优秀作文的篇幅要适中，既能充分展开论述，又不至于啰嗦冗长。掌握了写作的技巧和方法，我们可以更好地提高作文的质量。
祭祀习俗清明节祭祀（精选17篇）篇一
我的家乡。
也不例外。
在家乡，每年清明节的头几天，人们都要忙着刻纸钱，买黄纸、香蜡。家族的族长要集合全族人开会，会上定好谁家买吃的，谁家买祭祀用的材料。定好后，大家各自行动。
一到大街上，琳琅满目的祭祀用品会让你眼花缭乱，处处可见香、蜡、纸钱、大串纸……清明节的那一天，一些年事较高的老爷爷、壮个儿的叔叔，带上买来的大串儿纸，到亲人坟上挂纸，挂纸就是把串儿纸栓在木棍上，将木棍插在自己亲人的坟头上，意为给逝去的亲人房头上“挂花”。挂完花后要面对墓碑鞠躬磕头，祈求平安得福，多添富贵。
在我的家乡，逝去的人的坟墓大都立在林子里。人们进了林子，找一个较宽敞的地方支锅点火。一部分人开始侍弄饭菜，一部分人则在坟前烧香点蜡、摆放贡品。所有工作都做完后，就点放鞭炮，族人按辈分依次到原始祖先那儿磕头祈福。
祈福完毕之后，便在家族坟地里聚餐，这大概是与老祖先共餐的意思。用完饭后，由族长将剩余的饭菜均匀地分给族里每一户人家，带回家去，意为族内人有福同享有难同当。人群散开后，人们各自去亲人坟前痛苦一场，诉说一些思念祈求佑护等等的话。
死去的人虽然都不在了，但活着的人却把他们放置在心里。每年的清明节，家乡的人们都要把对逝去亲人的那份记忆拿出来晾晒晾晒，表达的是亲人之间那份血浓于水的感情。
冬天过去了，万物复苏，这时，一年一度的清明节又到了。从我记事开始，每年清明节的这一天，母亲就让我换上军色的春装，带着纸钱，领着我上坟去。
今年又到清明了，由于母亲得了严重的风湿性关节炎，她不能上坟了，而我一个人去她又不放心。于是我们就在室外烧纸钱，母亲扔一些纸钱就说：“爹!您接着吧!小远(我的舅舅)拿着……”
今年又逢清明节。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。
今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊!好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。
我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放。我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢?这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了。
可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。
我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母”我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。
最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗?”他们说：“当然怕啊!但只要小心点就行了。”
回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过清明果，所以，这次清明果可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次一定做得更好吃!
祭祀习俗清明节祭祀（精选17篇）篇二
清明节是我国传统的节日，清明节的习俗有扫墓、踏青、吃青团、荡秋千。清明节还有很多诗，大家最熟悉的是唐代诗人杜牧写的“清明时节雨纷纷”，今年的清明节果然下雨了，就和诗中的一样。
清明节假期，我和家人在乐山冒雨坐船看大佛，河水风平浪静，微分吹过，泛起层层波纹。我们站在船的甲板上，望着越来越近的大佛，激动万分。船行驶到大佛前就停了，让游人有时间欣赏这尊雄伟的大佛。
乐山大佛是唐代修建的，高71米，是中国最大的一尊石刻佛像。一千多年来，这尊大佛静静的`坐在江边，注视着滚滚江水和来往的船只。
晚上，我们去了乐山有名的张公桥美食街。那里有钵钵鸡、跷脚牛肉、甜皮鸭等等特色美食，让我垂涎欲滴。最后，我们选择了钵钵鸡，各种食物穿在细细的竹签上，泡在一盆红亮的辣油里，又香又辣，美味极了。吃完饭，我们冒着雨，心感意足的沿着岷江，慢慢走回酒店，结束了清明之旅。
清明是一个充满思念的节日，在雨中，怀念故人。清明也是一个充满生机的节日，在雨水的滋润下，万物复苏。通过了解历史中的故事，我爱更中国的传统节日。
祭祀习俗清明节祭祀（精选17篇）篇三
祭祀共分九个仪程，即迎神、奠玉帛、进组、初献、亚献、终献、撤撰、送神、望瘗等。各仪程演奏不同的乐章（附录）。跳文、武“八佾”舞（由64人组成的古代天子专用的舞蹈）。清乾隆七年额定地坛设文、武、乐舞生480人，执事生90人。可见当时乐舞队伍之庞大。
每进行一项仪程，皇帝都要分别向正位、各配位、各从位行三跪九叩礼，从迎神至送神。
要下跪70多次、叩头200多下，历时两小时之久。如此大的活动量对帝王来说是个很大的负担，所以皇帝到年迈体衰时，一般不亲诣致祭，而派遣亲王或皇子代为行礼。如清代康熙皇帝在位61年，前40年中亲诣地坛致祭26次，而后21年则全部由亲王、皇子代祭。
祭祀前。
祭地现场的纪律要求极严。皇帝经常旨渝：陪把官员，必须虔诚整肃，不许迟到早退，不许咳嗽吐痰，不许走动喧哗，不许闲人偷觑，不许紊乱次序。否则，无论何人，一律严惩。据史料记载：清嘉庆二十四年五月廿四日，因恭修皇祗室内乾隆皇帝之神座，而派遣成亲王代行祭告礼。由于成亲王向列圣配位行“终献”礼时，亲王乱了先东后西之次序，事后被革职退居宅邱闭门思过，并罚扣半俸10年，照郡王食俸。此例可见君王对祭地礼仪之严肃认真。
祭祀后。
祭祀结束后，按制度规定要向有关官员分赐食肉，叫“颁胙”。祭前，由太常寺负责登记造册，并发给胙单，（取肉证）至各衙门。，祭毕，各衙门持昨单各自到祭所领取。据记载：宗人府、内阁各10斤，六部、理藩院、都察院、通政使司、大理寺、乐部、京[]道各7斤，太常寺蛮仪卫、詹事府、顺天府、太仆寺、光禄寺、鸿胪寺、六科五城各5斤，翰林院、起居注、国子监、太医院、钦天监、中书科各4斤。祭地对平民百姓并无好处，特别是大兴、宛平两县既要派驻坛户守坛，又要负担200多名厨差役夫，还要摊派祭祀所需的杂费银两。当然，对这两县的官员来说，倒是件有名有利的大好事。
至圣先师为大，散斋叁日致斋二日。其馀小祀散斋二日致斋一日。若书院学堂开馆，拜师收徒结拜之礼，一日可也。礼，散斋在家，斋必变食，居必迁坐；致斋在斋宫。今不能别，但致斋日当更严格。
1、不食荤腥，不吸烟（一时做不到也要注意口中不得有烟味），不饮用、食用、使用任何带刺激性气味的东西。
2、不参与丧事。不去污秽的地方或做过度劳累的工作。
3、可食鱼肉但不可超过素菜，且肉必须新鲜。
4、可饮酒但不得稍醉，不得饮用口气大的烈性酒。
5、克制食色之思。不聼音乐。
6、叁日必洗头，五日必沐浴。
7、确保饮食健康，不食用、饮用、使用来路不明之物。
8、如有病且有损威仪（如感冒腹泻抽搐），行礼不参礼，可观礼，不得耽误治疗。
9、若一时不能习惯（如烟瘾太大），可於散斋日递减，致斋日遵行，行礼前日必恪守。
民间推荐献官、执事用玄端、深衣，舞乐生用深衣或襴衫，观礼者汉服。盖深衣，礼服之微者，行礼燕居，古今上下所通用也。明礼舞乐生虽用红衣（尚色也），但亦以深衣为正，则深衣行礼舞雩，未悖明制。玄端周制为亦燕居祭祀，上下通用，到明朝复兴，嘉靖年间为品官所用，明末则放任民间，成为儒服。
祭祀习俗清明节祭祀（精选17篇）篇四
今天早上八点半，老师带我们去格林乡村公园春游踏青。
我们乘上大巴车，一路欢声笑语，很快就来到了目的地。老师对我们说：“两点半在格林小镇集合，现在可以去自由活动了。”我们就开始去玩了。
先玩了咖啡杯，咖啡杯是自己操控的，转来转去，绕得我眼花缭乱。接下来我们玩了碰碰车，碰碰车课真刺激，一会儿我撞到了别人的车，一会儿别人的车撞到了我们的车，你碰我，我碰你，真有趣。我和同学们还玩了很多项目，有疯狂老鼠、旋转木马等，其中我最喜欢玩疯狂老鼠。疯狂老鼠一会儿把我们带到高处，一会儿带着我们向下猛冲，一会儿向左，一会儿向右，非常惊险。
吃中饭的时间到了，我们边吃东西边玩飞盘。吃完饭我们在草地上休息。过了一会儿我们就去喂关在笼子里的小兔。时间一分一秒的过去了，转眼间两点半到了，我们一组向格林小镇跑去。大家按照队伍排好上了大巴，一路飞奔，回到我们的教室。
啊!同学们一起去春游真开心!
祭祀习俗清明节祭祀（精选17篇）篇五
清明节祭祀是一个传统的习俗，今年的.清明节，天刚朦朦亮，爸爸把我从睡梦中叫醒，因为爷爷、爸爸、叔叔和我要去榆中扫墓。
我们坐了两个多小时的车来到榆中的亲戚家，休息了一会，我们带着纸钱、水果等祭祀用的物品上山了，没过多久，我们来到了坟墓前。
在墓地上，爷爷用铁锹给每个坟上添了些土，将带来的东西放在每个坟前，用火柴点燃了几根香，拿着香到每个坟前拜了三下，然后将香分别插到每个墓前，再用火柴点燃纸钱，烧完纸钱，爸爸便拿出鞭炮开始燃放，最后，我们在每个坟前磕了三个头，将祭祀余下的东西吃完，我们就下山了。
祭祀习俗清明节祭祀（精选17篇）篇六
按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。
其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。提醒朋友们这就是风水。
扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。此后围坐聚餐饮酒;也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。
即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别。
祭祀习俗清明节祭祀（精选17篇）篇七
每个地方都会有其当地的习俗，清明节的时候，在广东各地，分别有哪些祭祀的习俗呢?以下是本站小编为大家整理的广东清明节祭祀习俗，欢迎大家阅读。
清明的惠州，除了踏青、祭祀、扫墓等习俗，还有身带末草、包艾?吃的特有习俗和饮食。在惠州本地习俗中，焚烧祭品以及供奉“三牲”、敛糕等都是不可或缺的传统做法。敛糕原来是礼仪专用食品，惠州居民每当出生、婚仪、寿诞等喜事，就要蒸红敛糕，丧事就蒸白敛糕。
除了用敛糕祭拜先人外，清明节吃艾?也是惠州的传统风俗。清明节的艾?被称为“清明?”，清明节前夕，市民到野外采摘艾叶，剁烂成浆后与米粉和糖做成?糕，蒸熟后分给大家吃。由于艾叶有祛湿、健脾胃的功效，所以有吃清明?身体强健之说。
清明前后，许多人家门前都插着柳枝，这是惠州的老风俗——插柳。惠州人相信，柳枝和桃树、菖蒲、艾蒿等花木一样，都具有辟邪作用，所以清明时节插柳与身带末草一样，是为了祛秽。
2、肇庆清明节：食蔗要食到尾。
在肇庆，按照旧习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
传统的祭品一般是四大件：烧猪、甘蔗苹果等水果、纸钱元宝、发糕面点等。“祭祖金猪”寓意红皮赤壮、宏图大展。
清明节肇庆还有吃甘蔗的习俗，寓意欢欢喜喜、甜甜蜜蜜。大人都会叮嘱小孩子，吃甘蔗要从头吃到尾，不能没吃完就扔掉。据说这样子以后做事情才会有头有尾，善始善终。
3、广州清明节：行清、吃荞菜。
传统的广州人向来重视清明扫墓，有在正清当日“行清”的习俗。“行清”与踏青不同，踏青是郊游，“行清”则是一族人一起约定那一天齐齐去扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
广州人祭祀完了后，分了猪肉，并不算完成了拜祭形式，家人会将猪肉带回家后，配上清明时节的菜蔬“清明荞菜”去炒着吃，还有不嫌麻烦的人家另外用这个“清明荞菜”配一些鸡蛋丝烧肉丝炸一些春卷吃，吃完了这些菜肉，这一年的“行清”任务才算完成。
4、潮汕清明节：食薄饼和朴籽?
清明食薄饼在潮汕很盛行，几乎每家每户都不例外。据说这是从古代的寒食节习俗演变而来的。明郭子章《潮中杂记》说：“潮之葱糖，极白极松，绝无渣滓。”由此可见，潮汕在明代已有食糖葱薄饼之俗。
清明节为什么要吃薄饼?清明食薄饼在潮汕地区还流传着一个传说，下面小编带你看看。
清康熙十四年(1675)，郑成功之子郑经率兵围攻闽南的漳州城，清军守将黄芳度出兵顽抗，围城数月，城里居民饿死无数，尸横街巷，存活者便用草席裹尸掩埋。同年10月间，清军投降，漳州百姓为悼念死难亲友，特做薄饼状如草席裹尸，以此祭祀亡灵，此俗世代相传成风。
朴籽?是潮人清明扫墓普遍要蒸制的?品。据传昔年元兵于清明前入侵潮汕地区，杀戮掠夺，民不聊生，百姓被迫无奈而避入山林之中，饥不择食，只好采摘朴籽叶、果籽充饥，后人为永记深仇大恨，故有“清明食叶”民谚。潮人世代相传清明节加工蒸制“朴籽?”的风俗，沿袭至今。
5、河源清明节：迄今仍吃清明?
在以客家风俗为主的河源地区，到了清明时节，人们常常会制作应节食品“清明?”。清明?食而不腻，属药膳一类，是客家地区具有特色的岁时节日食品之一。
在清明前夕，客家地区的人们便从野外采集各种供食用的青草药，用来制作清明?。常用的草药有艾草、麻叶、鸡矢藤、清明菜(白头翁)、莘菜、枸杞叶等。将需用草药洗净、去梗、煮熟，拌在预先浸透滤干的糯米(加适量大米)中，用器皿舂成饭团，添进红糖搓匀，制成块蒸熟即成。
6、肇庆广宁清明节：搏“头彩”
在广宁，称拜山扫墓为“修清”。有“修葺”的意思，指为先人墓地除草平整，把周围的环境修葺一新，拜祭祖先。广宁人称，“修太公清”人人都想搏“头彩”，哪怕是共一个太公的后人，谁家“抢先修得太公清”，谁家就先得到太公祖的保佑，为一年的工作生活开了好头。
据广宁县志记载，当地清明祭奠祖先的祭品中粽子和发糕糍必不可少。“粽子”是“众子”的谐音，寓意人丁兴旺;而“发糕”则是寓意先人保佑后代发达的意思。清明时节，该县从农村到县城家家户户都会蒸发糕、包粽子。发糕糍是一种叫发糕粉原料配上酵母发酵蒸熟，味道香甜;粽子，区别肇庆传统的裹蒸粽，以眉豆、花生和猪肉作为馅料蒸制而成。
但在传统习俗中，广宁妇女不得上山“修清”，尤其是外嫁女不得回娘家扫墓祭祖。自有重男轻女之嫌外，当地农村人更相信清明拜祭先人是祈求福气，外嫁女回娘家拜清扫墓，会把娘家的福气带走，不吉利。
7、佛山清明节：插柳纪念忠臣。
在民国前，过清明节最主要程序就是到祠堂拜祭太公，即开村之人。女人是绝对不能上山扫墓的，主要就是不能参加太公分猪肉的仪式。
佛山有清明插柳的习俗。这个习俗是为纪念晋朝大臣介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下。第二年，老柳树死而复生。晋文公将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。
8、梅州清明节：客家人清明节不扫墓。
客家人的扫墓时间过去不在清明，而是在农历二月或九月。据梅县博物馆馆长朱迪光介绍，客家人在千年迁徙过程中，背上祖先的骸骨，一起辗转漂泊，找到了落脚的地方，再将骸骨擦洗干净，装入“金罂坛”，选风水宝地，择吉日良辰，然后下葬，以祈祖先能福荫子孙后代。
客家人祭祀祖先，每年春节的大年三十必定要拜祭天地和列祖列宗，感谢一年来的赐福保佑。祭祀祖先还有春秋两祭，但不是清明祭祀。原因：一是清明节处于三荒四月时候，贫穷的客家人连祭祖的三牲(鸡、猪肉、鱼)也难于办齐，更不要说其他祭品的操办;二是清明正值春耕生产大忙季节，家家户户忙于插秧，一旦季节错过，收成就有问题。
因此，客家人的祭祖，又叫挂祖，或叫做酾地，都在农闲的农历一月和九月，九月秋收后又有牲礼可祭祖。
9、韶关清明节：采撷艾叶做?
韶关地区的客家人在每年扫墓时，都首先会将祖坟周围的杂草铲光，土坡进行清理，然后用鸡鸭鱼肉、鲜果糕点、酒水等进行祭祀，最后鸣放鞭炮，回家就餐。
许多山区群众便会采撷新鲜艾叶，和以糯米、白糖，用于做“青?”，俗称“清明?”。这种小食拥有一股独特的山野青草芳香，不仅可以祛风祛湿，还有驱除体内寄生虫的奇效，最适合天气潮湿的春天食用，因此这种习俗在客家地区代代相传。
10、东莞清明节：拜山、吃艾?
在东莞，清明期间扫墓叫“拜山”，也叫“挂纸”。讲到祭品，清明节比较讲究的，苹果代表平安，甘蔗代表节节高升，乳猪(代表)全家富贵。
客家人在清明节吃艾?有不同的说法，而在东莞凤岗，传说是因为清明时节雷雨特别多，吃了艾?就不怕被雷劈。也有人说吃了艾?小孩子会更乖。
清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
荡秋千。
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠。
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青。
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树。
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝。
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
祭祀习俗清明节祭祀（精选17篇）篇八
转眼间，又到了清明节。爸爸开车带着妈妈、爷爷和奶奶和我回老家祭祀祖先了。
今天路上的车很多，可能也都是回家祭祀祖先的把。在这之前，爷爷奶奶早就把祭祀用的香蕉、饼干、面包给准备好了。早上七点多，我们就准时出发了。十点半左右，我们就到了老家，还没进家门，我们就直奔坟头了。
“清明时节雨纷纷”是唐代诗人杜牧写的。果然，今天一直下着小雨，坟在一片麦地的正中央，想要过去得穿过麦地。由于下着小雨，地里很湿，我们每个人都踩了一脚泥。到了坟前，爷爷先把准备好的蛋糕、饼干、香蕉等放到坟头，然后又把我们一起折好的`金元宝点着。准备完毕，大家一起跪在地上，磕了几个头，表示对祖先的尊敬。等金元宝烧完了才起来。
放风筝也是清明节的习俗之一。上完坟，我们就在地里放起风筝来。正好今天的风也很大。我刚把风筝支起来，风筝就迫不及待地窜到了空中。据说，放风筝可以把自己身上的倒霉放走，又可以在空中时许下自己的愿望。风越来越大，风筝越来越高，我想收线，却怎么也收不回来。我赶紧去叫妈妈，妈妈也费了九牛二虎之力，好不容易才把风筝拽了下来。
这个清明节过得很有意义！
祭祀习俗清明节祭祀（精选17篇）篇九
清明节祭祀，是中华民族传统的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动中的封建庸俗之风仍影响着一些人。在城市，且不说有的人当街焚香、烧冥币纸钱污染环境，就是焚烧的祭奠纸品也“现代”得离谱：纸糊的扑克、麻将、冰箱、彩电、汽车、别墅、纸制的“三陪女”等等应有尽有。这些东西把现代物欲享受与封建迷信色彩搅和到一起，让纯朴的情思变得怪异。在山区，人们在祭扫先人墓时随意点火，导致火灾，使山林受损，环境被破坏。这些做法完全背离了扫墓的初衷，使清明节变得并不“清明”。
纪念已逝亲人，关键在心意。良好业绩，家庭和睦，才是对已逝亲人的告慰。时代变了，扫墓的方式应当更文明。清明扫墓要采取文明健康、符合时代特点的祭祀方式，让人们祭拜祖先的传统习俗和善良愿望能以更加环保、自然的方式得到充分表达。目前，网上扫墓、音乐祭扫、鲜花悼念、植树寄哀思等无污染、无危害的文明祭祀方式越来越多地被人们所采用。结合当前开展的社会主义荣辱观教育，每个人都应“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，文明祭祖，破除迷信，继承中华民族的传统美德，做一位新时期的文明市民。
祭祀习俗清明节祭祀（精选17篇）篇十
1、来到祖先坟前，用锯子将坟前杂草、树枝清理干净。
2、杂草、树枝清理干净以后，用扫帚将坟前的垃圾清理干净，并倒入垃圾堆。
3、坟前清理干净以后。把蜡烛置于墓碑左右两旁点燃，燃香点燃放置于墓碑正前方。
4、在墓碑前将冥币燃烧在墓碑前方。
5、待冥币燃烧完成，并熄灭以后，点燃电光鞭炮或者礼花。
6、祭祀完成。确认没有火星以后。方可离去。
祭祀习俗清明节祭祀（精选17篇）篇十一
1、人间四月芳菲天，细雨点洒在花前，缅怀故人最清明，点点滴滴都是情，短信翻山又越岭，带着我的思念去踏青，祝你清明节快乐!
2、清明时节雨纷纷，思念亲人欲断魂，烧香祭祀不可很少，远方思念也重要。亲爱的朋友，清明节到了，希望你在回乡祭祀的同时注意身体，健康快乐。
3、逝去的亲人，虽已消散，但是记忆依旧存在。忘却的是伤痛，不忘的是怀念。选择遗忘那伤心的种种，对你的思念永存心头。清明节来临，愿你忘却烦恼无忧愁。
4、让我们尽情道出对亲人的思念，洒下所有的泪，回忆不再是生活的负担。清明节到了，让我们再次体会人世间的爱心与温暖，微笑着重新扬起生活的风帆。
5、别也不易，见也不易，聚也不易，散也不易，泪洒相思地，魂牵梦也系。在这个大鬼小鬼全会出动的日子，祝你清明节快乐!明节快乐!
6、年年清明都逢雨，哀思在清明如潮涌动，思亲之泪在清明尽情挥洒，沉重的心情在清明分外明显。清明节，哀悼逝去的亲人，珍惜美好的生活。
7、清明节到了，细雨纷纷下，祝福伴着细雨寄给你；春风轻轻吹，吉祥随着春风邮给你。清明节，祝健康幸福又如意、生活甜蜜开心伴。
8、清明赠你清山清风清泉，愿清神清爽清闲；赠你明窗明水明月，愿明朗明理明媚；赠你清水清石清天，愿清声清气清韵；赠你明珠明灯明镜，愿明眸明晰明艳!
9、故人亡灵飘九霄，世人泪流化雨浇。情悲意切祭祖先，后人不忘祭哀思。天上地上理一般，两界幸福皆相安。亡者安息世人欢，每年清明来遥看。
10、风，是清明节的安静，让心防松，雨，是清明节的氛围，让神宁康，朋友，我让时间风雨兼程，带我祝福给你，希望你清明节心清身康。
祭祀习俗清明节祭祀（精选17篇）篇十二
迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。——杨万里《寒食上冢》。
巾发雪争出，镜颜朱早凋。——王安石《壬辰寒食》。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。——孟浩然《清明即事》。
可惜一片清歌，都付与黄昏。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》。
二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云。
帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》。
听风听雨过清明。——《风入松·听风听雨过清明》。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》。
马上逢寒食，愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》。
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》。
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》。
百草千花寒食路，香车系在谁家树。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》。
谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。——冯延巳《鹊踏枝·清明》。
恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。——韩偓《夜深》。
清明上巳西湖好，满目繁华。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》。
童颜若可驻，何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》。
浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处？——冯延巳《鹊踏枝·清明》。
梨花榆火催寒食。——周邦彦《兰陵王·柳》。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。——高翥《清明日对酒》。
把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。——韦应物《寒食寄京师诸弟》。
大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》。
忽逢青鸟使，邀入赤松家。——孟浩然《清明日宴梅道士房》。
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。——张继《闾门即事》。
林卧愁春尽，开轩览物华。——孟浩然《清明日宴梅道士房》。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推。——孟云卿《寒食》。
惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。——《风入松·听风听雨过清明》。
白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》。
才过清明，渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花·春暮》。
芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。——白居易《寒食野望吟》。
春事到清明，十分花柳。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》。
风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱。——乔吉《折桂令·客窗清明》。
三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》。
寒食后，酒醒却咨嗟。——苏轼《望江南·超然台作》。
祭祀习俗清明节祭祀（精选17篇）篇十三
1.森林由绿烧成黑、涂炭生灵千古罪。
2.森林植被易燃烧、野外用火须谨慎。
3.森林资源是全社会的共同财富、森林防火是全社会的共同职责。
4.山火无情、请君当心。
5.山火无情人有情、森林防火保山青。
6.山田年年耕、防火天天讲。
7.上坟不烧纸植树寄哀思。
8.上坟不烧纸，献花表哀思。文明搞祭祀，无火过清明。
9.上坟烧纸慎用火、别因祭祖遭横祸。
10.烧香烧纸皆陋习，文明祭祀应牢记。
11.身在绿海中，防火记心中。
12.深化殡葬改革，全面推行生态葬。
13.十年树木皆辛苦，一朝失火前功弃。
14.十年植树难成林，一朝山火前功弃。
15.时时注意森林防火、人人重视森林防火。
16.逝人鲜花祭，美好你我他。
17.天冷草枯树叶黄、护林防火放心上。
18.万绿成荫久长时，星火燎原一瞬间。
19.为了保护生态、严防森林火灾。
20.未经审批、严禁用火;违章用火、从严处罚。
21.文明祭扫，为创建山水生态园林城尽一份微薄之力。
23.我邀天弓发雪箭，千丈白绫祭亡魂。
24.无证用火章违犯、酿成火灾要法办。
25.物燥风大，上坟莫烧纸;怀亲念友，献花寄哀思!
26.吸烟引起火烧林、国法难容要判刑。
27.先人坟前怎放无情烟火，我等思亲清明听风听雨。
28.鲜花祭故人，思念之意存于心。莫把纸来焚，环保健康文明人。
29.小小烟头不算大，森林景观它吞下。
30.星火酿大祸祸及绿色、防患须小心心系森林。
31.烟火污染环境，鲜花环保芬芳。
32.严防森林火灾、贵在严管火源。
33.严格防火措施、严防意外失火。
34.要使青山常绿、防火不可麻痹。
35.野炊导致火烧山、自招罪受必严办。
36.野火无情防为主、大意成灾法必究!
37.野火无情防为主、违章用火法必究。
38.一杯美酒是一次车祸的序曲，一个烟头是一场大火的前奏。
39.一点星星火、可毁万亩林。
40.一棵大树可造千万根火柴，一根火柴可毁千万棵大树。
41.一颗烟头能毁掉千顷林海，半柱香火可烧光万亩绿原。
42.一颗烟头能毁千顷林、半柱香火可烧万亩绿!
43.一人失火、全家遭殃。
44.已在林区、请勿用火。
45.蚁穴失察终溃堤、用火不慎必招祸。
46.永葆青山常在、莫忘森林防火。
47.用火凭侥幸、灾祸离你近。
48.与时俱进兴林业，依法治林抓防火。
49.预防为主、积极消灭。
50.栽树千日功，火烧当日空。
51.造林多辛苦、防火要自觉。
52.造林护林一世、火灾毁林一时。
53.造林千日功，火烧当日空。
54.造林一时、防火常事。
55.枝繁叶茂逾百年，化为灰烬一瞬间。
56.执行用火审批制度、确保森林防火安全。
57.纸火危险，祭祀在心!
58.纸火危险，祭祀在心。
59.注意森林防火、给您家人幸福。
60.走进森林、认识环境、进入林区、防火第一。
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祭祀习俗清明节祭祀（精选17篇）篇十四
1、清明刮动土，要刮四十五。
2、雨打清明前，春雨定频繁。
3、大风不过晌，过晌刮得狂。
4、清明不插柳，死后变黄狗。
5、夜间星稀，明天风起。
6、瓜菜分期来下种，水稻育秧抢时间。
7、春分早，谷雨迟，清明种棉正当时。
8、施上尿素两三天，才能开始把水灌。
9、清明时节天转暖，柳絮纷飞花争妍。
10、清明断雪，谷雨断霜。
11、麦苗追浇紧划锄，查治病虫严把关。
12、清明蒜不在家，数伏蒜不在地。
13、清明下雨雨绵绵。
14、清明前后雨纷纷，麦子一定好收成。
15、清明有雾，夏秋有雨。
16、清明不插柳，死后变黄狗清明不戴柳，红颜变白首。
17、麦怕清明霜，谷怕老来雨。
18、春雷日日阴，半晴半雨到清明。
19、寒食撒花，谷雨种瓜。
20、淋透扫墓人，耩地不用问。
祭祀习俗清明节祭祀（精选17篇）篇十五
柳垂阡陌雨沉沉，千里子孙赶上坟。处处青山烟雾起，焚香祭拜悼先人。
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
年欢未尽又清明，雨燕声咽柳失魂。寂静青山人陡涌，冥钱纸烛祭先陵。
祭祀习俗清明节祭祀（精选17篇）篇十六
1、清明时节泪盈盈，难回故里悼往生。举目西望天堂路，只盼双亲入梦境。
2、无论什么时候，人民永远记住您，我敬爱的革命烈士们，虽然在这个世界上已看不到你们那英勇的身躯，但是，你们的灵魂永远活在我们的心里中!
3、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，缅怀先烈们不屈的精神。
4、青山绿水留生前浩气，苍松绿柏堪慰逝后英灵!
5、清明节追悼先烈无私无畏的奉献!他们的精神永存!
6、没有烈士的牺牲就没有今天的美好生活，我们会好好学习，不辜负先辈的期望!
7、山清水秀风光好，月明星稀祭扫多。春风已解千层雪，后备难忘先烈恩!
8、你以块碑的苍凉和深刻向时间证明代人倒下和站立的姿势，当你匍匐喋血的那瞬间，你把完整的心交给了大地母亲。这样的心汇聚成巨大的洪流，才喷发出个灿烂的中国!
9、九在这个庄严地日子里，先烈们，我向你们致敬，向你们学习，你们的爱国情操在中华大地生根发芽!
10、那些为国而战的先烈们，在成长的路上，我将以您为傲。在青春的征程上，我将为您自豪!
11、清明时节，缅怀先烈，斯人已去，心中犹念!
12、英雄忠心永世，热血长撒人间!
13、不要担心自己的力量过于渺小，任何浩大的历史都是被处于最基层的小齿轮所推动，将先祖们的优良品格继续发展下去，这便是我们缅怀先人的最好方式。
14、清明的小草娇翠欲滴，那是我们献给烈士的新衣;清明的白杨高大挺拔，那是我们送给烈士的钢枪;清明的白云飘向远方，那是我们对烈士的呼唤;清明的细雨飘飘洒洒，寄托着我们对烈士的思念!
15、不是所有缅怀都要伴随悲伤,不是所有的缅怀都要用泪水注解.缅怀是为了铭记,铭记是为了照亮前行的路途。
16、我多想您还在原地，不曾离去，不会让我们只孤独地读您的事迹，想象您的背影。您走了，留给我们的是世世不朽的精神，留给我们的是今时今日的灿烂文明。
17、这是条被鲜血染红的道路，他们用滚滚热血换来了我们的今天。多少日日夜夜，多少次痛苦折磨，他们却义无反顾的面对，为我们开拓片天地!
18、缅怀革命先驱，继承革命传统。
19、历史的长河记载了多少英雄的事迹，有多少人为了保卫祖国和家乡献出了宝贵的生命，烈士们走了，但他们的事迹会化成永不磨灭的丰碑高矗在我们后人的心中。
20、青山埋忠骨，史册载功勋，革命先烈，浩气长存，永垂不朽。
21、忆苦恨断愁肠，思英豪泪两行。今清明，只愿英豪名留史章!
22、清明时节，站在高高的烈士纪念碑前，我们缅怀你们——我们的先辈!是以为你们的奉献和牺牲，才有我们今天的幸福生活。愿你们的革命精神永垂不朽!
23、青松环绕，白塔耸立，革命先烈，永垂不朽。
24、千百年前，古人叹惋清明，千百年后，作为国家未来希望的我们缅怀清明，缅怀为新中国的成立而流血的烈士们，这是你们的节日，你们的精神永远在我们周围发扬滋长!
25、灵魂铸就的不朽，让我们为个个不曾远去的名字，肃穆!
26、曾经，清明镌刻在石碑上，牵引出无限的愁绪于追忆;如今，清明埋藏在心里，融化为前行的理由和动力。
27、高唱刚强的赞歌，锻造坚韧的性格，无悔革命的精神，是你们在战争与亲率面前铸就了不朽的历史!
28、我们无法忘记那些先烈的事迹，在清明节这天，我们要祭奠那拥有浩然正气的灵魂，我们由衷的向他们致敬。
29、时光如苒，天人相隔。岁月至今，思念绵绵不绝。清明雨下，又是年相遇，生者默念，逝者安息。
30、清明，这个特殊的日子，需要的是铭记。铭记感悟的力量，擦掉缅怀的泪水，鼓舞我们前行，奋发读书，爱我中华，祝福祖国!
31、回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
32、烈士之魂，万世流芳。
33、又是年清明节，又是季雨纷纷。清明依昔，过往依昔，脚步依旧如前，忆及到，只如昨朝。曾几何时，心间又止不住的想起那些不会褪色的过往，只愿切安好。
34、清明，沉甸甸的思绪。祭奠为国为民的英雄。
35、你们用炽热的鲜血染红了那面旗帜;你们用瘦弱的身躯阻挡了敌人的炮火;你们用实际的行动为我们争取自由。在山面前，你是那样渺小;但在我们心中，你是那般伟大。
36、昔日为祖国立下汗马功劳的人们。此刻我们为他送行。对他说声：您将永垂不朽，被列入历史的清单。
37、历史不会忘记你们，人民不会忘记你们，因为你们是我们心中最可敬的人!
38、你们用瘦弱的身躯推动了蛟龙的身体，
带动了中华的辉煌，愿国之昌盛，愿英灵长存。
39、是他们用身躯铺起了康明大道;是他们用鲜血染红东方的太阳;他们，把宝贵生命献给祖国母亲，他们，是这方净土上最耀眼的星光，先烈是我们的骄傲与自豪。
40、雄碑耸立,是你们大的身影;溪水长流,是你们不朽的心灵;松柏的长青,是你们长存的浩气;蓝天白云,是你们英魂的栖地.
祭祀习俗清明节祭祀（精选17篇）篇十七
清明扫墓，是我国历史悠久、祭奠先人的民风习俗。写扫墓者悲痛心情最真切的，则非宋朝诗人高菊涧的《清明》莫属，诗曰：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。日暮狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前，人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”
春意盎然，美景如画，但故去的亲人却无缘享受这大好春光，实在令人黯然神伤。苏轼的《江城子》词也是清明悼亡诗中的杰作，”……不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。“这首词纯用白描，自然真切，毫无斧凿之痕，全词句句有声，催人泪下。一代豪放派词人竟能写出如此缠绵婉约的词句，可见其对亡妻的思念之深。
黄庭坚的《清明》别具一格：“佳节清明桃李笑，野田荒芜自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”诗人由清明扫墓想到人的'生死问题，进而有感于人的价值，表现了诗人旷达之中包含的郁勃、不愿与俗沉浮的兀傲之气和对仕途贤愚混杂的愤懑之情。
清明又名踏青节，最宜外出郊游。清明踏青的习俗，据考证起于唐，盛于宋，时人谓之“游春”。唐、宋均是诗词鼎盛的朝代，故留下了更多传世之作。唐朝诗人顾非熊的《长安清明言怀》：“明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭，万家车马两初晴。”摄下了万家车马出动，领略“芳菲莺自啭”的暮春风景。
宋朝吴惟信的诗“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺”，表现了万人郊游、尽兴方归的宏大场景。风和日丽，梨花盛开，杨柳葱翠，流莺娇啼，仿佛为我们展开了一幅踏青的美丽画卷。在这清和景明的美好时刻，人们竞相外出游览踏青，这是多么令人惬意之事！
欧阳修的《踏青》写得最为生动传神：“南国春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”
北宋诗人张先有“芳草拾翠莫忘归，秀野踏青来不定”的佳句，饶有情趣地描绘了郊野踏青游人往来不绝，妇女乘春游之际采集花草、流连忘返的景象。
清明时节，北方乍暖还寒，南方春意盎然。唐朝温庭筠的《清明日》形象地描绘了桃红柳绿，万物复苏的春景：“清蛾画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。”
宋朝词人辛弃疾在一首《临江仙》中也把清明景色写得惟妙惟肖：“风雨催春寒食近，平原一片丹青。溪边唤渡柳边行。花飞蝴蝶乱，桑嫩野蚕生。”
唐朝韩愈的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”从表面上看，这首诗似乎只是描绘了一幅寒食节长安城内富于浓郁情味的风俗画。实际上，透过字里行间可感受到作者怀着强烈的不满，对当时权势显赫、作威作福的宦官进行了深刻的讽刺。
清明诗中，被诗人描绘最多的就是雨和柳。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”韩愈在写给张籍的诗里，既有雨又有柳，独具匠心，极为传神，却又透着儿童般的欢乐。
“正好园林籍落英，细风吹雨湿清明”，宋人沈与求看着在春雨中纷纷落地的花瓣，愁绪油然而生，诗也就到了心头。
清人孔尚任的“清明寒食多风雨，特特今宵月照花”，则带有不胜惊喜之情。
当然，写雨最好也流传最广的，还是晚唐诗人杜牧的诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗为历代清明诗的扛鼎之作，清新隽永，寓意深远，脍炙人口，可谓神来之笔。
清明写柳也很时髦。唐朝诗人韦庄的“满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天”，清新飘逸，美不胜收；宋朝词人吴文英的“听风听雨过清明，愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。”清幽婉丽，独出机抒；陆游的“忽见家家插杨柳，始知今日是清明。”虽平铺直叙，却也于拙朴中见精巧；清代高鼎的“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”更是久传不衰的佳句。
古诗词里的清明就是这样意象万千，隽永悠长。但无论是悲欢离合、哀思绵绵，还是风和日丽、杨柳依依，它带给我们的，总是一个民族的精神慰藉和文化上的代代传承。清明时节，春雨潇潇，踏青扫墓，祭奠先人，吟诵古诗名句，领略诗人意趣，不失为悦情赏心之雅事。
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