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清明节初中清明节初二篇一
清明，在晨曦初晓前，我们一家人草草了事的只吃过一个粽子就出发了。因为人多嘛，所以我们是开车到三皇集合，再到老家：上融安那儿去。
因为高速公路节假日不收费的关系，所以车子速度很快，一路上风驰电掣般的驰骋着。高速公路那车流大的景象，如同一条灰绿色的衣带，上面布满了星星点点的花纹。路过一个瀑布时(我把它叫做小瀑布)，虽然只能远看，而且视线移动的很快，但我还是看得清清楚楚。那瀑布的水沿着天然的石阶流动着。当水流迅猛时，水呈白色：当水流平静的慢慢移动时，水呈青色。景色真是美不胜收!
俗话说清明前后，种瓜种豆，讲的是清明时节雨纷纷。每个清明既是如此，我们都还是拿鸡出来给祖宗先吃，再给祖宗拿出3杯酒和3碗饭。我们小孩在清明里能做的就只有烧东西和上香。烧一把纸钱，仿佛就在那浓烟之中，寄托着我们对未来的美好期望。
清明时节，在我的家乡里，我们还能大饱口福：在扫墓中，我们总能找到许多的野菜，看起来令人垂涎欲滴，吃过后令人回味无穷。
在给我奶奶扫墓的时候，那场景颇为壮观：在墓的周围有规律的贴上纸钱，再拿出纸钱、纸房子、纸首饰、纸衣服……将它们一一抛进火里。这时候，火从一个火星变成了巨大的火焰，火愈来愈大，发出了呛人的烟。我想：奶奶在下面一定过得很富足吧!
这时，豆大的思念之雨从天上洒落下来，一种前所未有的思念之情从心底奔涌上来。
清明节初中清明节初二篇二
清明时节，北京满城思悼凄情，有人在先祖亡亲墓前垂泪，也有人在爱宠坟前掩泣。
在京郊昌平一家小规模宠物公墓，数十只曾与主人厮磨终身的爱宠长眠树下。从碑文看，它们皆被主人以子女弟妹等相称。
在一个长方形墓碑旁，一袭深色衣裙的女主人正俯身以手帕擦拭墓碑。碑前精致花篮内盛有鲜花和食物，一条白丝带轻垂碑侧。
据了解，宠物公墓内，以树葬形式为多，认捐两百元人民币的一株松柏后，便可让爱宠长眠于此。此外，也有价位高端的墓园形式，从标准型到豪华型，价格在八百元到三千元人民币不等。最好的宠物墓园是选用上等入殓棺木、石雕墓碑和墓座建造，并有独立围栏，环有多株松柏果树。
除实体墓地外，宠物网络墓地、纪念博客也蔚然风行。和悼念亲人的网上祭堂一样，宠物祭堂可以祭酒、献花，申请也容易，多数只需输入宠物和主人的名字即可。
在一位女网友为爱猫建立的纪念博客上，逝去的猫咪被比作前世最理解她的温存情人。女子在清明节时写下纪念文章，诉说自己已交了男朋友，感到很幸福，希望天国的猫咪也能永远幸福。
不仅是人间爱宠，在网络墓地中，一些因人力或自然力而在地球上永远消失的物种也有专门的祭堂，以示人们对大自然所诞一切生命的平等尊重。
据了解，北京市现有宠物猫、犬共一百三十万养万只左右，平均每天约有二百五十只猫狗“离去”。但因为宠物供安葬服务的机构少、费用高，且市民对宠物殡葬认知度较低，九成九以上宠物死去时未经专业安葬，民间呼吁普及包括宠物墓地等环保安葬体系的声音日高。
清明节初中清明节初二篇三
今天，是一年一度的清明节。说到清明，想必大家都会联想扫墓，这可是清明节的传统。今天，我们也给我的太爷爷上坟去了。
因为当时，爷爷把太爷爷的骨灰葬在紫金山上了,可是由于地址不详，至今仍未找到那里。所以，咱们要去紫金山上给他老人家上坟。我们有说有笑地上了山，才到了半山腰，大家就累得大汗淋漓，满头是汗。“应该快到了！”爷爷说道。于是，我们大家都停下了脚步。我们四处环视着，希望能找到一些有利的线索。我细想：都26年前的事了，怎么可能记得。
清明原本是一个普通的节气，但早在周朝，清明就演化成一个节日，一直被流传到今天。
我爸爸老家是扬州人，所以每年清明节，爸爸都要叫我一大早起来，一起去扬州祭拜我爷爷(在我爸爸像我这么大的时候，我爷爷就去世了)。这天，奶奶起来的也很早，因为她要提前准备爷爷生前最喜欢吃的各种菜肴，当然还有爷爷最爱的纸质“麻将”和必备的黄纸做的“元宝”。
乡下的坟堆一般都在田野尽头的偏僻处，我们提着这些供品去坟前。漫步走在春天的田野上，眼前是一片片绿油油的麦苗，一块块金黄色油菜花，一朵朵不知名的各色小野花开得正艳……除了远处偶尔传来的鸡叫和狗叫，就只听到小鸟叽叽喳喳的声音，真是安静极了，美丽极了！
到了坟前，我们把一条鱼，一盘蔬菜、一盘豆腐和一碗肉放在爷爷坟前的一小块水泥地上，还要倒一杯酒泼在坟堆上，然后在旁边空旷的地方把“麻将”和“元宝”通通给烧了。烧的时候奶奶还要我们磕头，希望爷爷能够保佑我们吉祥、欢乐、美满、聪明。最后我们还要插一根清明柳在上面，这是有来历的：春秋时，晋文公的大臣——介子推因隐居在介山，而使晋文公后悔。他知道介子推是一个大孝子，便下令放火烧山（他认为只要烧山就可以让介子推和他的母亲下来），不料他却烧死了介子推和山上所有生物。但到了第二年，山上的老柳树又复活了，晋文公便把这可柳树叫做“清明柳”。而现在，人们就给清明柳定了一个辟邪的功能。
祭扫完毕后，我一般去和乡下多日不见的小伙伴们去放风筝，爸爸说这也是清明节的一个习俗，以前他们小的时候都是自己用篾片和报纸自己做风筝，现在都是在街上买了，据老人们说这有释放邪气或晦气的功能。
这就是我老家的清明节习俗，你们家里的呢？
清明节初中清明节初二篇四
清明时节雨纷纷”，今天是清明节，细雨绵绵下个不停。渲染了迷蒙黯然的气氛，给人带来忧愁和悲伤。我和爸爸妈妈因为思念家乡，便一起到美丽的乡村踏青。
一路上，春景明朗绚丽，生机盎然。让我们倍受感染，我不禁低吟：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”奏的山村，千里大地花红柳绿，莺歌燕舞，郁郁葱葱的树林绿遍了山陵和原野稻田里的水色映着天空的光辉，呈现出一片白色。山间到处鸣响着鸟儿欢快清脆的叫声，蒙蒙的细雨如烟似云，轻轻地飘洒着，这真是“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”啊!我们欣赏着美景，兴致勃勃地前进着。这时，两个天真烂漫的孩子映入了我们的眼帘，他们在路边追逐打闹，在和煦的东风中放起了风筝。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”我吟诵诗句，这两个活泼的孩子给美好的春天平添了几分生机。
“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”我们走进农家的花园，美丽的景色让我们惊叹。小路两旁开满了鲜花，压得花枝都弯下了腰。游戏的蝴蝶在花丛中时来时往，盘旋飞舞，依恋着不愿离去。自由自在的黄莺在树上发出娇柔的鸣叫，声音是那么和谐动听，这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服。
我们又来到田野，真是“离离原上草，一岁一枯荣”。田野上长得茂盛的野草，每年一度枯荣，又一度繁荣，春风吹来，它们生机勃勃地生长着，充满了生气。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。田野无边无际，一阵清风吹过，草儿低伏下去，显现出成群的牛羊，给静寂的田野增添了无限乐趣!
今天，清明踏青让我体会到了农村简朴而富有乐趣的生活，农村是多么的美好，四月的乡村，到处呈现着别样的风景。
清明节初中清明节初二篇五
每年的4月4日、5日、6日，太阳到达黄经15度时为清明节。在二十四个节气中，即使气节又是节日的只有清明。清明节的名称与此时天气物候的特点有关。
西汉时期的《淮南子。天文川》中说︰“春分后十五日斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长之时”皆清洁明净之时。故谓之清明。
《月令七十二侯集解》说“三月节，物质此时，皆以洁齐而清明矣。故“清明”有冰雪消融，草木青青，天气清澈明朗，万物欣欣向荣之意，“满阶杨柳绿丝烟，画出清明二月天”，“佳节清明桃李笑”，“雨足郊原草木桑”等名句，正式清明时节天地物候的生动描绘。
虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明解气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。
清明节是中国最重要的传统节日之一，它不仅是人们祭奠祖先、先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。
清明节是几乎所有春季节日的综合与升华，清明节也就是有了更加丰富的文化内涵。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上心土，折几只嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉了酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
这个节日中既有祭扫新坟生就死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
这一天，我和我的家人去给我的奶奶上坟，我们买了一些水果、纸钱和鞭炮，我们在去的路上看见有的人手里拿着许多上坟的东西。三五成群的来到自己家的墓地，给自己的亲人上坟，我们到了那里先烧香，再烧纸放鞭炮，我们用这种方法来寄托我们的哀思，之后我们还要给死去的亲人去扫墓，把扫墓扫的干干净净的好让亲人看到把她的墓扫的很干净。她一定会高兴的，我们上完坟回来的时候看见路上还是人山人海的。
清明节初中清明节初二篇六
它让平缓的心跳颤抖，勾起无数人朝朝夕夕的记忆，看透的是亘古不变的生命终点。
它慰藉了世者的悲痛，成为后人祭奠先祖的时节，在冗长的时间河流里世代流传。
我不是豪情万丈的诗人，无法感慨逝去的文墨骚人；不是战争下的幸存者，无法切肤感受血驻长城的悲怆；更不是这垂暮之年的老者，无法理解生命长河的真谛。我不过正值青春年少，怀有割舍不下的记忆。每当清明，缅怀哀思。
走上坑坑洼洼的山腰，绕过弯曲的幽径，赫然的坟墓在这一角与自然融合，不显萧瑟突兀。这夜亲人的哭嚎，宣告了生命的流逝。想来已有八个年头，却让我从童年铭记于心，仿佛昨日重现，历历在目。
烧纸、点香、跪拜一切繁杂过后，最乐意的便是在扫过的墓前席地而坐。看着上方的绿草嫩枝：“外婆的头发又长了不少啊”。打破了之前的肃寂，活络着与母亲交谈，如往年般询问外婆生前这种种趣事，就算这重复的故事也回味无穷，直到夕阳西落。
在这被人鲜少涉足，清幽静谧之地，想必外婆也悠然自在。心里于是宽慰不少。这或许是心理作祟，却也只能如此平复愧疚的心。清明清明啊，想来也是后人自我安慰的人之常情罢了。
千里孤坟，无处话凄凉。相顾无言，惟有泪千行。
清明节初中清明节初二篇七
又到一年清明时节，我随爸爸妈妈回到老家扫墓。
我随着人群，慢慢上山。山道两边，有那么多的坟墓，心里感觉不胜复杂。这些墓中人像我们一样，活过、累过、爱过、恨过、得意过、失意过，而今只有一块块碑石躲在杂草中叙述着他的光荣与泪水。
向远处望去，一眼小池睡在两山之间，风水挺不错。
山上的住户越来越多，好在与我无关。自生下来起我都没经历过亲人阴阳散的生离死别。对于那些早已安睡，化为一抷黄土的老祖宗，心底对他们赐予我生命而感谢。除此，很难在心里找到什么伤痛的感觉。只有在清明节回去焚香致祭。回想某位大爷喂过我吃饭，某位大婶抱过我，某位大伯救我于患难。种种往事，在岁月里发酵，越酿越醇。
是的，去者渐多，但生机并未了无。你看，每年清明，四野的人群不是越来越汹涌了么？坟前墓后，或弯腰除草，或低头默祷，或促膝长谈，或焚香祭拜。向山下望去，个个坟前都有人在叩拜。这是一个朝圣者的行列，整个民族投入其中。叩拜我们的祖先，这是传统的信仰，中国的力量。清明节，它漂泊了几千年，渡船泛舟在时间岁月的沧海间，告诉我们，斯人在黄土间等我们，除去杂尘，作番安顿。
今天的扫墓触发了我许多感想，我不禁感叹逝者如斯夫不舍昼夜。
清明节初中清明节初二篇八
今天是清明节，不过，今天除了是清明节，还是一个人的生日呢！那就是——我的舅舅。
春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡到国外，途中，在一座孤山旁，重耳又累又饿，再也无法站起来了。他的随从们也无法找到一点儿吃的，正当大家万分焦急的时候，重耳随从中的最年轻的介子推匆忙将自己大腿上的一块肉割了下来，主城了一碗肉汤让重耳喝，重耳喝完后，又精神百倍、容光焕发了，当重耳发现这碗肉汤中的肉是自己的随从介子推身上的肉后，就流下了难过的眼泪。
十九年后，重耳当上了一国之主，也就是历史上的晋文公。当上了晋文公的重耳种上了当初伴随他流亡外国的随从们，唯独忘了功劳最大的介子推。很多老百姓为介子推鸣不平，劝他去讨赏赐，然而，介子推一点儿都不受那些喜欢争功讨赏的人。他收拾好行李，就悄悄的到绵山隐居去了。
重耳听说后，羞愧极了，亲自带人去请介子推，然而介子推已经离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍了绵山所有角落，却还是没看见介子推的身影，大火熄灭后，人们才发现背着老母亲的介子推已经坐在一棵枯萎的老柳树下死了。重耳见状，眼泪流成了小溪。装殓时，从树洞里发现一本*书，上面写道：“臣已割肉奉主尽心，但愿主公清明。
为了纪念介子推，重耳下令将这一天定为寒食节。第二年重耳率领众臣登山祭奠发现枯萎的老柳树死而复活。边上提老柳树为“清明柳”，并告诉全天下，把寒食节的后一天定为清明节。
这就是清明节的传说了，我今天虽然没有外出上坟，但是，我也深深的感受到了清明节的沉重的气氛。
清明节初中清明节初二篇九
清明时节雨纷纷。瞧，飘飘洒洒，凄凄冷冷，丝丝细雨，湿润了心头，也唤醒了我。滴滴答答，似乎很杂乱，又似乎很有律动力——正像我的心情，不悲不喜。我轻轻地走在这林间小路上，享受着这难得的安静。低头沉思，想起了那个他——在很久以前，他也像我一样，沉醉于这清明小雨之中。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，但细雨纷纷，让人感受到了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。于是，他写下了雨中行路者的心情——清明时节雨纷纷。他就是杜牧。
路上行人欲断魂。清明节里，我理所当然地想起了已故的亲人。他们走了，却永远留在我们心中。但却免不了多愁善感几回。身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。杜牧或许与我同样的心情。看那春雨湿衫，行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味复杂。偏偏又赶上细雨纷纷，又平添了一层愁绪。于是，他写下了这句千古名句——路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。雨不知不觉小了，我的愁绪仿佛收敛回来了。人生自古谁无死，何必伤感离愁，抽刀断水水更流，人生亦如此。杜牧或许明白人世间分分离离，故写下了“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这一绝句。行人也不愿继续哀愁下去，或许想散散心头愁绪，于是借问酒家何处，而遥指杏花村却令所有人豁然开朗。或许人生总有那么一些死结，需要别人帮我们解开，而杜牧这句，写得实在深得人心，一语惊醒我这个梦中人。
喜欢，很是喜欢。喜欢写这首诗的高明的诗人，写得自如之极，兴味隐跃，余韵邈然，耐人寻味。喜欢清明，那种感觉，很是轻松很是惬意。杨柳拂过心头，悄悄地荡开了那颗忧愁的心。