作为一名专为他人授业解惑的人民教师，就有可能用到教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。怎样写教案才更能起到其作用呢？教案应该怎么制定呢？下面是小编带来的优秀教案范文，希望大家能够喜欢!
李时珍夜宿古寺教案篇一
本课记叙的是我国古代伟大的医学家和药物学家李时珍不顾年岁大为修好《本草纲目》住破寺、吃干粮，以及在月光下认真记载寻访所得的事迹，表现了李时珍不怕吃苦的可贵精神和严谨认真的塌实作风。在理解课文内容的基础上，要体会李时珍为编好《本草纲目》而不怕吃苦的可贵精神和严谨认真的塌实作风。
在对于本课的理解上，我们不能孤立在局部，而要注意从整体上把握，注意文中的前后联系。对于第12段的理解，如果不联系6、7段的师徒对话，不走进李时珍的内心世界，学生也许只能停留在对嚼草举动危险性的认识，就不能挖掘到他此举的思想根源是为了“万民得福”，学生也就不能在心中树立起李时珍的高大形象。在教学时，我让学生根据课题展开学习，学着老师的方法，紧扣课题，理解文章主要写了李时珍为什么要夜宿古寺和在古寺里干了什么的内容。通过教学，学生学会了根据课题学习，可以知道文章的主要内容，把握重点。养成这样的教学习惯，会对培养学生的思维的周密性很有帮助。
但是老师在课堂上语言的引导不够，对当时人民的生活情况没有提前搜集更多的资料，使学生对当时人们生活的疾苦体会得不够深刻，以至在走进李时珍的内心世界时，不那么水到渠成。以后再上此类课，老师应提前做好大量的资料搜集工作。
李时珍夜宿古寺教案篇二
为了迎接校内公开课，我今天借班试上了《李时珍夜宿古寺》。为了促进自己成长得更快，还兴冲冲地去王宁主任那里借来了小摄像机和支架摆放在教室后面，刘芸老师则又当听课老师，又当摄影师。
课上完了，感觉不错，挺顺畅，但是一评课，我才发现自己问题太多，以至于不敢回头看自己的上课视频。不管怎样，前进的道路之所以艰辛，是因为我们在努力走上坡，收拾心情，认真总结、不断进步才是真正该做的。
听完刘老师与余老师的评课，我得到了一些启发。
（一）对词语教学的度把握不准
我花费了过多的时间在词语的读音和意义上，而有些要求是不符合四年级孩子的认知水平的。比如说在讲解“晓行夜宿”时，很多孩子已经说出了“白天赶路晚上睡觉”的意思，也知道“晓”指白天，可是我偏要引导孩子通过与“春眠不觉晓”相联系，理解“晓”是“天刚亮”的意思。实际上字典中也明确说明“晓”是“天刚亮的时候”。看着孩子们似懂非懂的样子，我知道这个要求有点高了。四年级孩子的认知水平到底在哪里？语文课程标准对三四年级的认知要求是“能联系上下文，理解词句的意思，……能借助字典、词典和生活积累，理解生词的意思。”但实际教学中实施起来不能一概而论，必须因地制宜。生字生词具体教到什么程度，还要靠老师的摸索与总结。我不断对自己说：“在教学中，做个有心人。”
（二）对词语教学的方式不够熟练
这堂课，我采用的是集中展示与讲解的方式。刚刚过去的两个月，我听了很多优秀教师的课，发现很多老师采用的都是这样的方法，所以也照搬照抄。可是这样的方法不仅耽误了我很多的课堂时间，而且收效甚微。课后余美丽老师对我的课堂进行点评时说到，如果要稳扎稳打透彻讲解生词，最好的方式是随文讲解，因为课标对四年级孩子的要求是“联系上下文理解”，而“集中字词深入讲解”是不可取的。如果采用集中讲解的方式，那么课前一定要有“预习导航”来引导孩子自己掌握字词读音与意思，老师在上课伊始快速检查孩子的预习情况，三言两语点拨重要字词即可。由于一些实际情况，我一直没有将“预习导航”提上日程，这样耽误了些许宝贵的课堂时间。
我在备课时思考的顺序是以“苦”为核心，引领孩子分别找出“行”“住”“食”“记”之“苦”，而“记”的部分因为比较多、比较杂，所以我把“苦记”部分割裂开来，明确指出“自由朗读1~7自然段，思考李时珍苦在哪里。”孩子们很快就找到了相应的内容，在此同时由于孩子找的`比较乱，我并没有用ppt展示相关文字内容，也是考虑到作为新老师，课堂上可能稍显慌乱，ppt展示的经验不足，怕出问题，所以在备课时就没有准备有关ppt文字。事后我考虑了一下，ppt出示孩子们找到的文字，并把重点字词用红色标记出来，也许能够增加孩子们的印象，引起他们的共鸣，对反复品赏朗读也更有益。
那孩子们找到的关键内容比较乱怎么办呢？听课老师提出的意见是使用超链接，实际上我也经常在ppt中使用超链接，但是超链接很容易出错，所以我选择了避而不用。事后想想，我在遇到问题时没有选择迎难而上，而是逃避、退缩，也许这样的态度是个严重的错误。而且，孩子们找得乱，并不能影响到整体的教学过程，老师应该能够用巧妙的方法引导孩子化解混乱。比如说，有个孩子找到了“因为一心赶路，错过了客店。”他认为这是“苦行”的表现，这时，我引导同学思考：课文中还有哪些地方是“苦行”的体现呢？这样，将“苦”总结为三类，有条不紊。
而在第二课时教学中，我将课文上得尤其的乱，后来总结原因，也许是因为课前准备不足，并没有预设好学生的回答，没有做好适当的引导。所以课前准备很重要，课堂经验和必要的反思与记录也很重要。勉励自己：脚踏实地，勤能补拙。
这要追溯到一年前，我第一次站在小学的课堂上，讲台地下坐着的是刚从幼儿园毕业的调皮鬼们，哈着大大的嘴巴，天真无邪而又不明所以的一群孩子。我根本就不知道他们懂什么不懂什么，只得不厌其烦地解释解释再解释，重复重复再重复，所以就成了一个总也说不完，总也不放心的老师，也就是“啰嗦”的老师。
即使是四年级，课堂上老师的很多语言孩子们并不能理解，课本里的很多情境他们并不能理解，词语用在哪里他们也不能完全搞懂，怎么办？怎么办？我不停地企图去解释。所以，我成了最“啰嗦”的老师。
没有这节公开课，也许我会在“啰嗦”的道路上越走越远。还好，余老师告诉我，认清事实多么重要，四年级的孩子只能理解这么多，不理解的讲多少遍也不能理解，理解的无需赘述。回到语文课程标准，三四年级的要求是“能初步把握文章的主要内容”，并没有提出过多过深的要求。感谢这节课，感谢两位听课老师！
李时珍夜宿古寺教案篇三
《李时珍夜宿古寺》一文重难点是引领学生体会李时珍为编好《本草》而不怕吃苦的可贵精神和严谨认真的踏实作风。
文章分别从三部分入手来体会李时珍严谨认真，不怕吃苦，为民造福的高贵品质。由于课前让学生查找了李时珍的资料。在课前做了充分的预习工作，孩子们对课文的理解很到位。
第一部分：因为一直忙于采集草药、寻访百姓，错过了客店，只好住在破败的古寺中，体现了李时珍为编好《本草》而不怕吃苦受累。学生们在初读课文时一下就能抓住关键词语“灰尘”、“青苔”、“蜘蛛网”体会到古寺的破败，再次品读课文时，学生就能再次的从文字中寻求到文字的魅力，还未等我的提醒，很多学生已经等不及的要发表自己的新发现的“老师，我觉得‘到处、长满、厚厚’这些形容词更能看得出古寺的破败。”教学到这时，我就感觉到对于四年级这样课文深层的理解，孩子们已经开始慢慢得走上了轨道，而且走的还是顺利的。
古寺非常破败、李时珍师徒俩不计较，啃干粮也不在乎，最重要的是修订好《本草纲目》，体现了李时珍为民造福，学生抓住师徒俩的对话，分角色朗读，一字一读一品中告诉了我，他们已经走进了那个为民造福的李时珍。
深夜了，李时珍不顾劳累，借着月光在认真地记录白天的寻访收获，为了记载准确，不怕风险，亲自品尝草药。学习这一部分时，我抛出一个问题“你能告诉我什么？”我让学生当一回小老师，让他们充分的读课文，自主学习，同时要抓住语言文字来感悟，把自己的阅读感受来谈谈，充分给予时间来让学生之间有一个更好的交流。学生各抒己见，踊跃发言，有的是告诉我了解到了有关中药的作用，有的是说当医生真不容易，而更多的孩子能够抓住课文中心体会到李时珍为编好《本草》而不怕吃苦受累严谨认真，为民造福这一中心。
文章虽然是三部分，但是紧随中心来刻画人物，从不同的角度突出表现李时珍的高贵品质。在教学时紧抓中心，细细品悟，和孩子们一起受了洗礼。
学生能从这段文字中的“到处灰尘、断垣残壁、长满青苔、厚厚的蜘蛛网”体会到了古寺的破败，从而了解到李时珍住得苦。我紧紧抓住“断垣残壁”一词，让学生发挥想像，说说看到“断垣残壁”这个词，你的脑海里浮现了怎样一幅画面？让他们去描述,体会.学生踊跃发言.
再次就是抓住课文的动词，并联系上下文，体会吃得苦.教学中让学生从“夜幕渐渐降临了，师徒俩找来些枯枝杂草，生起火来。庞宪用陶碗舀来泉水，煮沸后，两人便坐在火边，一边喝水一边啃干粮。”去体会,并注意引导学生从“找、生”体会到寻找枯枝杂草生火遇到的困难；从“舀”字体会到连喝碗水也需要走上一段路去寻找；从“坐”想到了在家里是何等舒服；从“啃”字体会到了干粮的硬，干粮的难以下咽。从而，引导学生从“饥餐渴饮”进一步体会他们俩的苦，另一方面则在潜移默化中教给学生联系上下文理解文本的方法。
最后指导学生读对话，抓细枝末节，细细体会记录的苦.在教学中注意引导学生反复品读记录对话：
从金银花名字由来，胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一个省略号体会到的李时珍记录的内容详细且多；从嚼药草体会他记录时认真、仔细，不怕牺牲等，都是学生在品读这段文字过程中所领悟到的，如此，而得出的结论“李时珍是个严谨认真的人”。
这样，从多方面深入体会到了李时珍的“苦”，再抓住本文的文眼“我们修订好《本草》，万民得福，吃点苦也是值得的。”去体会李时珍一心为民的精神。
课后我深深地思考：课堂上如何根据学生的理解层次来删减我们的预设呢？学生的理解层次是不同的。课堂上，需要教师根据不同的学生采取不同的引导过程。但重要的是，在备课过程中，预设要充分估计更多学生在各个不同理解层次上的反应，设计应是全面且循序渐进的。在教学过程中，再根据学生的理解程度作相应的调整，进行删减教学环节，我们教学设计与教学都应是灵活多变的。
李时珍倾注了毕生的精力和心血，耗费30年的时间，三易其稿，终于写成医学巨著《本草纲目》，嘉惠后世，奠定了他作为和医圣张仲景齐名“医林二圣”的地位。《本草纲目》还先后有了日、朝、德、法、英、俄、拉丁等文字的译本，产生了极为广泛的国际影响。医圣李时珍的名字，不仅在我国医药史上闪耀着熠熠光辉，而且还不容置疑地载入了世界科学伟人的名录。
苏教版小学语文四年级上册《李时珍夜宿古寺》写的就是李时珍为了编写《本草纲目》而寻访药材的一天。李时珍的医圣风范如果用事情来一一罗列，恐怕两火车也不够装。但这篇课文把医圣的形象蕴藏在细节描写里，读来既让人感觉李时珍的亲切慈祥，又能凸显李时珍的医圣风范。
一是动作描写。
当庞宪和李时珍来到一座破败的古寺前，“李时珍轻轻推开门”。一座破败的门古寺李时珍尚且要“轻轻推开”，可见他爱惜物品的程度，万民的生命在他心目中的地位就更不用说了。正是因为有了对万民生命的热爱，才能对一草一木一物怀着珍惜的情感。
“夜幕降临了，师徒俩找来些枯枝杂草”。论地位，李时珍在徒弟之上；论年纪，李时珍当时已经“快50岁了”，而庞宪才20多岁。但李时珍却没有摆师傅的架子，和徒弟一起去找枯枝杂草。可见李时珍是多么平易近人！
二是语言描写。
当庞宪看到房屋轮廓时，忍不住喜出望外地说：“先生，你瞧！”而此时李时珍却什么也没有说。而“近前一看”是“破败的古寺”，庞宪什么话也没说，可见失望的程度。但在这时，李时珍却对庞宪说：“我们就在这里住一夜吧。”对比师徒二人的话，不难发现庞宪的乐极生悲的情感变化，而李时珍却始终波澜不惊，那时一种不以物喜，不以己悲的境界，医圣的处变不惊可见一斑。
在火边，李时珍问徒弟：“庞宪，觉得苦吗？”李时珍和徒弟为了《本草纲目》，过的是饥餐渴饮，晓行夜宿的生活，怎能不苦？可是李时珍自己却不叫苦，反而关心的问徒弟‘觉得苦吗？’好一个体贴的师傅，在等级森严的封建社会，李时珍待徒弟就像自己的孩子一样，可见，他是多么体谅年轻人，关心年轻人！
听到庞宪的回答，很满意，一个“嗯”字，就包含了对徒弟的肯定，李时珍是惜字如金的人。而这样一个内敛的人在表达自己的人生价值取向时却好不含糊：“长年累月的奔波，在破庙里过夜，比住在家里苦多了。但我们修订好《本草纲目》，万民得福，吃点苦也是值得的。”好一个万民得福，这就是医圣的气度，医圣的胸襟，医圣的至善之境。
皎洁的月光透过露天的屋顶，照进房子里，劳累奔波了一天的李时珍又说：“庞宪，趁着大好月色，我们把今天的寻访所得记下来吧。”李时珍顾不得一天的劳累，还要记录当天的寻访所得，为了早日完善《本草》造福万民，他像一匹不知疲倦的骏马，孜孜不倦的耕耘。谁是接近上帝的人，是行者。李时珍就是这样的一个行者。
三是行为描写。
第一次出现李时珍行为描写是在师徒二人在火边啃干粮。啃的意思是用力咬，而需用力咬的原因是带的粮食风干了，硬了。可见，他们在路上察访药材的时间长了。李时珍都五十多岁了，还长年在外奔波，生活条件如此艰苦，饿了就啃些干粮，喝些凉水。李时珍从不叫苦，他那辛苦一人，造福万民的精神就在这一啃里。
当李时珍对鸡肠草和鹅长草分不开时，先“端详了”一阵，仍不能区分，就“各扯下一点放在嘴里嚼嚼”。是药三分毒，有的药甚至还有生命危险，李时珍作为一代名医，他难道不知道吗？绝不！还有一次，李时珍为了试一试曼佗罗的药性，因为麻醉性太强，几天昏迷不醒，家人焦急万分。李时珍冒着生命危险品尝药材，正是为了万民得福而持有的严谨认真，一丝不苟的科学态度。
四是神态描写。
在破庙里的火堆边，李时珍“笑”真问庞宪觉得苦吗。好一个笑字！面对为访药材要晓行夜宿的翻山越岭，跋山涉水的行之苦；面对住古寺不能洗澡，不能热水洗脚脸，没有安榻的住之苦；面对又破又脏的衣之苦；面对啃干粮，喝泉水的食之苦。面对远离家乡，远离亲人的思之苦。李时珍却仍然能“笑”问徒弟，李时珍的以苦为乐的乐观精神怎能不叫人肃然起敬！
五是意境刻画。
“寺外山风呼啸，猫头鹰在尖叫着。圆盘似的月亮，慢慢移到了当空。表面上看，这一段话并没有写到李时珍”。但联系全文，一推敲，我们就知道，第一句话是我们常人对阴森森的古寺的一种毛骨悚然的感觉。而第二句话，正是李时珍宁静的心境写照。佛教中常以月亮来比喻世界与本性的空明澄澈，同时也是人内心“无念”的具体表现。月亮是佛性的圆满，是了悟了的透彻。作者正是借“月”释怀，将李时珍除《本草纲目》外心五杂念的医圣风范展现在我们面前。
掩卷沉思，一个鲜活的李时珍向我走来，他是慈祥的长者，他是一丝不苟的科学工作者，他是为民造福的至善者，他是孜孜不倦的行者，他是心无杂念的医者。一座刻着李时珍名字的丰碑竖在我的心中。
李时珍夜宿古寺教案篇四
人人展示自己的风采，在公开课的课堂之上，可以从其他老师的身上汲取许多经验，也能够让我在教育岗位上更快地成长。要想自己在以后的教育生涯中能够有所成长和进步，就要把自己所授和所学记录下来，这样可以为以后的教学铺设一条大道，总结历次公开课中的得与失。
以下我就今天的公开课所讲的内容进行反思，浅谈一下自己在教学中的得与失。
一、由小游戏导入到本课，能够让学生回顾之前所学过的内容，对所学的内容进行巩固，加深对其印象，让学生感受到这种导入方式的新颖的。
二、学生预习的补充分。在讲课之前让学生在课下就搜集关于李时珍和《本草纲目》的有关内容，但是有大部分学生没有完成这部分内容，这就要去在以后加强学生这方面的预习。学生在简介《本草纲目》和李时珍的时候，有很多的内容都非常的冗杂，没有一定的条目。
三、我想对课文中生词的理解和分析是一个亮点，这样可以让学生明确课文的主要内容。对几个生词的解释能够让学生把握其中的含义从而去理解课文的主要内容。
四、本次公开课所讲的内容要围绕自己科目的小课题开展。在讲授课文的时候，我明显地意识到自己所设计的内容没有符合这一要求，而把学生置在一种听讲的程度上，即使有让学生发挥的部分，也只是让学生简单的说几句，没有把这个内容落实到实处。在以后的教学中，这个问题应该引起注意，而且在设计教学方案的时候，时刻考虑到学生的自主发展。把学生致力于学习的主体地位，让他们发挥想象地结合生活实际进行思考。
五、课文朗读形式单一。在让学生理解课文内容和着重讲解的时候，只是让学生简单地读课文，这样不能了解到学生朗读的情况。如果能够让学生朗读和小组之间进行接力式的朗读，这样就会更大地调动学生学习的积极性，学生也会更愿意参与到课堂中。
六、没有把握住课文讲解的重难点。在简介李时珍和《本草纲目》的时候，花费了大量的时间。在课文讲解的时候，让学生按照自己思路走，没有把学生置于一个发展的主体的地位。
七、在深化主题的时候，学生根本就没有深入地理解课文的主要内容，让他们把李时珍身上所具有的精神说出来是强人所难。对重点的句子和段落进行重点的讲解，这样学生就会很清晰地把握文章的主要的中心思想。
通过各位老师的指正，在以后的教学中我一定会吸取优点，改正自身存在的缺点，打造一个属于自己的课堂，让学生能够在课堂之上发挥自己的才智，展现自己的风采，也能够让自己有所进步和提高。
李时珍夜宿古寺教案篇五
学生能从这段文字中的“到处灰尘、断垣残壁、长满青苔、厚厚的蜘蛛网”体会到了古寺的破败，从而了解到李时珍住得苦。我紧紧抓住“断垣残壁”一词，让学生发挥想像，说说看到“断垣残壁”这个词，你的脑海里浮现了怎样一幅画面？让他们去描述，体会。学生踊跃发言。
再次就是抓住课文的动词，并联系上下文，体会吃得苦。教学中让学生从“夜幕渐渐降临了，师徒俩找来些枯枝杂草，生起火来。庞宪用陶碗舀来泉水，煮沸后，两人便坐在火边，一边喝水一边啃干粮。”去体会，并注意引导学生从“找、生”体会到寻找枯枝杂草生火遇到的困难；从“舀”字体会到连喝碗水也需要走上一段路去寻找；从“坐”想到了在家里是何等舒服；从“啃”字体会到了干粮的硬，干粮的难以下咽。从而，引导学生从“饥餐渴饮”进一步体会他们俩的苦，另一方面则在潜移默化中教给学生联系上下文理解文本的方法。
最后指导学生读对话，抓细枝末节，细细体会记录的苦。在教学中注意引导学生反复品读记录对话：
从金银花名字由来，胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一个省略号体会到的李时珍记录的内容详细且多；从嚼药草体会他记录时认真、仔细，不怕牺牲等，都是学生在品读这段文字过程中所领悟到的，如此，而得出的结论“李时珍是个严谨认真的人”。
这样，从多方面深入体会到了李时珍的“苦”，再抓住本文的文眼“我们修订好《本草》，万民得福，吃点苦也是值得的。”去体会李时珍一心为民的精神。
课后我深深地思考：课堂上如何根据学生的理解层次来删减我们的预设呢？学生的理解层次是不同的。课堂上，需要教师根据不同的学生采取不同的引导过程。但重要的是，在备课过程中，预设要充分估计更多学生在各个不同理解层次上的反应，设计应是全面且循序渐进的`。在教学过程中，再根据学生的理解程度作相应的调整，进行删减教学环节，我们教学设计与教学都应是灵活多变的。