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人间有味是清欢初一（模板17篇）篇一
五柳先生你，是个快乐的人啊。
你欣欣然坐在有五柳树的.宅子里，右手执卷左手牵壶，悠闲在天地云间，笑看满坡青黄，静听石阶花开的声响。三五知音时而小聚，没什么好酒菜却也怡然自得，黄昏你“采菊东篱下”，抬头便“悠然见南山”“飞鸟相与还”。闲暇时分赏“日暮天无云，春风扇微和”，听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，感“俯仰终宇宙，不乐复何如”。这清丽质朴的田园生活，何其快哉！
可你就是你，你能把痛苦转化为快乐，唱响那一首灵魂的欢歌。你大笔一挥，写下那《归去来兮辞》。走吧，走吧！田园将芜胡不归！你一层层滤除自己的痛苦、矛盾和纠结，世与我而相违，复驾言兮焉求？寓形宇内复几时，曷不委心任去留？你终于彻悟，乐夫天命复奚疑，干干净净脱离官场，纵情山水，淡远又潇洒，快乐又上一个等级。
世间又有多少人，能像你一般归隐山林，享受纯粹的快乐？而你却能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，超脱了社会秩序，从社会价值和社会体系中解放，回归自然，“虚世绝尘想”，从最原本的事物中寻出快乐，物我一体，心与道冥，这般高境界的快乐，普通人只能望尘莫及。
人间有味是清欢初一（模板17篇）篇二
清欢，一个淡雅的字眼，它出自苏轼的浣溪沙“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚清滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，廖茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”
林清玄眼中的清欢，是在清静中，享受淡雅的欢愉，是一种悠闲，清静，自由与舒服的生活状态。作者年轻时，喜好到处游玩。或饮一壶茶或爬一次山。但是，现在旧地重游时，却发现，现在的一切都如加快了脚步，再也找不到原来的那种感觉了。现有的是汽车喇叭的”嗡嗡作响”，街上行人匆匆的脚步，就连茶楼，也是烟雾环绕，让人喘不过气。
“清欢”是生命的减法。在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最单纯的欢喜，是生命里最有滋味的情境。
“清欢”就是丰子恺笔下的“人散后，一钩新月天如水”;陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”清欢………代表这是一种高雅的文化。
双休日，与家人去登山，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，这似乎是登山的理想境界，但在山道上，全是熙熙攘攘的游人，远远望去，像一条长龙，期间还不时夹杂着商贩的叫卖声。爬到山顶，却看不到成片的松林，而是满眼的高楼大厦，“会当临绝顶，一览众山小”也只能是脑海中的景物了，吹过来的风夹杂着污浊的空气，连“清”都没有更别说“清欢”了。
“清欢”是不受物质的束缚的，没有外在条件的。它是发自内心的情意，只要心中有情，处处都有清欢。
人间处处是清欢，在孤灯下翻着富有墨香的书，或提笔挥毫;或饮一口茶，体会茶香弥漫。
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人间有味是清欢初一（模板17篇）篇三
爱是看过日出，听过细雨，一路风景共欣赏。
——题记。
我从小是在爷爷奶奶家长大的，家里的瓶瓶罐罐，花花草草，陪伴着我走过了整个童年，当然，还有我的爷爷奶奶。
爷爷奶奶的爱情，像层云凝成片雨，点点滴滴。
我小时候不懂事，学会了点东西就漫天漫地地炫耀。一次偶然使我从妈妈口中得知了奶奶的姓名，便在奶奶的诊所里边跑边喊，奶奶只是看着我笑，似乎在等待着什么。不一会，爷爷便踱着方步走进了诊所，朝着我的脑袋就弹了一下，“嘿，你这个没大没小的，你奶奶的名也是能随便乱叫的？”说罢便走向奶奶，还唤着奶奶的昵称，问道：“召儿，今天晚上你想吃什么呀？”奶奶笑着吩咐了爷爷两句，他便准备回家做饭，临走前还瞪了我一眼，“长点脑子”，转身留给我一个潇洒的背影。“唉。”我不禁打了个寒战，真肉麻。
爷爷奶奶的爱情，像溪流走过山脊，温柔惬意。
八九岁时，每天的饭后散步是我最期待的环节。爷爷走路快，走着走着就把我和奶奶落在后面，奶奶也不急着赶上去，就是在后面慢慢走着，走一阵，我便能看到爷爷在前方拐角处等待的身影。奶奶又笑了，讲故事似的说道：“几十年了，你爷爷这个猴急的性子就一直没变过。”爷爷不屑道：“一往直前，这叫做运动员的态度。”说完转身便走，留下一个背影，远远看去，还有些他年轻时运动员的风采。
爷爷奶奶的爱情，像太阳升了落去，无论朝夕。
两三年前，奶奶患了脑溢血，左半边身子几乎不受她控制，更无法完全自理，于是重担便落到了爷爷身上，穿衣、吃饭、睡觉……爷爷每件事都亲力亲为，尽自己最大的努力照顾好奶奶。可天不遂人愿，今年暑假，爷爷也患上了轻微的脑溢血，右半边身子几乎不听他使唤。没办法，爸爸妈妈只能把爷爷和奶奶送往两个不同的疗养院，起初爷爷并不愿意，他还想继续照顾奶奶，可无奈于现实如此，只得同意。临走时，爷爷嘱咐了奶奶好多生活上的大小琐事，还整理了一下奶奶的衣衫，对她说：“老太太，你自己一个人要注意啊。别光吃饭不锻炼。等着咱俩比比，看谁恢复得好。”奶奶努力地让僵硬的左脸挤出一个笑容，用力地回答了一声：“好！”爷爷转身走出家门，这次的背影，有些沧桑。
我坐在书房里，听着他们的对话，备受感动。我跟着爷爷奶奶生活了十几年，看他们吵吵闹闹，也看他们心有灵犀，互相搀扶一路走来。表妹曾半开玩笑地说：“他们俩一个左边灵活，一个右边灵活，这不正好就合成了一个人嘛。”是啊，他们本就是一个人，他们互相关心，相互扶持，走过人生的一个又一个十年。他们的爱没有那么轰轰烈烈，却像一米阳光的温暖，四季如春；像一束鲜花的芬芳，沁人心脾；像一捧清水的纯粹，细细流淌。
卢思浩曾说：“爱是看过日出，听过细雨，一路风景共欣赏；爱是穿过人潮，度过秋冬，你依然在我身旁。”爷爷奶奶的爱情恰是如此，平平淡淡，细水长流，做彼此的人间清欢。
人间有味是清欢初一（模板17篇）篇四
“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”电视里播放着的综艺节目忽清晰忽模糊，烦躁地抓起遥控器换台，可屏幕上出现的只有一些杂乱的五颜六色的线条。
我回老家了。这儿用一个词来形容：“清”。没有大城市里的车水马龙，没有“震耳欲聋”的车喇叭声。没有网络。信号极不流畅。一切似乎回到最初的那个不显得匆忙嘈杂的世界。
阿婆在火炕上烧柴。反正也闲来无事，我随手捞起一个火钳坐在她旁边。“阿婆，你克忙喽，我来。”接着夹起一撮马尾松，放入火炕。瞬间大火燃起，木柴发出噼里啪啦的声音，白烟铺满了脸，引得我咳嗽连连。只听阿婆从后边笑着过来，转身瞅一瞅，她拿着几个红薯，“你来烧着呷，可甜喽，今天的红薯长得可好哩。”要说乡下的红薯，啧！那味道真是一绝。十几分钟，用火钳夹起来，虽然表面附着一层炕灰，但小心翼翼剥开皮，便可看到金黄的红薯肉。趁热咬上一口，淀粉的香与甜化在口里，恰到好处。
当冬日暖阳格外耀眼时，我和阿婆便背着大篓子，提着锄子，去找些马尾松回来。走到较远的树丛，便可看见一片片的马尾松躺在上边，用锄子把它刮下来，再扔进篓子里。一老一小合作，不久就说满了一篓子。阳光慢慢变淡，我们也慢悠悠地走回家。锄子拖在地上，发出沙沙的声音。回到家，便有些倦了，搬出两把小竹椅，我们坐在竹椅上，吃着红薯，欣赏着天边的云，阳光洒在脸上，大多大多的蓝吹来，竹叶被风吹起，划过脸庞，格外惬意。汪曾祺先生说过：“生活的风风火火，轰轰烈烈，不如静静闲坐，观花开花落，云卷云舒。其实生活哪来那么多轰轰烈烈？有的，不过是柴米油盐间的拘囿与爱，是平常日子里的笑与泪，是“四方食事，不过一碗人间烟火的平淡而已。”
我的心似乎不再像最初那样杂乱与烦闷了。发现生活的点滴美好，并好好享受不也是一种清欢吗？作家丁丽梅也发出感叹：日子就是这么庸长，却有细碎的光洒落其上。
人间有味是清欢初一（模板17篇）篇五
懂得珍惜，并不是与生俱来的一种能力。在长大的过程中，总有些猝不及防的变故让我们扼腕喟叹：本以为来日方长，有时候，没有赶紧完成的心愿，一转眼就来不及了。
――题记。
去年七夕的那天晚上，子慕看着那些缓缓升起的孔明灯，对我说，小凡，我也想放一盏孔明灯。
我说好。但是因为我们去买灯的时候，灯卖完了，老板冲我们抱歉地笑笑，说他现在去桥南拿货，让我们等等。
我摇了摇头，对子慕说，算了一个灯而已，不必急于一时，我们走吧，来日方长。
只是，来日方长真的方长吗？
九岁那年夏初，嗜酒如命的外公迷上了杨梅酒的味道。他说杨梅那被浸酿出的馥郁芳香的酒气，总令他魂牵梦萦。
“可惜啊，”外公坐在一摇一摇的藤椅上，有些惋惜地说道，“今年喝不着了。”
“怎么会喝不着呢？”我蹲在外公的脚边，抬头问他。
“没有了呗！”外公无奈地摊摊手。午后的阳光正好，透过树叶斑斑点点地落在外公略显委屈的脸上，我看着觉得好笑，于是就顺着他的话：“怎么会没有了呢？”
“喝完了呗！”
“喝完了可以再泡嘛！”我眨了眨眼，转身指了指墙角――墙角的杨梅树愈发茂密了，正值初夏，树上的杨梅在叶子的衬托下，也愈发诱人了，“那儿不是有一棵杨梅树嘛，你看上面的杨梅又大又红，不正好可以用来泡酒吗？”
“我也知道啊，可你外婆不让。”
“为什么不让？”
外公想了想，忽然看了我一眼，有些酸溜溜地说道：“因为这是要留给她的宝贝外孙女吃的，还有――”
“还有什么？”听外公说外婆要把这些杨梅留给我吃，我心里美滋滋的。
“还有就是用来走街坊的，邻里邻外的，不送点东西怎么行？可怜我就――”
我觉得外公真的有点可怜，明明这棵杨梅树是他种的，长了杨梅自己却吃不到。于是我很仗义地起了身，拍了拍外公的肩膀，一本正经地说道：“外公你放心好了，待会儿我去和外婆说，这杨梅我就不吃了，邻里邻外，我们也别送了，就留给你泡酒喝好了。”
“真的？”
“真的。”
“可是我还是不敢唉，要是我自己去摘，()你外婆看见了准冲我嚷嚷。”
“那这样好了――我帮你摘，怎么样？”我想着做好人就做到底好了。
“就这样说定了，不许反悔！”
“好，以击掌为誓。”
话是这样说没错，可一转眼的功夫，我就把这件事忘了个一干二净。外公虽然时常在我耳边念叨杨梅杨梅酒之类的，可我不是忙于和子安捉知了就和他逗弄外婆养的小鸭子，整天不亦乐乎，哪里还会在意这个。
我记得最清楚的就是在那之后临近暑假的一个傍晚，我在一旁逗弄已经吃饱在草窝里已经昏昏欲睡的小灰，外公则在一旁催促我快点去摘杨梅。晚饭后阵阵倦意袭上心头，我倚在门边，懒懒地摆了摆手，碎碎念了一句：“急什么，来日方长嘛。”
也许是冥冥之中自有定数，自那天后的一声“来日方长”，外公没能等到我摘杨梅给他泡杨梅酒。
次年夏初，再回到那个种有杨梅的院子里，那个和外公谈论过杨梅的院子里，我只看到院子里处处挂着的白绸带，扶手上处处系着的白绸花和门上贴着的那个大大的丧字。
依然是夏初，是杨梅成熟的时候，午后的阳光依旧明媚，墙角的杨梅树上的杨梅依旧诱人，只是，和小凡谈论杨梅的那个人，不在了。是不是这院子里的杨梅只能被我吃掉，被外婆用来走街坊？原来，有些事错过了，遗憾的就是一辈子。
去年除夕，我问奶奶，来日方长真的方长吗？
奶奶说她不知道。只记得从前和爷爷年轻的时候，想好去爬黄山的，可后来想着来日方长，就没去。现在老了，想去爬，也是心有余而力不足了。
妈妈说我小的时候，她总想多抽时间陪陪我，可那时工作忙，她又想着来日方长。一转眼，我都这么大了，白白错过了这许多时光。
哥哥说他从前羡慕他的同桌字写得漂亮，当时也暗暗下决心，要好好学写字，可那时觉得自己这么小，来日方长，不必急于一时。时间一久，就给荒废了。
我忽然觉得，好像没有什么事情是来日方长的。
去年七夕我和子慕终是没有放成孔明灯。暑假结束后，她就去了台湾上学。就像我没能给外公摘杨梅泡杨梅酒一样，成为了永远的遗憾。
实在不想很多事还没来得及去做就结束了，以前我总是说十一二岁时怎么怎么样，可现在只能下意识地说十三四岁怎么怎么样。原来所谓的来日方长，其实一眨眼就过去了。
其实，来日方长并不长。
作者：建德市新安江第三初级中学905班王乐凡。
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人间有味是清欢初一（模板17篇）篇六
却怎辨眼角吹进了沙。
你也不必再等她”
顾清欢曾疯狂地喜欢过一个姑娘，从高中到大学，从大学到毕业，再从毕业到分手。没错，分手。在他们最初相遇的季节里。很多人认为他们会在一起，会结婚，会一直走下去。走过那些潦草迷茫的青春，以为一切都熬出了头，接下来的日子会顺理成章。然而故事并不是这样，离开的时候姑娘坚定而决绝。这也是他最初喜欢姑娘的地方，任何事不会拖泥带水，干脆利落。只不曾想用在了后来的分手。
后来顾清欢打听到姑娘所在的城市，又匆匆去了她所在的地方。
城市很大，眼前的灯火车马盖过他曾见过的所有繁华。到那个城市的第二天他就看见了她，却不是一个人。路灯的微光下，拉伸着她与另一个人的影子。在那个男生的身边，他看到了女孩和他曾经在一起时候的笑颜。他知道女孩此刻是幸福的.。他喜欢看到女孩这样的状态，也不忍心去打扰她。顾清欢站在原地，看他们越走越远，身影越来越长，最后消失在视线末端，然后，回头。离开。
顾清欢并没有离开这个城市。
他希望在某一个朝阳初升的清晨，亦或是灯火阑珊的午夜，那串熟悉的数字能点亮他的屏幕。如若会是这样，他就能第一时间赶到她身边。
后来光阴流转，岁月经年。顾清欢迫于生计找了还算可以的工作，虽离梦想相去甚远，却也朝九晚五，还算安稳。日子过得兵荒马乱，却不忘收集关于姑娘的滴滴点点。四年之间，姑娘求职，碰壁，升职，加薪，失恋，辞职……一切的一切他都明了，只是他期待的那个清晨或者午夜却始终没有来临。或许姑娘早已经忘记了他的存在，在那些最艰难的幽暗岁月里，也始终没有给他打一个电话。
得知姑娘结婚的消息，顾清欢走出那栋待了五年的写字楼，眼前的大街风雪迷途，往日的慌乱此刻安宁了许多，近处人影晃晃，远处车子摇晃着开向远方。此刻他的世界只有黑白。就在刚才，平日里喋喋不休的老板又一次将他骂的狗血淋头。然而这一刻他却感受到这五年来从未有过的轻松。
她终于要结婚了。新郎终究不是他。五年小心翼翼的生活和工作，顾清欢身心俱疲。他漫无目的地走在清冷的大街，眼前的一切竟是那么陌生。曾经，人生锦年，心高气傲，满城姑娘瞧不上，独独于千万人之中最后喜欢上她。后来又迢迢走过这些曲曲折折的路，然后一个人走回来。锦绣年华里，他将这段无果的爱情，在自己的内心里演绎得烽烟四起。
都是这样吧，总要绕过那么长的路、那么多的桥，到最后，才有了释然，才有了这内心的清朗自在。
红尘陌上，回头望，她是他触不及的草绿桃红。
落雪相忘，念此生，他为她的萧条远比这个冬天来得凌冽。
“当这落花风雨夜你红了眼，却怎辨眼角吹进了沙，你也不必再等她”。顾清欢选择了离开这个城市。一辈子太长，长的足够忘掉一个人，改变一个人，甚至再爱上另一个人。终究，她挽起了另一个人的手，站在她身边的人也不是他。
人间有味是清欢初一（模板17篇）篇七
随身生活节奏的加快，人们连品尝一杯茶的时间都欠缺。取而代之是各种各样的饮料，市面上各种勾兑着色素的，不断创新奇异噱头的口味浓重的饮品排排稳坐在产品清单和陈列柜中。
除却老人，无人再提及茶了。常听到是“奶茶”，如今各大品牌的连锁店霸占街头巷尾，无人再铭记那一盏茶，那季节中最暖人心最能够沁人心脾的一盏清茶。
中国作为茶的发源地之一，自古以来中国人对茶就有些特别的情怀。它总让我联想到“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的情形。也正因为它本身清淡的特性，使它在一众如今的饮料里脱颖而出，成为“苦尽甘来”等诸如此类美好的希冀。和好朋友在或冷或热的时节中，端坐在藤椅的阴凉或温暖的炉子旁，一边品茶一边聊天，好像岁月长的光景在这一刻可以定格。
人生如茶，茶如人生。
现如今都市人的生活节奏太过于快了，我们需要静下心来去感受——慢节奏的心路历程。我们需要摒弃的，是外界灯红酒绿的浮华。《小王子》中说：“真正重要的东西是眼睛看不见的”。而这过程，不正是泡茶的过程吗？将最最重要的宁静淡然沉淀在一杯茶中了。
挑些茶叶盛进杯里，将烧开的水慢慢注入进去。看着茶叶游在水里摇摇晃晃的绽发，并随着波纹起浮，清香渐渐崭露头脚。待雾气散去，轻轻啜一口，苦得闭上眼睛直后悔。吞饮后，却有回甘扩散开来。愈喝愈上瘾，后便会爱上这种感觉。
“吃得苦中苦，方成人上人”，人生也不就是苦尽甘来的过程吗？待浮华散去，便会懂得“人间有味是清欢”之精妙。
人间有味是清欢初一（模板17篇）篇八
初闻“人间有味是清欢”是在一首古风歌《人间清欢》里，歌词一贯是我喜欢的古风“味”。此句虽不作为其歌词，但这首歌取之精华并于歌词介绍上阐明它出自为不少人所喜爱的大才子――苏轼。
初次见它就不由得喜欢上了，没有大肆渲染的宏图壮志，没有郁郁寡欢的低沉萎靡，没有气势磅礴的激昂澎湃，没有婉约含蓄的柔肠百转，它有的只是清淡的欢愉。单凭这一点，我就心甘情愿地任它折服！
不想仅凭自己单薄的学识就妄言揣测苏轼当年写下此句时是怀着怎样的心情又很好奇他是在怎样的环境与经历下作出如此佳句。这些，我无从得知，或许时间它会如林徽因所言“答案很长，我准备用一生的时间回答，你准备要听了吗？”来告诉我们答案。若真如此，那我是断然要听的，因为喜欢，所以用心；因为用心，所以有“味”。
它神奇地将我的思绪引入了陶渊明的桃花源记，带着落英缤纷的`夭夭桃花，伴着良田美池与桑竹，还有那怡然自乐的黄发垂髫，着实可谓清欢。
喜欢白落梅写的“世间所有的相遇都是久别重逢”。久别的重逢，再难以释怀的种种情绪于时间的洗礼改造下，都化作了一缕清风，吹过，温润了那么一瞬，再无波澜，寄予嘴角的浅笑以示告别。如若所有的相遇都是如此，世态的静好也算得上是一种清欢。
清欢，清淡的欢愉也，我喜欢这个解释，虽是在与好友百思不得其解时百度来的，但这个解释，实为精确独到。但我更喜欢时间于风霜、于溪流中将它娓娓道来。
喜欢是一种态度，无论你是否朝着这个方向去行动，都无法就此判断你是否喜欢的态度，而朝着你喜欢的方向去行动，则是一种姿态，无论这个姿态完美与否，都无法撼动你喜欢的态度。
愿世人所喜之事，皆为初心所待，即是满腔欢喜的态度，就不要轻易之。更愿世人都能活出自己喜欢的姿态，一如“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”生活也不止口中的酸甜苦辣，还有清淡的欢愉。
人间有味是清欢初一（模板17篇）篇九
梦：
夏天来了。
春日的花早就落尽了，那一朵朵怒放的生命就这么归于尘埃，转瞬不见，不该是这样的，我还没看够它们摇曳的风姿，还有那细雨，那沾衣便看不见的细雨，时光是多么的无情，不知不觉间就到盛夏了，而我们相聚的那个冬天却历历在目，我记得松湖烟雨的柳枝，记得自行车上我们遗落的欢声笑语。
你说生活是现实的，是无奈的，我们迫于生活的种种压力，面对着我们不想面对的一切，可是抱怨过后，还是得笑着面对困难，因为我们别无选择。
很多时候，你都选择沉默，生活是自己的，每个人有每个人的磨难，你深深的体会，领悟，默默承受。
前几日去景区，踏在青石板路上，路旁是高大的古树，不知道是什么年代了，阳光透过斑驳的枝丫洒落，美的惊心动魄，那一刻想到你了，这样安静的美，多么像你，不惊艳，不落俗，想来你也是喜欢这样的美景的，每次看到动人心魄的美景，不自觉的会屏住呼吸，深怕惊扰了。
如果你在身旁，定会说：来，说一段话描述描述，若你手中有笔，丝毫不怀疑你会拿起笔，写下两个字，我们都清楚的知道，文字在自己的生活里意味着什么。
常常拿起笔就不知该写什么了，梦，每到这一刻都觉得特无力，即使我知道有些思念是无法用语言描述的，就如何生命中某些特定的刹那，那一瞬的感动我们无法诉说，可是很多时候我都想告诉你，我一直在你身旁。
我从来不许什么诺言，不是觉得彼此做不到，而是觉得没必要，因为我们都深深的懂得，有些感情不需要那些冠冕堂皇的枷锁。
你说梦想和现实是会冲突的，现在该回归现实，我尊重你的每一个选择，但是我同样不希望你放弃那些梦想，一个人需要一样东西，时刻活在自己的心里，让自己与众不同的，那就是梦想，不是会冲突，而是有所轻重，你自己选的路，我相信你会走下去。
记得我总是爱在你面前唠叨，仿佛有说不完的话，而自己便不是一个多话的人。
记得凌晨三点，你等在车站的身影，看着我下车，默默接过我手中的行礼，而我紧紧挽着你的手走在茫茫夜色中。
记得我们共同踩着自行车飞舞在松湖烟雨的小道上，而我总是偷懒尽让你一个人踩踏板，还时不时在你耳旁念叨着雪儿她们的情况，她们在我们后面了，她们追不上我们了。
在环湖小道上，我们一起注视着美景从身旁滑过，那些转瞬即逝的美景多么像我们的青春，即使我们已经很努力的去把握，但终归在我们生命里慢慢消逝。
我把你送的花做成了书签，那些百合和玫瑰是无法保留了，但是满天星却保存的非常好，我用漂亮的玻璃相框把它们框着，放在书桌上，有一两支被我拿来当做书签，我希望自己看书时能想到你。
我把工作辞了之后，你只说了一句话，做自己想做的事情，而目前，自己也确实如此，很多朋友都说看店是无聊的，可是，怎么能呢，我有好多事情想做，好多东西想学。
以前九点上班能睡到八点多，而现在不必赶着时间上班，今天五点半就起了，早晨的空气多么好，跑完步，吃完早餐，看了一个小时的书，写了几篇文字才八点，这一刻我多么感谢自己的早起。
我有大把的时间学习电子商务，学习网站优化，学习网络营销，好好经营中国找茶网，而累了我可以去泡泡茶，如果有朋友过来，也可以和他们一起品品新茶，茶叶的文化多么的源远流长，而自己，想学的知识太多了。
最近，想重新学习书法，昨天把这个消息告诉爸妈时，妈妈只说了一句话，那过年不必买。
对联。
了，只买点红纸，这无声的压力，不好好学都不行了，妈妈想必是怕我三分钟热度，而书法，有些人练了十几年都写不好。
爸爸是非常鼓励的，爷爷奶奶去世的早，爸爸所受的苦不是我能想象的，他说你爷爷的字就写的非常好，在那个年代，爷爷的文化很高，也非常爱看书，我这爱看书的毛病也不知是不是遗传的。
我想，等我字练的可以见人了，我就给你寄两幅，就像之前的笔记本，也许，那些才是最有意义的礼物。
梦，我们或许无法左右生活，但很多时候，我们的心态却是由自己决定，就像你昨天说的，未来很美好，而我们都需努力，我希望你一直记得那一刻你乐观的心态，不管遇到什么事，都能从容面对。
人间有味是清欢初一（模板17篇）篇十
秋风凉，明月弯，在人间游戏，食尽人间烟火，或喜或悲，觅心一阵清欢，亦是逍遥。
狂欢，却是多少极尽欢愉背后的喧闹与空虚，用世俗的眼光就再次世俗。清欢，用一个不短不长的距离，一曲婉转，一悦笑靥，清清淡淡，细若流水，亦可长流。
黑夜，一本书，一个人，寂寥的与我无关，内心的欢愉，却早以沉浸在一行一句间。孤独的身影被说作孤独，真正孤独的人却从不在意，在意的不过是一颗心，一个世界的欢欣。静夜，一个人的时光很淡，却可以淡写唯美的一页，清浅在岁月的一角。
人间有味是清欢初一（模板17篇）篇十一
烟雨迷蒙，沾湿我的衣裳；雨雾轻轻，拂过我的额头；叶片打落，贴在我脸上。世间模糊，太阳也不再露头，只是偶尔笑笑。你的笑有何用？我也看不到，这个世界已不再是我原来的世界。
我站在这绵绵的细雨中，看着那条幼时的小溪，还有儿时的记忆。那时，你是多么清澈，每到春天，那哗哗的旋律吸引我们驻足，吸引我们打闹嬉戏。世事难料，多年后，那溪水却散发出恶臭，令我望而却步。我稚嫩的小脸怡然淡定，但内心却忍不住恣情悲痛，这被污浊的不仅仅的溪流，更是心河！
既然欢欣清澈的溪水没有了，让我如何去找寻世间的清欢呀！
雨还在下着，我呆坐在榕树下，不知所措。四面八方的雨露湿润着我，天空的淡黑也渐渐转亮了，柳叶飞过，榕树笑了。
清欢！清欢！是的，这才是真正的“清欢”！
在燥热的暑天喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。在蝉声高唱的树林里穿行。在松子掉落的深夜想起远方的朋友。在落下的一根白发里，浮出一生最爱的面容。我的脸上露出了微笑，其实这些又何尝不是人生中的清欢？其实清欢处处都有，只是看我们是否拥有感悟美好的心灵。
茶亦醉人何必酒，书能香我无须花。天地可以荒凉，我心却不可以荒芜，因为有你——清欢。
人间有味是清欢初一（模板17篇）篇十二
人生千百，我独爱东坡词中的人间清欢。而令我最有感触的，便是林清玄的《清欢》。
别具匠心的他把清欢解释为清淡的欢愉，就像品味着一盅松子茶，就着山林里的雾气，洗净着久经尘世的混浊的灵魂。
清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的素淡的简朴的生活的一种热爱。林清玄如是阐述着。于是我开始在俗世中寻找着清欢的踪影，每一寸土地都被烙上我的脚印，每朵瑞香都有我嗅过的痕迹，可，清欢呢？我擦去沾在鞋上的泥土，望着对面树上的彩灯，眼神开始涣散。
要找清欢就一日比一日更难了。林清玄也如是叹息着，回想着他青年时放纵于马背的无畏背影，高山流水，知音难觅，大千世界，人心难清。我抚摸着书中的文字，闭眼聆听心中的弦被拨响的乐音。可能这是我的清欢吧。
从此，我心中的锁被破译了，跟随着林清玄所描绘的清欢，我领略到了苏轼的惆怅东栏一抹雪，人间看得几清明。体会了白云守端禅师的尽说拈花微笑是，不知将底辨宗风。若言心眼同时证，未免朦胧在梦中。沉浸于韦应物的空山松子落，幽人应未眠。未曾真正拥有，又怎谈失去。也许人间的清欢，正躲藏在影子里，只有在夜深人静，独自埋头于臂膀间时，他才会悄悄走近，轻拍两下你的肩膀。
林清玄说：第一流人物是在城市间也能找到清欢的滋味的人物。我们都活于俗世中，但是以浊为欢，还是以清为乐，取决于自己，取决于自己心中的绿潭是否澄澈如故，战国时的屈原，南宋时的辛弃疾，清末时的林则徐，他们有他们至死不渝的信念，有他们独特坚持的清欢，倘若他们失掉了纯粹，又何谈大家。
我反复品味《清欢》里的文字，像是漂流于大海上的人望见远处的灯火，遥远茫然却仍向着光明的方向。
于是我在我的梦中构建了座如百里磬的小岛，满载着月光的小船静静停泊在湖中央，有心的人儿披着蓑衣，从容静然。
人间有味是清欢初一（模板17篇）篇十三
她不过是一个生活的旁观者，静守月圆花开，独做空谷幽兰，沉醉于安静古老的事物，怡然自得！
她有自己的生活轨迹，或山水，或器物，或书画，或写作。一切时光都在自己看似狭隘的空间里云游徜徉，但更多是在自己的意念和意向中行走和奔放！
红尘无法牵绊她，尘世无法纷扰她，俗欲无法走进她。
一个始终素简得体的，游走在红尘与禅界的，怀揣一颗莲事之心的，充满禅悟情结的江南女子，独守一寸闲逸之地，任其游弋，任其漫步，任其纷纭，任其纵横，始终穿越在远古与现代，高雅与素朴，景象与幻象，豪放与内敛中。
她带着她特有的“陈迹”，以一个不曾狂放的女性笔逐，引你走进落梅“清欢”的意境中！
“一寸光阴一壶酒”是琴棋书画酒茶的时光调剂。
带着对弦琴的领悟，求得“琴瑟和鸣”的知音，在一个简洁的书屋，一炉香，一张桌，一桌棋，轩窗外，几树柳梅，一地月光下，与懂弦音，识雅乐的知己在令人心动的悠然宁静的意境中慢慢老去！
偶尔闲逸一次的泼墨挥毫，也使自己的雅兴在几千年的汉字延续中领略书法这首无言之诗的魅力。让书法无形的舞动起来，无图的晕然开来，无声的乐响飘来，时时感受书韵的美妙！
国人喜爱品茶，而茶文化也从达官贵胄，走向市井平民。品茶也是一种解读。茶在僧人眼里是禅悟，在商人眼里是商机，在文人笔下是雅乐，在百姓人家是礼节。茶在慢慢品味中，融入品茶人的心性中，一切尘世的繁芜杂陈，在一道道的沸水冲淡中，慢慢褪去，洗尽人生铅华！
“一纸诗书一年华”是华夏历史文化的悠远回放。
是《诗经》305篇《风》,《雅》，《颂》开启了中国诗歌的先河。是“关关雎鸠在河之洲，窈窕淑女君子好逑”的含蓄委婉，让我们领略了先古时期的浪漫爱情的自由奔放！
是楚词先父的屈原，让我们了解了彰显楚词风华的《离骚》，也使我们仰慕了一个不为流俗曲膝的高傲孤独，洁净无邪的飘逸长发志士男儿的翩然远去的灵魂！
是大唐的盛世年华，让我们开启了对诗歌的喜爱和陶醉。唐诗的咏情言志，把一个万紫千红的朝代，以诗歌的清澈，大气，高贵，端然与惊艳，在繁星点点的大量诗圣，诗仙、诗豪的浪漫盎然的装扮下，呈现了中国诗歌历史文化的盛世浩空！
是宋词的繁花似锦，装点了宋代人的伤感与柔情，典雅与浪漫，故事和梦想。每个人以不同的角色固护着词的美丽和风雅。苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”让我们感受到江河的壮大；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的悲情；体会到了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的相思消磨；知晓了“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”的寻觅痴情！
“一剪梅花一溪月”是素心雅韵心莲的缱卷敬仰。
不知对蕙兰的喜爱源于何时？只是每逢三五朋友小聚时，总是不经意间闻到其那淡雅的芳香，寻觅芳踪，总能在书房，在庭院，在楼阁阳台任何角落，触目到她的纤柔委婉，她的冷傲风骨，她的绰约风姿！
也许对莲情有独钟。不知是与她有着前世的因缘还是有着今生的契约，总是对她赞美有加。“夏荷”，一个似乎与她有着千丝万缕的情结，一个“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，只可远观而不可亵玩”的花中君子，让人在目睹她的清姿秀容，飘逸风骨后，不能不使人赏心悦目，看罢不能移步，别后频频又回首！
“一方古物一风雅”是无声尤物世界的专情表白。
每一个红尘女子都有喜爱的饰品，或金饰，或银器，或玉石。看似无声的饰品，却因主人的信任和爱恋赋予了那尤物道是无声胜有声的灵性和感知！
无论时光怎样沉淀，那曾洁白如雪的银饰尽管裹上了斑驳印记，但经过的往事不会忘记，尽管不够深刻，不够传奇，但时时回忆还是很美，感怀心底！
每个人都有自己的故事。每个人也好奇他人的传说。不管是自己故事的主角，还是观望他人传奇的旁观者。但我们也始终追随众人的脚步，在顽石中迷恋和钟情。或许玉石的灵性读懂了主人的心事，亦或是主人享受到了石玉的温润和剔透，所以他们总是形影不离，信守始终！
我们在收藏我们过往的旧事，我们在专注我们动心的情愫，我们在装点我们明丽的岁月，我们在装扮我们可意的心境！
我们的灵魂不许空荡，我们的时光不能苍白，我们宜居的空间更不能闲置无趣。所以，我们的闲暇，便有了橱窗里的丰满和雅致，茶坊里的晶莹和细腻，还有那缠绵多情的《水墨青花》。不过一切的一切，最美不过青花瓷！
“一曲云水一闲茶”是故乡经年故事的潮湿记忆。
儿时曾居的庭院，不风雅，却有我稚嫩的脚印，不奢华，却留下了我爽脆的笑音，简约别致，朴素安逸。
如若可以，我愿意在今生有限的时光里，修筑一坐属于我自己的小小庭院，栽花种草，种瓜栽豆。如若下雨，独做轩窗下，读书，品茶，发呆，也可以任思绪恣意飞翼！
我一直怀旧故乡的小巷，还有青石板路尽头的那座小桥。小巷里是故人的故事，小桥上是昨天的传说。每个人都向往别人的风景，岂不知我们也装点了别人的梦。
“一树菩提一烟霞”是佛卷道经儒风的潜在意念。
生为凡人，我们时时为名利所困，为情所惑，为某些不能放下的恩怨纠结，常常不能释然。可佛陀也有不能逾越的藩篱，不能放下的执念，无法言说的苦楚，更何况我们凡夫俗子！
凡夫俗子的人生势必要经历几段故事，几场离合，历经花开花落，月缺月圆，不然怎能懂得生死即涅盘，随缘即安宁！
“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。”
心中始终向往一种幽雅宁静的空旷深远的隐士生活。每一缕琴声，每一袭竹韵，每一陈清风，都似清洌甘甜的泉水从心间流淌，含蓄雅致，冷艳多情！
身为凡人，无法挣脱红尘牵绊，只有顺应天地万物，遵循真实的内心，才能在纷纭繁复中，求得逍遥不羁的精神自由！
于是我们常常领悟“佛说”去平复我们的繁杂欲念，借助“道教”去修正我们的自然法体；辨析“儒理”去规范我们的谨严善行。
其实，我们不必刻意追求凡尘完美。人世庞杂，有君子有小人，有旷达有狭隘，有风雅有晦涩。
我们只需在一寸光阴中享受时光的氤氲，在一纸诗书中嗅闻诗词的芳香，在一剪梅花中领受傲梅的风骨，在一方古物中把玩器皿的粉靓，在一曲云水中沉醉巷桥的逸韵，在一树菩提中感悟尘世的烟霞。“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚睛滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢“。
正是因为有了那份细雨斜风和淡烟疏柳的闲适与雪沫乳花和蓼茸蒿笋的趣味，才成就了我们人世生活的清淡欢愉。
我们也只有凭借着这份人生之趣，才可以活出一个人间好时节，活出一个富足而饱满的欢愉人生。
人间有味是清欢初一（模板17篇）篇十四
初秋的阳光，还留有些暖的味道，漫洒在桌前，柔和静美；静谧的时光下，那盆仙人山，青绿中，好些耀眼，这变幻的季节，似乎与它无关，孤傲着这季秋；特喜欢这般的个性，四季淡淡轻轻，浅淡清欢，任它花海簇拥，绿茵葱葱，我独自静静幽幽，一生一人素心净颜，孤自清欢。
清水煮岁月，不悲不喜，做个远离尘世，安安静静的女子，是毕生的愿望，但凡尘浮华众多，怎也无法远离俗世，身处大染缸，脚怎有不湿的道理？金钱官场诱惑，物欲横流，各种竞争攀比，无法做到繁华烟云全抛，也无法选择做个悠然见南山的隐士，只好在自己修建的文字乐园中，几张纸，一点墨，几本旧书，静心修心，自圆自画。
喜欢仙人山，四季如一，不畏风雨雪霜，不惧炎热酷暑，时光如水，光阴如镜，始终如一，绿意长存，花间几度落英缤纷，一颗本真的心，将四季葱荣；喜欢它，着实喜欢它对生命的理解，生命可以从容以对，做回生命的本原，本真朴实，清宁淡泊；仅需一杯羹，一壶茶，粗茶淡饭，已是甚好；简简单单做事，坦坦荡荡做人，人生几度，岁月几何，浮事清欢，留一方宁静，便足矣！
如今能做到心境澄明，的确挺难，各种奉承，充斥着生活，不知什么时候，也学会了违心做事，违心做人；曾经的简单，如今掺杂种种，渐变的繁杂；很是羡慕古人的清心悠然，深山绿林，置办一间草房，男耕女织，日出而做，日落而息，简简单单，闲来吟诗作赋，对酒当歌，不闻尘世浮华，不问岁月几何，守一份清宁，在时光屋檐上静静留香。
很喜欢“”此句，它出自苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》诗人中的“清欢”是远离喧嚣的城市，远离官场的争斗，忘却名利欲望，走进山林，感受农家素朴的清茶淡饭生活。如此清静的去处，隐居山林，自然挺好，然如今的时代，真正远离世俗，已是很难，熟知心简单，做人朴实，清心淡泊，知足常乐，已是一种清欢。
清心淡泊，知足常乐，既是一种心态，也是一种美德；如今各种名利诱惑，若能携一颗淡泊的心底，堪那世俗如洪流，心却如莲，清丽雅洁，出污泥而不染；如兰清幽，不随波逐流，不物欲熏心，静静地绽放一角，盈盈生命芳华，不悲不喜，不惊不扰，安之若素，在平淡中静芳，在静幽中素雅，此生夫复何求，生命的极致便是如此，人生有味是清欢！
时常在想，若有那么一天，芳华老去，是否依旧看山看水，一程程暖于眼底，对着光阴说禅，欣喜不增不减；是不是还会倚窗，针织半亩花田，简单从容地走在清风悠扬的路上，菩提树下种下笔笔清欢，看过千帆过尽，心依旧清清爽爽；只愿一切随心随行，顺着岁月，在每节枝桠上，素心清远，本真如前。
回归生命的原乡，抬头是一方蔚蓝的天，脚踩是一领踏实的地，真真实实做回自己，让生命回归原始色彩，不论在起始，还是在终点，还是在路上，本真些，本原些，做一株素净淡雅的水墨莲花，清浅尘路，静幽光阴，在平平淡淡的时光里，静放花深处心蕊的芳菲，这一帧美丽，孤清着这份简单与纯粹，雅芳且悠然！
简单从容本真朴实清宁淡泊知足常乐此时人生何处都是水云间！
人间有味是清欢初一（模板17篇）篇十五
从容过生活。
――南怀瑾。
信仰，对于从前的我而言，只是一个名词，生活中了无痕迹，也不曾想过于某年某月某日，能与之邂逅，开始另一种不息的缘分。
却于那日，不经意间翻开白落梅的《世间所有的相遇都是久别重逢》，一切就这样猝不及防的开始了。
开始了这段邂逅，开启了一段缘分。
没有太多炙热的欣喜若狂，也不至于激动到泪不自禁，有的只是嫣然一笑、相逢恨晚。
那淡然的微笑里包含着我太多意味深长的动容与感激。
我大胆地猜测着，看透爱恨嗔痴的佛是懂得的。
我一直在追寻，追寻属于我的淡薄宁静，却总是苦于毫无头绪。
幸得三生石上，缘分使然，与之邂逅，余生契合，心意相通。
佛法无量，人生有长。
长久以来，我对茶都是喜爱的'。
淡淡地苦涩总让我沉醉不已，方知世上不只有酒可以醉人。
醉恋容若笔下”赌书消得泼茶香，当时只道是寻常“。
从前认为，
于柔和的阳光下，尝口清茶，品卷墨香，我眯眼打盹。
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人间有味是清欢初一（模板17篇）篇十六
无花果只要他去吃，就会变成葡萄。
——题记。
人间味道，只要是人，大都不太陌生。起码，我是这么认为的。若说有多么的熟悉，我确实是不敢言语的。淡妆浓抹，虽说相宜便好，可我，偏好于清欢。可能这跟每个人的审美角度有关，可我不想以一个看客之名，班门弄斧。
忽闪的一句话，“交两个朋友，一个运动场，一个图书馆”。初听到这话，只要是喜好运动的人，心里大多会因莫名的刺激而兴奋瞬时逆袭全身。也许，这是反应喜好的一种自由放任的表现形式。这也是最轻松的一种状态，无论身处何方，脚落何地?相较于运动场，图书馆的情愫又何尝不会冲动?那么，对于那些早已身处其中的人，也会是这样吗?对于大多数，我想可能不会!他们是敏感的，也是愚钝的。单一的名词可能对其几乎没多大意义，那所谓的刺激，若能让其漏出勉强的微笑，那该是它的全部效能吧。还有一种可能，我都有点儿不好意思说了，那就是他不小心想多了，一时没在意你的初意。你可千万别有沾沾自喜的味道，因为你会后悔。你会后悔他们对其的敏感，漏嘴的话可能会让你不知所措，无法触及。这就是他们的深度，这又或许才是这一名词对其的意味。而你，却不会懂，不会懂那清欢的味道。
于清欢的感觉，“煮”要比“熬”好得多，起码我是这样觉得。“熬”于一种状态，别装了，就不信你很愉悦。也许，你会有说服自己的理由，做着自己的证明题。可，不觉得牵强吗?那其中的“清欢”，真的是你想要的吗?我不敢确定。或许是，或许不是。变换下角度，这又怎不是你的一种不确定呢?“煮”，这就感觉比较真实。真切的生活，琐碎已是寻常。其中的“清欢”之味，若说醉不了人，你信吗?或许信，或许不信。可信与不信?实在已没了必要，煮出的清欢之味，那过程早就告诉了你心之所往。不然怎会有“气”飘溢入味?想来实在是有点儿滑稽可笑之处，不觉矛盾无解。难道对这清欢倒没了思想不成，殊不知，此中真意已没了言语的冲动。
人间有味是清欢初一（模板17篇）篇十七
“你来时冬至，但眉上风止，开口是我来得稍稍迟。大抵知心有庭树，亭亭一如你风致”。这句话出自《此日无事》。
童年那段恬静的时光，对于萧红来说是最快乐难忘的。她笔下那本令人连连感叹的《呼兰河传》，在这个寒假，牢牢地抓住了我的心弦。在那“黑暗”的年代里，这儿呼兰河城，却是她的快乐城堡。
呼兰河城并不繁华，甚至有些颓败萧条，阴郁的气氛常年萦绕小城，灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。这里的人们，愚昧、盲目，为了生计四处奔走，因为无知制造祸端，他们这辈子的挣扎努力似乎只为了活着。谁都不会去关注那样一个小女孩，在喧杂的世俗中寻找着属于自己的欢乐：她每天天亮就起床，天黑就睡觉，在祖父园子中无忧无虑地玩耍；在祖父的帽子上插满玫瑰花；跟着祖父念诗；把狗尾草认成谷穗无拘无束，既像小猴在森林里蹦跳，又像蝴蝶在花丛中翩翩起舞。还有那日落时一声声卖豆腐的吆喝，一根根色泽金黄刚出炉的麻花，变化多端的火烧云陪伴着萧红度过了无数个日夜，在这让人又爱又恨的小城，在这浮浮沉沉的混沌中，她总能拥有些许光亮。
萧红的童年令人羡慕和回味，简单、纯粹、清白，与周遭的人事格格不入。是啊，无论是呼兰河城里的人们还是现在的我们，每个人都在用尽力气努力地生活，好像稍有松懈就会被淘汰。大家的脚步变得匆忙，肩上的担子变得沉重，每个人都在负重前行，包括我们这些孩子，不是读书就是学本领，他们，包括我，感受到的童年快乐真的十分稀少。我也曾希望过像萧红那样无忧无虑，自由自在，挣脱课本的束缚，让心灵感受自然，迈开步伐在阳光下快乐地奔跑着，让温暖的春风轻拂过脸颊，让疲惫的双眼赏尽绿水青山，让禁锢的心灵感受美好。