心得体会是一种自我反思的过程，帮助我们更好地认识自己和他人。在阅读他人的心得体会范文时，我们可以发现一些写作中的常见问题和解决方法。
最新故宫观后心得体会（案例15篇）篇一
故宫，一直以来就是文化领域的热门ip，近年来更是被开发得大放异彩，围绕着故宫展开的纪录片和综艺不断播出，镶嵌着故宫元素的文创产品不停推出，昔日的紫禁城与今天的普罗大众的距离被一再拉近，一座庄重沉郁的遥远宫廷，成为了一段典雅趣味的亲和风景。
因此，作为《我在故宫修文物》五年后的姊妹篇，《我在故宫六百年》的播出环境，与此前已经截然不同。
在人们已经高度熟悉故宫的基础上，要再次用“故宫故事”打动观众，并非易事。此外，《我在故宫六百年》延续了《我在故宫修文物》对故宫修复技艺和修复人群的关注，只是具体方向从“修文物”变成了“修建筑”。
《我在故宫六百年》静水流深地交出了自己的答案。熟悉的红墙黄瓦之下，八大作的知识点妙趣横生，故宫人的起居行返璞归真，但更重要的，是这部作品有一种张力，一种平和却对抗的力量。
我们看到了以肉身对抗时间：人寿不可六百岁，但在无数我们知道或不知名姓的人们的支撑下，故宫已存续了六百年;我们看到了以平凡消解非凡：故宫是帝王家、是紫禁城，却也逃不过许多普通屋舍的一样命运，年年要除檐上草，不时要填地上砖，日子里门要修补、墙要抹涂;我们看到了以缓慢对抗加速：许多当代社会人，如陀螺被生活洪流抽动不休，而故宫的工作，呼吸着历史、应和着节气，是钢筋森林里没日没夜的人们，咫尺天涯的某种对比。
这部作品，不止是一部关于帝王宫殿及其建筑修复的纪录片，还是一则，跨过沧海桑田的时空寓言。
关于不朽与生命：
庄子的《逍遥游》中写道：楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。冥灵，一说为一种大树，一说为一种大龟，总之，不会是寻常人类。人类的肉身凡胎，谁也不能持续六百年而存在，建成紫禁城的明成祖朱棣不能，中国历史上在位时间最长的清康熙帝也不能。
故宫六百年，不是任何人类的寿数，却偏偏是人力铸就的时光长度。故宫里的砖瓦木石，经历过天灾，目睹过改朝换代，瓦碎了又换了新的，木头朽了就替下来，它们被看顾被补救，它们有保养有岁修。
拥有朴素而神乎其技的建筑修复手艺的人们在青史上籍籍无名，却将这座殿宇牢牢守护。故宫迄今，已经没有多少材质是从六百年前保留至今，但文化意义上的故宫，始终存续，并生辉熠熠。
物质不能永存，但精神能。这不只是故宫本体，故宫的修缮师同样也是如此。一代代匠人一位位师父，师父有徒弟、徒弟又有徒孙。他们静默无声地来到这里，不知何时离开，把一身卓绝技艺、留给了宫殿砖石瓦木，和身后的年轻人。他们用自己的人生与才干去铸就了建筑的不老和不朽，他们消逝，他们也永恒。
关于缓慢与生活：
从加速度中我们失去了什么。
《我在故宫六百年》的观看体验是轻松而宁静的，彷佛一场精神按摩或者心理咨询。这种放松来自文本本身，也来自观众们自身的生活语境。
996、007等现实工作强度将当下许多人的生活逼成了一场狂奔，米兰·昆德拉在他的作品《慢》里写道：速度是技术革命送给人的礼物。
而他叹息：“慢的乐趣怎么失传了呢?啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦?民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊、在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦?他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗?”
不是失传，而是慢已经无法成为许多人的选择。正因如此，故宫中的这些修复建筑的工匠和工程师们，则为观众们在文化领略中提供了一种心理的放松与“修复”。在故宫修复建筑的人们，不是游手好闲，但是他们明显慢了下来。梁上彩画要细细地拓、徐徐地摹，瓦上飞草要岁岁地除、根根地拔，殿宇梁木要迢迢地运、慢慢地扶。
故宫修复工作者们一年年漫长地走过宫殿和广场，一遍遍清点和查漏补缺。他们有猫撸、有鱼喂、有杏打，有从通风砖里拾获百年前的戏折的惊喜时分，也有对着大红宫墙各显神通的修复技法。
这种缓慢，是一种都市人的桃花源，也是影像的一次深呼吸，当倍速观看、短视频观看成为一种越来越流行的高刺激快节奏的视听方式，《我在故宫六百年》从影像上，也成为了一块复返自然的清净地。
关于穿越与时空：
奇观与反奇观的故宫工作。
穿越，是我国近年流行文化中长盛不衰的类型。穿越本质上是某种历史错位，不同时代本无法相遇的文化发生碰撞而产生看点，如此说来，《我在故宫六百年》，也类似个穿越故事了。
现在着装的人们在古老的宫殿里工作，用现代的科技与设备修复着人们想象中传统而贵不可言的朱墙金瓦，本身，就形成了一种文化的错愕感和陌生化。
听着大家调侃故宫瓦当上的龙没有肌肉，看着他们用美颜相机拍摄准备飞上屋顶的脊兽，混搭、穿越、解构，鲜明而有趣。故宫建筑修复师们，是生活在古代景观中的现代人。
倒过来说，也有另一种时空交错。这些建筑修复者们，也仍然用一种朴素的方式工作着、生活着，他们喜悦地围观刨木头并收藏刨花，在石灰里掺麻类植物糊墙，去传统烧制工艺的厂挑选琉璃瓦，手上握着毛笔、身上沾着墨水和尘灰。恍惚之间，他们也像是生活在现代生活中的过去人。
但另一方面，它也缔造了新的奇观，在临摹彩画的金粉飘飞中，在乾隆花园被注射器医治时，帝王皇家的神话在逐渐远去，而工作在此的普通人的故事，继续在诞生和正在被见证。
最新故宫观后心得体会（案例15篇）篇二
北京故宫是闻名于世的中式传统建筑皇宫，也是迄今保存最为完整的皇家宫殿。去北京游览的人大多要去这座深宫禁城里参观一番，以了解封建时代皇帝的生活环境及豪华建筑的容貌。
旧称紫禁城。于明代永乐十八年(1420年)建成，是明、清两代的皇宫，两代24位皇帝在此处理政务和生活起居的地方。它是汉族宫殿建筑之精华，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。故宫全部建筑由“前朝”与“内廷”两部分组成，四周有城墙围绕。四面由筒子河环抱。城四角有角楼。四面各有一门，正南是午门，为故宫的正门。故宫被誉为世界五大宫之首。
故宫占地很大，所以我想介绍一下故宫的布局。故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列的，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上，并向两旁展开，南北取直，左右对称。在中轴宫殿两旁，还对称分布着许多殿宇，也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。
我们随着参观人流，沿着中轴线向前观赏着，游览着，看着金碧辉煌的高大殿宇，品味欣赏着建筑物的优美设计，合理的布局，精巧的工艺制作，可以说故宫里面的东西都是艺术精品，每件器物上都凝结着中华民族的智慧与高超的劳动成果，充分展示着中华民族的优秀才华所在。从最为简单的排水处理上看，就彰显出一种环境理念的运用与卓越的艺术才华。若大的宫殿，庭院保持在平整洁净的水平上，防止积水，而且排水设置是那样的完美，那样的巧妙，把排水口设计成艺术品，不影响整体形象，而且变成了一种装饰，烘托起高大建筑物的秀美，这足以证明了故宫整座建筑物的绝伦之处。先人已经随着年轮远离我们而去，但这精美的艺术佳作则是变成了会说话的艺术品，向后人述说着那段历史的容貌。我们钦佩艺术家们，劳动者们，是他们造就了中国的辉煌历史，开创了历史文化的长河，为我们留下了宝贵的遗产，让我们有幸目睹了这座神奇的紫禁城容貌。可以断言，来此游览的人，无不为故宫的高超建筑物，合理布局而喝彩。
关于故宫的三殿，我不得不提的是太和殿，俗称“金銮殿”，它是紫禁城宫殿之中最大的一座，寓意“九五之尊”，但是这次参观中最可惜的就是这个故宫最大的一个宫殿太和殿在修护没能开放。
但是故宫里面的导游也给我们介绍一下里面的情况了，太和殿的匾额是“建极绥猷”匾，为乾隆皇帝御笔，殿中间是封建皇权的象征—金漆雕龙宝座，看上去真的很有威严。殿前设有广场，可容纳上万人朝拜庆贺，这也使整个宫殿的气势更加恢宏。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方，即皇帝即位、生日、婚礼、元旦等都在这里庆祝。
后三宫不得不提的是乾清宫、坤宁宫。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。殿的正中有宝座，墙上高悬这“正大光明”的匾，还有摆放整齐的供休息的床和椅。
坤宁宫在故宫“内庭”最后面。坤宁宫是明朝皇后寝宫，两头有暖阁。清代改为祭神场所，雍正后，西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。坤宁宫和乾清宫距离之近充分体现出了古代皇后的地位之高，等级分明。
看到御花园、以红黄色调为主的宫殿，而且宫殿屋顶的形态各异，真的很宏伟壮观，不由的想象着在我脚下的路曾经是皇帝必经的路，眼前的景是曾经寻常百姓所不能见得，心中对故宫的敬畏油然而生。使我想到100多年前，一个名叫赫德兰的美国人曾经在参观故宫后，写下这样的文字：“不知为什么，在这里你会被你所见到的一切所打动。这里有一种独特的、令人震撼的美，然而这又是一种让你感到亲切的美。”也许外国人并不能像中国人那么感同身受，但是从他的文字中我找到了和我们相通的感受，故宫给人的是尊贵的美，震撼的感觉。
我们沿着天安门这条中轴线一直穿过神武门，在拥挤的人流中随意地观看着，拍摄着艺术的精华品，留下深刻的记忆。我们欣赏着故宫的神韵，感悟其雄伟壮丽的气魄，为故宫的宏伟壮观而赞叹!同时，也为那些朝代兴衰而感叹，历史留给了我们无限的感慨，启迪着我们不要忘记历史教训，汲取先进精华成分，化作精神食粮，起到古为今用的目的。
由于故宫很大，可以相当于一个小城镇了，所以要都参观过来需要一天的时间，如果没有一定的体力的话，整个故宫参观下来是很累的，但是从此也看出古代皇帝的家族之庞大，真的和现在我们的生活状况大相径庭，有玩有办公有举行庆典有居住有修养甚至有“冷宫”，如此的齐全，充分体现皇族的地位，再到每一处的建筑寓意等等，让我又深刻体会到了古代皇权的至尊威严，皇帝乃天子的九五之尊。。偌大的故宫，建筑的形态，恢弘的气势也让人感叹古代劳动人民的无限创造力，真正体味到什么是智慧的结晶。
总之这次故宫之行，让我觉得特别有意义，不仅让我了解了我们中国明清两个封建王朝的杰出的宫廷建筑，更让我动容的是里面的每一件建筑都有其背后传奇的故事，让我对历史又有了一些更深层次的认识。
最新故宫观后心得体会（案例15篇）篇三
七月二日，忙了一天正事，三号游览故宫。
走进故宫，惊讶于古代建筑技术的高超!故宫的设计与建筑，是一个无与伦比的杰作，被誉为世界五大宫之首。故宫，是一座皇家宫殿，也是一座博物馆。凝聚着近600年的宫廷变迁和人世沧桑，积淀了几千年的文化。故宫，以其厚重的内涵，成为中华民族文化、艺术和社会、历史的里程碑。故宫是世界上现存最大最完整的古代宫殿建筑群，也是明清24位皇帝临朝为政和日常生活的地方，是人类珍贵的文化遗产。这里代表了权威，也充满了神秘。
故宫是明朝皇帝朱棣始建于明永乐4年(1406年)，1420年基本竣工，面积约为725,000平方米。建筑面积15.5万平方米。
故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。
我们从天安门进，穿过一片青砖铺地的广场，到达紫禁城的正门——午门。午门形势巍峨壮丽，是故宫宫殿群中第一高峰。午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。每遇宣读皇帝圣旨，颁发年历书，文武百官都要齐集午门前广场听旨。午门当中的正门平时只有皇帝才可以出入，皇帝大婚时皇后进一次，殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣进出东侧门，宗室王公出入西侧门。
午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。过桥经太和门便是雄伟的太和殿。
太和殿俗称“金銮殿”，坐落在紫禁城对角线的中心，高35.05米，东西63米，南北35米，面积约2380多平方米。是紫禁城诸殿中最大的一座，而且形制也是最高规格，最富丽堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，从东到西有一条长脊，前后各有斜行垂脊两条，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。宫殿宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上。太和殿有直径达1米的大柱72根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座，设在殿内高2米的台上，安放着金漆雕龙宝座，御座前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，背后是雕龙屏。太和殿是故宫中最大的木结构建筑，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方。两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所;西有武英殿、内务府等建筑。远望犹如神话中的琼宫仙阙。
太和殿后是中和殿。中和殿高27米，平面呈正方形，面阔、进深各为3间，四面出廊，金砖铺地，建筑面积580㎡。黄琉璃瓦单檐四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。四脊顶端聚成尖状，上安铜胎鎏金球形的宝顶。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。
中和殿后是保和殿。高29米，平面呈长方形，面阔9间，进深5间，建筑面积1240㎡。黄琉璃瓦重檐歇山式屋顶。屋顶正中有一条正脊，前后各有2条垂脊，在各条垂脊下部再斜出一条岔脊，连同正脊、垂脊、岔脊共9条。保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。保和殿也是科举考试举行殿试的地方。
游完外朝，到了内廷。故宫的后半部叫内廷，内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，宫殿的大门——乾清门，左右有琉璃照壁，门里是后三宫。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝处理日常政务之处也是皇帝与后妃居住生活的地方。后半部在建筑风格上同于前半部。前半部建筑形象是严肃、庄严、壮丽、雄伟，以象征皇帝的至高无上。后半部内廷则富有生活气息，建筑多是自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。
乾清宫在故宫内庭最前面。乾清宫是内廷正殿，重檐庑殿顶。殿的正中有宝座，内有“正大光明”匾。两头有暖阁。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。
坤宁宫在故宫“内庭”最后面。重檐庑殿顶。坤宁宫是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寝宫，两头有暖阁。清代改为祭神场所。雍正后，西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。
交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含“天地交合、安康美满”之意。其建于明代，清嘉庆三年(公元1798年)重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。清代皇后所谓亲蚕典礼，需至此检查祭典仪式的准备情况。清代的“宝玺”也收藏在这里。
通过御花园左侧门进入西六宫依次参观了储秀宫、翎坤宫、永寿宫、咸福宫、长春宫、太极殿，然后出内右门回到乾清门广场，东行进入内左门，依次参观东六宫延禧宫、永和宫、景阳宫、乘乾宫、钟粹宫。参观完东六宫再回到乾清门广场，向东穿过景运门进入锡庆门，然后再进入皇极门，参观皇极殿、宁寿宫、扮戏楼、畅音阁、养性殿、乾隆花园、贞妃井，清同治年间慈禧、慈安二太后垂帘听政就在养心殿东暖阁。
故宫博物院藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多，统称有文物100万件，占全国文物总数的1/6。并收有很多绝无仅有的国宝。故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等。
最后出神武门。“神武门”，明朝时为“玄武门”，玄武为古代四神兽之一，从方位上讲，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宫殿的北宫门多取名“玄武”。清康熙年间因避讳改称“神武门”。神武门也是一座城门楼形式，用的最高等级的重檐庑殿式屋顶，但它的大殿只有五开间加围廊，没有左右向前伸展的两翼，所以在形制上要比午门低一个等级。神武门是宫内日常出入的门禁。现神武门为故宫博物院正门。
出北门神武门，参观了用土、石筑成的景山，在整体布局上，景山可说是故宫建筑群的屏障。从景山西门出，游览了北海公园。
明清时代普通人连走近紫禁城墙附近的地方都算犯罪。而今我们可以在宫殿内任意穿行，可见社会的发展，时代的进步。
最新故宫观后心得体会（案例15篇）篇四
到达北京的第二天，我们去了北京最具有历史意义的两个建筑物——天安门和故宫。
我们先来到天安门，天安门位于北京市中心，面临长安街。1949年10月1日，开国大典在在天安门举行。
接着，我们走过汉白玉的金水桥，来到了故宫。看过太多的明清古诗，我就好像进入了梦境。这就是世界上最大的皇宫——紫禁城。故宫太雄伟、壮观了，虽然它经历六百年的岁月，依然给人一种逼人的皇家威严。我们通过瑞门、午门后，又走过内金水桥，眼前的大殿就是太和门，过了太和门，眼前是一个偌大的广场，端坐着巍峨沉雄的太和殿——金銮殿，它是明清两朝皇帝行使权力、举行盛典的地方。皇帝的龙椅高高地摆放在中间最高点，周围宽敞的大厅就是古代群臣跪拜的地方。我想几百年前，这里是何等的威风，没想到几百年后我们普通老百姓都可以在这里游览。
接着，我们又来到故宫文物藏馆——珍宝馆和钟表馆，看着这些价值连城的奇珍异宝，我感到晚清政府特别是慈禧太后的生活太奢侈了，怪不得会被八国联军入侵。不忘国耻。作为小学生的我们，应该努力学习，加强锻炼，为祖国的明天时刻做好准备。
最新故宫观后心得体会（案例15篇）篇五
一部《我在故宫修文物》的纪录片突然在二次元网站bilibili(简称“b站”)爆红并将故宫文物修复师这一职业带火。2020年的最后一夜《我在故宫修文物》的姊妹篇《我在故宫六百年》在央视和b站首播。
在9台元旦晚会的“夹击”下，《我在故宫六百年》的首播显得有些落寞。2020年正值故宫建成六百周年，对于《我在故宫六百年》的主创团队来说，选择2020年的最后一天上线首播，既是应时之选，也是无奈之举，“毕竟再不开播，就不能算‘六百年’了。”
和四年前的《我在故宫修文物》一样，《我在故宫六百年》基本采用了原先的团队，由中央广播电视总台、故宫博物院联合出品，中央广播电视总台影视剧纪录片中心摄制。《我在故宫六百年》导演之一梁君健介绍，这次制作时间很紧张，“前期调研到五月份，已经准备开始拍摄，但是六月又遭遇了北京的新发地新冠肺炎疫情，等到正式恢复拍摄就是七月份，满打满算拍完了两个月，十月份就要进入后期剪辑。”当年拍摄当年剪辑当年播出，这在纪录片行业来说几乎是不可能完成的任务。
制片人徐欢也表示，《我在故宫六百年》一开始也希望能够完整记录下故宫第六百年这一年来的修缮情况，但实际上故宫本身的修缮也不是以2020年这一年为一个工作周期，“像养心殿的大修就是一个五年的工作计划，‘岁时保养’则是故宫随时都会进行的修缮保护工作。基于种.种考虑，片子最终就决定从故宫自己策划的六百年展览《丹宸永固》入手，记录下这四个月以来所发生的故事。”
《我在故宫六百年》延续了《我在故宫修文物》三集的内容时长，片子以“丹宸永固”大展、养心殿研究性保护项目、古建岁修保养为线索，通过故宫博物院古建部、修缮技艺部、工程处、文保科技部、考古部等故宫人的视角，走进故宫的“六百年”。梁君健表示，《我在故宫六百年》这个名字也引起过一定的争议，和《我在故宫修文物》主要聚焦一群文物修复师不同，《我在故宫六百年》的拍摄主体更为抽象，“既包括故宫作为建筑的本体，也包括这六百年间为故宫进行修缮、保护的匠人们，还包括今天的游客们。”
关注故宫人，讲述人和建筑、人和文物的故事，也是两部纪录片一以贯之的出发点。相比于《我在故宫修文物》中“择一事终一生”的文物修复师们，《我在故宫六百年》中故宫人群体更加扩大，在历史中的面目也更为“隐形”。片中既有专攻彩画绘制的画师，也有工程管理处专攻木活儿、瓦匠的大师傅。故宫匠人六百年间的手艺传承守护着都城的风云变幻，也真正诠释着故宫文化的博大精深。《我在故宫修文物》导演之一张越佳就表示，他所在的央视纪录片团队从就开始拍摄故宫主题的纪录片，从短平快的《故宫100》，到形式灵活的《如果国宝会说话》，从《我在故宫修文物》到如今的《我在故宫六百年》，故宫不仅仅是一个伟大的博物馆，更是真正的历史和文化富矿，可以解读的资源取之不尽用之不竭，“如果说故宫主题的创作本身是一条银河，围绕故宫的创作有的是恒星，而我们则更像是一颗彗星，希望能够在众多星光的照耀下发光，留下自己的思考。”
在这次的拍摄中，围绕“故宫的房顶不落草”“故宫的夜晚”等热门的话题，还专门在片中有过知识点的穿插解读。这是主创者们希望故宫系列纪录片提供给观众的养分，“生硬的知识说教少一点，和故宫的亲近多一点。”和上一部《我在故宫修文物》一样，真正打动观众的并不是技艺的高超，而是故宫人数十年如一日对故宫的热爱。梁君健特别提到，《丹宸永固》大展的开幕式上，有年过八旬的老故宫人坐着轮椅看展，有的人身体不便，依然挪着小碎步急切地往前走着。“这一幕打动了我们，我们拍了下来，但没有做过多的解释，而观众也看到了，看懂了，这就是我们希望表达的，用人的故事去讲故宫。”该片在央视播完后，目前正在b站更新，豆瓣的观众给这部片子9.2分的高分评价，而来自b站观众的打分，则是9.9分。
最新故宫观后心得体会（案例15篇）篇六
近日，纪录片《我在故宫六百年》在央视和b站热播。作为热门纪录片《我在故宫修文物》的姊妹篇，《我在故宫六百年》再次聚焦故宫匠人与学者，细腻地呈现了古建筑修缮的过程和技术，将数百年新旧交替的时光凝练出一个隽永片段。从修文物到修房子，纪录片用影像记录了故宫在时代变迁中焕发出的崭新活力。
影像里的故事让紫禁城青春永驻。
故宫是当代中国人对于自我身份的重要认同符号，故宫的古建筑则是紫禁城6最有力的见证者和诉说者，是当代中国人回望历史、畅想未来的文化依托。《我在故宫六百年》从揭开紫禁城建筑群“丹宸永固”之谜入手，旨在用纪实影像的方式展现600年来古建修缮的历史变迁。丹，是宫墙的红色;宸，为深邃的宫殿。“丹宸永固”即红色厚重宫殿永葆青春活力，这样的寓意也道出了故宫在几百年的历史发展中始终散发着独一无二的魅力。
不同的纪录片以不同的视角、不同的形式记录下故宫这座古老建筑的一砖一瓦，深度挖掘这个满载中华历史的文化宝库，让它在今天不仅是一处可供参观游览的旅游胜地，更负有让人们回看古代文明、感受人文精神的时代使命。纪录片用声光影像为故宫定格下它在发展变迁中每一次新生的模样，既可以留存下宝贵的历史资料，又能让热爱故宫文化的人有机会和渠道去触摸它、感受它。
《我在故宫六百年》导演、清华大学新闻与传播学院副教授梁君健认为，“故宫其实也是一个窗口，它让我们看到了这600年来来回回的人和事，看到了中国古代的匠心，看到了智慧和传承。我们要站在今天的角度去看历史，不把历史当作简单的知识，不把历史当作演义，当作戏说”。
聚焦个体故事呈现匠人精神。
从《我在故宫修文物》到《我在故宫六百年》，关注故宫人，讲述人和建筑、人和文物的故事，这是两部纪录片一以贯之的出发点。相比于《我在故宫修文物》中“择一事终一生”的文物修复师们，《我在故宫六百年》中所呈现的故宫人群体更加扩大，既有专攻彩画绘制的画师，也有工程管理处专攻木活儿、瓦匠的大师傅，这些在历史记录中容易被遗忘的故宫匠人，这次成为故宫故事的主角，他们用六百年间的手艺传承守护着都城的风云变幻，也真正诠释着故宫文化的博大精深。
今天的故宫匠人依然保持着一套传统的工作方式，他们不紧不慢地去对待文物，这样的修复状态和修补方式具有一种独特性，同时也体现了故宫不为人知的方面。匠人与建筑之间的气息相互感染，浑然天成，共同造就了今天的故宫故事。
梁君健表示，“纪录片中展现的这些人都是讲述和构成故宫故事必不可少的部分，因为这样一个古老的宫殿，只有和人发生了关系，它才是鲜活的，才是能够进入到当代社会和文化语境中的”。《我在故宫六百年》中细致展现了故宫人寻访海月贝壳，按照传统工艺绘制保存彩画小样，在上千个古建筑原件上标注号码等细节，这些举动无一不体现了故宫匠人的技艺和智慧，也正是因为这些人，这座古老宫殿修缮的技艺和智慧才得以不断丰富、代代相传。
纪录片抓住每一条线索，聚焦故宫故事里的“人”。在一张拍摄于1956年的照片上，拍下了西北角楼的修缮人员，里边不仅有单士元、于倬云等老一辈故宫专家，马进考、翁克良等新中国的第一代和第二代故宫大木匠，还有更多没有留下姓名的人。跟随“丹宸永固”策展人谢安平的足迹，纪录片开始有意义的寻找。最后在展览上，照片上的很多人都标注了名字，有些虽然已不可考证，但哪怕只留下一个姓也予以标注。
在一个个这样温暖的故事里，观众能够深刻感受到，故宫的魅力不是来源于冰冷的红墙黄瓦，而是匠人们在一次次修缮过程中，用默默无闻、一丝不苟的精神为故宫源源不断地注入鲜活的生命力，让紫禁城在每个时代焕发新的生机。
b站再出圈凸显年轻人对文博的热爱。
《我在故宫六百年》自上线以来深受b站用户的喜爱，b站评分高达9.9分。也正是年轻观众活跃的讨论和评价让这部纪录片再次出圈，让更多观众关注这样一部作品。b站在近年深度布局新媒体纪录片，为许多制作精良的优质纪录片作品提供了渠道和空间，依靠互联网的力量让观看纪录片成为一种流行的文化活动，尤其吸引了不少年轻群体的关注，在一定程度上为纪录片的播出打开困局。
近年来，不少以传统历史文化为题材的节目都在b站走红，引发刷屏热潮。青年群体以自己特有的方式表达着对文博的热爱，让传统也能活泼有趣，消解和弥合了古今文化之间的时代鸿沟。作为制作方，《我在故宫六百年》也积极吸收了前作《我在故宫修文物》的成功经验。与其他讲述历史文物的纪录片不同，《我在故宫六百年》没有用严肃庄重的风格和台词去讲历史，而是牢牢把握年轻群体的口味，用轻松活泼的叙事吸引观众的目光，让故宫故事在厚重的历史与现代化的语言之间碰撞出文化火花，在一定程度上颠覆和解构了人们对考古和古建修缮工作的传统印象，拉近人们与文物之间的距离，打破人们的固有认知，让活在历史中的人与物重新鲜活起来。
在中国传媒大学传播研究院副教授黄典林看来，“《我在故宫六百年》之所以会受到年轻观众的欢迎，不仅是传统文化类影视作品的崛起，更展现了年轻群体的文化自信”。青年人从传统文化中汲取着中华文明的精髓，在了解故宫故事的体验中感受着中国人的工匠精神、建筑智慧和艺术造诣。纪录片对故宫匠人工作内容的展现，也让越来越多的年轻人对这项工作充满兴趣，未来也会吸引更多优秀人才投身到文物和古建修缮行业当中。
故宫在历史中经历着风雨变幻，穿越了沧海桑田。这些讲述故宫的纪录片从方方面面为这座古老的建筑揭开神秘的面纱，让“岁月静好”变得真实可触，让历史更“接地气”，让文化更深入人心。
最新故宫观后心得体会（案例15篇）篇七
作为中国古建筑之冠的故宫，是中华文化中的重要组成部分，同时也是世界文化遗产中的瑰宝。近日，我有幸参加了“听故宫”活动，穿越千年的时光，与故宫进行了一场深入交流。接下来，我想分享一下我的感受与体会。
第二段：寻觅故宫历史长卷。
在故宫的讲解中，我了解到了许多历史的轨迹，让我从一个新的角度认知了古代中国。这里不仅是中国帝国的中心，更是生活在其中的人们演绎出的繁荣昌盛的时代画卷。在观赏砖雕、壁画、屏风等艺术品时，不仅能欣赏到它的美，还能了解到其中蕴含的历史、文化和意义。故宫跨越了四个王朝，百年沧桑在这里凝聚，长久的历史与人文精髓也在此流传，让人感叹历史的魅力与不朽的价值。
第三段：感受故宫建筑之美。
若说宫中文物是宫殿的灵魂，那么建筑便是其骨架。作为中国古建筑的经典代表，故宫的建筑风格令人叹为观止。参观各个殿宇，如同置身于一个个具有不同特色、不同风格的宝盒中，外表的细腻精致与内部结构的独特体现出了中国古建筑的卓越魅力。宏伟的殿宇，精致的雕梁画栋，以及细腻的壁画、彩塑、屏风等，无不散发着一股深深的文化底蕴和历史的沧桑感。
第四段：寻找文化之魂。
听故宫不仅仅是在寻找古代中国的历史，更是对中国传统文化的探究。如同故宫中的文物一样，这座千年古殿中包含了深厚的文化内涵。在一次演讲中，讲解员向我们介绍了“皇帝”的礼仪、服饰、音乐等文化内涵。正是这些内在的文化精髓，让故宫不仅成为古建筑的代表，更是中国文化的象征，传承了千年文化的精髓。
第五段：体悟自我。
听完故宫的历史背景、建筑、文化传承，我对于古代中国的文化又有了一步更深层次的理解。这种历史、文化的感受深深地触动了我的内心，感受到了中华文化的博大精深和气韵生动。它流经历史，又融入时代。在这里，我寻得了一份自我和历史的感悟。我的心灵被历史与文化的种子深深地浇灌，也因此更加饱满。
总结：结束语。
听故宫是一次珍贵的体验，通过它，让我更加认识和感受到文化的瑰宝。故宫的历史积淀、建筑之美和文化内涵，通过各种方式深深地刻在我的心里。它连接了自己与历史、与文化的血脉，留下了深深的感悟和思考。我想说，在这个“文化自信”的时代背景下，更要对于传承文化的职责感和自身的文化修养加强认识和合理利用，向历史致敬，也让自己因为文化而更加健康、自信和精彩。
最新故宫观后心得体会（案例15篇）篇八
故宫是震撼人心的存在，作为千年古建筑之一，它展示了古代中国皇室的繁荣和特有的文化魅力，对于我们今天的人们，故宫仍然是一个引人入胜的地方。尽管故宫已经成为了一个著名的旅游胜地，但是许多游客近年来在其对故宫的行为举止上表现出了不恰当或者不尊重的态度。所以，为了更好地保护和欣赏故宫这一人类珍宝，游客在去故宫游览时也应该具备良好的素质。
第二段：入园前的准备--选择适合的访问时段、了解历史背景等。
对于许多游客来说，去故宫意味着大排长队、挤满人群以及缺少休息的坚持。但是如果您在访问之前会多做些准备，就可以避免这些问题。首先，游客可以尽量选择非高峰游览时间，参观的时间最好在平日和早上，这样就可以避免人数过多。其次，游客在去故宫之前可以提前了解一些历史背景知识，这样在参观的过程中就能更好地了解展览内容，提高参观质量。
第三段：参观过程中的行为准则--不随地吐痰、不抠花等等。
当游客进入故宫参观时，他们也应该展现出尊重和礼貌，这样才能营造一个温馨的参观体验。在参观的过程中，游客不应该随地吐痰或抠花，因为这些都会破坏故宫的环境，并影响到其他游客的感受。同时，游客不要拍摄那些未经许可的油画等展品，不要捡拾故宫的某些展示品，更不要用手触摸故宫的文物和建筑。
第四段：文化体验的重要性--观摩表演与沉浸式游览的不同。
除了别的，故宫还提供了许多与文化体验有关的活动，游客可以参加这些活动，亲身体验中国古代皇家的生活状态。这些活动往往包括国学、字画、舞蹈、绘画、武术和戏曲等领域。游客可以和专业的指导员一起学习这些艺术活动，并有机会去了解更多的中国文化知识。
第五段：总结--故宫之旅的概括。
在故宫之旅中，游客应该保持尊重、谦逊和礼貌，同时要注意环保和文化体验的重要性。故宫的独特魅力和千年文化遗产将永远存在，而接下来在故宫之旅中，游客还可以通过更多的途径，了解中国和世界的历史文化。
最新故宫观后心得体会（案例15篇）篇九
故宫是中国历史文化的象征，它保存着深厚的历史文化底蕴，让无数人对中华文化的发展和演变有着更深入的了解。我也有幸来到这里，感受历史的沉淀和文化的魅力。在这里，我深刻体会到了故宫的独特魅力和文化内涵。
第一段：博物馆亦是时光机。
走进故宫，仿佛穿越了时空隧道，回到了明清时代的皇家宫殿。这里的巨型石狮、金碧辉煌的建筑、余音缭绕的钟鼓，都散发着强烈的历史气息。每一处古物都饱含着丰富的历史背景和文化内涵。在这些珍贵文物面前，我们不仅能够感受到历史的变迁，也可以了解到那个时代的文化风貌。
第二段：遗存是人们的故事。
故宫作为中国历史文化的象征，保留着自己不同的记忆，每一件文物在这里都是怀旧中最珍贵的“宝藏”。例如，我在岳飞墨迹前面凝视良久，才发现在知识的空气中薰染了浓浓的乡愁，历史的痕迹和文化的积淀，在时间沧桑的岁月里蕴含着厚重的人文情感。这些遗存代表着那个时代的风貌，也记录着人们对历史文化的珍视和保护，值得我们好好学习和传承。
第三段：故宫是历史的见证。
作为五百余年中心权力的象征，故宫是中国历史政治、文化和军事等方面的见证者和记录者，它承载了无数皇帝的辉煌和沧桑，也见证了中国社会的封建制度和文化传承的历程。例如，我们在古代玉器、宝石制品和陶瓷器等展厅中，可以看到表达了当时社会经济、文化和政治背景的价值和审美观念，更可以看见中国传统艺术的精髓和文化特色。
第四段：故宫是传承之地。
故宫，集中了中国几千年来的封建文化、宗教文化、民俗文化和艺术文化等各个方面的精华和特色。在这些古物中，还有着传统文化的基因和精髓，也展示着传统文化对社会影响和历史演变的影响。在故宫这个传承之地，也是让更多的人走进中国传统文化，了解传统文化本身精妙和精髓的重要场所。
第五段：故宫是经历的心灵之地。
最后，故宫深深地吸引我们，是因为它不仅展示和传承着中华文化五千年的优秀传统，更是一个那些曾经经历过革命和烽火的旧时美好。在这里，我们可以感受到中华文化的多样性和深厚性，也能够看见中国历史文化的美和独特性，这一切都让我们不仅是感受到故宫的美丽，更有着对自己内心深处的触动和启发。
最新故宫观后心得体会（案例15篇）篇十
故宫，又称紫禁城，是中国古代皇宫之一，建于明朝，是中华文化的瑰宝和世界文化遗产。作为一名游客，我参加了“听故宫”的活动，探寻历史文化的魅力。在这里，我不仅看到了壮丽的建筑、精美的艺术品，更加深了对中华文明的理解与了解。今天，我想分享一下自己的心得体会。
第二段：听故宫的收获。
在听故宫的活动中，我学习到了许多历史知识和文化背景。通过专业的讲解，我更加深入地了解了故宫所蕴含的宫廷文化和历史，更能够欣赏到它所具有的重要性。因此，我深深感到，一个国家的文化传承和发展，是全体人民共同责任。
此外，在听故宫的过程中，我也感受到了中国传统文化的特色。例如，故宫中的许多设计和装饰都展现了中华文化的特色和独特之处，例如中国红的运用、龙纹、花鸟等图案的运用，都有着浓郁的中国传统色彩。这使我深深意识到，了解一个国家的文化和历史，有助于丰富我们的人生视野，增添文化自信。
第三段：故宫的历史价值。
故宫是中国历史文化的重要宝库，也是亚洲最大的古代宫殿建筑群之一。宫殿建筑、文物艺术藏品、园林与生态环境、历史文化遗产等方面都有着重要的价值。显而易见，故宫不仅是一座建筑物，更是人类历史和文化遗产的宝库之一。
对于我们来说，故宫的建筑风格和设计、文物艺术的收藏、历史的底蕴，都是不可多得的珍宝。我们应该努力去了解一些历史事件、文化风情、宫城建筑等，从而更深入地了解它的历史意义和价值。我们也因此得到了更多的启示：当我们了解一个国家的文化和历史，才能增加我们的文化素养，更能为我们未来的文化发展提供支持。
第四段：故宫的人文魅力。
故宫呈现出中国传统文化的底蕴和魅力。在历史的长河中，故宫不仅是皇帝的居所，更是中国历史文化的见证。根据年代长短、巨变、丰富或悲喜，故宫具有与非比寻常的人文魅力。我们可以感受到五千年文化的精魄——中国文化的魅力。因此，我们应该认识到中华文明的伟大和独特性，尊重传统文化和文化差异。
第五段：结论。
通过参加听故宫的活动，我对故宫的文化、历史和艺术有了更加深刻的了解和认识。在故宫中，我感受到了文化传承的重要意义，更因此对中华文化的博大精深有了更深刻的认识。借助时间和空间的双因素，我领悟到了故宫所体现的中国历史和文化的瑰宝，以及它所提供的社会智力与思想力。今天，故宫更是蕴含了人类历史的黄金纪念，我们在这里可以宏扬文化交往的异质性和多元性，从而推动中华文明的全球传承和共享。
最新故宫观后心得体会（案例15篇）篇十一
今天，我们史家小学的5。9班荣幸地代表全校学生去参加博物馆日活动。本次目的地是一座宏伟的博物馆——故宫。
该到讲座的放松时间了!故宫游记我们两校各显才艺：先由他们表演了京剧，唱得跟成年人差不多，细小的嗓子里竟能爆发那么洪亮的声音，还有腔有调。我们也不甘示弱，由近十名同学现场表演书法，有楷书、有隶书、有草书……还伴随着美妙的音乐。等“小书法家们”都写完了展示的时候，赢得了大家的赞许，他们露出了会心的微笑。他们可在表演之前辛苦的练了一个星期。在有奖竞猜中，我们学校派出了六个人，他们学校派出了十八个人，分别进行竞猜。我校以一分的成绩战胜了他们故宫游记，毕竟重在参与，给了我们参赛者每人一个奖品。
我们参观了一会儿故宫就依依不舍地走出了它的大门故宫游记故宫游记。我没想到故宫会这么有意思，下次我还会来的。
最新故宫观后心得体会（案例15篇）篇十二
故宫是中国皇帝居住和政治活动的地方，如今已成为世界知名的文化景点。我有幸游览了故宫，感受到了千年文化与现代社会的互动，深受触动和启迪。
第二段：宫殿。
故宫内有众多宫殿，每个宫殿都有不同的历史和文化内涵。我最喜欢的是乾清门和太和殿，乾清门是皇帝祈祷的地方，太和殿是加冕和庆祝仪式的场所。面对这些宫殿，我深深感到中国历史悠久，文化博大精深。
第三段：艺术品。
故宫内珍藏有很多艺术品，让我更加意识到中华文化的博大精深。我最欣赏的是内务府瓷器，华丽的颜色和细腻的工艺展示了中国古代陶瓷艺术的高超水平。同时，故宫内同样有很多书法、绘画和雕塑等艺术品，展现了中国文化的多元性和充实性。
第四段：文化认知。
通过游览故宫，我深刻认识到中国文化的博大精深，强调了礼仪之邦的传统价值观念，也更加珍视国家优秀的传统文化遗产。此外，我认识到了文化与现代经济发展与城市管理之间的关系，文化作为城市软实力和经济发展的紧密联系，这需要我们不断的努力去保护和继承。
第五段：总结。
故宫游览之旅，让我更加了解中国传统文化的历史和内涵，也感受到了文化遗产的力量。同时，意识到传统文化与现代城市发展之间是密不可分的，不仅是我们的历史，更是我们的未来。所以，我们不能忘记过去，也不能阻碍未来。相反，我们应该探索文化的价值，并将其继承发扬。
最新故宫观后心得体会（案例15篇）篇十三
故宫，作为中国古代宫廷建筑的典范，吸引着来自世界各地的游客。我有幸参观了故宫，并深受其影响。在参观过程中，我深刻体会到了中华传统文化的博大精深，也对中国共产党的毛泽东等先辈们付出的努力有了更加深刻的理解和敬意。下面我将通过对故宫党的心得体会进行描述。
首先，故宫让我感受到了中国传统文化的博大精深。从红墙黄瓦的建筑风格到瑰丽庄重的宫殿和花园，无不体现出中国古代文明的独特之处。在参观过程中，我看到了国宝级的文物和艺术品，深受震撼。我了解到，故宫是中国古代皇帝的居住地，也代表着中国王朝的辉煌和荣耀。这些文物的精美和宫殿的壮丽，在我心中种下了对中国传统文化的浓厚兴趣。不仅如此，故宫的建筑布局和设计也体现出中国古代文化的丰富内涵和哲学思想，使我对传统文化产生了深深的敬意。
其次，故宫参观也让我对中国共产党的先辈们有了更深的理解和敬意。毛泽东等党的伟人曾在故宫内进行过会议和工作，他们用自己的努力改变了中国的历史，让中国在世界上崭露头角。在故宫中我见到了那些当年的会议厅和工作室，我不禁为那些默默奋斗的无名英雄们而震撼。他们没有个人私利，只有为了人民的利益而付出，他们让故宫不再是统治者的封建豪华，而成为全民共享的文化瑰宝。在故宫党的精神的熏陶下，我更加明白了忠诚、奉献和担当的重要性，也更加明白了毛泽东等党的先辈们所做的一切对于中国历史和人民的深远影响。
再次，故宫参观使我认识了中国的国家文化遗产和保护工作的重要性。故宫内的文物珍品众多，它们代表着中华民族的智慧和创造力。在看到这些瑰宝时，我不禁为中国古代的文化传承之艰辛而感叹。文物保护工作是一项艰巨而又充满挑战的任务，需要付出巨大的努力和精力。参观故宫让我深切体会到了文物保护工作的重要性，也激发了我对于文化遗产保护的兴趣。我们应该珍惜自己的文化遗产，传承中华民族的智慧和历史，同时也要为文物保护贡献自己的力量。
最后，故宫参观使我对中国古代礼仪之邦的精神有了更深刻的理解。在故宫，我看到了贴切的礼仪和君臣之间的亲密关系。故宫的建筑和布局体现出了中国古代重视礼仪和仪式的深入骨髓的精神。中国古代的礼仪之邦文化，强调的是对他人的尊重和友好，以及对尊荣和权力的尊崇。在故宫参观后，我更加明白了尊重和感恩的意义，也明白了在所有的场合中，都应该坚守自己的位置和角色，尊重他人，将礼仪进行到底。
总结起来，故宫党让我对中国传统文化的博大精深有了更深入的认识，让我对中国共产党的先辈们有了更深的理解和敬意。同时，故宫参观也使我认识到了对国家文化遗产的保护工作的重要性和中国古代礼仪之邦的精神。通过这次参观，我更加坚定了保护和传承中华文化的信念，也更加明白了个人的力量是微小的，只有凝聚起来，共同为了人民和国家的发展付出努力，才能实现中华民族的伟大复兴。
最新故宫观后心得体会（案例15篇）篇十四
第一自然段：
故宫是中国文化的重要象征之一，也是中华民族骄傲的地方。四栋黄色大楼常年伫立在紫禁城的角落，气势宏大而又庄重肃穆。走进故宫后，首先映入眼帘的是一座座古老的殿宇和神秘的角落，这些都是一段段历史的缩影。每个角度都可以洞悉到它的宏大和内涵，而且每个角落都散发着浓郁的中国文化气息。
第二自然段：
作为世界文化遗产，故宫凝聚着中国历史建筑艺术发展的精华和智慧。走过黑石墙，你会看到广场外的金水桥。流水潺潺，像在诉说这座城的历史和故事。没有词语能完美地形容出这座城的美，只有身临其境才能体会到其中的魅力。这里不仅是自然、历史、建筑的完美结合，更是内涵、文化和哲学的艺术表现。
第三自然段：
在故宫中，你可以领略到从明清两代历史沉淀下来的古代文化。从历史的角度上来说，故宫可以让我们学到很多东西，它滋润的历史，开阔的智慧，深邃的哲理，直接影响着我们的思想和行为形象。故宫展现出的华夏文明史，便是一部中国伟大民族的丰厚底蕴。在它的历史长河里留下的痕迹和学问会波及到后代，让人叹为观止。
第四自然段：
故宫是一个文化底蕴非常深厚的地方，虽然有些岁月的痕迹在它的往事史册中也是刻不容缓，然而故宫依然能够引领我们到那个曾经梦寐的远古里，让我们心静然而又狂荡。走进它的殿宇，你能够学到的不是一段刻板的历史故事，而是一个个遗留的智慧和思想。“志士垂泪尽，能开未必同”、“奉为神器当如游龙戏鱼”这些梦里的诗句、和哲理，在这里你都能见证到，这当然不是一个常规的遗址，它是华夏文明艺术的缩影，更是中国心灵的风景线。
第五自然段：
凭借着它深厚的文化底蕴，故宫承载了一份艺术之魂，是艺术的胜地。逝去的岁月洗炼、气韵流溢，从中彰显出古代中国民族艺术的魅力出来。走在寂静的空中城堡中，看到的是展陈器具夹杂古代的艺术，从它的细节中你可以发现其独特的魔力。
总之，故宫之美，因其所蕴涵的智慧和文化内涵而显得更加鲜艳，更加壮观。在这里，我们可以联想到一个个关于远古的传说，这些传说与文献一起绘就着华夏民族文化的画卷。它的独特表现风格，让世界欣赏到了中国艺术之美。这是一个天堂，一个艺术的宝石。无数人的精神家园，也是历史之魂的集散地。
最新故宫观后心得体会（案例15篇）篇十五
故宫旧称紫禁城，是明清两代的皇宫。五一时，我游览了皇帝的家——故宫。来到故宫，我就被它的雄伟与壮丽深深地吸引了。故宫建筑屋顶铺满了五彩缤纷的琉璃瓦，上面塑造了龙凤、狮子、海马等立体动物形象。我们是从后门——神武门进入的，游览了御花园，那里的松柏高耸、挺拔，郁郁葱葱。有很多的珍贵花草，蝴蝶、蜜蜂在花草中翩翩起舞。亭台、楼阁坐落其中，名为万春亭和千秋亭，可以说是目前保存最华丽的古亭。接着，我们参观了钟表馆，我被那里陈列的各式各样的钟表惊呆了。
大的好像一块巨石，小的则像一颗精巧的珍珠。每个钟表都制作的十分精美，图案设计的引人注目，匠心独运。我印象最深刻的是一个向日葵形状的钟表，它“长”在一个金黄色的小花盆里，枝干挺拔，两片叶子青翠欲滴，简直就是真的一样。金黄色的花瓣里有一个小巧玲珑的钟表，这是一个六角星形状的钟表，在这个六角星形状的钟表里镶嵌着许多绿白相间的宝石在闪闪发光，还有许多形状各异的钟表令人眼花缭乱，美不胜收。 在一边参观故宫的同时一边听着导游的详解，原来故宫的建筑依据其布局与功用分成了“外朝”和“内廷”两个部分。“外朝”和“内廷”以乾清门为界，乾清门以南为“外朝”，以北为“内廷”。故宫的“外朝”和“内廷”的建筑迥然不同。“外朝”以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，位于整座皇宫的中轴线，其中三大殿中的“太和殿”俗称“金銮殿”，是皇帝举行朝会的地方，也称“前朝”
。同时是皇帝行使权力、举行盛典的地方。此处的两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所;西有武英殿、内务府等建筑。“内廷”以乾清宫、交泰殿、坤宁宫、后三宫为中心，两翼为养心殿、东六宫、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园，是封建帝王与后妃居住、游玩的场所。“内廷”东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而建。“内廷”西部有慈宁宫、寿安宫等。此处还有重华宫，北五所等建筑。 北京故宫历史，故宫的建造历时14年,是明永乐年间在元大都宫的基础上兴建。明初主设计者蒯详(1397-1481年，字廷瑞，苏州人)。人称"蒯"l鲁班。故宫从永乐年间建成到1912年清帝溥仪逊位的五百年间，历经了明清两个朝代二十四位皇帝，是明清两朝最高的权力中心代表。故宫博物院里还收藏了许多历史文物、奇珍异宝等中华民主的文化遗产。
故宫文化具有的独特性、丰富性、整体性以及象征性等特点。同时她与今天的文化建设是相连的。对于任何一个民族和国家来说，经典文化永远是其生命的依托、精神的支撑和创兴的源泉，都使其得以存续和赓延的筋络与血脉。
到了游沈阳故宫的时候，我对中国现存的三个故宫有了初步的接触和了解。北京紫金城故宫当然是一座金碧辉煌、无与伦比的皇家宫殿，其建筑年代、规模、气势、造型和豪华程度等诸方面都是首屈一指、无可挑剔的;长春的伪皇宫显然是一座落魄潦倒的溥仪寄人篱下的住宿，其建筑规模、造型和布局等简直就是一座二层楼的办公楼，伪皇宫附属的所谓跑马场、东西御花园和游泳池，也不过是类似一般公园里的娱乐场所，与北京紫金城内的`御花园及皇家颐和园简直不能同日而语。
这两个皇家建筑的对比，也反衬出一个帝王鼎盛时期的辉煌气势和一个末代皇帝时代的没落潦倒。而沈阳故宫既不像北京紫金城那样的雄伟辉煌，也不似长春伪皇宫一般的寒酸萧条。它仅是一个我国现已废弃的、曾经的少数游牧民族首领弃游牧变定居后曾经居住过的宫殿。在那里，游客感受不到北京故宫天天人满为患八万人限额的拥挤，而是门前冷落车马稀。也根本不会产生对建筑的辉煌而发出的啧啧称道声。人们只是慕名而来到此一游。
沈阳故宫初成于清崇德元年(明崇祯九年，公元1636年)，离清兵入关还有八年。因此，这里仅是后金和前清的首府和大本营。怒尔哈赤和皇太极曾在此居住，皇太极在这里改汗制为帝制。按理说，一个满民族的建筑应该具有本民族的基本特征，一个有游牧民族象征的穹顶圆形帐篷样的毡房。但是，令人诧异的是，沈阳故宫却是一个道地的汉民族建筑外型，其代表性建筑崇政殿、凤凰楼、大政殿和十王亭等，无一不是飞檐翘角，雕梁画栋，秦砖汉瓦琉璃面，八角重檐歇山顶，其中主体建筑大政殿的门柱上还雕刻着华夏民族的图腾——双龙戏珠。即便是文溯阁那种二层楼的建筑，也完全是汉民族的几间亭那样的建制。而建筑物的阁名、楹联、挂图上的题字等，也几乎是清一色的以汉字为主。从沈阳故宫的建筑样式等特征上看出，在清兵入关前还没有一统中原时，满清已经完全接受了汉文化，并已经被汉文化异化并脱胎换骨了。
由此而想到汉文化的倔强伟大而源远流长。据说，在世界文化史上，只有汉民族的五千年文化是唯一没有被异化、没有被消灭、没有被断截的一种民族文化。一个异民族可以一度打败汉民族，局部或全部统一汉民族，如中国历史上的金朝、元朝和清朝等，他们可以改变汉民族的发型、服饰，但是，他们从来没有统一过汉民族的文化，而相反被汉文化异化了。其中最典型的是清朝乾隆皇帝，他是中国历史上诗作最多的一位诗人，当然，写的是汉诗而不是满文!
走进故宫，惊讶于古代建筑技术的高超!故宫的设计与建筑，是一个无与伦比的杰作，被誉为世界五大宫之首。故宫，是一座皇家宫殿，也是一座博物馆。凝聚着近600年的宫廷变迁和人世沧桑，积淀了几千年的文化。故宫，以其厚重的内涵，成为中华民族文化、艺术和社会、历史的里程碑。故宫是世界上现存最大最完整的古代宫殿建筑群，也是明清24位皇帝临朝为政和日常生活的地方，是人类珍贵的文化遗产。这里代表了权威，也充满了神秘。
故宫是明朝皇帝朱棣始建于明永乐4年(1406年)，1420年基本竣工，面积约为725,000平方米。建筑面积15.5万平方米。
故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。
我们从天安门进，穿过一片青砖铺地的广场，到达紫禁城的正门——午门。午门形势巍峨壮丽，是故宫宫殿群中第一高峰。午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。每遇宣读皇帝圣旨，颁发年历书，文武百官都要齐集午门前广场听旨。午门当中的正门平时只有皇帝才可以出入，皇帝大婚时皇后进一次，殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣进出东侧门，宗室王公出入西侧门。
午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。过桥经太和门便是雄伟的太和殿。
太和殿俗称“金銮殿”，坐落在紫禁城对角线的中心，高35.05米，东西63米，南北35米，面积约2380多平方米。是紫禁城诸殿中最大的一座，而且形制也是最高规格，最富丽堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，从东到西有一条长脊，前后各有斜行垂脊两条，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。宫殿宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上。太和殿有直径达1米的大柱72根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座，设在殿内高2米的台上，安放着金漆雕龙宝座，御座前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，背后是雕龙屏。太和殿是故宫中最大的木结构建筑，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方。两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所;西有武英殿、内务府等建筑。远望犹如神话中的琼宫仙阙。
太和殿后是中和殿。中和殿高27米，平面呈正方形，面阔、进深各为3间，四面出廊，金砖铺地，建筑面积580㎡。黄琉璃瓦单檐四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。四脊顶端聚成尖状，上安铜胎鎏金球形的宝顶。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。
中和殿后是保和殿。高29米，平面呈长方形，面阔9间，进深5间，建筑面积1240㎡。黄琉璃瓦重檐歇山式屋顶。屋顶正中有一条正脊，前后各有2条垂脊，在各条垂脊下部再斜出一条岔脊，连同正脊、垂脊、岔脊共9条。保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。保和殿也是科举考试举行殿试的地方。
游完外朝，到了内廷。故宫的后半部叫内廷，内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，宫殿的大门——乾清门，左右有琉璃照壁，门里是后三宫。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝处理日常政务之处也是皇帝与后妃居住生活的地方。后半部在建筑风格上同于前半部。前半部建筑形象是严肃、庄严、壮丽、雄伟，以象征皇帝的至高无上。后半部内廷则富有生活气息，建筑多是自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。
乾清宫在故宫内庭最前面。乾清宫是内廷正殿，重檐庑殿顶。殿的正中有宝座，内有“正大光明”匾。两头有暖阁。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。
坤宁宫在故宫“内庭”最后面。重檐庑殿顶。坤宁宫是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寝宫，两头有暖阁。清代改为祭神场所。雍正后，西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。
交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含“天地交合、安康美满”之意。其建于明代，清嘉庆三年(公元1798年)重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。清代皇后所谓亲蚕典礼，需至此检查祭典仪式的准备情况。清代的“宝玺”也收藏在这里。
通过御花园左侧门进入西六宫依次参观了储秀宫、翎坤宫、永寿宫、咸福宫、长春宫、太极殿，然后出内右门回到乾清门广场，东行进入内左门，依次参观东六宫延禧宫、永和宫、景阳宫、乘乾宫、钟粹宫。参观完东六宫再回到乾清门广场，向东穿过景运门进入锡庆门，然后再进入皇极门，参观皇极殿、宁寿宫、扮戏楼、畅音阁、养性殿、乾隆花园、贞妃井，清同治年间慈禧、慈安二太后垂帘听政就在养心殿东暖阁。
故宫博物院藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多，统称有文物100万件，占全国文物总数的1/6。并收有很多绝无仅有的国宝。故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等。
最后出神武门。“神武门”，明朝时为“玄武门”，玄武为古代四神兽之一，从方位上讲，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宫殿的北宫门多取名“玄武”。清康熙年间因避讳改称“神武门”。神武门也是一座城门楼形式，用的最高等级的重檐庑殿式屋顶，但它的大殿只有五开间加围廊，没有左右向前伸展的两翼，所以在形制上要比午门低一个等级。神武门是宫内日常出入的门禁。现神武门为故宫博物院正门。
出北门神武门，参观了用土、石筑成的景山，在整体布局上，景山可说是故宫建筑群的屏障。从景山西门出，游览了北海公园。
明清时代普通人连走近紫禁城墙附近的地方都算犯罪。而今我们可以在宫殿内任意穿行，可见社会的发展，时代的进步。