在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
诗经的名言名句并解释篇一
2、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——诗经《诗经》
4、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。《诗经》
5、今夕何夕，见此良人。《诗经》
6、不愧于人，不畏于天。《诗经》
8、式微，式微，胡不归？《诗经》
9、德音莫违，及尔同死。《诗经》
10、它山之石，可以攻玉《诗经》
11、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。《诗经》
12、岂曰无衣？与子同袍！《诗经》
13、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。《诗经》
14、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经》
15、维以不永伤，维以不永怀。《诗经》
16、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。——诗经《诗经》
17、琴瑟在御，莫不静好。《诗经》
18、终温且惠，淑慎其身。《诗经》
20、“蒹葭苍苍,白露为霜,广袖飘飘,今在何方?几经沧桑,几度彷徨。衣裾渺渺,终成绝响。——诗经《诗经》”
24、夜如何其？夜未央。《诗经》
25、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经》
28、有美一人，清扬婉兮。《诗经》
29、邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，与子偕臧。《诗经》
31、靡不有初，鲜克有终。《诗经》
32、如月之恒，如日之升。《诗经》
33、七月流火，九月授衣。《诗经·国风·豳风》
35、一日不见，如三秋兮！??《诗经》
36、愿一日，有女同车，颜如舜华。——诗经《诗经》
38、知我如此，不如无生。《诗经》
40、岂不尔思，子不我即《诗经》
41、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。——诗经《诗经》
42、夫妻好合，如鼓琴瑟。《诗经》
43、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。《诗经》
44、子不思我，岂无他人？《诗经》
47、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。《诗经》
49、琴瑟在御，岁月静好。《诗经》
50、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。《诗经》
51、婴其呜矣，求其友声。《诗经》
52、执子之手，与子偕老。《诗经》
53、“纵我不往,子宁不嗣音《诗经》”
54、欢日尚少，戚日苦多何以忘忧，弹筝酒歌《诗经》
55、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。《诗经》
58、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经》
59、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚《诗经》
60、“出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。《诗经》”
65、哀哀父母，生我劬（音渠）劳。《诗经》
67、鸿雁于飞，肃肃其羽。《诗经》
68、害浣害否，归宁父母。《诗经》
70、我瞻四方，蹙蹙靡所骋。《诗经》
【相关阅读】
《诗经》成书过程
名称由来
《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”
司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”
由于后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。
产生年代
《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。
经文史专家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商（前1066年）以后产生的。
《周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。
《大雅》是周王朝盛隆时期的产物，是中国上古仅存的史诗。关于《大雅》这十八篇的创作年代，各家说法不同：郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗，《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。朱熹认为：“正《大雅》……多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。
《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。
《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁（前770年）以后。
创作者
相传周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，将能反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据诗经的多数部分，如十五国风。
周代贵族文人的作品构成了诗经的另外一部分。《尚书》记载，《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。入藏清华大学的一批战国竹简（清华简）中的《耆夜》篇中，叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒，其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》，内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。
创作背景
周代的祖居之地周原宜于农业，“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的'进步。周族在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。
西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度相关。西周建立后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制，正如王国维在《殷商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……”
西周较之殷商，因为经济制度的变革，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明进步。
传承历史
据说春秋时期流传下来的诗有3000首之多，后来只剩下311首（其中有六首笙诗有目无诗）。孔子编纂诗经后，最早明确记录的传承人，是“孔门十哲”、七十二贤之一的子夏，他对诗的领悟力最强，所以由其传诗。
汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在流传，而今只剩外传10卷。现今流传的诗经，是毛公所传的毛诗。
诗经的名言名句并解释篇二
《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗歌总集，它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-6左右的诗歌305首，其中6首为笙诗，只有题目，没有诗，故又称“诗三百”。只有题目共四五百年间的民间歌谣（风）、士大夫作品（雅），以及祭神的颂辞（颂）。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。《诗经》多以四言为主，兼有杂言。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
诗经的名言名句并解释篇三
2、它山之石，可以攻玉——《诗经》
3、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经》
4、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。——《诗经》
5、夫妻好合，如鼓琴瑟。——《诗经》
6、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——《诗经》
7、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经》
8、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
9、无父何怙，无母何恃？——《诗经》
10、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
诗经的名言名句并解释篇四
2、 青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。 ——诗经 《诗经》
4、 高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。 《诗经》
5、 今夕何夕，见此良人。 《诗经》
6、 不愧于人，不畏于天。 《诗经》
8、 式微，式微，胡不归？ 《诗经》
9、 德音莫违，及尔同死。 《诗经》
10、 它山之石，可以攻玉 《诗经》
11、 皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。 《诗经》
12、 岂曰无衣？与子同袍！ 《诗经》
13、 心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。 《诗经》
14、 巧笑倩兮，美目盼兮。 《诗经》
15、 维以不永伤，维以不永怀。 《诗经》
16、 絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。 ——诗经 《诗经》
17、 琴瑟在御，莫不静好。 《诗经》
18、 终温且惠，淑慎其身。 《诗经》
20、 "蒹葭苍苍,白露为霜, 广袖飘飘,今在何方? 几经沧桑,几度彷徨。 衣裾渺渺,终成绝响。 ——诗经 《诗经》"
24、 夜如何其？夜未央。 《诗经》
25、 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 《诗经》
28、 有美一人，清扬婉兮。 《诗经》
29、 邂逅相遇，适我愿兮。 邂逅相遇，与子偕臧。 《诗经》
31、 靡不有初，鲜克有终。 《诗经》
32、 如月之恒，如日之升。 《诗经》
33、 七月流火，九月授衣。 《诗经·国风·豳风》
35、 一日不见，如三秋兮！—— 《诗经》
36、 愿一日，有女同车，颜如舜华。 ——诗经 《诗经》
38、 知我如此，不如无生。 《诗经》
40、 岂不尔思，子不我即 《诗经》
41、 招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂须我友。 ——诗经 《诗经》
42、 夫妻好合，如鼓琴瑟。 《诗经》
43、 凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。 《诗经》
44、 子不思我，岂无他人？ 《诗经》
47、 采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 《诗经》
49、 琴瑟在御，岁月静好。 《诗经》
50、 北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。 《诗经》
51、 婴其呜矣，求其友声 。 《诗经》
52、 执子之手，与子偕老。 《诗经》
53、 "纵我不往,子宁不嗣音 《诗经》"
54、 欢日尚少，戚日苦多 何以忘忧，弹筝酒歌 《诗经》
55、 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。 《诗经》
58、 投我以木瓜，报之以琼琚。 《诗经》
59、 有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚 《诗经》
60、 "出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。 《诗经》"
65、 哀哀父母，生我劬（音渠）劳。 《诗经》
67、 鸿雁于飞，肃肃其羽。 《诗经》
68、 害浣害否，归宁父母。 《诗经》
70、 我瞻四方，蹙蹙靡所骋。 《诗经》
73、 相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。 《诗经》
74、 萧萧马鸣，悠悠旆旌。 《诗经》
75、 终朝采绿，不盈一匊 《诗经》
77、 蒹葭苍苍，白露为霜。 《诗经》
78、 高山仰止，景行行止。 《诗经》
79、 静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。 《诗经》
80、 知子之来之，杂佩以赠之。 《诗经》
81、 白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。 《诗经》
82、 洵有情兮，而无望兮。 《诗经》
诗经的名言名句并解释篇五
2、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经陈风月出》
3、七月流火，九月授衣。《诗经豳风七月》
4、称彼兕觥，万寿无疆！《诗经豳风七月》
5、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》
6、如月之恒，如日之升。《诗经小雅天保》
7、匪女之为美，美人之贻。《诗经邶风静女》
8、委委佗佗，如山如河。《诗经鄘风君子偕老》
9、人而无仪，不死何为？《诗经鄘风相鼠》
10、乐只君子，万寿无疆。《诗经小雅南山有台》