最新奇怪的帽子读后感(优质10篇)

时间:2024-11-12 作者:雅蕊

当认真看完一部作品后,相信大家的收获肯定不少吧,是时候写一篇读后感好好记录一下了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?下面是我给大家整理的读后感范文,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家能够有所帮助。

奇怪的帽子读后感篇一

今个暑假,我看了芬兰著名女作家图韦·杨松的《魔法师的帽子》,里面说的故事可有趣啦!在一个春天的早晨,姆咪特罗尔在一座高山上捡到了一顶黑色圆筒帽——魔法师的神奇魔法帽,而把它带回家,谁也没有想到,这么小小的一顶帽子却可以把整个姆咪谷搞乱啦:它不但把姆咪特罗尔变成一个怪物,而且还把水变成甜甜的木梅汁;它把姆咪家变成一个大森林,把鸡蛋皮变成五朵会向前后左右上下的又会飞的小云彩……一件又一件稀奇古怪和令人惊讶的事连连发生!全部都是这神奇的魔法帽的功劳。到最后,在魔法师的帮助下,姆咪谷才总算平静了来。

在这众多的人物之中,我最喜欢可爱的小姆咪特罗尔。在他的身上,我发现了他的善良友爱和团结互助的好品质。他和小嗅嗅互相在对方的的心里埋下了友谊的种子,小小的种子已经开花结果了,他俩像亲兄弟一样,俗话说得好:多一个朋友,多一份力量。姆咪们十分团结友爱,他们也十分爱冒险,有一次他们出海钓鱼,钓到了一条几百斤的大鱼,正当大鱼准备把他们拉下海时,他们齐心协力反而把大鱼给拉了上来。他们的团结可以把所有的困难都消灭,他们十分团结,吵架完后又和好如初,真是团结有爱的一家人!

还有另外一个人物赫木伦,我十分敬佩他做事情十分专注,虽然他看上去呆头呆脑的,为了研究植物,一路走一路研究植物,还把它们收集起来,然后走一下停一下地忘我地走进了哈蒂法特纳人的领地,甚至撞上哈蒂法特纳人的晴雨表才知道自己走错路了。但想一想,正是他这个全心全意专心致志地做好一件事情的精神,才使他成功地收集了许多植物标本。再回想一下我自己,真有点惭愧。在学习上,我老是容易开小差,不够用心,所以成绩老是提不上去。如果我在学习上也像他一样专心致志地投入,我想把我的成绩一下升高也不是难事。世上无难事,只怕有心人,坚持就是胜利,我要向赫木伦学习,学习他那全心投入专心致志的精神。

奇怪的帽子读后感篇二

托芙。扬松写的《魔法师的帽子》。是一个崭新的世界。童话里的人物的心灵都很童真呢!性格都是独一无二的,每一个人物的模样也很特别。

?魔法师的帽子》这本书的人物很有创意,是一种叫做“姆咪”的物种,而故事却恰好发生在这一个个像人却又不是人的身上。读完这本书以后,在我的潜意识里,好像真的有一个“姆咪谷”,在“姆咪谷”里面,有一个“姆咪”们住的大房子,打开门来的是一个个可爱的小“姆咪”,在房子里住着快乐而可爱的“姆咪”们过着属于他们的幸福生活。其实整个故事想要向我们大家表达的事情很少,也很简单,就是:“姆咪”们捡到了魔法师的帽子,后来,“姆咪”们用魔法师的帽子换得了一个名叫“宝石之王”的东西,最后,魔法师骑着他的黑豹,到“姆咪谷”,拿走了“宝石之王”。

在整个故事中,有些人物和事情给我留下了非常深刻的印象。

小吸吸平时很自傲,他以为他什么事自己都会,都能做得很好很好。但是,当他给大家帮忙的时候,他却把事情弄得一团糟。所以,我们决不能学小吸吸这样自以为是,到处乱逞能!到最后发现自己一无是处。我们应该谦虚,友善,不要总是以我为中心,要勇于接受别人的建议和批评,在成长中不断学习,在学习中慢慢成长。

还有一件事就是某甲和某乙为魔法师许下了一个让魔法师开心的'愿望。在这件事中某甲和某乙对魔法师很有同情心,我们也要学习他们,要多帮助多关心他人,但是,千万要记住,不要把同情心放在那些面部看似善良内心却十分险恶的人身上,防止自己上当受骗。

?魔法师的帽子》这本书给了我们很大的启示,我希望有更多的人去阅读它,宣传它。

奇怪的帽子读后感篇三

世间从来没有看到这样的不知自尊的人的吧,要是天下人都学胡适去守护容忍获得自由,那么整个中国大陆就不在存在骨气,只有懦弱,胡适的论文是不是要被时间内所淘汰呢?我觉着,可以容忍,但不可以一直容忍,而且我们需要厚积薄发,慢慢选择人生,切不可因为简单的事情,而断送了自己的人生,这个时间存在太多美好,同样也安置着许多现实和残酷。

所以天堂的一端就是地狱,天堂里同样有着天牢,其实那就是地狱。我们人间世怎样的热闹和美好。其实,假若我们生活在一个并不是天堂的人间呢?假如我们一直把人生当做天堂,那么你一定错了,世间没有这样你想像的美好,时间还存在着你意想不到的残酷,其实,人生是一本巨大的书,不是每个人都可以轻易得读懂并且拥有它的美好。

我们都是一个平凡的人,没有多少人能够预测未来,没有多少人能够随随便便地理解生命的真谛。生命中存在着太多的偶然,这么多天来,我们开始愈来理解人生的现实和生活,或是生存。太多我们不能左右的东西唯一的耐心就是容忍,容忍那种异己力量和现状。太多的可能使得生活千变万化,你绝对没有先知的可能。

活着,有时候是那样的乏累,有时又会是伤痕累累。许多时候,一种种让你难以忍受的事情就发生在我们身边,甚至是自己的身上,有时的确会让你慢慢开始认识认识人生,认识这个利益世界,这个物欲横流,真情搁浅的世界。然而我们无法改变。我们唯一能够改变的是自己,让自己变得更加有美好,更加淡泊。

静静地生活,不与人有太多的角逐,只为着生命的安稳,人的欲望有时太大,会伤及太多身边息息相关的人,然而这种意识并不是每个人都会有的。我们不仅仅要听胡适的学会容忍,更要学会在容忍中绽放出花来。我们活着不仅仅是行尸走肉,更是代表着一种精神,一个独特,一种风格,甚至是以一方文化。

这样的使命和责任让我们有义务或是没有权利是自己颓废和无知甚至空虚和落寞、我们需要一种历练,在艰苦的环境中去感受一种别的人所不能承受的重量。

心灵的宽度有时候可以决定一个人的广度。自由的根源其实就是容忍,然后在容忍中学会突破,感受孤寂承担一个人的世界所带来的无上的责任和无冕之冠。

一个优秀的人,无形中会给自己一个不一样的目标和追求,我们有一种应该高贵的灵魂,杜绝消耗生命,走向自由,走向美好,走向智慧,走向哲学,从点点滴滴开始。

奇怪的帽子读后感篇四

一天下午,我刚放学回家,一到家就大叫了起来:“救命啊!来人啦!有,有,有鬼啊!”当时家里很冷清,我的叫声打破了冷清这面镜子,我害怕得要命,脚都颤抖起来了。知道这是为什么吗?因为地上有个帽子,这个帽子,竟然会动!我拿起在家门口捡到的棍子,碰碰地上的帽子,没想到,我碰它,它到躲起来了。好家伙!我鼓起勇气,挑起地上的帽子:“哎,白吓了我一跳,原来是只乌龟!”

这家伙到挺可爱的,背上有一栋绿绿的,重重的房子,脸上还有两条细细的,红红的花纹,小小的眼睛盯着我看,好像在说:“嘿,你这个怪物,快把我放开!”这只小乌龟实在太可爱了,不过不管你怎么可爱,你都把我惹火了,看我怎么折磨你。说干就干,我把洗洁精和水混在一起,用细细的吸管吹出许多小泡泡,抹在他的.背上,可好玩了。只见这家伙,在“泳池”中拼命挣扎,四肢不停的挥动,嘴里还有些小泡,用那无辜的眼神,哀求的看着我,似乎在那里求饶,看得我都不自在了。算了,我这个君子,不跟你一番见实了,放过你一马了。看你以后还有这个胆子没有!

以后的日子,这家伙就在我家安居乐业了,每天我还要伺候它,还挺挑食的,就喜欢吃肉,还要定时帮它打扫房间,不然它还向我抗议呢,把自己躲在壳里不陪我玩呢!有时候我也把它放在帽子里面吓吓我的弟弟妹妹们!

这个“会动的帽子”,我真是成了你的仆人了。哎,可是谁叫我喜欢你呢?

奇怪的帽子读后感篇五

一、

悔恨是一种模棱两可的情感倾向,它介于羞愧和忏悔之间。

羞愧是轻度的心理症候,主体对先前的言和行感到懊悔,认为自己言行失当或者失误,但是这失当或者失误并不严重,在主体的心理上并未造成严重后果,主体只是轻微地感觉到自己的心理不适、不安,但是,他并不渴望弥补自己的失当或者失误,而是希望这言和行已经过去,他远远地逃开了,他不愿意再次见到那个让他失当或者失误的情景(包括人和事)。

而忏悔则是严重的心理症候,主体为自己的言和行感到极端地愧疚,他认为自己犯下了不可饶恕的罪过,为此主体承受了重大的心理煎熬,他希望有机会弥补自己的过错,为了摆脱内心的愧疚,他不仅仅尝试在物质层面改善自己的言行,以便和过错划清界限,同时他也试图通过精神洗炼的方法,对自己进行清洗,以使自己得到精神上的更生――在忏悔者看来,物质层面的过错是因为精神层面的肮脏和污秽,而要洗却物质层面的过错,他就得在精神上完成一次更生,成为精神上的圣洁、清洁者,因此这种精神上的洗炼对他来说非常重要,在上者对着灵魂言说,那灵魂领略了在上者的言语,感到了自己的卑污,他成了一个良知者,:忏悔就是在这种情形下发生的。

但是,悔恨就不同了。如果说,羞愧和忏悔都有精神更生和苏醒的成份在的话,那么悔恨可能完全是出于事功的目的。一个刚刚恶毒地咒骂了妻子的丈夫;如果他对此感到羞愧,他可能会有好一会儿不好意思面对他的妻子,他可能在一段事件内尽可能地回避和妻子的见面,之后,他会在心里暗暗地发誓,以后再也不这样对待妻子了;如果他为此而忏悔,那么他一定是深刻地认识到了在此一事件上他的过错的严重性,他会为此深受内心不安的折磨,他不仅会严正地告诫自己:以后不得再犯,而且会直接面对自己的妻子,乞求他的原谅。但是,如果这个丈夫仅仅是感到悔恨的话,那么,我们就要小心对待了,这悔恨可能从两个方向上发生,一是这个丈夫可能会觉得他刚刚的咒骂还不够,他为刚才没有更严厉地诅咒自己的妻子而后悔,二是这个丈夫认识到自己刚刚的诅咒是不对的,他为自己对妻子的冷酷无情而悔愧。因此,我们说,悔恨是模棱两可的感情,在取向上它具有双重性。

二、

羞愧是直觉层面的懊悔。

忏悔是理性层面的懊悔。

悔恨则是感性层面的懊悔。

羞愧是出于直觉,这个时候理性尚未发生作用,但是主体已经通过直觉感受到自己的失当,他为此产生了不自觉的懊恼、害羞等感觉,它是人的身体深处善本能作用的结果;忏悔则是主体在理性层面上达到的一种认识,是一种明确的赎罪意识、乞求宽恕的意识,它是出于主体的理性思考,是自觉的承担自己的言和行的后果,并对此后果感到痛心的主体在理性思考和情感洗炼后产生的情绪,它是良知作用的结果;而悔恨则不是,他是依然停留在感觉层面的对自己的言和行感到懊悔、懊恼、愤恨。

悔恨不涉及价值判断,一个杀人魔王感到的悔恨可能是杀的人还不够多,至于杀人是否对,是否在良心上是被许可的,这不在悔恨视角所考虑的范围之内。项羽自刎乌江之际,感到的既不是羞愧,也不是忏悔,而是悔恨,他之“无颜见江东父老”,不是出于对江东父老的羞愧,项羽怎么会害羞呢?成千上万的江东子弟战死疆场,对项羽来说并没有什么值得他愧疚的,只要他的霸业是成功的,他不会因为江东子弟的死亡而害羞;他无颜见江东父老,不是对那些亡魂的羞愧,而是出于自己成了丧家之犬,他为自己的命运感到悔恨,具体来说,他是悔恨自己当初没有杀了刘邦,为此他憾恨难平。

因此,羞愧和忏悔都是指向自我提升的,主体经过上述两种感情在精神和感觉上都会得到洗炼,而在悔恨中,主体是向下坠落的,主体并未在这种感情中得到提升,相反,主体沉沦在对失败的反复体验中,并把这种体验绝对化。他把过失归之于自己,这一点,悔恨者和羞愧者、忏悔者是一致的,但是,后者是理性反思以及良心发现,在后者,主体通过自我的善良直觉以及智识理念,经过负疚感的洗炼,而让自己在感觉和理智上,找到了那个失误的自我,对那个自我发出了发自肺腑的劝戒和警告,在上述过程中,负疚感发展为积极的预防。而在悔恨者那里,悔恨的来源不在理性反思、良心发现等主观因素,而是主体作为主观在客观事态面前的惨败,客观事态教训了他,虽然他把失败归咎于自己,但是他并不认为这失败是源于自己的根本性欠缺,比如精神境界的欠缺、道德境界的欠缺等等,相反,他认为这失败只是因为他的偶然失误,不仅不涉及他作为主体的根本性问题,而且可能还是别人欠缺的结果。

从表面上看,悔恨者都有自我归咎的倾向,但是,在这自我归咎的倾向之下掩藏着的,常常是归咎于他人,迁怒于他人的冲动。这种情形在懊悔和忏悔中极为少见,尤其是在忏悔中,主体绝对不会迁怒于他人,相反他把所有的责任都归咎于自己。因此悔恨者有通过表面的归咎于自我,而实际上迁怒于他人的倾向。就此,悔恨之不可能把人导向提升,就可以想而知了。

三、

在中国思想背景中,忏悔是极少的,那种以赤裸裸的灵魂直面超越者、在上者,在超越者和在上者的俯视中感觉自己的卑微与渺小,把自己灵魂深处的小榨出来,拷问灵魂深处的卑污,进而又拷问出灵魂深处的洁白的人,在中国没有宗教背景的文化氛围中,是极为少见的。在中国的非宗教的世俗背景中,比之于宗教背景下人们普遍感受到的忏悔,中国人取而代之以悔恨。

四、

悔恨的主体是这样一些人,他们艰难地奋斗着,有的时候这奋斗甚至是血肉横飞的搏斗,他们向着目标挺进,但是现在他们发现自己目标已经在追求的过程中和他们失之交臂,本来这目标已经唾手可得,但因为他们的大意或者小小的过失,他们让目标从身边错过了,就如同一个旅人,他奋力地想着目的地飞奔,但是当人精疲力竭不得不停下来休息的时候,向路边的人一打听,突然发现,那目的地原来不是在前方,而在他身后很远的地方,他已经远远地越过了目的地,多跑了无数的冤枉路。现在的问题是,他是否还有力气沿着来路返回去,如果他还有力气返回去,那么他可能仅仅是感到一些懊悔,如果他的确已经精疲力竭,再也无力返回,甚至他只能死于这穷途,倒于这荒路了,他可能会感到深深地悔恨——在懊悔上加上了无以复加的痛心。

痛是因为他失去了目标,悔是因为那他得着目标的机会再也不会有了,两者相加产生了对自己的.恨,这就是悔恨的了。

悔恨与仇恨、怨恨不一样,仇恨的对象是指向他人的,仇恨可以导致复仇,恨者通过打击或消灭被仇恨的对象来减除自己的仇恨,消解自己的痛苦;怨恨针对的也是他人,主体可以通过腹诽、诅咒等进行心理宣泄,怨恨的对象不像仇恨的对象,怨恨的对象一般不是仇敌,相反大多数是亲人一类,何以如此怨恨情绪的产生,往往同主体过高的期望有关,对提对亲近的人产生了较高的要求,但是这要求却没有受到重视,更没有被满足,这时主体产生了强烈的失落情绪。问题的核心是在于主体认为自己在对象身上投入得已经很多了,而对象的汇报却是极端的不对称,这时怨恨便产生了,一般说来,怨恨之情不大会导致复仇行动,大多数情况下主体会进一步积极地投入,试图用不断地追加投入来获取对象对他的重视与回报,这样当对象猛然醒悟过来,对主体给予回报的时候,怨恨也就消失了。

但是悔恨则不同,悔恨的对象是自我,自我把自我当成敌人来恨,自我分裂成了“两个人”,一个是“被恨的”,一个是“施恨的”的,主体因此而承受着自我分裂的痛苦。

因此,悔恨的痛苦是非常可怕的:“施恨的”自我是痛苦的,含恨的痛苦已经刻骨铭心了,“被恨的”自我也是痛苦的,他被恨着,体验着被痛恨,被鄙视的苦楚。“施恨的”自我的苦痛是无处发泄的,因为他无法复仇,那被恨的就是他自己;“被恨的”自我的痛苦也是无法消除的,因为他无法逃离这恨,因为这恨者就是他自己。这无法宣泄的含恨之情,这无法逃避的被恨的痛苦在主体的内心冲撞着,无处松懈,它越积越厚,直到最终爆发。

这爆发常常和自疟联系在一起。我们已经看到,悔恨是一件可怕的事件,而且它从偶然性(失误,原本可以避免的行为开始),但却最终走向了必然性,它恒定在了主体的心中,被固化了,成了主体自我认识的图式。这种图式在汉语中叫自怨自艾。

奇怪的帽子读后感篇六

7月7日,我读了《苏珊的帽子》一文。苏珊是个可爱的小女孩,当她念一年级的时候,她的身体里长出肿瘤,并住院接受了三个月的化学治疗。出院后,她一头美丽的金发因经过化学治疗,现在差不多都快掉光了。苏珊只能戴帽子去上学,苏珊的老师要求全班同学都戴自己喜欢的帽子来上学。苏珊回到教室时看见她的每一个同学都戴着五花八门帽子,让苏珊感到了集体的温暖。

看了这篇文章,我想到了一年级时的一件事情。有一次,我们在体育课上立定跳远,我正要落地,对面的那位同学忽然从对面跳过来,把我碰了个四脚朝天,鼻血直流,那位撞我的同学像热锅上的蚂蚁,急得不知道怎么办,这时有一位同学连忙递给我一张纸,让我把血擦干净。我们大家都生活在“爱”的世界里,我也感受集体的'温暖,同学的关爱。

祝愿苏珊早日康复,祝愿苏珊和我们一样幸福、快乐!

奇怪的帽子读后感篇七

自由自在是一种幸福,而不是通往幸福的唯一的路。还有一条路,就是被别人重视。不过,既想自由自在也想被别人重视就一定要激发自己的潜力,让别人知道世界上有你的名字。

最有志气的选择是选择一条属于自己的最好的路。

奇怪的帽子读后感篇八

《魔法师的帽子》这本书的作者是托芙。扬松,他创作的姆咪谷系列图书收到大家的欢迎,并于1966年获得儿童文学界的诺贝尔奖安徒生奖。

这本书主要讲了姆咪谷中下了一场雪之后,姆咪一家人开始冬眠了。一个春天的早晨,姆咪一家人醒了,小嗅嗅、小吸吸和姆咪从山顶上找到了一个帽子,姆咪爸爸戴上了这顶帽子,有点大,就让这顶帽子做了学纸篓。

夏天的一天,姆咪他们在玩捉迷藏的时候,躲到了那顶帽子的下面。等他出来的时候,大家都认不出他来了,大家就此知道这是一顶能人变形的帽子。在渡河的时候,他们发现帽子可以把河水变成木莓汁。

姆咪一家人出发去哈蒂法特纳岛,在哈蒂法特纳敲了敲哈蒂特纳人的晴雨表,险些丧命。当天晚上,下起了暴雨,哈蒂法特纳人夺回了晴雨表。

姆咪妈妈的手提箱找不到了,最后被某甲、某乙两位老鼠找到了。为此,姆咪妈妈特地举办一场庆祝会。就在这时,从远处走来一个自称是魔法师的人,要求某甲某乙交出手提箱,某甲谋乙当然不同意了,魔法师就用宝石山来交换,他们还不情愿,魔法师对他们说了实话:手提箱中有宝石之王,你们给了我,我可以给你们每人实现一个愿望。

魔法师给姆咪一家人实现愿望之后,便拿着宝石之王,走了。

这本书是一本童话,全文结合起来看只有一个字:奇如不可能有一顶把一切都能变形的帽子,这是奇,不可能实现任何愿望的魔法师,这也是奇。

这本书非常好看,期待大家也能拿来看一看。

奇怪的帽子读后感篇九

在我的生活中我就想得到一些东西,比如说飞机、宝石、宠物等等,可就是不能如愿。我多渴望实现愿望呀!可是在《魔法师的帽子》这本书中,我发现了可以将一种物体扔进帽子就能变成任何意想不到的其他东西的神奇事情。这诱惑着我,让我继续读下去。

我还想和他们一样在自己的房间里玩人猿泰山。在家里吃着各种各样不用花钱的水果,我想那些水果一定非常可口,非常令人回味。咬一口,汁水喷涌而出。要是在夏天吃一定非常的凉快!

我还想和他们一样有一颗“宝石之王”。因为这样可以把魔法师引来,实现我的愿望。

我读了这本书,一心想着魔法师那神奇的帽子,如果我能拥有它,那真是太好了!因为有了他,就等于拥有了云彩、木莓汁、红宝石……有了它,就有了一切。

奇怪的帽子读后感篇十

这个题目看起来就十分的有趣,读起来更是回味无穷。就让我们谈谈这本书吧!

终于熬过了一个寒冷的'冬天,姆咪特罗尔从是梦中醒来,他和小吸吸、小嗅嗅一起到山上捡石子,却偶然发现了一顶黑黝黝的帽子,觉得爸爸可以戴上它,就把帽子带回了家,但他们并不知道这顶帽子是具有无穷的魔力。他们三个一把这顶帽子一带回了家,整个姆咪谷都出了乱子。这顶帽子把鸡蛋皮变成了五朵小云,把姆咪特罗尔变成了一个谁也不认识的怪物,还可以吧姆米一家变成一片森林……不久后,一件件令人惊讶的事情接二连三的发生了。

盛夏八月的夜晚,姆米一家正在于小动物们在森林中举行了一场盛大的宴会,神秘的魔法师骑着黑豹从天而降,来到了姆咪谷,他让每一个小动物们许一个愿望,并且一个个的实现了。与某甲和某乙换走了一颗巨大的粉宝石。

最后,整个姆咪谷终于变回了原来的模样,再也不会出许许多多奇怪的乱子了,因为,魔法师已经把那顶奇怪的帽子收走了!

我想:如果不是姆咪特罗尔和其他两个小伙伴,轻易拿走那个帽子,恐怕姆咪谷也不会闹出这么大的动静;魔法师也不会东奔西跑来到姆咪谷,只需要从山上捡回帽子。

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