在游人面前,每幢建筑都是飞檐翘角、雕梁画栋,具有浓郁的民族韵味。新建楼群建筑外型沿袭江南明清园林的风格,而仿古建筑外形的内部却是现代化的商场,其“外古内洋”的特色,能够与原有的景观和谐统一,相映成辉,成为上海的一座集购物、旅游、餐饮、娱乐为一体的旅游购物中心。

城隍庙历史。

有说城隍作为神,是由《礼记》中所渭“天子大蜡八”而来。天子要祭八种神,其中有“坊”与“水庸”,大略是对城堑、护城沟渠之祭,这是对城市守护神的祭札。明代人陆容《菽园杂记》卷五谈到了城隍之祀:城隍之在祀典,古无之。后世以高城深池,捍外卫内,必有神主之,始有祠事。惑于理者,衣冠而肖之,加以爵号,前代因袭,其来久矣。后世的城隍正是被赋予了城市守护神的面目与功能,御灾难,安生聚,垂丰穰,庇百姓。城隍庙亦就因此成为一个城市不可或缺的祭典场所。地方官府朔望进香,祈晴祷雨,并常藉以宣讲乡约。士庶禳病祈福,牲醴香楮,祷献报赛。这也就难怪城隍庙庙宇崇闳,香火繁盛。

上海地区供奉城隍由来已久。早在宋淳佑七年(1247),华亭即立城隍庙。上海在置县前,也供祀城隍于淡井庙,以作为华亭县城隍行殿,后人称老城隍。明朝开国后,于洪武二年(1369),诏封天下州县城隍府神为显佑伯。

相传上海的城隍神姓秦,名裕伯,字景容。为宋代尤图阁学士秦观八世孙。元时累官至福建行省郎中。元末避兵扬州,转徙上海。当时占据苏州的张士城派人前往招用,为其拒绝。吴元年及洪武初年,朱元璋几次淮备起用秦裕伯,秦均称疾不出。初定天下的朱元璋对于秦裕伯隐卧上海甚感不安,这位生性多疑的皇帝深虑由此“海邦不靖”,即下手谕:“海浜民好斗,裕伯智谋之士而居此地,坚守不起,恐有后悔。”手谕的意思十分明白,秦裕伯只得应召人朝,次年拜待制,旋为治书待御史。洪武三年,设科取士,与刘基同为京畿主考官。洪武六年(1373)病卒,葬于上海长寿里。为“释主疑,明民志,不惜一身之去就,为国人请命也”,因而,海浜之民怀着感激与敬重,奉祀其为城隍神。

永乐年间,上海知县张守钓将原位于县西北的霍光行祠改建成城隍庙。据至元《嘉禾志》引《吴越备史》载,相传吴王孙皓病重时,有神附体一小黄门,对孙皓言道:“华亭谷东南有盐塘,风潮为害,非人为所能防。臣本汉霍光也,愿统部属镇之。”遂立庙祀汉博陆侯霍光,是为上海祀奉霍光之始。

上海的霍光行祠又常称为金山神庙。金山庙改成城隍府后,前殿仍奉祀金山神霍光坐像,后殿则供奉秦裕伯。改建之初,城隍庙规模尚小,以后历代都有所修葺。全盛时,包括有大殿、中殿、寝宫、星宿殿、阎王殿、财神殿、文昌殿等殿堂。清康熙四十八年(1709),在庙侧起造东园。乾隆时,由全县士商捐纳,购潘氏豫园故址,归城隍庙,称西园。重加兴修,所费资产累巨万,极泉石之美,以作娱神乐神之用。府基一度达70亩,称盛一时。其时,江南奉祀城隍“尤谨”,开堂皇崇,寝阁羽卫,“庙制辄拟古诸侯,又极池台园囿之观,吴越所在者皆然,而上海为尤盛”。

与盛大的庙宇相一致,上海人对于城隍神有着特别虔城的奉祀:先是松江民俗,每重祷献,而于城隍庙尤甚,如祈病祈福,富室用全猪羊,贫者用三牲首,日元虚晷,佥云城隍有炅,能祸福人,别府铯无此事。除夕日,家家户户备牲醴,前往城隍庙瞻拜。牲醴香烛,源源而来,香火称旺一时。每年清明、中元、十月朔,城隍神出巡祭厉坛,迎送间,彩旗、灯幡、鼓乐、戏妓、烟火、舆马,备极豪华、隆重,“虽王侯不能拟,官府不能禁”。历经数世,在沪人的心目中,上海的城隍神“御灾捍患,素者威灵”,士民对其感恩戴德。

清代曹一士曾应邑民之请,为城隍神作《颂序略》,其中记载了送样一则故事:顺治十年秋,一直在海上坚持抗清斗争的张名振引兵入吴淞。苏州总兵王璟时掌军务,督战上海,见对方旌旗蔽空,海艘鱼贯而入,一时竟不知所措。是役,清兵溃败。不久,江宁巡抚周国佐按临上海,王璟深恐其畏敌逃避之迹败露,遂先发友制人,诬告上海百姓犯通海之罪。周国佐信以为真,决定屠城,准备从南浦至静安寺,悉数烧杀。上海知县阎绍庆及乡绅曹垂灿等闻知,急忙赶赴抚台行营,长跪陈请,愿以全家百口性命为保。自朝至暮,再三恳求。周国佐仍一意孤行,下令鸡鸣时分纵戮。夜半,城隍神显形巡抚官廨,朱袍象简,赫立阶下,周国佐见之,心意稍动。稍顷,城隍神又显形,对着周国佐“直视摇首者数四”。于是,周国佐收回屠城之令,全城百姓终于免遭屠戮。这一传说,反映出上海的老百姓已将能保有家室、安享太平归功于城隍神之赐。

自清末以来,上海的城隍庙又多出一重功能。当时辟出西园的部分,租于商家。此例一开,园中广设商店,竟成集市,城隍庙各种土特产、美味食品的声名不胫而走。另外,东、西园园囿之胜号称一邑之冠,游赏者颇多。各种花会,如四月下旬兰花会,九月中旬菊花会等,常设于东、西园,各神庙会、灯会又常以城隍庙为盛。三月二十八日,传乃城隍夫人诞,上海街巷悬灯亦一如天后。

作为海滨城市,上海的城隍庙还兼有着护海功能。明初城隍庙改建之时,大门有坊,其额曰“保障海隅”。清同治时又加封“护海公”,匀天后神合力护庇南来北往的海舟,“上海地濒溟渤,华夷于兹互市,北达燕齐,南连闽粤,舳舻衔尾,鳞萃麕集,往往惊涛骇浪中,神之灵异与天后相佐佑”。进出黄浦的船艘,则必向天后官、城隍庙烧香祈祷。“惯驾沙船走北洋,船头四望白茫茫。得归庆幸团团会,天后城隍遍爇香。”每次城隍庙修葺,不仅上海商民踊跃捐赠,不恤财力以助,四方富商巨贾也皆“捆载辐辏而集”。上海城隍庙由此得以称盛兴旺。

城隍庙的城隍。

“到上海不去城隍庙,等于没到过大上海。”可见老城隍庙在上海的地位和影响。城隍是道教中城市的保护神,相传明永乐年间(15世纪初)上海知县张守约将方浜路上的金山神庙(又名霍光行祠)改建成了今天我们所见的城隍庙。1926年重建,殿高4.8丈,深6.33丈,钢筋水泥结构,而彩椽画栋、翠瓦朱檐,规模大增。抗战后,为与新城隍庙(原址在金陵西路连云路口)相区别,故称老城隍庙。

近百年来,供奉在上海城隍庙大殿中的“三城隍”都是大有来头的名人。上海老城隍庙原为霍光神祠,供奉的是东汉名将霍光神主。上海建城隍庙,相沿成习,霍光成了上海资格最老的城隍爷。秦裕伯是元末明初河北大名人,曾在上海住过。清军南下时,遭到上海地区人民的强烈抵抗,清军将领原准备屠城。屠城前夜,清军将领梦见了秦裕伯,秦警告他不准杀人,这才取消了屠城计划。因秦裕伯“显灵”,救了上海百姓,故被列为城隍爷。使上海人真正顶礼膜拜的是第三位城隍爷。1937年抗日战争爆发后,市民从“陈公祠”中请出了1842年第二次鸦片战争中血染吴淞口、在吴淞炮台战死的江南提督陈化成的神像。当年被供奉在大殿后进的陈化成塑像,被民间雕塑家塑成满面火红、神采飞扬、目光炯炯、栩栩如生的英雄形象。这三尊城隍爷在“__”中被“扫地出门”。现已尊神归位。

殿堂布局。

大殿。

大殿正门上悬“城隍庙”匾额,并配以对联“做个好人心正身安魂梦稳,行些善事天知地鉴鬼神钦”。大殿内供奉金山神主汉代博陆侯霍光大将军坐像,左首为文判官,右首为武判官,次为日巡与夜查,日巡、夜查以下为八皂隶。第一对立柱悬有对联“威灵显赫护国安邦扶社稷,圣道高明降施甘露救生民”以赞扬城隍神的功绩,上悬匾额“牧化黎民”。第二对立柱上悬“刻薄成家难免子孙浪费,奸淫造孽焉能妻女清贞”的对联以警示世人。城隍庙大殿在明代永乐年间已经存在,当时的上海知县张守约将供奉金山神主霍光的金山行祠改建为上海城隍庙大殿,殿内依旧供奉金山神主霍光。1924年为火所焚,1926年开始重建,1927年完工。

元辰殿。

又称六十甲子殿。元,为“善”,元辰,就是指吉利时日的意思。元辰神灵是中国的年岁神灵,与每一位中国人的年运有关。中国古代子以天干地支循环相配由甲子起至癸亥结束,以六十为一周,故也称六十甲子,后道教以六十甲子配以神名,从而形成了道教元辰信仰。因六十甲子神灵是星神,故也称太岁神。在民间,指人们把某年在六十元辰中所对应的太岁神称为当年的值年太岁,本人出生之年的所对应的太岁神称为本命太岁。信徒礼拜本命太岁,祈求年年平安,吉祥如意的仪式,就称为顺星。

慈航殿。

慈航殿内供奉眼母娘娘(主治眼疾)、慈航大士(主平安)、天后娘娘(主出海平安)。慈航殿门上悬有对联“善恶到头总有报,举头三尺有神明”,匾额“慈航普渡”。

财神殿。

财神殿内供奉文昌帝君(主功名利禄)、关圣帝君(主平安)、财神(主财运)。财神殿门上悬有对联“生财有道义为先,学海无涯苦做舟”,上悬匾额“福佑众生”。

城隍殿。

城隍庙内最后一进殿为城隍殿。城隍殿两侧悬有对联以赞扬城隍神公正无私“祸福分明此地难通线索,善恶立判须知天道无私”,上悬匾额“威灵显赫”。

殿内另有一幅赞神对联“天道无私做善降祥预知吉凶祸福,神明有应修功解厄分辨邪正忠奸”横批“燮理阴阳”。城隍殿中央供奉上海县城隍神红脸木雕像,正襟危坐。城隍殿内仿照明代县衙公堂陈设,仪仗森严。

娘娘殿。

城隍殿西面为娘娘殿,供奉上海县城隍神夫人储氏。

父母殿。

城隍殿东首为父母殿,殿内供奉上海县城隍神父母。

文昌殿。

文昌殿内供奉文昌帝君,左右二童子称天聋、地哑。

关圣殿。

关圣殿内供关圣帝君,左右供周仓、关平二位将军。

豫园。

上海市老城隍庙,又名豫园(yugarden),位于上海老城厢东北部,北靠福佑路,东临安仁街,西南与老城隍庙、豫园商城相连。它是老城厢仅存的明代园林。园内楼阁参差,山石峥嵘,湖光潋滟,素有“奇秀甲江南”之誉。

豫园始建于明嘉靖年间,原系潘氏私园。豫园始建于一五五九年,距今已有四百余年历史。它原是明朝一座私人花园,占地三十余亩.园内有穗堂、大假假山、铁狮子、快楼、得月楼、玉玲珑、积玉水廊、听涛阁、涵碧楼、内园静观大厅、古戏台等亭台楼阁以及假山、池塘等四十余处古代建筑,设计精巧、布局细腻,以清幽秀丽、玲珑剔透见长,具有小中见大的特点,体现明清两代南方园林建筑艺术的风格,是江南古典园林中的一颗明珠。

清末小刀会起义时,曾以园内点春堂为城北指挥部。豫园历经兴废,日趋荒圮。解放后,人民政府对豫园进行了大规模修葺,当年景观大半恢复。全园可分四大景区。豫园内还收藏上百件历代匾额、碑刻,大都为名家手笔。豫园1959年列为市级文物保护单位,1982年2月由国务院公布为全国重点文物保护单位。

实用景点讲解词(通用13篇)篇五

比杭州西湖(5.6平方公里)大1.8平方公里的金鸡湖,原先只是万倾太湖的一个支脉。可机遇的垂青让它在苏州工业园区的快速升级里也有无与伦比的明媚:目前中国最大的城市湖泊公园,堪称二十一世纪苏州“人间新天堂”的象征,好大的头衔,好高的荣誉。那背后是人力、财力的鼎助。参与过迪尼斯主题公园规划设计的著名的美国edaw公司在金鸡湖上画了一个圈,7.4平方公里的金鸡湖景区就有了建成的和正在建设8大特色风景区了:大型滨水空间的城市湖滨广场;公园与住宅精美构建的玲珑湾;富有生态教育的望湖角公园;综合公共艺术与文化设施的的文化水廊;以亲水公园、大批带状绿地林荫道及住宅群构成的湖滨大道;一个连接运河水网、延续姑苏水城风貌的水上邻里巷;林荫道路与运河贯穿小岛的水乡住宅别墅群金姬墩;用淤积湖泥堆建的集自然生态保护区、野生动物保护区和观鸟区于一体的湖中波心岛(岛上兴建环保度假屋)。苏州工业园区的美丽风景是环绕金鸡湖、独墅湖、阳澄湖三湖展开的。秀美的金鸡湖作为中国最大的内城湖泊,一幅现代水天堂的美丽蓝图已蔚然成型。漫步金鸡湖,蓝天依着碧水,绿地映着连荫、高楼倩影波动在水面。

它是梦想的温馨家园,更是现代桃花源般的休闲乐土。登上吴中胜地虎丘山朝东远眺,只见一泓碧波在阳光下闪现着迷人的光彩,这就是位于苏州东部的金鸡湖。传说有金鸡落于湖中船上而得名,湖面面积10768亩,水深平均2.5至3米,为一浅小湖泊,有河道与周围水系相通。湖中盛产鲢、鳙、鳊、鲫等鱼类和青虾、河蚌等水产品,为苏州市重要的水产基地之一,曾创造过万亩湖面亩产150公斤鲜鱼的全国高产记录,珍珠、泥鳅等还远销国内外。

特色风景区金鸡湖整个景观分为八个区,依次为“湖滨大道”、“城市广场”、“水巷邻里”、“望湖角”、“金姬墩”、“文化水廊”、“玲珑湾”、“波心岛”。金鸡湖畔的湖滨大道、城市广场以及改造一新的中央公园是苏州工业园区人气汇集的焦点,林荫道构成的湖滨大道的日均人流量在5万人次左右、中央公园约为6000人次。除了苏州本市居民外,还吸引大量来自上海、无锡、常州等地的居民。节日里,这里更是成为新人们拍摄结婚照的基地。

圆融雕塑湖岸上的“圆融”雕塑,圆融的意思就是和谐,圆融雕塑既是苏州工业园区的标志,也是国际合作的象征。湖滨新天地是园区的时尚地标,早晨和黄昏,总有不同国籍、不同肤色、不同年纪的人在这里流连忘返,让我们感觉世界就走在园区的湖滨大道上。如果说传统苏州的元素是小桥、流水、人家,那么现代苏州工业园区的元素就是湖水、雕塑、广场。

金鸡湖摩天轮摩天轮项目位于江苏省苏州市苏州工业园区金鸡湖东畔,包括120米的摩天轮及配套游乐设施的游乐公园,总用地3.7万平方米,总投资2.8亿元人民币,于10月投入运营。建成后的摩天轮成为湖东的一个制高点,吸引人们眼球的同时更为湖东带来超高的人气。该项目聘请了国际上一流的游乐园规划设计公司——新道信游乐场设计集团(澳门)有限公司来进行整体规划,规划设计将公园初步定位为儿童欢乐世界,大胆采用鲜艳的色彩及新奇的造型来吸引孩子们的兴趣,并充分利用有限的空间面积合理安插景点以及相应的客户服务系统,使游客、家长及小朋友在尽情游玩的同时享受到人性化设计带来的便利。当然,摩天轮公园也不仅仅是为小朋友设计的,不同年龄层,不同类型的游客都可以在此体验到相应的娱乐享受。

正是为了适应这种需求,公园划分了多个主题区域,如儿童欢乐地,这一主题区域中有大旋转木马、卡丁车、树阵迷宫、树屋、蘑菇屋等游乐设备及休憩设施,孩子们可以尽情选择自己喜欢的游乐项目,陪同游玩的家长们也可以在湖畔休闲的同时密切留意到孩子的一切活动。此外,公园内最吸引人、最有特色的120米高的摩天轮则是家庭成员集体游玩的最佳选择。

每个摩天轮的座舱都安装有空调,并可容纳6人同时乘坐,当你所在的座舱运行到最高处时,你将可以浏览到前所未有的湖光都市景观,此刻正是拿出照相机或摄像机留下美好回忆的最佳时机。摩天轮底部的观看台及餐厅可以在玩累了的时候为游客提供歇脚和用餐的场所。稍大一点的孩子们也有属于自己的天地,公园入口的右方向就是青少年乐园,内设游戏机房、虚拟影院等,湖边的摇摆船disco、新奇刺激的过山车将不仅仅是青少年的最爱,大人们也可以从中找到乐趣,体验一下心跳加速的感觉。除了这些游乐设备,位于公园北侧的茂密树林则为喜欢安静的游客提供了放松身心的好去处。林中设有多个亭台和座椅,优雅安宁的氛围也同样适合情侣结伴来此休闲。

实用景点讲解词(通用13篇)篇六

各位游客朋友,大家好,欢迎各位来到安阳旅游观光,我是你们的导游员小王,坐在我旁边的这位,就是我们的安全大使杨师傅,他具有多年的驾驶经验,技术娴熟,由杨师傅开车大家尽可以安心,各位在安阳旅游期间,就由我和杨师傅为大家提供服务,有什么需要请您尽管提出来,我们将尽最大能力为您提供帮助。愿我们的用心服务,能为您的旅途,带去一分温馨,送上一份贴心,也祝愿我们的此次行程能为您留下一段美好回忆。

很多朋友可能都是第一次来安阳旅游吧!下面我就安阳和我们要游览的殷墟景区给大家做一个简单的介绍:安阳位于河南省最北部,地处晋、冀、豫三省交汇之处,是我国“八大古都”之一,在历史上,曾先后有七个朝代在此建都,被誉为七朝古都,是甲骨文的故乡,《周易》的发源地。

提出红旗渠呀!首先我先给大家介绍下红旗渠的精神,那就是“自力更生,艰苦创业”。在20世纪60年代,林县人民以“重新安排林县河山”的豪迈气概,在县委、县政府领导下,用自己勤劳的双手,在巍巍太行山上开始了“引漳入林”大会战,逢山凿洞,遇沟架桥,一锤一钎,苦苦干了10年,削平了1250座山头,凿过了211个隧洞,架设了152座渡槽,终于建成了盘绕太行山长达1500公里的引水灌溉工程——红旗渠。在修建红旗渠的过程中,共有189名英雄儿女献出了宝贵生命,256名民工重伤致残。

红旗渠的建成,彻底改善了林县人民“十年九旱、水贵如油”的恶劣生存环境,解决了57万人和37万头家畜的吃水问题,使林县54万亩贫瘠的土地得打灌溉,农业生产得到了极大提高,同时也带动了工业、交通、能源、建筑等方面的大力发展,因此,红旗渠被林州人民称为“生命渠”、“幸福渠”,被中外友人誉为“世界第八大奇迹”,人工天河,中国的水长城。在红旗渠工程刚刚上马时,就收到了毛泽东主席的赞赏,他还亲切接见了当时的林县县委第一书记杨贵。70年代初,红旗渠工程胜利竣工以后,周恩来总理总经自豪地告诉国际友人,新中国有两大奇迹,一个是长大大桥,一个是林县的红旗渠。好的,景区马上就要到了,请大家关好车窗,带好随身物品,随我下车,请记住我们的旅游车颜色为浅黄色,车号豫a15959,等我办完购票手续,我们一起进入景区。

分水苑—浮雕—分水闸—纪念馆—山碑-青年洞。

游客朋友们,现在我们已经来到了红旗渠景区,首先我们来参观分水苑景区,分水苑原名坟头岭,因为红旗渠总干渠在这里分为三条干渠,所以改名为分水苑,大家请看这就是分水苑牌坊,它宽11米,高9米,是1994年建成的仿古建筑,正面“分水苑”三字为原林县县委第一书记杨贵所题写。

走过分水苑牌坊,大家迎面看到的是千军万马战太行的巨大浮雕,这组浮雕长22.1米,高3.5米,雕塑大小人物近80个,浮雕以林州人民战太行的群体形象为主题,以磅礴的气势勾勒出一幅改天换地的斗天图,既有凌云壮志的豪迈气概,又有雄伟壮观的战斗场面,站在浮雕前大家是不是想起了毛主席诗词中的那句“数风流人物,还看今朝”。

好,继续向前走,现在我们来到的是红旗渠的总干渠分水闸,大家请看正面楼顶上“红旗渠”三个苍劲有力的大字为著名学者、时任全国人大副委员长的郭沫若先生亲笔所书。

经过分水闸,现在我们来到的是红旗渠纪念馆,纪念馆匾额由时任全国政协副主席赵朴初先生题写,厅内悬挂着党和国家领导人为红旗渠的题词。中央的这个沙盘模型是70年代在周总理亲自安排下制作的,曾长期在中国农业展览馆展出。在看过这个沙盘模型后,您对红旗渠就会有一个整体的直观的印象。

好,各位游客朋友,现在我们看到的摩崖石刻“山碑”二字,是《山碑》摄制组于1990年请前国家主席李先念题写的片名。《山碑》是一部反映林县人民战太行、出太行、富太行的发展三部曲的电视片。碑就是山,山就是碑。将山碑二字刻在青年洞口的山崖上,教育子孙后代要继承和发挥红旗渠精神。山碑二字的旁边的洞口就是青年洞了。青年洞是红旗渠总干渠的咽喉工程之一,从地势险恶、石质坚硬的太行山腰穿过,该工程于1960年2月动工,在当年10月因为自然灾害和国家经济困难,总干渠被迫停工。为了早日将漳河水引入林县,建渠干部群众发出了“宁愿苦战,不愿苦熬”的吼声,精选了300名男女青年组成突击队,坚持继续施工,当时每天只有六两粮食,为了填饱肚子,就上山挖野菜,下漳河捞河草充饥,很多人得了浮肿病,仍坚持战斗在工地,以愚公移山精神,终日挖山不止,他们创造了“连环炮”、“三角炮”、“瓦缸窑炮”等爆破方法,加快挖山进程,经过一年零五个月的奋战,终于在1961年7月15日将洞凿通,为了纪念他们艰苦奋斗的业绩,将此洞命名为“青年洞”,1973年,郭沫若先生为此工程亲笔写了洞名。

1996年,江泽民总书记视察红旗渠,并亲笔题词“发扬自力更生、艰苦创业的红旗渠精神”,现在为了更好地保护红旗渠,发挥它的教育功能,红旗渠被列为国家重点文保护单位,并列入中国红色旅游发展纲要。

好了,朋友们,因时间关系,今天的讲解到这里就结束了,接下来请大家自由参观,半小时后我们在景区门前集合,谢谢。

实用景点讲解词(通用13篇)篇七

作为一名导游,我最近参观了许多著名景点,并进行了景点讲解。通过这些经历,我深刻体会到了景点讲解的重要性和必要性,同时也意识到了需要不断提高自己的讲解技巧和知识水平。在下面的文章中,我将分享我在景点讲解中的一些心得体会。

第二段:吸引游客兴趣。

在进行景点讲解时,吸引游客的兴趣是非常关键的一点。首先,我会用生动有趣的语言描述景点的历史背景和文化内涵,让游客能够快速了解,并产生浓厚的兴趣。其次,我会通过提问与游客互动,激发他们的思考和参与感。最后,我会讲述一些有趣的故事和趣闻轶事,以增加讲解的趣味性和吸引力。

第三段:准备工作的重要性。

在进行景点讲解之前,充分的准备工作是必不可少的。首先,我会仔细研究景点的相关历史典故、文化背景等资料,确保自己对景点有充分的了解和知识储备。其次,我会制定一个详细的讲解计划,明确每个点位的内容和重点,确保讲解过程的条理性和逻辑性。最后,我还会准备一些图片、地图等辅助工具,以便更好地向游客展示和说明。

第四段:语言表达和声音技巧。

在进行景点讲解时,语言表达和声音技巧也是非常重要的因素。首先,我会注意语言的准确性和生动性,避免使用晦涩难懂的专业术语,尽量用通俗易懂的语言进行讲解。其次,我会注意声音的抑扬顿挫和语调的抑扬顿挫,以增加讲解的感染力和吸引力。最后,我会注重控制自己的语速和音量,确保游客能够清晰听到我的讲解,不产生听力障碍。

第五段:反思与总结。

通过这些景点讲解经历,我意识到还有很多需要提高的地方。首先,我需要不断拓宽自己的知识面,不仅要了解景点的历史和文化,还要了解相关的地理、生态等知识,以便更全面地向游客展示景点的魅力。其次,我还需要更多地锻炼自己的讲解能力,提升语言表达和声音技巧,使讲解更加生动有趣。最后,我要随时关注游客的反馈和需求,不断改进和调整自己的讲解方式,以提供更好的服务。

总之,景点讲解对于旅游体验来说至关重要,准备充分、语言表达和声音技巧都是影响讲解质量的关键。只有不断学习、不断提高,我们才能成为更优秀的导游,为游客提供更好的旅游体验。

实用景点讲解词(通用13篇)篇八

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望江楼公园成都

( 各位游客!大家好!)

现在我们(已经)身处望江楼公园了,(望江楼公园位于成都市东门外九眼桥锦江南岸一片茂林修竹之中。

在游览之前先提醒大家几点注意事项:第一,为了景区安全,请大家不要吸烟。

第二,景区靠近,江面请大家注意游览时的安全。

我们11点在景区南大门集合,我的手机号码是12345。

(增加的景区位置,注意事项必须有)

今天我们的游览线路是从南大门进,依次参观濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、流杯池和崇丽阁。

最后原路返回南大门。

整个游览时间约1小时。

(游览线路必须有)

望江楼公园是明清两代为纪念唐代著名女诗人薛涛而先后在此建起来的,民国时辟为望江楼公园。

(景点的相关资料必须有)

(说到这,)我想很多游客朋友就要问啦:(额!小杨,)望江楼有什么特色啊?那我先问一下大家,到了成都,大家最先想到的是什么呢?美女吗?火锅吗?没错,那除此之外呢?是不是熊猫啊?想到了熊猫又会想到什么呢?当然是它离不开的竹子啦!这望江楼的最大特色就是竹子。

品种之多,千姿百态。

不过,这些竹子可不是给可爱的熊猫吃的。

他(它)们都是是用了经过十几年时间在全国各地苦苦搜集到的珍奇品种,现在园内竹的品种多大达160余种。

但小杨接下来要给大家介绍的不是竹子而是一个人。

(必须有这样一句话,不然你前面一直在提竹子,而后面一点都没有提到竹子,完全脱节了。

)(这段用到了设悬念的讲解方法,还不错)

大家也许会有疑问,望江楼公园为什么偏偏要种这么多竹呢?这就与一位古典美女有关了。

那就是唐代漂亮的女校书薛涛。

她原籍长安,幼时随父亲做官在来到成都,家庭还算富裕。

她从就小聪慧好学,才智出众,8岁能诗,不仅如此,她还精通音律,并且长得很美哦!所以声明倾动一时在当时是家喻户晓的一个人物。

只是可惜好景不长,父亲死后家境衰败,被迫沦为乐妓。

不过她并没有自视轻贱,作为社会底层的弱女子,她并不怕高官,不拘泥于世俗。

她以歌妓兼清客的身份出入幕府。

当时的剑南西川节度使韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔,虽碍于旧制,未能实现,但人们仍然称之为“女校书”。

她薛涛非常爱竹,写了许多关于竹的诗句,比如说:“虚心能自持”,“苍苍劲节奇”。

既是写竹,又也是写自己。

真是令人佩服。

而望江楼的竹就是因为她才如此之多的。

整个公园竹的种植面积高达百分之80,因此被称为“竹子公园”或“锦城竹园”。

大家想想,关于薛涛这位才女这么美这么有才,肯定会还有一段令人遐想的爱情故事吧!俗话说:才子配佳人。

在唐代,才子这么多,哪位才子才能配上我们漂亮的薛涛呢?我就不卖关子了,据说,她与唐代大诗人元稹有过一段没有结果的爱情。

当年,元稹的妻子死后,他来到成都与薛涛相识了。

这一年,元稹年三十,薛涛年四十一。

十岁的年龄差并不能阻止两颗相爱的心。

薛涛的美貌与才气把让元稹深深的折服了,恋爱关系就从此确立。

不过,因元稹到其他地方做官,两人不得不依依不舍得离开了,两人开始分别后不久也还写诗表达思恋念之情。

但是,可能是因为异地恋的原因吧!但由于相隔两地,通信又不像今天这样方便,最终失败了,正如今天的异地恋一样很难有情人终成眷属。

虽然薛涛对元稹的爱虽然有增无减,元稹却另结了新欢纳了小妾。

自此,一段“姐弟恋”以悲剧告终。

薛涛当然很伤心,她为了元稹终身未嫁,在元稹爆暴病死后第二年,也撒手人寰。

唉!凄美的爱情故事吧。

我想要是把这个故事拍成古装剧,票房肯定很高。

(古装剧应该用收视率来形容,电影采用票房,自己改改哈)

好了,各位游客,讲完薛涛的故事,接下来我再带大家到崇丽阁去参观一下。

崇丽阁有一副绝联,上联是:望江楼望江流 望江楼上望江流 江楼千古江流千古。

此联既出,似乎难倒了天下名士,竟无人续出工整的下联。

各位可以想想,看您是否能对出下联。

谢谢各位评委老师,我的讲解完毕。

现在就让我们共同漫步在竹的海洋里或坐在公园某处闭目养神,倾听鸟儿叽叽喳喳的叫声,竹叶的沙沙声,锦江的流水声,品尝一下成都忧香的盖碗茶,感受一下成都悠闲美妙安逸巴适的生活吧!

武侯祠导游词

各位朋友,早上好!现在,我就带大家去游览位于南阳市西郊卧龙岗上的武侯词。

南阳武侯祠,又名诸葛草庐,是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕于南阳”时留下的故址,当年刘皇叔三顾之处,也是历代人们瞻仰和祭把诸葛亮的地方。

他幼年丧父,后随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表。

诸葛玄去世后,诸葛亮便带着弟弟诸葛均在南阳卧龙岗结庐躬耕,过着“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的布衣生活。

但他广交天下名士,满腹经纶,腹藏良谋,隐居求志,宁静致远。

当时的大名士庞德公把他比为一条待时腾飞的“卧龙”。

汉建安十二年(207年),刘备、关羽、张飞三顾茅庐,拜请诸葛亮,自此,二十七岁的诸葛亮离开了躬耕十载的卧龙岗,参加了刘备的政治集团,后官拜蜀汉丞相,爵封武乡侯,死后溢“忠武侯”,因此历代诸葛亮祠庙均称为“武侯祠”。

据清康熙《龙岗志》记载,武侯祠始建于魏晋后期,经历代的不断修缮和增建,形成了现在的规模,今天我们看到的武侯祠,共占地200余亩,殿房150多间,检联70多副,碑刻300余块,是我国纪念诸葛亮最大的古建筑群。

今日的武侯祠保持的基本上是元明的布局风格,其木构建筑多为明、清重建或增建。

祠院依岗而建,南滨白河,北障紫山,地势开阔,势如卧龙。

院内丛竹视讽,松柏森森,潭水清碧,景色宜人,优美的自然风光与脍炙人口的人文景观交相辉映,令人流连忘返。

好了,各位团友,现在我们已经来到了武侯祠的人口,大家看这座“千古人龙”石坊,高9米,面阔13.5米,三门四柱,遍体布满雕饰。

“千古人龙”的意思是指诸葛亮是人中之龙,隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地。

大家看这第二道坊为“三顾坊”,清道光年间所立,两面刻有“汉昭烈皇帝三顾处”和“真神人”,是为了纪念刘备三顾纳贤而立。

“士为知己者死”,正是由于刘备这诚恳的三顾,才使得诸葛亮离开了隐居十年的卧龙岗,辅佐刘备,戎马一生,鞠躬尽瘁,死而后已,刘备才能三分天下,成就帝业,诸葛亮因而功高盖世,万古流芳。

穿过三顾坊,走过仙人桥,这条甫道直通山门。

山门为武侯祠正门,古朴端庄,正中券门额上石匾镌刻的“武侯祠”三个大字,系郭沫若先生所题。

过了山门,即进入武侯祠的第一进院落,庭院宽敞,古柏蔽日,青砖墁地,古朴自然。

院中甬道上“三代遗才”石坊与大拜殿相对应。

这里是赞扬诸葛亮的才能和品德可与三代的贤人伊尹、吕尚、傅说等相比。

我们转过来再看“韬略宗师”四个大字,韬略原指中国古代兵书《六韬》和《三略》,后世用来指用兵的谋略,这里也是赞扬诸葛亮的文韬武略的。

各位团友,这就是大拜殿,它是武侯祠的主体建筑。

大拜殿正门悬挂着清道光三年(1823年)南阳知府廖文锦行书“隐居求志”匾额,殿内塑的是孔明端坐正面像,他纶巾羽扇,风度庄严,正是东汉末年隐居儒士的'典型装束。

左边是他的长子诸葛瞻,右边是长孙诸葛尚。

殿堂的檐下柱上挂满了历代名人骚客的对联和匾额,这些碑额和对联无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。

请看这副:“吕蟠溪伊莘野王佐其才乎继以宛琅琊得主有常经论不焕,齐鲍叔郑子皮圣门所许也合之徐元直见贤能举豪杰奋兴”。

这副对联歌颂了吕尚、伊尹、管仲、诸葛亮这些能够帮助帝王力挽狂澜治国安邦的政治家,又赞颂了像鲍叔牙、郑子皮、徐元直这些举荐有才之士的伯乐,寓意深刻,给人以启迪。

请看这副:“立品于莘野渭滨之间表读出师两朝勋业惊司马,结庐在紫峰白水以侧曲吟梁父千载风云起卧龙。”这里,品指的是等级、品位。

莘野渭滨,代指隐居时的伊尹、吕尚。

两朝指的是先主刘备,后主刘禅。

惊司马指的是诸葛亮死后用木像就使得司马懿丧胆落魄。

下联中紫峰白水指的是南阳市郊的紫山和白河,曲吟梁父,即吟咏《梁父吟》,《梁父吟》写的是齐相曼婴以二桃杀三士的故事,相传为诸葛亮所作。

这副对联充分赞颂了诸葛亮的高风亮节和丰功伟绩。

他当年躬耕隐居,淡泊以明志,宁静而致远,完全可与前贤伊尹、吕尚出仕前的高尚行为相比美;他把茅庐建在紫山脚下,白河之滨,自比管仲、乐毅,人比为兴周八百年的姜子牙、旺汉四百年的张子房,正恰似卧虎藏龙;他未出茅庐,已知三分天下,大梦谁先觉,平生我自知,“草庐对”纵论天下风云,战略决策成竹在胸,显示了他的政治远见和旷世奇才;他的前后《出师表》是多么的壮怀激烈,感人泪下!他以鞠躬尽瘁、死而后已的精神,呕心沥血,辅佐两代君主建立了蜀汉伟业。

试想正是有了刘、关、张到此地三顾茅庐,才有了诸葛亮的出仕,也才有了波澜壮阔、多姿多彩的三国战争风云历史。

尽管历经千百年来的风雨变幻,世事沧桑,但诸葛大名垂宇宙,三国佳话天下扬,诸葛亮留下来的政治、军事、治国方略,是我们中华民族的宝贵精神财富,诸葛亮的不朽英名,永远值得人们怀念。

此时此刻,站在武侯祠里,缅怀孔明一生伟业,怎不使我们神游往古,浮想联翩?想当初诸葛亮隐居南阳卧龙岗头,苦读史书,放眼天下,立下雄心大志,关心社会民生,在这里度过了他的青年时代。

一旦时来运转,皇叔三顾,草庐一对,卧龙腾飞,火烧博望,天下三分,奈何蜀汉末年,摊上个扶不起的阿斗,又加上国力不济,诸葛亮虽壮心不已,为统一中原,六出祁山,但孤掌难鸣,更可叹积劳成疾,5丈原病死在军旅之中。

后人思之,无不扼腕感慨。

正像杜甫的《蜀相》的诗中所说,“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,”心在朝廷原无论先主后主,名高天下何必辩襄阳南阳。”

这是清人顾嘉衡写下的著名对联。

上联是说,诸葛亮一心为国,并不分君主是贤明的刘备还是昏庸的阿半斗;下联说诸葛亮名垂千古,为天下传诵赞扬,又何必分辨什么襄阳、南阳呢?这是说的一桩历史”公案”。

原来,诸葛亮在《出师表》中回忆自己未出茅庐时说:“臣本布衣,躬耕于南阳”,但《三国志》上又有一个“隆中对”,隆中在湖北襄阳境内。

于是,南阳人和襄阳人都说诸葛亮是隐居在自己的家乡,文人学者是纷纷引经据典,互不相让,明清时期即打起了笔墨官司。

顾嘉衡是湖北人,当时又任河南南阳知府,为了既不得罪故乡人,又不刺伤为官地,只好来个“和稀泥”,写下了这副骑墙的折中对联,要大家不再分南阳襄阳,从而缓解了一场旷日持久的争论,因此这副对联名噪一时,为人们竞相传诵。

1959年,当时任团中央书记处书记的胡x邦来南阳视察工作,对这副对联颇为欣赏,还据此联改了一副对联:“心在人民,原无论大事小事,利归国家,何必争多得少得。”借古人名联的旧形式而赋予革命的新内容,充分体现了老一辈革命家胡x邦同志的宽广胸襟和高尚情操。

看来直到现在,顾嘉衡这副对联还在给我们以有益的启迪。

另外,武候祠还有很多名联,其内容大都是歌颂诸葛亮的才华与德政,若把这些对联拼凑起来,加以纵横分析,可以说是一部三国史诗。

如这一副:定三分,烧博望,出祁山,大名不朽;气周瑜,屏司马,擒孟获,古今流传。

还有一副妙联:收两川,摆八阵,七擒六出,五丈原设四十九盏明灯,一心只为恩三顾;取西蜀,征南蛮,东和北拒,中军帐按金木土爻之封,水面偏能用火攻。

上联巧用了一、两、三、四、五、六、七、八、九、十lo个数字,下联灵活运用了东西南北中、金木水火土10个字,全联共54个字,简练地阐述了诸葛亮出茅庐后辅佐刘备父子戎马倥偬的战斗一生,真可以说是字字珠玑,笔笔传神。

请大家随我到这边来,参观岳飞手书的前后《出师表》。

这一共由2l块石碑组成,刻工精良,十分壮观,不可不看。

《出师表》是诸葛亮在建兴五年(227年)给后主刘禅上的奏章,畅述了自已为复兴汉室要“鞠躬尽瘁”的忠贞思想,成为“字字中间有涕零”的千古名篇,感染力极强。

绍兴八年(1138年),南宋抗金名将岳飞,在抗金途中路过南阳,“遇雨,随宿于词内”,观看了《出师表》之后,被诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的精神感动得热泪盈眶,夜不成眠,坐以待旦,感慨万千,后经道人请求,挥涕走笔,把1300余字的前后《出师表》一气呵成,背诵写出,以抒胸臆。

其字铁画银勾,龙飞凤舞,潇洒飘逸,奔放淋漓,表现了高超的书法艺术。

我们今天游武侯祠,观《出师表》,远相撰词,名将手书,既能见孔明之胸怀志略,又可赏岳飞之翰墨神工,实为今生一大幸事。

现在我们绕过大殿拾阶而上,进入了一处静谧秀丽的院落,院内古木交错,花卉盈庭,翠柏丛中簇拥着这座八角攒尖式建筑,就是闻名于世的诸葛草庐。

草庐为砖木结构,茅草盖顶,回廊相通,古朴简陋。

庐内竖立明成化十四年(1478年)石碑一通,正面刻有“汉诸葛孔明旧庐”七个大字,庐内及门额上悬挂着郭沫若先生及国民d元老于右任所书的匾额。

草庐八角挑起,悬挂八只风铃,以八封阵势别具风格。

每当清风轻吹,风铃叮当作响,好像在娓娓叙说着流传千古的一段佳话。

我们坐庐中小憩,可近观四周景致,古人曾有“身居一庐八面景”之说,卧龙岗十景中的八景在这里都可以看到:古柏亭、野云底、半月台、躬耕亭、小虹桥、抱膝石、老龙洞等绕庐而建,成众星拱月之势。

这些景点虽同置一院,但毫无拥塞局促之感,碑廊相连,错落相间,互为对景,形成绩丽恬静的园林风光,步移则景导,表现出古人高超的造园艺术。

于茅庐右后侧,为台式建筑砖石结构,平面为正方形,高约数丈,沿梯道可盘旋而上,上有砖墙花样平台,凭栏可望远观天。

半月台上诸葛亮在此隐居时夜观星象的地方,诸葛亮知天文,晓地理,善于利用风、雨、雾等自然现象为战争服务,草船借箭、祭东风等民间故事,妇孺皆知,脍炙人口。

清人有诗赞之:“汉月镂空昭碧天,凭高一望尽寒烟,1u围水匝林梢见,待酌流霞候月圆。”台正面为半圆形砖券门,上嵌顾嘉衡所书“半月台”三字,旁饰半月图案,两侧刻有联“自来宇宙垂名布衣有几,能使山川生色陋室何妨”,盖由唐刘禹锡《陋室铭》“斯是陋室,惟吾德馨”和“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子曰:何陋之有”中演化而来。

各位游客,现在我们来到了宁远楼,又名清风楼。

它坐在中轴线的末端,为整个祠庙的最高建筑,传为诸葛亮隐居南阳时书斋旧址,楼名由“宁静致远”而来。

“万古云霄”匾额,源自杜甫《咏怀古迹》诗:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃高,三分割据纤筹策,万古云霄一羽毛。”门柱上悬挂清四川盐茶使赵藩在成都武侯祠书写的一副名联“能攻心则反侧自消,自古知兵非好战,不审势即宽严皆误,从来治蜀要深思。”

这里的“攻心”的是诸葛亮在南征时,马设曾建议“用兵之首,攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下”,诸葛亮采纳了这一建议,七擒七放孟获,以攻心收到了安抚的效果。

宽严,是诸葛亮《答法正书》论述的中心。

诸葛亮帮助刘备在蜀建立政权后,根据“刘璋暗弱,威刑不肃”,“使蜀土人士-,专权自态”的局面,实行了严峻的法治,进行了种种改革。

时的四川太守法正认为诸葛亮“刑法峻急”并以刘邦进川时的宽刑,来建议诸葛亮“刑弛禁”诸葛亮剖析历史,针形势,写出了《答法正书》,指出根据实际情况,不能照搬邦人川时的宽刑,主张针对当时益州的状况,厉行法治。

联文在高度评价诸葛亮的同时,又强调了审时度势的重要性。

高度概括了诸葛亮治国安邦的经验,极富哲理性和生命力,这副炙人口、言简意赅的楹联耐人寻味,充溢着深刻而生动的正与反、宽与严、和与战、文治与武功等对立统一的辩证法思想,因而,毛泽东极力推崇这副对联,誉为发人深思的“施政篇”和“治安策”。

现在,让我们到三顾祠看一看。

三顾祠门柱悬挂“两表酬三顾,一对足千秋”的对联,祠院内翠柏挺立,绿草如菌,庭院宏敞幽深,四周围墙嵌满碑刻,有“碑墙”之称。

祠内有关张殿,殿内立关羽、张飞贴金塑像。

关羽赤面凤眼,美髯垂胸,神安气闲,雄姿威风,张飞面色漆黑,豹头环眼,燕颌虎须,急不可耐。

要说起这个张飞啊,他就不是搞政治的,没象刘备这样有政治家的远见,看不到诸葛亮这个人才的价值。

一顾茅庐时没有见到孔明,他说“既不见,自归去便了。”也没有发什么牢骚,表现还算一般,说得过去。

到刘备准备二顾时,张飞说:“量一村夫,何必哥哥自去,可使人唤来便了。”遭到刘备的呵斥,差点不让他去。

没想到第二次哥仁又吃了闭门羹,到第三次刘备还要去时,他再也忍不住了,说“今番不需哥哥去,他如不来,我只用一条麻绳缚将来!”要是依他的主意,用麻绳把诸葛亮绑来见刘备,那会是什么结果!

“三顾堂”.位于关张殿后,相传达里就是刘备三次求访孔明的地方。

殿内有刘备、诸葛亮对话的塑像,二人分宾主而坐,书童侍立侧旁,形象逼真,栩栩如生,再现了备亮当时纵论天下时的情景。

你看那神机妙算的谙葛亮,面目清秀,衣着古雅,含而不露的面孔上略带有几分笑意,给人一种温文尔雅,谋略在胸,稳操胜券的感觉,他正意气风发,侃侃而谈;再看刘备,正在毕恭毕敬地洗耳恭听呢。

我们一眼就能看出他那如饥似渴,谦逊恭敬的内心世界。

当时的刘备,以自己是汉室后裔,打着正统的旗号,请求国家统一,他四海飘零,奔走了二十多年,先后投曹操,奔袁绍,附刘表,终因势单力薄,一事无成,败居新野,难筹大志,但仍雄心勃勃,四处访贤。

后来,经徐庶举荐,得知诸葛亮的大名之后,就冒着严寒,词谦礼恭,亲自由新野到南阳支产三次恭请,大有商汤请伊尹、文王栽太公的诚心与胸怀,迫切而又热情地邀请诸葛亮出山辅佐自己,诸葛亮见他求贤若渴,志向远大,就答应了他的要求。

正如唐代李白诗中写的那样:“鱼水三顾合,风云四海生。武侯立眠蜀,壮志吞咸京。”明陈正伦《卧龙岗》诗云:“君臣一晤交投厚,宇宙三分割据雄”。

三顾晤对真可以说是一次历史性的会谈,可以毫不夸张地说,千军易得,一将难求,刘备能够建立西蜀霸业,关键是得到了诸葛亮这个智囊人物。

大家看三顾堂里的这组雕塑,不正是“智能之土,思得名君”,“名君圣主,求贤用能”的赞歌吗?我们今天参观的诸葛草庐,不仅是诸葛亮隐居躬耕的地方,也是诸葛亮政治、军事思想形成的地方,是“三分天下”的策源之地,是刘备、诸葛亮三顾而合,如鱼得水的场所,因此历朝历代,这里也就成了人们纪念诸葛亮的重要场所。

武侯祠里的人物塑像,个个性格鲜明,惟妙惟肖,内心世界,各具其妙。

当然,最吸引人的还有廊壁间镶嵌的300余通碑刻和殿堂上数不清的匾额楹联,这些碑刻刀法细腻,很多匠额楹联在书法上也有相当深的造诣。

像岳少保书写的《出师表》、“还我河山”,郑板桥的“难得糊涂”等,笔体苍劲,洒脱俊逸,历来受到国内外书法爱好者的称赞和推祟。

楹联中还有不少佳作耐人寻味。

所有这些,使南阳武侯祠成为全国现存祠庙中规模较大,文物价值较高、文化内涵极为丰富的一处人文景观,处处都闪耀着中国古老文化的灿烂光辉。

龙岗之游,若仅流连于松柏奇花之间,陶醉于亭台楼阁之中,而忘了欣赏武侯祠中的碑、联、匠,那就像入宝山空手而归,真是一大憾事。

风和日丽,漫步武侯词中,“从容细看平沙处,可有先生旧马蹄”,你有什么感受?我们中华民族有着五千年的文明史,五千年构成了漫长的历史长河。

在这长河中出现了数不尽的风流人物。

然而,大浪淘沙,淹没在历史河床中的,也同样数不清,道不尽,而极少有像诸葛亮这样不仅能沿着历史的长河从中古走到现代,而且还能走向千家万户,走进千千万万人的心里。

各位团友,诸葛亮淡泊明志,正直廉洁的美德千古传诵;鞠躬尽瘁、死而后已的赤诚感天动地,化作了历史的永恒。

他是中国人乃至东方人心目中智慧、忠诚、仁勇的化身,史学家称他为政治、军事、经济的三绝,在中华文明史上独领风骚,被后世誉作“千古第一完人”。

让人仰慕不已的诸葛亮,叫人说不完道不尽的武侯传奇……其人虽已殁,千载有余情。

九寨沟水晶讲解词

(游玩九寨沟出发的早上)(一岩、二滩、三沟、四瀑布、五绝)

本次,我们一路穿行在大山怀抱,岷山群峰之间,亿万年前的造山运动、火山爆发形成了今天的青藏高原。

九寨沟位于青藏高原的东南缘,复杂的地形地貌蕴藏着丰富的矿产资源。

在九寨沟没有开发之前,当地的藏族同胞靠山吃山,挖掘煤矿、铁矿、黄金矿、水晶矿和上山采集各种名贵中草药来换取他们所需。

其中海拔5588米的雪宝鼎蕴藏着丰富的水晶矿,据我国地质工作者勘测,雪宝鼎的水晶品质优良居全国第一。

由于它的优良品质,纯度高,一直用于我国的军事工业,其中1957年10月4我国第一颗人造卫星所用的水晶原料就是取材于雪宝鼎的水晶。

1999年4月20日,前国家主席江泽m视察大西南的时候,还专程参观了九寨沟的水晶矿,对这里的水晶给于了高度的评价,并提出要把雪宝鼎的水晶矿进一步合理开发和利用。

其实雪宝鼎的水晶在30多年前的时候就已经派上了大用场。

1976年9月9日,伟大领袖毛主席逝世,全国人民沉浸在悲痛之中。

党中央决定在北京修建毛主席纪念堂,将主席遗体长期保留下来,让后人永世都能瞻仰他的遗容,缅怀其丰功伟绩。

但是用什么来能将遗体永存?不仅要庄重大方,气魄雄伟,具有独特的民族风格,还要隔氧、低温,防红外线、紫外线照射等多方面的要求。

经过中央慎重考虑后决定用具有神奇功效的水晶打造出水晶馆来保存主席的遗体。

当时水晶馆的主要操办者是肖秧,他出生在我们四川阆中县一位抗日烈士家中,曾就读了清华大学电机系,18岁加入中国共产党,这一年他47岁,任北京玻璃总厂厂长,他被授权操办此事后就开始积极筹备。

在我们国家有三大水晶主产地,江苏的东海、海南和我们四川。

当时江苏东海水晶在全国已是众人皆知,大家都认为肖秧肯定会采用东海水晶来打造水晶馆。

但是肖秧是我们四川人,他清楚我们阿坝州的高原高寒水晶的品质,于是就大量采购了阿坝州的水晶和江苏东海的水晶一起来共同打造。

在肖秧精心的布置下,经过各方的积极奋战,在主席逝世一周年之前终于将水晶棺顺利打造。

水晶馆由五块巨大的水晶板组成,下面四块用的是东海的水晶,正面个那一块用的则是阿坝的高原高寒水晶。

如今,走进庄严肃穆的毛泽东纪念堂,你就可以看到在泰山磨光黑色花岗岩基座上,水晶棺正在为毛泽东遗体的保存、防腐发挥着极为重要的作用。

此外,由于水晶导热快、比热小、硬度大等特殊的性质,使得毛泽东水晶棺还具有防震、防湿、防腐、防热、防菌、防止遗体失水过多等独特的天然功能。

三十多年的光阴倏然而逝,水晶棺中依旧栩栩如生的主席遗容,让所有前来来缅怀的群众心生惊叹。

中国古人认为水晶是水的精灵,是天地精华的结晶,称之为“水精”、“水玉”、“玉晶”,藏族称之为“菩萨石”、“千年冰”,意为千年不融化的冰,有祛灾避邪,保平安的作用。

在风水学上,水晶又有风水石之称,因为天然水晶凝聚千亿万年天地灵气,由地壳的各种大自然元素、矿物质沉淀,再经过难以数计的岁月粹炼,形成各式各样的水晶,每种水晶都代表着不同的能量频率,并且产生不同的磁场与功能。

而在风水学上,水晶根据五行相生相克的道理,就演生风水学上最重要的金、木、水、火、土五形了。

五形相生 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 五形相克金克木 木克土 土克水 水克火 火克金。

五形不足金木水火土,补救颜色白绿黑红黄;五形过盛时:金木水火土,补救颜色黑红绿黄白。

在日常生活中大家也经常接触到五行,若小孩八字中欠缺五形某种元素,大部分的风水老师都会让父母在孩子的名字中间加上这种元素,或者是去找五行属这种元素的长辈做干爹干妈,以求化解元素不足带来的不顺。

我们总是说命运是注定的,不可以改变的,但是水晶可以通过改变一个人的磁场,来改变我们的运势运程,其中最受生意人士信赖的就是吉祥瑞兽貔貅。

澳门葡京赌场,每天早上赌场开业的时候,赌场主管会在香案上上三柱香。

每一柱香嗑一个响头。

一拜铁公鸡,一毛不拨,二拜双刃剑,只杀不赔,三拜貔貅,嘴大吃四方,稳坐江山光吃不拉。

在北京建行大厦的西北角,放置了一对号称中国最大的镇宅貔貅,在这对貔貅正中,竖立着三根旗杆,但这三根旗杆从来不挂旗帜,永远是光杆高竖,就像是三根高香,表示对天地神灵的敬畏。

在如此风水建筑的庇佑下,据说建行这几年来,成了我国四大银行之楚翘,原行长也官升三级,从总行行长直升证监会主席、央行行长之高位。

中国人民银行总行、香港中国银行大厦和汇丰银行的外面都有一对貔貅坐镇,可是很多的人却将它认为是狮子。

香港首富李嘉诚的家中和公司里面也都有貔貅坐镇。

貔貅又名天禄,龙的儿子,龙头、马身、麟脚,额下有长须,两肋有翅膀,会飞,凶猛威武,是权力和财富的象征。

以金银财宝为食,有一个最大的特点,没有排泻器官,只进不出。

故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云 “ 的美好祝愿。

自古以来,各朝代的皇帝将貔貅定为御用物品,私藏貔貅会被认为有劫财窃宝之意,论罪当斩。

但是仍有一些官宦及地方富豪为了自己能够荣华富贵,便有私藏貔貅的现象发生,特别是到了清朝乾隆年间,大贪官和坤在自己家中私藏御制貔貅使得自己达到无比的富足。

后被刘庸告发,但是由于乾隆对和坤百般宠信而不予追究,于是貔貅便开始慢慢在民间流传。

自古以来私藏玉兽貔貅都是秘而不宣的,这可能也就是一直以来,民间很少知道有貔貅的原因之一吧。

南京的市兽,即城市的象征,就为貔貅。

那么貔貅要怎么样摆放才能够改变风水从而我们的运势运程呢?这是很有讲究的,一般是摆放在柜台上或是自己的家中,但是记住嘴千万要向着门儿不能对着自己,更加不能放在卧室里面。

貔貅一定要说请,不能让别人来摸你的貔貅,否则会带走你的财气。

选貔貅有三大,嘴大,鼻子大,屁股大。

水晶不仅在风水学上有祛灾避邪,保平安的作用,在医学上它还具有良好的理疗和保健作用。

明代医学家李时珍在《本草纲目》中记载,水晶“辛、寒、无毒”,能“安神明目,去赤眼、慰热肿”, “益毛发、悦容颜”。

水晶是凉性宝石,再热的夏天也给人一种清凉宜人的感觉。

在古代皇室或达官贵人的家中,夏天常常会摆上一颗晶莹剔透的水晶球,看着它赏心悦目并让人有清凉的感觉。

在天然矿物中水晶是唯一一种能抵挡有害光线的宝石,因为水晶的双折射原理,所以水晶眼镜是目前全世界最流行的“护眼宝镜”。

水晶清晰度高,有清凉祛火养目的功效,老年人长期佩戴,可预防白内障的生长,并能有效防止红外线、紫外线对眼睛的伤害。

今天,还有人专门开设了水晶诊所,对肩周、颈椎、腰椎不适患者进行特殊的治疗。

另外,水晶还有吸收有害辐射的作用。

现代社会,手机、电脑和其它电子产品对人体都会造成有害辐射,除佩戴水晶眼镜来保护眼睛外,经常使用电脑的朋友还可以在电脑旁放一块水晶柱或是白水晶球,这样能有效降低电脑辐射。

在国内外,一些权威人士的办公桌上常常摆放水晶球,取“有求必应”的好彩头。

水晶是有灵性的宝石,与人是有缘分的,不能乱买,要遵徝如下原则:

第一:男戴观音女戴佛。

如果要买吊坠,有佛和观音的吊坠,就一定要按这个原则实行。

为什么,因为男人充满阳刚之气,而缺乏女性的阴柔之气,而观音在佛教里面是女性的象征,所以男的戴观音。

而女人一般较男子汉小气,缺少点肚量,要象大肚佛一样大肚能容天下难容之事,所以就要戴佛了。

如果是生肖,最好男的买黄色,女孩子买紫晶,或者紫黄晶的都行(男女都行)。

第二:左进右出。

水晶不能乱戴有讲究的,要讲左右手,人的左手都是进财手,运气,生气,福气;而右手是去掉一个人的病气,死气,邪气,霉气。

所以大家要记住只有两种水晶戴右手,就是黑色或茶色的水晶,比如黑耀石,茶晶等。

这两种水晶是能量之石,去除人体的杂气,病气,使人身体健康。

而黑耀石还有一种功能防小人,成功人士最适合人配戴,因为上面有猫眼,可以看穿小人的伎俩,同时黑色属水,按人体五行来说是肾,增强人的肾功能。

记住一定要戴右手,左手没有丝豪作用。

茶晶是健康水晶,最适合身体不好的朋友和老年人配戴,可防止病气入体。

而其他的黄晶,白晶,粉晶,发晶,紫晶都一定要戴左手,能给你带来运气,福气,财气。

如果想招来偏财,比如买股票、彩票、打麻将、斗地主等等,只能是偏财正财不通,黄色水晶就是最好的偏财水晶。

宇宙中有两种光是财富光,一种是黄光,一种是绿光,绿光又是现代经济的动脉之光,有高度凝聚财富的作用。

如果是做生意,想事业中天,就要选择事业水晶绿幽灵,在非常通透的白晶中包裹绿茵岩的矿物质而形成。

香港著名风水大师陈浩恩对绿幽灵的评价是“水晶中一点翠,终身成富贵”。

如果是当官的,政府部门的,想官运享通,则要选择权势水晶发晶,有银晶、绿晶等多种,其中以金发晶最为珍贵。

它是在极为通透的白晶里面有如发丝一样的金条而形成,好的品种像发丝生长非常的顺,没有参差的颜色,没有混乱的生长方向,色泽华丽。

发晶又称为发财晶,取升官发财之意。

这两种水晶都是高档水晶,价值略高,对事业有很大的促进作用,一般当宫的做生意的一把手,二把手都信佛,初一十五都喜欢去烧香等等,这时去寺庙的时候可以带上,很有灵气,因为水晶是菩萨石,许愿石,能保佑你。

如果女士们想静心明目,增强人缘,最主要是老公喜欢,最好买紫晶,紫水晶被称为水晶之后,灵性水晶,是女性的幸运石。

还想再增加一点财气,最好是紫黄晶。

皮肤偏黑的人要选择通透些、透光度高的来佩戴。

如果皮肤白,有一点贫血,想增加血色,那最好就是石榴石了,红色是火,增加供血功能。

如果想增加桃花运就选粉晶了,而白色水晶是王者水晶、万能水晶,都有一点作用,最主要是它质地纯正,磁场震动频率最为平稳,适合小孩子或学习阶段的人佩戴,能令人头脑清晰,提高记忆功能。

女同胞们可选择有两种高档水晶,蓝虎眼,碧玺。

女性白领,成功的职业女姓首选,同时也是明星的首选,在香港影视行业里,如梅艳芳,张柏芝,吴小莉等备有,是愿望之石。

碧玺自古就是皇室之宝,古代一品官员帽子上面的宝石就是用碧玺点缀的。

慈禧太后一生的最爱,曾命工匠用其雕成一朵莲花,价值75万两白银。

碧玺具有热电性,多色性(同一个晶体多种颜色)和不可造假性(化学成分最为复杂,无法合成),并且产量稀少,用其制成的饰品呈五颜六色,非常漂亮,当然它的价格也是不菲的。

第三个原则消磁。

水晶被称为菩萨石,是佛教七宝之一,不需要开光,但一定要消磁,不然不灵,水晶是讲缘份的,自己的水晶千万不要给别人乱戴,适当摸一下是可以的。

水晶是自然界中唯一拥有吸收传播、记忆储存的功能,在你拥有之前,经历了一个开采加工到销售到过程,记录了很多人的信息和一些负性能量,这时的水晶还不全属于你。

选水晶第一感觉最好,第一眼喜欢就证明它同你最有缘份。

买回家以后,如果是用来增加运气的必须经过三个步骤,第一,用当地的流动的水,最好是无根水(雨水),取一碗来,把水晶放在里面浸泡五分钟取出来。

第二步,把水晶用保鲜袋装上,放在冰箱里,0度左右,冰冻一个小时;第三,取出来再到阳光底下晒一个小时,如果有月光也可增加月光一小时,因为水晶是水之精灵,必须吸收天地日月之精华。

才有灵性。

经过这几个步骤后,水晶就可以配戴了。

自己不想戴了,想给你儿子,女儿或朋友,要重新按上述方式操作,才属于新主人,才最有灵气。

所以,如果买来的水晶最好放好,回家后消磁再进行配戴。

在宝石学上把水晶称为石英,硬度相当大,仅次于钻石和天珠,达到了7摩氏,所以真正的水晶能够在一切的玻璃上面划出印记。

教大家几个方法来鉴别真假水晶:1、凉,水晶性寒,用手心或嘴唇接触有冰凉感觉。

2、亮。

水晶是六面结晶体的宝石,不易磨花,折光率高,光泽柔和自然。

3、重,水晶和玻璃的成分都是二氧化硅,但是水晶的硬度比玻璃大,所以水晶比较重。

当然最权威的鉴别仪器就是分光仪.它可以看出玻璃和水晶的透光性有很大的差别。

前方我们将参观阿坝州高原高寒水晶展销中心,这是九寨沟旅游开发以后,在政府的扶持下专门从事水晶开采、研究、加工及销售为一体的大型企业,是阿坝州旅游局和阿坝州政府旅游定点销售中心,品质正宗,厂家会发给大家一个质量保证卡,不仅保质保量,而且在你购买以后的六个月之内,如果你发现在其他地方有同一款式同一品种的,但是价格比这里低的,那你都可以全价退货。

水晶是佛教七宝之一,叫“许愿石”“菩萨石”,在《药师琉璃光变经》里讲到“愿为来世,得菩提时,身如水晶,内外明澈,净无睱秽”,意思是要象水晶一样晶莹,洁白,纯净无污染。

所以大家一会进店时,记住象我一样,(这时伸出左手)去摸一摸水晶球,男的用左手,女的用右手,摸住水晶球,顺时针旋转3圈,代表“时来运转,有求必应”,大家都交上一个好运气回家。

一个成功男人的背后都有一个优秀的女人,出门在外想想在家里操劳的妻子,为她选上一件漂亮的饰品;千里送水晶,礼重情更重,送亲人、送朋友都是上好的选择。

同时为自己挑选一件漂亮的水晶制品,给自己带来好运气,以后会更加的一帆风顺!

实用景点讲解词(通用13篇)篇九

各位来宾,大家早晨好,首先,我代表司机,代表星愿旅行社欢迎大家来到美丽的乐山,我是星愿旅行社的导游员,我叫蒋冬梅,为了方便记忆,大家可以叫我小蒋。前方的是司机吴师傅,吴师傅有多年的驾驶经验,驾驶技术高超,所以大家在行车过程中可以完全放心。中国有句俗话说的好:百年修得同船度。

实用景点讲解词(通用13篇)篇十

大家好!你们一路辛苦了!我是你们这次导游员,大家可以叫我小xx,我代表xxx旅行社欢迎你们的到来。在接下来的几天中我很荣幸能够陪伴大家一起度过,在旅游途中大家有任何问题可以及时告诉我,我会尽我所能帮助大家解决的,如若我有做的不足的地方也请大家及时指出,我会及时的改正。(如果是在旅游车上的话还要介绍下司机)为我们开车的是xx旅游公司x师傅,请大家记住车牌号码,我和x师傅会尽力为大家做好服务的。祝愿大家能在这次旅游中玩的`开心!

迎着清晨这一屡灿烂的阳光,沐浴着这清凉春风,我们今天的旅行就要在这明媚的春光中拉开序幕。各位来宾,大家早上好。欢迎大家参加旅行社之旅。我代表公司及我个人对大家的到来表示最热烈的欢迎。我是您此行的导游,我叫xx,大家叫我xxx就可以了。(指着司机)这位是司机x师傅。在接下来的行程里,将由我们两位为大家竭诚服务,由我为您提供导游讲解服务。我们会将您的行程安排好,使您此行游的开心、玩的尽兴。

中国有句俗话说的好:有缘千里来相会,无缘对面不相识。今天,我们由不同的地方走到同一个目的地,乘坐在同一辆车里,大家由不相识到相见相知,这真是一种很奇妙而又美好的缘分,那么就让我们将这个美好的缘分进行到底,让我们开心而行,满意而归。

在这次旅行中,如果您有什么事需要我们为您服务,请您一定要告诉我们,让我知道,我们会为您服务,让您满意。因为您的满意就是我们的追求,您的快乐也就是我们最大的快乐。

最后,预祝大家此行游的开心、玩的尽兴!

谢谢!

实用景点讲解词(通用13篇)篇十一

大坝建成于1988年,前后经过18个春秋的“移山倒海”始成。葛洲坝水利枢纽工程是一项综合利用长江水利资源的工程,具有发电、航运、泄洪、灌溉等综合效益。葛洲坝水利枢纽工程的兴建,将使坝的上游水位提高20多米,向上游回水100多千米,形成一个蓄水巨大的人造湖,同时也有效地改善三峡航道的险恶之情。为了保证建坝后的顺利通航,葛洲坝水利枢纽工程建有三座大型船闸,其中一号船闸建在大江上,面积相当于两个篮球场那么大,比著名的美国田纳西河上的威尔逊人字门还要大,可谓“天下门”。

发电是建坝的一个重要原因,现在大江和二江河道上各建一座低水头经流站,二江电站的机组是我国目前的低水头转桨式水轮发电机组。葛洲坝水电站是我国目前的水电站,强大的电流不断输往湖南、湖北、河南等地。

为了防止泥沙淤积,大坝两边还建造了两座冲沙闸,用来束水冲沙。若无此装置,坝的上游只需100年就会被泥沙填平,整个工程全部报废。

为了在特大洪水时泄洪,葛洲坝还具有泄洪闸,既下泄洪水,又对洪水起到缓冲作用,在一定程度上减轻洪水对下游的危险。葛洲坝不仅仅是一项重要的水利工程,同时也是一座纵贯南北的.长江大桥,其坝顶建有铁路、公路和人行道,连接了鄂西地区的南北道路。

葛洲坝水利枢纽工程是一个了不起的工程,当初在大坝合拢过程中,当龙口只剩20米宽时,滔滔的江水咆哮着、怒吼着,25吨重的混凝土块一投下去马上就被发狂的江水轻易冲走,冲了再投,投了再冲,就这样一直持续了两个多小时,坝头仍毫无进展。后来截流大军用粗实的钢丝绳把四个25吨重的混凝土块联成"葡萄串",两岸同时把两幢公众200吨的"葡萄串"抛入龙口,大坝才终于合拢。所以这座雄伟的大坝是中国人民智慧和力量的象征。

游人参观葛洲坝雄姿,可先到葛洲坝工程局接待室观看大坝电动模型和大江截流彩色纪录片,然后上坝饱览壮丽的大坝风光。

神农架区为湖北省的房县、兴山县、巴东县给合部组成,面积3250平方公里,地跨东经190.56,—110.58北纬31.15—31.37,现有人口近八在万,林区政府设在松柏镇。神农架位于长江上游与汉水之间,秦岭山脉和大巴山交汇地段。东距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭归县香溪口205公里;北距十堰市214公里。神农架平均海拔1700米,林区内有3000米以上的高峰六座,峰神农顶3105.4米,高出武当山947.4米,峨眉山6.4米,黄山1161.4米,是华中峰。神农架年平均气温7.9。c,年降雨量1500毫升,是一处保存较完好的前寒武纪(五亿年前)地质结构的地方,加之处于亚热带气侯向温带气侯的过渡地带,因此,立体气侯异常显著,有“山下盛夏山岭春,山麓艳秋山顶冰”之景观。

神农架相传是炎帝神农氏采药之地而得名,这里不仅具有原始森林的特有风貌,还保存着许多第四冰川时幸存下来的古老、珍稀、濒危树种和我国特有树种100种以上。药用植物类1800种之多,其中有珍品:“头顶一颗珠,池边一碗水。文王一支笔,七叶一枝花。”有60多种药物具有抗癌作用,100多种药物堪列高级名录。

神农架又是一座野生动物王国,不仅鸟类、鱼类繁多,仅神农顶,大、粘神农架和金猴岭一带,就发现有数十个种类的金丝猴20xx只以上。原被认为只能生活在北极的白色动物,如白熊、白獐、白蛇、白猫头鹰等,在神农架也相继发现。世界上几乎绝迹的驴头狼和神话故事中的千里驹--羚羊,凌空飞鼠,都自由地生活在神农架。

主峰神农顶海拔3105.4米,是湖北峰,也是秦岭以南华中高峰。横空出世,傲立华中。冬春两季,时而漫天飞雪,时而滂沱倾盆,时而啸啸狂风,时而云雾层层,夏秋之季晴朗,云开雾散之日,万千景观尽收眼底。

神农顶西侧有一迷人的山口若悬河,名风景垭,垭南幽幽,深谷中石林竞立,参差缭绕,时隐时现,如人间幻境。风景垭西首屹立着一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔为护林防火观察之用,登高视野东达老君山,西达大九湖,南达小神农架,北达金猴岭。

红坪画廊:红坪十里画廊位于天门垭南麓,长达15公里,在这底宽不过百米,河流横贯其中的红坪画廊将三瀑四桥五潭六洞七塔八寨及三十六峰浑然融为一体,令人倾倒,如其中的刀笔峰、宝剑峰、层楼峰,相传它们分别是炎帝神农氏的文房四宝,随身佩剑和居住的楼阁,而其中的独秀峰、莲花峰则相传为炎帝公主的化身。

实用景点讲解词(通用13篇)篇十二

如东地处位于江苏省东部、长江三角洲北翼,濒临南黄海。如东古称扶海洲原是南黄海与长江交汇形成的一块沙洲,好像是大海与长江搀扶出的一个孩子,故此得名。它形成于二三千年前的西周,唐朝时才和大陆相联。

如东名字以前也不是这个名字。1945年,才改名如东,东晋开始设立如皋县,一直到民国第一大县,1940年将原如皋县分设如西县和如皋县(如皋东乡)。1945年秋,如西县复名为如皋县;如皋县易名如东县,隶属南通市管辖。

说到如东历史就不得不说说是三个历史人物,第一个北宋名臣范仲淹,范仲淹刚过而立之年,调任泰州西溪(今东台)盐仓监,范仲淹满怀“有益天下之心”上书泰州知州张纶,建议急速修复捍海堰,以救万民之灾,于是采纳了范仲淹建议,奏请朝廷批准,并命范仲淹负责修筑泰州捍海堰。范公堤北起盐城大丰,东台,海安,如东。外出逃荒的两千余民户回归家乡,百姓得以安其生。从明代以后,人们即将阜宁至吕四的海堤统称为范公堤。传说落薪为堤,可以说范公堤是范仲淹“位卑未敢忘忧国”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想的典型体现。

第二个人物乾隆皇帝,天下第一鲜是海滩贝类文蛤的别称。如东海域正好处于东海前进波与黄海旋转波的交汇处,海潮涌浪高,落差大,浮游生物集中,而长江与内河又挟带大量营养盐和有机物流入,因而水质肥美,导致浮游生物的大量繁殖,使得如东的海产品具有其他地域难以比拟的鲜美口味和独特的营养价值。2007年4月被中国烹饪协会授予“中国海鲜之乡”称号。拥有100多公里海滩的南通市如东县得天独厚地盛产高品质的文蛤,早在上个世纪七十年代,如东县的文蛤就出口日本、欧洲等地,相传当年乾隆帝下江南,有扬州盐商以文蛤奉侍,乾隆品尝后,龙颜大悦,曰:此物鲜极,堪称天下第一鲜也。

第三个人物张謇。中国近代实业家、政治家、教育家,主张“实业救国”。中国棉纺织领域早期的开拓者。如东:张謇仕途的出发地。张謇出生在海门,张謇的父母都是饱尝过生活辛酸的平民百姓,为了科举,当时清朝有规定“冷籍不得入试”所谓“冷籍”,在清代,即指三代以内没有做过官或三代以内不曾有人中过秀才、举人之类的家族。张家已是数世清贫。张謇老师宋先生介绍张氏父子与如皋东乡丰利张某相识。张是当地的大户,有籍在册,子弟可以应考。张謇就作为他的侄孙挽丁成礼,将吴起元改名张育才,取字树人,加入了如皋籍,得以顺利参加科举考试。四十二岁时,得中甲午科状元。如东沿海创办了大豫盐垦公司,为苏北沿海规模性开发擂响了重场锣鼓。

这是如东的历史,下面就介绍下如东现在的情况,如东处于典型的江海冲积平原,共有1872平方公里的土地,下辖共有104万人口,拥有106公里的海岸线。盛产50多种海鲜,是全国最大的文蛤和条斑紫菜生产和出口基地。文蛤,紫菜,对虾,黄鱼不但供应国内市场而且还远销日韩东南亚。

如东多年来致力于打造多张城市名片,最出名的是东方深水大港,绿色能源之都,黄海旅游胜地,中国基础教育名县,中国长寿之乡。

绿色能源,风力发电是如东县新能源产业中的支柱性产业。如东县风电的发展最早可以追溯到上世纪60年代,但大规模的风电开发始于2002年。2002年12月,如东风电一期10万千瓦特许权项目获得国家发改委核准,该项目单体装机规模为当时亚洲第一、单机容量全国最大。目前如东县风力发电产业已初具规模,已建成风电项目总装机容量为85万千瓦,在建及正在进行前期工作的风电项目为125万千瓦。其中已建成海上风电场23万千瓦,如东已打造成为亚洲最大的海上风力发电基地。截止2013年3月底,全县风电累计发电约52.25亿千瓦时。实现减排二氧化碳627万吨、二氧化硫3658吨、氮氧化物3397吨、固体颗粒物1855吨,节约标煤近183万吨。在取得可观经济效益的同时,也取得了巨大的环境效益和社会效益。

秸秆发电也是如东县的一大特色。发电的企业是江苏国信如东生物质发电有限公司。2004年9月,如东2.5万千瓦秸秆发电项目正式获得国家发改委核准,这是国家发改委实行核准制后核准的第一个秸秆综合利用项目,也是国内第一家采用纯秸秆燃烧发电技术的项目。项目总装机规模2.5万千瓦,占地面积6.66万平方米,总投资3亿元人民币,目前年上网发电量达1.5亿千瓦时,年消耗秸秆约17.6万吨,约占全县秸秆总量的15%。该项目自2008年7月正式并网发电以来,运行良好,截止2013年3月底,累计上网电量约6.17亿千瓦时。该项目每年可为如东县农户增加收入5000多万元,同时还减少了因焚烧秸秆而产生的环境污染。该项目的实施为江苏地区乃至全国推广农村秸秆资源的综合利用做出了示范,为今后大规模的开发建设奠定了基础,对促进经济和社会的可持续发展具有重要意义。

变废为宝,如东县推进生活垃圾焚烧发电,建设有江苏如东县生活垃圾焚烧发电厂,项目总投资3.5亿元人民币、占地100亩、注册资金1500万美元,日处理生活垃圾1000吨,有效缓解了如东当地及周边地区生活垃圾的处置压力。目前,一期工程装机容量7.5mw,于2011年7月正式并网发电,二期工程装机容量9mw,于2012年12月底通过竣工验收并实现并网发电,现在上网电量达到1.01亿千瓦时。

简单介绍下我们下面要参观的洋口港,洋口港地处长江“黄金水道”和东部沿海“黄金岸线”的交汇之处,是江苏沿海能兴建10万吨至30万吨级的天然深水良港。

一、港口条件得天独厚。

一是深水航道不可多得。洋口港的航道是3万年前古长江的入海通道,一般水深-17米以上,贯通太平洋主航道,是长江口以北近千公里海岸线上屈指可数的可建30万吨级港口的天然深水港址,规划建设5-30万吨级码头160多个。二是产业腹地辐射面广。洋口港位于长三角经济圈的前沿,属于“大上海经济圈”范围,该地区拥有15个城市、10万平方公里土地和7200万人口,是世界上六大城市带之一,腹地广阔,市场辐射能力强,是中国能源、石化、冶金的主市场,为洋口港的发展提供了宝贵的城市群资源条件。三是要素资源充沛富足。洋口港堤外滩涂可低成本围垦成陆,作为临港工业用地为产业发展提供了充足的土地资源。境内河流交错,多条骨干河道直通长江,为港区发展重化工业提供丰富的淡水。如东是中国绿色能源之都,为临港工业区产业发展提供足够的能源。如东的海域面积有六千平方公里,海风扩散能力和海水自净能力都比较强,有利于建设大型石化产业基地。如东是中国著名的教育之乡,每年可提供各类技术人才近万人。充足的土地、水、电、劳动力等生产要素为各类企业发展提供了坚实的保障。

二、东方大港雄姿初现。

2004年国务院批准了洋口港临港工业区30平方公里的海域使用权证。2007年江苏lng项目获得国家发改委的核准。2008年,洋口港区总体规划获得了交通部和省政府的联合批复。同年,洋口港经济开发区一期环境影响报告书率先获得了江苏省环保厅的批复文件。2010年,交通部批准了洋口港石化码头岸线。与此同时,洋口港临时开放连续八次获得交通部的核准,一类口岸开放今年内可望获批。围绕把洋口港建设成为连接各区域的国际通道、交流桥梁、合作平台的战略目标,如东江海联动、水陆并举,大手笔推动交通基础设施建设。2008年洋口港实现通航,10平方公里临港工业区、10.1公里的黄海大桥、1.44平方公里的太阳岛、1万吨重件码头lng接收站专用码头、管线桥等港区重大工程顺利完工;10万吨石化码头、万吨级液化码头等快速推进。随着港口的全面通航和知名度的不断提升,国内外大客商纷至沓来,大项目相继落户。香港保华投资港口基础设施建设。2011年11月8日,一期总投资63亿元的江苏lng隆重举行投产运行仪式。截止今年3月底,江苏lng项目投产以来累计进船54艘,接卸总规模达500万吨。与此同时,总投资102亿元的赛得利差别化化学纤维、总投资367亿元的台湾中石化产业基地以及lng项目二期、lng电厂、印度博拉差别化化学纤维、石材产业园、振戎洋口能源仓储等一批重大项目正在抓紧推进。

最后用六个词形容如东:海港海韵海鲜,如诗如画如东。

实用景点讲解词(通用13篇)篇十三

一、活动主题:

二、活动目的:

为了激发学生学习兴趣,锻炼学生创新思维,提高学生解决实际问题的能力,培养高素质技能型人才,展示我院学生的职业素质和人文素养,为光源旅游事业发展培养和选拔优秀人才。

三、参赛对象:

对旅游有着浓厚兴趣,渴望施展才华,有意识锻炼自己的各专业学生。

四、报名时间及地点:

(1)报名时间:待定。

(2)地点:待定。

(3)比赛时间:待定。

(4)比赛地点:待定。

(5)主办:院团委。

(6)。

(7)协办:旅游协会。

五、景点范围:

决赛时景点的范围:黄泽寺、千佛崖、剑门关、翠云廊、昭化古城、东河口地震遗址公园。

(注:参赛选手可根据个人情况自主选择其中一项或者两项一起介绍,内容不用面面俱到,要求重点突出,将主要内容讲解完整。)。

六、比赛形式:

现场模拟导游及导游综合知识问答。

七、比赛要求:

(1)自我介绍1分钟。

(2)决赛时:每位参赛选手在赛前准备好导游词及。

ppt,在比赛过程中以ppt为背景,模拟场景进行讲解,限制时间为5分钟。

(3)个性突出,留给人深刻的印象。

(4)要突显活力,有健康向上的风采。

八、比赛原则:

(1)决赛之前:上交ppt时间待定,ppt上不得附加。

任何辅助讲解的文字资料。

(2)决赛时:讲解过程中必须脱稿演讲。

(3)讲解内容健康向上,参赛选手可大胆创新讲解方式,以展示导游个性。

(4)综合知识问答主要考察选手的知识面、应变能力、处理解决问题能力,知识问答不超过5分钟,主要考察相关的综合知识水平,展现应变和才智。

a)评分标准及细节:

1、评分标准:

(1)评委团由学院领导、经济与管理系专业老师担。

任。

(2)采取100评分制进行评分。

2、评分细节:

九、奖项设置:一等奖一名。

二等奖二名。

三等奖三名。

十、培训方案:

c)培训地点:待定。

d)培训主讲人:旅游管理专业教师。

e)培训内容:

导游词的写法:

1.致欢迎词:

内容应包括欢迎、自我介绍、游览时间等,时间不宜过长,要求讲解规范,语言简练,突出特色,有强烈的感染力。

2.导游词讲解:更好。

具体内容培训时详解。

十一、设计主要负责人:

孙姝琳罗元洪习建军陈常银徐波。

评分细则:

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