演讲中的抑扬顿挫，相当于音乐中的节奏，音乐需要节拍，演讲也需要节拍，你应该让你的演讲充满节奏感，节奏就是你口头表达进度的度量。演讲的直观性使其与听众直接交流，极易感染和打动听众。以下是我帮大家整理的演讲稿模板范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
书籍的演讲稿篇一
个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福。如果这世上没有诚信，人们都生活在充满谎言的世界里，那么人们会感到快乐吗？你想想如果你和你最好的朋友之间没有了诚信，那么你很快就会被抛弃，所以诚信—是做人之根本。请听听下面这个故事：
一个顾客走进一家汽车维修店自称是某运输公司的汽车司机“在我的账单上多写点零件。。我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝这样的要求。顾客死乞白赖的说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要求那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑并满怀敬意的握住店主的手，说：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的，信得过的维修店，你是唯一信得过的维修店，因为你是唯一的一个不被钱所迷惑的店主，你还让我到哪里去谈这笔生意？”
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。所以，诚信是一个人不可缺少的品质。
感悟：通过店主告诉我们：面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平然如云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深，这就是一种闪光的品格——诚信。
书籍的演讲稿篇二
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我演讲的题目是“忘言之美”。
回顾久远的历史画册，陶渊明在隐居之地的不经意一眼，对所见之景发出“采菊东篱下，悠然见南山”，这“悠然”便道出了只存在于诗意生活中的惊鸿一瞥。赏美景，享生活，人生的诗意之美尽在无言之中。
以自然之美治愈心灵。世间最美丽的风景都是不加修饰的，大自然的万物都生长于万物灵气笼罩之中，当你身处林间，每一口呼吸，每一声鸟鸣都如此沁人心脾。“久在樊笼里，复得返自然”。喧嚣的生活充满心灵，只有“采菊”“南山”之景，方能开阔心灵。诗意的人生，是发现美的眼睛，是聆听自然之声的耳朵，是能够深入自然，感受自然的美的心灵。
以宽阔胸襟接纳万物。“问君何能尔？心远地自偏”。我们在生活的“苟且”中寻觅诗和远方，渴望逃避世俗的残酷和牢笼。鼓足勇气，离开所站的地方。踏上未知陌生的前方，然而背后的喧嚣仍萦绕耳畔，爱恨纠葛将我们拼命向现实的泥沼中拉扯，究竟是什么阻挡了我们自由的步伐？“世人皆晓神仙好，唯有金银忘不了。”利益仇恨，一切压在心口上的重担将我们置于黑暗之中，唯有“心远”才能地偏。陶渊明放弃了富贵官场回归自然，他以宽阔的胸襟接纳万事万物，舍弃了世俗功利的情感，让诗与美留存心间，这才是真正的隐居。处在喧嚣都市的我们，更应学会“放手”，放弃无用的情感，为心灵开启一扇诗意的天窗。
以智慧之心感悟人生。李清照“回舟”便有“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的梦一般美丽的视角；徐志摩于万人中寻觅知己“得之，我幸；不得，我命。”陶渊明隐居乡下，赏飞鸟又有“此中有真意”之感。诗意的人生中万物皆有灵，一切行动都是似真似幻，有诗的童心与美丽。做梦是“庄周梦蝶”；离别是“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”；思念是“问君何采撷，此物最相思”；愁绪是“杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁”……只要怀有一颗智慧诗意的心，一切情感都将被赋予生命，诗意的人生，就在感悟之中。
面对阳光，阴影将落在你的身后。让我们于诗中学会感受自然，接纳万物，抒发感悟，体会诗意生活中独有的“忘言之美”。栖居自然一隅，眼角眉梢尽显诗意之美。
谢谢大家！
书籍的演讲稿篇三
忘了从怎样的混沌中苏醒，一睁眼，便是满世界的精彩，时光化作导航云，远远的在穹际中引路，用眼眸的摄像机，录下沿途中或明艳或清秀的风景，做成记忆典籍里的书签。
少年繁春
春意盎然。四月的风还带着稚嫩的气息，掠过富士山麓绵延的樱花林，上野的樱花公园早已是满树嫣红，八重樱绽放在枝头，蜷曲的藤蔓已伸展到了极致，跟春风的脚步曼舞翩跹。
樱瓣柔柔的离开了蕊心，在风中游弋。拂过东京铁塔，飘过彩虹大桥，穿过参差林立的楼群，无论，背景是泛着怎样冰冷严酷的金属光泽，只要它经过的地方，都染上了嫩红的颜色，禁止灰色的侵染。一如少年清澈干净的眼，满载着最真挚的情感与心，带着梦想有礼期间，少年的灵魂，犹如樱花的娇弱，几遍纷飞于不定的时空，亦不成泯灭过真性情。
亲吻一瓣樱，在她凋逝的前一秒，印下少年时代最美好的单纯风景。
青年盛夏
烤阳炙烈。太阳赤裸裸的烧灼着大地，似乎要蒸发出大地的血液。驻足在考尔尼希的街道上，看尼罗河的水在脚下泛滥，河水如女神的手拂过每一处焦黄的泥沙。开罗的街道有些杂乱，但这里的人们十分不在意，因为总能远远的看着流淌不息的尼罗河。
烈日照耀的金字塔，坚挺矗立，阳光将它镶刻成青年时代最激越，最昂扬的风景
中年繁秋
拥抱整座城市，呼吸它散发的芬芳，浇注中年时代最沉稳的醇厚风景。
老年暮冬
白雪皑皑。入冬的第一场雪，不大，却足以欣喜所有人，莫斯科其实并不少见雪，只是这一场，唱了头角。城市郊外的瀑布轰鸣作响，似在演奏迎冬的颂曲。
初霁的阳光碎碎的洒下来，透过尖顶塔被细细的分隔，随便站在哪一个十字路口放眼张望，这里总是睿智多于轻狂，宁静掩过喧嚣，人们步履悠闲，仿佛经历了太多，早已不用匆匆追逐。如此和谐，一如老年安详的神情，心存感激，倍加珍惜仅剩的时光。他们慈爱的眼神好似莫斯科温存的午后阳光。让沐浴着身心都得以升华。
和每一个人握手，感受每一个善意的微笑，收藏老年时代最后的安逸风景。
好似爱丽丝的奇境漫游，人生的风景书签就这样被粘贴在全世界，模糊的想起在上海深冬的某一页，捡拾飘雪，脑海间闪过东京的八重樱，开罗的金字塔，海南德胜沙的街景，再抬头凝望与莫斯科神似的纷雪然后感觉仿佛瞬间经历了一个轮回—世界又重新开始。
人生的风景还需要继续采撷。
书籍的演讲稿篇四
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
共享单车、共享书店、共享篮球……随着时代的发展变化，越来越多的共享资源层出不穷，它们逐渐改变着人们的生活理念，为我们是生活出行创造了便捷。
网络发达，共享单车出现没多久便迅速“走红”。这种单车往往停靠在路边，小店旁，可供多人骑乘，又新奇又便捷，同时也为人们的生活添色。
其他共享资源，。外乎就是秉持的“便捷、共享、新奇”的理念与我们每个人产生密切关联。
然而，在我们享受着便捷的同时，也不禁产生了新的问题。
首先，共享资源的法律保护不够完善。某些共享资源是否合法并符合社会责任，无从得知。况且，人们是否会滥用这些资源，或者将资源用到别的地方?我曾经看到过某个报道，讲了某校为了方便学生，校内放置了许多共享单车，允许学生在校内使用。然而许多学生却将他们骑出校外。如果发生交通事故，这个责任该由谁负责?所以我认为，如果要使便捷的共享时代更加完善，需增加相关法律保护、限制并且管理这些共享资源。
接着，我们能否保证自己的隐私在于他人共享资源时?当我听说共享手机时便是这个反应。这不禁让我困惑：每次使用完后都要清理数据以确保自己的隐私不泄漏，如此不方便，何不直接买一个?所以共享资源还有许多功能是不完善的。
众所周知分享使人快乐，所以共享资源，大多数的时候还是不便捷的，他们能让人们彼此交流，互相沟通?让人们学到了如何与他人交往，他们能方便人们的生活并可以换一种方式提醒人们静下心来读书，坚持锻炼，他们改变了人们的生活理念，相信随着时代的不断变迁，共享时代将会越来越完善。对人们的生活终究利大于弊的。
书籍的演讲稿篇五
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这是唐代大诗人杜牧的一句诗，讲得是扫墓人对逝去的亲人的牵挂。中国人是有情有义的，是不忘根本的。在春天百花盛开、万象更新日子里，我们怀念先祖，祭奠英烈，重温传统，有着特殊的意义：我们知道我们的身上有历史责任、民族寄托，我们要倍加珍惜现在，同心合力，奋发拼搏，创造一个让先祖自豪、先烈告慰的世界。
不知道大家有没有听过这样一个故事，在春秋时，赵国公子重耳因政治迫害流亡列国，最后在几个忠心耿耿的老臣的帮助下，几经艰难，才重回赵国，执掌政权，成为春秋五霸中最著名的一个，史称晋文公。在这几个最忠心耿耿的老臣中，贡献最大的是介子推。但是介子推是一个非常高尚的人，一旦事业成功就退隐山林，和老母亲过起了隐居生活。当时晋文公为报大恩，让他的御林军上山搜索，没有找到。有人出了个主意，说放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。于是晋文公下令举火烧山，不料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，也不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公非常后悔，但已没有什么办法，哭拜安葬以后，发现介子推的.脊梁堵着的柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
这就是“清明”两字的来源，同学们，清明的含义是一位忠贞的老臣的寄托，清明的含义是志向高洁，清心明智。晋文公含着泪将血书藏入袖中，为了纪念介子推，他又下令把这座山命名为“介山”，并在山上建立祠堂，把放火烧山的这一天定为寒食节，告谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食，寒食节即古代清明节。 他还用这段烧焦的柳木，做了双木屐，每天穿着，常常望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”这个词，现在是用来对上级或同辈之间相互尊称，来源就在这里。
同学们，中华民族文化源远流长，中国文字、中国语言、中国艺术、中国医学、四大发明，等等，都是中国先祖留给我们的财富，最大的财富还是清明节、端午节等等节日里，先祖先烈的事迹里包含的精神财富。五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以及敬老尊贤的伦理精神、天人合一的和合精神，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇挑责任、自强不息、无私奉献、与时俱进的精神永远激励我们奋力直前。现在我们正处在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，追忆民族英魂，无疑意义深远。
同学们，士不可以不弘毅，任重而道远。让我们从追远中获取清明的力量，为国家好好努力。
谢谢！
书籍的演讲稿篇六
亲爱的老师，同学们：
大家好！
十六岁的青春像一阵清风，轻轻地拂过我的肩膀！
经历了台灯拼命下的无数个奋斗疲惫的晚上：经历因分科而擦出的友谊的火花：我们十六岁，就像翅膀划过蔚蓝的天空，没有留下任何痕迹，而我们依然在一刻不停地追逐梦想！
十六岁，热血的青春
我们一次又一次的烈火中煎熬，只为终有一日金榜题名时：我们一次又一次迎接狂风暴雨，只为在寒风中以雪花的姿态傲然绽放：我们一次又一次摆局布阵，操戈兵马，为了自己的梦想，自己的世界，征战四方。十六岁的青春，我们只希望现在所有的负担都能变成礼物，如今所受的痛苦都能照亮为了迷茫的路！
我的演讲完毕。
谢谢大家！