崇尚英雄精忠报国班会宣传语(通用5篇)

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崇尚英雄精忠报国班会宣传语篇一

岳飞精忠报国岳飞是南宋的著名的军事家，抗金名将，他那精忠报国，光彩照人的故事千百年来几乎家喻户晓，人人皆知。岳飞从小勤奋好学，文武双全，就在岳飞20岁那年，金兵侵犯中原，所到之处，烧杀抢掠。岳飞是个爱国的热血青年，他决定奔赴战场，杀敌报国。岳飞的母亲最了解岳飞的心思，他鼓励儿子奋勇杀敌，报效祖国，他在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字。岳飞铭记母亲的教诲，奔赴抗击金军的站斗前线，屡建战功，成了一名令敌人闻风丧胆的将军。他率领部队北伐，收复了被敌人侵占的大片国土。但就在他取得抗金斗争全面胜利之时，昏庸无能的宋朝皇帝听信奸臣秦侩乘机求和的劝说；一连颁发十二道金牌，强逼岳飞立即班师，岳飞壮志难酬，只好挥泪班师。这时岳飞写下了千古绝唱《满江红》。

怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头空悲切。

待从头，收拾旧山河，朝天阙！

此次岳飞被免除兵权，宋高宗和秦浍派人向金求和，岳飞坚决反对。秦侩以莫须有的罪名将岳飞毒死，临死前岳飞写下了“天日昭昭，天日昭昭？”这样，一代抗金名将岳飞惨遭杀害了，岳飞死时年仅三十九岁，但他精忠报国的故事一直流传至今。

崇尚英雄精忠报国班会宣传语篇二

崇尚英雄精忠报国班会宣传语篇三

水浒一百零单八将，个个身怀绝技、胸有大志，而令我印象最深的，是排行第六的林冲。是他，让我明白什么才是英雄。

林冲，生得豹头环眼，燕颔虎须，身长八尺，使一支丈八蛇矛，有万夫不当之勇，人称“小张飞”。从一个安分守己的八十万禁军教头到落草为寇，从温暖幸福的家庭走上梁山聚义厅，他走过了一段异常艰难险恶的人生道路。

英雄，当然要武功高强。林冲在柴进庄上时，不时受到洪教头的挑衅，他一再退让，洪教头却认为是他太软弱无能，打不过他，就硬要与林冲比一场，林冲拗不过他，只得与他比。洪教头使出浑身解数，想要打败林冲，林冲只是把棒一横，再轻轻往后一退，抡起棒一扫，就打得洪教头落花流水。

英雄，还要能屈能伸。林冲的妻子屡次遭到高太尉之子高衙内的骚扰，每次都被林冲及时赶到救下她，从此，高衙内就开始厌恶林冲，想尽办法要除掉他。从林冲误入白虎堂到被绑野猪林，高衙内害得他家破人亡，甚至他最好的朋友也背叛了他，但他没有冲动的采取行动。有人说这是他软弱、不爱他妻子的表现，但我觉得，身为禁军教头的林冲，一定是权衡利弊，再三思虑才会一直忍着，因为他一直对朝廷抱有期望，不切实际的期望，他想再为国家做点事，但他没想到的是，朝廷会一再让他失望。

英雄，是有一定的原则与底线。林冲到沧州后，高衙内又派人要在沧州杀了他。陆虞侯与富安等人火烧草料场，一场熊熊烈火，燃起了他积攒已久的怒火，唤醒了他内心深处的“匪魂”，他终于爆发了，一幕风雪山神庙，林冲彻底结束了陆虞侯等人的性命，他对朝廷不再抱有无谓的希望，只遗下了一幅雪白、鲜红的凄凉图景。

最终，在这各色人等的压抑下，林冲被迫雪夜上梁山，走上了一条不归路。在梁山伯聚义厅，各路英雄好汉集结，林冲等人受到王伦的排挤，在吴用的智激下，林冲火并王伦，并推晁盖坐上了梁山的第一把交椅。

英雄，是有担当的。林冲上梁山前，为了不耽误妻子的大好年华，一纸休书给了妻子，尽管岳父与妻子努力挽留，他还是义无反顾的上了梁山，承诺安定下来后一定会来接她。在梁山安定下来后，林冲回家去接妻子，却得知妻子被逼婚时自缢，岳父也病故了，林冲原本温暖的家庭没了。

接受招安后，他还是为朝廷打了很多胜仗，但是作战中不幸染病，英雄末路时，武松一直照顾他，这位历尽波折的英雄最终在一座破庙中结束了自己坎坷的一生!怎样才算是英雄，是我作为一个后辈在林冲悲壮的一生中学到的，如此悲惨的命运，没有击垮他，反而成就了他，这是他，一个英雄留给我们的，最宝贵的精神财富。不知当他回想起自己的一生时，是否会遗憾，会慨叹?我不会，因为，无论这人生再苦，我还是会选择这滚烫的人生，我想林冲同样是。

二十一世纪的中国，已经是一个温暖和平的国度了，我们不需要上战场，但我们仍然需要成为自己的英雄，努力做好自己，负责任、有担当，成为一个新时代的好少年!

崇尚英雄精忠报国班会宣传语篇四

海风徐徐，火红的凤凰木映衬着湛蓝的天空。在山谷里树荫幽幽的地方，仿佛有远古时代的生命正以古老的方式存活至今。

在文明世界之外，焕发着自然纯粹的美感的塔希提岛，是高更的伊甸园，是这位英雄一生追梦的归宿。

岛屿上光与暗，蓝与绿纵横交错。在原生态的环境里，心底翻涌起久远的对自然的依恋和敬畏。我试图去探索高更的世界——这就是你所追寻的，去追寻大千世界中的一方净土，以色彩与线条来诠释吗？你以过而立之年，事业有成，家庭美满，本应幸福安稳度过一生。可你却放弃了妻儿，放弃了赖以生存的六便士，放弃了已拥有的一切。是你在霎那间感悟到了什么，找到了藏匿在理性外壳下感性的一面吗？又或是冥冥之中明白了你注定归属于那遥远国度。你为此敢于成为别人眼中不可理喻的疯子，执迷不悟的傻子，孤身一人离开，只为去追逐那天上的月亮，那或许永远都找不到的梦想的归宿，那最纯粹本真的艺术。

追寻梦想的漫漫长路上，旁人的轻视，友人的劝解，物质的贫困与精神世界的孤独都没有阻挡你的前进。从鲁昂到哥本哈根，从巴拿马到马克提尼岛，再到返回法兰西，途经的每一条航道，每一座城市都烙下了你追梦的脚印。画技逐渐成熟，风格日益鲜明，画布上饱满热烈的色彩诉说着人们遗失已久的本我意识，吟诵着困苦生活中仍被你以热爱追逐的艺术之源。可天才终究是孤独的，无人理解，不得赏识，卖掉一幅画也只能保证一段时间的温饱。这个文明的社会里没有给你留下一点位置，也与你的追求背道而驰。你被笼罩，禁锢在这放逐天才的文明中。

于是你选择了离开，辗转几年后来到了塔希提岛，来寻找平静，摆脱文明的影子。那没有实体的灵魂四处游荡，终于这个遥远的国度找到了住所，终于能够与那简单的肉体相容，唤醒长久遗落在蛮荒狂野的奢华。在选择月亮放弃六便士的路上，你捧着那颗燃烧着的赤子之心，让热情与梦想的熊熊烈火烧掉所有道德与社会的羁绊，烧亮将要穷尽一生的追寻。

鸟鸣划过了日暮，昼与夜的交接中，万物都显得平静而祥和。沿着汩汩水流深入山谷，俯身绕过繁盛的枝丫，昏暗光线下层层光晕将色彩糅合在一起，渐渐与你那幅宏伟的作品重合——《我们从何处来？我们是谁？我们向何处去？》。画中从刚刚诞生的婴儿，到采摘果子的青年，再到行将就木的老人，你绘出了时间的流逝和生命的诞生与衰亡，在画中自然孕育了一切生命，也终结了一切生命。仿佛心有灵犀一般，我看到了你内心咆哮着，呐喊者，用感性的角度看待那和谐有序的自然，你在画布上挥洒着激情和疯狂，诠释着生命的野性，以热情拥抱自然。你在塔希提热带迷人的寂静黑夜中，倾听自己低回的旋律，与四周的生命和谐相爱。你在画里总结了人生，也代表了最后的彻悟，你在精神世界追逐梦想，追求生命的淳朴与纯粹，将本我的命题在画笔上象征的解答。你的灵魂在解脱和升华中得到了涅槃。

你抛弃了世俗名利，无畏人们的嗤笑，不惧外界带给你的痛苦，视艺术为生命，在这文明的世界中匍匐前进。放弃是最简单的选择，但你仍然追逐着。痛苦与绝望很容易表现，但糅合热情与痛苦来表现人世间的激情，喜悦，壮丽，表现独特的对艺术的见解和对生命的诠释，于我来说，前无古人，也许后无来者。于我来说，你，是英雄。

月亮是那崇高而不可及的梦想，六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入，人们总是胆怯的抬头看一眼月亮，又继续低头追逐赖以温饱的六便士。而你在满地都是六便士的街上，抬头看到了月光。

崇尚英雄精忠报国班会宣传语篇五

爱国，是数千年传承下来的每个人对祖国的一种喜爱之情，是难能可贵的，是人们心中深深藏着的一种对国家最朴素的忠诚。从“位卑未敢忘忧国”到“天下兴亡，匹夫有责”，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到“为中华之崛起而读书”，都是爱国的表现。

爱国从字面来剖析，“爱”是一个动词，而“国”则为一个名词，爱国并不只是一个宣传口号，要落到行为上。

真实的爱国，是将爱国之情藏于心里，将它转换为无穷无尽的能量，从一点一滴的琐事做起，用行动来表达对国家的喜爱。

“天下兴亡，匹夫有责”，贯彻落实到每个人的身上，那便是做好本职工作，把个人发展前途同祖国发展兴盛融合起来，在自身的职位上造就属于自己的价值，而这种价值综合起来便是国家的价值，是国家发展的力量。对于我们小学生而言，当下最具体、最重要的行动，便是努力学习，变成祖国的能用之才。

梁启超在《少年中国说》里讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧州则国胜于欧州，少年雄于地球则国雄于地球。”我们是祖国的未来，因此，勤奋学习，敢于刻苦钻研，应是大家的成长方式;踏踏实实，以善待人，应是大家为人处世的根本;环顾将来，走向世界，应是大家的最终理想。

让我们把爱国藏于心，现于行!