名著悲惨世界读书心得(精选16篇)

时间:2025-03-10 作者:字海

通过写读书心得,我们可以促进自己的思维和语言的发展,让自己更好地理解和掌握书中的知识和思想。小编为大家找到了几篇非常经典的读书心得范文,希望能够给大家带来一些写作的灵感和启发。

名著悲惨世界读书心得(精选16篇)篇一

法国著名作家雨果在他的不朽名著《悲惨世界》中这样写到:比陆地更大的海洋,比海洋更大的天空,比天空更大的是人的胸怀。不是吗?当我们的心中充满了对孩子的爱,我们便会觉得,我们的工作也会发出动人的光彩。

清晨,当花儿一样的孩子甜甜地叫一声:“老师早”时,我们便会感到无比的满足,在孩子们中间,我们得到了别人无法感受到的乐趣,我们的每一天充实而富有朝气。

孩子们从熟悉的家庭来到陌生的幼儿园,他们离开自己的亲人,和陌生的老师同伴在一起,这是生活的巨大变化,这时的孩子容易产生分离焦虑,只有用我们的爱改变他们的不安心理状态,才能使他们尽快适应新环境,才能留住孩子的心。

那么应该怎么做才能留主孩子的心呢?我认为要做到这点,就必须时刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在怀里、挂在嘴上是每个老师都会做的事,但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的,因为这需要老师有所奉献和有所牺牲。奉献的是自己全身心的爱,牺牲的是自己的时间、精力,有时甚至是财力。正如陶行知先生说的那样:捧着一颗心来,不带半根草去。要留住孩子的心,就要像妈妈对自己孩子一样关心他们,根据他们的不同特点,用他们愿意接受的方式欢迎他们的到来,并不断用亲切的语言与之交谈、沟通,使他们感受到老师的可亲可爱。我细心照顾每一位幼儿,对每一个学生撒种爱心,用爱让他们重新点燃希望之火。不让任何一人有冷落、孤独感,对那些身患残疾的孩子,我则给予他们更多的关怀和爱。

小班幼儿刚刚入园,哭闹是常有的事情,看着他们哭着找妈妈的时候,我的心也被触动了,每每这时我便走过去把他们抱起来,摸摸他们的头,亲亲他们的小脸,让他们感受到妈妈一样的温暖……午睡对于有的幼儿来说是一件"恐怖"的事情,我们班的张妍便是如此。中午午睡时,孩子们都躺下了,只有张妍眼里含着泪的默默坐在床边,我走过去问道:"宝贝,你怎么了,不舒服吗?",她没有说话,泪反而流的更多了。我摸摸她的头,没事啊。

于是我有耐心的对她说道:"宝贝,是不是想妈妈了,在幼儿园老师就是妈妈,让我当你的妈妈,看着你睡觉,好吗?"张妍抬头看看我,用小小的声音说道:"我想妈妈,睡觉的时候我都搂着妈妈的胳膊,我要妈妈……。"为张妍擦干眼泪,哄她躺下后,我从她耳边说:"老师就是张妍的妈妈,你搂着我的胳膊睡好吗?"--看着张妍搂着我的胳膊甜甜的睡去时,我感到了做老师的幸福……以后的日子,每到午睡时,张妍总是搂着我的胳膊缓缓睡去。

一天,张妍高兴的跑到我跟前大声说:"老师象妈妈,周老师就是周妈妈。"这是全班小朋友也都兴奋了,周妈妈,周妈妈的叫个不停,听到孩子们甜甜的叫声,我的眼角泛出了泪花,心里感到无比的欣慰。

还记得我曾带过一个孩子叫王诗怡,小诗怡在妈妈肚子里时,手指被脐带缠绕,出生后,左手没有一个手指,吃饭、穿衣都很困难,我给予了她无微不至地关怀。小便后,帮她整理衣服;吃饭时,一口一口地喂她,不仅如此,我觉得,教会她吃饭穿衣比什么都重要,我要让她成为一个自立的孩子,在我的关心和她自己的努力下,小诗怡进步了,她的自理能力得到了很大的提高,还代表我们班参加了年级组的自我服务能力的比赛,获得了优胜奖,我真为她感到骄傲和自豪。

在午睡过程中,再提醒他一次,慢慢的帮他改掉尿床的坏习惯;我还鼓励能力强的孩子去关心他,多与他交往,渐渐的,顾立恩变的开朗了,小脸上整天挂着笑容,尿床的坏习惯也改掉了,我们再去他家家访时,他会主动给我们开门,主动和我们打招呼;在学期结束的文艺汇演时,顾立恩一家来了四口人,看到顾立恩在演出中的出色表现时,他们一连声地对我说:“周老师,谢谢你,真是太谢谢你了!”教师节这天,顾立恩的外公还特地给我寄来了一封表扬信。能得到家长的肯定,即使付出再多,我也无怨无悔!

现在的世界有一种人,一种名为善良的人。这种人是存在的,只不过很少,更不用说那种在自己处于困境还想着帮助别人的人实在是少之又少。

在《悲惨世界》中的冉阿让身为一个囚犯,从某一种角度来说他不算是一个好人,更不用说是一个善良的人了。他刚从牢里出来那会儿,还想从好心收留他的主教那里偷走东西。但幸运的是,他的良知还没有完全消失,凭着主教的真心付出以及对他所说的话。他变成了一个好人,他在有了钱之后积极救助穷人,就算是这样,还是有人看不惯他,执意要置他于死地。但他依旧记得自己对别人的承诺,尽自己权利救出了芳汀的女儿,甚至于在自己逃难过程中一直竭尽全力的照顾她,把她当成自己的亲生女儿一样照顾。

就是这样一个被命运不断折磨,可以说是被上天抛弃的一个人。但就算是这样的一个人也在尽自己的全力帮助别人,而不是一味的抱怨命运,抱怨上天对自己的不公平。他在努力改变自己,但上帝总是喜欢不停的开玩笑,一次又一次的将他陷入险境。可这样的险境被他一次又一次的破,他依旧在努力。

说到这里,就可以看看自己现在所处的这个社会,认真的看看自己。现在自己又有什么理由不停地抱怨生活,现在想想自己也是太愚蠢了,做不到一个善良的人,反而做了一个怨天尤人的人,实在是太不应该了。

不止要停止自己的这种不应该有的行为,更应该学着冉阿让一样,就算自己处在怎么悲惨的世界里,随时保持一颗善良的心,学着用自己的行为去拯救自己,用帮助别人的这种方法去救赎自己,让自己找到自己存在的理由。

我们可能做不到像冉阿让那样帮助别人,也不用像冉阿让那样用尽一切方法去救赎自己。

但有一点,我想我们每个人都可以做到,那就是做一个善良的.人。表达善良可以有很多方法,不是所有善良的人都是在帮助别人。我认为内心上的善良,也是一种善良。不要总是想着别人亏欠了自己多少,首先从态度上改正自己,试着去想想自己在哪些地方做的还不够,让别人认为自己不够善良。尽量让自己保持一颗平常心,这才是让自己变得善良的最好方法,也是保持善良的最好办法。

如果可以,我希望全世界的人都可以是一个善良的人,这样的冉阿让所处的那个悲惨世界将不复存在。

世间一切不幸,雨果统称为苦难。人类漫长的苦难历程中,无数灵魂堕落了,丢失在无边的黑暗海洋中,而最为悲惨的是那里没有援救。

我一直相信,“人之初,性本善”,人性本无善恶之分,生命原本为爱而生。

人类之所以渺小,就在于无法穿越或者说是很难穿越苦难,这就是我们最大的局限。很多时候,我们做错事甚至做坏事,并不是我们情愿的,一定是受外界逼迫,不得不为,而一旦这种受逼迫没有得到及时的制止和拯救,成为习惯,灵魂一再堕落,便造就了所谓的坏人。

迫冉·阿让去偷去面包以救济饥饿的外甥,最终被判处19年苦役。刑满释放后,又因持黄色身份而受到歧视,无法生存,所有这一切导致冉·阿让开始盲目地对社会进行报复。是背叛和歧视残害着苏婷,出卖自己的灵肉以维持私生女儿的生存。我们不得不承认,他们的一生是苦难的,而造成其苦难的根源无疑便是社会,是因法律和习俗所造成的社会压迫以及无人救赎的社会现状。

《悲惨世界》之所以厚重,之所以伟大,根本在于他深刻揭示并讽刺的正是这种悲惨的社会现状所导致的人性的扭曲。如若《悲惨世界》呈现在我们面前的是冉·阿让在承受社会各方面带给他的压迫后,仍无一丝一毫怨恨,一心向善,难免会让我们觉得主人公不食人间烟火,无血无肉,无爱憎,是一个圣人而不是凡人,多少会有些不真实。

人终究是人,我们甚至无法保证自己在苦难中仍然保持善良的姿态,何以强求他人没有仇恨、幽怨,一心向善,守护住他们自己的灵魂?我们能做的就是原谅和救赎,救赎苦难的灵魂。

整个社会的仇恨,包括对一切善良,无辜,公正的抗拒和仇恨,他还无法接受这种与他所下决心完全相反的良心的觉醒。而在抢了小瑞尔威的四十个苏后,内心的矛盾终于爆发,他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己灵魂上的觉醒。

至此以后,冉·阿让洗心革面,在神父的启示下,改名换姓,当上了市长,乐善好施,仁爱宽厚,兴办福利,收养了苏汀可怜的女儿珂赛特,感化了冷酷顽固的警探贾维,拯救了珂赛特的情人革命青年马吕斯,最终带着赎罪的爱离开人世。

正是原谅和救赎,给了苦难中的人们光明和希望,甚至支撑起一个个柔弱的善良的灵魂,而一旦这些灵魂从苦难的污秽中超脱出来,微弱的救赎的光芒就会再亮一些,照耀到更多黑暗的不为人知的角落。

但愿苦难中,救赎都在。

大家都知道世界著名大文豪维克多·雨果的代表作的之一便是这一本《悲惨世界》。周末,我开始阅读起这本动人心魄、感人至深的世界名著——《悲惨世界》。

故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包,被判了五年徒刑,又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自己衣食无着时,一位主教感化了他,让他决心洗心革面,重新做人,终于当上了市长,一名大富翁,乐善好施,做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自己的真实姓名。他舍已救人,在枪林弹雨中救助了他的“女婿”,最后却在孤寂中走向死亡。

想想我们的生活,和这些人比起来,算是多么的美好啊!我们曾因为想得到却得不到而哭泣,也曾会因为想做什么却不能做而难过,但看看这本书中的冉阿让、芳汀、“百灵鸟”珂赛特……我们曾受过的所谓的“伤”都算得上什么?现在有许多人,包括我们都是独生子女、父母的掌上明珠,总是会觉得什么都该是自己的,不应该受到委屈,所有人都应该听自己的,按照自己的心意去办,都不曾站在别人的立场想过,但这样的我们长大后,改怎样去融入社会呢?所以,请大家从小做起,试着尽自己最大的力量帮助需要帮助的人,对生活保持积极的态度,积极地面对一切挫折,不要畏惧。同时,我希望大家要珍惜现在的生活,并懂得感恩,感恩这个世界、感恩这个国家、感恩这个社会、感恩在我们身边不离不弃,爱我们的.人。

我只想说,人是不分贵贱的,要保持一颗真、善、美的心灵,这个世界就会变得无比美好。

冉阿让因为饥饿偷了一块面包被判处了5年苦役,但是又因为屡次越狱加刑了15年,他在狱中受尽折磨,开始仇视人类对他不公。在刑满释放时,没有人接纳他,只有主教接纳了他,同意让他留宿,但是他非但没有感激主教还偷了他的银器,主教宽容了他,用他知道了要做一个诚实的人,后来因为功绩出众被任命为海滨蒙特伊市长,因为“尚马秋事件”自首归案,并被判处了终身苦役。后来又巧妙地逃脱了,他又按照芳汀的请求,接回了珂赛特,把珂赛特抚养成人,后来珂赛特又和马吕斯结婚,而冉阿让也揭发了自己的罪行。

然而这篇文章为什么叫做《悲惨世界》呢?我认为:

2、这篇文章不仅写人们忍饥挨饿的而且写了社会的昏暗;。

3、这篇文章中芳汀是那个时代未婚先孕母亲的缩影,她把女儿放在德纳第夫妇家,而且每个月寄钱过去,但是她万万没有想到的是他的女儿不仅没有过上好日子,还被德纳第夫妇当做奴隶使用,后来芳汀被开除工作,惨死在医院里。

上学期,我读了《悲惨世界》,这本书是法国作家维克多·雨果的又一佳作。

这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

在面对贫穷潦倒、世态炎凉时,有的人会向德纳第一样,他们自私、贪婪、卑鄙,在遇到利益的诱惑时,会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见,他们为达到目的不择手段,如汪精卫为了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委书记为了自己的贪心,放弃了集体的利益;还有美国为了石油,对伊拉克悍然发动战争。但可喜的是,现实之中,还有另一种人。他们拥有的是光明正大,无己无私,善良的心。就像洪战辉,他可以称得上是“爱的使者”,背父求医,带妹读书……他不求回报,他甚至在自己困难的时候去资助别人,他就是中华民族美德的继承者,我们的社会就需要这样的人!

《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照,也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾:

“冉阿让真的死了吗?”

“不,他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。

悲惨世界这部历史名著,围绕着故事的主人公—冉阿让,通过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神,展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包,被判处十九年徒刑。

冉阿让出狱后,带着对社会的报复情绪,偷了帮助他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教面对再次犯错的冉阿让,没有把他投进监狱,而是宽恕了他,并再次帮助他,冉阿让产生了深深的内疚,这种内疚使他醒悟,并升华成更深的觉悟,成为他精神发展的起点。

冉阿让是善良的,无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场,冒着被加重刑罚的危险,砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴;第二次是当了市长后,仍然不顾市长的身份,只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮助人的事情,都是在不同的境况下去做出的看似普通的壮举。

他又是伟大的,在资本主义现实的压迫下,不得不改名换姓,从事生产经营,拥有巨额财富,进而成为一个地方长官,当上了市长,但当他知晓一个和他长相非常相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候,不顾个人面对的危险,挺身而出,用于承认了自己的身份,使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。

冉阿让凭着自己过人的体力、毅力和智慧,与命运抗争,帮助处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自己的实际行动,感化资产阶级社会机器代表的沙威。

尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗,但是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱,生活困苦的悲惨命运。

名著悲惨世界读书心得(精选16篇)篇二

一本好书其实就是一双能观察世界的眼睛,如果我们有了这双眼睛,你就可以看清这给世界,并了解这个世界。

这,就是我的一句“名言”。

今年暑假,我看了一本能震撼人心的书——《悲惨世界》。这本是法国大作家维克多雨果的一部巨著。

书中的主角——冉阿让,他童年时没有上过学,成年后做了热心的园艺工人,帮助姐姐抚养着7个孩子!一年冬天,冉阿让家里没有了一点干粮,连一丝面包渣也没有了。但是他不想让孩子们挨饿,便去面包店偷一块面包。从此,冉阿让便开始了19年的苦役犯生涯。

19年,它,让冉阿让的心变“硬”了。

但是在他刚刚离开监狱的第四天,有一位“天使”从天而降,使他慢慢融化。这位天使就是——卞福汝教主。他真诚而恭敬的招待冉阿让,让冉阿让第一次感受到温暖。

当冉阿让偷走卞福汝主教的银器时,他并没有惩罚冉阿让,而昰连同两个烛台一起送给了冉阿让。

烛台的光照进了冉阿让的心,收到感化的他丢弃了心中的黑暗,开始从新做一个冉阿让。就像卞福汝主教那样,用最和善的心灵去帮助每一个人。

他将珂赛特就出魔爪,并且独自抚养她长成人;他把一直折磨自己的沙威释放,并用宽容把他唤醒;他不顾安危,把马吕斯从战争中救了出来……冉阿让每一个善良的举动,每一个承担的痛苦都让我感到他那金子般的心。

记得上一次,我和妈妈做公交车。其中一站,一位老人,大概有六十多岁了。上车后,却一个做位也没有。一位大伯看见了,连忙让那位老人坐下。他的这种行为也感染了一个孩子,他连忙说:“大伯,您来坐着吧!”大伯摸摸孩子的头,刚准备拒绝,一位青年站了起来,说:“伯伯,您坐下吧。让孩子到这来坐!”这时,我们到站了,在准备下车。我对那位青年说:“大哥哥,我们要下车了来我这坐吧!”

下车后,我会想着车上发生的事:是大伯的善良感染了那个孩子,那个孩子的举动感动了那个青年,他们的举动又感动了我。我们相互传递着“爱”,我们做了一件好事。

爱如此伟大,卞福汝主教拥有了爱,所以感化了冉阿让;冉阿让拥有了爱,所以实现了自己的救赎,变成了一个伟大的人。所以,让我们每一个人都拥有爱,让我们用爱去点亮自己的人生!

名著悲惨世界读书心得(精选16篇)篇三

法国著名作家雨果在他的不朽名著《悲惨世界》中这样写到:比陆地更大的海洋,比海洋更大的天空,比天空更大的是人的胸怀。不是吗?当我们的心中充满了对孩子的爱,我们便会觉得,我们的工作也会发出动人的光彩。

清晨,当花儿一样的孩子甜甜地叫一声:“老师早”时,我们便会感到无比的满足,在孩子们中间,我们得到了别人无法感受到的乐趣,我们的每一天充实而富有朝气。

孩子们从熟悉的家庭来到陌生的幼儿园,他们离开自己的亲人,和陌生的老师同伴在一起,这是生活的巨大变化,这时的孩子容易产生分离焦虑,只有用我们的爱改变他们的不安心理状态,才能使他们尽快适应新环境,才能留住孩子的心。

那么应该怎么做才能留主孩子的心呢?我认为要做到这点,就必须时刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在怀里、挂在嘴上是每个老师都会做的事,但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的,因为这需要老师有所奉献和有所牺牲。奉献的是自己全身心的爱,牺牲的是自己的时间、精力,有时甚至是财力。正如陶行知先生说的那样:捧着一颗心来,不带半根草去。要留住孩子的心,就要像妈妈对自己孩子一样关心他们,根据他们的不同特点,用他们愿意接受的方式欢迎他们的到来,并不断用亲切的语言与之交谈、沟通,使他们感受到老师的可亲可爱。我细心照顾每一位幼儿,对每一个学生撒种爱心,用爱让他们重新点燃希望之火。不让任何一人有冷落、孤独感,对那些身患残疾的孩子,我则给予他们更多的关怀和爱。

小班幼儿刚刚入园,哭闹是常有的事情,看着他们哭着找妈妈的时候,我的心也被触动了,每每这时我便走过去把他们抱起来,摸摸他们的头,亲亲他们的小脸,让他们感受到妈妈一样的温暖……午睡对于有的幼儿来说是一件"恐怖"的事情,我们班的张妍便是如此。中午午睡时,孩子们都躺下了,只有张妍眼里含着泪的默默坐在床边,我走过去问道:"宝贝,你怎么了,不舒服吗?",她没有说话,泪反而流的更多了。我摸摸她的头,没事啊。

于是我有耐心的对她说道:"宝贝,是不是想妈妈了,在幼儿园老师就是妈妈,让我当你的.妈妈,看着你睡觉,好吗?"张妍抬头看看我,用小小的声音说道:"我想妈妈,睡觉的时候我都搂着妈妈的胳膊,我要妈妈……。"为张妍擦干眼泪,哄她躺下后,我从她耳边说:"老师就是张妍的妈妈,你搂着我的胳膊睡好吗?"——看着张妍搂着我的胳膊甜甜的睡去时,我感到了做老师的幸福……以后的日子,每到午睡时,张妍总是搂着我的胳膊缓缓睡去。

一天,张妍高兴的跑到我跟前大声说:"老师象妈妈,周老师就是周妈妈。"这是全班小朋友也都兴奋了,周妈妈,周妈妈的叫个不停,听到孩子们甜甜的叫声,我的眼角泛出了泪花,心里感到无比的欣慰。

还记得我曾带过一个孩子叫王诗怡,小诗怡在妈妈肚子里时,手指被脐带缠绕,出生后,左手没有一个手指,吃饭、穿衣都很困难,我给予了她无微不至地关怀。小便后,帮她整理衣服;吃饭时,一口一口地喂她,不仅如此,我觉得,教会她吃饭穿衣比什么都重要,我要让她成为一个自立的孩子,在我的关心和她自己的努力下,小诗怡进步了,她的自理能力得到了很大的提高,还代表我们班参加了年级组的自我服务能力的比赛,获得了优胜奖,我真为她感到骄傲和自豪。

在午睡过程中,再提醒他一次,慢慢的帮他改掉尿床的坏习惯;我还鼓励能力强的孩子去关心他,多与他交往,渐渐的,顾立恩变的开朗了,小脸上整天挂着笑容,尿床的坏习惯也改掉了,我们再去他家家访时,他会主动给我们开门,主动和我们打招呼;在学期结束的文艺汇演时,顾立恩一家来了四口人,看到顾立恩在演出中的出色表现时,他们一连声地对我说:“周老师,谢谢你,真是太谢谢你了!”教师节这天,顾立恩的外公还特地给我寄来了一封表扬信。能得到家长的肯定,即使付出再多,我也无怨无悔!

名著悲惨世界读书心得(精选16篇)篇四

《悲惨世界》是法国大文豪雨果的作品,这篇文章主要讲了:冉·阿让是一个从小失去父母的贫穷孩子,二十多岁因为偷面包被关进了监狱,因为中途逃跑让他整整在监狱里呆了20__年。出狱后,他偷了留他住宿的教主大人的银器,但是警察抓捕他的时候教主大人却帮助了他,教主大人的宽容震撼了他。他发誓要做一个正直的人他开始不求回报的为贫民做好事、救出在水深火热中的芳汀女儿、救出了在战火中的马里于斯、还挽救了一直陷害他的沙威,但是他的生活依然简单、朴实甚至卑微,一直到死去。

故事主人公冉·阿让在我的印象里是最深的,在我看来他并不是反面教材而是正面教材,或许大家看来他只不过是个小偷,是个坏人,但是我却从他的身上学到了一个道理——知错就改。

在生活中大家难免会犯错,当犯错时大家第一个想到的是:道歉、解释、无所谓……但是在我看来不是这些而是——改正。

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,他向蔺相如负荆请罪,最后两人成了合作伙伴,一起打理赵国。

不管是小说里的主人公冉·阿让,还是战国时代的廉颇都是犯了错,他们并没有自暴自弃,而是改正自己的错误,成为了我们大家的好典范。

名著悲惨世界读书心得(精选16篇)篇五

夜晚,温暖的灯光照在我那蓝色的书桌上,合上《悲惨世界》这本书后,一股强烈的感情在心中油然而生。

书中的冉阿让深深地打动了我,让我感触甚深,他让我知道了做人的观念。有一次,同学们在操场尽情玩耍,玩的不亦乐乎。突然,一块石头飞向一位同学,“啊,好痛啊她大叫一声,同学们纷纷围向前来,可却没有一个同学扶她一把。这时,班长卢容孜用手帕帮她擦额头上的血,紧接着,一些不怕脏的同学架起那位女同学到医务室为她疗伤,这才把心中的大石头放下来。还有一则新闻曾报道过:几位中学生在放学回家的路上,碰巧看到一位老奶奶摔倒在地,路人们走同学过却毫不理会,他们见到后,急忙走向前,把老奶奶扶到一张椅子上,细心照料,还买来水和食物给老奶奶,直到警察叔叔来才放心的离开。

像这样的好事数不胜数,可社会就有些像德纳第夫妇一样为了金钱就无恶不做的人,他们杀人、放火、抢劫,从中获取利益,让无辜的百姓受到伤害,这些人是最可恶的。如果人人都付出一点爱,社会会变得更美好。

书是人类进步的阶梯,是良师益友,是一盏照亮我们人生的台灯。打开《悲惨世界》这本书,将会感受到人的善良,宽容的情感。

名著悲惨世界读书心得(精选16篇)篇六

这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,冉阿让到处遭人白眼,没有工作,没有饭吃,他发誓一定要向社会复仇。这时,一个叫米里哀的主教感化了他,他决心行善积德,做一个好人。他化名马德兰,在一个城市办了个工厂,成为富翁。他为贫穷的人提供就业机会,给他们饭吃,给他们房子,他处处乐于助人,被市民们选为市长,继而发生一系列见义勇为不惜牺牲自己的生命的事迹。

看完书后,我深深感受到雨果先生通过作品揭示的当时法国社会里贫苦人民的悲惨命运和资本主义的黑暗。在雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”.。

无论世人如何看待冉阿让,看完书后,我为冉阿让的博爱和高尚的灵魂所折服,我们的社会也许缺乏的就是这种爱己及人,灵魂高尚纯洁的人吧。

博爱:

每个人都有爱,但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦,对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

最终他救出了珂赛特,并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱!

这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂,而冉阿让,正是这样一个伟大的人。

有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

看到这里,我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

当然我也隐约地感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄.不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

反观我们的现实社会,我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室杀死八旬老太;什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的!!

名著悲惨世界读书心得(精选16篇)篇七

早听说《悲惨世界》这书好看,但百闻不如一见,今天读了这本书。果然名不虚传,让我惊叹,伤感,落泪。《悲惨世界》讲的是一名叫冉阿让的囚徒终获自由,却受人鄙视,衣食无着,受到好心主教的关照。因为他有前科,好意被人误解,最终被捕,却机智逃脱。后来,冉阿让又在法国大革命战场上奋斗,结果劳累过度而死。

纵观冉阿让一生,你可以知道他是一个懂得感恩,乐于助人,诚实善良,奉献自己的人。说他懂得感恩,是因为他曾为帮助过他而已逝世的主教作祈祷;说他乐于助人,是因为他为法国穷苦百姓捐助100万多法郎,并为萍水相逢的贫苦女人找到女儿将其抚养长大;说他诚实善良,是因为他得知一个不相识老头被当做冉阿让判刑,不惜放弃市长职位为老人顶罪;说他奉献自己,是因为他一辈子都在为别人做事,却不要求他人回报。

不过让我疑惑的是,这样一个老好人怎是个重刑犯?他应该比那些官员更高尚!略加思考,我得出了答案:原因就在于当时统治阶级太__,互相倾轧,上行下效,导致人民贫困。穷不行了,偷!冉阿让就是饥肠辘辘,偷块面包被判19年。

从冉阿让身上,我学到了很多。比如,感恩他人。要知道,我昨天还因为妈妈没满足我的一个要求对她大发脾气呢!如今想来,真是不该呀,如果对父母都这么苛刻,更别提无怨无悔为他人无私奉献了。

我合上了书,可这本《悲惨世界》似乎还在向我倾诉当年如歌如泣的伟大的历史……。

名著悲惨世界读书心得(精选16篇)篇八

故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包,被判了五年徒刑,又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自己衣食无着时,一位主教感化了他,让他决心洗心革面,重新做人,终于当上了市长,一名大富翁,乐善好施,做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自己的真实姓名。他舍已救人,在枪林弹雨中救助了他的“女婿”,最后却在孤寂中走向死亡。

我只想说,人是不分贵贱的,要保持一颗真、善、美的心灵,这个世界就会变得无比美好。

多么善良的冉阿让以德报怨乐于助人抚养孤女不求回报。为了让珂赛特获得幸福勇于坦言自己的真实身份这需要多大的勇气需要多崧的爱心啊!虽然一再地受人们的误解和歧视但冉阿让始终默默地遵守对主教的诺言做一个正直善良的人。我为冉阿让而感动,如果我们都能像冉阿让那样勇敢面对自己的错误尽自己所能去改正,以一颗博爱的心去看世界,那我们的世界将变得更美好。我为冉阿让而难过如果人人都像主教那样有一颗宽容热情的心,那我们的世界将充满温暖。

书是知识的海洋,是力量的源泉,是智慧的翅膀,是生活的方向盘。读一本好书就是找到了一位好老师。书不仅能丰富我们的知识,还能教我们做人的道理。的确,一本好书,可以让我们受益终生;一本好书,可以照亮我们前进的路程;一本好书,可以给我们以人生的启迪。《悲惨世界》就是这样一本好书!

《悲惨世界》是法国著名作家雨果的作品。这部小说的主人公冉阿让经历了长期的牢狱之苦,终于获得了自由,由于他犯有前科,尽管他有着强健的身体,仍无法被社会所接受,就连他的好意有时也往往会遭到人们的误解。他收养了一个女孩并把她抚养成人,他还在枪林弹雨中战斗、救助别人。我很佩服冉阿让,他是一个英雄。他通过自己的努力当上了市长,化名马德兰,有一个罪犯被认定是冉阿让,准备被处死时,马德兰坦白了自己的身份,救下那个罪犯,当我看到这一部分时,我十分感动,我对他的敬意便油然而生。冉阿让是一个正直、勇敢、善良的人,他为他人做出了许多贡献,却不求回报。他在生命受到威胁时没有选择逃走,而是帮助别人找回珂赛特,他这种为他人、为社会无私奉献的精神值得我们学习。

今日,我如饥似渴地读完雨果的《悲惨世界》,掩卷沉思:为什么这个世界上有如此之多的苦难,这些都是谁的责任?答案就在书中。

维克多·雨果,(18__—18__)出生于法国法国贝桑松,19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖。他的作品有26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,他的代表作就有《悲惨世界》。

《悲惨世界》主要写的是释罪犯冉阿让受到米里哀主教的影响,开始从善并领养了正生活在水深火热中的珂赛特,最终将珂赛特嫁给了马里尤斯,一个人孤独地死去。

当我看到米里哀主教在冉阿让偷了他的银器还帮他说谎,仅仅为了使冉阿让成为好人时,异常地感动:这是一种多么伟大的博爱啊!竟能为了他人牺牲自己的财物!米里哀主教说“不要忘记,永远不要忘记您的诺言,您拿了这些银器是要去做一个诚实正直的人。”没错,我们要做一个诚实的人,要做一个对社会有用的人,不因为境遇而改变自己的为人,只有这样,才对得起自己。

当我看到“马德兰”先生(其实就是冉阿让)为了救与自己为敌的福施勒旺,甚至不惜自己的身体,钻到车子下面,凭着一己之力,努力地抬起车子,感化了众人,将福施勒旺救了出来的时,有两种感想:首先是为冉阿让感到高兴,为他已经真正成为像米里哀主教这样的人高兴,他救的是与自己为敌的人,这说明他并不是造化;二是明白了只要心诚,就可以感化到大家。

当我看到珂赛特年仅八岁,不仅没有上学,反而要在孟菲梅为德纳第夫妇卖命,而德纳第夫妇不仅没有对珂赛特厚待,反而对她拳打脚踢,真是心狠手辣啊!在我们国家,如果出现这样的情况,那等待德纳第夫妇的将是法律的制裁!这也从一方面说明当时法国的混乱。

读完《悲惨世界》,我明白了人活在世上,只有做一个正直的人,只有多做好事才对得起自己作为一个人;同时也明白了只有一个国家繁荣昌盛了,坏人才能受到应有的惩治。

《悲惨世界》是由法国大作家维克多·雨果于18__年所发表的一部长篇小说,涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间,是十九世纪最著名的小说之一。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉·阿让(jeanvaljean)试图赎罪的历程,融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。多次被改编成影视作品。18__年,因偷取一块面包并数次企图越狱而被判处十九年苦役的冉·阿让结束了法国南部土伦苦役场的苦难生活。获释后前往指定城市的途中,疲惫困顿的冉·阿让推开了当地受人尊重的主教大人卞福汝的大门。好心的主教大人收留冉·阿让过夜,却不想被冉·阿让偷走银器潜逃。主教大人善意的谎言让冉·阿让幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠,冉·阿让化名马德兰来到蒙特勒小城,从此洗心革面,重新做人。十年后,凭借一手办起的玻璃首饰生产工厂,冉·阿让成为一名成功的商人并当上市长。

冉·阿让的相貌和救助平民的举动引起了警长沙威的注意。沙威是苦役场看守的儿子,曾经看见过冉·阿让。在处理芳汀的问题上,冉·阿让和沙威出现了意见上的分歧。淳朴善良的芳汀因受人欺骗而生下私生女珂赛特。如今,芳汀生命危在旦夕,唯一的愿望就是想看一眼寄养在孟费郡客店老板德纳第家的女儿珂赛特。在市长办公室里,听沙威说有一个名叫商马第的人正在替自己受审,冉·阿让经过激烈的思想斗争后,还是选择了投案自首。

冉·阿让回到小城又去看望芳汀,被前来抓捕的沙威挑明苦役犯的身份。芳汀因病绝望地死去。冉·阿让又一次入狱,成为终身苦役。一次,他冒险救下一名水手,趁机跳入水中逃跑,并让人们以为他死了。冉·阿让来到德纳第客店,重金赎回珂赛特,带着珂赛特连夜赶往巴黎。珂赛特以冉·阿让女儿的名义进入贝内迪克修道院后,冉·阿让改名福施勒旺,在修道院当上了一名园丁。

五年的园丁生活过去了。平静的生活因为贵族青年马吕斯看上了貌美如花的珂赛特而再起波澜。1830年,共和派青年马吕斯投身于轰轰烈烈的反对波旁王朝的人民起义中后,冉·阿让和此时靠在巴黎街头招摇撞骗为生的德纳第狭路相逢。德纳第设计陷害冉·阿让的阴谋正好被马吕斯听到,在调任巴黎就职的沙威带人来抓捕时,无赖之辈德纳第被捕入狱,而冉·阿让却在混乱中趁机逃走。

尽管此后冉·阿让几次搬家,但在深爱着马吕斯的艾潘妮的帮助下,马吕斯最终找到了珂赛特。看着一对相爱的恋人,冉·阿让成全了两个年轻人美好姻缘。然而,当冉·阿让讲明珂赛特和自己的身世后,马吕斯却对冉·阿让拒而不见。虽然马吕斯夫妇最终认识到了自己的错误并跪在冉·阿让的床前忏悔,但冉·阿让已经奄奄一息了,他只是让那对小夫妻吻着他的手,走向了天国。

名著悲惨世界读书心得(精选16篇)篇九

《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果历时三十余年而完成的,是他的代表作,也是世界闻名的巨著。

《悲惨世界》以主人公冉阿让的故事而展开了一幅跨越半个世纪的历史画卷。

冉阿让帮着姐姐抚养七个孩子,生活非常艰苦。一年冬天家里饥寒交迫,冉阿让被逼无奈,偷了一块面包,却被发现,判了刑进了狱里。冉阿让试着逃狱却从没成功,逃狱还让原本只要服五年苦役的冉阿让在监狱里的生活变到了十九年。十九年,只因为偷了一块面包。

人的一生能有几个十九年呢?然而,仅仅因为饥饿,因为为姐姐家几个命苦的孩子而偷了一块面包,冉阿让把自己十九年的生命交给了苦役犯生涯。十九年,冉阿让的眼睛逐渐干涸,心灵也干涸了。

出狱后,冉阿让因为有着一张黄色身份证而被排挤,借宿时店主连马棚都不肯让他住,无奈,他跑到监狱去请求收容却被狠狠的赶了出来。冉阿让无处可以栖身,这时有一位好心的老妇人指着卞福汝主教的家门说:“那扇门你还没有敲过吧?去敲那扇门。”就这样,冉阿让见到了卞福汝主教。

卞福汝主教在冉阿让最困难、最痛苦的时候向他伸出了援助之手,他一点一点的感化了冉阿让,使冉阿让弃恶从善,重新开始新的生活,忘掉以前那个冉阿让,改名换姓变成马德兰。冉阿让以马德兰的身份来到海滨蒙特伊城。因为马德兰对海滨蒙特伊城的贡献非常突出,于是国王就命他为市长,他推辞不掉,只得接受。

爱是伟大的,冉阿让拥有了爱,他实现了对自己的救赎,而且脱变成了一个崇高而伟大的人。我们又何尝不是呢?只要拥有了爱就拥有了一切,人世间、爱、最伟大!

名著悲惨世界读书心得(精选16篇)篇十

最近重新开始看雨果的《悲惨世界》,虽然印象中这部大块头我以前应该在中学时期看过,但是对于书中的内容却是一点印象都没有,别人要当面提起问我这本书讲了一个什么故事,我肯定答不出。

所以,最近重拾这本书,不能算是复习,只能算是第一次阅读。这次看的收获还是蛮大的,也引发我的一点思考,只能说大家之所以能成为大家,是有原因的,不服不行。

目前刚看完前八卷,即关于芳汀的部分。故事中最打动我,令我忍不住想要思考的问题便是:这个社会是不是对于穷人的包容度太低了,而国家设置的刑罚制度是不是合理,会不会导致恶性循环。

这些问题就我自己目前的认知水平来说,我认为无解。

首先,站在个人的角度,我认为社会对于穷人的包容度确实很低,穷基本上意味着没有权利享受一切社会资源,甚至没有尊严。但是,一个人的出身又不是自己能够选择,而原生家庭又会严重影响到一个人的成长与发展,所以基本上我是赞成“穷人是没有未来的”这种观念。

或许因为我自己本也是农村家庭出身,所以我更加清楚对于我们这类最开始处于社会最底层的人来说,要想试图改变阶层是多么艰难的一件事情,要比别人付出不知多少倍努力,心理承受能力也要比一般的同龄人强大多少倍,才能有与普通人一样的话语权。

当然,这里我并不是说我已经改变了自己的阶层还是怎么样,我还在这条路上拼命的努力着,就是希望有朝一日我自己的后代可以不用像我一样需要去面对和承受来自社会方方面面的压力以及各种各样的心理落差。

所以,你看,我并不能选择我自己的家庭出身,我生来父母便是农民,这是我没有办法改变的事实。但是,我也向往城市生活,我也希望自己能够在大城市里生活得光鲜亮丽,所以我努力学习,也似乎唯有学习这件事情,可以让自己与班上的城里娃保持一种人格上的平等。

显然故事里给的答案是否定的。冉阿让后来在鉴于几次越狱,但都被重新抓回,然后被加刑,最后被限制人身自由长达20xx年,而起因不过是肚子饿去商店偷拿面包。

有的时候我自己其实也很矛盾,尤其是看到自己家乡小伙伴的生活状态,因为并不是所有人的想法都是通过自己的奋斗来获得自己想要的一切。有的人虽然家庭出身与我一样,但是想法却千奇百怪,他们享受城市便利舒服的生活条件的同时,丧失了拼搏的那股劲,又不愿回到家乡,于是有的人选择卑微地在城市生存,有的人可能就要选择捷径了,最后葬送的便是自己的人生。

穷人也是普通人,到底能不能在各方面资质都差不多的情况下正常地过完自己这一生?

最后一个问题,一个国家的刑罚制度对于犯错的穷人来说,是否过于严苛,还有没有空间给犯过错的穷人以改过自新的机会,社会大众对于已经从善的曾经的穷人是不是零容忍度。

从冉阿让的故事来看,个人认为刑罚制度过于严苛了一点,毕竟我觉得一个平时表现良好的正常人会为了生存而去盗窃,这本身说明社会的经济发展存在一定的问题,另一个方面,对于本就是社会边缘群体来说,一群长期没有人身自由的人聚在一起,能交流些什么?最后不但会导致他们与社会更加格格不入,还回导致对社会的仇恨,从而激发更加严重的社会矛盾,由此恶性循环开始。

故事中冉阿让遇到一位心地善良的主教,并让他从此决心改过自新,改名换姓最后甚至成为令人尊敬的市长。但是一旦人们抓住他之前人生的把柄,便开始不依不饶,完全像是集体失忆一样,不但忘记了这个“把柄”是如何被世人发现的,还忘记了这位他们平时可望而不可即的市长先生对本市的经济发展作出过怎样的贡献。

另外,前晚看了《找到你》,演员的演技自是没得说,所选题材也与自己现在所从事的行业相关,所以无论是处于对国产电影的支持,还是对于有演技的中年女演员的喜欢,还是对题材本身的兴趣,都让我决定带动同事去支持一下电影票房。

当然,电影毕竟是电影,需要以一种戏剧化的呈现形式在大屏幕上展现出来,所以这里我不从专业上的硬伤来说,因为带着挑剔的眼光来观影,始终有一种上帝视角的审视感,我不喜欢把这样明明一件休闲放松的活动变成一件带有有色眼镜的无趣行为。

电影里的几位母亲都令我感动。尤其是孙芳,她身上的那种作为农村人带着孩子在城里苦苦挣扎的韧劲,让我似乎看到的是自己的老乡,而且就活在自己的身边,我认为她的戏份最真实、最震撼。

而李捷的生活状态似乎更加符合我现在或者说几年以后即将步入的状态,也是那么真实,连考虑问题说的话都似乎与我现在的思维方式和说话方式一模一样,而我似乎还要更加固执一些,到现在我还是认为没钱就不要生孩子,否则给不了孩子基本的生活的条件,那么把孩子带到这个世界的行为本身就相当的自私。

这也让我想到了《悲惨世界》里面芳汀和她女儿的故事,芳汀正是在没有很好的生活来源的情况下生下了她的女儿,后来怎么样?她把孩子寄存在另一户甚至都不了解基本情况的人家家里,结果这户人家只是把她的女儿作为摇钱树,缺吃少穿不说,根本没有接受教育的机会,这也就阻断了她女儿通过学识来改变自身未来的道路。

所以,目前我认为经济基础是决定我是否选择生下一个孩子的决定性因素。当然,对于别人的选择,我虽然不理解,但也表示尊重,因为社会不就是这么不按照我的个人意志运转的嘛。

这些想法或许幼稚,可能在有些人看来也只不过是在拾人牙慧而已。但这毕竟也是我自己现阶段的真实想法,不一定对,但我想要把它记录下来,说不定几年以后回头再看,能产生一些新的东西呢......

我还是更喜欢不断努力、拼命向前奔跑的自己。

名著悲惨世界读书心得(精选16篇)篇十一

这本书的主角——冉阿让,童年时没有上过学。成年之后,他成为了一个纯朴,热心的园艺工人,帮著他的穷苦姐姐抚养著7个可怜的孩子,过著清贫的生活。一年冬天,冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫,一点面包渣儿都没有,于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包,后来被人抓住,被判处五年苦役!这是何等凄惨的时刻:社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵!冉阿让在监狱里备受凄苦,终于,不堪忍受越狱之苦的他,试过四次逃跑,却因此刑期被加到了19年刑。年复一年这颗心灵逐渐干涸,缓慢的,却是不可避免得,新灵感和,眼睛也干涸。直到出狱,十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候,冉阿让耳边听到这样一句奇特的话:“你自由了”但是,一张黄纸通行证,究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了,但却因背负罪名,找不到住处。

冉阿让生性沉静,但并不忧郁,也许,这是天生富于感情的人的特点。冉阿让在教主的感化下,开始恢复人性,后来还当上了市长,成为了富翁的他仍不忘教主的教诲,他开始热衷于慈善公益,然而即使是乐善好施的他,也因法律的滥判无辜,再度成为了阶下囚。,但他仍然将教主的恩惠牢记于心,他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪,他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困,使当地经济繁荣。但社会的容不下他,法律也容不下他,他最终在孤寂中走向生命的尽头。

整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱,也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活,看到人性的善恶,并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔!光明磊落,宽厚善良的人,无论在哪里都会受到人们的尊重。但是,阴险狡诈,自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影,比如店主德纳第,为了钱财不惜一切进行诈骗,一时声称自己是演员,一时又说是画家,但再高明的欺诈手段高,也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有著类似的事情:比如为了提高自己的成绩排名,而不惜考试舞弊,但这种行为纵使欺骗了老师,同学,但却永远也欺骗不了自己,欺骗不了自己的真才实学!任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。

今天我读完了梅子涵爷爷写的《对面的笑》这本书。这本书讲了一群小男生的故事。

写了“我”带奶奶看电影,奶奶走的特别的慢,节目都快开始了,他们还没有到,“我”由最初的耐心到了最后的不耐烦,但是最后的那一瞬间才发现奶奶老了,自己应该等一等奶奶……我知道这个孩子从这一刻,真的长大了。

有一次,“我”忘记带作业本,让别人误认为我没有做作业,“我”就告诉他们我做了,而且一直等道青蛙叫了才睡觉。但是他的小伙伴们说:“我们家的青蛙都是9:00钟就叫了!肯定没有做。”“不对,青蛙12点才叫呢!”“你那是癞蛤蟆吧……”他们就天天这样磨嘴皮,争这个,争那个,互不相让。我懂得了要相信他人,被别人冤枉是什么的委屈啊!

虽然“我们”已经上了初中,但还总像那群长不大的孩子……。

如果你们想了解了解,就自己到书的家园去看看吧……。

读了这本书,我真切地感受到了可贵、纯真而感人至深的友谊,也明白了真正的友谊至死不变。我想,我们应该向夏洛学习。她虽然是一只又小又卑微的蜘蛛,却能做出如此多令我们人类为之感叹的事,那我们在今后的生活上,要做到人与人之间互相帮助,互相关心,凡事多为朋友著想。

我是怀著激动的心情读完《三毛流浪记》这本书的。

三毛是孤儿,他没有真正的家,只能四处流浪,以乞讨生,晚上只能睡在街上。如果讨不到东西,那只能整天饿著肚子了。不权这样,他还经常受到别人的欺凌,身上到处都是伤疤。

而我们现在的生活却不一样了。就说我把,我从小就过著衣食无忧的生活,我的家人把我照顾得很好,什么都为我考虑到了,可以说我要什么就有什么。就是这样,有时候我还对妈妈发脾气,弄得大家都不高兴。现在想来,我是多么不应该呀。

看看流浪儿三毛,他的生活是那么的悲惨!他小小年纪就要靠打工维持自己的生活。我现在的生活和三毛的相比,真是一天上,一个地下。冬天到了,妈妈早就为我准备了厚厚的毛衣,而三毛没有衣服穿;晚上,我睡柔软温暖的被窝里,三毛没有地方住;我不权吃的好,还经常换口味,三毛经常没有吃的;我天天做在宽敞明亮的教室里学习知识,三毛不能上学……这么一比较,让我想起了很多很多。

我应该珍惜我拥有的一切。

名著悲惨世界读书心得(精选16篇)篇十二

今天,我读了法国著名作家雨果写的世界名著《悲惨世界》,下面,我来分享一下我的读后感。

冉阿让因为偷一块面包而被判了5年刑,中途四次越狱,被加刑到19年,因心生怨恨,出狱后一直想要报复社会,后来受到卞福汝主教的感化,决定弃恶从善。

我喜欢书中的冉阿让和小伽弗洛什,喜欢冉阿让是因为他不顾别人对他的看法,努力做好事,每当他想做坏事时,他就会想起善良的卞福汝主教,于是继续做好事。

当然,冉阿让也很聪明、强壮、勇敢。有一次,房东婆婆告密,警察将冉阿让和柯赛特围住了,却没有看见他们两个人,原来冉阿让使出了看家本领——不用梯子,徒手到六楼,成功地逃过了警察。

冉阿让在人们眼中是一个小偷,其实冉阿让本性并不坏,人们认为他是一个无恶不作的魔鬼,但冉阿让是真正的天使,警察沙威一次次地想要将他绳之以法,可冉阿让却不记仇,在巴黎人民武装起义中,沙威的间谍身份被发现,武装人民要处死他,冉阿让趁武装人民不注意,救出了沙威。

我喜欢小伽弗洛什是因为他乐观、开朗、坚强、不自卑、勇敢,他的优点比冉阿让还要多。他被父母扔在了大街上,他一点也不觉得自己是个没人要的孩子,没有想着要报复社会,反而认为住在大街上更舒服。

他在人民武装起义中,不顾自己的生命,冒着生命危险去捡子弹,把捡来的子弹提供给街堡里的人们,还不断地嘲笑敌人,最终被敌人打中了两枪,牺牲了。其实小伽弗洛什一直有一个当兵梦,虽然不伟大,但是很坚定。

名著悲惨世界读书心得(精选16篇)篇十三

一部小说读了半年,但读到最后依然恋恋不舍。《悲惨世界》如同一个黑洞,从最最不起眼的一个点切入,进入其中却发现在这个点背后蕴藏的是包罗万象的宏伟世界和极其耀眼的精神光芒。

小说之中既有狠毒肮脏的恶贼,也有道德完美的圣人;既有纯粹无暇的爱情,也有充满悲壮的战争;既有天马行空的想象,也有严肃考据的历史。其中各色人物演绎着各种命运,也各自迸发着或肮脏或纯洁的色彩斑斓的精神光芒,并把所有展现出的精神推演到极致。伟大或低劣,生存或死亡,这些在本书中都有所涉及但绝不是真正的主题。《悲惨世界》名为悲惨,实则是在悲惨的境遇中寻求希望,最终获得光明的过程。无论是社会或人心都是如此。

有人说伟大的着作应该平凡而真实,但《悲惨世界》恰恰相反,书中充满了浪漫的思想和传奇的经历,人物也非真实社会中可见之人,而是把每一种推向极致的情感赋予一个肉身的形象。马吕斯代表着灼烈的爱情:吉诺曼代表着深彻的亲情。德纳第是魔鬼的化身:主教则是天使的降临。沙威身上显尽法律的威严:安灼拉则为自由进步而战。除了对精神世界的极度挖掘,小说中也同样有着对社会现实的深刻批判。芳汀,爱潘妮,马白夫,小伽弗洛什和他的弟弟们,都是被黑暗的时代所付与悲惨命运的可怜人。

严苛的法律、四流的罪犯以及上层的奢靡,作者毫不留情的将自己国家的种.种暗伤揭露在阳光之下。不过即使如此,小说中仍无处不体现作者对这个伟大而不完美的民族的敬爱之情。从恢宏磅礴的滑铁卢战役,到阴暗涓细的下水道,作者无不以独到的角度全面阐释真实的历史和时政的善弊。在论述里也多次提到过中国,这让我不禁感叹,在整个欧洲都跟着历史车轮日益前进的时候,中国却还沉浸在盛世的浮梦之中。也许当时的中国就是缺少作者这样能洞悉天道发展,顺应自然趋势的人吧。

在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。他从最初令人同情,渐渐变得值得敬佩,直到最后使人崇拜。一个从地狱走出的天神,原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。

那么是什么使冉阿让的良心始终能击败私欲呢?简单来说只是一个字:情。冉阿让一生有三次为情所救,逃脱了彻底跌入地狱的悬崖。第一次是主教的恩情,正如主教自己所说,他用两只烛台从上帝那里赎买了冉阿让的灵魂。正是这次神圣的交易,让那颗满是仇恨的心灵照进一律亮光。

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名著悲惨世界读书心得(精选16篇)篇十四

在无情的资本主义世界,冉阿让因为一块面包饱受19年的艰难牢狱之灾。最终等来重见天日的那一天,却因为那一纸黄色的自由状处处遭人歧视,无形的枷锁让他寸步难行。好心的主教收留了被社会遗弃的他,并给了他改过自新的力量。在那世态炎凉的时代,主教的行为,犹如一盏明灯照亮了冉阿让灰蒙蒙的世界,为他找到了一条新的道路。即使是在如此黑暗的日子里,我们也应当相信会有阳光。

主教的感化让冉阿让犹获新生。他撕毁了假释令,开始新的人生。他一化名开办了工厂,摆脱了贫穷,甚至走上了政治舞台,从一名逃犯变成了受人敬仰的政治家慈善家。然而,有一个人却一向没有忘记他,那就是警长沙威,他作为黑暗时代的政治工具秉承着自我的正义,从未停止追寻冉阿让的下落。为了不是无辜之人受到牵连,冉阿让主动承认了自我的正式身份。但为了履行对一位母亲的承诺,他再次出逃。带着受到养父母虐待的珂赛特,他又一次开始新的生活。然而随着革命的帷幕逐渐拉开,城市中硝烟弥漫。不死心的沙威一路尾随,而当年乖巧懂事的小女孩也长大了。感情的魔法让她开始对冉阿让心生嫌隙,冉阿让也曾企图阻止珂赛特与共和派青年交往。但在重要时刻,冉阿让却孤身一人前去救援。

“最高贵的复仇是宽容。”冉阿让救了被抓住的沙威并放走了他。自认为公正,代表正义的沙威在亲历这一切后,羞愧跳河而死。冉阿让又救了女儿的心爱之人,并成全了这对有情人,选择独居到老。当珂赛特夫妇得知原先是冉阿让救了他们后,赶到冉阿让的宅子,而此时的冉阿让已苍老。他将自我此生的经历一一道来,最终离开人世。

悲惨的世界,却因为一群始终相信期望的人发生了改变。一昧的抱怨只会让事情更糟,仅有相信自我,以己之力开创更完美的未来,才是正确地出路。脚踏荆棘,我们无所畏惧,放眼未来,我们昂首前进!

名著悲惨世界读书心得(精选16篇)篇十五

这部名着向我们比较全面地展示了100多年前法国底层人民悲惨的生活画卷,催人泪下,发人深省。

主人公冉阿让是一个勤劳而穷苦的老实人,因不忍外甥和外甥女挨饿偷了一块面包,居然被判5年刑;狱中因担心寡姐一家生活无着而多次越狱,被加刑至19年。长期的牢狱迫害使他产生了报复社会的思想。出狱后就偷了好心留他宿的米里哀主教的银器,还强占了一个小孩子的钱。而主教不仅没告发他,反而又送他一对银烛台,还劝他以德报怨,广济厚施。

在主教的教诲下,冉阿让被残害多年的善心萌发,脱胎换骨。流浪到一个城市后,由于他对一项技术的革新,发了大财,建了工厂。发财后,一心一意周济穷人,受到广泛好评,被提拔为市长。一个可怜的小女孩珂赛特的母亲芳汀,因为失去工作,养不起孩子,被迫做了妓女,也受到了冉阿让无私的救助。然而好景不长,他偷盗主教银器和强占小孩子钱的事终于案发,又一次被捕入狱。当然结果就是,被他周济的穷人又开始过起了悲惨的日子。

本书的作者雨果认为,这是可恶的法律造成的。

他在本书的序言里说:“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天……”雨果认为,造成社会悲惨的原因是法律和习俗的压迫,即使是正义的法律和正义的执法者,也是造成社会悲惨的原因。雨果在书中试图告诉我们:如果不因一点盗窃行为逮捕大慈善家冉阿让市长,这个社会就是另一个样子——正义的法律在维护少数人利益的同时,却制造了更大的悲惨。这样的认识我们不能不说有一定的道理,但是我们也不能不说,这是作者在认识上的局限。

雨果是一个追求自由,赞美革命的人,他还认为,没有自由平等也是造成社会悲惨的原因。他有点浪漫主义的幻想,他乐观地认为,如果社会给人以自由平等,再加上慈善,那么这个社会就将非常美好,不再悲惨。我们还得说,这也是作者的局限。

实际上,造成社会悲惨的不是法律,不是坏习俗,不是没有自由平等,而是经济制度,根源是经济制度,与政治关系不大。悲惨不悲惨是经济上的事,经济上的事就应该从经济制度上找原因,不要从政治上找原因。张三有病,不要治到李四身上。经济制度分为私有制和公有制两种,私有制是私有制社会的根本制度,公有制是公有制社会的根本制度。

私有制恰恰是造成私有制社会悲惨的根本原因,只要这个制度存在的地方,社会就是个悲惨的社会,世界就是个悲惨的世界,无论发生不发生民主革命;只要这个根本原因不除,世界就会永远悲惨下去,不管人民是不是自由平等。前的专制社会,私有制是存在的,所以20前是个悲惨的世界,并不是只有100多年前的法国是悲惨的世界;100多年前的丹麦,私有制是存在的,所以有“卖火柴的小女孩”,并不是只有100多年前法国的珂赛特是个可怜的小女孩;今天……一千年后,如果私有制仍然存在,这个世界仍然是悲惨的,一模一样的事情仍然会发生,与有没有民主,有没有自由平等无关。

雨果在本书的序言里还说:“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。”这句话正确吗?当然正确。

如果年青的冉阿让不因贫穷就不会去偷面包。然而,雨果并没对这句话深究下去。是什么原因造成的贫穷、饥饿和黑暗?怎样消灭贫穷、饥饿和黑暗?他没深究。或者他深究下去了,但是得出了一个错误的答案——他认为自由平等和慈善可以消除贫穷、饥饿和黑暗。

他不知道,造成贫穷、饥饿和黑暗的是私有制,不消灭私有制,贫穷、饥饿和黑暗就会永远存在下去,悲惨的故事就会一而再、再而三地重演。

私有制里,固然也可以提出自由平等的口号,自由平等固然也可以被做得有模有样,但是没有公有制为基础的自由平等是无本之木,是空中楼阁,是虚空的。

私有制里,在民主革命之后,专制等级虽然被废除了,虽然没有法律规定的等级和各种限制了,但是自由平等是受金钱限制的,有一分钱就有一分钱的自由平等,有两分钱就有两分钱的自由平等。五星级酒店,穷人可以进吗?虽然法律允许,但是穷人仍然不能进。尽管在等级制度下,法律是不允许下等人进的,这个制度很可恶,可是民主革命后废除了等级制度,穷人仍然不能进,这样的自由平等难道不是虚空的,口号式的?私有制里的民主革命,固然能废除不合理的法律,但是废除不了富人的金钱。

不要说所有的资本家并不是都有善心的,即使都有善心,也是做不到的。几千年以来的私有制,在财富的分配上,一直有一个不为人知的潜规则,这个潜规则就是:不允许劳动者富裕。为什么?因为有识之士认为,如果劳动者报酬高了,一年的工钱两年都花不完,一辈子挣的够两辈子花的,那么劳动者就会失去劳动的动力,他们可能要去旅游,要修养等等,这样就没有人创造财富了,资本家也招不到工人了,这是很可怕的。

所以只能给劳动者极低的报酬,让他们仅够养家糊口的,花完还得挣,只能不断地劳动。大家都知道放鱼鹰的,放鱼鹰的人,是不给鱼鹰饱食吃的,鱼鹰吃饱就不捉鱼了。而鱼鹰也是这么认为的吗?当然,放鱼鹰的人绝对不可能站在鱼鹰的立场上考虑问题。所以,一些人干脆就明目张胆地高喊:“贫富分化利于社会发展”“橄榄型的社会结构是最美好的”。

因此,私有制社会是不允许大家都富裕的,是不允许人民在经济地位上平等的,或者说,一部分人的贫穷和悲惨,是有识之士或私有制这个社会,早就规划好了的,是必须存在的。开头本文就说过,冉阿让是一个勤劳而穷苦的人,为什么说他勤劳而穷苦?30多年来我们一直受到的教育都是勤劳致富,按理来说勤劳是不能和穷苦挂上钩的,应该只有吃喝嫖赌、游手好闲和穷苦才能挂上钩。可是,我们看到的事实是,广大勤劳的工人和农民都是穷苦的,为什么?就是鱼鹰原理。这样,我们还能指望私有制消除悲惨吗?它抹粉似地救助的悲惨没有它制造的多。

今天来看,这部名著虽然有一些局限,但是进步意义还是很大的。它用现实主义手法给我们描绘了底层人民的悲惨生活,并积极探索解决办法。仅仅它的现实主义,仅仅它对底层人民悲惨生活的描写这一点,就足够许多作者学习的了。我们都读过很多小说,也看过许多戏剧、电影,但是以底层人民为主题的,反映底层人民悲惨生活的,我们很少见过,我知道我,只在30多年前看过几本。四大名着是不是?不是。尤其是现在,言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的,汗牛充栋,可是就没有这方面的。作者都没有社会责任感,都只想赚钱发财了,总是迎合低级趣味。底层人民占大多数,为什么就没有写他们的现实的书?请作者们多些现实,少些浪漫,有点社会责任感。

名著悲惨世界读书心得(精选16篇)篇十六

《悲惨世界》的作者维克多·雨果是十九世纪法国的一位重要作家,他一生勤奋创作,留下了二十二部诗集,十二部戏剧,二十部小说和散文,若干文论等珍贵作品。他的作品在法国和全世界都具有很大影响。

长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。在这部小说中,雨果刻划了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的起义这一阶段的历史面貌,绘制了一幅规模庞大的社会和生活的图画。书中描述了在逃犯冉·阿让和流落街头的妇女芳汀,还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动注定要陷入受、受歧视、受境地的必然命运,愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉·阿让。

年轻勤劳的冉·阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下,打碎了商店的一块玻璃,拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后,为了报复,在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚,酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀,深深地震撼了冉·阿让,使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时,神父并没有指证他,反而又把两支银烛台给了冉·阿让,并对他说:“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定遵守自己的诺言,做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。

后来他改名换姓,在一个城市里搞了一项工业的工艺改革,发了财,做了市长,在那里济穷救苦,大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她,接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉·阿让也为了救出冤枉的人,在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言,在苦役中,他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工,然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走,并隐居在了修道院。八年了,冉·阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

冉·阿让为了让珂赛特得到幸福,设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻,并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视,拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉·阿让就是自己到处寻找的救命恩人,即是受人尊敬的马德兰先生,他这才悔恨交加,立即带着珂赛特去看望老人。但是冉·阿让由于情感上受到打击,这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐,便惨然离开了人生。

在书中,我被冉·阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!他悲惨的一生中有多少次伤病,多少次重新站起来。这良心光芒四射,在安静地向他说:“现在平安无事了!”唉!这是多么凄惨的平安!

雨果的这本书从人道主义思想出发,同情劳动的命运。读过这本书,我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。

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