每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
初中语文每月教学反思篇一
-第二学期九年级语文教学工作总结教学反思(人教版九年级)
这是出成绩见效果的一学期，也是师生拼搏的苦战的一学期。在上好新课的基础上，稳定和鼓励学生，依据计划有目的的进行了艰苦的强化训练，分别进行了一次摸底考和九次模拟考，从基础知识、语言运用、古诗文默写、阅读、写作等方面作了系统的训练，复习和巩固了所学知识。在中考中，。从所取得的成绩中可以看出扎实基本功，有目的的进行艰苦的强化训练是取得成功的基础。当然，从成绩中也看出，在普九背景下的教学总存在这样或那样的问题，成绩总是不那么令人满意。试作小结如下：
一、联系教材，研究课标。教材的版本虽不同，但都是围绕《课程标准》来编定的，自然考试也是紧扣《课程标准》来命题的，在《考试纲要》中强调“语文试题应体现语文学科工具性与人文性相统一的基本特征，符合学生生活和社会发展的实际情况，与学生的已有经验和身心发展水平相适应”就明确了试题要严格遵循《课程标准》来命题，体现语文学科的性质，符合学生的认知水平，集中测试学生的语文素养。《课程标准》规定：语文素养的考查包括识字与写字、阅读、写作、口语交际和语文综合性学习五个方面，每个方面的考查又涉及到学生知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三维目标的发展状况，自然试题中会重视语文积累和运用的考查、重视语言文字独特的人文价值，关注学生在语文学习过程中的感悟、体验和审美活动，尊重学生在发展过程中的个体差异。题目不会难，但会很灵活，会有多层次的考查。如测试语文积累与运用中，既有测试记忆，也有测试学生的理解水平，还有测试其运用能力等。另外通过研究《课程标准》就明确了复习的范围。如50篇诗文以及14部课外读物，而这些都在课文中出现过，联系教材，只需作好重点内容的巩固就行。
二、大刀阔斧，对各知识块进行定性、定量。《20考试纲要》中提出“重视挖掘客观题，考查学生分析问题和解决问题的功能，发挥主观题考查学生探究能力和综合素养的作用。”因而可对整份试题定性，即主观题占80%-90%。一份试题一般是由“积累与运用”“阅读”“写作”三大板块构成的，而对于每块知识就要大刀阔斧的定量，以便精讲精练。“积累与运用”这一知识块中，只需抓好优秀诗文的默写，其它的音、字名著以及口语交际，是靠平时的.积累，无需多练。在“阅读”块中，侧重于课外文章的分析训练。在古文的阅读中，课内古文侧重于“四记一讽一表一战”（《桃花源记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》《曹刿论战》）的复习训练。现代文阅读中则要着重在对文章的整体感悟能力、对信息的筛选能力、对文章内容的深入探究能力以及读书方法和语文学习习惯的培养上。阅读的文章要选取那些思想性、人文性、时代性并且密切联系学生生活实际的材料来训练。在“写作”块中，半命题和话题或材料作文是常规题型，因此审题的训练是最重要的。但也要明确“淡化文体”的要求，并不是可写“四不像”的文章，因而训练中要先分文体，明确各种文体的要求后，在固定时间内灵活运用各种文体，集中训练几次。
三、善于取舍，精选精练。进入复习阶段，各种资料和试题会很快堆满案头，都拿来用，拿给学生练是不会取得好效果的，只会把师生拖入让人疲倦的题海中不能自拔，使了很大的力气，收效却甚微。因此，我们要在所选定的命题方向和范围的基础上，斟酌各种资料，勇于取舍，把符合要求的题目筛选出来，组合为各训练块，在我们复习巩固好教材上该知识块的要点后，及时训练，强化知识点。在此基础上，再把各知识块中最具《课标》精神的题目，组合、编制成侧重点各不同的三四份试题，如在现代文阅读中，一份侧重于说明文和记叙性美文的阅读考查，那么另一份就要侧重于议论文与记叙性美文的阅读考查，像这样地进行有目标的精练。在各知识块的定量后，要列出考查的明细表，依据明细表，师生共同设计题目进行训练，这是通过师生的交流合作，帮助学生从更高更理性的角度去把握所学知识。黄五考试方法、技巧以及考试心理的指导。虽然复习工作会在紧张有序中完成，但中考毕竟是人生的一次大转折，是一锤定音的考试，会碰到许多不确定因素，因此对考试方法、技巧的指导是每次训练中的必修课，如阅读方法：“一步初读，二步纲要（文首文尾，中心段、各段中心句），三步析题，四步删（删出与题目要求无关的信息，精思相关信息）”。又如答题技巧：“抓关键，细明辨，分点展现简又明”。再如考场上的作文技巧：把已有的一些经历体验与读过的优秀文章，依据题目的要求巧妙变通，灵活运用。对于考试心理的指导，则是考前的适当休息放松与适度紧张结合；考中认真作答，先易后难，勿漏做，合理分配答题时间；考完后一定仔细检查；每场考试结束后，要尽快对下一科做准备，别把思维滞留在上一科目中。在整场考试中教师要特别做好普九背景下少部分学生的心理工作，他们常常怀着“反正我是考不起，是父母要我来考的”消极心理，在考场上就会随意而为，明是考得出来的却不考，更有甚者是在考场上睡觉，我们应该做好这类考生的思想心理纠正工作。当然，在普九背景下，后进生的不良思想、习惯以及不良学习态度，对想学好的同学的负面影响总是难以战胜，致使老师用了大量的精力的时间，收效却甚微，许多问题是老师讲过训练过的，到了考场上却做不出来，留下了不必要的遗憾。当然，这也是我今后的努力方向。
肖金林
初中语文每月教学反思篇二
形近字和特色成语是学生已学过的内容，为了让学生对这些内容更为熟悉，我安排学生以小组为单位自行查找资料（收集更多的形近字和特色成语，了解歇后语的故事），让学生在预习的过程中发挥发现问题、分析问题、解决问题的能力，同时也培养了他们的收集和整合资料的能力。课前的`准备可以更好地在40分钟内实施教学，也可以更好地开展相关的活动，使学生获得成功的喜悦和满足，达到意想不到的效果。
初中语文每月教学反思篇三
本学期的语文教学工作第一学月即将结束了。在这一学月的语文教学实践中，对于我来说，无论是教学思想和教学理念的形成与接受，还是教学方法和教学能力的积累和提高，以及教学内容和教学理论的丰富和拓展，都有了较高的程度地提高。反思才能进步，温故方可知新——现将本学月的工作的得失情况具体而详细的加以小结。
第一、教学思想先进，教学理念与时俱进。
意识反映实践，科学的思想意识可以指导实践活动。多角度的学习，使我掌握和领会了素质教育的思想；新课程改革又让我的教育理念与时代同步。因而，在教学工作过程中充分显示出“知识与能力、方法与过程、情感态度价值观”的三维教学的思想，以及“自主、合作、探究”的教学新模式。
第二、教学方法灵活多样化、教学能力全面化、深层次化。
热情是工作的必要前提条件，但如果过分的热情就容易形成武断与莽撞的性格。但通过了学校的安排的积极有效的教学实践，加上个人后天努力，我的教学方法和教学能力得到了很大程度的提高。情景的设置、灵活的互动设计、情感教学、心灵对话的教学方式等等多样化教学方法使得课堂气氛活跃，教学效果良好，自己的实际操作能力也游刃有余。
第三、教学内容和教学理论日益丰富和深化。
经验一定程度上可以促进人的发展的步伐，同时有时也可能阻碍人的潜能的发掘。特别是处在一个有传统教育向素质教育的转型的'时期，处在一个新课程改革的新时期：新人、新事、新面貌；天时、地利、人和。正如，零代表着没有，也意味着有更大的接受和发展空间。因而，我可以自由的全面推行自己的教学计划。首先，抓积累、夯基础。开展三字一话、名言积累等活动。其次，重说写、练能力。通过即兴演讲、写心得体会、习作练习的方式培养学生的说写能力。最后重运用、拓视野。通过连词造句、仿例造句及现代文阅读训练等方式加以培养。
与此同时，我还通过朗诵名家名作的方式，适时对学生进行情感渗透和美学教育和一定写作训练。另外，我还注意对学生学习兴趣的培养，我们都深知“兴趣是最好的老师”，因此我在平时补充一些知识性与趣味性统一的习题，让同学们在说笑中受到了知识的灌输和美的熏陶。
实践是认识的唯一来源。正是在教学实践这一过程中，我得到了丰富的理论知识及材料积累，为以后的教学、教研工作奠定了结实的基础。
初中语文每月教学反思篇四
名著导读课还贵在讲得生动有趣。如果授课时“照本宣科”地念，容易让学生觉得无趣，单调，那么，这就需要教师在讲课时要注意方式、语气。我在上本节课时，基本上是模仿“百家讲坛”的方式，把叙事、议论结合在一起，力求讲得风趣、幽默，这就需要一个教师在平时应该注意学习与积累。
(二)关于“文化经典”的教学反思
我们知道，先秦时期是我国思想文化取得辉煌成就的时期，先秦诸子论著承载着先秦各派重要的思想，包含着深刻的社会人生智慧。但是，先秦诸子首先是作为散文存在并流传下来，先秦说理散文还是我国散文创作的典范，其形象化的说理方式，丰富多彩的创作风格和语言艺术影响了后世的文学创作。因此，文化经典教学应当重视引导学生从文学欣赏层面来阅读各篇文章。
一、重视引导学生欣赏文章中的语言艺术。
(1)欣赏人生格言。翻开文化经典，我们的确会发现，无论是《论语》《孟子》还是《庄子》《荀子》，都能找到许多既精炼而又富含人生哲理与文采的名言：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，“岁寒，然后知松柏之后凋也”。
2)欣赏修辞语言。丰富多彩的修辞手法是文化经典又一语言特色：孔子的“君子之过也，如日月之食焉”等。
(3)欣赏描写语言。作为散文，先秦诸家十分注重细致逼真的细节刻画与形象生动的描写，增强了文章的感染力。
(4)欣赏人物对话。先秦散文中，用对话的方式描写人物神态、形象，也为后世小说提供了可资借鉴的艺术经验。
(5)欣赏积累熟语。现代汉语许多内涵丰富、脍炙人口的熟语也是来自经典论著，在教学中应有意识引导学生发现、理解、积累并运用，有助于学生进一步提高对文化经典的思想认识，从而提高语文素养。
二、重视引导学生欣赏文章中的说理艺术
先秦散文确立了说理的体例，标志着说理议论文体的成熟。无论是表述对自然和人生的理性认识，还是阐述政治主张，学术观点，其说理方法与艺术都是值得借鉴的。语文教师在指导学生作文时可以从中加以提炼、归纳、运用。
(1)逻辑推理与思辨色彩的说理艺术。(2)寄寓深刻而又形象的寓言譬喻的说理艺术。(3)分析透彻议论纵横而又论据典型的说理艺术。
先秦诸子为我们留下了一大笔无比宝贵的遗产，诸子百家都是我国传统文化的经典之作。人教版语文选修课程《先秦诸子选读》在其“说明”中也明确指出：“本课程旨在启发和引导学生陶冶身心，涵养德行，提高对我国文化传统和思想传统的认识，加深学生对优良传统的热爱，发展学生阅读古文的基本功。”作为语文选修课程，教师眼里看到的首先应是一篇篇充满魅力富有个性的“大师级散文”，首先应当引导学生用欣赏的眼光来阅读、品赏，汲取丰富的文学营养，在文学涵养中去领悟大师们卓越的智慧。
当然，本学期在教学上还存在不足之处。比如，对《论语》《孟子》的解读还不够全面与渗透，还处在边学边教的层面，还无法有独立的见解等，这些都有待于自己在今后的教学中，不断地自学、领悟、提升，才能真正有属于自己的文化“东西”。
初中语文每月教学反思篇五
本学期主要是名著导读，名著导读课贵在选好角度，即，切入点，它既不能“杂”，也不能“乱”，应当条理清晰。本节课我就从“人物描写角度”切入，着重讲评作者如何“多角度、多层次”刻画人物形象，采用人物“分类”法，一下子就让学生对《三国演义》众多人物有了“归属”感，不再那么“杂乱”，无头绪，仿佛小说中的人物都在按照各自的身份，各行其道，各行其事。
名著导读课还贵在讲得生动有趣。如果授课时“照本宣科”地念，容易让学生觉得无趣，单调，那么，这就需要教师在讲课时要注意方式、语气。我在上本节课时，基本上是模仿“百家讲坛”的方式，把叙事、议论结合在一起，力求讲得风趣、幽默，这就需要一个教师在平时应该注意学习与积累。
(二)关于“文化经典”的教学反思
我们知道，先秦时期是我国思想文化取得辉煌成就的时期，先秦诸子论著承载着先秦各派重要的思想，包含着深刻的社会人生智慧。但是，先秦诸子首先是作为散文存在并流传下来，先秦说理散文还是我国散文创作的'典范，其形象化的说理方式，丰富多彩的创作风格和语言艺术影响了后世的文学创作。因此，文化经典教学应当重视引导学生从文学欣赏层面来阅读各篇文章。
一、重视引导学生欣赏文章中的语言艺术。
2)欣赏修辞语言。丰富多彩的修辞手法是文化经典又一语言特色：孔子的“君子之过也，如日月之食焉”等。
(3)欣赏描写语言。作为散文，先秦诸家十分注重细致逼真的细节刻画与形象生动的描写，增强了文章的感染力。
(4)欣赏人物对话。先秦散文中，用对话的方式描写人物神态、形象，也为后世小说提供了可资借鉴的艺术经验。
(5)欣赏积累熟语。现代汉语许多内涵丰富、脍炙人口的熟语也是来自经典论著，在教学中应有意识引导学生发现、理解、积累并运用，有助于学生进一步提高对文化经典的思想认识，从而提高语文素养。
二、重视引导学生欣赏文章中的说理艺术
先秦散文确立了说理的体例，标志着说理议论文体的成熟。无论是表述对自然和人生的理性认识，还是阐述政治主张，学术观点，其说理方法与艺术都是值得借鉴的。语文教师在指导学生作文时可以从中加以提炼、归纳、运用。
(1)逻辑推理与思辨色彩的说理艺术。(2)寄寓深刻而又形象的寓言譬喻的说理艺术。(3)分析透彻议论纵横而又论据典型的说理艺术。
先秦诸子为我们留下了一大笔无比宝贵的遗产，诸子百家都是我国传统文化的经典之作。人教版语文选修课程《先秦诸子选读》在其“说明”中也明确指出：“本课程旨在启发和引导学生陶冶身心，涵养德行，提高对我国文化传统和思想传统的认识，加深学生对优良传统的热爱，发展学生阅读古文的基本功。”作为语文选修课程，教师眼里看到的首先应是一篇篇充满魅力富有个性的“大师级散文”，首先应当引导学生用欣赏的眼光来阅读、品赏，汲取丰富的文学营养，在文学涵养中去领悟大师们卓越的智慧。
当然，本学期在教学上还存在不足之处。比如，对《论语》《孟子》的解读还不够全面与渗透，还处在边学边教的层面，还无法有独立的见解等，这些都有待于自己在今后的教学中，不断地自学、领悟、提升，才能真正有属于自己的文化“东西”。