红楼梦感悟 漫步红楼梦感悟心得体会(通用9篇)

时间:2024-11-15 作者:琉璃

从某件事情上得到收获以后,写一篇心得感悟,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。我们如何才能写得一篇优质的心得感悟呢?下面小编给大家带来关于学习心得感悟范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

红楼梦感悟篇一

红楼梦素有“中国小说之巅”之称,其精湛的艺术表现和深刻的思想内涵,一直以来为文学家和读者所津津乐道。在我近期漫步红楼梦的过程中,我不仅感受到了其独特的美学魅力,更深刻地洞悉了其中蕴藏的人生哲理。

第二段:沉浸于红楼梦的细节中

我开始的时候只是单纯地想读完整个《红楼梦》,但随着我不断地深入阅读,我发现自己完全沉浸在其中。我需要在心中构建出一个作品内部的全新世界。我开始思考感知,情感,并发现那些深刻却不显眼的细节。我意识到,这个作品并不单纯地是一个故事,而是高超的文艺作品。

第三段:品味红楼梦的艺术魅力

在漫步红楼梦的过程中,我特别被其中的艺术魅力所吸引。书中的细节描述鲜明而又温婉地刻画出了整个时代和人们的生活,那些异常真实而动人心弦的景象,犹如画面一般生动地展现在我的面前。同时,作者还通过各种幽默的手法和技巧,让读者在欣赏中获得了无尽的乐趣。这样的表现方式不仅让我更好的理解作品,更让我能够怀抱自己独特的艺术魅力。

第四段:洞悉红楼梦的人生哲理

红楼梦在描写人物内心世界的同时,亦探究了人类的本质和人生的意义。我通过对书中人物的了解,特别是贾宝玉和林黛玉的故事,不断思考爱情、生命和人生最本质的意义,思考他们的故事,在我看来特别启迪。虽然是书中的人物,但他们的故事并不是单个事情,反而是所有事情的通行证。他们的故事带有绵长的人生哲理,令我在阅读的时候思考各个方面的人生问题,并从中更好地领悟人生的真谛。

第五段:总结

漫步红楼梦,让我不仅深深感知到文学作品的艺术魅力,更让我在其间走过了一遍人生风景,受到了一些重要的人生教导。在以后的人生中,我将继续以不同的方式去接触他人作品,发掘其中的作品价值,并追求一份更丰富的人生。

红楼梦感悟篇二

红楼梦是中国文学史上一部卓越的作品,一直以来都备受读者的喜爱和推崇。我也是其中之一,经过多次阅读,我对这部作品有了更深刻的体会和感悟。红楼梦不仅是一部文学作品,更是一面镜子,反映了人性的多面性和社会的荣辱兴衰。通过阅读红楼梦,我体会到了它所揭示的人性的奥秘,也从中汲取了许多人生的智慧。

红楼梦以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物的命运为线索,展示了封建社会的种种矛盾与困境。通过对贾府、尤氏府等家族的描写,红楼梦反映了封建社会家族制度的腐败和虚伪。贾府堆砌的金玉、华美的衣饰背后,深藏着丑恶的人性和无尽的欲望。而林黛玉、薛宝钗等女性形象,则展现了封建社会女性命运的无奈和悲凉。红楼梦通过真实的人物形象和生动的故事情节,揭示了封建社会的种种弊端和罪恶。

红楼梦不仅仅是对封建社会的批判,更是对人性的反思。作品通过贾宝玉和其他人物的命运,揭示了人性的多面性。贾宝玉是一个有着纯真灵气的男孩,但却被封建社会的歪风所腐蚀,最终沦为一个软弱无能的废人。红楼梦告诉我们,一个人的命运往往取决于他的性格和选择。贾宝玉在红楼中追求纯美、真实的世界,这是他最初的梦想。但随着他的成长,他逐渐迷失了自己,被封建社会的种种束缚所压抑。红楼梦以贾宝玉的沉沦为警示,告诉我们要坚守最初的梦想,不被外界的诱惑和干扰所迷惑。

红楼梦中的众多女性形象也给我们留下了深刻的印象。贾母是一个典型的封建社会女性,她对家族的封建传统有着执着的追求,却忽略了自己的幸福和快乐。林黛玉则是一个自由奔放的女子,她追求自己的爱情和幸福,不被人们的眼光所束缚。她的性格和命运映射出了中国女性的普遍命运:在封建社会中,女性处于从属地位,被束缚、压抑,无法追求自己的幸福。红楼梦通过这些女性形象,揭示了封建社会对女性的压迫和剥削,同时也提供了对抗封建社会束缚的启示。

红楼梦还蕴含着许多闪光的智慧。作者通过对人物命运的描述,展示了人生的无常和转变。无论是贾宝玉的沉沦,还是林黛玉的悲惨结局,都表明了命运的不可预测性和无法掌控性。红楼梦告诉我们,我们不能只为现在的欢乐和荣耀所追求,更要考虑人生的终极目标和意义。只有明白了人生的真谛,我们才能真正体会到生活的价值和意义。

红楼梦是一部具有深刻思想内涵的作品,通过对封建社会的揭示和人性的反思,它指导着我们如何面对现实生活和人性的缺陷。红楼梦中的人物形象和故事情节给我们留下了深刻而清晰的印象,让我们对封建社会的种种弊端有了更加深入的了解。我相信,在今天这个物欲横流、人心浮躁的社会中,通过阅读红楼梦,我们会得到更多的启示和智慧,并在人生的道路上走得更加坚定和明智。

红楼梦感悟篇三

我总认为《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。

可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。

另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。

红楼梦感悟篇四

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇……”凄婉的歌声萦绕耳旁,随之油然而生的是淡淡的忧愁。红楼一梦,诉说着一个凄美又悲凉的故事,虽曾荣华富贵,但现沦落于世;虽曾谈情说爱,但现泪流不止;虽曾高高在上,但现遭人唾弃。

《红楼梦》是四大名著之一,小说以贾、史、王、薛的兴衰为背景,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事为主线,描写了在大观园里一系列的琐事,歌颂他们的人性美。后半部分突出了腐败的封建社会对他们的残害,通过他们的悲剧命运揭示历史的兴衰。

大观园里姑娘们很多,但她们却性格各异,这也铸就了她们不同的命运。有精明狡猾的王熙凤,坚毅能干的探春,也有大家闺秀的薛宝钗,多愁善感的林黛玉,还有玩世不恭的`贾宝玉。最让我揪心的是那弱不禁风、聪明敏感的林黛玉。

黛玉初见宝玉就被称作神仙似的妹妹,“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”生动地描绘了一个娇弱又美若天仙的女子。

黛玉的悲剧命运反映了明末清初时期,社会上的封建习气对妇女的摧残。黛玉向往自由恋爱,可偏偏在封建的婚姻制度下是不允许的。

父母之命如同媒妁之言,宝黛二人虽情投意合,但门不当户不对的,注定是一个悲剧,最后黛玉如同野花凋谢一般无声地死去。这不仅是大观园的悲剧,这也是初清的悲剧。但若黛玉陈守妇道,命运可能会更加的坎坷,她做出了反封建的决定,就不顾一切地去追求自己的理想,尽管没有成功,但这种勇气是可嘉的。合上书本,我的脑海里仍然浮现出一个坚毅善良,神仙似的黛玉,她的故事让我忍不住落泪。

红楼梦感悟篇五

作为中国古典文学的经典之作,《红楼梦》一直以其独特的艺术魅力吸引着读者,尤其是我们这些学生,每每读到这本书,都会有不同的收获和感悟。我也不例外,漫步红楼梦,我不仅看到了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗与众多人物的情感纠葛,还发现了一些小人物的人生哲理,这些感悟深深地影响了我。

第一段:红楼梦中的爱情与人性

《红楼梦》是一部以红楼为背景的长篇小说,小说中描绘了巨富豪族贾府衰落的内敛而壮烈的故事。贾府中的人性与爱情生动地体现了书中主旨,使读者在阅读过程中更能体验到文学之美。在我看来,这是红楼梦最动人之处。林黛玉、贾宝玉的相爱相杀、安妮宝贝的傻姑娘与金钏儿的桥段,无不深深地吸引着读者。从这些情节中,我们可以了解到人性的是非善恶、自私与无私、才华与平庸。感受到爱情中的悲欢离合、得与失、执着与放弃。希望人生中不仅有个人仕途的追求,也要有人类的伦理道德体系,真正的自我实现。这些都深刻地改变了我对人性与爱情的看法。

第二段:红楼梦中的小人物

除了主角,红楼梦中还有许多小人物角色穿插其中。小说虽然不太发生在他们身上,但他们的“鲜活人物画像”不仅为大型叙述提供了有价值的背景材料,并且他们每个人的遭遇刻画,甚至短暂的描写,也包含了人性的更深层次。举个例子,晴雯、秦可卿、妇奴王熙凤等人的遭遇虽然是次要的,但是通过他们的生活,我们能够感悟到贾府这个富贵家庭的阶层制度和等级制度。当然,最值得关注的是红楼梦中那些早已远去的小人物们。我们能够从他们的身上领悟到生活中最微小的幸福和悲哀。

第三段:红楼梦中的时代背景

《红楼梦》的叙事时间和文学形式体现了中国古典文化的极度成熟与深厚厚的底蕴。小说中把古代中国的经济、文化、社会、政治等历史情况结合起来,可以了解到仁义道德、古典诗词、文化领域的变化以及清朝的诸多矛盾与问题。我们从小说里也能体碑到明清之际中国社会的变动和种种矛盾,进而认识到了社会制度这个与文化紧密相关的核心问题。

第四段:红楼梦中的哲学思考

在这部养育和再现了文化历程的小说中,传统中国思想特别强大。最深刻并且令人印象深刻的是,小说中的一些看门人,例如贾母,不仅仅是敬老尊贤的代表,也包含了道德准则、生命观、人生哲理等方面的思维。红楼梦不仅是一本引人注目的文学著作,它也是人类哲学思考的重要源泉之一。这让我意识到小人物人性中存在的种种道德问题,以及不总是表明它们是简单的、肤浅的或者没有意义的。

第五段:结尾

《红楼梦》是中国古典文学中的珍品,不仅因其文学水平高超,而且因为其含有的思想和哲学,以及对社会、人性和爱情的深入探讨和精神追求。读完这本书后,对于我来说,不仅是一次精神上的享受,更是一次内心上对于文化、社会的探索和认识。此外,它也激励我在自己的成长路上多看看,多学习,多思考,让自己拥有更多、更丰富的人类智慧的精髓,让我的未来充满拓展性和可能性。相信在以后的日子里,它将成为我人生的珍贵回忆之一。

红楼梦感悟篇六

红楼梦,是中国古代文学的瑰宝,也是一部充满智慧和哲理的巨著。在阅读这部小说的过程中,我深受其影响,有很多心得体会和感悟。红楼梦中的人物形象、情节发展以及主题思想,都让我深思和感动。通过阅读红楼梦,我不仅欣赏到了其文学之美,更对人性、命运以及爱情有了更深入的理解。

首先,红楼梦中的人物形象给我留下了深刻印象。作为一部小说,红楼梦的成功之处在于其塑造了一系列真实而生动的形象。贾宝玉聪明机智,情感细腻;薛宝钗聪明睿智,性格坚定;林黛玉聪明敏感,激情四溢。每一个角色都有其独特的性格和命运,他们的形象不断地展现出人性的复杂和多样性。这使我深信,人性是丰富多样的,不能简单地用黑与白来划分。每个人物都有他们的善恶之处,他们的选择和行为也受到了各种因素的影响。红楼梦通过塑造形象,深刻地揭示了人性的复杂性和矛盾性。

其次,红楼梦的情节发展给我留下了深刻的印象。整个小说的情节错综复杂,让人过目不忘。红楼梦中的每个情节都与主题思想紧密相连,没有多余和无用的情节。作者通过布置各种矛盾和冲突,并通过人物的言行和行动展示出这些心理矛盾的复杂性。尤其是一些悲剧性的情节,如林黛玉的死和贾宝玉的遭遇,更是令人动容。这些情节不仅反映了人性的复杂性,也揭示了社会的不公和命运的无奈。红楼梦无论是在情节安排还是在反映人性和命运方面都显得非常出色,令人深思。

再次,红楼梦中的主题思想让我有了更深入的思考和洞察。爱情是红楼梦的主要主题之一,贾宝玉和林黛玉,王熙凤和薛宝钗等众多的爱情关系构成了小说的核心。红楼梦通过展示这些复杂的爱情纠葛,揭示了人性中的自私和欲望。同时,红楼梦也通过对命运和社会的描绘,反映了封建社会的虚伪和残酷。这些主题思想使我认识到了人性的复杂和社会的不公,让我深思人生的价值和追求。

最后,红楼梦让我感受到了中国传统文化的独特魅力。红楼梦不仅是一部文学作品,更是一部具有深厚文化底蕴的作品。小说中蕴含着中国古代文化的智慧和哲理,通过人物形象和情节反映出了儒家思想、道家思想和佛家思想的影响。红楼梦中的诗词歌赋更是充满了中国古典文化的艺术魅力。通过阅读红楼梦,我对中国传统文化有了更深入的了解和欣赏,这使我对中华传统文化产生了更加浓厚的兴趣。

总而言之,红楼梦是一部充满智慧和哲理的巨著,通过其人物形象、情节发展和主题思想,深深地触动了我的心灵。红楼梦让我认识到了人性的复杂和社会的不公,同时也展示了中国传统文化的独特魅力。阅读红楼梦使我对人生、爱情和命运有了更深入的思考和洞察。在今后的生活中,我将继续努力学习和探索,以更加深刻的理解和传承红楼梦中的智慧和思想。

红楼梦感悟篇七

《红楼梦》是中国古典文学的巅峰之作,被誉为“中国古典小说的精华”。自其问世以来,一直在广泛地传播和影响着人们的心灵。作为一部描写清朝封建社会真实生活的小说,其所蕴含的思想和文化内涵已经深深地影响了我们的心灵和思想,使我们受益匪浅。在读完这部宏伟的巨著之后,我深深地感受到了许多道理和启示,使我从中得到了莫大的收获。因此,今天我要和大家分享我在阅读《红楼梦》时所体会到的心得、经验和感悟。

第二段: 情感之路

《红楼梦》以“情”的主题贯穿始终,展现了人际关系中的缘分与悲欢离合,生动地描述了人们在情感之路上的挣扎与感动。我通过阅读红楼梦,深刻地领悟到了这样一句话:“情不知所起,一往而深”。这句话如同个人感情的写照,也让我的内心颤动。红楼梦中的众多人物在感情道路上都各有利弊,由于缘分不到位,有些人就会彼此相爱而不能在一起。这种“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的悲哀更是让人不禁感慨。我深刻明白到,爱情并非生命的全部,生命中还有更多的事情值得我们去追求。

第三段: 真理之门

《红楼梦》不仅是一部情感之作,更是一部人生哲学的指南。红楼梦中塑造的那些人物形象,每一个都生动而富有哲理。在这其中,我最为喜欢贾宝玉这一角色,他的人性弱点、思想独特以及对生命深刻的思考,都深深地打动了我。

贾宝玉在红楼梦中的经历与我们平凡人的生活有很多相似之处,他的际遇更是反映出了人生中的种种矛盾与烦恼。他为了改变自己的目标和信仰而进行的种种探索与实践,让我意识到了“人生自有真谛”的深刻道理。就像《红楼梦》中的经典名句所说:“凡事预则立,不预则废。”由此可以看出,贾宝玉这个角色在进入红楼之前与在红楼之中的成长与变化,正说明了人性的复杂性与纷繁。

第四段: 伦理之谷

除情感和哲理外,伦理也是《红楼梦》中展现的一个十分重要的方面。 在这里,我们可以看到不同性质的人物在不同的伦理场景中的表现和不同的钩心斗角。因此,《红楼梦》直接折射出了人际关系的困境,也揭示出了道德伦理方面的许多问题。

伦理问题是贯穿于整个红楼梦中的一条主线,展现了一个旧式家庭的种种伦理关系和制约因素,以及人们在一种特殊环境、特殊社会条件下而显示的行为特征。 伦理道德问题就是在《红楼梦》里面非常清晰中了,把人们良心和素质的一面得以展现。

第五段: 自我认知

我们对于自我往往有许多观念和想法,会在感情和行为上自我束缚,这对于自己的成长和发展是不利的。例如,《红楼梦》中的宝玉在社交生活中,常常受到身份与阶层的制约而不能自由使用言谈与行为方式表皮自己的真实面目。而我们也常常会在感情、工作等方面自我设限。因此,唯有认清自己的能力、性格和自身的局限,方能进一步开展自己的人生和创业路程。

结语:

《红楼梦》的背后隐藏着无数的妙语和深意,是需要用视角与思趣认识到的。读《红楼梦》不是为了满足文学爱好,而是为了引领我们的人生和思维方式。它与我们密不可分,深深地影响和激励着我们成长和前进。最后,借用一句话,“读书使人充实,写书使人精准。”通过此篇文章的书写,我不仅加深了自己的理解和认识,也希望能够给读者带来思考和启发。

红楼梦感悟篇八

即将枯萎的绛珠草,无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修炼成仙.两位因灌愁海水,结下一段生死缘分.高山晶莹的绛珠仙子,不能受人之恩惠而不报,听说神瑛思凡下界,于是要用一生的泪水交换,换取他的回头是岸,以报答灌溉之恩.当年看到这里,深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动.后来方知,绛珠黛玉,名别体殊,实乃香魂一缕所化,本为一人,从此深爱不已.

黛玉前生仙体,神水浇灌,一尘不染,纤纤弱质,来到污浊的凡间,深涉红尘,无所适应,遂染无医之病.初见化为宝玉的恩人,便泪如雨下,高兴之极乎,感恩之深乎?无论如何,绛珠终于又遇到神瑛,三生石上旧精魄,万劫人世有情缘.

既然入凡尘,即行凡间事.当年神瑛因动情红尘,万事自然从他富贵闲人的生活开始,黛玉宝玉,青梅竹马,两小无猜,情根深种.为了让宝玉早启慧根,懂得世无常欢,花无常艳,黛玉不惜以泪洗面,让宝玉在锦衣玉食中,看到悲苦无常.而常人视她,只当黛玉心胸狭窄,目下无尘.可怜绛珠一片心意,正是知我者谓我何忧,不知我者谓我何求.

周遭他人冷眼,黛玉独自经受,从未怨言,世间的骄情假意,被她的无尘明镜,照得纤微必显,毫无遗漏.在这个戏台一般的世界里,她不会妥协,只会一意孤行,明知其不可为而为之.一如殷商末年的伯夷叔齐,周伐纣王,两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵,周灭纣王后,两人便作采薇之歌,绝食首阳山.黛玉高洁,一身孤臣孽子的风范,直逼古人,就算是自认为红尘得意的薛宝钗,也情不自禁愿和她结为金兰之谊,时常亲近.自认非凡的槛外人妙玉,也亲自以古器仙茗客敬黛玉,并时常在圆中,驻步倾听黛玉的雅乐诗词.

被人间奉为金科玉律的圣贤典籍,到了黛玉眼中,无非是名利险滩的一片野木蓬篙.而被常人贬斥的污秽戏文,到了黛玉口中,便化为馥气馨质的蕊白梅芯.春华秋叶,晨风夜雨,无人相诉之时,黛玉便轻挥藕指,弹奏云山缥缈的天籁之音,微启噙香唇齿,歌咏澹澹寒水的修篁之情.居潇湘桂阁,以碧竹为墙,坐月洞琴台,以笔砚为友.

落入人间的绛珠仙韵,只有怡红公子能真正赏识,两人原本神仙眷属,心心相印.但尘蒙愚情的宝玉,看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘,病中的黛玉,终被风刀霜剑,逼到一息恹恹.孤身病榻中的黛玉已经无泪可还,知音的琴弦已断,焚稿的诗魂已冷葬明月西风中.就在自己情缘湮灭之时,在与自己的笔墨知己道别之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而来,干干净净而去.

在日夜啼哭外表之下的黛玉,其实是红楼梦真正的精神支柱.无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸.黛玉的尊严,就是红楼梦的尊严.

红楼梦感悟篇九

近日读完《红楼梦》,才明白其妙处所在。

《红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势.

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。

作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳. 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实".

作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘.

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰".而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:"曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力.”

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