演讲比朗诵更自然，更自由，可以随着讲稿的内容而变化站位。一般说来，不要在演讲人前边安放讲桌，顶多安一个话筒，以增加音量和效果。那么我们写演讲稿要注意的内容有什么呢？那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
兰花与廉政演讲稿篇一
我最喜欢的一句话是米哈伊尔·伊凡诺维奇·加里宁说的，“教师是人类灵魂的工程师”，教师也许不能用双手建筑起幢幢高楼大厦，也许无法用臂膀阻挡狂风暴雨，但他却培育着每一位学子的心灵，他担负着教书育人、传播人类文明、培养合格人才、提高民族素质的重任。教师不能简单地理解为一种职业，教师不只是要会读书，而且要会育人，能教导学生学会如何学习、学会如何做人，这个过程不是简单地付出与接受的过程，而是一种心灵影响、精神碰撞的过程。
中国有1249.8万名的教师，业外人不懂得教师的累与苦，即使同行也不一定能理解你的无助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入这个行业，有那么多人进来又出去了。我们该理解他们。
但是继续工作于这个岗位上的教师该懂得苦中作乐，享受那种痛并快乐着的境界，否则只会让自己更苦。
如何让自己能苦中作乐，如何能做到乐教，我们自然会想到外在的力量，比如社会、政府等等，但是，最为关键的还是教育生活自身，如果一名教师不能从他身处其中的教育生活中获得激励，乐教几乎是不可能的。“乐”，心之愉悦也，是对这份职业发自内心的喜欢和热爱。孟子说过：得天下英才而教育之，三乐也，去想想那群充满求知欲的稚子，因为有了我们的存在，他们不再无知，因为有了我们的存在，他们才有美好的心灵和情感，因为有了我们的存在，他们拥有了值得为之奋斗的理想。
也许有人嗤鼻而笑，再怎么用心，这些学生几年以后是否会记得我们还不一定呢，有必要为他们付出那么多，有必要在乎那么多吗？请闭上眼睛想一想，当你脑海中浮现那些学生的笑脸时你是否会浅浅一笑呢，那么一切都是值得的。
学生从教师那儿得到的是理想，而教师从学生那儿得到的应该充实和尊重。我并不认为作为教师就必须要坚守清贫，每个人都有追求高品质生活的权利，要为自己和家人而奋斗。但是君子之财，取之有道，我们要树立正确的人生观、价值观，不被金钱和名利所诱惑，不被社会上的不良恶习所污染，做自己该做的，做不让自己不安的事。师者，所以传道、授业、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教师的一言一行关系到每个学生的发展，一次礼物的收受，可能让学生认为努力有时不如金钱有用，一次有偿家教，也许让学生以为教师的付出都需要有回报的，长此以往，教师的高尚人格大打折扣，学生和社会对教师的尊重之情越来越淡漠。
“学为人师，行为世范”，当你坚守住内心的廉洁和公正，不仅对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，更是人民群众学习敬仰的典范。
教师是一份平凡而又高尚的职业，既然选择了它，就要热爱它，为自己的心筑造起一片充满爱与公正廉洁的天地。
兰花与廉政演讲稿篇二
有一则公益广告这样说：他拒人门外，人们却说他是最亲切的人;他满身泥水，人们却说他是最干净的人;他疲惫辛劳，人们却说他是最有力量的人。这就是“廉洁的力量”。
念，就要毁灭一生。” 而胡长青、成克杰、刘方仁……这一个个中饱私囊的贪官，也曾为人民幸福做服务、为国家富强出谋略，但最终不能抵御名利场中的各种诱惑。他们用惨痛的人生代价向世人敲响警钟：人生旅途廉为贵，正己清廉路自宽。
血900ml，这900ml鲜血蕴含了他对三个孩子深深的爱啊!当一些人把羡慕的目光投向西方，梦想用美元铺垫灯红酒绿的所谓理想生活之路时，他却跨越万重关山，走向条件艰苦的大漠高原 ;当一些人挖空心思，奔走于个人升迁之途时，他却埋头耕耘在雪域边关;当一些人坠入金钱物欲的泥潭，用捞取人民的血汗钱为个人建造安乐窝时，他却在用自己的工资帮助那些生活困难的群众。为了党的事业，人民的幸福，他献出了金钱，献出了鲜血，献出了健康乃至生命。谁能相信，作为一个地委书记，他是穿着带补丁的内衣离开这个他真心热爱的世界的。谁能想象，这就是一个地委书记的家，一个令孔繁森梦牵魂萦的家：三间平房，一套陈旧的沙发，两个过时的大立橱，唯一值钱的是一台旧彩电。正如藏族人民送给他的挽联：一尘不染，两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水;两离桑梓独恋雪域，臵民族团结重如冈底斯山。
人活在世上，活的是一种精神、一种境界。真正的清正廉洁，是思想上、灵魂上的干净、纯洁，是全心全意为人民服务的思想境界。
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿。
有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然晶莹剔透。
【企业反腐倡廉演讲稿(四)】
兰花与廉政演讲稿篇三
尊敬的各位领导、各位评委、同志们：
大家好!
今天，我演讲的题目是：廉洁之镜，伴我前行。镜，是映照形象的器具，明察事理的借鉴。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以明得失”这是唐太宗李世民留下的警世名言。历史是一面镜子，人的内心也是一面镜子，美与丑都会尽现其中。
在如今这个物欲横流的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一个人得到了一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：‚我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给您，可您为什么不接受呢？子罕说：‚我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊！这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龙……他们恪守‚不贪为宝的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官。他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼！
我国古代谚语说得好：‚鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。不贪财，祸不来。如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。回头看看，漫长的历史长廊里，十几个封建王朝的衰沉，究其原因，都与腐败脱不了干系。史上有官吏豪宅宝马，花天酒地，而百姓食不果腹，疾苦不堪。众所周知的清朝一品大员和绅，万人之上，呼风唤雨，他本可以用手中的权利为民造福，但却为了一己之私，一次次给国家和百姓带来损害。社会主义的当代，也出现了诸如重庆的雷政富、铁道部的刘志军等等的害群之马，给国家和人民带来了不可估量的损失，可见腐败之害。前人之鉴，让我领悟到人不能贪婪，贪婪则是一剂慢性毒药，它会毁掉你的事业、家庭和前程，最终将你送到人生的死角——监狱！
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞！
青春是人生中最美丽的季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的硕实，昭示着寒冬的希望，充满诗意而不缺乏拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。当一个人的青春融汇到一个时代、一份事业中，这样的青春就不会远去，而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒。而正是这个阶段，就更需要我们明确自己的人生目标，更需要我们拥有廉洁的人格与情操！
如果说生命是一艘船，工作则是这艘船上的帆。如果说生命是一首歌，工作则是这首歌的旋律。人的一生，可以没有很大的名望，可以没有很高的职位，也可以没有很多的财富，但，不可以没有工作。有的人把工作当作谋生的手段，有的人把工作当作创业的平台，也有的人把工作当作一种负担。而我，把工作当作一种幸福。
作为一名普通员工，如何才能使廉政文化与自身的工作有机的结合，为行业的发展做出贡献呢，我觉得关键是要有“爱岗敬业、甘于奉献”的精神。任何人都有追求荣誉的天性，都希望自我价值能够得到实现，而实现这种价值靠的就是在日常工作中发扬“爱岗敬业、勇于奉献”的精神。在我进入单位的这几年中，一直在一线的岗位上默默地耕耘着，让我懂得了“一份耕耘，一份收获”的人生真谛；不论如何恶劣的天气，我们一线员工在环境艰苦、任务繁重的岗位上，始终兢兢业业、默默奉献着。我们既然选择了这份职业，就要在艰难困苦前学会坚定，在枯燥繁杂前保持坚韧，在孤独寂寞时勇于坚持。知识经济时代正向我们走来，这正是我们施展才华、燃烧青春火焰的最好时机，我们应该响应时代的召唤，去追求、去探索、去创造、去奉献、去完成时代赋予我们的光荣使命。
有一首歌“幸福在哪里，它不在柳荫下，也不在温室里，它在辛勤的工作中，它在晶莹的汗水里….”当每一次的配送完毕，看到客户满意的笑容，当每一次自己种下的树木，散发着青翠挺拔的英姿，幸福其实就在身边！幸福是一杯茶，能使人心旷神怡；幸福是一丝晚风，能吹走夏日的炎热；幸福是一缕火焰，能温暖冰冷的心；幸福是一种感觉，带给我美好的回忆。幸福不仅是得到，更是一种付出，是付出后那份成功的喜悦。
廉正自律，非分之利莫伸手，警钟长鸣，前车之鉴当三思。年轻的我们虽然没有渊博的历史知识，但也足以看到，古往今来，贪腐者从不缺钱，缺的是自重、自省、自警、自励；缺的是坦坦荡荡，浩然正气；缺的是廉、是耻。如果挡不住今天的诱惑，那么我们将失去明天的幸福。而廉洁之镜则是青春的旅程中长响的警钟，时刻警醒着我们，为我们导航。它是思想、是品德、是能力，是青年人、尤其是青年党员必须具备的素质，是工作的指路明灯，它会帮助你的事业成功，家庭幸福。而以“己”字为中心，以“贪”字为边缘，画出的是结党营私；以“众”字为坐标，以“廉”字为标尺，绘出的则是廉洁奉公。
青春是短暂的，有许多事等着我们去发现、去创造。美好的青春应该在岗位上闪光，而不是让它在监狱里荒芜。作为青年人，我们更要加强学习、提高思想道德修养，坚决抵制不良风气的腐蚀。
政治上要做一个明白的人，工作上要做一个勤政的人，社会上要做一个清廉的人，处事上要做一个正直的人。
始终保持青年人应有的情操和气节，真正做到不正之风不染，不义之财不取，不法之事不做，经得起改革开放、市场经济的考验。
朋友们，青春最为动人，青春最为美丽，青春最为隽永。不要说我们的苦恼太多，那是因为我们的胸怀还不够宽广，我们的志向不够远大；不要说我们的幸福太少，那是因为我们还不懂生活，我们对幸福的理解还太肤浅。让我们树立高远的志向，让我们的青春融入祖国建设的强劲脉搏，我们的青春一定会放射出更加灿烂的光华。让廉洁之镜照耀着我们的心灵，在建设社会主义和谐社会的伟大征程中，时刻以廉洁为帆，以人民群众的期盼为桨，以“中国梦”的信念为舵，星辰大海，破浪前行，永葆青春！
我的演讲完毕
谢谢大家！
兰花与廉政演讲稿篇四
我想告诉您：这只是**国税人创建廉政文化的缩影。**国税人的意愿是让廉政文化成为自己必不可少的精神食粮。因为，廉政文化说到底就是一种以廉政为主题，以文化为表现形式，人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价等。它在实现廉政内容与文化形式巧妙结合的过程中，会对人们的思想、心灵、意志以至行为等产生出的一种启迪、一种感召，一种力量，犹如春风化雨般促使人们向着以廉为荣的方向追求。这也正是廉政文化所具有的特殊教化功能。
——开展“发送廉政短信和发放节日警示卡”活动。在重大节日期间，向全系统干部特别是领导干部发送廉政短信和发放“节日警示卡”，提醒大家不接受礼品礼金、不参加赌博活动，不参加不应参加的应酬。
——开展“兴廉洁家风，建文明家庭”活动。组织领导干部夫妻共签“廉政公约”，约定夫妻双方相互监督，营造廉洁文明家风。
——开展“读书修德，以德律己”为主题的读书心得交流活动。引导国税干部读廉文、思廉政，修官德、养正气。
——开展“廉政爱心在国税”活动。内容是：“办一件实事、做一件好事、解一件难事”，使国税干部在奉献中得到廉政教育。
——开展“说廉事、写廉字、唱廉歌、跳廉舞”活动。用崇廉助廉的廉政文化活动引领国税廉政文化建设，鼓动国税干部淡薄名利、信守平凡、清清白白做人。
——开展“廉片展播、廉规知识竞赛、廉政报告会”等活动。增强国税干部反腐倡廉意识。
——开展“树廉政典型，剖析典型腐败案件“活动。有效地增强国税干部廉洁从政的自律意识。
——开展征集“廉政座右铭”活动。从“廉政座右铭”中折射国税干部的内心世界。把“廉政座右铭”制作成座牌，放在其本人的办公桌上，时时刻刻提醒自己廉洁从政。
——举办“清风颂”诗歌晚会。主题是“为民、务实、清廉”。以诗歌的形式增强廉政文化教育活动的吸引力和感染力。
——开展“革命传统教育”活动。到革命根据地寻访革命先烈的踪迹，弘扬革命志士抛头颅洒热血的大无畏精神，以革命传统文化感召人。
己的热情，为**国税团队提供寓教于理、寓教于文、寓教于乐、群众喜闻乐见的廉政文化精品，增强反腐倡廉的战斗力，进一步推动**国税系统党风廉政建设和反腐败工作取得新的成绩。以日益显现的税务廉政文化建设效果，彰显良好的国税干部形象，赢得社会各界特别是纳税人的理解和支持，不断提高社会满意率。
《税务廉政文化建设
演讲稿》，欢迎阅读税务廉政文化建设演讲稿。
兰花与廉政演讲稿篇五
- 廉政演讲稿范文
- 廉政建设演讲稿——金杯银杯不如老百姓的口碑
- 廉政征文演讲稿：诚信
从亘古以来，许多的官员都成了“贪河”中的一粒砂，当了数十百千的石头中的一枚。偶尔有几个被人们知晓，然而却被挂上了“千古罪人”的罪名，从此臭名昭着，生活在人们的唾骂声中。即便是死了，也会被别人唾骂，像什么“八辈子不得好死”诸如此类的话，他们的灵魂也不会得到永久的安息。
然而有黑暗的存在，就必定会有光明的启示，正义之士会举起手中的利剑，向敌人的要害狠狠地刺下去，为人们伸张正义。
在与我们失之交臂的××年中，出现了这样一位值得令人钦佩的，英勇的“女骑士”。尽管是位女将，但“巾帼不让须眉”。作为警察的她，以自己的忠诚，才干和辉煌业绩，先后荣获全国“五一”劳动奖章和全国三八国旗手，中国十大女杰，全国青年岗位能手，全国人民优秀警察等××多项荣誉称号。这些难道还不足以证明她的廉洁，奉公职守的她在她短暂而又充实的生命中认真执行着每一个她应履行的义务。
事实上，现在人们身上散发出来的“廉洁”香气是传承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯，一身为官清廉，而在他年幼时就已立志要为国家出力，“竭死忠义”。海瑞，他对任何事情都公正对待，铁面无私，即使是对一直有恩与他的丞相徐阶也毫不留情。他年轻时，也早对社会问题表现出了极大的关注，也立志要做个为百姓伸冤的好官。
清廉正直的官员们在小的时候就开始有着远大的理想，在他们筑梦的同时也造就了一身的正气与傲骨。也许我们并不会经历他们的路程，但是我们社会存在的“黑势力”是相同的，那为何不从现在开始就学会“清廉”，了解“清廉”，也成为“清廉”的人呢 我想你不会希望在"贪官录"中会出现你的名，使你的子孙后代无颜面可存吧！那从现在开始，就为自己树立一个正确的人生目标，拥有坚劲挺拔的人格，为“名留青史”打下厚实的基础，为远航的小帆闯出别有一番天地！
这些伟人的故事同样告诉我们随时要让自己保持优秀的灵魂，使自己有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花般高洁的品质。我们虽然生活在混沌的世事之中，穿行在世俗的尘嚣之中，但我们更要保持我们的心灵，让它纤尘不染。使自己被拂拭的心灵告诉我们永远清清白白做事，干干净净做人，享受我们生命中的每一天。
金奖银奖不如老百姓的夸奖，金杯银杯不如老百姓的口碑，阳平镇党委政府一班人在7万父老乡亲的心里树起了一座丰碑！
诚，可以说是诚实，亦可作忠诚……无论对人还是对事，我们都应该做到诚实、忠诚。诚实，其实不必是多么伟大的壮举，它无时无刻不在你的身边上演：诚实，就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向妈妈认错；诚实，就是当你拾到东西后微笑着还给失主……生活中点点滴滴的小事诠释了诚实的真谛。
我们都应该以一颗忠诚的心去对待每一个人。对朋友忠诚，你就能感受到友谊带来的温暖；对爱人忠诚，你就能感受到爱情的甜蜜与幸福……因为有了忠诚，世界变得更加的温馨。诚，在一个人的一生中起到了不可替代的作用，是中华民族的传统美德。所以，我们每个人都应该积极传承这种美德，学会以诚待人，用行动去诠释“诚”的真正含义。
信
信，可视作信用、信心、守信……无论做什么事都应该做到诚实守信。《论语·学而》中曾记载：“吾日三省乎吾身：为人谋而不知乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这告诉我们对待身边的每一个人都要守信，要做一个讲信用的人。所谓的讲信用，就是自己说的要做到，答应别人的要做到。 “君子一言，驷马难追”说的就是要守信。
我国当代著名的大画家李苦禅，为人重信守诺。他曾经许诺一位老友索画的要求，后因生病和另一些事情的牵扯，耽误了及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫做“百莲图”郑重的题款铃印，随后携画至后院，肃立焚烧，祭奠亡灵。好一个守信用的人，即使世事变化再大，他的这种守信用的精神将永存。做人要讲信用，不要（）说什么永远，亘古不变之类的话，我们只要做到对自己的话负责，对他人守信，就是最大的信用。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成清晨你窗前一缕温暖的阳光；让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。用心灵呼唤诚信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古绝唱。
用心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则；让诚信生发出对人生的感动；让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。拥抱诚信，为你的人格涂上一层亮色！让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷。
各位领导：
一、加强学习，不断提高自身素质。
一年来，我认真学习党的xx大会议精神和科学发展观，不断提高自身素质，不断提高政策理论水平和工作水平。坚持严格要求自己，谦逊为人，时刻做到自重、自省、自警、自律。思想上不断完善，政治上不断求强，工作上不断求精，使自身综合素质不断提高，更好地适应基层工作需要。
二、勤政为民，认真做好各项分管工作。
我们切实关注少数民族群众的实际困难，热情地帮助他们解决生产生活中的问题；要深入到信教群众中做耐心细致的工作，掌握他们的思想动态，引导他们拥护党和政府、为国家的繁荣富强做贡献，最大限度地团结广大少数民族群众和信教群众，把他们的力量凝聚到建设有中国特色社会主义这个共同目标上来，积极促进少数民族和民族地区的发展，维护信教群众的合法权益，使我们的党和政府真正代表最广大人民的根本利益。把包括少数民族和信教群众在内的广大人民群众最大限度地团结起来，充分调动他们的积极性、创造性，共同推进物质文明和精神文明建设。
深入持久地开展《民族区域自治法》的宣传教育，并在实际工作中为少数民族和民族地区的经济社会发展办实事、办好事。积极发挥协调职能，形成支持民族地区发展的合力，共同促进少数民族和民族地区的发展。要着眼于长远，努力提高少数民族教育水平，提高少数民族群众的科学文化素质。着力提高少数民族整体的思想道德素质和科学文化素质，适应时代进步和民族发展的需要。
我们积极引导信教群众，要求他们热爱祖国，拥护社会主义制度，拥护共产党的领导，遵守国家的法律、法规和方针政策；要求他们从事的宗教活动要服从和服务于国家的最高利益与民族的整体利益；支持他们与各族人民一道反对一切利用宗教进行危害社会主义祖国和人民利益的非法活动，为民族团结、社会发展和祖国统一多作贡献。
高度重视民政工作，始终把广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，在保障困难群众基本生活权益和维护人民群众民主政治权利等方面做好工作。无论是在村民自治、社区建设和民间组织管理，还是救灾救济、社会福利、优抚安置、社会互助和老龄工作，都树立亲民政府、责任政府、服务政府形象的树立，民政工作做到位，真正实现老有所养，贫有所济，残有所助，灾有所救，民有所乐。牢固树立为民、爱民、利民、乐民的民本思想，时刻把群众的安危冷暖放在心上，通过做好民政工作，努力为人民群众排忧解难，切实维护好人民群众的基本生活权益和民主政治权利。
不断提高对统战工作重要性的认识程度，把统战理论政策纳入领导干部培训规划，纳入党委中心组学习内容，纳入党课教学课程，纳入重要议事日程，形成统战工作“抓领导、领导抓”的局面，党政领导班子不仅要过问统战工作，还模范执行统战方针政策，亲自参加统战活动，亲自做代表人士的工作，真正履行好对统战工作的领导职责。我们抓住机遇，加大宣传调研力度，让全社会都充分认识到统战工作的重要性，都关心和支持统战工作，为新时期基层统战工作的开展提供广泛的群众基础。同时，加大调查研究的力度，深入研究基层统战工作中出现的新情况、新问题，深入分析当地工作形势和工作现状，以调查研究推动工作创新，为新世纪新时期基层统战工作的深入开展奠定坚实基础。
三、廉洁自律，当好人民公仆。
能够认真遵守党风廉政建设责任制的有关要求，严格按照职责权限和工作程序履行职责，在工作中做到清正廉洁、克已奉公，不以权谋私，不贪赃枉法。虚心接受别人的意见和建议，不断提高完善自己，时时用党的宗旨、廉洁自律的有关要求检点自己的行为。增强人民公仆观念，以人为本，为民造福。真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
一是政治理论学习深度还不够，缺乏全面的、系统的钻研精神。
二是在工作创新上还存在薄弱环节，忙于具体事务性工作多，缺乏对工作深层次的思考。
三是工作作风不够扎实。在工作中虽然对一些具体工作敢抓敢管、敢于监督、勇于负责，但是在深入调查研究上没有下功夫，工作中沉不下去。对上级交待的工作，只满足于一般的完成，只求过得去，不求过得硬，没有动脑想办法怎样将其做的更好。
所有这些问题，将在今后的工作中予以克服。今后，我将不断增强廉洁奉公、执政为民的意识，以党风廉政建设和个人廉洁自律的实绩赢得领导、同事和广大群众的理解、信任与支持。本人始终抱着一颗赤子之心，勤勉敬业、廉政为民。做到常思贪欲之祸、常除非份之想、常修为官为德、常怀公仆本色。从严要求自已，虚心向各位学习，不断提高自身素质，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，为更好的工作作出自己最大的贡献。