2023年和平作文600字 和平作文素材(大全5篇)

时间:2024-11-12 作者:储xy

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

和平篇一

儿时的我心中的和平总是想象着同学之间相互友爱,不再吵闹和相互打架;父母对我们亲爱有加,不再打骂我们:医生们不在我们的屁股上扎针……后来我们渐渐地成长了,我越发的感觉到自己儿时的想法是那样的幼稚可笑。

我心中的和平就是让这个世界到处飞翔着白鸽,口中衔着碧绿的橄榄枝。这个世界一片祥和,没有战争,没有纷扰;人与人之间和睦相处,朋友之间相互帮助,彼此友爱,没有仇恨,没有冲突。

白天,清晨的一缕缕阳光照亮我们的宁静的世界,孩子们在欢声笑语中背起书包,欢跳着奔向学校;大人们开始了新的一天的生活,忙碌中带着一种生活的充实感和幸福感,每个人的脸上都充满了微笑;老人们早已公园,广场上打起了太极,跳起了秧歌,欢快的歌声萦绕在耳边。太阳渐渐升起,宁静的校园里响起了朗朗的读书声,辛勤的园丁们细心地呵护着祖国的花朵;大人们则辛勤的工作着,同事之间相互帮助,没有勾心斗角,不再去追名逐利,为了一丁点利益而相互倾轧。老人们开始了自己的娱乐,或下棋,或钓鱼,悠闲如仙鹤。

晚上,明亮的路灯,照耀着我们前行的路,每个人的脸上都挂有一丝微笑,有一种收获的喜悦,每天都有新的收获,每天都有新意。夜晚柔和的月光洗去了人们白日的忙碌的疲劳。深夜时那样的宁静,所有的人安心的睡觉,不用担心自己的家会被盗;不用孩子这么晚回家,会不会有什么危险。没有震耳的轰鸣声,没有激烈的争吵声,更没有呼啸的炮火声和彻心的惨叫声。总之,夜晚是那样的祥和,那样的安宁。

我真诚地希望这个世界的每一天都是这样,不再有那个角落弥漫着硝烟与战火,不再有孩子因为战争成为孤儿,不再有人因为战争变得无家可归,生活无依无靠;不再有人因为战争失去了自己宝贵的生命,不再有……历史中那无数次的厮杀,看的让我们心痛,那无数次的血流成河,看的让我们心寒。我们心中的和平就那么难实现吗?但是我相信,只要我们努力,我们会将我们心中的梦想变成现实的。相信总有一天,白鸽口中的橄榄枝将插在世界的每一个角落。

人与人之间和睦相处,朋友之间相互帮助,彼此友爱,没有仇恨,没有冲突。

白天,清晨的一缕缕阳光照亮我们的宁静的世界,孩子们在欢声笑语中背起书包,欢跳着奔向学校;大人们开始了新的一天的生活,忙碌中带着一种生活的充实感和幸福感,每个人的脸上都充满了微笑;老人们早已公园,广场上打起了太极,跳起了秧歌,欢快的歌声萦绕在耳边。太阳渐渐升起,宁静的校园里响起了朗朗的读书声,辛勤的园丁们细心地呵护着祖国的花朵;大人们则辛勤的工作着,同事之间相互帮助,没有勾心斗角,不再去追名逐利,为了一丁点利益而相互倾轧。老人们开始了自己的娱乐,或下棋,或钓鱼,悠闲如仙鹤。

晚上,明亮的路灯,照耀着我们前行的路,每个人的脸上都挂有一丝微笑,有一种收获的喜悦,每天都有新的收获,每天都有新意。夜晚柔和的月光洗去了人们白日的忙碌的疲劳。深夜时那样的宁静,所有的人安心的睡觉,不用担心自己的家会被盗;不用孩子这么晚回家,会不会有什么危险。没有震耳的轰鸣声,没有激烈的争吵声,更没有呼啸的炮火声和彻心的惨叫声。总之,夜晚是那样的祥和,那样的安宁。

我真诚地希望这个世界的每一天都是这样,不再有那个角落弥漫着硝烟与战火,不再有孩子因为战争成为孤儿,不再有人因为战争变得无家可归,生活无依无靠;不再有人因为战争失去了自己宝贵的生命,不再有……历史中那无数次的厮杀,看的让我们心痛,那无数次的血流成河,看的让我们心寒。我们心中的和平就那么难实现吗?但是我相信,只要我们努力,我们会将我们心中的梦想变成现实的。相信总有一天,白鸽口中的橄榄枝将插在世界的每一个角落。

我心中的和平,对朋友和善,对亲人和蔼,与家人和谐相处,那便是我心中的和平。第一幕:有一个年迈的老奶奶背着一大箩筐青菜,颤悠悠的走在羊肠小道上,手里还处着拐杖,累的是气喘吁吁。此时,只见路边来了一个老头,帮老奶奶把青菜背回来家,对于我来说,背这点青菜不算太难,但是,我却没有去做。我的脑海里:是老头一次次搀扶,一次次的帮助,一次次走向远方的背影。第二幕:在放学的路上,到处是天真、活泼的小朋友,其间有一个十二、三岁的小孩子接过那八岁小妹妹的书包,搭在自己肩上,走得是那么洒脱,路上是欢声笑语。周围是鸟语花香。第三幕:海湾地区,丰富的石油,本该是财富,大地的赋予,老天的恩赐,谁知,福却变成了祸,整天的硝烟弥漫,人肉横飞,到处是地域般的生活,列强的蛮横,邻邦的敢怒不敢言,铸造了一个霸王社会,什么公理,什么人道,都被人们挂住嘴边,背于行动。

和谐在每个人身边,它无处不在,无处不有。只要对人和善,困难时同舟共济,我们的世界就能构建和谐之家,和谐之国。

我心中有和平,那是平平安安,团团圆圆,到处是欢声笑语,这就是我心中的和平。

每个人都希望世界是和平的,世界是友爱的,谁也不喜欢战争的时代,苦难的时代。

在炮火连天的战争时代里,花儿的芳香随着炮火消失,草儿被滚滚的浓烟染成了黑色,蓝蓝的天空被染成了灰色,阳光是恶毒的,星星被炮火吓的失去了色彩,黑夜是喧嚷的,惊天动地的嘶杀声,闹的人们心神不宁。就拿规模巨大的海湾战争来说,当世纪的钟声刚刚敲响时,当人们还在欢呼庆祝时,伊拉克的城市却被战争的烟火包围着,震惊世界的海湾战争,令人不寒而栗。对于这次不该发生的战争,我的心情十分沉重,不知道这灾难影响了多少人,一些失去父母的孩子在无言的呐喊,从那明亮的眼睛里看到的埋怨,悲哀;失去孩子的父母,在奋力的挣扎,在寻找自己的骨肉;失去亲人的朋友,在经历着世界上最悲痛的事情,在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。

和平的年代里,我们的生活是稳定的,不用风餐露宿,四海为家,也没有了痛苦,拥有的是欢笑和幸福。和平的年代里,每个人都是快乐的,小孩子可以在宽阔的而明亮的教室里读书,学习。而在战争的年代里,和我们一般大的孩子,都在饱受着生活的磨难或失去亲人的痛苦,有的还成为了英勇顽强的小战士,跟着红军叔叔们一同作战,保卫国家。他们想学习,可是在那种环境里是无法学习的。我们现在是多么的幸福,而那时的他们是多么的忧郁和伤心啊!和平的世界是最美好的世界。阳光是最灿烂的,河流是清澈的,树木是最苍翠的,人们是最善良的,世上的一切,一切,才是最美好的。所以我们爱和平,甚于爱我们的生命,我们要珍惜现在的美好时光,热爱和平,让和平永驻人间,让和平鸽重返蓝天,自由翱翔。这个世界上有很多东西是人们应该珍惜的。一望际的草原,波澜壮阔的大海,绵延万里的长城,只可惜人们从不在意他们,这往往就是生命的某种遗憾吧,遗憾并不可悲。可悲的是人们总是肆无忌惮的破坏生命,总去制造可悲的事。

“战争”是多么可怕又多么熟悉的词啊!人类仿佛是踏着战争走向文明的。不管在什么时代,人们从未在心里爱过它,人们渴望从战争走向和平。是啊!“和平”是世界上最美丽的文字,是连接世界各国的黄丝带!可是,人们却时常忽略了战争的忠实仆人___野心和利益,所以,即使到了高度文明时代,我们也躲不开战争。这个世界上,最可怜的莫过于那些无权选择的人,他们只能成为在战争铁蹄下践踏的牺牲品,炮火下的烟灰。也许他们不得已,在不情愿中成为战争的工具,不管是为了战争,还是为了生命,他们并非不渴望生存,只是他们的力量太渺小,如沧海中的一粒粟那般。

和平的世界是最美好的,在和平的世界里,花儿是香的,草儿是绿的,天空是蓝的,阳光是温柔的,星星是美丽的黑夜是寂静的,人儿是可爱的。这时,我仿佛看到了和平鸽重新飞在蔚蓝的天空,我仿佛听到世界在说:“我爱和平,不要战争”!

那一场场浓密的硝烟,见证着我们悲惨的从前,让我不经意间闯进了那些没有我的过去。点点滴滴的混乱思绪开始涌进我的大脑,激起我心头一阵阵强烈的抗议。

战争,一个多么令人惧怕的字眼!它能使个人堕落,家庭破碎,国家消失,甚至地球毁灭。但为何还有人去挑起战争?难道就因为那么点微不足道的利益么?就如同把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。那请问,挑起战争的人们,你们真的快乐么?我想不是的,对吧?你们仅仅是想获得更多一点的权利、金钱或权益,然后高高在上地用蔑视的目光把其他人踩在脚下,让别人瞧见自己的威武,那种不把任何人放在眼里,狂妄自大的神情。不,你们错了,你们不知道那些随意就被你们踩在脚下的人们是多么地恨你,多么地鄙视你,比你对他们的蔑视还要强百倍、千倍、万倍!或许你会想他们太弱,自找活该,但我认为他们更多人想的是和平吧。

从古代到近代,再从近代到现代,时代不住地改变,但战争却坚守它的岗位,你们看,多称职啊!鲁迅先生说过:“战争有正义的,也有非正义的;有保卫战,也有侵略战。”可是,如果没有非正义的战争,正义的会被激怒么?没有侵略战,保卫战会不由自主地立起来么?给我印象最深的是近代的鸦片战争,仿佛历史重现,让我看到的不仅仅是中国技术等方面的落后,更是英国为首其它国家的失败!他们为了权益,毁灭和平。这是一个多么残忍而可笑的作法呵!让我产生由衷的“敬意”。

我心中的和平,其实很简单,就是没有那浓烟滚滚的战争,仅此而已。我想很多人想吧和我一样吧?平平安安地过完、过好自己的一生,不需要剥夺别人的权益,这样就好。特别是中国人,因为我是一个中国人,体内流淌的是中国人的血,我认为我们中国人拥有着共同的一颗心。所以,人们啊,不管你来自何方,就让我们忘记“战争”这个词中最令人疼痛的意义,重新来过,让世界和平!

推开窗抬头仰望,我看见一只白鸽划过天际。耳边荡漾:“forget the past,start a new life……”嘴角微微上扬。

战争是不友好的象征,是两败俱伤的结果,浪费时间的过程。不就是抢点地方,抢点钱么,用武力解决一切。这是错误的思想,可耻的行为。如果战争胜利,自己国民高兴,打败仗的国家却认为是不文明的表现,令人发指的后果。

和平只是战争后的表现,两国友好了,但是被侵略的国家却憎恨那个国家,不能忘记为国捐躯的烈士。

和平,没有战争的世界!

和平篇二

在平日的学习、工作和生活里,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。你写作文时总是无从下笔?以下是小编整理的关于和平作文让和平永驻750字,希望对大家有所帮助。

在芷江抗日战争受降纪念馆里,记录着中国人民八年抗日战争中付出的鲜血,承受的屈辱。1937年8月,日本发动全面侵华战争,肆意攻城略地,烧杀抢掠。无能的清政府打不赢,便只有贱卖尊严求和。日本更加放肆,终于不甘于挨打的中国人站了起来,团结一心,猖狂的日军节节败退。“烽火八年起沟,受降一日落芷江”,1945年8月,日本政府宣布无条件投降,中国人取得了八年抗战的最后胜利。回望峥嵘岁月,那么触目惊心,是每一个华人心底抹不掉的痛。这胜利牺牲了多少人的幸福、家庭,甚至是生命啊!

我们热爱和平,我们拒绝战争。可在这个世界上,枪声、炮声、冲锋声却总要大于鞭炮声和鼓掌声。九一八的炮声、七七卢沟桥的'枪声和南京大屠杀中30万死难同胞的哀呼声,无时无刻不像细沙研磨着我们的心。哪一次战争没有付出惨痛的代价?战争究竟是为了什么?!

我相信每一个都明白战争的危害,可为什么世界上仍炮声不断,依然有那么多无辜的人们深受着战争的残害,无处可逃。朋友之间闹矛盾了,可以坐下来,泡杯茶,找出矛盾根源,一起解决掉;或者有了什么误会,把自己的想法、不解说出来,误会自会化解,而不是吵架互殴,最后弄得两败俱伤,也许还忘了最初的起因。国与国亦是如此,双方领导洽谈,说出彼此的建议,找到双方都能接受的解决方案,而不需要使用暴力、武装,伤财伤民,闹腾得双方鸡犬不宁都没好日子过。

中国素以“友好交往”为口号同其他国家来往,是因为中国人崇尚一个“和”字,所以希望吧“和”带遍世界每一个角落,让所有的人类都能生活在和谐、和睦、和气的大家中。北京奥运会开幕式上那一个大大的“和”字相信已经刻在世界的心中。

放下屠刀,立地成佛,这个世界不欢迎丑恶的战争。为了血腥的历史不再重演,让这地球村铸剑为犁,和平永驻吧!

和平篇三

淡蓝色的窗帘温柔地垂到地面上,静谧的书房悄无声响,一束阳光在窗外徘徊,在书页上无声游走。

有一天,两个强盗闯进了东方的夏宫,一个强盗洗劫,另一个强盗放火。火光中的宫殿依稀可见,街上的人们被强盗赶进了街角,随着一声炮响,我从梦中惊醒,而角落里的人们不知是否已经到了天国。昨夜的梦,为何又出想在我的眼前。

也许在历史中的某一天,这个场景曾经出现过,又或者更加惨烈。不知哪位文学家曾说过:“人类的'历史是血战前行的历史”。人类不是只有靠烧,杀,抢,掠才能活下去。和平快乐的现在,不也是飞速发展的时代。无休止的战争,只会想我们展现同样的事实:流血。雨,总是似有一种说不清的浪漫,因此,雨中的窗子总会蒙上一层诗意的美;而战争中的炮火,也会给世界朦胧的感觉,那时确是一种说不出的阴森。

流星不为许愿的人而存在,只为有梦的人划过天际,也许我们的心中就有一个共同的梦:让远去的声响,永不回归;让过去的场景,将不重现。战争原不是温柔,而是这般冰冷。因为战争的冰冷,天使才会把和平的金光洒在大地上;因为战争的残酷,人们才会热爱和平。

我要感谢战争,它让我们的心中存有和平的愿望。清晨的阳光洒在大地上,世界渺然如溶银想银河在这里倾倒,远处点缀着五彩斑斓,古老的记忆将会成为和平的衬托。也许阳光会把我的谢意传递到世界的每一个角落。

看见的,熄灭了;记住的,模糊了。花开花落,昙花一现。把和平留在心中,世界没有灯塔的时候,希望它依然可以绽放。

和平篇四

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艺术历程

王和平的意义在于崇尚真切、平实、自然,把功夫用在大道上。

且录王和平诗三首:

《紫藤》篇:

老藤生性近书家,古籀参差狂草斜。

取势无声饶自在,春风带雨夹飞花。

《悟道》篇:

月照清溪隐树丛,天寒敛羽宿高桐。

自然景象皆含道,尽在息心感悟中。

《山间红叶》篇:

峭壁盘根疏影斜,抱霜浥露正娇奢。

山间野树无人爱,自染红衣笑落花。

新文人画

和平的画

他的画取法自然,演绎生命,满怀朴实真切的人生感怀。他的家庭教养、知青经历、恩师提携以及榕城特有的文化气息,总是使他在情感上、在品格形成上如沐春风。几十年间,他在治学上的进取有为同生活上的随遇而安互为因果。去年春天组织上又宣布他出任福州画院院长,对他几十年不懈努力,取得显著成就予以肯定。家庭、事业、朋友、生活环境,无一样不让他舒心畅意。他有意到西北边陲荒寒之地采风,感受大漠风急,远山险路,用这种经历冲淡现有的惬意和舒适。他写诗、作画,真切体会一个文化人对生活、生命、大自然这些永恒话题的思考。他是如此的热爱生活、热爱自然、热爱花草树木和小鸟。他的画和诗便是这种爱的演绎、转换,是他心境的写照,流露着真切的哲学思考。

延伸阅读·自家画语

画为无言之诗,然非诗也。画能明道,然非道也。万物出本心而生于素纸间,万物合乎道,则气韵生焉。气韵生则情溢于画。情溢于画则慧心明发。此乃画之道也。

易曰:“道成而上,艺成而下,道成艺成。”余从艺三十余载,于斗室中挥毫泼墨,随心所欲,造乎自然。山中烟云时浮案间。或道成乎?或艺成乎?唯依仁游艺而已矣。

夫画若有法,何不教亿万之众皆成画师。画若无法,何不废之学堂。惟画不可有法也,不可无法也。有诗偈曰:法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。画非教而能之,亦非不学而能画者。羚羊挂角,无迹可寻。

纯是天真,闲散舒畅,清正超迈,乃为逸品。凡画须工拙相半,不可全工亦不可全拙。使其皆工,则处处见雕琢痕迹。使其皆拙则散漫无精骨。意笔之画如此,工笔之画亦如是也。

用笔当知密处见空灵,多而不厌其繁。疏处皆实地,少而不觉其空。通体一气,生动无碍。不见斧迹,而知其惨淡经营也。“宣物莫大于言,存形莫善于画。”画者体察自然,以形喧言,文与画之性能皆备也。

文为画之先,画乃文之极。胸存千卷书,意趣奇古,笔下自然风流。

以手指月,意在月不在手。以笔墨造境,须在笔墨之外观之。

以画写性灵。然未知法度便求性灵,笔力不逮,终无一得。

画之力透纸背者,乃其笔墨精湛、意趣深邃,并非力夫所为也。

画之潇洒出尘,有在章法之外者。乃胸中夙有烟霞,非务为高格调也。

画有简约数笔,而逸气袭人者。非关学养,乃其天性使然。

学画如登山。历尽艰辛,上一层则见高一层风景。然苦心戮力者未必即能上一层。有误入歧途,困于荆棘丛中者;有每况愈下全然不知者。待其年老体衰,知道已晚。更有甚者,忙碌一生,痴迷不悟,始终未能闻于道者也。岂不悲哉?或有幸一路高攀,占一小丘,以为登峰造极,沾沾自喜,睥睨同行,不求思进,不知山外有山。立意不高,其所作乞人亦不屑也。惟学者必无智无为,不以登高为高。每上一层获一乐趣而自足,乐此不疲。是终不为高,故能成其高。登至高处,入无垠之境,得逍遥而自在。后之学者昂其首未能度其高,不能量其博,视之不足见。惟其变化之无穷。盖得艺术之真谛者,天下无不向往之也。

中国画有三个层次:其一,状物,将所见之物再现纸上,惟妙惟肖,此为写生家之本事;其二,写景,以所绘之物呈现诗景,画家即诗家,画中之诗声色不能拘,此较写生家进一层也;其三,造境,惟表达心境,笔墨间流露出浩然之气,咫尺之内,觉有万里之遥,非气质高迈者不能及也,此较诗家又进一层耳。

杨诚斋有一言:“从来天分低拙之人,好谈格调,而不解风趣。何也?格调是空架子,有腔口易描;风趣专写性灵,非天才不办。”当今画家常谈格调不重风趣。作品如假面具一般,有形无神。唯有真性情方能感人,方显高格调。

画有“真画”、“假画”者。真画者,画家之学识融入画中,借物抒情,以物造境。假画者,不动真情,以法理作画,描物而已,虽亮丽而无精神也。

(王和平《壶天论画》)

延伸阅读·参考书目

《中国名画家全集·当代卷—王和平》,王和平,河北教育出版社,2007年出版。

《当代中国画名家—王和平》,王和平,海潮摄影出版社,2002年出版。

《王和平作品集》,王和平,荣宝斋出版社,1998年出版。

延伸阅读·评论

他的画风早在四十多岁就已成风貌。大家并不陌生。随着岁月的增加,功力亦是自然的。我最欣赏他一如既往的心态—平淡、温和。“人不知而不愠”,一心做自己的学问。故我们叫他“平和王”。

他的平淡就是他的个性。在今天多变的社会里,大多人心浮躁,作品浮躁。王和平平淡的精神是很可贵的。 (刘二刚)

他的写意花鸟画无论是章法的营构,物象的塑造,还是运笔的力度,水墨的控制都能把握自如。

他将传统中熟悉的题材与表现手法,以自己的笔墨将其在更善更美中赋予其新时代的意义。

朴厚中见含蓄,这是王和平绘画的风格特征。他在纷繁噪杂的碰撞之中坚贞不渝地操守着自己的艺术道路,虔诚地走着他所向往的路。恬静无争,超然脱俗,不矫饰,不做作,富于和平之气。 (高伟川)

王和平是写意花鸟画家,他选择了文人写意的道路。读他的作品,我感到他的确是文人画精神上的传薪者。

王和平的花鸟画散发着恬静、温润的气息。他的艺术创造了一个个充满和平与和谐的自然环境。花鸟画当然离不得花与鸟,但并非每位画花鸟的画家都能营造出如王和平的画里那一种平淡、天然、宁静的气氛。这是画家性格、心境的反映,最后又通过笔墨表现在画面上。儒学的精神概而括之曰:“中庸”。反射到文艺上,则是要求中和冲淡,温润醇厚,不激不厉的宗旨,在技法表现上,更是提出“过犹不及”的标准,董其昌在其《画旨》一书中,屡次提出要“尽去画史(士)纵横习气”。恽南田在题画中也含蓄地写道:“高逸一种,盖欲脱尽纵横习气,淡然天真。所谓无意为文乃佳,故以逸品置神品之上。”这种儒学正统的观点,相当长的时期给文人画的影响,从哲学与美学的高度看,不是没有道理。中国画家历来讲究“功力”修养的深厚,其表现之一即在于“火候”,是以铸炼钢铁来作比喻,所谓“百炼钢成绕指柔”,所谓“炉火纯青”,无非是“灿烂之极复归平淡”,则“纵横习气”、“霸悍气”都在应克服之列。然而清纯平淡不是没有味道,而是在平淡天真的后面品味到更为悠长细腻的雅韵来。黄宾虹反复提倡的“内美”,即是此一精神。

王和平对画境的追求,我感到与上述暗合。中国画的表述语言,第一要素是笔墨。王和平画风温厚,主要在笔墨运控得法。笔走中锋,舒缓自然如行云流水,较少有刚拗硬折之迹,不急不险,更不求急求险。在写意花鸟中,以软毫笔运多种墨色,尤其擅长于干、淡墨的使用,特别有润泽华滋之感。这不仅是一种技法语言的习惯,更深层的意思还在于画家审美理想的追求。王和平用墨用色都不过度,用墨方面,他极注意层次的丰富和过渡的细腻,不孟浪,不唐突。色彩的使用以和谐的美为目标,美而不俗,丽而不艳。可见画家之用心良苦。

不知别人怎么看,我玩味他的作品愈久,愈是把他和清初杰出的画家恽南田放在一起。在王和平的作品里的确是有许多与恽南田相近的地方。由于篇幅所限,我只想做一点概略的提示。首先,虽然二位相距近四百年,一位是没骨花卉画家,一位是写意花鸟画家,但他们对花鸟世界代表的大自然的美是同样的痴迷的,是共同的性格使他们同样的留连、徜徉在充满生命和美善的花鸟世界里,因之从那画面表现的温和平静的个性,也颇相近。其次是在王和平的作品中所追求的文学精神、在题诗和款跋中表现的与大自然契合呼应的意境,我不敢直称他已能比肩先哲,但那心灵的境界无疑是有相通之处的。试举一诗:“晓雾初开云半湖,欹斜荷叶几枝枯,水禽飞起鸣高处,俯看群鱼啜绿蒲。”又有一跋:“清风里观飞禽来去,绿水中见游鱼聚散, 宁静忘言,心通神会,豁人性灵,识天地之和气,宇宙之逍遥,超物外而游于寥阔无垠之境。”读过《南田画跋》和《瓯香馆集》的,当有同感。 (孙 克)

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和平篇五

远古和平的色彩,是一抹温馨的新绿,是橄榄枝的颜色,象征着朝气与蓬勃,象征着生命与活力,看了它人们会变得团结,变得友善,让人互尊互爱;远古和平的色彩,是一片温暖的芳红,是夕阳的颜色,象征着理解与宽容,象征着幸福与美好,看了它人们会变得快乐,变得富有爱心。当山洪来临,人们齐心协力,共同面对突如其来的灾难,化险为夷,然后再庆祝一番;当干旱来临,人们互相帮助,救济缺水的朋友。

远古和平的色彩,不是单一的,不是黑暗的,是一幅和谐的画面。虽然有时会有一些不和谐的颜色在上面闪过,但时间不会太长,之后依然完美无暇。

近代和平的色彩,是一大笔长长的黝黑,是撒旦的颜色,象征着权利与欲望,象征着财富与金钱,看了它人们回会变得自私,变得漠然,让人深深陷入无底的沼泽中,不能自拔;近代和平的色彩,是一缕缕无端出现的深紫,破坏了色彩的协调,让人看上去很不舒服,它象征着吝啬与孤寂,象征着诱惑与哀叹,看了它人们会自相残杀,随心所欲,渴望吞噬一切。当山洪来临,人们自顾自地往高山上跑,边跑边把身旁的人往下推,生怕他们抢了自己的位置;当干旱来临,人们不顾一切的去抢水,却不往自愿不要水的老人们身上看一眼。

近代和平的色彩,是单一的,是黑暗的,不是一幅和谐的画面。虽然有时会有一些和谐的颜色在上面跳过,但人们却又不顺眼似的把它们很很划去。

未来和平的色彩,我希望,是一点花雨一般的缤纷彩虹,通灵,绚丽,璀璨,让人如痴如醉;我希望,是大自然的颜色,反朴归真,春的花香,夏的热烈;我希望,是天空的颜色,没有一丝杂念,蓝的纯粹,蓝的动人。

未来和平的色彩,该有一些人幻想一下了!

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