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专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇一
"教师爱"与"父母爱"有一定的相同之处，但又不同于"父母爱"。从爱的发生来讲，"父母爱"产生一种血缘的亲情关系，而"教师爱"则是基于一种人道关怀的首先境界而产生的；从爱的经常性表现来说，"父母爱"则表现为养护性较强，而教师爱则表现为教育性突出；从爱的广度来说，"父母爱"是家庭性的，而"教师爱"则是社会性的。从爱的量上说，"父母爱"只局限于仅有的子女，而教师的爱则是包括众多的学生。可见"教师爱"具有更高的社会道德性和社会影响的系统性、全面性。所以在教育教学中，教师既能够像父母那样对学生施之以爱，又不单纯停留于此。因此作为教师要以爱为执教导向。假如一个教师失去了爱的情感，那么他的教育教学就没有方向性，所以教师在教育教学工作中要做到以下"四点"。
因为教师面对的是学生整体，他（她）的爱当然也是爱全体学生，而不是对学生个别的爱。另一方面教师对学生的爱不只是关心学生学习好坏、成绩的高低，而是全面关心学生的身心健康和做人的素质，关心学生德、智、体等全面发展，促进学生各方面发展的和谐性。
对后进生如何产生爱的情感呢？首先，要善于理解学生。理解是产生关心和爱的感情的前提，不善于理解人则很难去关心人，很难对人产生爱的感情，所以我们教师对后进生也是如此。后进生之所以差，原因很多，教师要理解他们亲近他们，了解他们差的原因，然后对他们对症下药，差是会变好的。其次要以心换心，也叫"位置互换"，教师要善于把自己摆在学生的位置，体验学生的心理，苏霍姆林斯基曾经说："时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。"这也意味着教师对后进生要以心换心，想想自己过去当学生时，不也是常常犯过错误、做过错事吗？这样就会想到学生还是个孩子，对一个不成熟的孩子，学生出现的过失或错误，应用什么办法、什么态度去教育为好。再次，教师要经常想一想，我们面对的学生，有时不懂事，但他们是祖国的未来，未来要靠他们去建设。祖国的未来，我们教师有责任更多地去关心他们、帮助他们、指导他们，去爱他们。
因为教师在教育教学工作中，不仅仅是教之以知识，而且要教之以做人。要达到这一目的，还要做到引导，要给学生以温暖、以鼓励，这样才能使"教师爱"对学生产生鼓励作用呢？一方面是教师在对学生的情感和行为中，要避免"恨铁不成钢""宁给好心，不给好脸"式的强制和压服。这样过分的爱，不正常的爱，最容易出现对学生的全面否定，伤害学生的自尊心或人格，不仅谈不上对学生的激励，反而容易引起学生的反感或消极情绪。正确的做法一般是不要伤害学生，要给予尊重，并体现出对学生发展的良好期待。这样学生才受到激励，从坏的方面转到好的方面上来。
因权势而爱、因门第而爱、因金钱而爱、因获取私利而爱，都是以相互利用为基础，这都是庸俗的爱。这种爱只能导致执教行为的不公正性和庸俗性，这不仅丧失了"教师爱"的高尚性，而且败坏社会风气，污染学生纯洁的心灵，凡是这样的教师都不能教好学生，因为他已经失去了"表率"二字。教师只有以纯洁的道德情感去爱学生，才能把真、善、美的道德深深根植于学生的心灵之中。所以"教师爱"要正直、公正、坦荡、无私；要以为祖国培养人才高度责任感去爱学生，对学生的情感和行为应该是真诚的，而不能有半点的虚伪。所以有人说："教育是人心灵上最微妙的相互接触，假如我们希望自己的学生成长为有义务感和责任心的，善良而坚定的，温和而严格的，热爱美的事物而恨丑恶行为的真正公民，我们应当真诚地对待自己的学生。"。
假如一个教师对自己的学生只输入爱心，而对学生没有严格要求，让学生随心所欲，只想到自己也曾经是个孩子，也犯过错误，又想到严格要求学生，那么这位教师也不是合格的教师。一个教师对学生做到爱又严，爱、严结合，必须做到以下几点：
（1）教师要在善于尊重关爱学生的基础上提出严格要求。
（2）教师要善于在严格要求的过程中体现出对学生的尊重关爱，努力为学生走向成功提供帮助和指导，努力为学生成才提供条件。
（3）教师对学生既要做到得体，又要严之有理，严之有度，严之有方，严之有恒。也就是说对学生提出的要求要合理，不能超过学生的身心发展水平。要善于把教师提出的要求变成学生自我要求，只有这样，学生才能在教师的爱与严中发展成为对社会有用的人才。
总之，"教师爱"与"父母爱"既有相同之处，又有区别的地方，一个学生要发展成为社会有用人才，必须得到这种爱的熏陶，特别是在以经济建设为中心的今天，这两种爱，缺一不可。所以作为一名教师对待学生要动之以情、晓之以理地教育，不仅要有教师的良心去关爱学生，而且还要有父母般的情感去关爱学生，使自己的学生能沿着正确的方向发展成为将来祖国所需要的人才。
专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇二
摘要：
随着社会经济的不断发展和信息化社会的到来，给我们教育工作者带来了巨大的挑战。面对这些挑战，我们要做的不是回避或者绕开它，而是需要正视它们，并在不断前进的过程中提高自身职业道德素养。
关键词：
1、社会的不断发展和经济繁荣使我国的经济水平不断上升，但各个地区发展的不平衡造成了东西部经济差距较大。经济发达地区人口不断增长，经济欠发达地区人口不断向发达地区聚集与迁移，造成农村人口不断减少，城镇人口增多。在这种环境下，催生了我国一个特殊群体———农民工，也随之出现了农民工子女与农村留守儿童。如何解决两个群体的教育问题，是我们教育工作者面临的新问题。
2、对社会群体、个人权益的保护与尊重意识在不断增强过去我们一直奉行国家利益至上，个人利益服从群体利益，群体利益服从国家利益。而随着社会的发展，受国外各种思潮的影响，个人权益越来越被重视、推崇，社会、家长与学生对个人利益的保护和维权意识也不断增强。
3、教师专业受到社会质疑现代社会对教师专业化提出了质疑，社会普遍认同的专业是医生与律师，而教师是专业的职业吗？许多人心中存有疑惑。似乎每个人都做过学生，都了解教师的职业内容与角色，因此使得教师的专业不再神秘，如同谁都可以当教师，而且一部分教师没有比较完整的知识与理论，也加深了社会对教师专业的质疑。
在新形势下，社会涌现出一批批优秀的师德标兵，如马克、王颖等等，但每一个师德标兵背后都是一个感人的育人故事与非同寻常的辛苦付出。每一个师德模范，都是乐于奉献，时刻准备把自己的私人时间与知识投入教学工作和学校的整体发展中，这样才能取得令人瞩目的成就。作为成千上万普通教师的我们是否都能做到，是否都应该做到呢？我们究竟应该有怎样的职业道德呢？这就需要我们明确教师的职业道德，明确义务道德与超义务道德的含义。“道德义务”是指道德上带有强制性的应尽的责任或要求。超道德的行为指的是超出道德义务所要求的行为。一个人的行为是否道德取决于它是否满足了道德义务所要求的，而不取决于它是否满足了超道德的要求。比如，一位路人没有给乞丐零钱，他的行为道德上是可允许的，通常只要没有违背行为道德往往都是可允许的，我们一般不会对道德上可允许的行为加以谴责。明确了我们教师的职业道德，能更好地使我们践行教师职业道德，也就是教师的义务道德。
三、作为教师，我们究竟怎样才能道德地行动。
1、明晰《中小学教师职业道德规范》中的义务道德如对工作高度负责，关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生；不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生；不以分数作为评价学生的唯一标准；自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利等等，都是我们教师的义务道德。作为教师，我们每个人未必就能成为一个道德家，成为一个具有高尚情操的人，但是我们每个人都必须在专业实践中按照某种既定的（职业）道德规范去行动。
2、关注教师的行动，践行教师职业道德母诗灏的事件告诉我们，我们不能通过教师的动机或者教师的行动结果来判断教师的行动是否符合教师规范，只能通过教师的行为来决定教师行为的规范与否。当一个教师的行为出了问题，你的目标、出发点、行动的结果都不能成为你行动合理规范的理由，因为教师的动机、出发点是不可见的，行动结果是不可预测的，我们只能要求教师自身的行为符合规范。如同俗语说的一个好人，一个高尚的人，不一定都做好事，动机和境界保障不了行为不出错。
3、培养教师在自身专业工作中的道德敏感与判断力在日常工作中，教师的职业就是与人打交道，我们不能保障每一件事的发生都有一个比较合理规范的处理方法，这就需要我们教师不断地在工作中提高自身职业道德的敏感度与判断力，努力处理好日常工作中的事务。师德之所以重要，不只是为了“教书育人”为了学生，而且也是为了教师专业本身，为了教师自身利益。作为新时代的教育工作者，我们面临着来自社会、家庭的压力和培育国家未来人才的大难题。面对家庭的希望，我们不能退缩；面对国家的要求，我们不能放弃；面对祖国未来的希望，我们不能停滞与徘徊。所以我们教育工作者要在教学实践中不断完善自己，提高师德素养，立志培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才，为祖国的未来添砖加瓦！
参考文献:。
［1］贾霞,陈定军.浅谈新时期如何践行教师职业道德规范［j］.科学咨询:教育科研,2011(3).
［2］胡建军.新形势下教师职业道德与能力分析［j］.教育管理与艺术,2014(1).
［3］覃克利.在新形势下如何加强对教师的职业道德教育［j］.高教论坛,1995(4).
专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇三
大学生网络道德论文应该怎么写?网络是我们现在生活中不能够少的一部分，看看下面的关于大学生网络道德论文吧!
摘要:随着信息技术的高速发展,网络已经渗透到社会的各个领域,而大学生群体作为网络活动的主力军,其网络意识和行为对整个网络社会的道德现状将产生重大的影响。
大学生在利用网络获得大量信息和愉悦身心的同时也陷入了形形色色的网络陷阱之中,出现网络道德失范现象。
本文旨在阐述大学生网络失范现象,分析现象出现的原因,进而探索如何引导大学生树立正确的网络道德观。
关键词:大学生;网络道德失范;正确引导。
根据中国互联网络信息中心调查研究结果显示:我国大学生网民占网民总数的近40%,大学生群体已经成为网络活动的主力军,大学生网络行为和意识将影响整个网络的发展。
因此如何引导大学生树立正确的网络道德观念,规范其运用网络的行为成为大学生网络道德教育的关键。
近年来,我国大学生网络道德教育受到了学校、家庭、社会的重视,网络教育研究逐步向专业化方向发展。
然而,诸如网络语言不文明行为、网络欺骗盗窃行为、网络诽谤行为、传播计算机病毒与网络黑客、网络色情等行为的凸显,说明大学生在使用网络时面对良莠不齐的网络陷阱常常做出错误判断,从而引发各种网络道德失范的行为出现。
一、大学生网络道德失范现象。
网络的虚拟性使得大学生网络诚信缺失。
网络交往中大学生可以完全隐去自己真实的身份,以一个或者多个的虚拟身份从事网上活动。
一旦自己不满意,可以随时终止自己某种身份而不必承担任何责任。
同时,网络还允许匿名发表个人意见而忽视了发表言论的道德化与合法化,虚拟的世界解除了现实社会对人的身份、角色的束缚,网民可以随心所欲的享受自己的“精神乐园”,并一次性缓解在现实生活中长期压抑的情绪,从而获得内心的发泄和平衡。
基于这样的原因,大学生在网络生活中不顾道德和诚信的约束,在网络交往上产生不负责任的懈怠思想。
至今,不少人尚未将网络上的非诚信行为视为不道德的行为。
由此引发的网络诚信危机,以及在网络活动中的精力消耗,势必会造成大学生与周围同学关系的淡薄与疏远。
同时,网络的不良诱导使得网络犯罪率上升。
网络不单单为大学生的学习、生活做出了积极的贡献,纷繁复杂的网络信息也带来了很多社会问题,使大学生难免其害。
网络的飞速发展催生了“网络犯罪”这个名词。
如网络游戏的内容多是带搏杀、武斗、色情等情节,使得一些痴迷于网络游戏的大学生深受其害,甚至纷纷效仿。
不良信息的诱惑,使得大学生难以分辨,由此带来了一系列由于网络不良诱导而发生的大学生犯罪事件。
同时,由于大学生的自控能力比较弱,过度沉迷网络游戏,由于没有经济来源,无经济能力支付游戏费用,但又抵挡不住游戏的诱惑,从而产生违法犯罪的念头,为达目的铤而走险。
二、大学生网络道德失范的原因分析。
首先,大学生自身价值观不稳定,网络道德认识不高从而导致信念不坚定。
大学生的自制力相对较差,意志力薄弱,在人生观、价值观形成的过程中如果遇到各种干扰就会改变甚至扭曲其正确的价值观,在网络社会中道德防线很容易崩溃,心中的道德良知很容易泯灭。
其次,由于利益的驱动,网络法规的不完善,网络上充斥着追逐私利和享乐的个人主义的消极思想和不良信息。
网络的日益普及使得人类社会出现了新的生存空间——电子空间。
电子空间由于互联网所采用的特殊离散结构,没有中心,没有国界,不受任何组织机构的控制,更没有健全的法规制约,加上利益的驱动,电子空间就脱离了网络法规的限制和约束,各种软件开发商开发出虽利润空间大但包含暴力色情等不利于大学生身心发展的游戏、软件,从而腐蚀大学生身心,引发一系列不良社会问题。
再次,大学生网络道德教育缺乏有针对性、积极的教育引导机制。
网络生活是丰富多彩的,而现行的网络道德教育却将道德从活生生的网络世界中抽离出来,变成了僵硬的教条,让大学生背诵、记忆,将网络道德变成了没有情感与意志的抽象物,使得大学生很难从中找到与自身发展的切合点,无法把道德内化成自身的理念,外化为自己的行为,造成绝大多数大学生明知网络文明公约,却在网络上进行各种不道德行为,获得自我满足。
除此之外,生硬的“灌输教育”和“全程讲授”的教育方法无法满足大学生的内在需求和自我需要,学生没有机会对所接受的道德观念教育进行批评性思考,没有将各种观点进行比较,而是被动的接受,思想灌输并没有真正成为塑造大学生性格的手段,反而降低了学校教育引导的效率和成果。
目前,学校、社会、国家都还没有一套针对大学生网络道德的积极有效的教育引导机制。
因此建立有针对性的积极的教育引导机制迫在眉睫。
三、如何引导大学生树立正确的网络道德观念。
第一、要客观认识网络,保持积极心态对大学生进行网络道德教育。
网络之所以能在快速发展的今天受到欢迎与应用,是因为它自身很多优点方便了人们的工作、学习和生活,适应了当今社会信息化发展的.需要。
大学生网络道德教育越来越得到学校、家庭和社会的重视。
三方结合,对规范大学生网络道德行为,明确大学生网络道德目标,进一步加强大学生网络道德教育起到了积极的作用。
网络道德教育作为新生事物,引起了广大学者的关注,他们的著作从伦理学的角度审视信息世界人与人之间的伦理问题,介绍计算机网络发达国家的研究成果,探讨适应我国网络人群特点和网络文明发展的道德理念和道德规范,为进一步具体研究我国网络道德建设提供了理论基础。
第二、要强化思想道德课程教育力度,引导大学生树立坚定的理想信念,培养道德自律精神。
大学教育在大学生网络道德教育过程中始终起着积极的引导作用。
大学要充分认识自身角色的重要性,依托《形势与政策》、《思想道德修养和法律基础》等课程,积极引导,对大学生进行网络道德行为和思想意识教育,积极响应《全国青少年网络文明公约》,切实实施其中提出的“五要”、“五不要”方略,矫正大学生盲目使用网络的行为。
通过教育使大学生具备健全的人格和高尚的情操,树立良好的网络道德,端正上网的心态和目的,做到科学合理地使用网络资源。
第三、要创新网络道德教育手段,加强网络道德教育的针对性。
网络强大的交互性、开放性和及时性,使网络道德教育的内容也相应丰富、及时而全面。
因此,针对大学生的网络道德教育手段不能仅仅拘泥于书本理论教条,而是应开拓新颖的教育引导方法,开辟新的教育阵地,充分运用网络自身加强对大学生网络道德教育的正确引导,使教育内容从通俗化向科技化转变。
针对大学生不同类型的网络道德危机有目的、有计划的进行重点教育和引导。
同时,道德的监督需要舆论的有力支持,网络的特点决定了网络道德缺乏舆论监督,因此舆论应该发挥其特点,加强对网络道德的及时监督。
总之,网络一方面使大学生面临着不可多得的发展机遇,另一方面也使大学生的思想道德建设面临着严峻的挑战。
只要我们积极面对,汲取网络文化的精华,清晰认识问题症结,就一定能充分发挥网络媒介的强大优势,推进大学生的网络道德建设,建立良好的网络伦理规范,将网络技术与道德伦理有机结合,让大学生在网络世界中充分的认识和发展自我,成为新时代真正的主人,为我国社会的发展进步做出应有的贡献。
参考文献:。
1、许剑颖论网络环境中的信息理论问题及对策[j]情报杂志,2004(4)。
2、王秀荣建构网络伦理规范提高大学生思想政治素质[j]中国成人教育,2006(4)。
3、王文网络文化与大学生思想道德建设[j]电化教育研究,2005(7)。
4、张彦大学生网络道德教育现状探析西南农业大学学报,2008(4)。
专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇四
我感觉要成为师德高尚的老师，有以下：
一、教师要经常自省。
我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对幼儿负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正确对待幼儿的意见。
情绪，造成教师不愿教，幼儿不愿学的局面。老师应去研究幼儿的心理，研究人的个性，因为每个幼儿都有不同的个性，然后根据不同个性的幼儿去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解幼儿的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解幼儿的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师幼间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。
三、必须树立平等对待观。
我觉得每个幼儿都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位幼儿都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，让所有幼儿同乘一辆前行的车;教师应服务于全面，对每一个幼儿的思想品质，学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。
四、建立良好的师幼关系，促进幼儿的智力，潜能开发。
作为教师深感责任重大，对幼儿严格要求固然是必要的，但不能认为师幼间就是一种教育与被教育的简单关系，因为这种不平等的师幼关系会阻碍师幼间的平等交流，观点具有“权威性”，久之则会压抑幼儿的潜能，不利创新人才的培养。我时常会注意到了幼儿的一些想法，尽量让其讲完其看法，然后我再讲讲我的看法，不同之处我们探讨，这样可激发幼儿的一些有见解的想法和看法。同时对我们教师的思维也有启发意义。可以说教学应以“人”为本，鼓励幼儿积极思考、创新。
“一日为师，终身为父”是幼儿对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师幼之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。既然做“父亲”，就要关心爱护幼儿，对幼儿负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉幼儿、指使幼儿甚至利用幼儿。有句古话说，“人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也”。通过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对幼儿要有慈母般的爱心，且不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步，才能培养出符合社会发展需要的人才，挑好肩上这付教书育人的重担。
专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇五
摘要：幼儿园教师道德建设与教育实践是针对社会上幼儿教师部分不良甚至恶劣言行屡屡曝光而提出的。加强师德建设，重塑幼师形象是广大幼教人任重道远的使命与职责。本文从“师德”概念入手，对师德建设的前提、基础与保障进行了阐述与分析，并将丰富多彩的教育实践引入命题。
“师德”是什么?是教师的职业道德，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。
师德是幼儿园教师的职业素养，“爱”是师德的草根。教育根植于爱，幼儿教育需要教师发自内心的爱。
我们主张只有喜欢孩子的人才能从事幼儿教育工作。但是，在我们的年轻教师队伍中，有相当一部分老师是很无奈的从事了幼儿教育工作，如果教师的道德自律很脆弱，就有可能出现职业道德败坏的现象。
他律到自律的教师职业道德培养过程，规范管理是前提，养成良好的工作习惯是基础，形成教师道德自律是关键，在活动中培植“爱”是保障。
没有堤岸无以成江河，有了堤岸，江河才能自由的奔腾，对幼儿园来说，这个堤岸就是规则，就是严格的规章制度和作业指导书。教师之所以任性随便而为，甚至作出违背教师师德的行为，通常有三种情况：一是：是非不明，不知道应该怎样做，不应该怎样做;二是：没有自律意识。三是：主观上有约束意识但行动上仍然不能很好的控制自己。(举例)因此：建立规则意识，进行规范管理，实施“他律”，这是师德建设的第一步。
心中装着规则的老师，做事比较严谨，工作认真、负责，用心对待家长和孩子，久而久之就会养成良好的工作习惯。
我们中国还有一句老话，叫做“习惯成自然”，如果我们养成了良好的工作习惯，那么幼儿园的工作就是一件自然，轻松、愉快的事情，这是师德建设的第二步。
1、每位教师要认真执行幼儿园各项规章制度和作业指导书中的职责、标准、流程、要求，这些职责、标准、流程、要求，一定要写下来并加以规定，保证在一个时期内相对稳定不变，每天都按照所写的内容去做，对所做的事情进行详细的记录，并对此负责任。
2、做到有计划、有实施、有检查、有改进，确保各项工作不出问题，即使有问题，可循着这条线路追溯过去，查找原因，总结经验。
3、园领导班子有目的、有计划的对职工督促、检查。孩子养成一个好习惯约22天，对成人来说养成一个好习惯因人而异。
自律，就是自我约束能力。纵观师德缺失的幼儿教师，都是缺少自律的人，她们很容易受到各种各样主、客观因素的影响和干扰，带着不良情绪上岗，关注培养教师的自律精神，这是师德建设的第三步。
培养教师的自律精神，从整洁、有序的习惯养成和读书习惯的养成做起。
1、整洁、有序的习惯养成。
整洁通常和有序连在一起，做到了整洁，便是有序。把事物都放在正确的位置，这就是有序，整洁的幼儿园培养出有秩序的教师。
一是：还原意识的培养，各种物品都要注意还原，如抹布、拖把用完是否放回原处;。
二是：环境保持干净请洁，教师的衣着、鞋子，桌面等是否干净清洁;。
三是：工作是否条理性，即使是一张纸，一支笔也要看到有管理;。
四是：拿到公共场所去的东西要完美，如贴出去的文字性的东西，不能有错别字，页面要干干净净等等。
2、读书习惯的养成。
我们一直在积极地引导教师追求一种平和的心态，因此，我们鼓励教师们不管在工作中还是生活中多读书，“人读百家书，故能养其气”，通过读书，养成沉稳的性格，避免偏激性格的养成，对自律精神的培养有着促进作用。
教育就是爱，爱就是教育。这是教育的本真，是教育的灵魂和真谛!“疼爱自己的孩子是本能，而爱别人的孩子是神圣!”这种神圣的大爱，是我们幼儿教师之魂。无条件地爱每一位幼儿，应该成为我们幼儿老师们教育教学的灵魂，坚持“活动育人”的理念，搭建活动平台、培植教师们的“爱”。
我们积极开展主题鲜明、形式多样、丰富多彩的培植“爱”的师德师风建设活动。
1、“妈妈老师”评选活动;由全园家长参与评选，以不计名投票的形式，公平、公正的评选出孩子心目中，家长心目中的“妈妈老师”。为大家树立了更好的教师形象。
2、“师爱无限”演讲活动;宣传一批爱岗敬业、深受幼儿、家长、同事欢迎的优秀教师典型，教育、引导和激励全体教师以先进典型为楷模，强化师德意识，立足本职岗位，明确责任使命!
3、“付出我的爱”研讨活动;老、中、青三代教师从自己的亲身经历中谈怎样为孩子付出爱心，怎样赢得孩子的爱。
4、“身边的榜样”活动;这个活动分为三步：寻找榜样――发现周围人身上的闪光点，反省自己的内心;学习榜样――取人之长，补己之短，不断完善自己;成为榜样――不断进取，发挥带头作用。
多种形式的师德师风建设活动使教师提升了职业素养，陶冶了高尚情操，增强了团队向心力。
师德建设是一项长期、系统的工程，锻造一支师德高尚的员工队伍不是一蹴而就的，需要我们付出更多的艰辛劳动，但是我们相信：只要确定目标，形成机制，落实措施，我们幼儿园的师德建设一定会提高到一个新的高度。
心系孩子的健康成长，心系幼儿园的发展壮大，弘扬高尚的师德之风，为孩子和幼儿园的未来发展不懈努力!
专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇六
长期以来，全体医务人员坚持把人民群众的身体健康和生命安全放在第一位，谱写了一曲曲群众称颂的“白衣战士”之歌，赢得了社会的广泛赞誉。但随着近年医患关系紧张、少数医务人员缺乏敬业精神，医疗卫生体制缺陷等原因导致的负面情绪，卫生系统面临着一系列问题和挑战。在践行社会主义核心价值体系总体框架下，要充分发挥基层党组织的政治核心和战斗堡垒作用，多种方式大力激发医务人员积极性，集聚卫生系统正能量，培育出敬业奉献、全心全意为患者服务、健康成长的医务人员队伍。
二、目前卫生系统党员群众对正能量的认识以及影响正能量释放的原因分析。
立足于医务人员的角度，结合系统论原理，可以发现，影响正能量激发程度的主要因素有两个，分别是外部因素、内部因素。
（2）其服务积极性受到很大程度的影响。二是社会氛围不利于卫生系统发挥正能量。社会并没有对医务人员进行客观且公正的评价。医院内部因素影响主要是：一是管理制度。绩效管理制度涵盖很多方面，例如，激励制度、绩效考核、岗位制定等，均会对于正能量发挥程度产生直接影响。二是领导管理体制。领导班子间团结一致，凝聚力就会增强。“快乐”的工作氛围可以促使医务人员的正能量得以完全发挥，医护人员不仅要彼此尊重，还要互相沟通。
（3）个人内因：一是，个体在学识、德行方面的差异。个体的社会能力、道德素质主要取决于个体文化素质、业务素质以及政治素质，是个体工作经验、进取心以及天赋才能综合作用所导致的。二是认知期望影响积极性。一些医务人员在某些时期并没有合理的定位自身情况，导致个人需求出现与实际条件相悖的情况。三是，人际关系的处理与认知。无论是护患、医患，还是护护、医护、医医，均存在发生矛盾的可能性，如果没有对这些关系给予恰当处理，极易降低医护人员的工作积极性，从而影响其正能量的发挥。
三、集聚正能量的对策和建议。
在认真分析调研分析和本行业特点基础上，本文探索性地提出“三位一体”模式，从社会、医院（医疗卫生机构）、个人等层面入手，运用“医德档案”为具体抓手，研究激发正能量的有效途径。
（一）社会层面：
1.推进医疗卫生事业改革。当前，医改正逐渐进入深水区，需要更积极地推动各项医疗卫生改革举措出台及执行步骤，以缓解机制体制不健全而导致的`影响医务人员“正能量”发挥的矛盾。
2.尊重客观事实，维护医疗行业正常的医疗秩序。医疗行业具有一定的特殊性，医护人员的工作量较大，长期值夜班加上急诊等，极易造成巨大的心理压力，因此，相关媒体应对其进行正面引导，弘扬医护人员的典型事迹，将医护人员的良好形象展现给广大人民群众，促使舆论监督作用得以充分发挥，为医疗改革铺筑平坦道路，有利于推动社会和谐建设。
3.依托社会媒体正面宣传。医疗行业自身应注意与媒体建立有效的沟通方式，遇到问题出现不回避。使新闻报道立场上避免陷入“责任都在院方”的思维定势。
（二）医院（基层医疗卫生机构）层面：
1.育医德，强化为人民健康服务的宗旨意识。加强医师定期考核和医德医风考评，促使医务人员注重医德。加大社会主义核心价值体系的宣教，引导医务人员形成良好的医德医风，自觉遵守道德规范，牢固树立正确的人生目标和价值追求，不断提高自身道德水准。
2.强医能，医疗卫生场所要不断提升自身的专业技术水平。医疗卫生场所要加大对医护人员的培训力度，为其提供理论学习以及实际锻炼的平台，从而营造出一个良好的科研氛围，为医务人员搭建职业成长的平台。在医务人员的学习、考核过程中，要严格遵循“三基”与“三严”原则，从而促使医护人员的执业行为更具科学性、专业能力水平更高，确保用药、诊疗、检查均具有良好的合理性与可行性，为患者提供更加优质的医疗服务。
3.铸医魂，夯实医疗卫生核心价值体系。进一步加强以“大医精诚”为精髓的医疗卫生文化建设，大力推广惠民活动，例如，平安医院、三好一满意等，从小事做起，通过“爱心护理”、“救死扶伤”等行为，充分发挥医护人员的职业道德。除此之外，医护人员在活动中，要始终贯彻行业精神，即服务于人民群中，从而凝聚成爱岗敬业、勇于奉献的正能量。
4.健制度，充分调动医务人员的工作积极性。坚持以人为本的基本原则，采取多管齐下的管理手段，并建立健全相应的激励机制，最大限度发掘人才的价值存量，才能调动职工的积极性和主动性，激发医务人员的正能量和集体荣誉感、自豪感。
（三）个人层面：
1.树立积极向上的心态，增强责任意识。医护人员要树立两个理念：一是，身心健康常怀感恩之心；二是，以工作为乐同时带给别人快乐。用这种方法，让阳光心态和快乐不断传递。坚定自己的立场，增强责任意识，发扬传统美德，加强个人自身修养，做社会可爱之人，做一名对社会有贡献之人。
2.加强自身修养，做有智慧的人，有奉献意识。作为一名医务工作者，不仅要爱岗敬业，做好本职工作后，还要不断的刻苦研究，更新知识，发现新知识，加强自身道德修养。多看点书和报，经常光顾自己心灵的净土，选择这一行就是选择了辛苦，有奉献意识。如何为医疗卫生事业发展，为医疗卫生行业注入正能量，为社会提供“质量好、服务好、医德好、群众满意”服务是个大课题。积极弘扬热爱职业、服务社会、积极进取、健康向上的核心价值理念，激发集聚医疗行业正能量，对于不断推进卫生改革发展、优化服务内涵、保障医疗质量、培育高尚医德，提升群众满意度将起到不可估量的作用。
专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇七
道德应该源自于每个人内心中的那份自愿遵守的规则,它不具有强制性。下面为大家分享了教师职业道德论文，欢迎借鉴！
摘要：作为一名教师不仅需要有扎实、系统、全面的专业知识做到“传道、授业、解惑”，还要具备“爱心、耐心和责任心”来培养学生完整健康的人格。概括起来就是本文所要阐述的教师所要遵循和坚守的职业道德规范。
专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇八
摘要：高职学生是我国未来新增劳动力的重要来源,其职业道德素养,直接关系我国经济社会能否健康发展。当前,高职院校职业道德教育由于缺少有效的实践路径,因此,难以达到预期效果。
职业生活在人生中占据非常重要的地位，大学作为学生步入职业生活的准备阶段对其职业生活起着重要作用。高技能人才是生产、服务岗位的一线工作者，职业素养教育成为高技能人才培养的必备环节。职业素养就是职业人在从事职业中尽自己最大的能力把工作做好的素质与能力。其涵盖的内容非常广泛。从表现形式上分为显性素养与隐性素养。显性素养是指一个人的专业技术素养，隐性素养属于世界观、价值观、人生观范畴的产物，更侧重于一个人的德性。因此，作为职业素养中的关键内容，职业道德素养的教育对学生求职、就业与发展起着积极作用。目前，高职院校职业道德教育大多依靠学生的思想政治课中的道德教育，在形式与内容上，不能体现出高职教育不同专业的不同要求，存在片面地将道德教育等同于职业道德教育的情况。另外，高职院校学生职业道德培养的研究还处于起步阶段，高职院校职业道德教育研究还没有形成一套系统的量化标准，往往简单地把大学生思想道德教育与职业道德培养混同。课题组对用人单位的调查结果显示，52.3%的单位认为高职大学生缺乏“吃苦耐劳的实干精神”，48.6%的单位认为高职大学生“综合素质”有待提高，有31.2%的单位认为高职大学生“职业道德水平低”。这就直接导致在就业中出现求职者与企业互相“吐槽”的现象。一方面企业普遍认为当代高职院校毕业生眼高手低，没有吃苦耐劳的实干精神，另一方面广大求职者认为大多数企业对自己不够重视，安排给自己的工作技术含量低，不利于自身价值的实现。因此，我们必须从合格人才培养的高度，认识到高职院校开展职业道德素养培养教育的重要性与必要性，加强对高职院校学生的职业道德素养培养的研究与实践，为培养更多发展型、复合型、创新型技术技能人才，为国家企业转型与科技创新提供有力的保障。
高职院校学生个体职业道德素养参差不齐，从课题组对在校高职学生调查结果显示，多数学生能够意识到职业道德素养培养、团队协作精神与诚信精神的重要性，但在身体力行方面存在欠缺。总体来看，高职院校学生职业道德素养主要在以下方面存在问题：
(一)团队协作精神缺乏。高职院校学生合作意识淡薄，缺乏团队精神。在问到“你是否是以个人为中心去完成实训”时，有36.1%的学生回答“是”，另外18.3%的学生回答“偶尔是”，能够与同学一起协作完成实习实训的学生占被调查的学生总人数的45.6%，不过半数。
(二)遵守纪律意识薄弱。部分同学在中学时期因成绩较差而受到学校与教师的冷落，养成了懒散、纪律意识淡薄的习惯。当接受问卷调查的学生被问到“面对所在集体或工作单位的规章制度，你如何做”时，仅有16.9%的学生选择了完全遵守规章制度，13.9%的学生选择了自己认为合理就遵守，不合理的视情况而定。
(三)诚实诚信意识缺失。一些同学把诚实守信看做职业道德的重要内容，但他们认为在实践中坚持诚实守信很难。比如在问到“如果你要申请减免学杂费或者困难补助，你会对你的家庭怎样描述”时，71.4%的学生选择了“基本照实说”，只有34.3%的学生选择了“如实说”。
(四)个人社会价值实现认知与实践能力不平衡。高职院校学生的职业道德素养知识水平与职业道德素养实践能力相比，后者远远低于前者，这与对用人单位调查中，认为高职大学生缺乏吃亏耐劳的实干精神是一致的。部分高职学生在价值观上存在功利主义倾向，重视职业道德素养知识的学习，忽视职业道德素养的实践，更谈不上内化为价值追求，外化为行为习惯;重视物质价值，忽视精神价值;重视职业技能的培养，忽视职业道德素养的提高。表现在求职上，他们对工作地点是否在大城市、薪水是否丰厚更关注，对社会价值实现，为国家与社会发展作贡献关心不多。
三、高职院校学生职业道德素养培养存在问题的原因。
(一)从培养对象上分析，高职学生自我认同感差，导致漠视职业道德教育。高职教育在我国高等教育中还处于起步阶段，突出表现在现阶段我国没有形成系统的分层次分类别的高技术人才培养学校，而且在人才选拔上也存在重分数轻能力的问题。高职院校学生在社会中的认同感偏低。加上高等教育扩招，生源大战，导致高职院校在高考录取中面临大量低分录取的现象。与普通高等学校比较，高职院校录取的学生自认为是高考的失败者，多数成绩较低，如河北省2013年高职录取分数线仅180分，多数学生存在自卑感。有些同学高中时期学习中等，进入职业院校以后表现出强烈的“失落感”，因不甘心进入职业院校而苦恼，又因前途渺茫而迷茫，最终形成得过且过的心理。有些同学高中时期由于成绩较差而受到教师的冷落，致使这部分学生纪律意识淡薄、自主学习能力很差，没有养成良好的学习习惯与行为习惯，进入职业院校后，普遍存在厌学、逆反情绪，对自己将来要选择的职业缺乏应有的尊重与荣誉感，形成功利性思想，以致对自己人生的规划、职业生活的选择中将学习技能当成唯一目的。以上种种原因便形成了对职业道德素养培养与养成不重视的现象。
(二)从培养主体上分析，高职院校职业道德素养培养体系不健全。这主要表现在三个方面：一是职业道德素养培养课程体系不健全。现有的职业道德教育主要是通过“两课”中的思想道德修养部分完成，由于课时限制，存在仅传授理论知识，缺乏有效的职业道德素养培养载体，不适应现代企业需要，理论与社会实践脱节现象。此外，高职院校职业道德素养培养主要依赖有课时安排的显性课程，没有或忽视第二课堂、第三课堂等课外隐性课程在职业道德素养培养中作用的发挥，还未形成健全的课程体系。二是职业道德素养培养的教育方法单一。现有的职业道德素养培养仅由“两课”课堂教学完成，受课时限制，教师大多以讲授为主，主要注重职业道德知识的传授，授课内容枯燥、方法单一，大部分学生在课堂上参与程度不高，课下缺少实践指导，导致他们普遍认为职业道德素养教育就是思想政治教育，对职业道德素养没有更深的认知。三是从事职业道德素养培养的人才不足。高职院校大多忽视对思政工作者的培养与投入，专门的职业道德素养人才更是凤毛麟角。有的学校即使开设职业道德素养培养方面的课程，大多是由“两课”教师完成讲授，但教师的学科理论背景与工作经验都与高职学生的职业选择有较大差距，且不能参与学生实践培养，因此无法及时解决学生在学习、实训与实习工作中面临的思想问题，学生职业道德素养养成方面更是无从下手。
(三)从培养观念上看，传统的职业教育观念注重职业技术教育知识与技能的学习与实践，忽视了职业道德素养的培养。“仅有知识、没有技能的高职生是废品;仅有技能，没有知识的高职生是次品;仅有知识、技能，没有职业道德的高职生是危险品”。就用人单位回馈的信息来看，企业招聘学生时，不仅注重学生的现有职业技能，更注重学生的职业道德素养，以利于企业的培养重塑，长期发挥作用。部分学生被用人单位退回并非他们的职业技能不合格，而是因为其职业道德素养总体水平较低。因此，高职院校必须重视学生职业道德素养培养，通过有计划地对学生职业意识、团队精神、爱岗敬业、遵守纪律、市场竞争等职业道德素养的培养实践，内化为学生的思想，外化为学生的自觉习惯，才能实现高职院校的培养目标，培养出合格的高级技术人才与高素质的劳动者。
高职院校毕业生是社会主义市场经济新增劳动力主体的重要组成部分，其职业道德素养直接影响个体就业与企业发展，影响社会劳动力的整体素质。课题组经过在学生中的实践，对学生职业道德素养培养提出以下解决对策：
(一)转变观念，提高学生职业道德素养培养工作在高职院校中的地位。转变学生培养中重技能轻德育，更轻职业道德素养培养的观念。把学生职业道德素养培养与职业技能培养结合，同等看待。只有高职院校真正意识到学生职业道德素养培养是人才培养不可或缺的重要环节，才能加强对学生职业道德素养培养所需的人、财、物的投入，为构建适合高职院校学生的职业道德素养培养途径创造条件。
(二)加强培训，提高从事学生职业道德素养培养工作教师的素质与能力。更新教师的培养理念，不仅向学生传授关于职业道德素养的知识，而且向学生传授职业道德素养与职业能力同等重要的理念，传授职业道德素养的培养方法，帮助学生制订培养方案与养成计划，要求学生将职业道德素养内化为自己的价值观，外化为行为习惯，为高质量就业与个人成长成才打下基础。
(三)拓宽思路，形成系统的学生职业道德素养培养途径。课题组经过研究与实践，感到要提高高职学生职业道德素养，必须拓宽思路，形成系统的高职院校学生职业道德素养培养途径。首先，发挥思政课堂主渠道作用，全程开展职业道德素养培养。新生入学后，在《思想道德修养与法律基础》课程中，除教材内容外，专门增加高职生涯规划内容，把职业道德素养作为成才的必备内容，教会学生如何规划，掌握修养方法。在《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》课程中，把学生职业道德素养培养要求与社会主义理想信念、实现个人价值尽快成长成才结合，让学生从理论上掌握进行职业道德素养培养的必要性与重要性，内化为自己的价值追求。其次，把校园文化建设作为学生职业道德素养培养的实践平台。一年级上学期开展篮球比赛、拔河比赛、迎元旦长跑比赛，培养学生的团队精神与集体荣誉感;一年级下学期开展唱红歌比赛、25公里远足，值周义务劳动，培养学生竞争意识与吃亏耐劳精神;二年级上学期，开展拓展培训、高职生涯规划比赛，培养学生遵守纪律、团队精神与诚信意识;二年级下学期，开展国旗下的演讲、心理健康培训，创新技能大赛，培养学生的爱国情怀、精神价值追求与敢为人先的精神。三年级，通过“校中厂”“厂中校”等方式，开展企业顶岗实习，用企业环境培养学生与企业要求的职业道德素养实践。再次，开展传统文化、区域文化、企业文化进校园活动，如：通过素质教育课堂讲授“弟子规”等传统文化、图片展览、红色参观等方式、介绍古今中外，特别是学校所在区域的名人职业道德素养方面的事迹，先进企业在职业道德素养方面对员工的要求与纪律等，让学生切实感受职业道德素养培养是社会永恒的要求，从而提高修养自觉性，并不断外化为行为习惯。还有比如订单班、企业冠名班等形式，校企共同育人，借鉴现代企业管理的模式拓宽高职院校学生职业道德素养培养途径。
(四)创新机制，完善学生职业道德素养培养的考核与保障办法。建立科学的考核与保障办法，把学生职业道德素养水平作为毕业成才的重要内容进行考核，实现他律与自律的结合，既是衡量学生职业道德素养水平的要求，又是对高职院校人才培养水平的评估需要。从高职学生入学开始，给学生下发职业道德素养培养手册，在职业责任、职业道德意识、职业能力、团队协作意识、竞争意识、遵守纪律、集体荣誉感等方面设定分值，细化到每项活动，每学期进行检查总结，学生毕业时，把职业道德素养培养养成情况作为取得毕业证书的重要依据之一。学校通过健全专门机构、思想政治工作队伍、专项经费、职业道德素养培养制度等方面，建立长效机制，保障高职学生职业道德素养培养的实施。
总之，高职院校毕业生的职业道德素养水平将影响未来社会从业人员的整体素质。经济发展与社会进步对人的素质要求日益提高，这不但反映在科技进步对专业技能的要求越来越高，而且反映在企业文化、制度、职工的职业认同、职业精神等软实力因素对于企业发展的作用越来越大。因此，科学研究高职院校学生职业道德素养培养的现状与存在的问题，分析成因，找出解决办法，对形成系统的高等职业教育模式，努力培养数以亿计的高素质劳动者与技术技能人才具有理论与现实意义。
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专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇九
教师被誉为人类灵魂的工程师、春蚕、蜡烛。社会要求教师无私奉献、甘为人梯。人们所熟知的师德典范也大都是常年有病，带病上课，耐得住寂寞和贫穷，除了工作还是工作，甚至以身殉职。而近年来，教师的表现不再那么尽如人意，有偿家教、开办辅导班，范跑跑、杨不管事件等，让师德讨论达到高潮，禽兽教师挑战着师德的底线。20xx年9月，教育部再次修订颁布《中小学教师职业道德规范》（以下简称《规范》），但规范尚存困境。
（一）精英化价值取向对师德的影响。
受儒家道德价值观的精英化取向的影响，人们对师德的要求也存在着精英化取向。儒家的人格追求是“内圣”“外王”:这是孔子要培养的“圣人”、“君子”，孟子所称道的“大丈夫”，荀子所谓的“大儒”所应具备的共同特点，道德修养沿着“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”路线，即儒家推己及人的“忠恕之道”，他们“道德修养的任务并不止于自身的道德完善，更重要的是将完善的道德人格向社会和国家转化”。在追求这一境界的道德实践过程中坚持重义轻利，安贫乐道，道德修养高的君子取义去利，甚至杀身成仁，以身殉道。这一道德至上主义“肯定了高尚道德具有超越于生命之上的价值，成就道德不但要求在现实生活中贬低物欲，弃绝自我利益，而且必要时要不惜牺牲生命。在对教师职业道德的要求方面则体现为以春蚕、蜡烛来歌颂教师的奉献精神，鼓励教师为教育事业勇于自我牺牲。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，人们歌颂感叹教师的伟大和无私奉献，而感叹之余不免悲壮和凄凉，转而对教师道德修养望而生畏。教师这一职业具有特殊性，教师作为道德教育者应该对其提出特殊的道德要求，但是人们往往把这种特殊的道德要求理解为更道德的要求。“道德的崇高本来就是一种偶然性的东西，更不是某种经由理性规划而得以培养起来的东西，那么，如何能利用某种偶然性的东西来要求人性的必然性的道德行动呢？”用个别教师的崇高来要求所有教师，本身就是一种不道德。这是《规范》自身存在的理论困境。
（二）多元价值观对师德的影响。
我国正处于社会转型时期，价值观念也发生着深刻的变化:“与计划经济相适应的依附观念、平均观念、螺钉观念正让位于自主观念、竞争观念、自我设计观念；与农业社会相适应的安贫思想、自足思想、保守思想正被致富意识、创业意识、开拓意识所取代；与封闭社会相关联的闭锁心理、排拒心理、狭隘心理正被开放意识、协调意识、全球意识所替代。这一系列观念的变化，必然伴随着大量是与非、得与失、善与恶、美与丑等的重新判断。”在此过程中，教师的价值观也不免受到冲击，他们不再安于贫困，有的下海，有的多校兼职，开办辅导班，进行有偿家教。独生子女的增多，学生中心论的提倡，随之而来的是教师权威的消解，教师为了保住饭碗而敷衍塞责。这些现象都引来社会的不少非议，过去人们心目中崇高而无私的教师不再是无私奉献、认真负责的榜样。
时代在变，人们的价值观念在变，不变的是人们对教师的职业道德要求，这是《规范》实施操作困难的根源所在。
师德规范的制订一定程度上是精英化师德取向的反映。师德的精英化取向忽视了教师的自然生物性，忽视了教师个体道德修养的差异性，忽视了祟高道德的偶然性，造成了《规范》的理论和现实困境。
“我们拥有的是不完美的天性和有限的道德能力，人性除了德性之外还有更丰富的内涵，正确的认识人的本质属性，是制订教师职业道德规范的逻辑起点。道德应该根据人的道德修养水平划分为“社会性道德”（受一定环境、条件、时间、空间以及不同民族背景、风俗习惯、经济条件变化所决定的那种道德……与政治、法律关系密切，经常要求社会成员遵守）和“宗教性道德”(先验的或普遍的、放之四海而皆准的道德，它经常与一定的信仰、理想有关……常是个体的终极关怀所在，是对自己生命意义的一种寄托……宣传的是个体牺牲自己以提升到更高的精神境界。《规范》作为指导教师道德行为的条文，也应该考虑到教师个体道德修养水平参差不齐，对教师职业道德的规定划分为不同的层次；此外，对教师的有些道德要求应该体现时代性，与时俱进，加强法律、制度保障；教师职业道德水平的提高还需要来自社会的价值认同。
（一）划分师德的层次。
“教师职业的特殊性决定了师德规范要有理想性，又要有现实性，对教师群体来说要具有职业理想的导向性，对教师个体来说要有可操作性，《规范》的规定应该区分为不同的层次。应然的师德规范应该包括师德理想、师德原则和师德规则三个层次的内容。师德规则是中小学教师道德行为的底线，是教师必须遵守的规定，具有约束性；师德原则是教师应该并且能够遵守的规定，而师德理想则是教师对教育事业不懈地追求中所表现出来的祟高的敬业精神和无私的奉献精神。这样的师德层次“一方面说明师德不是空洞的师德理想，而是具体的行为规则，它可以直接约束教师个人的从教行为与教师群体的道德修养；另一方面则体现出师德规范的不同结构将发挥不同的功能:理想发挥激励功能，原则发挥指导功能，规则发挥约束功能”。
（二）加强法律和制度保障。
师爱和奉献是教师职业道德永恒不变的主旋律，也是教师被奉为人梯的原因，但是教师首先是一个普通人，然后才是他的教师角色，社会对教师的评价和描述往往只重视教师德性，忽视其作为人的其他属性。在讲求效率与公平、权利与义务，提倡教育民主化的今天，不仅要对教师道德水平提出要求，还应该维护教师的生存权、生命权等基本权利，改进相关制度。第一，维护教师的生存权。教师首先是一个自然生物的存在，然后才是社会历史的存在，教师的自然属性决定了教师追求物质的需要，这也是教师生存和工作的基础和前提。如果有偿家教、开办辅导班是教师在不耽误本职工作的前提下进行的便无可厚非。我们应该看到，大多数教师的生存状态并不乐观，而边远农村山区教师的生存状况更令人担优。全社会都在追求财富，教师没必要格守清贫。“君子爱财，取之有道，用之有度”，教师在完成本职工作的前提下，通过劳动提高收人和地位是应该允许的。从另一方面说，“有恒产者有恒心”，教师也要养家糊口，满足了自我保存的本能需要之后，教师才可以安心的从事教育事业。对于有偿家教、校外兼职应该区别对待，不能采用一刀切的方式禁止，应该在教师首先是普通人然后才是教师的前提下讨论教师的信用问题和师德问题。
第二，维护教师的生命权。《规范》要求教师“对工作高度负责，不得敷衍塞责，但是在要求教师承担责任的同时，却没有赋予教师应有的权利，教师的正当权益得不到维护。x老师因课堂上管理不到位，人送外号“x不管”，其同行深谙“不管”的原因—不是不管，而是不敢管。现代教育强调要尊重学生，不准体罚，提倡赏识教育、成功教育；另一方面，现在的学生多为独生子女，个性较强，家长也往往听信孩子的一面之词，因此在教育教学管理中教师常常动辄得咎，人格、利益时常受到侵犯，甚至有生命威胁。当然这些案例中不乏教师行为过当，但更多的却表现为教师权利保障的缺失。未成年人是应该受到保护和尊重的，但是单方面的保护最终伤害的还是青少年，伤害教师的案例中我们看到的是自私的性格和扭曲的灵魂。对学生进行赏识教育、成功教育的同时，还需要发挥教育惩戒的作用，因此我们应该借鉴国际经验，赋予教师教育惩戒权，实行师生平等保护。教育惩戒既可以避免教育的权力滥用，又可以强化学生的规则意识。有多大责任就有多大权利，“责、权、利”三者有机结合，教师的生命权才能有保障，他们才能够对工作高度负责。
第三，变革相关制度。《规范》对教师提出“不以分数作为评价学生的唯一标准”川，是为了保证学生的全面发展，但不变革相关制度，仅对教师提出这一要求，教师也只能阳奉阴违。高考至今还是大多数人，尤其是偏远农村学生改变命运的重要途径甚至唯一途径，再加上现在独生子女增多，孩子的教育成为家庭的重头戏，都想让孩子有更好的发展，这就为有偿家教提供了市场。学校为了吸引生源，也非常重视升学率，对教师的考核也与学生的分数挂钩，分数不仅是学生的命根，也是教师的命根。教师职称等级评定、评优以及奖金等，都以学生成绩和升学率为依据，教师也不得不紧盯学生的成绩。改革高考制度，改变以升学率为依据、片面评价教师的评价制度，真正实施素质教育，才能改变“唯分是论”的局面，教师也才能真正做到关注学生的全面发展。
（三）提高教师的社会地位。
在西方，教师、医生、律师是高社会地位、高收人的三大职业。德国教师不但社会地位高，平均收人水平也高于国内其他行业。韩国教师也是既富又贵。在韩国，教师被尊为“国家的典范”、“一国精神的传承者”，中小学教师的收入被称为“移动着的中小型企业”，人们非常尊敬教师，身为教师是一种荣耀。当然这两个国家对教师都有严格的师德要求，从两国经济发展，特别是韩国经济的腾飞来看，教师为社会发展培养了大批高素质的人才。教师自身的道德修养固然重要，来自社会的尊重和认同，又是促进师德修养提高的必不可少的外部因素。得到社会的肯定和尊重，教师便会以自己的职业为荣，全身心地投人到教育事业中，更好地回报社会。在我国，教师的地位逐渐提高，教师这一职业被称为“太阳底下最光辉的事业”，教师被誉为“人类灵魂的工程师”，但这只是表面上的尊重。大多数教师收人低微，勉强够养家糊口，经常被称为“穷教书匠”。在现实中，教师常因囊中羞涩而频遭白眼。教师一方面被冠之以令人羡慕的光环，而另一方面却是社会的弱势群体，这样的落差往往会打击教师的积极性和主动性，导致教师心理疲乏和对工作敷衍塞责。只有将尊重教师落到实处，使教师的社会地位进一步提高，让教师职业成为令人羡慕的“铁饭碗”，这样教师才能够更严格地要求自己，自觉地提高道德修养水平。
师德不是一个孤立的命题，师德水平的提高不仅需要个体自我的严格要求，还需要法律和制度的支持和保障以及来自社会的尊重和认同。此外，人们还需要站在教师的角度考虑问题，而不是责难。
总之，《规范》不应该是空洞的口号和干瘪的教条，而应真正在教师提高自身道德修养的过程中发挥导向作用。人们应该以新的观念对待师德，对教师基本道德的要求也应该与时俱进，而来自社会的保障和支持也是《规范》顺利实施的条件。
专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇十
3.教师微笑的妙用。
6.师德师风建设的必要性。
8.对教师的职业道德要求为什么更高。
9.教师如何更好地与学生沟通(论师生沟通的技巧)。
11.对教书育人的思考。
12.教师的身教是学生成长的阳光(论教师身教的作用)。
13.教师创新意识的培养。
14.关于教师心理健康问题的思考。
15.注重教师人格魅力的培养。
16、教师必须遵循的师德规范。
18、“师爱”是师德的核心。
专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇十一
从教以来，兢兢业业，任劳任怨，师德高尚，赢得了广大师生的尊敬和爱戴。热爱学习，刻苦钻研，取得了大学本科学历，成为新一代学习型研究型学者型教师。矢志教学改革，求实创新，敢于拼搏，勇于奉献，团结协作，凭着强烈的事业心和严谨的治学态度，取得了令人瞩目的成就，在为学校的教学改革发展作出了突出的贡献。
拥护中国共产党的领导，坚持党的四项基本原则，认真贯彻党的教育方针，热爱教育事业，忠诚于人民的教育事业，热爱本职工作，为人师表，教书育人，工作作风扎实严谨，善于钻研，勇于探索，大胆创新。认真学习党的方针、政策、深入学习领会其实质，有较高的政治思想觉悟和政治理论素质。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和职业道德。工作来，我始终坚定信念、不懈努力、严于律己、以身作则，用自我的行动影响和感染学生。
本人身为一名教师，我深知我肩上的担子很重，师德要模范、班级管理要优秀、教育教学成绩要突出……随着教改的不断深入，我时刻感到自我的不足。《校本教研》、《初中数学教与学》、《教学与管理》等理论书籍成为我业余时间的“朋友”。我阅读摘录教育理论，学习先进经验和新的教育理念，博采众家之长，用来不断充实自我，更好的进行教育教学实践。各学科的示范课、教学论坛，都为我的思想注入了新鲜的“血液”，我的认识也有了提高。另外，各级领导也为我们创造了许多学习机会，丰富我们的理论知识，用于指导自我的实践活动。用心利用省市县组织的业务培训、学习的机会不断充实自我的业务水平。自我除了还利用业余时间自学本科学业外，还不断学习探索信息技术与数学学科的整合的相关知识，充分利用现代信息技术为教学服务。
在教学中认真备课，认真钻研课程的标准去吃透教材，在把握准教材中心，重难点的基础上，结合学生实际状况写出详细教案。讲课以教学法为指针，用心实践，以教师为主导，因材施教，坚持“抓中等生、促优秀生、带学困生”的个人原则，使上、中、下三类学生都能有所学，学有所得。作业全批全改，单元考试认真对待，期中期末、中考成绩常名列全校前茅。教书之余与教书同时，精心育人，我还教给学生做人的道理，动之以情，晓之以理，导之以行，持之以恒，使很多名学生都有了光辉的前程。自我也多次荣获中考数学学科优胜奖。在去年的升级考试中我教的两个班级数学成绩又取得全县第一名的好成绩。
在提高教的技巧上，为我进行了许多尝试，如在讲授数学课后，开展数学活动课；设置许多课外活动课，调节学生心理、开发学生智力，培养学生多极兴趣，很快养成学生思维基本素质。在教学资料上不照本宣科，而是灵活应用资料和练习的功能分段教学。在教学方法和教学手段上，应用多媒体教学，投影片、卡片、课件、模型教具经常使用，应用现代教育技术潜力在教学中经常体现，而且还自制教具进行教学。
用心借鉴先进学校的教学经验，在深入学习和领会的基础上用心进行课堂模式的改革，在最近一年来，我带领数学组对数学导学模式进行探索。使全校的数学教师在教学理念方法上有了新的突破。
在过去的几年里，自我认真钻研教育教学理论，用心进行教育教学改革实践。在最近一年里我主持开展数学组的教科研工作。为改变传统教学中教师主宰课堂，学生被动学习的局面，提升学生的主体地位，提高课堂教学效率，我确立了以“数学课堂如何实现导学”为研究课题，进行课堂教学模式的改革，为我校数学组的研究带给了方向。在此基础上制定课题的实施步骤以及相关的课题规划。在实验过程中，踊跃参加课题实验研讨活动，并用心上好课题研讨课、示范课。透过一阶段的实施探索，教师的教学理念和行为有了用心的变化，学生课堂参与的热情明显增强，学习的主动性正在改变，学生的成绩有必须的进步。
精诚培育桃李，今后我会依然无怨无悔地用青春热血洒蓓蕾、育新苗、默默无语地做人梯、苦耕耘。用那坚实的足迹，敬业的精神去铸就师魂，谱写出一名人民教师永不休止的奋斗诗篇!
专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇十二
育是以人育人的事业，教师作为这一特殊的职业，直接负担着培养下一代健康成长的历史重任，因此，教师职业道德比其他职业道德，有着更加强烈的典范性，高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件，是时代的要求，也是教师不断进取，赢得成功的力量所在。下面就加强教师职业道德建设，树立教师新形象谈一谈自己的点滴感受。
在眼下这个社会，教师的职业道德和素质越来越有点让人寒心了。每当看到新闻某某老师亵渎学生是在是太让人们干到寒心。家长有心送孩子去上学却不想羊入虎口。由此可见当今社会充分认识提高师德师风的重要意义。教育关乎我们国家、民族的未来，教师作为教育的实施者，首先要充分认识到自身的历史使命，要认识到自己身上肩负的社会责任。当前受当今社会不良风气的影响，教师的社会认可度有所下降，教师自身责任心显得不足。因此，提高学校师德师风十分必要。
教师作为广大学生的启蒙者和培育祖国的花朵和栋梁之才的引导者，就必须具备好的职业技术道德和搞得素质。在中国这种教育制度里，教师不仅代表学校的形象更在一定程度上代表着祖国的素质形象。所以作为一个合格的老师就一定要具有职业道德规范认识。要做到爱国守法。热爱祖国，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生学生是由一个个鲜活的个体组成的，教师在施教过程中，要特别注意学生的个性差别，使学生个性得到健康和谐的进展。只有这样，才能为社会培养出有革新能力的人才。这要求每一位教师要了解学生、关心学生、信任学生、热爱学生。教师对事业的热爱就是通过倾注在对学生的热爱上，教师对民族、对人民的感情融汇于对学生的培养上，教师对社会的责任与对学生健康成长的关注是息息相关的，教师把自己的才智、精力、热情献给社会是以献给学生开始的，又落实在桃李满天下的伟业中。教师对学生感情的加深，一方面不仅会激励自己更加精益求精，而且会为了学生而更加注意锤炼自己的品德素养。师徳最重要的内容之一就是谦虚和无私奉献，教师对学生的感情会促使教师把各种美好的道德在教学过程中以隐性的或显性的方式传递给学生，教师对学生的感情是促使教师教书育人的关键因素。另一方面，教师对学生的积极感情也会增强教师的教学效果，缩短教师与学生在空间和心理上的距离，使教师更准确地认识学生、把握学生、亲近学生，以而沟通知识传播的渠道，使之更加通畅。师生心理相通、感情相融，学生也会亲其师，信其道，学其理，使教学收到事半功倍的效果。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。还有面对日新月异飞速进展的世界，教师不能墨守陈规，固步自封。现代社会、现代教育的急剧变革向教师提出挑战，要求教师承担多重角色，要求教师具有多方面、综合性的能力，因此，教师应树立起“终身学习”、“永远探讨”的思想，在教育实践中，潜心学习论述，运用论述，钻研业务，掌握现代科学知识，发扬探讨和革新精神，为教育事业不断攀登，终生奋斗。拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。
加强师德师风教育。师德的养成，除了教师本身的基本素质决定外，很重要的一点在于教育引导。要通过岗位培训、职业道德教育、教育法、教师法等相关知识的学习，采取集中学习与日常工作相结合、师德师风教育与业务活动相结合、师德师风建设与制度建设相结合等不同方式，使教师明确自己的工作职责和任务，明确自己在培养未来国家建设者和接班人的任务中所肩负的重大历史使命，自觉把更多的精力投入到教书育人的工作中来。
教师都理应是社会公德的楷模，然而良好师德师风的保持和提高，光靠教师的自觉性还是远远不够的，学校应制定一定的规范，从制度约束方面来保证提高师德师风措施的有效性和长期性。师德师风规范是教师从事教育教学的行为指南，制定出符合我校实际情况的师德师风规范，对教师提出具体可行的要求。同时，还应出台一套师德师风考核评价体系，及时发现和纠正教师中存在的师德师风问题，表彰激励先进模范。
所以我们要以校园文化为载体，努力营造形成良好师德师风的校园文化氛围和职业道德氛围人是在环境中存活的，环境对人的价值观形成与进展具有十分重要的影响。营造有利于高职生职业道德形成的校园环境，必须推进以良好师德为重点的校园文化建设。学校不仅要在提高教师待遇方面继续努力，扩大受益幅度，努力减少与其它职业的差距；而且要为学校教师在教书育人、教学科研等方面积极营造健康向上的干群关系、同事关系、师生关系，培养他们的主人翁意识、大局意识和责任心，每个教师都要努力把自己培养成为具有良好师德的人，才能完成“传道授业解惑”这一光荣而伟大的任务，托起明天的太阳！
专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇十三
摘要：“教师爱”是指教师在教育教学过程中对学生所表现出来的一种高尚的道德境界、敬业精神和富有人道性的教育艺术。它不仅是教师对学生的关心和爱护，而且包括教师用爱的情感和爱的言行来感化学生，陶冶学生，引导学生，教育学生以及各种具有教育性的爱的方式。
关键词：教师；爱；情感；学生。
“教师爱”与“父母爱”有一定的相同之处，但又不同于“父母爱”。从爱的发生来讲，“父母爱”产生一种血缘的亲情关系，而“教师爱”则是基于一种人道关怀的首先境界而产生的；从爱的经常性表现来说，“父母爱”则表现为养护性较强，而教师爱则表现为教育性突出；从爱的广度来说，“父母爱”是家庭性的，而“教师爱”则是社会性的。从爱的量上说，“父母爱”只局限于仅有的子女，而教师的爱则是包括众多的学生。可见“教师爱”具有更高的社会道德性和社会影响的系统性、全面性。所以在教育教学中，教师既能够像父母那样对学生施之以爱，又不单纯停留于此。因此作为教师要以爱为执教导向。假如一个教师失去了爱的情感，那么他的教育教学就没有方向性，所以教师在教育教学工作中要做到以下“四点”。
一、“教师爱”要做到广泛性。
因为教师面对的是学生整体，他（她）的爱当然也是爱全体学生，而不是对学生个别的爱。另一方面教师对学生的爱不只是关心学生学习好坏、成绩的高低，而是全面关心学生的身心健康和做人的`素质，关心学生德、智、体等全面发展，促进学生各方面发展的和谐性。
对后进生如何产生爱的情感呢？首先，要善于理解学生。理解是产生关心和爱的感情的前提，不善于理解人则很难去关心人，很难对人产生爱的感情，所以我们教师对后进生也是如此。后进生之所以差，原因很多，教师要理解他们亲近他们，了解他们差的原因，然后对他们对症下药，差是会变好的。其次要以心换心，也叫“位置互换”，教师要善于把自己摆在学生的位置，体验学生的心理，苏霍姆林斯基曾经说：“时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。”这也意味着教师对后进生要以心换心，想想自己过去当学生时，不也是常常犯过错误、做过错事吗？这样就会想到学生还是个孩子，对一个不成熟的孩子，学生出现的过失或错误，应用什么办法、什么态度去教育为好。再次，教师要经常想一想，我们面对的学生，有时不懂事，但他们是祖国的未来，未来要靠他们去建设。祖国的未来，我们教师有责任更多地去关心他们、帮助他们、指导他们，去爱他们。
二、“教师爱”要做到有引导性。
因为教师在教育教学工作中，不仅仅是教之以知识，而且要教之以做人。要达到这一目的，还要做到引导，要给学生以温暖、以鼓励，这样才能使“教师爱”对学生产生鼓励作用呢？一方面是教师在对学生的情感和行为中，要避免“恨铁不成钢”“宁给好心，不给好脸”式的强制和压服。这样过分的爱，不正常的爱，最容易出现对学生的全面否定，伤害学生的自尊心或人格，不仅谈不上对学生的激励，反而容易引起学生的反感或消极情绪。正确的做法一般是不要伤害学生，要给予尊重，并体现出对学生发展的良好期待。这样学生才受到激励，从坏的方面转到好的方面上来。
三、“教师爱”要做到纯洁性，不要偏狭、庸俗。
因权势而爱、因门第而爱、因金钱而爱、因获取私利而爱，都是以相互利用为基础，这都是庸俗的爱。这种爱只能导致执教行为的不公正性和庸俗性，这不仅丧失了“教师爱”的高尚性，而且败坏社会风气，污染学生纯洁的心灵，凡是这样的教师都不能教好学生，因为他已经失去了“表率”二字。教师只有以纯洁的道德情感去爱学生，才能把真、善、美的道德深深根植于学生的心灵之中。所以“教师爱”要正直、公正、坦荡、无私；要以为祖国培养人才高度责任感去爱学生，对学生的情感和行为应该是真诚的，而不能有半点的虚伪。所以有人说：“教育是人心灵上最微妙的相互接触，假如我们希望自己的学生成长为有义务感和责任心的，善良而坚定的，温和而严格的，热爱美的事物而恨丑恶行为的真正公民，我们应当真诚地对待自己的学生。”
四、“教师爱”要做到严肃性，也就是既爱又严。
假如一个教师对自己的学生只输入爱心，而对学生没有严格要求，让学生随心所欲，只想到自己也曾经是个孩子，也犯过错误，又想到严格要求学生，那么这位教师也不是合格的教师。一个教师对学生做到爱又严，爱、严结合，必须做到以下几点：
（1）教师要在善于尊重关爱学生的基础上提出严格要求。
（2）教师要善于在严格要求的过程中体现出对学生的尊重关爱，努力为学生走向成功提供帮助和指导，努力为学生成才提供条件。
（3）教师对学生既要做到得体，又要严之有理，严之有度，严之有方，严之有恒。也就是说对学生提出的要求要合理，不能超过学生的身心发展水平。要善于把教师提出的要求变成学生自我要求，只有这样，学生才能在教师的爱与严中发展成为对社会有用的人才。
总之，“教师爱”与“父母爱”既有相同之处，又有区别的地方，一个学生要发展成为社会有用人才，必须得到这种爱的熏陶，特别是在以经济建设为中心的今天，这两种爱，缺一不可。所以作为一名教师对待学生要动之以情、晓之以理地教育，不仅要有教师的良心去关爱学生，而且还要有父母般的情感去关爱学生，使自己的学生能沿着正确的方向发展成为将来祖国所需要的人才。
专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇十四
摘要：教师承担培养学生德、智、体、美全面发展的重任，肩负提高民族素质的使命。振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师，这就需要教师转变观念，不断更新知识，提高教学、科研水平，更需要教师加强自身修养，具有良好职业道德。
社会分工的发展，导致了各种职业的产生，而人们在从事其职业活动的过程中，就必然会形成人与人之间以及个人与团体、社会之间各种复杂的职业关系，以及如何处理这些关系的相应的规范和要求，这就涉及到了职业道德。
教师的职业道德是教师为人的行为准则。只有具有良好职业道德的教师才能完成好教书育人的任务，才能在学生心中永驻其崇高的人师形象。
教师承担培养学生德、智、体、美全面发展的重任，肩负提高民族素质的使命。振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师，这就需要教师转变观念，不断更新知识，提高教学、科研水平，更需要教师加强自身修养，具有良好职业道德。
高校教师的职业道德，简称高校教师的师德，是高校教师在从事教育劳动过程中所形成和遵循的，与高校教师的职业特点相适应的各种道德规范以及由此产生的道德观念、道德品质之总和。高校教师的职业道德具有极强的典范性，它是调节教师与学生、教师与教师、教师与学校以及社会相互关系的行为准则，具有先进性、示范性、继承性和奉献性的特征，是全社会职业道德的排头兵。
高校教师职业道德对高等教育活动以及社会生活产生巨大的能动作用，主要体现在如下四个方面：
1.在教育教学活动中的作用。
高等学校培养人才这一职能的发挥，主要是通过高校教师的教育教学活动来实现的。在教育教学的过程中，教师与学生、学校和社会之间也必然会形成各种复杂的利益关系以及矛盾和冲突，这就需要职业道德对各种利益关系进行规范与调整，以保障教育教学活动的正常进行。高校教师在教育教学的过程中，不仅需要具备较为扎实的专业知识与专业技能，同时需要高尚的人格和品德来感化学生，实现学生在“专业上成才”，在“精神上成人”。
良好的高校教师的职业道德有利于调动教师工作的积极性，促使教师不断提升专业知识与技能的水平，改善教学的方法，从而提高教育教学的质量;同时也有利于教师形成正确的学生观、教学观与教育观，正确处理其与学生、家庭以及学校之间的利益关系，并平等地对待每一个学生，始终将学生的利益放在第一位。另一方面，对于学生来说，教师良好的职业道德能引导学生形成正确的世界观、人生观和价值观，正确认识自己对家庭、对他人、对社会所应尽的责任与义务;同时，教师良好的职业道德无疑会对学生起到一种强烈的示范作用，使学生从中受到感染与教育，从而提升道德认识，升华道德感情，强化道德意志，养成良好的道德品质，实现人格、心里的全面发展。高等学校育人使命的真正达成离不开高校教师职业道德作用的发挥。
2.在科研和社会服务活动中的作用。
研究者与服务者也是现代高校教师所要扮演的重要角色。高校教师作为一种学术职业，无论是在其科学研究还是在社会服务的活动中，所表现出的道德问题主要是在学术道德方面，它同时也是高校教师职业道德一个重要的构成部分。
坚持真理和科学精深、尊重他人的研究成果、不滥用学术权利。学术道德的水平对高校教师科研以及服务职责的履行有着十分重要的影响。一方面，在科学研究的过程中，良好的职业道德有利于引导高校教师形成严谨的治学态度和崇高的学术追求，高校教师要具有崇高地学术信仰以及价值追求，同时也要与学术共同体内部其他成员相互交流与探讨，并建立起融洽的合作关系;另一方面，在为社会服务的过程中，良好的职业道德有利于激励高校教师坚守学术的高尚性与纯洁性，有利于引导高校教师关注实践中所存在的问题，并积极寻求问题解决的方法，从而在问题探究的过程中发现知识、创新知识，同时要协调好参与社会服务与在校内从事教学与研究工作在时间上的分配，教学与科研始终应该被视为高校教师本体性的职责。
3.在高校教师道德人格发展中的作用。
高校教师的职业道德不仅是与高校教师所从事的特殊职业活动密切相关，同时也与作为一般个体存在的高校教师发生着最直接、最经常的联系，对其自身人格的发展与完善以及道德品质的形成产生着重要的影响。
一位教育家曾经说过：“好的师德师风就是一本教科书，对学生的影响是终身的。”高校教师职业的特点和性质，决定了高校教师要做“人之楷模”。高校教师职业道德不仅是对高校教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。
高校教师的职业道德是其一般道德的重要组成部分，良好的职业道德有利于促进其一般道德的发展与完善;另一个方面，高校教师所具备的一般道德又是提升和增强其职业道德水平的基础，一般道德水平的提升有利于增强高校教师对其职业道德的认知能力与行动能力。高校教师的职业道德在高校教师自身道德人格发展与完善过程中的促进作用，主要表现在以下几个方面：第一，高校教师的职业道德有利于引导高校教师正确处理职业生活以及日常生活中的各种利益关系，形成合理的处事和行为准则。第二，高校教师的职业道德能够促进高校教师自律精神的培养与发扬。第三，高校教师的职业道德是高校教师追求自我完善的内在动力。
4.在良好的社会道德风尚形成中的作用。
在现代社会，各种职业群体事实上已在各个方面主导着社会生活，从业人员的职业道德也就不可避免地成为社会道德主要地构成部分。作为社会职业道德的一个重要组成部分，高校教师的职业道德由于其自身所具有的典范性与深远性的特点，而对整个社会道德风尚的培育产生着特殊的影响。
作为学术职业人员的高校教师，有着较高的社会地位和职业声誉，并享有较高的社会期待，其职业道德往往会对社会其他成员产生较强的示范性效应，并在一定程度上起着引领社会道德风气的作用。高校教师的职业道德，一方面可以通过高校教师从事教学以及科学研究工作而间接地作用于社会道德风尚，同时也可以通过高校教师参与社会服务或对社会进行批判而直接地作用于社会的道德风尚。具体来说，高校教师职业道德影响社会道德风尚的方式可概括为如下几个方面：第一，高校教师通过履行培养专业人才的职责，而使其职业道德对社会产生广泛而深远的影响。高校教师的职业道德直接作用于学生，提升学生的道德风貌，实现学生道德人格的完善发展。第二，高校教师通过直接参与社会事务，而使其职业道德直接作用于社会。在参与社会事务的过程中，作为拥有较高职业声誉的高校教师，其高尚的职业道德无疑会对社会其他成员产生直接而广泛的影响。第三，高校教师所拥有的职业道德同时还会对其家庭、所在社区产生重要的影响。高校教师的职业道德是影响高校教师一般道德水平的重要因素，对高校教师道德理想、道德情操的培育有着重要的作用，这必然对其家庭成员以及所在社区产生相应的影响。
强化和提升教师职业道德，增进高校教师对其职业道德的认识水平，从而在教育教学活动中可以促使高校教师不断提升自身的专业素质，不断提升和改善教育教学的质量。良好的职业道德有利于高校教师确立崇高的学术理想与价值追求，并激发其献身教育事业、学术事业的勇气与决心，不断追求自我实现。
加强教师职业道德修养，提高教师职业道德素质，既是人民教师的崇高职责和时代赋予的使命，也是教师自我完善的要求。作为新时代的高校教师要不断加强教师的职业道德修养，要时刻牢记教书育人的神圣职责，以合格是基础优秀是方向的标准严格要求自己，为发展我国教育事业做出更大贡献。
总之，作为高校教师，一定要严格要求自己，不断学习，让自己成为一个具有高尚道德的人，才能不愧于“人民教师”这一光荣称号。
专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇十五
摘要：
随着社会经济的不断发展和信息化社会的到来，给我们教育工作者带来了巨大的挑战。面对这些挑战，我们要做的不是回避或者绕开它，而是需要正视它们，并在不断前进的过程中提高自身职业道德素养。
关键词：
1、社会的不断发展和经济繁荣使我国的经济水平不断上升，但各个地区发展的不平衡造成了东西部经济差距较大。经济发达地区人口不断增长，经济欠发达地区人口不断向发达地区聚集与迁移，造成农村人口不断减少，城镇人口增多。在这种环境下，催生了我国一个特殊群体———农民工，也随之出现了农民工子女与农村留守儿童。如何解决两个群体的教育问题，是我们教育工作者面临的新问题。
2、对社会群体、个人权益的保护与尊重意识在不断增强过去我们一直奉行国家利益至上，个人利益服从群体利益，群体利益服从国家利益。而随着社会的发展，受国外各种思潮的影响，个人权益越来越被重视、推崇，社会、家长与学生对个人利益的保护和维权意识也不断增强。
3、教师专业受到社会质疑现代社会对教师专业化提出了质疑，社会普遍认同的专业是医生与律师，而教师是专业的职业吗？许多人心中存有疑惑。似乎每个人都做过学生，都了解教师的职业内容与角色，因此使得教师的专业不再神秘，如同谁都可以当教师，而且一部分教师没有比较完整的知识与理论，也加深了社会对教师专业的质疑。
在新形势下，社会涌现出一批批优秀的师德标兵，如马克、王颖等等，但每一个师德标兵背后都是一个感人的育人故事与非同寻常的辛苦付出。每一个师德模范，都是乐于奉献，时刻准备把自己的私人时间与知识投入教学工作和学校的整体发展中，这样才能取得令人瞩目的成就。作为成千上万普通教师的我们是否都能做到，是否都应该做到呢？我们究竟应该有怎样的职业道德呢？这就需要我们明确教师的职业道德，明确义务道德与超义务道德的含义。“道德义务”是指道德上带有强制性的应尽的责任或要求。超道德的行为指的是超出道德义务所要求的行为。一个人的行为是否道德取决于它是否满足了道德义务所要求的，而不取决于它是否满足了超道德的要求。比如，一位路人没有给乞丐零钱，他的行为道德上是可允许的，通常只要没有违背行为道德往往都是可允许的，我们一般不会对道德上可允许的行为加以谴责。明确了我们教师的职业道德，能更好地使我们践行教师职业道德，也就是教师的义务道德。
三、作为教师，我们究竟怎样才能道德地行动。
1、明晰《中小学教师职业道德规范》中的义务道德如对工作高度负责，关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生；不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生；不以分数作为评价学生的唯一标准；自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利等等，都是我们教师的义务道德。作为教师，我们每个人未必就能成为一个道德家，成为一个具有高尚情操的人，但是我们每个人都必须在专业实践中按照某种既定的（职业）道德规范去行动。
2、关注教师的行动，践行教师职业道德母诗灏的事件告诉我们，我们不能通过教师的动机或者教师的行动结果来判断教师的行动是否符合教师规范，只能通过教师的行为来决定教师行为的规范与否。当一个教师的行为出了问题，你的目标、出发点、行动的结果都不能成为你行动合理规范的理由，因为教师的动机、出发点是不可见的，行动结果是不可预测的，我们只能要求教师自身的行为符合规范。如同俗语说的一个好人，一个高尚的人，不一定都做好事，动机和境界保障不了行为不出错。
3、培养教师在自身专业工作中的道德敏感与判断力在日常工作中，教师的职业就是与人打交道，我们不能保障每一件事的发生都有一个比较合理规范的处理方法，这就需要我们教师不断地在工作中提高自身职业道德的敏感度与判断力，努力处理好日常工作中的事务。师德之所以重要，不只是为了“教书育人”为了学生，而且也是为了教师专业本身，为了教师自身利益。作为新时代的教育工作者，我们面临着来自社会、家庭的压力和培育国家未来人才的大难题。面对家庭的希望，我们不能退缩；面对国家的要求，我们不能放弃；面对祖国未来的希望，我们不能停滞与徘徊。所以我们教育工作者要在教学实践中不断完善自己，提高师德素养，立志培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才，为祖国的未来添砖加瓦！
参考文献:。
［1］贾霞,陈定军.浅谈新时期如何践行教师职业道德规范［j］.科学咨询:教育科研,(3).
［2］胡建军.新形势下教师职业道德与能力分析［j］.教育管理与艺术,(1).
［3］覃克利.在新形势下如何加强对教师的职业道德教育［j］.高教论坛,1995(4).
专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇十六
职业道德修养,就是从业人员在道德意识和道德行为方面的自我锻炼及自我改造中所形成的职业道德品质以及达到的职业道德境界。下面为大家分享了职业道德素养的论文，一起来看看吧！
摘要：高职学生是我国未来新增劳动力的重要来源,其职业道德素养,直接关系我国经济社会能否健康发展。当前,高职院校职业道德教育由于缺少有效的实践路径,因此,难以达到预期效果。更多职业道德论文相关范文尽在top期刊论文网。
职业生活在人生中占据非常重要的地位，大学作为学生步入职业生活的准备阶段对其职业生活起着重要作用。高技能人才是生产、服务岗位的一线工作者，职业素养教育成为高技能人才培养的必备环节。职业素养就是职业人在从事职业中尽自己最大的能力把工作做好的素质和能力。其涵盖的内容非常广泛。从表现形式上分为显性素养和隐性素养。显性素养是指一个人的专业技术素养，隐性素养属于世界观、价值观、人生观范畴的产物，更侧重于一个人的德性。因此，作为职业素养中的关键内容，职业道德素养的教育对学生求职、就业和发展起着积极作用。目前，高职院校职业道德教育大多依靠学生的思想政治课中的道德教育，在形式和内容上，不能体现出高职教育不同专业的不同要求，存在片面地将道德教育等同于职业道德教育的情况。另外，高职院校学生职业道德培养的研究还处于起步阶段，高职院校职业道德教育研究还没有形成一套系统的量化标准，往往简单地把大学生思想道德教育和职业道德培养混同。课题组对用人单位的调查结果显示，52.3%的单位认为高职大学生缺乏“吃苦耐劳的实干精神”，48.6%的单位认为高职大学生“综合素质”有待提高，有31.2%的单位认为高职大学生“职业道德水平低”。这就直接导致在就业中出现求职者和企业互相“吐槽”的现象。一方面企业普遍认为当代高职院校毕业生眼高手低，没有吃苦耐劳的实干精神，另一方面广大求职者认为大多数企业对自己不够重视，安排给自己的工作技术含量低，不利于自身价值的实现。因此，我们必须从合格人才培养的高度，认识到高职院校开展职业道德素养培养教育的重要性和必要性，加强对高职院校学生的职业道德素养培养的研究与实践，为培养更多发展型、复合型、创新型技术技能人才，为国家企业转型和科技创新提供有力的保障。
高职院校学生个体职业道德素养参差不齐，从课题组对在校高职学生调查结果显示，多数学生能够意识到职业道德素养培养、团队协作精神和诚信精神的重要性，但在身体力行方面存在欠缺。总体来看，高职院校学生职业道德素养主要在以下方面存在问题：
(一)团队协作精神缺乏。高职院校学生合作意识淡薄，缺乏团队精神。在问到“你是否是以个人为中心去完成实训”时，有36.1%的学生回答“是”，另外18.3%的学生回答“偶尔是”，能够和同学一起协作完成实习实训的`学生占被调查的学生总人数的45.6%，不过半数。
(二)遵守纪律意识薄弱。部分同学在中学时期因成绩较差而受到学校和教师的冷落，养成了懒散、纪律意识淡薄的习惯。当接受问卷调查的学生被问到“面对所在集体或工作单位的规章制度，你如何做”时，仅有16.9%的学生选择了完全遵守规章制度，13.9%的学生选择了自己认为合理就遵守，不合理的视情况而定。
(三)诚实诚信意识缺失。一些同学把诚实守信看做职业道德的重要内容，但他们认为在实践中坚持诚实守信很难。比如在问到“如果你要申请减免学杂费或者困难补助，你会对你的家庭怎样描述”时，71.4%的学生选择了“基本照实说”，只有34.3%的学生选择了“如实说”。
(四)个人社会价值实现认知与实践能力不平衡。高职院校学生的职业道德素养知识水平与职业道德素养实践能力相比，后者远远低于前者，这与对用人单位调查中，认为高职大学生缺乏吃亏耐劳的实干精神是一致的。部分高职学生在价值观上存在功利主义倾向，重视职业道德素养知识的学习，忽视职业道德素养的实践，更谈不上内化为价值追求，外化为行为习惯;重视物质价值，忽视精神价值;重视职业技能的培养，忽视职业道德素养的提高。表现在求职上，他们对工作地点是否在大城市、薪水是否丰厚更关注，对社会价值实现，为国家和社会发展作贡献关心不多。
三、高职院校学生职业道德素养培养存在问题的原因。
(一)从培养对象上分析，高职学生自我认同感差，导致漠视职业道德教育。高职教育在我国高等教育中还处于起步阶段，突出表现在现阶段我国没有形成系统的分层次分类别的高技术人才培养学校，而且在人才选拔上也存在重分数轻能力的问题。高职院校学生在社会中的认同感偏低。加上高等教育扩招，生源大战，导致高职院校在高考录取中面临大量低分录取的现象。与普通高等学校比较，高职院校录取的学生自认为是高考的失败者，多数成绩较低，如河北省高职录取分数线仅180分，多数学生存在自卑感。有些同学高中时期学习中等，进入职业院校以后表现出强烈的“失落感”，因不甘心进入职业院校而苦恼，又因前途渺茫而迷茫，最终形成得过且过的心理。有些同学高中时期由于成绩较差而受到教师的冷落，致使这部分学生纪律意识淡薄、自主学习能力很差，没有养成良好的学习习惯和行为习惯，进入职业院校后，普遍存在厌学、逆反情绪，对自己将来要选择的职业缺乏应有的尊重和荣誉感，形成功利性思想，以致对自己人生的规划、职业生活的选择中将学习技能当成唯一目的。以上种种原因便形成了对职业道德素养培养和养成不重视的现象。(二)从培养主体上分析，高职院校职业道德素养培养体系不健全。这主要表现在三个方面：一是职业道德素养培养课程体系不健全。现有的职业道德教育主要是通过“两课”中的思想道德修养部分完成，由于课时限制，存在仅传授理论知识，缺乏有效的职业道德素养培养载体，不适应现代企业需要，理论与社会实践脱节现象。此外，高职院校职业道德素养培养主要依赖有课时安排的显性课程，没有或忽视第二课堂、第三课堂等课外隐性课程在职业道德素养培养中作用的发挥，还未形成健全的课程体系。二是职业道德素养培养的教育方法单一。现有的职业道德素养培养仅由“两课”课堂教学完成，受课时限制，教师大多以讲授为主，主要注重职业道德知识的传授，授课内容枯燥、方法单一，大部分学生在课堂上参与程度不高，课下缺少实践指导，导致他们普遍认为职业道德素养教育就是思想政治教育，对职业道德素养没有更深的认知。三是从事职业道德素养培养的人才不足。高职院校大多忽视对思政工作者的培养和投入，专门的职业道德素养人才更是凤毛麟角。有的学校即使开设职业道德素养培养方面的课程，大多是由“两课”教师完成讲授，但教师的学科理论背景和工作经验都与高职学生的职业选择有较大差距，且不能参与学生实践培养，因此无法及时解决学生在学习、实训和实习工作中面临的思想问题，学生职业道德素养养成方面更是无从下手。
(三)从培养观念上看，传统的职业教育观念注重职业技术教育知识和技能的学习和实践，忽视了职业道德素养的培养。“仅有知识、没有技能的高职生是废品;仅有技能，没有知识的高职生是次品;仅有知识、技能，没有职业道德的高职生是危险品”。就用人单位回馈的信息来看，企业招聘学生时，不仅注重学生的现有职业技能，更注重学生的职业道德素养，以利于企业的培养重塑，长期发挥作用。部分学生被用人单位退回并非他们的职业技能不合格，而是因为其职业道德素养总体水平较低。因此，高职院校必须重视学生职业道德素养培养，通过有计划地对学生职业意识、团队精神、爱岗敬业、遵守纪律、市场竞争等职业道德素养的培养实践，内化为学生的思想，外化为学生的自觉习惯，才能实现高职院校的培养目标，培养出合格的高级技术人才和高素质的劳动者。
高职院校毕业生是社会主义市场经济新增劳动力主体的重要组成部分，其职业道德素养直接影响个体就业和企业发展，影响社会劳动力的整体素质。课题组经过在学生中的实践，对学生职业道德素养培养提出以下解决对策：
(一)转变观念，提高学生职业道德素养培养工作在高职院校中的地位。转变学生培养中重技能轻德育，更轻职业道德素养培养的观念。把学生职业道德素养培养和职业技能培养结合，同等看待。只有高职院校真正意识到学生职业道德素养培养是人才培养不可或缺的重要环节，才能加强对学生职业道德素养培养所需的人、财、物的投入，为构建适合高职院校学生的职业道德素养培养途径创造条件。
(二)加强培训，提高从事学生职业道德素养培养工作教师的素质和能力。更新教师的培养理念，不仅向学生传授关于职业道德素养的知识，而且向学生传授职业道德素养和职业能力同等重要的理念，传授职业道德素养的培养方法，帮助学生制订培养方案和养成计划，要求学生将职业道德素养内化为自己的价值观，外化为行为习惯，为高质量就业和个人成长成才打下基础。
(三)拓宽思路，形成系统的学生职业道德素养培养途径。课题组经过研究与实践，感到要提高高职学生职业道德素养，必须拓宽思路，形成系统的高职院校学生职业道德素养培养途径。首先，发挥思政课堂主渠道作用，全程开展职业道德素养培养。新生入学后，在《思想道德修养与法律基础》课程中，除教材内容外，专门增加高职生涯规划内容，把职业道德素养作为成才的必备内容，教会学生如何规划，掌握修养方法。在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程中，把学生职业道德素养培养要求和社会主义理想信念、实现个人价值尽快成长成才结合，让学生从理论上掌握进行职业道德素养培养的必要性和重要性，内化为自己的价值追求。其次，把校园文化建设作为学生职业道德素养培养的实践平台。一年级上学期开展篮球比赛、拔河比赛、迎元旦长跑比赛，培养学生的团队精神和集体荣誉感;一年级下学期开展唱红歌比赛、25公里远足，值周义务劳动，培养学生竞争意识和吃亏耐劳精神;二年级上学期，开展拓展培训、高职生涯规划比赛，培养学生遵守纪律、团队精神和诚信意识;二年级下学期，开展国旗下的演讲、心理健康培训，创新技能大赛，培养学生的爱国情怀、精神价值追求和敢为人先的精神。三年级，通过“校中厂”“厂中校”等方式，开展企业顶岗实习，用企业环境培养学生和企业要求的职业道德素养实践。再次，开展传统文化、区域文化、企业文化进校园活动，如：通过素质教育课堂讲授“弟子规”等传统文化、图片展览、红色参观等方式、介绍古今中外，特别是学校所在区域的名人职业道德素养方面的事迹，先进企业在职业道德素养方面对员工的要求和纪律等，让学生切实感受职业道德素养培养是社会永恒的要求，从而提高修养自觉性，并不断外化为行为习惯。还有比如订单班、企业冠名班等形式，校企共同育人，借鉴现代企业管理的模式拓宽高职院校学生职业道德素养培养途径。
(四)创新机制，完善学生职业道德素养培养的考核和保障办法。建立科学的考核和保障办法，把学生职业道德素养水平作为毕业成才的重要内容进行考核，实现他律和自律的结合，既是衡量学生职业道德素养水平的要求，又是对高职院校人才培养水平的评估需要。从高职学生入学开始，给学生下发职业道德素养培养手册，在职业责任、职业道德意识、职业能力、团队协作意识、竞争意识、遵守纪律、集体荣誉感等方面设定分值，细化到每项活动，每学期进行检查总结，学生毕业时，把职业道德素养培养养成情况作为取得毕业证书的重要依据之一。学校通过健全专门机构、思想政治工作队伍、专项经费、职业道德素养培养制度等方面，建立长效机制，保障高职学生职业道德素养培养的实施。
总之，高职院校毕业生的职业道德素养水平将影响未来社会从业人员的整体素质。经济发展和社会进步对人的素质要求日益提高，这不但反映在科技进步对专业技能的要求越来越高，而且反映在企业文化、制度、职工的职业认同、职业精神等软实力因素对于企业发展的作用越来越大。因此，科学研究高职院校学生职业道德素养培养的现状和存在的问题，分析成因，找出解决办法，对形成系统的高等职业教育模式，努力培养数以亿计的高素质劳动者和技术技能人才具有理论和现实意义。
专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇十七
唐代文学家、哲学家韩愈在《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也”。“传道”，就是老师在教授知识的同时培养学生的思想品质。老师在情感、态度、价值观上给予学生积极、正面的激励和引导，用自己良好的品质与言行感染学生，逐步培养学生完整、健康的人格，培养正确的世界观。“授业”，就是传授基础知识与基本技能。老师因人而异地采用恰当的方法让学生乐学、好学，最终形成学生不断学习新知识的能力。“解惑”，就是在学习的过程中老师要帮助和启发学生，把疑问与困难解决在当下，为学习新知识扫除障碍。
二、一名合格的教师必须要遵循的道德准则和规范。
国家对教师职业道德作明文规定并经数次修定，新规范从沿用至今，《中小学教师职业道德规范》共六条：“爱国守法，爱岗敬业，关爱学生，教书育人，为人师表，终身学习。”虽然只有短短的24个字，但其中所蕴含的道理和艰难却是不言而喻的。师德师风是教师最重要的职业素质，师风是学校、区域教育环境的风向标，优良的师德师风是人民对教育最大的期盼，是教育自身发展完善的重要体现。
1.爱国守法――教师职业的基本要求。
从社会角度来讲，爱国守法是每个公民应当做到的。但作为一条职业道德规范来说，在新时期被赋予了新的含义。爱国守法，要求教师热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利，不得有违背党和国家方针政策的言行。
“爱国守法”看似容易，但在日常教学中，有些教师的言行却与这条规范背道而驰。比如：一些教师，利用职业和职务（招生、考试等）之便，收受他人财物；在工作时间做与教育教学无关的事；对工作敷衍塞责，得过且过；在课堂抽烟，使用移动电话，无所忌惮；衣冠不整，形象邋遢等等。对此，一些教师不以为然，认为全国教师如此之多，自己只是其中一个，图些小利，偷偷懒，犯点小错，不会产生多大影响。倘若每一个人都这么想，国家的教育如何发展？祖国繁荣富强如何实现？中国的家庭中“望子成龙，望女成凤”的观念由来已久，每个家长都希望自己的子女接受最好的教育，而教育的根本在老师。如果教师的德行和学识被社会、家长和学生所唾弃，那国家的繁荣昌盛，家庭的兴旺发达就只能是一种空想。千里之堤，溃于蚁穴，百尺密室焚之突隙，身为教师，要严以律己，操守职业道德，才不负“人民教师”这一光荣而神圣的称号。
2.爱岗敬业――教师职业的内在要求。
作为一名教师，应始终牢记自己的神圣职责，不仅要忠诚于教育事业，勤恳敬业，乐于奉献，对工作高度负责，还应做到敬业和乐业。
教师对自己的职业抱什么样的态度？是把教书看作是谋生的手段，还是看作一项事业，其中的态度决定了工作好坏，决定了能否培养出合格人才。早在100多年前，梁启超就说过：“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也为劳动而生活，人类既不是上帝特制充当消化面包的机器，自然该用自己的地位和才力，认定一件事去做，凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的”。“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”因而，我们应该以敬业的心态来对待我们的职业。
如果说敬业是教师的一种责任状态，那么乐业就是教师的一种境界追求，孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。当我们以“不得不”的心态做一件事时，你总会感到烦躁、感到痛苦，长期处于这种心理状态的老师怎么可能教好学生！最后只会煎熬了岁月荒废了事业，耽误了学子。但如果我们是情愿的、喜欢的，就会感到轻松、愉悦。任何职业，当我们以乐业的心态去看待它时，才会产生满足感，教师尤为如此，它能让我们以最饱满的状态去面对工作，所以有些老师虽然尽职尽责但总难取得好的效果、很难出现真心笑容就不难明了。
3.关爱学生――师德的灵魂。
亲其师，信其道。没有爱，就没有教育。教师只要有一颗慈爱的心，再特殊再棘手的孩子也能转化，就像湖南电视台《变形记》的孩子们一样，他们需要的只是信任和理解。教师要关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生，对学生严慈担待，做学生的良师益友，保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。像大海一样容纳百川，像细雨一样润物无声，有了对学生发自内心的尊重和爱，教育也就有了精彩的理由。
一些老师讽刺、挖苦、歧视学生，侮辱、体罚或变相体罚学生，造成学生生理及心理上的伤害。近来网络上常报道态度粗鲁甚至是粗野的老师，给整个教育环境造成极坏的影响，看过视频真是让人发指，如果没有监控录像真的无法想象还有多少孩子要被无情的摧残和伤害，这些披着教师美丽外衣的败类真是无法让人原谅。
教师对社会所承担的职责，不仅要“教书”，而且要“育人”，“教书”是教师劳动的主要手段，“育人”则是教师劳动的根本目的。陶行知先生曾说：“教师的职责，是‘千教万教，教人求真’。“教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们要创造的是懂得真善美的活人。”
当今的学校，什么奥班、尖子班层出不穷。学生刚踏进校门就被分为三六九等，“德智体美劳全面发展”被“唯分是好”取而代之，作为最重要的“德”被忽视甚至可有可无。学校、社会、家长都把学生的学习成绩和升学率作为衡量教师工作业绩的唯一标准，导致很多老师对如何育人概念模糊。教师仅仅为考试而教书，沦为了教书机器，学生也成了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。这个现状如何改变？这样下去我们中国还有希望吗？教育是人才的源泉，我们国人真正要从上到下重视和改革教育，不要让领导重视总成为报道或人民盼望却实现不了愿望。
5.为人师表――教师职业的内在要求。
“为人师表”，是指教师应该成为学生效仿的表率。教师要坚守高尚情操，知荣明耻，严以律己，以身作则，在各个方面率先垂范，做学生的榜样，以自己的人格魅力教育影响学生。
孔夫子能被后世誉为“万世师表”，绝非偶然。他最早倡导以身作则，提示“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”的道理。而最可贵的是孔夫子总是身体力行，孔子的一生，是“以身立教”的一生。他热爱教育，倡导教师要有良好的举止，语言的修养，重视教育有道，鼓励有方，认识有法。正因为如此，孔子受到学生的爱戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。
教师作为知识的传播者，正道的指引者，其言行对学生的影响是不言而喻的。在中小学生，尤其是小学生心中，老师是榜样，教师的行为、气质、谈吐对学生一生的影响就更不用说，比如一些名人、大家对小学老师印象特别深刻。因此，作为教师，我们应当注重自己的言谈举止，时时处处都为人师表。
6.终身学习――教师发展不竭的动力。
学无止尽，天下何其大，知识何其多，更何况新鲜事物还不断涌现，科学技术发展日新月异。“要给学生一滴水，教师要有长流水”。那“水”从何来？教师只有与时俱进不断学习，才能有“水”。终身学习是时代发展的要求，也是教师职业的内在需求，教师必须树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构，才能有“长流水。”
三、结语。
《教师职业道德规范》与其说是规则，倒不如说是一个方向，它为广大教师指明了方向，“为师”的根本在修身。师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。它不需要刻意去挖掘，而是要体现在日常工作的点滴中。“金无足赤，人无完人。”我们教师要做的，除了内省、慎独，更要在教育生涯中完善自我、升华自己，真正变成一个有师德的教师，当回首往昔可以无愧于教育事业的人。
专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇十八
为了贯彻落实党的十六大关于加强教师职业道德建设的要求，进一步提高教师职业道德水平，激励广大教师为人师表、教书育人、严谨笃学、与日俱进，树立良好的职业道德规范和师德师风形象。根据有关文件精神，结合我校教师队伍的现象，我们组构了整改调查机构，有针对性开展了各项活动，对学校教师职业道德建设全面认真的进行了自查自纠，其具体情况如下：
一、加强理论学习，切实提高教师思想素质。
学校经常组织教师广泛开展邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习活动，坚持以人为本，牢固树立和落实科学发展观。组织学习了《教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规和有关文件精神，切实提高广大教师加强职业道德建设的自觉性和积极性。让广大教师始终牢记人民教师的神圣职责，为人师表，教书育人。大力宣传了师德模范的`先进事迹，学习他们热爱祖国、关爱学生、辛勤耕耘、无私奉献的高尚品德，学习他们艰苦奋斗、勇于探索、开拓创新的敬业精神。并在教师中，广泛开展警示教育，使广大教师树立正确的世界观、人生观和价值观，把师德规范转化为教师的内在理念和自觉行动，在教育实践中履行好自己的职责。
学校为加强教师职业道德建设构建良好的外部环境，适时组织教师开展一些政治活动，如职师德报告会，模范班主任工作经验交流会等。并以“爱岗敬业、为人师表”为主题开展各类文体活动，大力倡导教师献身教育、与日俱进的职业道德素质。与此同时，还认真、全面、积极地召开各类会议及教师、学生、家长会议，征求他们对学校、教师、领导的意见和建设，针对群众反映出来的问题进行纠正、整改、提高自身素质。
三、建立激励机制，开展师德师风评议活动。
学校根据有关文件精神，结合本校实际，制定出了《教师职业道德考评细则》，明确了师德师风考核与评议的具体内容和办法，每学年对在岗教师进行一次师德师风全面考核评议，并将考核成绩记入教师师德师风档案。建立激励机制，实行奖惩制度，对师德师风表现突出的教师，给予精神和物质奖励；对师德师风败坏的教师进行严肃批评，对情节严重的，社会影响大的行为，学校决不手软，移送司法机关处理。
四、规范从教行为，模范遵守教师职业道德。
学校根据《教师法》、《中小学教师职业道德规范》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规，结合本校实际，对教师的从教行为进行了规范，要求全体教师模范遵守教师职业道德。教师一要做到“三热爱”：热爱教育、热爱学校、热爱学生；二要做到“三全”：全面贯彻教育方针、全面实施素质教育、全面提高教育教学效率和质量；三要做到“六不准”：不准接受学生家长的礼品、礼金和吃请，不得要求学生家长为自己办私事；不准侮辱体罚学生，不准私自向学生推销商品，不乱编、乱印、乱发学生资料，不准抹牌赌博，不准迟到早退，不准坐着上课。
五、建立完善监督机构，提高学校管理水平。
学校为了提高教师职业道德素质，杜绝控制教育走向误区，切实把教师职业道德教育当作头等大事来抓，建立了以校长王展雄为组长，邵焕样为副组长的监督管理机构和目标责任制，完善了各项依法管理制度，提高了依法治校的管理水平。学校从未发生过重大责任事故，也从来没有出现严重违法违纪的教师。学校管理目标明确，常规工作开展有序，确保了教师职业道德建设工作落到了实处。
牛车小学。
二00五年五月二十三日。
专业论教师职业道德论文范文（19篇）篇十九
记得法国作家卢梭说过：“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自我心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同那里的“榜样”与“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。
孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之木、无源之水！每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处构成一股排山倒海般的内化力。
我从小就喜欢教师这一职业。此刻是一名普通的教师。从教至今已经有几个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”
是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。但是我们也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自我像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有这天的桃李满天…有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一向干下去的。
但是，即使是再关心我的好友，也无人问及，你幸福吗？
我幸福吗？
幸福是什么？也许我们记住了许多快乐的场面，可幸福却是一种自我灵魂的问答。
当然，你完全能够选取爱自我的亲人与朋友，获得幸福。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你亲人的小脾气，与原谅你的孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点与缺点。关爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你的心灵。
几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不一样于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是用心主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感与职责感。
在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的职责感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎样能不全身心地去爱他们呢？我坚信，我们也必须能以一片至真至诚的爱心感动我应对的全体学生。
“起始于辛劳，收结于平淡”。这是我们教育工作者的人生写照。但是，我既然选取了这个职业，就会无怨无悔，当清晨走进校园，应对一个个标准的队礼，一声声清脆的“老师早”；当走进圣洁的课堂，看到一双双渴求甘霖的双眸，一颗颗等待塑造的无邪的心灵；当课间跟孩子们泡在一齐，看到一个个生龙活虎的身影，一张张天真烂漫的笑脸；我又是那么激动，那么满足，终而丢不下九月的承诺，离不开那笑靥的花朵。
这天，网络时代与知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在这天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。我能够培养他们扎实的自学潜力、独立思考的潜力、探求新知的欲望、动手实践的潜力与创造的本领。我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，与时俱进，改革创新，不断地丰富自我、完善自我、发展自我，赢得世人的尊敬，社会的肯定，努力实现我真诚的育人理想。一个人的生命是有限的，而我们的教育事业是常青的。我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。我无悔于我的生命，更无悔于我的选取，在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚心、细心、耐心、操心去换取学生的开心，家长的放心，祖国的振兴！