每一次心得体会都是对自己在某个领域的一次成长和进步的总结。请大家阅读以下的心得体会范文，欢迎大家分享和交流自己的写作心得。
最优传统风俗心得体会范文（14篇）篇一
传统风俗是一个国家、民族的文化遗产，它具有传承国民文化、发扬人文精神的重大责任。在我国，传统风俗的底蕴丰厚，渊源流长，承载了数百年来人民精神生活的点点滴滴。我们应该认真学习、研究和传承这些文化精华，从中汲取营养，为自己的人生增添色彩。
段落二：传统节日。
传统节日是传统风俗中一大亮点，如春节、清明、端午、中秋等，这些节日渗透着丰富的文化内涵和深刻的人文情感。春节是我国最重要的节日，它是一年中亲人团圆的大日子，而“年夜饭”则成为春节的代表，是家庭和睦与温暖的最佳体现。而吃“元宵”和赏花灯则被视为迎接新春的传统活动。
段落三：婚礼习俗。
婚礼习俗也是传统风俗的一个重要组成部分，在传统婚礼中，一系列内容都具有祝福、吉祥的含义。如一对新人共同喝交杯酒，象征着夫妻二人将携手、共同面对生活的艰辛和幸福。还有领新娘入洞房、燃红烛、敲炮仗等环节，都意在祈求新婚夫妻幸福美满。
段落四：祭祀习俗。
全国各地都有各种各样的祭祀活动，其中最为闻名的便是皇城根下的天安门广场上的国家盛典。每到重要传统节日，祭祀活动便会愈加隆重。如清明节时，人们会烈火燎原地烧纸钱、祭拜祖先；中元节、端午节时，则会祈求神明保佑、消灾解难。
段落五：闽南文化。
闽南文化源远流长，涵盖了福建流行的语音、方言、歌唱等多种艺术形式，其文化影响已经跨越整个东南亚地区。闽南文化的传承，离不开民间宗教的支持，因为宗教中的各种仪式和节日，都与福建的地方习俗结合深厚，如妈祖文化就是一大特色。
结语：
传统风俗是一种精神瑰宝，它不仅涵盖着民族文化、传统习俗、社会历史等多个层面，而且还承载着对家庭、亲情、友情、爱情的主张和渴求。我们应该珍视和传承这些文化底蕴，让传统风俗成为我们生活的一部分，从中汲取力量，为人生增添更美好的色彩。
最优传统风俗心得体会范文（14篇）篇二
中国是一个拥有多元文化的国家，各大民族都有着自己的传统风俗和文化习惯。这些传统文化代代相传，至今仍被广泛应用和遵守。作为一个中国人，我们应该了解并尊重这些传统文化，同时也应该传承下去。今天，我想分享一些我对传统风俗的体会和心得。
中国几千年的历史积淀造就了独具特色的传统文化和风俗习惯。例如，端午节、春节、中秋节等节日的习俗，以及红饺子、年夜饭、团圆饭等食物的传统，都是中国文化的重要组成部分。这些传统风俗既彰显了中国文化的丰富性和多样性，也反映了民间的信仰、生活方式和价值观。
传统风俗不仅仅是一种习惯或形式，更是一种文化符号和精神传承的载体。传统风俗可以帮助人们传承和弘扬中华民族优秀的文化传统，增强民族的凝聚力和认同感；传统节日和食品的传承和发扬可以增进人与人之间的感情，促进社会的和谐发展。此外，传统风俗还教育人民，培养人们的道德情操和文化素养，使人们更加自信和自豪地对待自己的文化传统。
第四段:遇到的例子。
在我的成长过程中，我也曾遇到一些传统风俗，让我感受到他们的温暖和重要性。例如，每年的春节，全家会一起包饺子、做年货，并进行年夜饭，这让我们非常开心和充实；在清明节我们会到祖坟前去扫墓、献上祭品，这不仅是对过去亲人的敬意，也是对历史的回顾和反思。这些都是我对于传统风俗有着深厚体会和体验。
第五段：总结。
传统风俗是中华民族传承的宝贵财富，是我们身为中国人的骄傲。从传统节日到各种食品，传统文化深刻地表达着我们对自己文化传统和历史的理解与认识。了解并尊重传统文化，积极传承和发扬传统风俗，不仅是我们每个人的责任和义务，也是我们走向文化自信和价值认同的必经之路。让我们一起传承、弘扬我们的传统文化，共同构建更美好的社会。
最优传统风俗心得体会范文（14篇）篇三
第一段：“传统节日的前世今生”
中国是一个有着五千年文明史的国度，传统节日也随之孕育而出。其中一些节日具有很好的文化内涵，比如春节、清明节、中秋节等等。这些节日不仅是中国历史文化的体现，同时也是中华民族丰富的文化资源。随着时间的推移，一些节日的庆祝形式已经发生了很大的变化，但是这些节日背后的内涵始终没有变化，正如传统节日一样，它们一直被人们所珍视。
第二段：“春节的美好习俗”
中国的春节是世界公认的华夏传统文化中的最重要节日，也是人们最喜欢的节日之一。春节大约在每年农历正月初一举办，这是一个漫长的庆祝活动。春节期间最为重要的习俗包括：贴窗花、挂灯笼、制作饺子等等。除此之外，祭祀祖先、放鞭炮、走亲访友等也是春节期间非常普遍的活动。这些习俗不仅能够体现出中国人对于祖先和亲情的尊敬，同时也跨越了年龄和性别层面的区别，成为了全民皆可参与的氛围。
第三段：“清明节的纪念祈福”
清明节是一个非常重要的扫墓节日，也是人们纪念祖先和缅怀已故亲朋的时间。本节日的起源可以追溯到什么时候已经无从考究，但是我们可以确定的是，清明节是一个富有纪念和怀念意义的节日。清明节期间，大多数人会去祭拜已故的亲朋好友，同时还会烧纸、留祷文、撒香。参加这些活动的人很少能够表达出看到时的深切感受，但是我们知道，这一刻，他们是在用心灵向亲人表达着沉重的思念和对逝去亲人的祝福。
第四段：“端午节的龙舟竞渡”
端午节是一个古老的传统节日，也是一个庆祝节日。在端午节期间，最为吸引人们眼球的活动便是龙舟竞渡了。龙舟竞渡起源于中国南方，是一个具有悠久历史和深厚文化背景的活动。龙舟竞渡不仅需要体能和技术，同时还包含了很多月建议，所以能够在龙舟竞渡中融入才华的人也会受到欢迎。这种形式的活动，既有全民参与的肆意，同时又有精英选拔的竞技，被公认为一个非常成功的庆祝形式。
第五段：“中秋节的传统饮食”
中秋节是中国另一个重要的传统节日，同时也是一个充盈着美食的节日。中秋节期间，每一个人都会准备月饼，与亲友共赏。月饼除了具备较为强烈的食欲刺激，还具有着浓厚的传统色彩和精神内涵。除了月饼之外，中秋节期间还有一些更为传统的食品，比如桂花糕、莲蓉饼等等。这些食品可以说是中秋节庆祝形式的重要组成部分，同时也是人们表达祝福和愿意的形式，成为了庆祝形式的重要载体。
结尾段：
在中国的传统节日中，每一个节日都有着独特的文化内涵和特殊的庆祝形式。无论是春节的丰富氛围、清明节的缅怀感慨，还是端午节的器重和中秋节的美食煊赫等等，在不同的节日庆祝形式中，人们都能够放松自我、体验乐趣，并且在其中表达寄托和祝福。因此，中国传统节日的庆祝形式，在这些年代背景下，依然具有极高的价值和意义。
最优传统风俗心得体会范文（14篇）篇四
近日，我有幸参观了位于我所在城市的一家文化书屋——传统风俗百味书屋。在这里，我深深感受到了中国传统文化的魅力与独特之处。在书屋的参观中，我收获颇丰，心灵也得到了深深的洗涤。下面，我将从传统文化的传承、书屋环境的布置、书籍的内容几个方面，阐述我对传统风俗百味书屋这一独特文化场所的心得体会。
首先，传统风俗百味书屋传承了中国传统文化的精髓，呈现出了民族文化的独特魅力。在书屋的角落里，我看到了展示中国传统音乐的乐器，铜钟、古筝、二胡……它们代表着古老的音乐传统，让我仿佛穿越到别样的时空。这让我意识到，传统风俗百味书屋不仅仅是一家书店，更是一座把历史文化融入现代社会的桥梁。在这里，我们能够感受到中国丰富的民俗文化，了解到我们民族的根源，这样的传承实属不易。
其次，书屋的环境布置也给我留下了深刻的印象。走进书屋，我仿佛闻到了香烟堆积的味道，书架上摆满了古老的书籍，它们中两卷墨香,泛起点点朱砂的经史宝藏，更是让我心驰神往。每一本褪色的书籍都有一个故事，每一页被折痕卷曲的书页都有一段历史。在这个文化书屋里，我感受到了岁月的痕迹，它们诉说着智者的沉思和普通人的劳动，感染着每一个到来的人。
最后，我注意到书屋中书籍的内容和种类实在丰富多样。书架上除了古老的经典著作外，还有许多关于传统文化的研究、民俗风情的书籍。我翻阅了一本书，它记录了中国各个地区的传统习俗，让我了解了一些曾经在课本外的知识，大大拓宽了我的视野。在这里，我想到了一句中国古代名言：“读万卷书，行万里路。”无论是古典名家的著作还是现代作品，每一本书，无论大小，都铭刻着知识的沉淀和智慧的闪光。
总之，在传统风俗百味书屋的参观中，我深刻地体会到了传统文化的魅力。这里不仅是一家书店，更是一座沉浸在古老文化和现代社会的桥梁。通过书籍的内容和种类，我们可以了解到我们祖先留下的宝贵文化财富。通过触摸那些有年头的书籍，我们可以感受到历史的沉淀和智者的智慧。我相信，传统风俗百味书屋将继续为人们传递中国传统文化的精髓，培养更多对传统文化的兴趣和热爱。
最优传统风俗心得体会范文（14篇）篇五
我最近有幸参观了一家名为“传统风俗百味书屋”的图书馆，这是一家致力于传承传统文化的特色书屋。书屋的装饰充满了古典的氛围，墙壁上挂满了中国传统画作和字画，给人一种宁静、古朴的感觉。进入书馆，我立即被书屋中散发出的书香所吸引。书屋内摆放着各种古籍文献，其中包括许多珍贵的手抄本和古代文物。这些文献记录了中国传统文化的辉煌与智慧，让我心生敬意。通过阅读这些经典著作和文献，我对传统价值观有了更深入的理解。
第二段：传统文化的多样性与魅力。
在这家书屋中，我学到了很多关于中国传统文化的知识。书屋内陈列的文物各异，包括传统民族服饰、古代劳动工具、民间艺术品等。这些展品让我再次认识到中国传统文化的多样性。在一个具有五千年文明历史的国家里，有着丰富多彩的采用，女子身穿绣花丝绸旗袍，男子身着盛装站立在我面前，仿佛时光倒流到了古代。书屋中还展示了许多独具特色的传统节日和习俗，如春节、中秋节等，这些传统风俗活动体现了中国人民的劳动、庆祝和寄托哀思的情感，使我更加了解并感受到了中国传统文化的魅力。
第三段：书屋教育功能的体现。
除了展示和传承传统文化，书屋还承担着教育功能。书屋内设置了许多以传统文化为主题的读书区域，供读者学习和阅读。这些区域是由专门培训的书屋志愿者管理的，他们在这里与读者分享他们对古代文献和传统文化的研究。他们不仅向读者解答疑惑，还提供了许多关于中国传统文化的活动和讲座。这样的教育功能使书屋成为了一个独特的知识传授和交流平台。
第四段：书屋对年轻人的吸引力。
虽然书屋的主要目标群体是中老年人，但很多年轻人也被这家书屋所吸引。这是因为书屋在宣传和推广传统文化时采用了现代元素。书屋设计了许多互动的文化体验项目，如传统绘画、体验传统乐器等，这让年轻人在享受传统文化的同时，也能满足他们对活动和互动的需求。此外，书屋还定期举办一些有趣的活动，如中国传统音乐会、相声表演等，吸引了很多年轻人的参与。这一系列举措表明书屋正在努力适应时代的发展，将传统文化与现代生活有机结合起来。
第五段：书屋的未来展望。
传统风俗百味书屋作为传承和推广传统文化的一个典型代表，不仅向人们展示了中国传统文化的多样性和魅力，也通过教育和活动吸引了更多的人参与其中，使传统文化得到了更广泛的传播。然而，书屋的未来仍然面临着挑战。在当今快节奏的生活中，年轻人对传统文化的兴趣逐渐减弱，这对书屋的传承工作提出了新的要求。书屋需要加强宣传和推广工作，吸引更多的年轻人参与进来。同时，书屋也需要在保持传统韵味的同时，适度进行现代化改造，让更多人能够接触到并体验传统文化的魅力。相信，在书屋工作人员和各界支持下，这个多元化、富有活力的书屋一定能够取得更大的成就。
最优传统风俗心得体会范文（14篇）篇六
作为一名热爱读书的人，我时常光顾书店。最近，我发现了一家特别的书店——传统风俗百味书屋。在这家书店的陈列架上，摆满了各种各样的传统文化书籍。在我的探索中，我不仅获得了知识的滋养，而且领略了传统风俗的博大精深，心灵沉淀的感觉也在此间得到了满足。
首先，百味书屋给我带来了对传统文化的新鲜感受。在这里，我不仅能够找到熟悉的四大名著、唐诗宋词，还可以发现一些经过整理加工的传统知识，例如中国古代历史、民间故事、神话传说等等。每一本书籍都像是一个窗口，让我透过它们窥见了传统文化的博大精深。我可以随时翻阅书籍，了解古人的智慧和对生活的感悟，这使我对传统文化产生了浓厚的兴趣。
其次，传统风俗百味书屋也展现了一种和谐共融的文化景观。在这里，不仅可以看到各类传统文化的书籍，还有展示传统工艺品的角落。这些工艺品集中展示了中国传统技艺的独特魅力，例如剪纸、雕刻、刺绣等等。每一个工艺品都透露出浓厚的历史氛围，使我感受到了传统文化与现代社会的和谐共融。这种景观教会了我在繁忙的生活中，如何找到内心的平静与宁静。
再次，百味书屋带给我了一个与人交流的平台。在这个书屋里，我能遇到各种各样的人，他们都对传统文化有着浓厚的兴趣。我们可以交流自己对书籍的理解和体会，分享彼此的阅读心得。这种沟通交流的平台使我了解到，传统文化不仅是我个人的追求，也是很多人共同的追求。通过和他们的交流，我不仅扩展了自己的知识面，还结交到了许多志同道合的朋友。
此外，百味书屋的布置和氛围也给我带来了一种身心放松的感觉。这家书店的内部非常精致，四周摆满了各种书籍和传统工艺品，而且其中还融入了一些传统的音乐和花香。在这里，我可以安静地坐在角落里读书，感受到书香和传统文化的氛围。这种放松的感觉让我忘却了外界的喧嚣，能够专心致志地阅读，这种体验也加深了我对传统文化的认同感。
总的来说，传统风俗百味书屋是一家兼具知识、文化和交流的精彩场所。通过在书屋中的阅读和体验，我深深地感受到了传统文化的博大精深，也收获了心灵的满足。如果你也是热爱传统文化和阅读的人，我诚挚地向你推荐这家书屋。在这里，你将会发现一种新的阅读乐趣，更会与志同道合的人一起度过愉快的时光，相信你也会像我一样爱上这个特别的地方。
最优传统风俗心得体会范文（14篇）篇七
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
农历八月十五中秋节为什么要玩花灯。
中秋节和春节、元宵节一起被认为是我国三大灯节。虽然比不上元宵节大型灯会那么热闹，但中秋赏灯也是这一传统佳节的习俗之一。
专家介绍，我国民间自古以来就有中秋举办花灯会的习俗。北宋《武林旧事》中记载，中秋夜节俗中，就有将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方都形成了树中秋、放天灯等习俗。
花灯不仅种类繁多，而且还常常配有剪纸、书画、诗词等装饰，是我国民间传统手工工艺的一种展示。在广州、香港等地，“树中秋”活动就是将彩灯高竖起来之意，璀璨的彩灯不仅使节日的气氛更加浓厚，还成为城市独特的风景线。在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。而所谓“放天灯”，即孔明灯，用纸扎成的灯，灯下点燃蜡烛，热气上腾便可使灯飞到空中，引人欢笑追逐。
灯象征着希望。中国传统节日中赏灯非常流行，正表明中华民族对生活动美好的祝愿。
最优传统风俗心得体会范文（14篇）篇八
据现有记载，吃月饼的习俗最早源于唐代，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等雅称，其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说：“小饼如嚼月，中有酥与饴。”其美味可想而知。
在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。在月下，设大香案，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，全家有多少人就切成多少块。
赏月来源于祭月，民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习俗。到了唐代，中秋赏月、玩月才盛行开来。待到宋时，便形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。宋人赏月多感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。可见，从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉代以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》中观潮记载表明，在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。
兔儿爷是一种泥塑玩具，人形而有兔嘴兔耳，是中秋节期间给孩子们玩耍娱乐的。如今，很少在市面上见到兔儿爷了，是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览，或者在工艺品商店里出售。
皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或泛舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。这种中秋活动称为“走月”。旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。
台湾有句俗语“偷着葱，嫁好郎;偷着菜，嫁好婿”。这是说，中秋夜，如果未婚少女偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎。
在八月十五这天，我国云南的仫佬族乡亲有买饼子、杀鸭子欢度中秋节的习俗。据说，这个习俗是为了纪念以游村卖糖动员乡亲杀番鬼佬的卖糖佬一家三人，同时以此教育后代不要忘记反抗侵略的斗争。此外，中秋前后，田螺肉质特别肥美，人们认为，中秋吃田螺，可以明目。因而，在在广州民间，不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。中秋节吃芋头有辟邪消灾的寓意。
屈原的《九歌》中有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。在中秋佳节，民间自古有饮桂花酒的习俗。中秋之夜，仰望着明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。
吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。
月饼是圆的，且被赋予团圆之意的朝代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月饼相遗，取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇，月饼上做出各种花样，彭蕴章《幽州土风吟》描述说：“月宫符，画成玉兔窑台居;月宫饼，制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间，悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得，空劳玉杵驻丹颜。”清代，中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗，且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常。”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国，已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列，且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗，如江南的“卜状元”：把月饼切成大中小三块，叠在一起，最大的放在下面，为“状元”;中等的放在中间，为“榜眼”;最小的在上面，为“探花”。而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元，吃大块;依次为榜眼、探花，游戏取乐。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”.古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”,清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”.看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
最优传统风俗心得体会范文（14篇）篇九
风俗是一种特定社会群体的团结行为，是一种集体的文化传承和生活方式的表达。不同地区的风俗习惯多种多样，但它们都是民众长期形成并共同遵守的行为准则。在我多年的旅游和生活经历中，我深刻感受到了风俗习惯的独特魅力，并从中汲取了许多人生智慧。在下面的文章中，我将分享我对风俗心得的深入思考和体会。
第二段：尊重与包容。
尊重和包容是我在体验不同风俗习惯时最重要的体会之一。在国外旅游时，我曾参观过不同的寺庙和教堂，亲身体验到了宗教信仰给人们生活带来的影响。我看到宗教仪式的庄重，见证了人们虔诚的祈祷和献祭，深深感受到了宗教对于个人和社会的重要性。虽然我自己并不信仰某个特定的宗教，但我通过对不同宗教的了解和尊重，学会了包容不同信仰的人和习俗，从而拥有了更广阔的视野和人文情怀。
第三段：独特与魅力。
每个地区的风俗习惯都有其独特的魅力和价值观。在中国，我深深被春节的热闹和欢乐所吸引。从小到大，每逢春节，我都看到祖辈们传承下来的丰富习俗，如贴春联、放鞭炮、舞狮子等，这些习俗不仅体现了人们对春天的期盼和祝福，也展示了中国悠久的历史和文化。而在日本，我发现他们有着独特的茶道文化，每一道流程都充斥着细致和内敛，在人与人之间建立起一种和谐而又庄重的关系。这些独特的风俗让人们的生活更丰富多彩，也让我对不同文化的认知有了更深层次的理解。
第四段：传统与变革。
风俗习惯是一种被时间沉淀的传统，但它们也会随着社会的发展而发生变革。例如，在中国的婚礼习俗中，古代的嫁妆和商定的婚期都渐渐失去了原来的意义。现代社会的婚姻由于自由婚姻的兴起而发生了很大的改变，嫁妆不再重要，婚期也不再受到固定的约束。然而，在这种变革中，一些传统的婚礼习俗却被人们争相追求，如穿着汉服或礼服，举办传统的婚礼仪式等。这些传统的习俗代表着人们内心对历史文化的追求和传承，同时也彰显了人们对于婚姻仪式的敬重和承诺。
第五段：启示与思考。
通过体验和了解不同的风俗习俗，我认识到风俗不仅仅是一种文化遗产，更是人们对先辈智慧的传承和创新。同时，风俗也教会我尊重和包容，学会理解和体验不同文化的丰富多样。在全球化的今天，我们需要借鉴不同地区的风俗，吸取各地的好处和长处，从而丰富自己的生活，拓宽自己的思维，并最终走向更高层次的文明。在这个过程中，我们要保持谦逊和好奇心，虚心接纳和学习，以更加开放的心态去理解和感受各种风俗习俗，从而为自己的人生增添更多的乐趣和启迪。
总结：通过对风俗习俗的体验与思考，我深刻认识到了风俗对于个人和社会的重要性，它不仅是一种行为准则，更是人们对历史文化的传承和创新。我学会了尊重和包容，体会了不同风俗背后的独特魅力。面对全球化的浪潮，我们需要借鉴各地的风俗，拓宽自己的视野，并用开放的心态去体验和感受，从而为自己的人生增添更多的乐趣和启迪。
最优传统风俗心得体会范文（14篇）篇十
中秋节是我国的传统节日，与春节、端午节、清明节并称为中国汉族的四大节日。你知道中秋传统风俗吗?下面本站小编精心整理了中秋传统风俗的相关资料，希望可以帮到你!
赏月和吃月饼已经是中国各地过中秋节的必备习俗了，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种电信食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
赏桂花。
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
烧塔。
中秋夜烧塔中国南方的福建、江西、广东、广西等地农村很流行。塔身有碎砖和瓦片以及树枝干草等搭建而成。圆窑形，下宽上尖，内为空心，中秋晚上点烧，常常会有烧塔比赛，塔烧得越通红越好，烧得越旺越有彩气。
猜谜。
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的。
谜语。
因为是大多数年轻男女喜爱的活动同时在这些活动上也传出爱情佳话因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
古时中国的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。
中秋起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。
“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。
最优传统风俗心得体会范文（14篇）篇十一
自古以来，风俗习惯是一个民族文化的重要组成部分，它既代表着历史文化的传承，也反映着当代社会的社会文化。在不同地域和民族背景下，多种多样的风俗习惯孕育出独具特色的文化内涵，是东西方文化的精彩交融。而生活在社会中的我们，应该对于传统的风俗文化做出正确的理解和积极的参与，从中学习领悟其中的道理，进一步提升我们的文化素质，培养出更好的文化品位。
首先，风俗的多彩性在某种程度上表现了社会的多元化。不同地域、民族之间的风俗更是各具特色，这些特色反映了当地习俗、信仰、生活状态等文化特质。例如，中国的春节，是中国传统的重要节日，每个地方春节的习俗都有所不同，就连吃饭打牌的方式也全不相同，这如同一面五彩的宝镜，展示了中国大地上深厚的文化底蕴。而在西方国家，圣诞节也是重要的节日，每年圣诞节都有各种各样的庆祝活动，在美国，传统的圣诞夜飞跑让人叹为观止，这些都反映着不同地域民族文化的多元性，丰富了我们的文化生活。
其次，一些古老的风俗习惯在现今的社会中仍然参与活动，拥有着文化价值。比如在古老的中式婚礼中，新娘在穿上红色嫁衣之前，会进行行装“词谱”的选取，意在让新娘寻找诗词中的好兆头，祝愿婚姻幸福美满。这也让我想起了一句古话：“婚姻大事难不过落花流水，开门结婚关门修禅”，这种由公婆主持的婚礼形式既有着传统之美，又传承着中华文化所蕴含的情感与智慧，有着灿烂的文化光辉，让我们的文化传承得到了延续。
此外，风俗也可以提高人们的道德修养和礼仪文化素养。风俗习惯的的传承不仅可以使人们更好的了解民族文化，还可引导人们行为举止，培养一个良好的道德修养和礼仪文化素养。例如在传统中式婚礼中，由于膜拜让人们显得懦弱，所以在现在的婚礼仪式中逐渐淡化。但在一些地方，在结婚之后仍会以礼物的形式重复原本的膜拜仪式，以表示对长辈的敬重，这样的文化习俗更加注重尊重传统和礼仪，而这些准则也是人们进行社交活动，提高社交心理素质所需的必要条件。
最后，应该扬弃其中的糟粕、保留其中的精华。风俗习惯是经过历史的洗礼而形成的，有良好习惯也有不良习惯。我们应当通过历史研究去了解它的背景和历史，去判断其中的正面意义，并抛弃其中的一些弊端。如取消大年初一放鞭炮等不良风俗，关注环保，满足人们欣赏的需要，同时更加注重各方面的安全等，一个不断进步的开放社会更需要保留及创新以前优美的风俗习惯，推动有益的文化发展。
总的来说，风俗习惯是文化的重要组成部分，它丰富了人们的生活，传承了古代的文化遗产，也反应了当代人们生活状态和世界观。我们应更好地顺应时代的变化，提倡积极向上的风俗习惯，与其不当的部分则有所改善，统筹兼顾，让我们的文化日益兴盛，让只有凝聚力和向心力的民族文化最终展现出独有的光彩。
最优传统风俗心得体会范文（14篇）篇十二
农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、端午节、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“仲秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节从起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，_年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
1、祭月、赏月、拜月。
《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行。
迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。
2、观潮。
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
3、燃灯。
中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。
4、猜谜。
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。
6、赏桂花、饮桂花酒。
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。
7、玩花灯。
中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
8、烧塔。
南方广泛流传着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的游戏。
最优传统风俗心得体会范文（14篇）篇十三
1.打糍粑：糍粑与月亮一样也是圆形，意味着团圆、团聚，因为是极富粘性的糯米做成，所以象征把大家粘在一起，永不分离。
2.博饼：流行于福建闽南一带的活动，大家通常围坐一桌，放个大碗，往里面掷骰子，以六个骰子轮流投掷，博取状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才六个等第，并按等第获取不同的奖励。
3.赏花灯：其种类多样，有放在水里的，有悬挂于树上或屋檐的，例如江浙一带会有小水灯数十万盏，漂浮在水面上，宛若群星灿烂，引众人驻足观望。
中秋有什么节日意义。
首先它是作为我国公认的团圆节，是中华民族不可缺少的传统文化。金樽对月、抚今追昔、共享盛景，给人的记忆最深刻、最鲜活，最能促人在思考中品味节日的价值意义，并使之成为民族共同的精神记忆和文化基因。远在他乡的游子，会借此机会寄托自己对故乡和亲人的思念之情，人们把月圆当作圆满的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子。其次秋天正值收获的季节，因此还包含了祈盼丰收、幸福的寓意。还有就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视。
由于传说版本过多，关于它的起源已经比较难查证，在这里简单例举一个。古籍《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”即拜月之意，可见早在那时，就已经有这样的仪式了，其对象是月神，也称作太阴星主、月姑或月宫娘娘。从此以后，每当中秋月上时，人们设案燃香，陈列月饼瓜果等供品拜月亮。拜月完毕，焚烧月光纸，撤下供月食品，散给家人。
中秋传说故事有哪些。
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
传说嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便向天上飞去。当日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了离地球最近的月亮，从此长居广寒宫。后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。
最优传统风俗心得体会范文（14篇）篇十四
近人金易、沈义羚所著的《宫女谈往录》中，记述了一位叫荣儿的宫女讲述的故事。当时正是八国联军进北京的那一年，慈禧太后逃出了京都，在逃亡的路上恰逢中秋，这位太后慌乱之中亦未忘旧礼古俗，便在寄寓的忻州贡院中举行了祭月之礼。
故事说，晚饭后按着宫里的习惯，要由皇后去祭祀“太阴君”。这大概是沿袭东北的习惯“男不拜兔，女不祭灶”吧，“太阴君”是由每家的主妇来祭的。在庭院的东南角上，摆上供桌，请出神码来(一张纸上印一个大兔子在月宫里捣药)，插在香坛里。香坛是一个方斗，晋北的斗不是圆的，是方的。街上有时偶然听到晋北人唱“圆不过月亮方不过斗，甜不过尕(妹妹的温柔。”可见，晋北的斗全是方的了。斗里盛满新高粱，斗口糊上黄纸，供桌上四碟水果，四盘月饼，月饼叠起来有半尺高。
另外，中间一个大木盘，放着直径有一尺长的圆月饼，这是专为祭兔时做的。四碗清茶，是把茶叶放在碗里用凉水冲一下。宫女荣儿说：“就这样，由皇后带着妃子、格格和我们大家行完礼，就算礼成。我们都是逃跑在外的，非常迷信，唯恐有一点礼仪不周，得罪了神鬼，给自己降下灾难。所以一有给神鬼磕头的机会，都是争着参加。”这个故事讲的是清代宫廷中祭拜月兔的规矩，虽说是在逃难之中，香坛只好用晋北的方斗来替代，但从心理角度说，因为在难中，所以对神则更为敬畏虔诚。
熬夜。
民间相传，中秋夜越晚睡越长寿。所以有人以此祈求长寿，但更多现代年轻人借此机会玩个通宵。
吃鸭。
我国西南的仫佬族讲究在这一天买饼子，杀鸭子。南京的什么桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候卖得很旺。如果你什么都没找到，拎一只北京烤鸭回家吃，估计味道也不赖。
中秋节送礼一般送什么。
1.童子蟹：童子蟹壳软且薄，肚子是白色的很干净，肉嫩黄多，是中秋节的送礼佳品。
2.月饼礼盒：月饼是中秋节必不可少的食品，因为月饼象征着团圆和睦。
3.茶叶：中秋节吃完大餐后觉得油腻可以喝茶，是中秋送人的不错选择。
中秋节是国家法定节假日。
1、中秋节在列为法定假期，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节。
2、根据《全国年节及纪念日放假办法》第二条中规定中秋节，放假1天，与春节、清明节、端午节并称为中国的四大传统节日。
扩展资料：
1、根据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。
2、法定节假日是指根据各国、各民族的风俗习惯或纪念要求，由国家法律统一规定的用以进行庆祝及度假的休息时间。
3、节假日期间，各地区、各部门要妥善安排好值班和安全、保卫等工作，遇有重大突发事件，要按规定及时报告并妥善处置，确保人民群众祥和平安度过节日假期。
4、法定节假日期间安排劳动者加班，应当按照不低于劳动者本人日或小时工资的300%支付加班工资，日工资按平均每月计薪天数21.75天折算，小时工资在日工资基础上除以8小时。