2023年传统文化在我身边的手抄报简单点的(精选15篇)

自我介绍是社交交际的一种基本礼仪，掌握好自我介绍的技巧对个人发展至关重要。下面是一些针对不同职业阶段的个人简历样本，可根据自身情况选择合适的样式。

传统文化在我身边的手抄报简单点的篇一

这个星期，我收集了许多中国传统的资料:有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想:要是天天都过年该多好啊!

我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节--重阳节。重阳节，又有“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。

传统文化在我身边的手抄报简单点的篇二

因为我要观察中国传统文化，所以妈妈带我来到了杭州的历史街——河坊街。制作糖画需要的材料有金属板、铲子、勺子，如果没有这几样东西，那么你什么也做不了。

首先，做糖画必须有糖浆，糖浆是由麦芽糖、白糖、蜂蜜这三种物质制作而成的。想要把它们熬好，必须要熬一个小时左右，还要把糖浆熬到稠为止。如果你把这三种物料中的其中一种换掉，那么做出来的糖画的味道就不是原来糖画的味道了。

接下来，画糖画的伯伯开始画了，我选了一只兔子图形的，因为我属兔呀！伯伯画糖画的技术很好，一会儿上一会儿下，一会儿左一会儿右，一会儿重一会儿轻，伯伯做糖画还非常快，当他在做眼睛的时候他停了一会儿，为了把眼睛做好，伯伯必须用精湛的技术。

伯伯把糖画画好了，就拿出一根竹签，把竹签定在糖画上，就这样一个糖画制作好了。

伯伯把糖画递给我，我看见了一只可爱，活灵活现的小兔子。

我先让妈妈吃了一口，然后我也吃了一口，我刚吃下去就说：“糖画真好吃呀！”接着，我又说“糖画虽然好吃，但做起来真不容易啊！”

我希望这些传统文化可以继续流传下去，因为现在会做这些传统手艺的人不多了。伯伯听我说完，也接着说道：“是啊，现在会做传统手艺的人真的不多了！”

传统文化在我身边的手抄报简单点的篇三

在我们身边有许多传统的民俗文化，但是最传统，最民俗的那就是――春节。

在我们中国，春节是我们一年一度最重要的节日。传说，在很久以前有个叫“年”的怪兽，它非常凶猛，吃人、毁坏房屋、祸害庄稼，人们都害怕它。有一天，在外打猎的人要点火，不小心燃烧到了竹筒。“啪”的一声把年吓跑了，渐渐的人们发现“年”有三怕：怕响、怕火、怕红色，所以每当“年”来时，人们都点爆竹、贴对联、穿红衣服，又称春节为“过年”。

现在，春节就是一家人在一起吃年夜饭。每当过年时，街上分外热闹，有卖年货的、卖年画的、卖衣服的，各个五花八门。街上的人们个个精神饱满、喜气洋洋。这时候家里的妇女可要忙喽!她们要赶做年夜饭、包饺子。各家都传来酒菜的香气，其余的人都在忙着贴对联、贴“福”字、年画，“福”字有正着贴的，倒着贴的，装饰的家里别具一格，特有过年气息。

除夕夜。家家户户都灯火通明，一家人快乐地吃着年夜饭，在外打工的人们除非万不得已，都会赶到家里吃团圆饭。

大年三十的早晨，大人们、孩子们都很早就起来，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子们跑到爸爸、妈妈的房间，说一些吉祥的话，爸爸、妈妈就会拿出红包给孩子们，这也是孩子们最快乐的一天，孩子们就会拿着红包去买最喜欢的玩具和零食。大人们在那天会至亲戚家去拜年或是在家做饭迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看春节联欢晚会等待新年钟声的敲响，迎接新年的到来。

春节过去，不久就要迎接元宵节。

这就是我身边的民俗文化――春节。

传统文化在我身边的手抄报简单点的篇四

记得小的时候，每当家里吃“饺子”时，我总是会歪着脑袋，充满好奇地问妈妈：“妈妈，妈妈，我们为什么要吃饺子，又是谁发明的饺子呢？”妈妈总是不厌其烦地告诉我，消除我的疑惑，直到现在现在我依然清晰的记得。

妈妈告诉我，饺子来源于古代的角子，原名“娇耳”，是我国南阳人，医圣张仲景首先发明的，距今已有一千八百多年的历史了。相传建安初年，张仲景出任长沙太守，不久瘟疫流行，他的官做不下去了，便毅然辞去了太守官职，告老还乡，决心为百姓治病。这时正值数九寒冬，他在回乡的路上，看到那些为生存而奔波的贫苦百姓，衣不遮体，许多人耳朵都冻烂了，心里更加难受。他一到家，登门求医者便蜂拥而至，可是张仲景心里惦记着那些冻烂耳朵的穷乡亲们。冬至到了，他让弟子替他看病，他在南阳东关空地上搭起了医棚，盘上大锅，专门舍药为穷人治冻伤。他把羊肉、辣椒和去寒的药在锅里煮，然后捞出切碎，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”下锅煮熟，分给治病的穷人。人们吃后，顿时觉得全身温暖，两耳发热。从此冬至这天，家家都吃饺子。

慢慢地我长大了，知道了饺子是深受中国人民喜欢的传统特色食品，也是年节食品，有一句民谣“大寒小寒，吃饺子过年。”不过因为饺子深受人们的喜欢，除了逢年过节，人们在平时的生活中也常常享用。

告诉大家个小秘密吧，其实我是一个特别爱吃饺子的人，因为妈妈包的饺子实在是太美味了。一说到妈妈包的饺子，我就会不由自主流口水了。

妈妈每次包饺子，都会特别用心。她总能变着花样做出五颜六色的饺子皮：用火龙果汁和面，做成红色皮；用菠菜汁和面包，做成绿色皮；用紫薯和面，做成紫色皮；用胡萝卜汁和面，做成橙色皮；用海南瓜和面，做成黄色皮。还有原滋原味的白色皮。妈妈包的香菇木耳大肉馅儿饺子，吃到嘴里不仅味美，有益健康，还能让我感受到妈妈那暖暖的爱。

现在很多人都喜欢吃西餐，但是我还是喜欢身边的传统美食，我会传承中华文化，传递这份浓浓的爱。

传统文化在我身边的手抄报简单点的篇五

假日里，我们“鹿鸣小队”开展了一场有意义的活动，寻访身边的传统文化活动在万松书院进行，这里虽不及河坊街、吴山广场那样热闹，但它那独特的宁静与古朴，使人感觉处处洋溢着传统文化的深厚气息。

万松书院位于凤凰山北万松岭上，原是一座寺庙，叫做“投恩寺”建于唐贞观元年。在明弘治十一年时改建，因诗人白居易在《夜归》一诗中曾写下“万松皆在青山上，十里沙堤明月中”的句子而得“万松书院”之名，据今已有一千多年的历史了。

书院的主入口刻着三幅浮雕：正面是梁山伯与祝英台同窗三载的情景；左面是“拜师”图，体现了中国古代尊师重教的传统美德；右面是“日课”图，表现了先生不辞辛劳地教学，弟子们孜孜不倦学习的优秀素养。

走上台阶，便是三座古色古香的牌坊，因形似“品”字，所以称为“品”字牌坊，也有“做人要看人品，做官要看官品”的寓意。

再往前走，看到的是“仰圣门”。“圣”指的是堪称“万世师表”的孔夫子，那么“仰圣”就是人们对孔夫子的敬仰。走出这道门，就到了另一道门——毓粹门。“毓粹”表示要培养品学兼优的人才。穿过了这道门后，就意味着你已经是个极有文化素养的人了。

怀着真诚的敬仰之心穿过两道门后，就看到了一座典雅的建筑“明道堂”它的左右分别是“由义斋”和“居仁斋”它们的名字出自于孟子的“居仁有义，体用己全”。这里原是学生们住宿和自习的场所。“明道堂”前大园柱上，刻着一幅对联：大德大功还凭仁义立言冠冕百家称极致；成王成圣最是精神传世华夷一例拜先师。这里原为教师授课之处，现则摆放着工艺巨著《中国科举大观》。每一个人物，每一座建筑都雕刻得栩栩如生。令人感觉自己被一种强烈的文化气息带进了古代。深深嗅到了古典文化的气息。

跨出“明道堂”，看到的是两座亭子：曾唯亭和颜乐亭。穿过亭子就来到了古人祭祀孔子的地方“大成殿”。殿内陈列着五尊雕塑，正中间端座着孔子像，其余分别是孟子、曾子、颜回和子思的塑像。从这之中就可以看出人们对这五位圣人的敬仰之心有多么的深厚了。在雕像左右的展板上，绘画书写着八幅“孔子行教图”。

从“大成殿”的后门出去有一块方方正正的极大的石碑上面刻着“万世师表”四个大字，不禁让人起了肃穆之心。

离开万松书院，大家互相讨论着自己所感受到的传统文化。有的说：“这里的对联对仗工整”；有的说“这里的石雕雕刻精致，特别是那幅‘孔子线刻像’，连一个石匠都如此的敬业，既有道又有德，可见人们有多崇拜孔子了”；还有的说“连这里的灯笼都勾勒着古代名人像，这也是传统文化哪！”。是啊，“万松书院”真是一座埋藏着中国文明的宝地，一块有着深厚传统文化的圣地。

传统文化在我身边的手抄报简单点的篇六

"都说冰糖葫芦酸，它酸里裹着甜。都说冰糖葫芦甜，可它甜里裹着酸。"听了这首歌，大家一定想起了冰糖葫芦，没错，今天我就向大家隆重介绍冰糖葫芦。

冰糖葫芦是我国的传统美食，它酸甜可口，男女老少都喜欢吃。它不但好吃，而且好看，红彤彤的山楂果整整齐齐的排列在竹签上，外面裹着晶莹透明的糖浆。插在粗糙的稻草棒上，沿街大声叫卖。这一串串糖葫芦既像结满硕果的小树，又像孔明的草船借箭。到了现在，糖葫芦的种类发展的很多，有桔子的，有草莓的，还有猕猴桃的……好吃极了！不过我最喜欢的就是，有好多水果串在一起的———水果大串联。

看着五颜六色的冰糖葫芦，我忍不住买下一串，津津有味地吃了起来。先是嘎嘣脆的糖浆，然后就是香甜的水果，真好吃呀！香脆的糖浆甜极了，酸甜的水果味在嘴里弥漫着，又互相融合着，真是一种难以形容的好吃。

糖葫芦象征着幸福和团圆，它在北宋时期就十分有名。距今有九百多年的历史了，可想而知当时的街市是多么的热闹啊！大家都争先恐后地买着冰糖葫芦。

"糖葫芦好看它竹签穿，象征幸福和团圆。它把幸福和团圆连成串，没有愁来没有烦。"

美味的冰糖葫芦，我喜欢你！

传统文化在我身边的手抄报简单点的篇七

在我们身边有许多传统的`民俗文化，但是最传统，最民俗的那就是--过年。

在我们中国，过年是我们一年一度最重要的节日。传说，在很久以前有个叫"年"的怪兽，它非常凶猛，吃人、毁坏房屋、祸害庄稼，人们都害怕它。有一天，在外打猎的人要点火，不小心燃烧到了竹筒。"啪"的一声把年吓跑了，渐渐的人们发现"年"有三怕：怕响、怕火、怕红色，所以每当"年"来时，人们都点爆竹、贴对联、穿红衣服，又称过年为"过年"。

现在，过年就是一家人在一起吃年夜饭。每当过年时，街上分外热闹，有卖年货的、卖年画的、卖衣服的，各个五花八门。街上的人们个个精神饱满、喜气洋洋。这时候家里的妇女可要忙喽!她们要赶做年夜饭、包饺子。各家都传来酒菜的香气，其余的人都在忙着贴对联、贴"福"字、年画，"福"字有正着贴的，倒着贴的，装饰的家里别具一格，特有过年气息。

除夕夜。家家户户都灯火通明，一家人快乐地吃着年夜饭，在外打工的人们除非万不得已，都会赶到家里吃团圆饭。

大年三十的早晨，大人们、孩子们都很早就起来，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子们跑到爸爸、妈妈的房间，说一些吉祥的话，爸爸、妈妈就会拿出红包给孩子们，这也是孩子们最快乐的一天，孩子们就会拿着红包去买最喜欢的玩具和零食。大人们在那天会至亲戚家去拜年或是在家做饭迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看过年联欢晚会等待新年钟声的敲响，迎接新年的到来。

过年过去，不久就要迎接元宵节。

这就是我身边的民俗文化--过年。

传统文化在我身边的手抄报简单点的篇八

传统文化在我身边的手抄报简单点的篇九

中华武术是属于中国的传统文化之一，它可以强身健体，锻炼意志、培养品德，提高人们的整体素质。

最先接触武术是在2008年漯河电视台会展中心举办春节联欢会上，一群少林寺的僧人表演的节目。只见他们有的前空翻，有的后空翻，有的舞枪，有的耍剑……最引人注目的是四个僧手持长矛，把一个高僧挑起来，然后高僧腾空而起，用脚一踢，把四根长矛踢成八段，真是武艺超群！

从此我就喜欢上了武术，暑假里，我报了一个武术班，教练教我们练武术，先从基本练起，又练了五步拳、综合拳等套路，一开始练的时候很辛苦，我不太会，还好我有一个小伙在那练武，他很耐心的教我，并且练的时候很辛苦，我浑身酸疼，但我克服了种种困难，认真学，认真练，终于掌握了一些基本功夫，通过练武，我变得勇敢坚强，虚惊好学，勇于进取。

我们中华民族有着悠久的历史，有着许许多多的传统文化，其中，武术是我最感兴趣的传统文化。

我国的传统文化源远流长、博大精深。而中国武术又是中国传统文化核心的核心，几千年来代代相传，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。

我从小就开始练武术，虽然学武术很苦很累，但我一直在坚持，并且乐在其中。寒冷的冬天也要早早起来，我却在练功房里练得满头大汗，夏天就更不用说了。但在武术的学习过程中，我不仅锻炼了身体，还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

记得有一次，我食物过敏扁桃体肿大，还发了烧，妈妈在头天晚上问我，第二天去不去练武术，我毫不犹豫地说要去。那天在课上我仍然练得很认真，喊得很起劲，徐老师说我很棒，我真高兴！

不过，练武术可不是用来打架的哦！你看！这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的会意字，它的意思是以止戈为目的，才是真正的武。

以后，我不光要自己好好练武术，强身健体，还要将中国的武术发扬光大，让它走向世界，让世界知道中国很强大！

传统文化在我身边的手抄报简单点的篇十

自古皆贵中华，中国文化历史悠长，优秀的传统文化也在我们身边，并且被我们完好的传承下来。

马走日，象走田……”背着这句熟悉的象棋口诀，我情不自禁的想起了我学象棋时的酸、甜、苦、辣，它将让我终身难忘。

七岁那年，我到爷爷家与他下象棋，初学象棋不久的我还狂妄自大地说：“谁输了就叫谁师傅！”随着我一声声地狂语，“战争”开始了。他架起“当门炮”，暗伏“连环马”，用其余的棋子把住各个关口。然后，他的“车、马、炮”一齐出动，前轰后打，左冲右突，在30厘米见方的棋盘上，纵横驰骋，所向披靡，杀得我步步退守。他以快制慢，以静制动，杀的我是一败涂地。一言既出，驷马难追，我只好拱手拜师。刹那间，我脸“唰”的变成一个红苹果，我挪动着酸酸的身体，在爷爷的眼前“消失”了。从那以后，我再也不狂妄自大了。但我不服气。夏天，我忍着蚊虫的叮咬，在大树下观看别人下棋，吸取“棋”中的精华。冬天，我忍着彻骨的寒风，宁愿一个人躲在安静的小花园里，津津有味的阅读《象棋入门》，我坚信，老师曾经告诫我的话：吃得苦中苦，方为人上人。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！终于，我在一年之后，我又与爷爷下棋，因为我的奋斗，我胜过了爷爷……..

中国的佛道也源远流长，“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”这是佛学的经典著作，此时体现了佛学思想——世间万物看淡一些。其实佛学总结了人生，不要对任何事物斤斤计较，对万物保持一种释然的态度，这样的人生才会充实。

总之，中华传统文化有好多好多，这都是我们是必要珍藏的宝贝，优秀的传统文化不仅教会你做人，而且给你的人生添上浓墨重彩的一笔。

传统文化在我身边的手抄报简单点的篇十一

随着耳边一阵又一阵熟悉的爆竹声，年味儿也越来越浓了。眼睛看到的，耳朵听到的，鼻子闻到的都是满满的喜庆。

除夕夜全家人都忙着包饺子，母亲颤巍巍的拿起一张饺子皮，添上那红的、黄的、绿的搅拌在一块儿的饺子馅，严严实实的用那满是皱纹的手包裹起来。在大家不经意间，她把一个硬币包在饺子里，（谁吃出这个硬币，谁就大吉大利！）看她那嘴角、眼角、溢满了那幸福的弧度。

一边吃着煮好的饺子，一边看着春晚，随着那熟悉的“5、4、3、2、1、”旧的一年在那一刻向我们挥手告别，新的一年大踏步向我们走来。这时，外面早已炮声漫天，震耳欲聋。

我与小侄儿小侄女们跑出了家门，就被那直冲云霄的鞭炮声挡住了路。我们慌忙捂住了耳朵，脸上却还露着灿烂的笑容。

各色各样的烟花把天空装扮得花花绿绿的，“礼花”直冲云霄，“嘭”一声炸开了，天空顿时变得五彩斑斓，那微弱的火药却像七彩花一样绽放着。可好戏不长，“礼花”从天空中慢慢变淡，变淡，直至烟消云散；那边，一股冲击般的银光吸引了我的注意，它努力的向上喷着，喷着。落下的便义无反顾跳出了银光，就好像珍珠成千上万从空中掉落，给人极美的感觉；“噼噼啪啪，噼噼啪啪”，这震耳欲聋的响声一定是鞭炮！那热闹的的声音，也足以给新的一年增添许许多多的喜庆了。

那边暖烘烘的，旺火烧了起来，而且愈演愈烈，橙色的火苗上下翻滚，好像在呼唤着什么，也好像在喜悦地跳舞。人，物，中国，将春节愈演愈烈，带来了新的气象！

富有年味儿的春节，富有人情味儿的人。

传统文化在我身边的手抄报简单点的篇十二

生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化，我们有精美的民间工艺，如：布老虎、香包包和剪纸。现在，我把最熟悉的告诉你吧!

我最熟悉的是“贴门神”了。相传很久很久以前，有一个皇帝，每天夜里睡觉的时候，都能听见“咿咿呀呀”的叫声，皇帝感觉很恐惧，每天夜里都不敢睡觉，长时间休息不好，皇帝生病了。后来皇帝让两名大将在门口守着，终于，“咿咿呀呀”的声音没有了，皇帝也平静了许多，也安心地睡着了，但是，大将们站在门口的时间太长了，他们感觉很疲倦，后来，人们想出了一个好办法，画两张和他们一模一样的人贴在门上。这就是“贴门神”的来历，每逢过年，人们都要“贴门神”，驱走恶魔，保护家人平安。

今年过年，我去天津过新年，我发现：人们的门口就贴着门神，有的贴着尉迟敬德和秦琼，守卫着门口，样子十分凶猛;有的贴着关羽和张飞，站在大门两侧，挥着枪和刀真像活了一样。还有的贴着神荼和郁垒，身上穿着黄金甲，威风凛凛。所有的人都栩栩如生。

中国的传统文化真丰富啊!过大年的时候，你家贴门神了吗?

传统文化在我身边的手抄报简单点的篇十三

周六，我去了西溪湿地博物馆，里面展示着一套古朴雅致的民族服饰，这件衣服的衣袖、衣襟、领口都绣着云纹。整件衣服深浅不一，呈现出褐色、淡黄色和白色相间。你知道这件衣服是用什么做的吗？其实这是鱼皮做的衣服。鱼皮衣是赫哲民族中最具特色、最具标志性的服饰。

下面我来给大家介绍下制作鱼皮衣的过程：

第一步：要选一条比较大的鱼，比如大马哈鱼。

第二步：用手把皮拉一点点，然后用木刀往皮下面用力戳，再一点一点地剥下来。

第三步：把剥下来的鱼皮铺在木板上阴干。

第四步：用木齿锯刮掉鱼鳞。

第五步：将鱼皮洒上玉米面，然后用油袋包起来，用绳子绑好。一人把它放进木铡的凹处，一人上下铡动。经过反复地捶打、翻动、揉搓，直到鱼皮变软泛白为止。

第六步：最后用鱼皮线把鱼皮缝在一起，鱼皮衣就完成了。整个过程最快也需要七十多天才能完成。

鱼皮衣的制作是赫哲族人利用自然、改造自然的伟大创举，体现了他们的勤劳勇敢和聪明才智。这项工艺在20xx年已被列入中国非物质文化遗产，我们应该好好保护和传承它。

传统文化在我身边的手抄报简单点的篇十四

我国的传统文化有很多，比如说：毛笔字、中国结、鞋垫、陶瓷、剪纸、赛龙舟、戏剧、国画......今天我给大家说一个我了解的传统文化----打腰鼓。

传统文化来到我们学校了!二年级的时候，我们学校组织同学们学打腰鼓，腰鼓一发下来，我就发现：腰鼓是椭圆形的像一个快要生孩子的妇女的身子;中间的鼓身是木头做的，红色的;两头的鼓面很薄，用皮子蒙住;还有那小小的鼓槌是头上尖点，然后下面细，特别是串上红红的彩带，舞动起来可好看了!

教我们打腰鼓的是年奶奶，年奶奶教我们把右手举起，左手放在鼓上。右手是咚，左手是叭，然后教我们词：咚叭咚叭咚咚叭咚叭......然后教我们起鼓点、花样、抬腿......虽然我们顶着风、冒着雨，但我们还是那样认真的练习着，六一儿童节上，我们在金河会场门口迎宾，大家都给我们鼓掌，听说，在下一年里，学校要办一个更大的校庆，我们腰鼓队还要参加呢!

打腰鼓我们都学会了，就等于学会了一个传统文化，我希望能够学会更多的传统文化!

我爱中国的传统文化!

传统文化在我身边的手抄报简单点的篇十五

武术，是我们中国起源最早的文化之一。

它最初，来自于战争。将士们通过短兵相接，在近距离的战斗下，通过武术的高低，来分出胜负。可以说，武术的高低，就是武士们价值的根本。

但是，武术发展到今天，却被现代人渐渐的淡忘。并且，武术也在大多数人的心中，成为“不良”的代表。这也并不奇怪。因为现在的好多青年人，学习了套路也好，跆拳道也好(居多)，散打也好，等等。都把这些当成炫耀的资本。同时，也用这些最早的文化来当成打架斗殴的工具。这对于武学文化来说，是一种错误，更是一种遗憾。

不得不说，武术，只有在战争年代才能体现它的价值。那么，和平年代，它的价值就荡然无存了吗?这显然是错误的。

那么，在和平的年代，我们应该怎么样去面对武学，或者说，怎么样正确的理解并学习武学呢?就这个问题，我想发表一下我的观点。

首先，要区分的是，武术，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在当今的法治社会，武术，也有其作用。

先说一下在战争年代。

这个年代，是一个兵荒马伦、民不聊生的时期。远则古代，近则解放前。

不用说，在战场上，武术，是少不了的根本因素。尤其是在古代，将士们都是手拿武器，进展搏斗。一个好的将士，胸怀韬略不说，且武艺过人。例如：战国时期的廉颇、秦末汉初的楚霸王项羽、西汉时期的霍去病、三国时期的吕布、更有与吕布同期的关羽(与号为“文圣”的孔子齐名，后代人称其为“武圣”)、明朝开国著名将领李文忠;近代的更有叶剑英、许世友等人物。

可见，在战争的年代，武术，是不可缺少的重要条件。

那么和平年代呢?

我觉得，越是和平年代，越不能忘记武术的修习。

第一，习武，可对身体关节、血液循环有一定的好处，达到强身健体、延年益寿的效果。但是也要注意，习武不能急躁，循序渐进。

第二，通过习武，我们可以了解到人生很多的道理。

伟大的功夫大师李小龙曾经说过：“以无法为有法，以无限为有限。”这就告诉我们，在习武的过程中，不能急于求成、不能自弃自馁，循序渐进，发挥自己最大的潜能。当然，这不仅仅是学武，在生活当中，很多地方，都是要如此的!李小龙的截拳道，更是一部人生的哲学理论。这不仅仅是一套武术，也是我们怎样做人、怎样做事的哲学思想。

其实，当今的社会之所以疏远了武术，主要原因有二：

第一：学习武术的部分青年街头斗殴;

第二：耽误孩子学习的时间，并且没有什么意义。

我觉得，这是因为我们国家现在不怎么注重武学教育的原因。

古人有句话，习武先习得。你连做人的道理都不懂，还谈什么习武呢?武德，也就是做人的道理。我们中国的武术，之所以称之为世界武术的鼻祖，是因为我们中国的武术，不单单是肢体活动那么简单。我们中国的武学，融入了哲学的思想，不仅在习武的同时能让我们了解怎么做人，更能通过这样的肢体活动，强身健体、延年益寿。否则，晨练的老年人怎么不去练空手道跟散打或者跆拳道呢?因为那些都只是搏斗的工具，没有我们中国武学的内涵。

但是，我们也不能排斥外国武术。因为，我们中国人讲究的是：扬长避短。

无论是多么简单、多么没有内涵的东西，总有值得去学习的地方。这要看怎么去发掘了。

说到底，我自己就是个武术爱好者。但是，我说的的话，并不是偏袒武术，而是我觉得，我应该耿正的说出武术的本来含义，让现在的意识到，我们的文化，不仅仅是书本，还有武术。

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