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姓氏歌第二课时教学反思篇一
新课程改革进行地如火如荼，教学模式也随之一改再改，日见丰富。新课程、新标准、新要求……一切都是新的，这就要求打破传统的教学模式，建立起一种学生本位的新模式。历史教学也不例外。如何在历史教学中破陈出新，在课堂中给学生以充分发挥余地，从而得到锻炼，达到基础知识、能力培养、思想教育三位一体，是每个新老教师苦苦思索、探索、甚至头疼的事情。认知指导实践，许多教师在这个思想指导下在教学中尝试改革，出现了研究性学习、探究性学习、兴趣小组等各种行之有效的新方法，但也有不少教师走向了片面化，走进了教学误区，这里我想简单地谈一下。
教学中，许多老师认为要开展多样化的教学手段进行教学，往往忽略了学生的实际能力，不考虑教材的实际，于是上课从头到尾，都是各种各样的活动：讨论、辩论、观察、分析……忙得学生焦头烂额，一会儿要抬头看录像，一会儿又要展开辩论，而真正留给学生思考的时间很少。于是各种问题接踵而来，懒的学生是一点事情也没有，而想动脑筋的学生感觉忙不过来。还有的老师是由于上面要求上课时开展活动，于是下面推广开来，根本不结合本地本校实际，把别人的东西生搬硬套，与课堂脱轨，与学生分离，只重形式不讲结果，忽略了具体对象、环境等。
另一个方面就是活动设计时过于简单或复杂。设计简单时学生轻易就找出了答案，就会产生骄傲自满情绪，渐渐会对参与活动失去兴趣，对以后的教学产生不良后果，而设计复杂时，学生自己解决不了，难免会垂头丧气，对以后的教学也会产生负面影响。虽然说我们要培养学生的心理耐挫能力，但一个难题接着一个难题，对这些人生经历不多的孩子来说，容易使他们失去自信心。因此不论是过于简单还是过于复杂设计课堂活动，就必然使大部分学生闲置，局限了参与课堂教学的学生，不能使每个学生的潜力发挥出来，也就谈不上达到预期的效果。
因此在教学活动的设计时要注意结合学生的智力水平、要适合学生的特点；注意参考教材实际、符合教学规律；注意难易程度的搭配、挖掘，争取把每一个学生都调动起来，否则，脱离了对象（学生）的一切活动都是无用功。
历史教材编写的都是一些没有争议的广泛论证的基本史实、基本史论，依据的是科学性的原理，当然，历史上存在着许多有争议的问题，但这些史实史论都是编写教材者的谨慎选择后编入的，基本上代表了大部分史学家的看法，具有科学性。而有些教师在上课时追求标新立异，通过活动得出的结论有别于教科书甚至相反，把少数人的意见当作真知灼见，甚至于出现为希特勒翻案，为江青平反等问题，忽视否定了基本史论、基本史实。对学生的各种看法、新意见一律赞同，丧失了科学性、原则性，甚至于对学生从文学作品、电视电影作品中得来的印象表示支持，忘记了自己所担当的任务。只要有新意、创意，不管科学性，甚至于对神话传说中夸大的成分也不加以纠正，一方面使学生产生了错误的认识，认为为历史就是电视、电影、神话故事中所讲的那个样子，对历史教材产生迷惘，不信任的态度。区别不了真实的历史与小说中的历史；另一方面很可能对发育成长的中学生产生负面影响，产生错误的史学观、人生观、世界观，达不到学史使人明智，以史为鉴的目的。
因此，一方面活动的开展能拓展学生的创新思维，另一方面教师要依据科学性原则，对学生得出的结论进行分析、开导、纠正，使老师成为一个真正的引导者。
在历史教学中有时会出现比较系统性的专题研究，或者是需要大量史料来证明的东西，因此需要学生去探究。一开始时学生积极性很高，精神抖擞地搜集资料，搞一些调查研究，对课本、教师所提出的观点大胆质疑。但由于时间、精力的关系，再加上对搜集资料，查找文献的水平有限，又缺乏老师及时有效的引导，自然研究的不够专详，得出的结论不能令人信服，甚至最后不了了之，只留下一些疑问和悬念。这反而影响了学生本来对历史问题的系统性、准确性的把握。清晰的历史脉络、历史问题反而变得含糊不清，影响了学习效果。因此，“虎头蛇尾”在活动课中千万要不得，要做到有始有终，明确目标，坚持不懈才能真正掌握真理。
在新的教学理念的指导下，不少历史教师都对原来的教学模式进行改革创新，也有一些人形成了一种意识：即认为一堂好课就是要把学生调动起来，积极参与课堂教学，而把学生调动起来的标志就是到处是学生的声音，课堂氛围好，气氛活跃。于是课堂教学中有意无意地走向了庸俗化，片面追求课堂里的热闹，使本来井然有序的课堂变成了一盘散沙，最终的结果是把老师从教学活动的组织者、指导者完完全全变成了课堂纪律的维护者、监管者。在这样的意识指导下必然会冲淡教学的主题，把有组织、有内涵、有目的、探求知识的课堂变成了类似于放牛羊的`牧场，盲无目的、放任自流，甚至为了迎合学生出现了低级趣味。自己上课时感觉把学生调动得很积极，氛围好，而最终的学习效果却是一塌糊涂，甚至于导致学生只记得搞笑的地方，对应该掌握的知识一无所知，能够培养的能力一无所有。这样的活动要了又有何用，多了又有何益。也就是说活动中讲氛围不能走极端化，一定要注意活动的本质，即要调动学生的学习兴趣，又要动而有效。
姓氏歌第二课时教学反思篇二
第一次有机会站到讲台上亲身体验如何成为一名教师，我很珍惜这个机会。但是，这个过程却并不是一帆风顺的，我体验到了成功的小喜悦，也品尝到了失败的滋味。
从踏进这个学校起直到今天，我认为我做的做好的地方就是和学生保持了一个良好愉快的关系，学生们有问题会及时与我沟通，这个好处直接延伸到了课堂里。比如，在讲授日本作家星新一的作品《喂――出来》时，学生们对这篇文章表现出极大的兴趣，真是出乎我的意料。在离下课还有五分钟时，学生们在整理这节课所学的知识，一个学生突然悄悄问我知道为什么大家这节课这样与众不同。她告诉我是因为我讲了太久的文言文，他们一看到一听到文言文就想吐。听她说完，我才意识到自己犯了一个错误――没有备好学情。站在一个老师的角度上，我希望学生们能接受集中又系统的关于文言知识的学习却忽略了学生们的学习热情和态度。经过这次小沟通后，我立刻调整了教学计划。我们一起愉快的进行着学习生活。
这是成也萧何败也萧何，我的失败之处也是由我最自豪一点引起的，那就是师生距离，我和学生保持了一种过于亲密的关系，以至于削弱了我在学生心中的教师威严。在站上这个讲台时，我确实在努力树立自己的威严，但是对于学生来说，我做的并不够，我是他们所有老师中比较温和的了，而且我们之间没有什么年龄的代沟。还是拿《喂――出来》这节课上发生的事情来说事。在上课之初，为了让学生更好地了解这个日本作家，我为学生们补充讲述他的.另一个简短的作品《人造美人》。在听故事的过程中学生们都很安静认真，但是当我讲完后要开始本节课主要内容时，有的学生就失去了注意力，以为我看不到他不会说他，然后他就开始说话，扰乱课堂秩序，还想在课上接水喝。我先拒绝了他，然后严厉批评了他不端正的态度。我认为这是我的教师威严不够震慑他引起的。
类似事件，除了上文举到的《喂――出来》一课的例子，还有一个典型事例。那是一个周五的上午，我把这节课改成了做题课，所有的学生都在认真做题，还有的学生很快完成并与我交流这份卷子的难度和他在做题时遇到的问题，这方便我更好地了解学生的学习情况。但是，一个同学在叠纸飞机，没有做题。在发现问题后，我先制止了他，然后告诉他这是不对的，批评了他不端正的态度，但是他认为我不该说他，他没有做错，既然他钻进了死角，我就没有和他发生冲突。下课后，我和他的班主任交流了这一情况，并通过班主任改变了他的看法。但是，我认为他这样的做法极其不尊重我的，他会这样做，很大一部分原因是他认为我不会怎么样他，在他心中我是一个极其温和的老师。
对于以上情况，我做了深刻反思。作为一名教师，我既要对自己负责，也要对学生负责。在接下来的日子里，我既会继续和学生们保持友好的师生关系，也会适当保持和学生的距离。我会寻找合适的时机，找到一个典型，好好地整治一下（非暴力），震慑学生。最后，我要了解学情，对自己制定的教学计划及时进行调整。
无论如何，我都会认真上好每一节课，也会让学生有收获，并不断反思努力充实自己。
陈美琦
姓氏歌第二课时教学反思篇三
1、能力：
所谓能力，就是顺利完成某种活动所必备的心理条件。从事任何专门的活动，都必须具备两种能力：一种是一般能力，或叫做认识能力、智力。一般能力（认识能力或智力）包括观察力、记忆力、想象力和思考力几个方面的能力，其中思维能力是核心；另一种是特殊能力，它是指从事某种专业活动所必须的特殊专业才能，如音乐家对音量、音色、音质的辨别能力与节奏感等。
2、思维：
简单地说，思维能力就是人们对客观事物的间接、概括的认识，是对事物内部的、规律性联系的认识。研究思维可以从三个方面认识：
（1）思维的形式。概念、判断和推理是思维的三种基本形式，任何思维都是运用概念进行判断和推理的过程。推理又分为归纳推理（由个别到一般）和演绎推理（由一般到个别）。
（2）思维的过程。分析、综合、抽象、概括、比较和具体化，是思维的基本过程。在思维活动中，它们不是孤立的，而是相互联系的过程。
（3）思维的品质：思维的品质是评价思维能力的指标。一般从以下几个方面考察：第一，思维的广阔性。第二，思维的深刻性。第三，思维的灵活性。第四，思维的批判性。第五，思维的逻辑性。第六，思维的创造性。
（3）历史思维：
我们目前还不能给历史思维下一个确切的定义，但是我们可以从历史思维与一般思维的关系的描述中，从它的具体内容中来了解。
我们把思维分为一般思维和个别思维。一般思维即逻辑思维，其主要形式和过程在“思维”条中已作了介绍，所谓个别思维则是指专门的思维，例如数学思维和历史思维等。
历史思维是一般思维的`一部分，历史思维是结合一般思维统一形成的。
一般思维和历史思维是相互联系和相互丰富的关系历史思维的根本点是历史唯物主义。培养历史思维的最高目标就是培养学生运用唯物主义基本观点观察和分析问题的能力。但是，从初中学生一般思维发展的现有水平出发，从他们现有的历史思维基础出发，我们可以把历史思维能力训练具体化为以下几种思维品质的培养：
（1）学会历史地看问题的思维品质。学会历史地看问题，对初中学生来说，主要是养成两种思维的习惯：
第一，善于把事件和人物放在具体的历史条件下进行分析和评价的思维习惯。每个具体的历史事件和历史人物都是在特定的历史条件下产生的。因此，对事件或人物在历史上所起的作用进行评价时，一定不要用今天的标准去要求古人，而要看到在当时的历史条件下，这些人是否顺应了历史潮流，是否比他们的前人提供了新的、有进步意义的东西；评价以往的历史事件，看它是推动了还是阻碍了历史的进步，这是评价历史人物的功过、历史事件的是非的重要标准，也是良好的历史思维品质。
第二，善于用发展变化的观点看待历史现象的思维习惯。历史是作为一个永无止境的不断发展变化着的过程而展开的。就社会的发展而言，古代社会经历了原始社会，奴隶社会和封建社会三个阶段，后一种社会总比前一种社会进步，我们生活中的各种事物如衣、食、住、行也是不断发展变化的。
通过从社会到生活的发展变化的内容的讲述，帮助学生树立社会不断发展、不断改革和不断进步的观念，养成用发展变化的眼光看待事物的思维习惯。
（2）注意收集事实材料，养成用材料说话，依据材料澄清问题，说明问题的思维品质。
（3）用比较、类推的方法思考问题的思维品质。
姓氏歌第二课时教学反思篇四
一节教学效果好的课，必定在教学的总体设计上把握了教学目标、学生的学情，体现了思维的坡度，调动了学生的积极性，从而完成教学计划所规定的学习任务。因此我认为教学设计必须把握一切围绕学生需求这一中心原则，才能最终保证良好课堂教学效果。
教育理念及课程改革的实施，新的评价方式更多地强调对学生的关注，尤其是发展性评价强调要考虑学生的过去、重视学生的现在、着眼学生的未来，通过对学生学习过程的前后对比分析学生的学习情况，目的是让每位学生都能得到最大程度的发展。每节课的好坏，要关注老师和学生两者的感受，不是教师自我感觉良好，就说明这节课就是好课了。我们更多的应该去关注学生在这节课上学到了什么？教师所给的是否是学生都想要的？教师的教学活动是否受到学生的欢迎？活动中的哪个环节最受学生欢迎？哪个环节最不受欢迎?……因此，在教学设计时要做到以下几点：
一、题目设计要激发学生的主观能动性
量高优劣。教师的课堂提问要能启发学生积极地思考，要能调动学生学习的积极性和主动性，要能激发学生合作交流的爱好，要能层层深进击中知识的本质，要能解决课堂教学中的实际题目，要避免诸如：”你们懂不懂啊?“”会不会啊?“”有没有题目啊?"等没有思考价值的题目。其次是时机要恰当，要把题目设置在知识的重点之处、知识的转折和发展之处、学生碰到学习困难之时，这样才能充分调动学生学习的积极性，启发学生积极的思维，节省教学的时间，进步教学效率。
二、练习设计要注重学生能力的培养
课堂练习是为学生巩固所学知识服务的，学生通过练习来理解和把握所学知识、形成技能和技巧、发展智力、培养能力，所以课堂练习要精心设计。如何设计高质量的课堂练习呢?首先，课堂练习设计要有一定的数目和质量，基本题要练足练好，要确保学生理解和把握所学知识；进步题要能真正发挥其作用，要能发展学生的智力、培养学生的能力，不可只重数目而轻质量。其次，课堂练习设计要有层次、有坡度、有变化、有发展，要避免不必要的重复练习，要循序渐进，由易到难，不可重发展进步题的练习而轻基本题的练习。再次，课堂练习设计要有针对性，不要面面具到，不要均匀使用气力，要重点知识重点练、难点知识反复练，对于学生轻易混淆的知识，要设计一些新旧知识的对比练习，使学生真正理解和把握所学知识。
三、教学互动要体现学生的尊重
所谓教学机智即教师在课堂中对于学生的问题或回答给予积极、真诚、灵活的回应。而这种教学回应反应出教师的课堂驾驭能力，更体现了教师关注学生，尊重学生。通过这样的真诚回应，让学生感到老师对他（她）的理解与尊重，师生关系得到进一步发展。记下每一次的教学机智行为，日积月累，教师的自我驾驭课堂的能力会得到很大提高。
四、教学方法要符合学生成长的规律
教师在备课时要根据教学内容、学生的年龄特点、接受能力以及自己的教学风格，选择恰当的教学方法，以达到最佳的教学效果。对于一些学生易于理解和把握的知识，可采用尝试教学法、引探教学法、自学辅导法和练习法进行教学。但是，在一节课中所用的教学方法也不是固定不变的，在实际课堂教学中，往往是根据教学的需要和实际教学的进程交替使用多种教学方法，有的教学内容可以用几种不同的方法进行教学，这就需要和实际情况择优选择。
[小学语文教学反思日志]
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姓氏歌第二课时教学反思篇五
听听学生在汇报时的精彩发言，品品学生在朗诵时的入情陶醉，读读学生在黑板上所写的板书：“思念亲人”，“想念朋友”，“孤单寂寞”，看看学生精彩的即兴想象表演，不仅听课的家长为之动容，为之喝彩，就连我自己的心里也在激越着，澎湃着。一位家长在参加完开放日的活动之后，激动地在“学生成长记录手册”上写道：“听了两节课，感受非常深，我深深地体会到，现在的孩子是多么幸福啊!这是一个尊重的课堂，这是一个开放的课堂，这是一个生命的课堂!老师不仅注重了对知识的传授，还注重了对孩子品格的教育，引导……”另一位家长听完课以后，就急忙拉着我的手，激动地说：“老师啊，我从来没有上过这样的课，真的。以前都是由我们的老师讲授，老师说什么就是什么，现在的孩子们脑海里可充满了无数的小问题，做老师没有两把刷子可真是不好做啊!”家长的赞誉固然可喜，但无形中也是对自己的一种鞭策，一种责任!
古代诗歌言简意丰，意境深远，耐人寻味，是不朽的文化财富。教科书中节选的诗歌，以及老师的排疑解难，悉心诱导都只是起到抛砖引玉的作用。我们教学古诗的最终目的，是要激发孩子对古诗的兴趣，要孩子做到发自内心喜欢它，爱上它，不舍它。不用太多的表白，只是那寥寥几字，就足以令人振奋、伤怀，这正是古代诗歌的魅力所在。学习诗歌也好，散文也好，让学生在相互沟通，相互交流，相互切磋，相互鼓励，相互竞争，相互帮助中思维得到启迪，精神得到唤醒，潜能得到显发，心灵得到震撼，情感得到共鸣，身心得到愉悦正是新课标中要求的人文精神的教育，生命发展的教育，而这，正是需要我们老师怀着对教育事业的真心，饱含对孩子的真诚，倾尽我们的真爱去努力实践，热忱奉献!