诚信是一种道德要求，它反映了一个人的诚实守信和守约承诺的态度。诚信是我们赖以生存和发展的基石，我们要时刻提醒自己保持诚信意识。世界各地都有着许多诚信的故事，这些故事向我们展示了诚信的重要性。
实用屈原的廉洁故事（模板13篇）篇一
明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。
宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。
民族英雄吉鸿昌将军，在其短暂的一生中，不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆，而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。 他把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶碗上，交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后，他用卡车拉到部队，集合全体官兵，举行了严肃的发碗仪式。他说：“我吉鸿昌虽为长官，但我绝不欺压民众，掠取民财，我要牢记家父的教诲，做官不为发财，要为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”接着，他亲手把碗发给全体官兵，勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长，只有25岁。自此，吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边，用它作为一面镜子，时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北，直到他39岁牺牲。
新时期共产。
再说说发生在我身边 的廉洁故事吧！
我的爸爸在政法部门工作，手中也有一定的权力，托他办事的人也挺多，有请他吃饭的，也有送礼的。可我爸爸总是一一拒绝。有一次，我爸爸的一个朋友来请我爸吃饭。原来，那个人驾车违反交通规则所以驾照被扣留了，要一个月以后才能拿回去。于是就想求我爸帮忙。可爸爸却毫不留情地回绝了，并严肃地说：“如果你请我吃饭，我就帮了你的忙，这不就成了交易了吗？再说，违反交通法规不好好接受处罚，对你今后开车没好处。”朋友惭愧地低下了头。爸爸常说吃人家嘴软，拿人家手短，要做一个好的公仆就必须防微杜渐，从小处做起。
实用屈原的廉洁故事（模板13篇）篇二
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是战国时期的楚国重臣屈原常挂在嘴边的话。可惜楚国终于还是到了灭亡的边缘，屈原报国无门，决定投江自尽。在江边站了一会儿，他悲痛欲绝地说：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”说完，屈原抱起一块大石头跳入江中。
恰巧，一位土地公公在江边散步，看到屈原投江，急急忙忙地上前搭救。把屈原捞上来后，屈原已经快不行了。
屈原慢慢睁开双眼时，发现自己正躺在一间茅草屋里。土地公公慈祥地说：“以后，这里便是你的家了。”屈原很感激土地公公，加上对楚国已经绝望，便决定留下来和土地公公一起过安宁的生活。可屈原是一个爱国的人，他怎能真正忘得了自己那即将灭亡的楚国呢?慢慢地，土地公公知道了屈原的心思，就语重心长地说：“屈原啊，那楚怀王当初抛弃你，把你流放，现在他也已经死了，你为何还想着楚国呢?你看，你就在这里和我一起过平静的生活多好啊。”屈原重重地叹了口气，仰望蓝天说：“这里虽好，可楚国毕竟是我的家乡啊!”土地公公无奈地说：“那好吧，你这样心怀国家，我也服了你了，我帮你。”
土地公公走到江边，大声说：“东海龙王，请出来吧!”东海龙王摸着胡子，说：“土地公公，你找我有事?”“是的。”说着，土地公公把屈原的事情都告诉了龙王。龙王很敬仰屈原的才华和报国情怀，问屈原：“你是想请我们帮你打败秦国?”屈原点了点头。“好吧，我尽力。”屈原高兴极了，整个人一下子变得神采飞扬。
东海龙王很快出兵攻打秦国，可最后还是以惨败告终，谁让秦国势力强大呢。东海龙王深感愧疚，屈原伤心地说：“这也不能怪您，更何况，您也尽力了，我已经感激不尽了。”龙王说：“现在谈什么感激，等我帮你打败秦国再感激吧。”
“您?”屈原疑惑地看着龙王。
“我可不是个轻易认输的人，”龙王握着拳头说，“我要好好操练我的手下，争取东山再起，帮你打败秦国。”
公众号：兴化小作家。
实用屈原的廉洁故事（模板13篇）篇三
当时在战国“七雄”中，最强大的是秦、齐、楚三国，“合纵”、“连横”的斗争非常激烈，最后谁能取胜，就由这三国的内政外交的.得失来决定。屈原在楚国内政上主张选贤任能，励精图治，企图建立一个理想的如尧舜禹汤时代的社会;在外交上则主张联齐合纵，对抗强秦的连横。由于怀王疏远了他，屈原这些正确的主张都未能实行。
怀王是个昏庸的君主，在秦惠王的离间和诱惑下，接连上当，断绝了和齐国的联盟关系，结果损兵折将，丢失土地，国势渐渐衰弱下来。秦昭王继位后，提出和楚通婚，约怀王相会，屈原极力劝阻怀王不要再上当。但怀王在其幼子子兰的怂恿下还是去了，结果遭到秦国的武力劫持，死在秦国。怀王的长子顷襄王继位，令尹子兰和上官大夫等人又在顷襄王面前构陷屈原，顷襄王一怒之下把屈原流放到江南。
实用屈原的廉洁故事（模板13篇）篇四
端午节来源于：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。
由于端午节和儿童节挨得很近，所以美术老师教我们包“粽子”，一方面是让我们学会怎么包“粽子”
端午节来源于：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。
由于端午节和儿童节挨得很近，所以美术老师教我们包“粽子”，一方面是让我们学会怎么包“粽子”，另一方面嘛，就是为即将到来的六一儿童节做准备。
刚开始包的时候，我们都以为很简单，就没听老师的“教程”，自顾自的包起来，没想到第三部的时候就弄不起来，但就住在这个时候，陈洋包起来了，我们有的就去请教陈洋，有的让陈洋帮他包。陈洋忙的不可开交，我在旁边一边看陈洋包，以便自己摸索着，结果还是失败了，我还是没有放弃，把纸拆开来以次一次的重新折，一次一次的重新包，然后我总结了经验（其实是失败的经验）：每次做第四步时，老是折不立体。我只好让陈洋帮我折了一个。
后来我仔细观察了陈洋帮我着的那一个“粽子”，原来是要把那个上去，我若有所思。后来，我又折了几次，但还想刚开始的时候，边对不齐，气得我火冒三丈。
实用屈原的廉洁故事（模板13篇）篇五
屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代，屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》、《九歌》等。
实用屈原的廉洁故事（模板13篇）篇六
一个夏天下午，屈原刚刚读完书出去街上玩，他跑跑跳跳着，满脸都带着开心的笑容。他一边踢着路边的小石头，一边低头欣赏着脚上那双他妈妈刚给他做好的新鞋子：崭新的布料，鲜艳的颜色，还有那根雪白的系鞋带，漂亮极了。
他正追着滚动的小石子，忽然发现路边有一条若隐若现的米粒痕迹。他抬头顺着米粒往前一看，只见一位老奶奶背着一袋米艰难地向前走着，米袋上有一个小窟窿，米正顺着那小窟窿往外漏着。他急忙高喊：“老奶奶，请等一等，你的米袋漏了!”老奶奶连忙停下脚步，回过头来。老奶奶看见大米不断往外漏，焦急地说：“糟糕啦!这怎么办?”他跑过来，看到婆婆焦急的样子，眉头皱了一皱。他忽然低下头，看见那根白白的系鞋带，灵机一动，对着婆婆兴奋地说：“婆婆，你别焦急，我有办法了!”话音刚落，他便毫不犹豫地把那系鞋带卸了下来，这时婆婆明白了，她说：“多漂亮的系鞋带，真可惜阿!”小屈原再不等婆婆再说什么了，他把米袋的小窟窿用手捏着，然后用系鞋带绑紧扎紧，米不再向外漏了。他看了看婆婆那被岁月洗刷过得脸，对婆婆说：“你累了，我帮你背米回家吧，你来带路，好吗?”说着就从地上拎起米袋背在了身上就往前走了。走着走着就来到婆婆家了，原来婆婆是一位守着边疆的战士的母亲，婆婆连声给他道谢。小屈原就说：“你的儿子为国效力，我帮你是应该的。你就当我是干儿子吧!”
小屈原已经把出来的目的――玩，抛到老远了。他又低头看看自己那双少了一根系鞋带的新鞋，心里感到非常满足。
实用屈原的廉洁故事（模板13篇）篇七
屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
“知道吗?村口的大石洞里能流出米来?那天我亲眼看见的。”村子里发生了奇怪的事，村民们跑来跑去，互相转告着。
屈原的爸爸皱着眉头，在厨房里走来走去，“奇怪!米怎么会少了?”
他把两件事想到一起，“嗯，肯定是他!”
天黑了，月亮升到了树梢上，屈原的爸爸躲在村口的一棵大树后面，他要干什么呢?
“唉!”屈原的爸爸叹了口气，从树的后面走了出来。
“屈原!”他叫道。
“啊，爸爸，你怎么在这儿呀?”屈原吓了一大跳。
“回家再说，咱们先把东西放过去。”屈原的爸爸已经想到，大石洞里的'米是儿子放的。
“嗯，嗯，谢谢爸爸。”小屈原不好意思地笑了。原来，善良的小屈原看到村子里很多人家穷得没有饭吃，就想出了这个为大家送米的办法。
他的爱心得到了爸爸的表扬，但是爸爸说了另一些话，让他明白了更深的道理。
“你这样能让所有的穷人吃饱饭吗?
现在你还小，应该好好读书，长大了，真正地为大家做些事情。”
“哈哈，我明白了。”小屈原笑了。
世间皆浊唯我独清，众人皆醉唯我独醒。
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?
尺有所短,寸有所长。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
乐莫乐兮新相知。
实用屈原的廉洁故事（模板13篇）篇八
屈原，字灵均，战国时期楚国大臣，官至左徒，约于公元前340年，出生在一个王公贵族之家。他的父亲在楚国不仅是一个学者，也是一个很有作为的大臣，对子女从小要求严格，注重教育。由于他的哥哥身有残疾，不能入朝做官，父亲便寄厚望于他这个小儿子的身上，三岁时教他识字，五岁时向他灌输做人的道理。屈原本人自幼不但天资聪颖且很有志气，下决心不辜负父亲的厚望。他学习刻苦，锲而不舍，刚刚八岁的时候，就成为学宫中的高材生了，有时连老师也满足不了他的求知欲望。
屈原从小喜欢读文学，尤喜读民歌、民谣。可是在他那个年代，民歌民谣被作为野书看待，在学宫里是决不允许读的。屈原只好每天下学后回家读。
有一天，学宫放学，屈原见时间尚早，便拿出当时民间流传的歌谣读了起来。时间过了中午，他仍孜孜不倦。不一会儿，老师走来，见他还在读书，心中十分高兴，笑吟吟地对他说：“孩子，已过中午了，快回家吃饭吧！”
屈原一抬头，见是老师，急忙拿起书就走了。老师有点不高兴，心想：屈原平时是很有礼貌的，怎么今日连个招呼不打就走了？他又一想，也许是一见天晚了，急忙回家，忘记了打招呼；况且，屈原又是自己的得意门生，天资聪明，学习用功，别人要学一天的内容，他两个时辰就学会了，所以今日之事也就没有在意。
第二天下学后，老师在回家的路上见屈原一个人又在读书，便走了过去，笑着对屈原说：“怎么了？课堂上不是都会了吗？这两天为何老是不知道回家吃饭？有什么不明白的，给我说说，我再给你讲讲！”
说着，老师便顺手把书从屈原手中拿了过来，翻开一看，脸色顿时变了：“我以为你在看课本，原来你是看课外书！”
屈原辩解说：“课本上的我已经全背熟了。”
老师越发生气说：“背过了，不等于理解了；再说，你看的是什么书？这些都是野书，是上不了大雅之堂的，也是决不允许带进学宫的！”
屈原见老师气得脸色发青，心中不忍，只好认错说：“老师，我错了，今后再不带到学宫就是了。”
老师这是平生第一次对他的得意门生大发脾气，又见他认了错，便把书还了他，并且缓了缓口气说：“知错改了就好。你是很有前途的孩子，以后像这类书，不许再看，快回家吧！”
老师不让把这些书带到学宫，他就利用放学后的时间在家中读，在放学的路上读。不料，后来又被老师发现了，便找到屈原家中，在他的父亲面前告了一状。父亲大怒，不仅将屈原大加训斥，还强行收走了屈原的所有课外书。
自从书被收走后，屈原心急火燎，一连几天闷闷不乐，饭也吃得越来越少。对此屈原的姐姐女媭看在眼里，痛在心里。女媭对读书、写字也十分喜欢，只是因为她是个女子，念到十一二岁，就被父亲逼着辍学了。她十分同情弟弟的处境，她也在想：老师和父亲所认为的坏书，究竟坏在哪里？难道只有那些读了能做官的书才是好书吗？但天下做官的人毕竟不多，难道大多数人因为做不了官就不能念书了吗？况且弟弟对那些仕途之经已读得滚瓜烂熟，他另外多学一点有什么不好呢？基于这种想法，屈原的姐姐趁父亲不注意的时候，又把被父亲收走的那些书悄悄弄到手，还给了弟弟。
屈原一见，高兴得流着眼泪说：“你真是我的好姐姐！”
不过，姐姐又给弟弟规定：看课外书可以，不能影响学宫的功课，并且不能再让老师和父亲发现。屈原痛快地答应了。
第二天，屈原又高兴地上学去了。在课堂上，他学得十分认真，老师提出的所有问题，他没有不会回答的。几天后，老师又跑到屈原家中，特地在屈原父亲的面前将他大加赞扬了一番。父亲听了，心中自然高兴，对屈原就放松了看管。不过，姐姐却发现，屈原近来每天放学，都比过去晚回来两个时辰，是在学宫学习呢，还是下学后玩去了？姐姐开始留神。
这一天，在快放学的时候，姐姐去了学宫，刚刚赶到，正巧放学，只见屈原第一个跑了出来。姐姐见屈原没有看到她，就跟在后边，看看屈原到底放学后去干什么。她跟着跟着，发现屈原拐弯向后山走去。姐姐更加怀疑了，紧追不舍。
当来到山脚下，姐姐见屈原一拐弯就没影了，于是四下寻找，可仍不见弟弟的影子，便高声喊道：“弟弟……”然而回答她的，是山间回响。
正在她十分着急的时候，发现在一棵树的后面，有一个小山洞，洞口刚好能进去一个人。姐姐找弟弟心切，忘了害怕，就一步一步走进山洞里。开始，里面黑糊糊的，什么也看不见。又走了一段，便看到了亮光；再往前走，她惊异地发现，里边是个露天山洞，屈原正坐在一块石头上，借着从洞顶射进来的阳光，聚精会神地读书。
直到姐姐来到跟前，屈原才发现，不由得惊问道：“姐姐，你怎么到这里来了？”
姐姐笑着说：“来看看你在干什么。”
屈原得意地指着洞中说：“你看，这里不但光线充足，冬暖夏凉，而且毫无干扰，清静幽雅，不正是读书的好地方吗？”
姐姐点点头说：“这里是不错，不过，老师课堂上讲的你都学会了吗？”
屈原说：“姐姐的话我从不敢忘记。不信，随便让你考问。”说着，便把课本递给了姐姐。
姐姐也毫不马虎，真的接过课本，一课一课地提问起来。屈原胸有成竹，对答如流。姐姐非常高兴，一把将屈原揽在怀中，很是欣慰地说：“好聪明的弟弟，这样，姐姐就放心了。”
据说，屈原就是从这天开始，每天放学后都要在山洞里学习两个时辰。节假日，姐姐为了让屈原多一点时间学习，把饭给他送到洞中吃。
一晃三年过去了，不论是刮风下雨，还是天寒地冻，屈原没有一天不来洞中学习的。就是在这小小的山洞里，屈原不仅熟读了《诗经》中的《风》、《雅》、《颂》等三百篇，还从民歌、民谣中吸取了大量的营养，学会了写诗作词，后来终于成了一位划时代的大诗人。
据说，在他刚满十岁的时候，就能吟赋作诗了，而且寓意深刻，气势磅礴，显露出惊人的才华。十五岁那年，屈原就被楚怀王召到朝中做了官。
屈原是一个爱国主义者，他一到朝中，便竭尽全力，为楚怀王出谋划策，修明法度，选任贤能，联齐制秦，富国强兵；特别是在外交方面，他充分运用自己的丰富知识和惊人的口才，既维护了国家的利益，又得到各诸侯国对楚国的尊重。楚怀王为有这样一位年轻有为的外交家而感到十分自豪。但是后来，由于他的卓越才华受到上官大夫靳尚的妒忌，逐渐被不明真相的楚怀王疏远了，以至被贬降为三闾大夫，流放汉北。楚顷襄王时，他再度被流放江南。在此期间，他因忧伤国事，发愤写下了我国文学史上的杰作《离骚》。
公元前278年，秦军攻人楚国都城郢（今湖北江陵县北），端午（即农历五月五日）这天，屈原终因国破家亡，怀着满腔的哀怨和愤怒，自投汨罗江殉国而死。
实用屈原的廉洁故事（模板13篇）篇九
农历五月初五那一天，是我国的传统节日——端午节，又称端阳、重五、端五。早在周朝，就有了“五月五日，要吃粽子、赛龙舟”的习俗。但端午节的众多活动都和我国伟大的文学家屈原有关。在这一天里，家家户户都吃粽子，南方人赛龙舟。同时，端午节是自古相传的“卫生节”。人们在这一天扫庭院、挂艾枝、悬菖蒲、洒雄黄水、喝雄黄酒，激清除腐、杀菌防病。这些活动也反应出我国的优良传统。
实用屈原的廉洁故事（模板13篇）篇十
屈原是世界文化名人，我国古代伟大的。
爱国。
诗人。那么在他身上有什么故事呢?今天小编在这分享一些关于屈原的故事给大家，欢迎大家阅读!
司马迁。
的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳，即今湖北秭归，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
屈原生活的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。
屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是“怒而疏屈平”。
屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。
怀王十五年(前320xx年)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。
此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐楚联盟未能。
成功。
怀王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，屈原力劝不可，然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，三年后客死异国。
时间。
约为顷襄王十三年前后。
在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。
屈原死日，可能是五月初五，或距这一天很近的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子，论其本来意义，反而鲜为人知了。
两千多年以来，每年的农历五月初五端午节，我们都要吃粽子、赛龙舟，以此纪念自投汨罗江，用生命谱写爱国乐章的屈原。而和屈原的爱国事迹一样不朽的，还有他创作的那些宏大瑰丽的诗篇。
屈原是战国中后期楚国人，主要活动于楚怀王时期。因为出身贵族，又明于治乱、娴于辞令，早年间他曾深受楚怀王的信任和重用，位为左徒，兼管内政外交大事。屈原一心想要振兴楚国，主张对内举贤任能、修明法度，对外则联齐抗秦。然而屈原的励精图治却遭到朝廷中一帮小人的嫉恨，于是群小屡进谗言，使楚怀王逐渐疏远了屈原。后来，秦国派张仪入楚，几次三番欺骗、忽悠楚怀王，屈原苦谏无果，反被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。
秦昭王八年(前299年)，秦昭王(秦惠文王之子，秦武王异母弟)又邀请楚怀王到武关会盟，楚怀王在公子子兰等人的极力怂恿下去了秦国，结果被囚禁至死。其子楚顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，被放逐到沅、湘流域。秦昭王二十九年(前278年)，秦将白起率军攻破楚国国都，屈原眼见国土沦丧，政治理想破灭，遂以死明志，投汨罗江自尽。
在痛苦的放逐生涯中，屈原写出了《离骚》《天问》《九歌》《九章》等传世名篇。其中，长篇政治抒情诗《离骚》可以看作是屈原的自传。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗言诬陷的苦闷与矛盾心情，揭露了楚怀王昏庸、群小猖獗、朝政日非的政治现实，表现了诗人。
坚持。
“美政”理想、不附和恶势力的自爱精神及对国家至死不渝的忠诚。《离骚》中大量运用了比、兴手法，以香草比喻诗人品质的高洁，以男女关系比喻君臣关系，开创了后世诗赋中以“香草美人”为寄托的意象体系。
屈原死后，有宋玉、唐勒、景差等人学习屈原作品的形式，创作辞赋。到了西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集，共十六卷，定名为《楚辞》(后王逸为《楚辞》作注，增入他的作品《九思》，故传世通行本《楚辞》为十七卷)。
《楚辞》是继《诗经》以后出现的又一诗歌高峰，它开创了中国浪漫主义文学的先河，是一部对中国文学具有极深远影响的诗歌总集。此后，“楚辞”成为以屈原的创作为代表的新诗体的专称(又称为“楚辞体”或“骚体”)。在语言形式上，“楚辞”突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句字数不等，句法句式参差错落，灵活多变;句中句尾多用“兮”等虚字来协调音节，造成跌宕起伏、一唱三叹的韵致，更适合表现丰富复杂的思想感情。此外，“楚辞”运用楚地的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩，并以感情奔放，想象奇特见长。
总而言之，“楚辞”是以屈原为首的诗人们为后世留下的一个纯洁美好的世界。当我们忘情地诵读美丽的“楚辞”时，就能和戴高冠、佩长剑的屈原一起走进楚地山川，享受壮阔的心灵之旅。
实用屈原的廉洁故事（模板13篇）篇十一
屈原，中国历史上著名的爱国诗人，他的辞章《离骚》是我国古代文学宝库中的瑰宝。屈原不仅是文学家，更是一个品德高尚、廉洁自律的人。在屈原的人生中，廉洁正直起到了至关重要的作用。下文将从屈原的事迹中总结出他的廉洁心得，且通过阐述廉洁心得的方式来让人们认识屈原的为人、品德和风范。
首先，屈原深知廉洁的重要性。屈原出身显贵，但他并没有因此沾染上奢华生活。相反，他常常与百姓同甘共苦，了解百姓的疾苦。屈原懂得，一个人只有深入民众、与民休息，才能真正了解人民的需要，也才能获得百姓的爱戴。在母亲去世后，他将家产分给了赤脚医生，他没有享受荣华富贵，而是将自己的精力和财富用于帮助他人，这种廉洁的行为展示了他高风亮节的品质。
其次，廉洁的人生观也是屈原心得的重要一部分。在屈原的思想中，物质的追求并不是人生的终极目标。相反，屈原深知，一个圆满的人生应该以道德和精神为支撑。他在辞章中表达了对自己心灵的追求，他认识到物质生活的繁华只是暂时的，真正重要的是生命的意义和价值。屈原的这种高尚追求和崇高情操一直影响着后世。
第三，屈原注重自我调节和自律。他在生活中不沉迷于享乐和放纵，而是时刻保持谦虚、谨慎的为人处世之道。他知道要准确定位自己的位置，不被外界物质诱惑所左右。只有经受住了各种诱惑和考验，才能真正实现自己的梦想。屈原尊重自己的家族和个人的名誉，以及自己所做的一切，因此他注重自我调节、自律，保持着他的高尚品质。
第四，屈原具有积极向上的人生态度。不论在困境中还是在挫折面前，屈原都从不丧失勇气和信念。他始终相信自己能够克服困难，进一步发展自己的个人优势，并为国家和人民做出更多贡献。正是因为这种积极向上的态度，他才能够战胜困难并最终实现人生的目标。屈原的人生态度激励着我们，在面对困境时要坚持积极的心态，以更好地应对挑战。
最后，廉洁在屈原的人生中发挥了至关重要的作用。正是因为他的廉洁自律，他才能够保持高尚的品格，追求人生真理。他的思想和品德的养成都离不开廉洁的影响。廉洁的心得对于我们每个人来说都是有意义的，它提醒我们在追求物质的同时，要坚守底线，保持纯洁的心智。同时，廉洁心得也是我们实现梦想的关键，它能够指引我们成为更好的人。
综上所述，屈原廉洁心得是我们可以借鉴和学习的。廉洁不仅影响着个人的行为，更塑造了一个人的人生观和态度。通过了解屈原廉洁心得，我们可以更好地认识他的为人、品德和风范，并从中受益，为人生目标的实现提供积极的指导。我们应该时刻提醒自己，培养屈原的廉洁精神，使之成为我们追求真理、追求卓越的动力和精神支持。
实用屈原的廉洁故事（模板13篇）篇十二
屈原(约公元前340-前278)，中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原所在的时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。他为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，最终被逐出郢都，到了汉北。顷襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，几起几落的屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始终关心着楚国的命运，陆续地写出了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等诗篇，表白了自己不愿与黑暗腐朽的势力同流合污的立场和决心。
【原文再现】。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
——摘自《屈原列传》。
【素材评析】。
在屈原的作品《涉江》一诗中他自己写到：“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”这是屈原受到奸臣谗陷，被楚王流放时，在愤激之下而写的。正如司马迁所说：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?”所以作诗《离骚》泄愤。但是，屈原的高洁之处，在于他无论遭受什么样的打击与谄害，但他总是执着地坚持自己的操守，所以司马迁赞美到：“推此志也，虽与日月争光可也。”
【适用话题】。
适用“肩膀”、“位置与价值”、“我想握住你的手”、“感情亲疏与对事物的认知”、“责任”、“理想”、“执着”等等。
实用屈原的廉洁故事（模板13篇）篇十三
《屈原的故事》主内容简介：屈原(前340-前278)，名平，字原。楚辞的创立者和代表作者。屈原是我国古代伟大的浪漫主义、爱国主义诗人。他是楚国贵族。早年受楚怀王信任，为左徒。主张制定法纪，选用贤能，联齐抗秦。后受贵族排挤不被重用，被流放汗北、江南，最后自沉汨罗江。作品有《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等。政治斗争中失利的屈原把一腔忠怨之情倾注于诗歌创作，从而获得了巨大的成功。屈原的诗歌连同他高尚的人格，早已化为人类历史夜空中的一颗明星，在无尽的暗夜中，永远温暖我们的心灵。
战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚环王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心。屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。那时西方的秦国最强大，时常攻击六国。因此，屈原亲自到各国去联络，要用联合的力量对付秦国。怀王十一年，屈原的外交成功了。楚、齐、燕、赵、韩、魏六国君王齐集楚国的京城郢都，结成联盟，怀王成了联盟的领袖。联盟的力量，制止了强秦的扩张。屈原更加得到了怀王的重用，很多内政、外交大事，都凭屈原作主。因而，楚国以公子子兰为首的一班贵族，对屈原非常嫉妒和忌恨，常在怀王面前说屈原的坏话。说他夺断专权，根本不把怀王放在眼里。挑拨的人多了，怀王对屈原渐渐不满起来。秦国的间谍把这一情况，报告秦王，秦王早想进攻齐国，只碍着六国联盟，不敢动手，听到这个消息，忙把相国张仪召进宫来商量。张仪认为六国中间，齐楚两国最有力量，只要离间这两国，联盟也就散了。他愿意趁楚国内部不和的机会，亲自去拆散六国联盟。秦王大喜，准备了金银财宝，交给张仪带去。张仪将相印交还秦王，伪装辞去秦国相位，向楚国出发。张仪到了郢都，先来拜访屈原，说起了秦国的强大和秦楚联合对双方的好处，屈原说："楚国不能改变六国联盟的主张。"张仪告诉子兰："有了六国联盟，怀王才信任屈原，拆散了联盟，屈原就没有什么可怕了。"子兰听了，十分高兴。楚国的贵族就和张仪连成一气。子兰又引他拜见了怀王最宠爱的王后郑袖，张仪把一双价值万金的白璧，献给了郑袖。那白璧的宝光，把楚国王后的`眼睛都照花了。郑袖欣然表示，愿意帮助他们促成秦楚联盟。大家认为："要秦楚联合，先要拆散六国联盟;要拆散联盟，先要怀王不信任屈原。子兰想了一条计策：就说屈原向张仪索取贿赂，由郑袖在怀王面前透出这个风声。张仪大喜说："王后肯出力，真是秦楚两国的福分了!"张仪布置停当，就托子兰引见怀王。他劝怀王绝齐联秦，列举了很多好处。最后道："只要大王愿意，秦王已经准备了商于地方的六百里土地献给楚国。怀王是个贪心的人，听说不费一兵一卒，白得六百里土地。如何不喜。回到宫中，高兴地告诉了郑袖。郑袖向他道喜，可又皱起眉头："听说屈原向张仪要一双白璧未成，怕要反对这事呢!"怀王听了，半信半疑。