作为一名教职工，总归要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。怎样写教案才更能起到其作用呢？教案应该怎么制定呢？以下我给大家整理了一些优质的教案范文，希望对大家能够有所帮助。
念奴娇赤壁怀古教案全国一等奖篇一
《念奴娇·追思裕禄》是中国近现代史上一首引人深思的诗歌作品，它是由创作于1921年的思想家、政治家、文学家郭沫若所创作的。诗中通过“念奴娇”和“追思裕禄”这两个形象，表达出了对于国家变迁、社会沧桑的思考和反思。在阅读和思考《念奴娇·追思裕禄》的过程中，我深感愈发对国家发展和社会进步的责任和担当。
第二段：思考社会变革
郭沫若通过《念奴娇·追思裕禄》这首诗表达了对中国社会历史的追思和思考。诗中的“念奴娇，悲画扇”一句传达了中国封建社会制度的黑暗和压迫，封建制度下的人民百姓像是被束缚的奴隶，没有自由，没有尊严。而“追思裕禄，抚尘缦”一句也表达了对裕禄的怀念之情，对曾经亦或是仗义执言，或是保家卫国的先贤们的铭记之意。通过这些形象的对话，郭沫若唤起了人们对不公不义的反思，对社会变革和进步的渴望。
第三段：反思国家发展
《念奴娇·追思裕禄》不仅是一首关于社会变革和历史反思的诗，更是对于国家发展的一种拷问和反思。诗中的“念奴娇，金蟾岭”表达了对于国家陷入虚度岁月的痛心和无奈，国家经历了权力的更迭、社会的动荡，人民过着沉重贫困的生活。“追思裕禄，木兰船”一句则是在唤起对于国家繁荣昌盛的向往和咀嚼思考。郭沫若通过这首诗传递出对国家命运的关怀和担忧，呼吁人们用思考和行动去推动国家的发展与进步。
第四段：人民责任与担当
《念奴娇·追思裕禄》中的“念奴娇，重评委”一句，表达了对于人民的责任和担当。人民作为国家最基层的力量，每一个人都应该肩负起推动国家进步的责任。通过“重评委”的表述，郭沫若告诉我们，人民应该更善于思考，不仅仅是质疑现状，更要承担起评判和批判的责任，为国家建设和社会进步出谋划策，为人民谋福祉，为国家谋未来。
第五段：展望未来
《念奴娇·追思裕禄》这首诗给我留下了深刻的印象和思考。在社会发展的道路上，我们不应该只是对现状进行抱怨和痛心，更要考虑如何用自己的智慧和力量去推动社会前进。每个人都应该肩负起国家的责任和担当，思考如何为国家的发展和人民的幸福贡献自己的力量。只有每个人的努力汇聚成大海，社会的进步和国家的繁荣才能得以实现。
总结：
通过对《念奴娇·追思裕禄》的思考，我深感作为一个国家的公民，我们应该对国家的历史有清醒的认识，对社会的变革有思考和反思，对自己的责任和担当有更深层次的理解。只有通过推动社会进步和国家的发展，我们才能为自己创造更好的生活，也能为下一代留下更美好的未来。《念奴娇·追思裕禄》唤起了我内心对于国家和民族的热爱和责任，也让我明确了自己应该做出什么样的努力，才能为国家的繁荣和发展贡献力量。
念奴娇赤壁怀古教案全国一等奖篇二
念奴娇追思裕禄，这是一首悲挽怀古之作，也是文学史上的经典之作。这首诗描绘了裕禄家族的兴衰史，通过娇妻念奴与丈夫裕禄的爱情和裕禄家族的辉煌与衰败展开了一幅宏大的历史画卷。阅读念奴娇追思裕禄，不仅让我感受到了作者对历史的深情厚意，也引发了我对人生、历史和爱情的思考。在阅读和体会的过程中，我吸取了不少启示和感悟。
第一段，念奴娇追思裕禄让我明白了历史的无常和人生的无常。裕禄家族曾经是显赫一时的望族，不惜一切代价追求权势和财富，却最终陷入了衰落的边缘。念奴娇不仅是对裕禄的深情告别，更是呼唤人们对于历史的思索和对于人生的体悟。我们，在时光的轮回中行走，生命如白驹过隙，犹如流水无声。历史的车轮会把我们推上台前，也会将我们无情地遗忘。不论贫富贵贱，要时刻明白身份的脆弱和生命的短暂，珍惜每一刻的相遇和离别。
第二段，念奴娇追思裕禄让我思考了人性的善恶和世俗的束缚。裕禄为了追求权力地位和物质财富，不惜牺牲了忠诚和爱情。而念奴娇，则是真正的无私爱情的代表。当裕禄陷入困境时，她如同定海神针，忠诚伴随，不离不弃。念奴娇的爱情纯粹而崇高，但在世俗的大背景下，她的付出只换来了无尽的痛苦和折磨。这让我反思了金钱和地位对于人性的影响，是否真的能带来幸福和快乐？或许，我们应该更加关注心灵的自由和内心的满足。
第三段，念奴娇追思裕禄让我深刻认识到了家族和传承的重要性。裕禄家族的兴盛与衰落，是家族文化和家族传承的历史写照。一家人的凝聚力和家族的价值观，是一个家族能够长久发展的关键。裕禄在兴盛时，家族团结一致，共同努力，从而谱写了辉煌的篇章；而衰微时，内讧和争斗使家族分崩离析，最终导致了家族的破碎。这启示着我们，要注重家族文化的传承，增强家族意识，加强家庭的凝聚力，为家族的繁荣努力奋斗。
第四段，念奴娇追思裕禄激发了我对于历史的敬畏和学习的热情。历史是血脉相承的过去和为我们打开的未来之门。通过念奴娇的追思和深情告别，我深深感受到了时间的凝固和岁月的消逝。历史教会了我什么是真正的价值，什么是真正的追求。历史是一面镜子，可以反思过去，发现当下，预测未来。学习历史，可以让我们明白道路的曲折与坎坷，从而更好地迎接未来的挑战和机遇。
第五段，念奴娇追思裕禄给我留下了对爱情的深刻思考。念奴娇和裕禄的爱情，是纯粹而深沉的。念奴娇凭借自己的深情和执着，一直守护在裕禄身旁，默默为之付出，展现了真正的爱情的美好。念奴娇对于裕禄的爱，是经历了磨难和考验的，但是这种爱情却是如此具有追求和执着。从念奴娇追思裕禄的深情中，我体味到了爱情的伟大和坚韧的力量。在现实生活中，我们也应该学会珍惜和守护真爱，不离不弃，无论风风雨雨，始终相伴相依。
念奴娇追思裕禄是一首使人深思和动容的诗歌。跨越千年的时空，作者通过描绘一个家族的兴衰和一个女人的坚守，体现了人生和历史的无常、对爱情和家族的思考。读完这首诗后，我深刻认识到了历史的可贵和珍惜眼前人的重要性。同时，也明白了真正的爱情和家族的重要性，将会坚守和珍惜它们。念奴娇追思裕禄不仅仅是一篇经典之作，更是引发了我对于人生、历史和爱情的感悟和思考，给我留下了深刻的心得体会。
念奴娇赤壁怀古教案全国一等奖篇三
念奴娇追思裕禄，是明代文学家关汉卿创作的一首琵琶曲。这首曲子通过描写唐代宰相裕禄与才子佳人念奴娇的悲欢离合，表达了作者对于流年逝去的追思和对于人生短暂的感慨。在阅读和欣赏这首曲子时，我深感裕禄命运多舛，念奴娇深情厚意，从中我得到了一些心得体会。
首先，念奴娇追思裕禄引发了我对于爱情的思考。裕禄与念奴娇是一对相爱的情侣，但命运使得他们最终无法在一起。这让我感叹爱情的脆弱，它常常被现实的束缚所限制，无法随心所欲。念奴娇对于裕禄的深情厚意使我想起了现实生活中那些对爱人忠诚守望的人，他们为了爱情不计代价，无论天涯海角，都会为对方默默付出。这让我明白了爱情的力量和它给人们带来的快乐和痛苦。
其次，念奴娇追思裕禄也唤醒了我对于时光流逝的警觉。曲中裕禄儿女成行，时光如梭的描写使我意识到时间的流逝是无情而迅猛的。我们人生苦短，每个人都应该珍惜光阴，把握当下。念奴娇因为时光的流转而悲伤追思，这让我想起自己是否经常回忆过去，是否珍惜现在，还是太过于沉浸在一些琐碎的事情中。时光荏苒，只有珍重当下，才能充实自己的人生。
第三，念奴娇追思裕禄对于人性的揭示也让我领悟到了一些道理。裕禄在位时深受百姓拥护，但后来却被人谗言所害而不得善终。这让我想起现实生活中那些兢兢业业、忠诚正直的人，却因为一些恶意陷害而遭受不公平的待遇。于是我不禁问自己，为什么有些人的努力和付出会得不到应有的回报？为什么有些人的恶行会逍遥法外？人性的善恶似乎是如此复杂，需要我们在面对苦难和诱惑时时刻保持理智和良知。
第四，念奴娇追思裕禄也让我思考了人生的意义与价值。裕禄在贬官之后，回到家乡与妻子子女相依为命，平淡而幸福。他用自己的真实经历告诉我们，权利豪宅并不一定带来真正的幸福，快乐来自于身边的人和对于人生的体验。珍惜亲情、友情和爱情，追求内心的真实感受，才是人生最大的价值和意义。
最后，念奴娇追思裕禄带给我的是对于人性美的赞美。念奴娇对裕禄的深情厚意和为之付出的一切无不表达着爱。这让我想起人们对于美好爱情的向往和追求，也让我明白了爱情的伟大和美好。当我们在世界上看到美、感受到爱时，我们应该保护和维护它，让爱和美变得更加普遍和持久。
总之，念奴娇追思裕禄是一首表达爱情、时光、人性、人生意义和人性美的曲子。通过阅读和欣赏这首琵琶曲，我深感裕禄命运多舛，念奴娇深情厚意。这让我对于爱情、时光流逝、人性、人生意义和人性美有了更深刻的认识和体会。念奴娇追思裕禄的艺术之美和人性真善美令人叹为观止。让我们在欣赏这首曲子的同时，也要时刻思考自己的人生，珍惜眼前的一切，追求真善美，享受生活的美好。
念奴娇赤壁怀古教案全国一等奖篇四
念奴娇・赤壁怀古
教学目的：感受苏词的'豪放风格
理解烘托映衬，虚实相济的.写作特点
培养对意境的感受、分析能力
教学设想：指导如何把握意境，一课一得；
分析、对比、归纳、感悟风格特点
教学时数：一课时
教学过程：
步骤教师活动学生活动设计意图
导入词风分婉约豪放，“婉约者欲其词调蕴藉，豪放者欲其气象恢宏。”前面我们学习了柳永的代表作品雨霖铃，其景凄美，其事缠绵，其情凄凉，“杨柳岸晓风残月”说不尽的感伤凄婉，融情于景。今天我们学习风格与之截然相反的另一首词。创设情境，并为对比伏笔。
初步感知1、作者简介：苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，书画家。
2、背景简介：北宋元丰五年，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，游赤鼻矶，作词抒怀。
3、朗诵。1、了解作者及创作背景；
2、试读。知人论世，初步感受意境
解读鉴赏1、题为“赤壁怀古”，上阕中写了哪些赤壁景观？
2、你认为哪几句写得好？好在何处？这些景物有何物点？
3、面对壮美的赤壁景观，作者依次生发了哪些怀古情思？
4、小结：实景与虚境思考回答：
1、大江、故垒、乱石、惊涛；
2、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪
3、千古风流人物、三国周郎赤壁、一时多少豪杰解读上阕，品味语言，赏析作品壮美的景语。
5、阕中作者主要写了哪个历史人物？指名朗读诗句。
6、“周郎”形象有何特点？
7、周郎如此，苏子本人呢？如何理解词的结尾？4、周瑜：“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”
5、年轻有为，气宇不凡，从容潇洒，指挥若定。
6、多情----愿望；如梦---自慰；酹江月---倾吐解读下阕，分析人物体会豪迈苍凉。
四、对比归纳1、课内训练：填表对比本词与雨霖铃；
2、归纳主题、.写作方法；
3、指导把意境的方法。填写表格
体会豪放风格对比巩固
训练能力
指点方法
五、作业课外选读一两首诗词，试把握其意境。巩固延伸
板书设计：
大江千古风流人物
故垒
实景乱石虚境一时多少豪杰
惊涛意境
江月周郎风采功业
向往古代英雄
情感
感慨壮志难酬
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念奴娇赤壁怀古教案全国一等奖篇五
念奴作者：张之翰朝代：元体裁：词二年重九，算都向、江北江南虚度。鸿雁来时秋最好，底用千愁万绪。九朵青山，几尖白塔，何限登临处。今朝乘兴，也和诗客凝伫。正是雨洗芙蓉，风翻野菊，霜染江枫树。一片天开图画里，留著天然佳句。收拾方来，安排未定，试问云间路。三杯才尽，笔头疑有神助。
念奴娇赤壁怀古教案全国一等奖篇六
"念奴娇昆仑"是一首唐代杜牧创作的绝妙诗歌，以其抒情主题和精湛的艺术表达，深深地触动了人们的心灵。而在美好的文字背后，我们可以通过诵读来更好地体味这首诗的内涵与韵味。在这篇文章中，我将分享我在诵读"念奴娇昆仑"中的心得体会。
首先，我在诵读"念奴娇昆仑"的过程中，深切感受到杜牧在情感表达上的细腻之处。诗中描述了一位君主对于已逝的爱人的思念之情，表现出强烈的忧伤和留恋之情。而当我用真情实感去诵读这些文字时，我可以感到作者内心深处的情感波动，仿佛亲身经历着他的痛苦和无奈。这种情感的传递，使我更能够体会到杜牧的心灵世界，也更能够感受到他对于生命和爱情的独特理解。
其次，诵读"念奴娇昆仑"让我陶醉于其中的艺术美。杜牧的诗歌之美在于他巧妙地运用了音韵和节奏来表达情感。在诵读时，我能够清晰地感受到诗中的音律变化，每一个字和每一句都如同音符般，奏起了一曲如泣如诉的旋律。这种音韵之美让我陶醉其中，也让我更好地理解了杜牧的艺术成就。这种艺术美的呈现，让我对于诗歌的理解和欣赏更加深入，也更加享受其中带来的美好感受。
此外，诵读"念奴娇昆仑"也让我思考人生的意义和深层次的哲学问题。在诗中，杜牧通过对于生死和爱情的思考，揭示了人的一生的无常和可贵。而当我深入诵读这些文字时，我也开始思考自己的生命以及对于爱情和死亡的态度。通过与诗歌的对话，我逐渐认识到生命的短暂和珍贵，也更加明白了爱情和离别的深层含义。这种思考让我在诵读的同时得到了更加深刻的人生体验和思考。
最后，诵读"念奴娇昆仑"也让我感受到了自己的情感宣泄和心灵升华的力量。当我用心诵读这首诗时，我可以感受到心灵得到了一种沉淀和升华。诗中的情感在我的心灵深处有了回响，也让我得到了内心感悟。这种诗歌的宣泄和心灵的升华，带给我一种情感的满足和愉悦，也让我深深地感受到了诗歌的独特魅力。
综上所述，诵读"念奴娇昆仑"是一次令人难忘的体验。通过这次诵读，我更加深入地理解和感受到了这首诗的魅力与内涵。同时，诵读"念奴娇昆仑"也让我思考和思索了生命和爱情的问题，让我得到了心灵的满足和升华。通过这种诵读的体验，我更加明白了诗歌的力量和魅力，也更加欣赏和热爱这一艺术形式。希望通过诵读和欣赏诗歌，我们能够更好地感受到诗歌的美好，也能够更好地理解和思考生命的意义和价值。
念奴娇赤壁怀古教案全国一等奖篇七
凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。
我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。
译文
置身高楼，凭高看去，中秋的月夜，长空万里无云，显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上，仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往，我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美丽，看过去在朦胧的月色里，树影婆娑。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度过如此良宵，邀月赏心，用酒浇愁，但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景，此时此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘风归去，在明净的月宫里，把横笛吹得响彻云霄，唤起人们对美好境界的`追求和向往。
注释
元丰五年八月十五日在黄州作。念奴娇：南北曲均有。属大石调。字句格律与词牌前半阕同。南曲用作引子，北曲用于套曲中。另北曲大石调有《百字令》，别名《念奴娇》，与词牌全阕同，用为小令。
桂魄：月亮的别称。古人称月体为魄，又传月中有桂树，故称月亮为“桂魄”。
“冷浸”句：秋天的碧空浸透着清冷的月光。
玉宇琼楼：传说中月宫里神仙居住的楼宇。形容月中宫殿的精美。
乘鸾：《异闻录》：“开元中，明皇与申天师游月中，见素娥十余人，皓衣乘白鸾，笑舞于广庭大桂树下。”
清凉国：唐陆龟蒙诗残句：“溪山自是清凉国。”
烟树：烟雾笼罩的树木。历历：清楚可数。
翻然：回飞的样子。
鹏翼：大鹏之翅。
赏析
古往今来，中秋之月激发过文人多少丰富的情感和无穷的想象，苏东坡在熙宁九年（1076）写过的脍炙人口的《水调歌头》（明月几时有），尽情驰骋对月宫的幻想，表达超脱尘俗和依恋现实的矛盾，倾吐对情同手足的胞弟的思念。
词的开头“凭高眺远，见长空万里，云无留迹。”是写万里无云的中秋夜月。本来在中秋月夜，长空万里无云，是人们常见的，没有什么稀奇。但这里作者加上“凭高眺远”四字，就使得境界全然不同。作者置身高楼，凭高望远，所以视野开阔，而使得长空显得更为辽阔无边，毫无尽处，引人入胜。
“桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。”由晴空写到明月。古时称月为魄，传说月中有桂树，故称月亮为“桂魄”。意思是说，月儿的光辉从天上飞来，它所照射的地方，整个秋天的碧空都沉浸在清冷之中。这两句描绘了一个月光照耀的清辉夜色，给人以清凉的感觉。这竟引起了作者无限的幻想，以寄托着他的精神世界：”玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。“作者让他的想象翅膀飞翔，幻想出月宫中有琼楼玉宇，仙女们乘飞鸾自由来往，那里是一个清凉的境地。据《异闻录》记载，唐玄宗一次游月宫，”见素娥十余人，皓衣，乘白鸾，笑舞于广庭大桂树下。“所以用”飞鸾而去“，想象月宫中仙人乘鸾自由来往。作者这样想象，究竟有什么意义？从他当时所处的黑暗现实、不得自由的环境来看，不能说和现实无关。应该说，正是由于他处在那样一个不得自由的闲官职位上，才有向往月宫清静自由的幻想。
”江山如画，望中烟树历历。“他想象着从月宫往下界眺望：秀丽的江山像图画那样的美，清晰可辨的烟火，历历在望。人间的江山越美，就越反衬出现实社会越丑，就越能见出作者内心世界的苦闷。
然而，作者毕竟是一个处于逆境而善于而善于自我解脱的人。所以，下片笔锋一转写道：“我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。”这三句化用李白“举杯邀明月，对影成三人”的诗句。作者通过高超的想象，把天上的明月和身边的影子当做知心朋友，一起欢乐。这样写，既使词染上了浓厚的浪漫色彩，给人有一种奇异之感；又真实地展现出他孤单、凄凉的影子。作者之所有“举杯邀月”，正是意味着他对当时社会的憎恶，意味着他对权贵们的讨厌。
苏轼尽管邀月赏心，把酒浇愁，但悲愁仍在，这就使他不能不起舞了：“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？”希望愉快地度此中秋良夜，不要辜负这良辰美景。“今夕”句化用《诗经》“今夕何夕，见此良人”，表示这是一个良宵。作者之所以月下起舞，并非愉快而歌，得意而舞，恰恰是为了消除这股愁闷与抑郁不平之气。正如“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹知不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”因此，这里似乎使人听到他强颜为笑之声，但又使人深深地感到他觉得月亮才是他的知音。唯其如此，所以，他便幻想起遨游月宫来了：“便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼！水晶宫里，一声吹断横笛。”他渴望乘风归去，在明净的月宫里，把横笛吹得响彻云霄，唤起人么对美好境界的追求与向往。豪情溢于纸背，令人读之神思飘渺。当然这种追求是虚幻的，在现实中不可能实现，但作者这样写，正是人在苦闷时寻求解脱、自我安慰的无可奈何的举动；它表现出作者对自由生活、美好现实的追求。
总的来说，这是一篇狂放不羁。洒脱飘逸的作品。当时，苏轼居住黄州，政治处境仍然没有得到改善。为了排遣个人政治上的失意的苦闷，为了摆脱庸俗污浊的现实，于是他越发热烈追求那超凡的清空境界。虽然是带有消极成分，不值得称颂，但它之所以产生，正是由于黑暗现实所促成。它是深深滴植根于社会土壤之中的，我们不能忽视这一点。
创作背景
这首词是元丰五年（1082）中秋，苏轼在黄州时写的，当时作者仍在被贬谪之中。
念奴娇赤壁怀古教案全国一等奖篇八
厦门春早，又清明，已是一树柳色。
清波碧水八千里，独上兰舟一叶。
烟雨斜飞，影落涟漪，水天共澄澈。
我如来归，相思可与君知。
可怜流年如昨，清风一袖，云鬓泛霜丝。
箫短琴长月无痕，极目沧海空阔。
撤却陈茶，再添新酒，旧历换新客。
夜渡苍茫，却信来期可期！
厦门春早，临鹭岛，又见水天一色。
樱花桃李三万顷，只写残诗半阕。
风云际会，绿肥红瘦，春风让人醉。
我已来归，相思可与君知。
长忆旧友经年，旧地重游，竹桃已新枝。
满城柳色宫墙旧，扬手长空雁过。
换下旧裳，重置新衣，旧貌如新客。
静待黎明，只信来期可期！
念奴娇赤壁怀古教案全国一等奖篇九
李清照
萧条庭院，
有斜风细雨，
重门须闭。
宠柳娇花寒食近，
种种恼人天气。
险韵诗成，
扶头酒醒，
别是闲滋味。
征鸿过尽，
万千心事难寄。
楼上几日春寒，
帘垂四面，
玉阑干慵倚。
被冷香消新梦觉，
不许愁人不起。
清露晨流，
新桐初引，
多少游春意。
日高烟敛，
更看今日晴未。
注释：
1、险韵：以生僻字协韵写诗填词。
2、扶头酒：能让人精神振作的好酒，饮多则易醉。一说“扶头”为酒名。
3、玉阑干：白石栏杆。
4、香消：香炉中的香已烧尽。
5、清露晨流，新桐初引：出自《世说新语・赏誉》。初引：叶初长。
翻译：
萧条冷落的庭院，吹来了斜风细雨，
一层层的院门紧紧关闭。
春天的娇花开即将放，
嫩柳也渐渐染绿。
寒食节即将临近，
又到了令人烦恼的时日，
推敲险仄的韵律写成诗篇，
从沉醉的酒意中清醒，
还是闲散无聊的情绪，
别有一番闲愁在心头。
远飞的大雁尽行飞过，
可心中的千言万语却难以托寄。
连日来楼上春寒泠冽，帘幕垂得低低。
玉栏杆我也懒得凭倚。
锦被清冷，香火已消，
我从短梦中醒来。
这情景，
使本来已经愁绪万千的我不能安卧。
清晨的新露涓涓，
新发出的桐叶一片湛绿，
不知增添了多少游春的意绪。
太阳已高，晨烟初放，
再看看今天是不是又一个放晴的好天气。
赏析：
此为李清照前期春闺独处怀人之作。这首词别本题作“春恨”、“春情”等。作者从一场春雨中引发出种种难以排解的愁绪。前五句写环境天气，烘染出一派寂寞无聊氛围。萧条、风雨、寒食、闭门，归结为“恼人”，映现出作者心境。次五句写日常生活内容，作诗遣兴，饮酒却愁，醒而愈无聊赖，“心事难寄”，补述“闲滋味”，略点离思。再五句仍从日常生活映现思绪，小楼独居，无心凭栏，拥被入梦，梦觉再难成眠。“春寒”回应“萧条”，“帘垂”绾合闭门，“慵倚”见出没情没绪，“新梦”与“心事”相关，“不许”句疏懒无聊之至。“清露”三句氛围出现转机，最后写雨后盼晴的希望。“今日晴未？”绝不是为了去“游春”，因为夫婿远在天涯，而是盼他晴日归来，心境为之一振，多少变得开朗。以清新之语，记述生活片段，借日常情态，显示内在心绪，应情而发，戛戛生新。