心得体会可以成为我们成长的里程碑，让我们在人生的道路上更加坚定前行。接下来，让我们一起来阅读一些优秀心得体会的范文，希望能够给大家带来一些灵感和启发。
水浒传第六回读书心得体会（优秀17篇）篇一
在一个百无聊赖的晚上，我随手拿起了一本已读过几遍的的《水浒传》，本来想趁此打发时间，结果让我有了写作的冲动。
我留恋于书中振奋人心的故事，我痴迷于书中可歌可泣的人物，更钦佩作者那独具匠心的表达方法。
书中向我们讲述了北宋时宋江等聚众起义的故事。来自五湖四海的好汉，因官场的压迫，因奸臣的陷害，被迫起义与官府对抗。虽然起义以失败告终，可是他们敢于斗争的精神深深影响了那些深受压迫的百姓。在这充满官逼民反的悲壮中，在这充满替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠义的壮歌。
不必说宋江的仗义疏财，也不必说吴用的足智多谋、林冲的能屈能伸，单说直言不讳的李逵，他性格直率，一身莽撞的习气，动不动就发火，遇事不分青红皂白，总是先打后骂，到头来不是吃亏就是后悔。可是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气魄。最重要的是他身上有一种愿为朋友两肋插刀的仗义，单这一点，他让我肃然起敬啊！
水浒一百零八好汉为了一个义字走到一齐，一个义字蕴含了太多意义，为了一个义字，他们愿为朋友赴汤蹈火，两肋插刀；为了一个义字，他们愿为百姓除暴安良，劫富济贫。由此可见，一个义字虽然仅有三画，但有时需要用鲜血去写。在我们现实生活中，公车上给老人让座几乎人人都能够做到，但“路见不平，拔刀相助”却不是人人都能够做到。因为这需要过人的勇气，甚至是献出自我的生命。
义，何为义？正义。一个具有正义感的人，就是一个品德高尚的人。古往今来，有多少英雄好汉，舍生取义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“举世皆浊我独清，总人皆醉我独醒”的屈原，“誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收”的岳飞。他们为了一个义字奋不顾身，因为义清楚地告诉他们，这是值得用生命去奋斗的。一个心中没有义字的人，是不会这么做的，因为他的灵魂已与世俗同流合污，变得麻木不仁，奋斗的活力也被自我湮没。
虽然书中一些好汉经常为一些小事与他人发生争执，甚至会搞出命案，可是他们所杀害之人是那些见利忘义之徒，并且他们能为一个义字与朋友肝胆相照，同甘共苦。在现实生活中，虽然没有什么惊心动魄的大事，但义字在我们生活中无处不在。对情同手足的亲友讲义气，是小义；对素不相识的过客讲义气，此乃大义。
我们中华民族是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的热血筑成如今飞黄腾达的中国。这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上永不消逝的光辉。
俗话说“不积跬步无以致千里，不积小流无以成江海”，作为二十一世纪的中学生，我们还应当从小事做起，让义字遍行天下。
水浒传第六回读书心得体会（优秀17篇）篇二
翻开《水浒传》，120回章节道尽了封建王朝的腐败无能，佞臣的贪污自利，有志之士欲报国而无门，令人心酸惋惜，这是时代的缩影，但这又何尝不是时代的悲哀。宋江的深明大义，鲁智深的嫉恶如仇，武松的智勇双全，李逵的忠厚率真。
却遭奸佞的残害，化作森森白骨，但精神永存。这108个好汉用一生诠释了何为路见不平拔刀相助，高俅的一人得道鸡犬升天又是对佞臣仗势欺人，污蔑忠良的谴责。那个战火纷飞，流离失所的年代，那个昏暗沉沉，金玉其外败絮其中的王朝化作饱含遗憾的文字记入历史，令我倍加珍惜这用血泪换回的和平。
但有些人却冷眼观世间冷暖，事不关己，漠然视之，没有了108个好汉的愤愤不平，这又何尝不是这些人人性的悲哀。前段时间有一段轰动一时的新闻，婴儿在马路中遭卡车碾压，路人却漠然视之，匆匆走过，或许是因为怕帮助了婴儿，却遭家人诬告，或许是秉着事不关己的原则，但眼睁睁地看着一条鲜活的生命饱受折磨，他们又是多么残忍，只要一通电话，几句话到最后却只有一位清洁女工报了警，若是水浒传人物看到这场景，会不会叹一声物是人非事事休，人竟会淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光辉，总有些人再次点亮人性的光辉，杭州最美妈妈吴菊萍毅然张开手臂接下从10楼坠落的婴儿，自己却失去了一条臂膀，在记者访问时，却只是安然地回答着：“这只是下意识地动作，若是换了别人也会这么做的。”她失去了一条臂膀，换回了一条生命，她也是幸福的，但为何上面的路人连一通电话也不愿意打，更何谈最美二字。不错，吴菊萍是名副其实的最美妈妈，她的人性是美好的，绚丽的。若是水浒传之中的人物也一定会这么做的。
《水浒传》，书中的章节似壮美的图画在眼前徐徐浮现，忘不了那些人物所表达出对世间弱小的同情怜悯。水浒传，又何尝不是一个诠释真善美、假丑恶的传奇。合上最后一页，荡气回肠的字段化作一缕皓烟在胸膛中翻滚，悲凉不甘的呐喊化作一阵烟雨在天地间飘散，得意张狂的笑声亦随风远去。
水浒传第六回读书心得体会（优秀17篇）篇三
《水浒传》我国四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵编写的。这是我国第一部以农民起义为题材，而且有很大成就的长篇小说。
子头林冲雪夜上梁山，还是性格谨慎青面兽杨志霸气卖刀，又有勇有谋的智多星吴用智取生辰纲，或武勇非凡的行者武松喝酒的气魄，还是打虎的勇气……让人拍手叫绝。
书中的人物各有各的特点，不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵。所说李逵的性子有些时候急了点，但他做到了忠孝两全。在宋江给他毒酒时，他知道是毒酒，而对于宋江和眼前的死没有一点怨言，昂首咽下。李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎，把老母好好安葬。遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。从这两件事就可以看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂，不管他宋江是不是他的首领。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的，不会因身份或私心儿玷污这两个字。
再说武勇非凡的武松，在过景阳冈前，在一家小店喝了十五碗的酒，而店前明明打着“三碗不过岗”的招牌，店小二好心劝说让他住一宿再结伴过岗，因为岗上有大虫，被武松误认为店家想骗他的钱，编出来的.。不管店家怎样阻拦，昂首继续上路，还信誓旦旦说“便有大虫，我也不怕”，这里可以看出武松的豪迈，勇猛，坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性。在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也！”这可以看出武松敢作敢当的性格。以及在后来追捕方腊的过程中，也是拼劲，拼命，在和方腊搏斗过程中，方腊把他的手臂钉住了，他却忍痛割下手臂，最后单臂擒方腊。
武松具有强烈的正义感和斗争精神，并在现实的斗争中逐渐锻炼出坚强不屈的反抗精神，英雄气概。再说宋江，作为梁山108的将领，我却不喜欢这个角色，仔细想想，他做过什么？他有军师吴用的智谋么？他有李逵的直率的牛劲么？他有行者武松的勇猛，豪迈么？他只是个站在众人搭起的台子上，指挥指挥，却不真枪实弹的将领。最后，为什么结局那么悲剧？因为他接受招安，虽说也是大家一起决定的，不再当草寇，给自己个出路而投靠朝廷，最终跟随他的兄弟们被奸人所害，自己也无奈喝下毒酒。
水浒传第六回读书心得体会（优秀17篇）篇四
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
虽然说现在仍离内行很远,不料却也看出一点门道。
鲁达何以成五台山和尚。
俗话说不在高,有仙则名。五台山是四大佛教名山之一,五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的,何况象鲁达这样有命案在身凶犯看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西,大闹五台山的故事,至于他如何做了名山古刹的大和尚,不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老,金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外,赵员外既然取金老的女儿,鲁达自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,当涌泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真长老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍钱在寺里,是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额,寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是,赵员外就把这名额给了鲁达,有了名额还不够,赵员外还向寺里缴纳一笔"集资费",那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物"。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费,鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门,更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
劫了当朝太师的生辰纲,绝对是死罪一条。作为这桩劫案的首犯,晁盖在生辰纲东窗事发之后,利用他多年精心编织的关系网居然安然逃脱,远走高飞。《水浒》虽是一部反映农民起义的小说,不过里面的108将很少是正儿八经的正宗农民,晃盖当然也不是。
晁盖是山东郓城县东溪村的一名富户,"平生仗义疏财,专爱结识天下好汉,但有人来投奔他的,不论好歹,便留在庄上住。"他独霸一方,在江湖上很有些名气。晁盖有很多钱,也很会花钱,他的钱绝对不会是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰纲都敢劫,他还有什么事不敢做的。晁盖用大量的钱财精心编织了许多的关系网,而这些关系网在紧要的关头发挥了作用。先是他的把兄弟--在县衙门作事的宋江从济州府捕头何涛处获得秘捕晁盖的消息后,便立即前去通风报信,使晁盖得了宝贵的时间。在围捕行动中,郓城县的两位和他交往很深的,平时得了许多好处的都头朱仝,雷横更是心怀鬼胎,阳奉阴违。打前门的的雷横故意大惊小怪,高声叫嚷,暗示晁盖快逃,打后门朱仝更是不但放过了他,还特意为他指出了一条逃生之路说quot;你不可投别处去,只除梁山泊可能安身。"关系网织到这个份上,谁还奈得他何。
水浒传第六回读书心得体会（优秀17篇）篇五
《水浒传》中一群人物都称为好汉，但我觉得他们更像是莽夫、强盗。
像鲁智深，首先鲁智深一时愤怒打死了镇关西背上了一条人命，后来到了五台山当和尚，明明寺中主持对他很好，但他还是饮酒作乐，用禅杖打坏了亭子，敲碎了石兽，打了众僧。我觉得那些僧人并没有错，而鲁智深却义正言辞的打骂那些和尚。后来他到了瓦官寺看不出谁好谁坏欺负了僧人，后来去打那两个强盗却被打了回来，也导致了僧人们自杀。他以好汉的名义去打杀，最终毁了一个瓦官寺。难道杀害了这么多人就称得上是好汉吗？虽然它为人们除了点祸害，但造成的祸害更多。
林冲是一个掌管重兵的教头，却也是好汉。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴进，款待林冲时说：村夫不知高下，教头到此，如何恁的轻意？我想，林冲又不曾做过什么好事，况且又是武将是朝廷上的官员，为何如此敬仰他，照顾他？后来林冲去梁山泊中途时看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不够喝就没给他，林冲就把他们都打跑了，自己把酒喝光了。真是没道理。后来到梁山伯又杀了王伦，尽管王伦虽不是心胸宽广之人，但毕竟不曾作恶，却说杀就杀了连一条活路也不给留。
《水浒传》中的所谓英雄，大多不是良善之辈，虽偶尔做出一些善义之举，但大多功不补罪，逃避王法。这些人无视法律法规，公然跟官府叫板。像这样的好汉，我实在不大佩服他们。
水浒传第六回读书心得体会（优秀17篇）篇六
在这个民不聊生，好人被诬害的年代。许多人都选择作为一个平凡的人。但是有那么一些人，他们虽被戴上“草寇”的帽子，仍然惩罚着贪官污吏，抵抗当时昏暗的朝政。他们就是梁山好汉。
他们之中有的是官，被诬陷上了梁山；有的是贼，为了混口饭吃上了梁山；更多的则是普通百姓，为了解救芸芸众生，为了伸张正义来到了梁山。不论之前来梁山的目的是什么，到了梁山后，他们都再为解救百姓于水深火热之中做着努力。“只反贪官，不反皇帝”是他们的原则。对于他们的忠义，也是可以从皇帝一招安他们就为国征战这点看出的。
很多人把他们当作贼来看，但是他们却是真正的忠心不二，伸张正义。伟大的人往往被人们所误解，梁山好汉们就是这样的。直到这本书的一半时，才有越来越多的百姓理解了他们，加入了他们。
《水浒传》中的英雄们也有情感，当朋友牺牲时，他们会难过，会悲痛欲绝；当朝廷昏暗是，他们会叹息，会想要拯救朝政；当百姓受苦时，他们会同情他们，帮助他们；当有好官被贪官诬陷时，他们会愤怒，为此感到不公；当朋友有难时，他们更会出手相救。这些细节更加体现出了他们的忠义和有正义感。
梁山好汉们是这么的忠心，这么的有正义感，却最后落了个不好的下场。这让我们更加地要去想一个问题：“世间正义的人不在少数，却为什么在关键时刻没人敢站出来呢？”这就是因为大家有一层警戒心，怕做了正义的事反被诬陷。
有一个开车的小伙子路过高速，看到一个大妈躺在地上，就去扶她，送她到了医院。大妈醒后却说是小伙子撞得。这是多么让人心寒！假设有一天，一个老太太被撞倒了，大家都因为怕摊上事而不去管她，这是多么残酷的一幅画面！所以，大家要有警戒心，但跟要有正义感和同情心。
很多人会问：“我们又不会遇上这样的事，怎么变得有正义感呢？”其实从身边的小事就可以看出了，比如说当别人把垃圾扔出垃圾箱时你去制止他，就是伸张正义。
我们要做一个有正义感的人！
水浒传第六回读书心得体会（优秀17篇）篇七
李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
水浒传读书笔记400字2
英雄，这个既熟悉又陌生的词到底是什么意思?如果带着问题去读中国明清小说《水浒传》，我想大家肯定能爽快的回答出来。
水浒传第六回读书心得体会（优秀17篇）篇八
水浒传心得体会第六十回是一回让人触动心灵的章节，揭示了人性的复杂和所面临的道德困境。通过对杨志的生死选择、扬州十将的残忍决策以及宋江的内心挣扎的描写，本回让读者深思人性的善恶之争和道德的边界。它提醒着我们，人在面对利益和道义时，往往会陷入深深的矛盾与挣扎。
其次，扬州十将的故事令人难以启齿。这些正义的好汉在为了维护法律和秩序的同时，却选择了违背良知的行为。他们冷酷无情地残害了无辜民众，以显示自己的决心和力量。这种以正义的名义行恶的行为提醒我们：在为了追求正义时，我们是否应该放弃一些道德原则？人的善与恶并非可以简单地区分，我们需要认识到当权力和利益诱惑面前，我们都有可能走上错误的道路。
最后，宋江的内心挣扎也是这回给人以深刻印象的地方。当他发现扬州十将的邪恶行径后，内心充满了困惑和矛盾。一方面，他作为一个义薄云天的好汉，要惩治不法之徒；另一方面，他又感受到了法律的束缚和道义的冲突。他面临的选择并不轻松，但最终他选择了将十将处以死刑。这里也能体现出一个人在困境中抉择的艰难和痛苦。我们在现实生活中也常常面临类似的选择，需要深思熟虑，权衡利弊，去做出自己认为正确的决定。
综上所述，水浒传心得体会第六十回揭示了人性的复杂和所面临的道德困境。通过对杨志的选择、扬州十将的行为以及宋江的内心挣扎的描写，本回让我们反思和警示，人在面对利益和道义的抉择时，往往会陷入深深的矛盾与挣扎。我们需要认识到，在特定的环境下，人们的善恶之心可能会发生变化，因此我们需要在面对困境和利益的诱惑时，保持良知和正义的选择，追求真正的善良和公正。只有这样，我们才能确保社会的和谐与进步。
水浒传第六回读书心得体会（优秀17篇）篇九
水浒传是中国四大名著之一，也是中国古代小说的巅峰之作。其中第六十回是其中一章，这一章中涉及到了许多关键的情节与人物。通过阅读这一回，我深受启发，对于其中的主题有了更深刻的理解与体会。
首先，在第六十回中，我深刻感受到了正义与邪恶的对比。在这一回中，梁山英雄们为了替朝廷剿灭巨鹿地方的山贼，展开了一场大战。在这场战斗中，正义与邪恶之间的明暗交织，给人以深刻的思考。正义的一方是勇猛善战的梁山英雄们，他们不畏强敌，勇往直前；而邪恶之方则是为数众多，为祸一方的山贼。这一对立的对比使得我对正义与邪恶的定义有了更加清晰的理解。正义是为了捍卫公理而战，邪恶则是唯利是图、为祸一方。通过《水浒传》中这一回的描写，我明白了正义常常需要通过战斗才能伸张与维护。
其次，在第六十回中，我深入思考了忠诚与背叛的话题。在这一回中，李逵在关胜的嘱托下去劝梁山的鲁智深归顺朝廷，实现梁山百姓的安定生活。然而，鲁智深却背叛了李逵的话语，仍然留在梁山，最终导致悲剧的发生。从这一情节中，我深刻理解到忠诚的重要性。忠诚不仅仅是对领导的顺从，更是对自己信仰与责任的坚守。与之相反，背叛不仅会给他人带来伤害，更会对自己产生永久性的影响。在现实生活中，也有许多背叛的例子，这一回的阅读使我对于忠诚与背叛有了更加清醒的认识。
第三，在第六十回中，我对友情与信任有了更深刻的理解。在这一回中，关胜与林冲面对着诱人的美色与权势，然而他们却选择了忠于自己的朋友，并坚守着对朋友的信任。这一情节使我深受感动，因为在现实生活中，友情与信任往往被现实的利益所淹没，很难找到真正值得信任的朋友。然而，只有真正的友情与信任才能经受住时间的考验，并成为人生中最可贵的财富。通过这一回的阅读，我明白了友情与信任的珍贵与可贵，也更加珍惜身边那些真正值得信任的朋友。
第四，在第六十回中，我深入思考了权力与真诚的矛盾。在这一回中，宋江得知好友武松的妻子被害后，立刻体察着武松的心情，并向他保证会替他伸张正义。这一情节使我深感人与人之间的真诚与善意，是最美好的品质。然而，现实生活中，权力与地位常常会磨灭人性的光辉，使人丧失真诚与善意。《水浒传》中的这一情节，使我认识到真诚与善意是多么宝贵，同时也让我思考自己如何在权力与地位的面前保持真诚。
最后，在第六十回中，我深受启发的一点是，勇敢面对困难与挑战。在这一回中，梁山英雄们面对强大的山贼，勇往直前，决不退缩。他们虽然在困境中遭遇挫折，但仍然坚持正义，最终获得了胜利。这一情节让我明白了只有勇敢面对困难和挑战，才能实现自己的目标与理想。这个道理可以应用到我的现实生活中，勇敢面对困难和挑战，才能获得成功和成长。
总之，在阅读《水浒传》第六十回后，我对正义与邪恶、忠诚与背叛、友情与信任、权力与真诚、勇敢面对困难与挑战等主题有了更深刻的理解和体会。这一回的读书体验不仅让我受益匪浅，也激发出我对其他章节的阅读兴趣，更重要的是启发了我对于人生中各种价值观的思考和追求。
水浒传第六回读书心得体会（优秀17篇）篇十
水浒传是中国古代四大名著之一，描写了南宋末年的社会动荡和大规模农民起义。其中第六单元是整部小说的重要篇章，本文将从几个方面展开，对水浒传第六单元进行心得体会。
首先，水浒传第六单元展现了一个令人震撼的英雄世界。在这个世界里，英雄们齐聚一堂，以反抗压迫和不义为己任。他们同仇敌忾，勇往直前，以无比的勇气和智慧击败了一个又一个强敌。水浒传第六单元中的英雄形象丰满多样，有梁山好汉的拳拳正义，有黑旋风李逵的拼命力量，有小霸王宋江的智勇双全。这些英雄形象展现出了中国古代人民对于正义和和平的向往，令人感到崇敬和敬畏。
其次，水浒传第六单元深刻地揭示了社会的黑暗和不公。小说中，强权和贪欲使得社会道德沦丧，各种压迫阻挠了人们的幸福生活。例如，梁山好汉们原是被迫落草为寇的，他们因承受不公正待遇而选择了反抗。小说中的强盗头子和地方官员勾结一起，欺压百姓，贪污腐败，这种情况在当时社会并非个别现象。这种揭示社会黑暗的叙述形式，使得读者在阅读过程中产生思考，也促使人们更加珍视现代社会以及舆论监督在建设社会主义市场经济条件下，如何繁荣发展、完善各种制度并减少社会摩擦的作用。
再次，水浒传第六单元在人物形象塑造上非常成功。每个角色都有自己的性格特点和发展轨迹。例如，宋江最初是一个善良、正直的军官，但受到背叛后，他变得狡猾、聪明，并带领梁山好汉反抗势力。再比如，晁盖表面粗豪实则心机深沉，他擅长搞笑幽默，深得梁山好汉的喜爱。通过对各个角色的细致刻画，水浒传第六单元不仅展现了人性的多样性，也凸显了人物在特定历史背景下的变化和成长。
最后，水浒传第六单元的故事情节紧凑，引人入胜。小说中的每一个事件都恰到好处地推动故事的发展，每个角色都有自己的使命和故事，通过错综复杂的关系和不断激烈的对抗，构成了一幅壮丽的历史画卷。水浒传第六单元的故事情节不仅使人产生强烈的代入感，也让人深入思考历史的底蕴和人性的复杂性。
总之，水浒传第六单元作为小说中的重要篇章，通过描写一个令人震撼的英雄世界、深刻地揭示社会的黑暗和不公、成功塑造人物形象以及紧凑引人的故事情节，使读者在阅读过程中得到了多方面的思考和启示。这本古代名著不仅是文学作品，更是一部反映历史和社会的镜子，希望我们能够从中得到一些有益的体验和教益，饱含人生智慧的启示，时刻警醒自己，珍视现有的幸福生活。
水浒传第六回读书心得体会（优秀17篇）篇十一
“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁，他时假设遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”《心在山东身在吴》是明代小说家施耐庵创作的一首七言绝句。诗中描写了宋江被发配到江州后的忧郁心情，表达了他想要实现其“凌云志”的迫切愿望。这也是小说《水浒传》中的一个精彩小片段。
《水浒传》乃四大名著之一，书中生动详细地描画了一百零八位英雄好汉，他们各怀绝技、性格鲜明。八十万禁军教头林冲：赛霜骏马骑狮子，出白长枪掿绿沉；管军提辖使青面兽杨志：雕鞍玉勒马嘶风，介冑层棱黑雾蒙；青衣道人入云龙公孙胜：青罗伞盖拥高牙，紫骝马雕鞍稳跨……一百零八将，从性格到长相，个个千差万别，可不管是独一无二的配装，依然战场上的雄姿英发，大概每一根汗毛都散发英雄的光芒。及时雨宋江、矮脚虎王英、小温侯吕方……这些朗朗上口的称号，尽显他们独特的好汉气概，又让人过目不忘。然而这些英雄都有着共同的本色，那确实是忠义两全。
忠，是什么？忠也者，一其心之谓也。说到忠，在这一百零八位好汉中，李逵对宋江可谓是忠心耿耿。小到宋江想吃鱼，李逵就为他去抓。大到宋江要攻城池，李逵为他两肋插刀。尽管最后是宋江杀死了李逵，但我明白，李逵一直是无怨无悔。由于他明白，是宋江带着着其余的一百零七位英雄走上正确的道路。于情，于理，这位黑大汉的忠诚，就像一把烧得滚烫的铁钳，深深烙在我的'内心。
义，又是什么？义，谓天下和宜之礼。一百零八位英雄中，可谓个个都是讲义气的好汉。他们为朋友赴汤蹈火，把生死置之度外，确实是由于一个“义”字；他们为民除害，出生入死，确实是由于一个“义”字；他们为国抗辽，奋不顾身，依然由于这个“义”字。“义”尽管只有三画，但这是英雄们用生命与鲜血写出来的。尽管他们最后没有把忠义开展到极限，尽心报国，英雄们或生、或死、或虏、或别，但是，煞曜罡星今已矣，谗臣贼子尚仍然，谁都没有方法挽回历史的悲剧。
读完《水浒传》，眼中、耳中仍然都是英雄们在谈笑自假设，看着他们为本人的理想奋斗是多么令人羡慕。做一个家喻户晓的盖世英雄，应该是每一个男子汉的梦想。但是在危难中救济人如此的事情，除了警察、消防员、军人，不是谁都有时机，谁都能做到。这是为什么呢？由于没有足够的勇气，更没有一命换一命的决心。
作为一名中国青年先锋队队员，做盖世英雄时机还未成熟，但是努力做到忠义两全绝对能够。如何做到忠义两全呢？我们是共产主义接班人，继承革命先辈的：忠于祖国，继承革命先辈的荣耀遗志。生在和平时代的我们，不需要像李逵那样一命换一命，需要我们做到有理想，有道德。比方：在公交车内心中有别人，不霸坐，会谦让，不做“霸占别人座位的博士哥”；在学校，对待同学真诚礼貌，学习实事求是；在家里，孝敬长辈，体贴家人……总之，爱国、诚信、友善，是我们小学生的英雄本色。
水浒传第六回读书心得体会（优秀17篇）篇十二
《水浒传》讲述了108条好汉为了天下太平而与敌人血战到底的经过，让我仿佛身临其境，体会到了那雄壮场应对我的震撼。可是，那108条好汉中，我最喜欢的是“及时雨”宋江。
宋江，一位普通官员，却成为了这群好汉的领头，着实让人钦佩。他那挥金如土，对朋友有情有义的豪爽性格，也才是他成为领头的重要因素。
记得宋江和戴宗来到了酒楼碰见李逵，李逵开口就是借钱。宋江一问不问，便拿出十两银子给了李逵。在戴宗看来，这分明就是送钱。十两银子，什么概念按当时情景。吴用拉拢三兄弟当晚，摆了一桌酒席，用一两银子就买了一大坛酒，二十斤牛肉，两只大鸡，还有一些小菜。吴用是来拉拢他们的，应当不会太小气。可也才一两银子，在生活中也差不多要500元，十两银子5000元。
宋江就是这样的疏财，才使李逵等人对他忠心耿耿。
在我们的生活中也是这样，钱再多也是没用的，并不能买来一切。可是一个朋友，才是人生中绝对的财富，使用金钱买不到的。
就像我哥哥，他有了钱就和朋友聚在一起，也就是这样，他有了好多朋友。
金钱，不是最重要的，一个朋友才是人生最好的财富。
水浒传第六回读书心得体会（优秀17篇）篇十三
水浒传是中国古代四大名著之一，也是文学作品中的经典之作。其中第六单元是这部小说中的一个重要环节，它描绘了梁山泊起义军的蜕变和发展。在阅读这一章节后，我深深地被其中蕴含的智慧和人性的复杂性所震撼。在这篇文章中，我将从梁山泊的组织架构、智谋决策、忠诚友情、正义与道义、以及背叛与报复等五个方面来阐述我对水浒传第六单元的心得体会。
首先，梁山泊的组织架构令人印象深刻。在这个起义组织中，宋江的智慧和领导才能无疑是最为突出的。他建立了一套严密的组织架构，不仅有统一的指挥部，还有精确的分工合作。而每个起义军都有自己独特的特长，如武松的力大无穷、花荣的骑射技艺、杨志的谋略等等。他们相互之间补充合作，共同发挥潜力。通过这样的组织结构，梁山泊的起义军实现了无与伦比的战斗力。
其次，水浒传第六单元中智谋决策的描写给我留下了深刻的印象。在江湖中生存的起义军需要很高的智慧和机智。而宋江却展现出了无与伦比的智谋。他对转移敌人注意力和拉帮结派的运筹帷幄、对待投降和利用各方势力的处事之道无不展示了其睿智之处。尤其是他对待曾头市的处理方法，不仅避免了与之的正面冲突，还为梁山泊提供了一个独立发展的空间。因此，可以说，智谋决策是梁山泊在第六单元中的重要支撑。
第三，水浒传第六单元中对忠诚友情的描绘令人感动。在这个故事中，宋江与一众起义军不仅有着共同的目标，更有着信任和忠诚。他们为彼此挺身而出，甘愿为了对方冒险。比如宋江与卢俊义对曾头市的争斗，两人不仅保护了对方的生命安全，而且坚守友情的原则。正是这种真诚而坚定的友情，使得梁山泊的力量越来越强大，也让我为他们的信义所折服。
第四，水浒传第六单元涉及到了正义与道义的问题。在这个故事中，我们能够看到多个角色都有着自己的正义观念。比如宋江一直以来都坚信梁山泊的兴起是为天下苍生除暴安良，是为了正义而战。而无论是燕青还是王英，他们都将自己的力量奉献给了梁山泊，也是为了心中的正义。他们对正义的追求，使我们思考了什么才是真正的正义，同时也引发了我们对于正义与道义的深入思考。
最后，背叛与报复是水浒传第六单元重要的主题之一。在梁山泊的兴起和发展过程中，背叛和报复是难以避免的。比如晁盖的背叛和梁山泊对其的报复，展现了水浒传中复杂的人性。背叛对于起义军来说，是伤害并破坏整个组织的行为，因此必须进行严厉的报复。通过晁盖的背叛和梁山泊的报复，我们也可以看到人性的复杂性和权衡利益之间的困境。
总之，水浒传第六单元的故事情节引发了我对这个作品的深思。梁山泊的组织架构、智谋决策、忠诚友情、正义与道义的探索以及背叛与报复等方面，都使我深入了解了这个古代文学作品中的智慧和人性。通过这一章节的阅读，我不仅对水浒传有了更深入的理解，也对人性的复杂性有了更深刻的认识。
水浒传第六回读书心得体会（优秀17篇）篇十四
鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。
鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火;冲锋陷阵，不畏刀枪;抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。
一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去：打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩;打太阳穴(近耳根)，从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。
二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处，显示出他粗中有细，三拳就结果了郑屠的狗命，足见他嫉恶如仇，下手很重。也正是这三拳，结束了他的“提辖”生涯，从此走上逃亡、出家落草的道路，最终上了梁山。
三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道场“超生”自己。读罢之后，人们无不拍手称快.
水浒传第六回读书心得体会（优秀17篇）篇十五
《水浒传》是一部家喻户晓的名著，今年寒假时我也买了一本来看。没想到越读越入迷，作者塑造的栩栩如生的人物形象深深的吸引了我，看完整本书后，我感触颇深。
《水浒传》讲了宋朝末年有一个叫高俅的人，他是个纨绔子弟，但应踢球踢得很好被昏庸皇帝赏识。就这样，高俅奸臣当道，还排除了许多能人志士。就这样，天下大乱名不聊生，农民受尽压迫。于是在梁山以宋江为首的农民发动了起义。但最后的结果却是一百零八个好汉，只有三十二人活了下来，而宋江也在重兵包围之下不得已接受了招降。
这里面有几个人物我很钦佩，是我们学习的对象。第一号人物便是宋江，宋江有一个绰号便是“呼保义”。为什么这么叫他呢，这是因为“保”是保持的保，“义”是忠义的义，意思是宋江这个人对国家，对皇帝，对朝廷很忠义。而且宋江还很有谋略，这点从“浔阳楼宋江吟反诗”就可以看出来。
我觉得爱憎分明的'鲁智深也值得我们学习。鲁智深为了救弱女子金翠莲，他三拳打死“镇关西”，于是这样被官府追捕了。鲁智深还在野猪林救了林冲，林冲发配，他一路护送，为此受到了高俅的迫害，真是一个忠义两全的好汉。
武松是一个硬汉，大家都很熟悉他的故事，比方说武松打虎。武松喝醉酒上山时，见到了一块石头，便想躺下来好好休息一下，但谁知有一只吊眼白额大虫扑向了他，武松急忙闪到了老虎背后。老虎从尾巴一甩，武松又是一闪。武松等老虎再次扑来时，用尽力气拿棍子去打它，却没想到打到了旁边的树，棍子也断了。武松只好赤手空拳的去打老虎，用尽九牛二虎之力终于将老虎打死了。
水浒传第六回读书心得体会（优秀17篇）篇十六
假期里，我把爸爸给我买的两大本水浒传读完了。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。读完以后，我早就泪流满面了。《水浒传》通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐坏、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的'地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。
根据资料我了解到，《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
水浒传第六回读书心得体会（优秀17篇）篇十七
《水浒传》这本书作者明朝施耐庵。它主要讲了：北宋年间，神宗天子第十子：端王，只知道踢球遇到高俅时，看他踢球十分厉害，什么也不问，就让他当太尉，结果许多平民百姓都被冤枉。于是好汉们聚在一起，想要改变这个情况，但最后，他们却被高俅等奸臣毒害。
我最喜欢的人物是行者武松。因为他为人正直，而且武艺高强，有勇有谋，有仇必复，有恩必报，对坏人绝不会手下留情，对一些贫穷的老百姓却热心施舍。不过当他打死一个坏人时，并不像别人那样逃跑，隐姓埋名，而是勇敢地去县衙自首。
这本书告诉我们：做人要正直，不能做一些偷鸡摸狗的事；也不要为一些勾心斗角的事而怀恨在心；更重要的'是遇到坏人坏事要去阻止，不行的话，就去找大人或警察来帮忙。
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