最新生于忧患死于安乐教案板书设计 生于忧患死于安乐教案(大全19篇)

教案的编写还需要充分考虑幼儿的兴趣、需求和实际情况，设计出富有吸引力的教学活动。以下是一些经过实际教学验证的教案模板，相信对教师们备课有所帮助。

生于忧患死于安乐教案板书设计篇一

1、掌握文中实、虚词的用法。

2、弄清各段之间的联系。

3、弄清本文的论证方法及其特点。

4、理解标题的含义。

一、导入新课。

二、本文的中心和结构。

1、中心：论述……的道理。

2、结构：第1、2段：举例论证人材要在困难中造就的道理。第3段：从正反方面论证经受磨难的好处，说明人处逆境能激发斗志，国无忧患易灭亡的道理。第4段：提出论点。

三、指导阅读。

1、第1段

（1）释词。重点古今异义词：发，举，筑，士。

（2）这一段列举了六个历史人物，他们有什么共同点？

（3）列举事例有什么作用？（作论据，以便议论。）

2、第2段

（1）释词。故，降，于，是，苦，劳，饿，空乏，行，拂，乱，丑，性，益。

（2）这段内容是什么？（说明一个人要增长才干，有所作为，必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。）

（3）本段与上段有什么联系？（是由第1段事例推断归纳出的.结论，反过来也证明了上段的事例。）

3、第3段

（1）释词：4个“于”，2个“则”，恒，过，困，衡虑，作，声，征。色，发，喻，入，法家。

（2）这一段主要阐述了作者的什么观点？

4、第4段

（1）句子翻译。

（2）最后一句在文中起什么作用？（是全文的中心论点，是本文主旨所在。）

5、本文的论证方法。（特殊论据——一般论据——中心论点。）

6、本文写作特点。（正反对比论证，排比手法。）

（略）

（略）

生于忧患死于安乐教案板书设计篇二

安逸的生活真是可怕！望着平静祥和的家，回想着最近听到的消息，如晴天霹雳般向我袭来，压得我许久都没喘过气来。如今家里闹着经济缺乏的严重问题，也许用不了多久便会破产了。这安逸的日子，又能维持多久呢！

生活已经不是快乐的筵席、节日般的欢腾，而是工作、斗争、穷困和苦难的经历。

——别林斯基

刚刚爸爸又打来电话，向我询问我的成绩，并告诫我：如今的社会没有文凭，你就等着讨饭吧！顿时，这句话如同一座大山压在我的心头，使我久久没能恢复以往的心态。想起中考临近，我的成绩自上了初三，便如从天堂跌落地狱一样直线下降，以往该会的.题，如今只觉得陌生的可怕，无从下手，不禁感叹：安逸的生活真是可怕！像一种无色无味的慢性剧毒，躲得过，便是生；躲不过，便是死，然而，现实要比死更可怕千万倍！

金是从火中锻炼出来，人是从忧患中磨练出来。

——仙力加

“生于忧患，死于安乐”说的一点儿不错，从前总羡慕那些考上大学的人，如今我才晓得，那些人不是贫困的人，就是在极大的压力下受苦受累的人。天下没有免费的午餐，每一个人的成功都是要付出代价的，而这种代价，不是一个安于享乐的人付得起的。是王是寇，一切都来源于自己的努力和坚毅的恒心。

只有两种生活方式：腐烂或燃烧。

——高尔基

“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。我信了，人生没有一路平坦，想要克服安逸之毒害，必要将一切的苦，当做是一个劫，而想要过这个劫，就要努力克服这个劫，坚守自己的本心，不被路途中的一切所迷惑。这样，劫才不是劫，而是你成功路途中的磨刀石，是你成功之前的必需品，是你成功路中不可或缺的一枚重要棋子。利用的好还是不好，全凭自己的选择。

反之，如果你安于享乐，而导致乐不思蜀，那么亡国之君刘禅就是你耻辱的下场。成者王，败者寇，是发愤图强还是安于享乐，做一个乐不思蜀、沉迷于安逸的人，只在你自己的一念之间。

苦难是人生的老师。

——巴尔扎克

想通了这些，这些天的压抑之感仿佛是暴风雨后的彩虹，使我更加自信，挫折后的我一定更加坚强，更加美丽！

生于忧患死于安乐教案板书设计篇三

生于忧患死于安乐教案板书设计篇四

1.积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象；了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。

2.反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力；学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。

3.理解掌握重点实虚词；了解课文层层推理得出结论和从历史事例归纳出结论的写法。

4.认识孟子“生于忧患，死于安乐”的观点，懂得人处于困境能奋发有为，国无忧患往往走向灭亡的道理。

重点：

1.掌握文中实、虚词的用法。

2.掌握本文的论证方法及其特点。

难点：

引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。

2课时

战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈。为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力，而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。

（一）孟子（公元前372~公元前289），邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵，君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。

（二）《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感，使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。

（三）学习生字：

舜（shun）歌亩（quan）傅说（yue）胶高（ge）百里奚（xt）孙叔敖（a0）法家拂士（bi）

（四）教师示范读，学生自由地读课文，注意重音、停顿。

《生于忧患，死于安乐》，全文共两段。

第一段：举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理。

第一层：摆事实。举出六位有成就的.历史人物，摆出他们在取得成就之前都是历经磨难的事实。

第二层：古往今来成大业的人，起先都要吃大苦，经历种种肉体和精神上的痛苦折磨，从而锻炼意志，增长才干。

第二段：从正反两个反面论述人处于困难境地才能奋发，无忧惧则往往遭到灭亡的道理。

《生于忧患，死于安乐》：本文讲的是造就人才和治理国家的问题。先列举六个卑微到显赫的人的事例，再讲其中道理，由人及国，最后得出结论。说明了忧患可以使人生存发展，安乐可以使人萎靡死亡，激励人们要有克服困难的信心和勇气，要勇于进取，获得成功。

生于忧患死于安乐教案板书设计篇五

1、必先苦其心志，苦：使……痛苦

2、劳其筋骨，劳：，使……劳累

3、饿其体肤，饿：使……受饥饿

4、空乏其身，空乏：，使……受到贫困之苦

5、行拂乱其所为乱：使……颠倒错乱

1、故天将降大任于斯人也任：责任，担子

2、行拂乱其所为拂：违背，逆，不顺

3、而后作作，奋起，指有所作为

4、征于色征：征验

5、而后喻喻：明白，了解

6、入则无法家拂士入：在里面，指国内法家：有法度的世臣拂士：足以辅佐君主的贤士

7、出则无敌国外患者出：在外面，指国外

8、国恒亡恒：常

9、生于忧患生：生存发展。

句义：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。

2、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在颜色上，吟咏叹息之气发于声音（看到他的颜色，听到他的声音），然后人们才了解他。

3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的.忧患，国家时时都有灭亡的危险。

4生于忧患，死于安乐。忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。

5、所以动心忍性，曾益其所不能（通过这些）来让他内心警觉，使他坚强起来，以不断增长才干。

6、困于心，衡于虑，而后作内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。

1、文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。

2、文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。

生于忧患死于安乐教案板书设计篇六

《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。下面是本站小编为你整理的《生于忧患，死于安乐》文言文阅读原文和答案，一起来看看吧。

《生于忧患，死于安乐》文言文阅读原文

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

《生于忧患，死于安乐》文言文阅读题目

【小题1】下列划线词意义相同的一项是( )(2分)

a.入则无法家拂士此则岳阳楼之大观也

b.人恒过，然后能改然则何时而乐耶

c.舜发于畎亩之中皆以美于徐公

d.征于色，发于声，而后喻由是则生而有不用也

【小题2】把下面的文言句子译成现代汉语。(4分)

(1)所以动心忍性，曾益其所不能。

(2)然后知生于忧患，而死于安乐也。

【小题3】阅读全文，回答下列问题。(3分)

(1)文章开头列举了六位古代圣君贤臣，他们经历艰苦磨难后都成就了不平凡的事业。在历史长河中，这样的事例还很多，请你用简洁的语言再列举一例。(2分)

(2)“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句论证了论点中的“”。

【小题4】结合自身经历，谈谈你对“人恒过，然后能改”这句话的理解与认识。(3分)

《生于忧患，死于安乐》文言文阅读答案

【小题1】b

【小题2】(1)用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。

(2)这样人们才会明白忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人委靡，必将导致灭亡。

【小题3】示例：(1)司马迁在遭受腐刑后，忍辱负重，发愤著书，最后完成了惊世之作《史记》。(2)原保山地委书记杨善洲离退后独守荒山20多年，离世前把价值3亿多元的林场无偿捐献给国家。(写出人名、成就1分;写出磨难经历1分)

(2)死于安乐

【小题4】示例：“人恒过，然后能改”这句话的意思是一个人常常会犯错误，然后才能改正错误(1分)。我认为一个人犯错是难免的，但犯错后并不可怕，只要知错、认错，就能改错。只有这样才能不断进步，不断完善自我(2分)。

解析

【小题1】a项中“则”的意思分别是“如果”，“就是”;c项中“于”的意思分别是“在、从”，“比”;d项中的“而”分别表顺接、转接。

【小题2】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。

【小题3】所举事例必须具有典型性，概括性，针对性，这样的事例才具有说服力。

【小题4】只要观点正确，有理有据，文通句顺，书写认真即可。

《生于忧患，死于安乐》文言文阅读参考译文

舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。

所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。

一个人，常常发生错误，这样以后才能改正;在内心里困惑，思虑阻塞.然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。(如果)一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。

这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。

生于忧患死于安乐教案板书设计篇七

一只品种优良、敏捷忠诚的猎狗，在一次追捕狐狸的任务中，撞到了路边的树，擦破了皮，又因为一念之差，放走了那只近在咫尺的狐狸。或许，当这只狗回到主人身边后，主人看到它为了追捕狐狸擦破了皮，感动了它的努力，回到家中之后便是一顿大餐赏给它，却殊不知它根本没有尽自己的努力去追捕狐狸。猎狗怀着这种侥幸心理，享受了大餐，却在那之后的捕猎中更加松懈，每天过着轻松惬意的生活。那之后呢，也许主人发现猎狗不再专注于打猎了，把它杀了又换了一只猎狗，也许在一次追捕中猎狗遇到了狼，而由于享受安逸而日渐肥胖的它不再是狼的对手，而被狼一口咬死了。

在学习中，有时候我们追求贪玩，心中抱着一种“没关系，再玩十分钟我就去学习”的心态，在一个十分钟，两个十分钟，三个十分钟之后，发现自己已经把本该认真学习的三十分钟用来享受安乐了。在这三十分钟里，认真学习的人收获了新知识，回顾了旧知识，而你却因为贪图安乐，在享受了三十分钟欢乐以后，发现自己一无所获。这样日复一日的过去了，别人在努力学习，担忧自己考不上理想的学校而更加发奋读书，你在享受一时的欢乐。而最终结果也就是别人通过自己坚持不懈的努力取得成功，而你却在享受了一时的安乐过后，落得和那只狗一样的下场。

古人云：“生于忧患，死于安乐。”现在多努力一点，多认真一点，别在一时的安乐中虚度时光，那么到了最后，你的坚持不懈努力的成果会在你高考后的录取通知书中熠熠生辉。

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生于忧患死于安乐教案板书设计篇八

阅读《生于忧患，死于安乐》，回答9~11题。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

9.下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

a.傅说举于版筑之间举:发动

b.故天将降大任于是人也任：责任，使命

c.人恒过然后能改过：犯过错

d.出则无敌国外患者出：指在国外

10.下面句子中加点的词语，不是通假字的一项是（）

a.曾益其所不能

b.困于心衡于虑而后作

c.入则无法家拂士

d.征于色发于声而后喻

11.下面对选文的分析，不正确的一项是（）

a.选文第一自然段列举古代贤士的事例，说明有成就的人必先经

历苦难的磨练。

b.选文第二自然段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡。

c.从选文可以看出，“困于心衡于虑而后作”是造就人才的主观因素。

d.选文善用排比，而且句式灵活，既增添了气势，也给人以美感。

9.【答案】a

【解析】举，任用，选拔，在文章中是“被选拔”的意思。

选段出自《生于忧患死于安乐》（九下）。所选文段虽然不长，但是重点的实词及词类活用较多。记叙类议论类占多数，八、九年级选文为主。09年《唐雎不辱使命》（九上），10年《送东阳马生序》（八下），11年《陈涉世家》（九上），12年《小石潭记》（八下）。考题难度系数不大，考生丢分的可能性较少。

【备考女通“汝”，属通“嘱”等；另外，很多通假字在读音方面相仿，可根据谐音及上下文文意进行推断。如《鱼我所欲也》（九下第160页）中，“所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”中的辟通“避”。

【备考建议】积累课内实词、虚词的含义，总结课内文言文的通假字。不仅能运用到课内文言文中，也能应用到课外文言文阅读试题中。

11.【答案】b

【解析】本文的中心论点即为“生于忧患死于安乐”。第二自然段先论述一个国家如果没考建议】考生对文言文词语解释、句子翻译要落实扎实。尤其是书下注释的重点词语解释。

10.【答案】d

【解析】通假字是中考文言文必考题型，本文见九年级下册158页。

a选项中，曾通“增”，增加；b选项中，衡通“横”，梗塞，不顺；

c选项中，拂通“弼”，辅佐。

生于忧患死于安乐教案板书设计篇九

本文是历代传诵的议论文名篇，应引导学生熟读课文，利用掌握的议论文知识来理解作者的观点及现实的教育意义。全文层层推进、步步深入的论证，使结构非常清晰，富有说服力，可作为教学的重点和难点。字词的障碍，应在预习中解决。学习本文宜以读为主，以讲为辅。学生合作、体验、探究可在教师的适当引导下进行。知识和能力：学习有关文言文知识, 积累一些文言词汇。过程与方法：分析作者如何层层深入论证论点方法。情感与态度：结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构，找出文章的论点、论据，把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论，畅所欲言，教师适当点拨、分析。采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构，找出文章的论点、论据，把握作者是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论，畅所欲言，教师适当点拨、分析。文中关键性的字词或语句，可利用上下文和课文注释加以揣摩、掌握。指导学生反复朗读，按文章结构来记忆、背诵课文，培养一定的文言语感。三单元阅读教学法认知阅读：初读课文，整体感知，掌握一些文言词汇。理解阅读：理清文章的结构，学习作者如何层层深入论证论点的方法。拓展阅读：领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。在认知阅读环节中主要是让学生朗读课文，整体感知课文内容，并掌握一些文言词汇。在理解阅读环节中主要是引导学生理清文章的结构，学习作者如何层层深入论证论点的方法。拓展阅读环节中，由课内延伸到课外，让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合，结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。课件的制作突出了精美与实效的特点，处处对学生的学习活动予以指引，并配以声音，辅助教学。本教学设计以学生读议为主，教师适当点拨为辅，体现了以学生为主体、以教师为主导的课标要求。学生在自主、合作的学习中可以体验到学习的快乐，掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习，能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源，达到学以致用的目的。【教学探讨】本文有个别语句较晦涩，词语活用现象较多，使学生理解课文有一定难度，教师可适当作一些讲析。七年级学生对孟子的思想不可能深入理解，只要他们能了解课文所讲的道理即可，切忌旁征博引。议论文的学习一般比较枯燥，教学时可适当插入一两个短小的故事以提高学生的学习兴趣。

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生于忧患死于安乐教案板书设计篇十

早在1925年，美国科学家麦开做了一个前无古人后有来者的老鼠实验。

将一群刚断奶的幼鼠一分为二区别对待：第一组享受“最惠国待遇”，予以充足的食物让其饱食终日；第二组享受“歧视待遇”，只提供相当于第一组60％的食物以饿其体肤。

结果大大出人意料：第一组饱老鼠难进千日，未到中年就英年早逝；第二组饿老鼠寿命翻番，享尽高年方才寿终正寝，而且皮毛光滑，皮肤绷紧，行动敏捷，煞是耐看。更耐人寻味的是其免疫功能乃至性功能均比饱老鼠略高一筹。

后继科学家触类旁通，扩大实验范围，涉及细菌、苍蝇、鱼等生物，又发现了惊人相似的一幕幕。实验为论证这一普遍真理能否放之人类而皆准，科学家又以与人类同源共祖的猴子做实验，结果如出一辙，难分左右。

安逸的日子并非都是好事，人生注定要去承受更多的痛苦和挑战，即使今天你很安逸，明天的痛苦也会接踵而至。生于忧患，死于安乐。

生于忧患死于安乐教案板书设计篇十一

生于忧患死于安乐教案板书设计篇十二

1、掌握文中实、虚词的用法。

2、弄清各段之间的联系。

3、弄清本文的'论证方法及其特点。

4、理解标题的含义。

1、中心：论述……的道理。

2、结构：第1、2段：举例论证人材要在困难中造就的道理。第3段：从正反方面论证经受磨难的好处，说明人处逆境能激发斗志，国无忧患易灭亡的道理。第4段：提出论点。

1、第1段．

（1）释词。重点古今异义词：发，举，筑，士。

（2）这一段列举了六个历史人物，他们有什么共同点？

（3）列举事例有什么作用？（作论据，以便议论。）

2、第2段．

（1）释词。故，降，于，是，苦，劳，饿，空乏，行，拂，乱，丑，性，益。

（2）这段内容是什么？（说明一个人要增长才干，有所作为，必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。）

（3）本段与上段有什么联系？（是由第1段事例推断归纳出的结论，反过来也证明了上段的事例。）

3、第3段．

（1）释词：4个“于”，2个“则”，恒，过，困，衡虑，作，声，征。色，发，喻，入，法家。

（2）这一段主要阐述了作者的什么观点？

4、第4段．

（1）句子翻译。

（2）最后一句在文中起什么作用？（是全文的中心论点，是本文主旨所在。）

5、本文的论证方法。（特殊论据——一般论据——中心论点。）

6、本文写作特点。（正反对比论证，排比手法。）

生于忧患死于安乐教案板书设计篇十三

教学重难点：

1、掌握文中实、虚词的用法。

2、弄清各段之间的联系。

3、弄清本文的论证方法及其特点。

4、理解标题的含义。

教学过程：

一、导入新课。

二、本文的中心和结构。

1、中心：论述……的道理。

2、结构：

第1、2段：举例论证人材要在困难中造就的道理。

第3段：从正反方面论证经受磨难的好处，说明人处逆境能激发斗志，国无忧患易灭亡的道理。

第4段：提出论点。

三、指导阅读。

1、第1段．

（1）释词。

重点古今异义词：发，举，筑，士。

（2）这一段列举了六个历史人物，他们有什么共同点？

（3）列举事例有什么作用？（作论据，以便议论。）

?生于忧患，死于安乐》教案

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2、第2段．（1）释词。

故，降，于，是，苦，劳，饿，空乏，行，拂，乱，丑，性，益。

（2）这段内容是什么？

（说明一个人要增长才干，有所作为，必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。）

（3）本段与上段有什么联系？

（是由第1段事例推断归纳出的结论，反过来也证明了上段的事例。）

3、第3段．

（1）释词：4个“于”，2个“则”，恒，过，困，衡虑，作，声，征。色，发，喻，入，法家。

（2）这一段主要阐述了作者的什么观点？

4、第4段．（1）句子翻译。

（2）最后一句在文中起什么作用？（是全文的中心论点，是本文主旨所在。）

5、本文的论证方法。（特殊论据——一般论据——中心论点。）

6、本文写作特点。（正反对比论证，排比手法。）

?生于忧患，死于安乐》教案由教案吧收集及整理,转载请说明出处

四、总结。

五、作业。

生于忧患死于安乐教案板书设计篇十四

（一）认读生字，能准确朗读并背诵课文。

（二）积累一些常用的文言词语的意义和用法，会翻译课文。

（三）能够把握文章的主要观点，体会其中蕴涵的道理。

二、课时安排

2课时

三、教学过程

第一课时

（一）活动导引

课前预习。要求如下：

1、读准音，在文中圈画应积累的生字并标记读音。

2、读顺文，能够准确划分句子内部的停顿，流畅、清晰地朗读课文。

3、读懂意，了解一些词语的句中义，并能够懂得文章大意。

导入新课：

我们都知道，远距我们现在大约二千五百年前，出现了一个历史文化转变的伟大时代——春秋战国时期。春秋、战国，都有几百年之久，孔子在春秋时期，孟子却到了战国时期了。

战国时期，孟子始终为人伦正义，为传统文化和道德政治奔走呼号，他继承孔子的儒家思想以及中国文化道德政治的哲学观念，他的思想也和孔子的思想一样，流传到今。

今天，我们要学习孟子的一篇历代传诵的名篇《生于忧患，死于安乐》。我们先来讲一个有关孟子和《孟子》的故事。

明太祖朱元璋当了皇帝以后，非常讨厌孟子，他认为称孟子为“亚圣”，把他的牌位供在圣庙里，实在不配，因此取消孟子配享圣庙之位。晚年他的阅历多了，读到《孟子》的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。……然后知生于忧患，而死于安乐也”一节，情不自禁地拍案叫好，认为孟子果然不失为圣人，是亚圣，于是又恢复了孟子配享圣庙之位。（出示孟子的画像）

（二）诵读活动

1、教师范读课文。

活动策略：

朗读时语速稍慢些，突出句子内的停顿，最大限度地便于学生理解课文。

2、同桌或前后桌的两位同学为一组，互相听、读，诵读全文。

诵读要求与策略：

能准确、清晰地读文，能指出其他同学朗读中的失误与不足。

（三）读文正音

1、学生端坐，师生齐声朗读。

2、请学生认读

下列词句

畎亩傅说胶鬲行拂乱其所为入则无法家拂士曾益其所不能

（四）读文欣赏

1、请学生自读第1段，结合注释，了解有关人物及其故事。

学生活动要求：

请学生小结第1段所列举人物的最显著的共同点。

2、拓展故事。

讲一讲百里奚的故事。

百里奚是一个我们只知道他姓百里、连名字都没有的奴隶。奚，不是他的名字，它是一个象形字，字的上部是一只手，中部是一条绳索，系在手上，字的下部是一个人，合起来这个字就是指一个失去了自由的人，即奴隶。

百里奚，原是虞国的大臣，可虞君昏庸，没重用他。虞国被晋国灭亡后，他成了俘虏。晋君又把他送给秦穆公的夫人做侍从。百里奚从秦国出逃，可是才逃出国境就被楚国人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人，就用五张羊皮把他赎回来。这时，百里奚已经七十多岁了！秦穆公和他谈了三天三夜，对百里奚更了解了，于是把朝廷重任交给他。

3、背诵第1段。

学生活动策略：

先试背，再齐背，还要请学生有感情地背。

4、小结第1段。

用排比句列举事实，颇有气势。所列举的历史人物的共同点是：在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

5、请学生自读第2段，结合注释，翻译句子。

自读要求：

注意句子内部的停顿，读出句子整齐的节奏、韵味。

6、请学生明确字、词的含义。

故天将降大任于是人也：故，因此，所以。于，给。是，这样的。也，用在句子的末尾，表示停顿。

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：其，各句均解释为“他”。苦，是一种特殊用法，翻译为“使……苦”，这叫使动用法。劳、饿、空乏、拂乱、动、忍，均是使动用法。

7、背诵第2段。

学生活动策略：

先试背，体会句式规律，再齐背，还请学生有感情地背。

8、齐背1、2两段。

（五）课堂小结

（六）课后作业

1、搜集第1段中列举人物的材料，阅读并选取一个故事讲述。

2、背默1、2段，记住词语的特殊用法。

生于忧患死于安乐教案板书设计篇十五

教学目标：

一、巩固所学的基础知识，通过练习提高学生阅读能力、解题能力。

二、引导学生能学会运用所学的知识去学习课外文言文

文言文的练习是必不可少的，特别是对于基础知识的训练，这可以让学生不断地加以巩固，也可以检测学生对于课文学习的效果，更可以通过练习，让学生时刻知道自己对于课文及有关知识的掌握程度，好经常加以复习巩固。

教学重点和难点：

一、重点：指导学生通过自学，真正地看懂中考链接中的课外文言文

二、难点：能让学生通过练习，掌握所学的知识

很多同学一看到课外文言文就头疼了，连看也不看就说不会做，其实只要用心去看，想想学过的方法和文言实词，也许并不难，所以要让学生真正用心地去学习课外文言文还是有一定难度的，而且也是非常重要的。

教学过程：

一、基础巩固：

让学生当堂完成，以闭卷的形式，再左右交换批改。

这些都是基础知识，应该是每一位学生都应该掌握的，所以采用这样的方法，是检测学生对于所学知识的掌握程度，通过批改他人的练习，不仅是加深了印象，也可以让部分学生产生危机感，以致于加紧复习，提高学习意识。

二、能力提高：

请同学自告奋勇地回答，其他同学纠正，可以提出不同的意见。

激发学生学习兴趣，训练学生口语表达能力，引导学生要注意团队合作精神，争取杜绝彼此的轻视，嘲笑，特别是对于那些基础差的学生。鼓励学生要敢干创新，勇于提出与他人不同的意见。

三、中考链接：

请学生齐读全文。让一位学生翻译全文，其他学生认真听，可以对翻译不好的地方加添改。然后让学生自己挑题目发表自己的意见。

在对文章再次熟悉之后让学生翻译，可能有一定的帮助。因为是课外文言文，学生的翻译并不一定会十全十美，所以更要鼓励学生对不足的地方加以添改，不仅发挥学生间互助的作用，而且可以让添改的学生增加学习的自信心。让学生挑题目回答是从他们的兴趣入手，好让学生对于枯燥的练习讲解有一定的兴趣可言。

四、作业

1、订正

2、预习《卖油翁》

课堂上的时间是有限的，所以有必要让学生在课上时作好相应的记录，课后再认真订正，也是对课上所课的内容加以巩固的一次机会。

生于忧患死于安乐教案板书设计篇十六

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人一作：斯人)

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

生于忧患死于安乐教案板书设计篇十七

一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

生活的理想，就是为了理想的生活。—张闻天

静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—诸葛亮

走自己的路，让别人说去！—但丁海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。—林则徐

书是人类进步的阶梯。—高尔基

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。—苏格拉底

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。－－屈原

与有肝胆人共事，从无字句处读书。—周恩来

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。—周敦颐

要成就一件大事业，必须从小事做起。—列宁

欲穷千里目，更上一层楼。—王之焕

独善其身，达则兼济天下。—孟子

岂能尽如人意，但求无愧我心！—林则徐

由俭入奢易，由奢入俭难。—司马光

世上无难事，只要肯攀登。—毛泽东

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。—鲁迅

君子爱财，取之有道。—孔子

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—韩愈

一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。—高尔基

一言既出，驷马难追。—佚名

虚心使人进步，骄傲使人落后。—毛泽东

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。—林则徐

如果说我比别人看得要远一点，那是因为我站在巨人的肩上。—牛顿

吾生也有涯，而知也无涯。—庄子

我的最高原则是：不论对任何困难都绝不屈服。—居里夫人

生于忧患死于安乐教案板书设计篇十八

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

孟子说：“舜从田间劳动中成长起来，傅说从筑墙的工作中被选拔出来，胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孙叔敖从海边被发现，百里奚从市场上被选拔。所以，上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困之苦，做事总是不能顺利。这样来震动他的心志，坚韧他的性情，增长他的才能。

人总是要经常犯错误，然后才能改正错误;。心气郁结，殚思极虑，然后才能奋发而起;显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，内没有守法的大臣和辅佐的贤士，外没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。由此可以知道，忧患使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。”

生于忧患死于安乐教案板书设计篇十九

?统编教材（人教版）的《生于忧患，死于安乐》，是《孟子》中的一篇经典文章，它的原题叫《舜发于畎亩之中》。说它是经典，在于：

?（二）文章第二段是振聋发聩的名句：“故天将降大任于是人（课文叫“斯人”）也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。”在教这一回之前，笔者已教读过两回，只要提起，便可如竹筒倒豆，一一背出。这段的有名，缘于其非同一般的励志作用。想来，大凡教过两回这篇课文的人，很难背不出来，倘若中学还读过，那就更不在话下了。它告诉人们：所有将来要成就一番事业的人，都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练，并以此来增长自己的才干。能吃的苦都吃过了，能经受的挫折都经受过了，以后即使再碰到类似的困难和挫折，便能处变不惊，临危不乱，冷静对待，设法克服和应对。

?（三）第三段也是名句：“人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”其出名，则在于它道出了全篇的中心“生于忧患，死于安乐”。也就是说，一个人假设常处于安乐的生活中，不思进取，没有忧患意识，就会走向灭亡。

?（四）写法上，第一、二段都用了排比的修辞方式，使文章读来气势逼人，具有无可辩驳的力量。前者用了6个“于”、5个“举”字，来概括列举6位名人的'事例，论证“生于忧患”的观点。第二段的6个“其”字表明了“上天”为了磨练、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。第三段，则从个人经受磨难的作用谈起，讲到一个国家的处境，如果太平太顺，在这虚假的太平表象下，就会使整个国家的人们放松警惕，使国家一旦遇到内扰外患便土崩瓦解，顷刻间便走向灭亡。这以点带面、从小到大的写法，也堪称经典，使人读来欲罢不能、欲忘不得，给人以深刻的启示。