在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
中国青年事迹篇一
?乡土中国》我没有读之前心里就想乡土中国是一种以怎么样的形式反映出来的当时的时代背景，当我读完了《乡土中国》之后给我的答案是脑袋里出现一幅画面里面有的父亲和母亲辛勤劳动的背影和我家乡父老乡亲他们在田地里播种辛勤劳动的画面呈现在我的眼前，泪水悄悄的滑落下来打湿了我的衣服我开始想家人以及家乡的人民和山山水水了。虽然农村没有像城市那么的繁华但有宁静清新的空气有朴素人民，灿烂的微笑待人友善，他们懂得珍惜生活和努力创造财富。
费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。有人也许以为这本书写的早了，对于现在的情况很不实用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过哪本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。
有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，"礼治秩序"及其"差序格局"这两个概念。我倒是觉得他的最大成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。
何为乡土中国？它的特性是什么？先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，"土"就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。
他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。
"差序格局"是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的"团体格局"和中国的"差序格局"区分开来：西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把；而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。
通过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了：
首先是执行私人道德。"私"的毛病在中国的乡土社会中实在是一个较为严重的弊病，"事不关己，高高挂起""个人自扫门前雪，莫管他人物上霜"就可以显现这点。而在西洋的团体格局中，道德的观念是建立在团体和个人的关系上的，团体是超于个人的存在。其次是判断标准的随机性。中国社会富于伸缩的社会圈子会随着势力的大小而变化，对于不同的环境和人事，自然就会有不同的对待方法，我们往往讲的是攀关系，讲交情。而西洋社会将的是权，社会对每个人是公道的人对人遵守的是一样的规则，就是要互相尊重权利，而团体对个人也必须保障这些个人的权利。再次就是模糊的社会组织的界限。比如在书中提到的关于"家庭"的概念，在中国，"家庭"这词是含糊得很，可以是自己和太太，可以是加上孩子，还可以是加上其他的伯叔侄子之类的。而在西洋社会，"家庭"就是指他以及妻子，未成年的孩子，明确得很。最后就是社会结构的层次化。中国的传统社会向来就是阶级社会，上下级关系的明确规定，使得社会层次分明，乡土中国的社会网络是由等级差别的。而在团体格局中，人是平等的，是被一视同仁的。
中国传统的乡土社会在向工业社会发展的过程中，城市化的过程中受到了很大的冲击。礼治秩序的全面打破，血缘和地缘的分离，剧烈的社会变迁，使得人们不再圈定在一定的范围内，而是更加迅速地流动，这就导致了更多的乡土本色被花花世界所淹没。
当然，中国的本质还是乡土的，即使她从"农业大国"到"工业大国"。中国人骨子里的私德是不会一下子消失的，却反而有一种加重的趋势，社会上盛行的"各走各路"的风气使得这个社会更加地冷漠。中国的五千年文化是孕育于农业文明中的，中国人身上的"泥土味"是不会失去它的香气的，所以老有一些"城市人"在那里鄙视"乡下人"，那就有点可笑了。
以上是本人看完《乡土中国》后的一些想法，其实看完《乡土中国》之后有许多的感想，但又不足以成文，所以只将能成文者呈现出来了。
中国青年事迹篇二
中国梦，我的梦！梦想引领我们民族走向复兴的方向。中华民族五千年历史几经波折，几经沉浮，时至21世纪，汇聚成了一个强国兴邦的中国梦。
中国好比东方的巨龙，而我们都是龙的传人。当鸦片战争击破“天朝上国”迷梦，让中国卷进混战之中，而随后给中国带一场“日本侵华”的战争。侵略者在我国的本土上，烧、杀、抢、掠、无恶不做，在南京，我们有30万同胞被害，我们的祖国母亲的眼里带的是血泪，而心如刀割一样痛，面对“千年未有之强敌”，中华儿女就有一个梦想，一个民族复兴的梦想。
中华民族百余年沧桑世变的历史图景中，展现于几代人为民族复兴奋斗的艰辛历程，令人感慨，催人奋进！21世纪以来，中华儿女执着这个梦想，为民族复兴上下求索；为民族复兴努力奋斗！
“中国梦”与个人梦唇齿相依。“中国梦”没有绽放，个人的梦又如何开花结果呢？从根本上说，我们每个人梦想生长的土壤，都深深植根于“中国梦”。我们每个人梦想的成长，都有“中国梦”的成长相伴。有了“中国梦”的茁壮，我们才有了做自己的梦的自由。与此时。我们追逐自己的梦，本身构成了“中国梦”的一块块基石。
“中国梦”的建构，又为我们放飞自己的梦想提供了平台和土壤。
我有一个中国梦，梦想着我国的有的奥运健儿都像孙扬这样多次打破世界记录，站在世界最高领奖台上，夺得冠军。让五星红旗在舞台上冉冉升起，让《义勇军进军曲》震响世界每个角落。
我有一个中国梦，大地上所有的人民看病不再难；中华大地上所有的学生上学不要钱；中华大地上那些贫困户从此消失；中华大地上所有官员都勤政廉洁爱民如子。深化改革让我的中国梦的轮廓更加清晰。
我有一个中国梦，梦想着：道路越来越宽，楼房越来越高，河水越来越清，空气越来越好，桥车越来越多，钱包越来越鼓，生活越来越幸福。
作为一名高中生，心中怀揣着中国梦的理想，然而现在我能做得只能是学校课本上的基本理论知识，听从老师教诲，又快又好地完成作业，努力做到各门课程均衡发展，奔赴于我心中理想的大学，“攻城不怕坚，攻书莫畏难，科学有险阻，苦战能过关”。让我们为了我们的理想，为中华的理想一起进步吧，星星之火，足以燎原，让我们一起加油吧！let’sgo。
中国青年事迹篇三
教材分析：
这节活动选自《多元智能创意课程》大班第九主题《世界真精彩》中的一个活动，从这个活动中，我们知道了龙的外型特征，学习运用剪刀剪出镂空部分和对称剪纸的方法剪出龙鳞，从中感受中国民间艺术的美。
设计意图：
在我们的生活中常常见到以龙作为图案的物品，班里的孩子大多都见过，但并不清楚“龙”的特征、象征意义；孩子们对民间艺术剪纸并不陌生，可是他们不知道剪纸的方法与步骤，通过观看幻灯、讲解示范、动手操作等形式，让孩子进一步了解中国龙，感受中国民间剪纸艺术的美。
设计思路：
本节课设计了：看看龙的图案——说说龙的特征——学剪龙鳞方法———动手剪中国龙——欣赏评价作品五步，通过这五步让孩子们感受中国民间艺术的美，体验动手剪纸的乐趣。
重点：学习运用剪刀剪出镂空部分和对称剪纸的方法，剪出不同造型的龙鳞。
难点：学习运用剪刀剪出镂空部分和对称剪纸的方法，剪出不同造型的龙鳞。
活动目标：
1. 欣赏不同造型龙的图案，知道龙的外形特征。
2. 学习运用剪刀剪出镂空部分和对称剪纸的方法，剪出不同造型的龙鳞。
3. 乐于参与剪龙活动，感受中国民间艺术的美。
活动准备：
1. 不同造型龙的图案视频，幻灯
2. 剪刀、胶棒人手一个，白色a4纸、不同形态龙的图案若干。
3. 展板一块
活动过程：
一、观看视频，了解不同造型龙的图案
1. 观看视频
师：孩子们，今天我带来一段视频，我们一起来看一看。
2. 提出问题
师：在刚才的视频中你看到了什么？这些物品上都有一个共同的图案，它
是什么？（龙）
3. 教师小结
师：龙是我们中华民族的图腾象征，它千姿百态、活灵活现，又有一种雄壮、威武的美。龙代表吉祥，在我国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运与成功的标志，所以人们常常将龙做为物品的图案。
二、经验分享，说说中国龙的外形特征
1、交流分享
师：刚才我们看到了不同造型龙的图案，现在我们来说说龙的外型特征。
它的身子像哪种动物？（身似蛇）头上的角像哪种动物？（龙角似鹿）它的爪子呢？（爪似鹰）它的鳞片又像哪种动物呢？（鳞似鲤鱼）
2. 教师小结
师：龙是一种想象出来的动物，它身似蛇、龙角似鹿、爪似鹰、鳞似鲤鱼。
三、模仿操作，学习剪龙鳞的不同方法
1. 提出问题
师：谁来说一说龙身上的鳞片像什么形状？鳞片是怎样排列的（一层一层相互叠加的半圆）
2. 模仿操作
师：今天，我们就来学习剪龙鳞的不同方法，请拿起身边的剪刀和美工纸，和我一起剪龙鳞。
（1）用剪刀剪出镂空部分
先用剪刀将鳞片部分掏一个口，一定要注意安全，不要划到手指，然后沿着画好的线条剪，最后将剪下去的部分放在盒子里，一个镂空的龙鳞就完成了。
（2）对称剪法
首先将画好的鳞片沿对称轴对折一次，要使两边的线条对齐重合，然后从不能打开的一边开始沿线条剪，最后将对折的鳞片打开。
3. 教师小结
保证两边的线条对齐重合，要从不能打开的一边开始剪。
四、趣味活动，尝试运用不同方法剪龙
1. 作品欣赏
师：我这里还有一些龙的剪纸作品，我们一起欣赏一下，感受民间剪纸艺
术的美。
2. 提出要求
师：今天我们就来剪龙，我为每组准备了剪刀、胶棒，还有不同形态龙的图案，你可以选择自己喜欢的图案；在剪龙时，首先将龙的轮廓剪出来，由于龙的四肢、爪子比较细，很容易断裂，剪的时候要小心；然后根据所学方法剪出龙鳞；最后将完成的作品用胶棒粘贴在白色a4纸上。注意在剪纸过程中不要将剪刀指向自己或身边的同伴，以免发生危险，注意保持桌面、地面的卫生，及时清理纸屑。
3. 动手操作
师：好啦！现在开始行动吧！
五、作品展示，欣赏并评价同伴的作品
师：请将完成的作品粘贴到前面的展板上，然后和同伴说说自己的作品吧！
中国青年事迹篇四
很久以前，龙的传人们有一个伟大的梦想，就是要让祖国繁荣、富裕起来。果然，苍天不负有心人，他们的梦想终于实现了。
宏伟壮观的秦兵马俑，气势磅礴的万里长城；汁多肉嫩的小笼包，具有特色的鸭血粉丝。他们的主人都有一个响亮的名字：中国人。中国人在不断地实现自己的梦想：神五飞天，使中国人扬眉吐气。他们实现了遨游太空的心愿；他们一次又一次的在奥运会上获得金牌，完成了受世界仰慕的愿望。他们乘着“蛟龙号”来到了深5182的海域，实现了潜入深海的愿望。中国人实现了一个有一个的愿望，实现了一次又一次的突破！作为中国人，我感到骄傲，我感到自豪！同时，我也有一个梦想：未来，会有一种发光机器，被这光照到的人，就永远不会生病！虽然我不知道这机器会不会在未来出现，但，我相信，中国人一定会制造出来！让我们共同努力，将中国变成世界上最美的国家！
中国青年事迹篇五
中国石拱桥，乃是千百万座中国桥梁中杰出代表之作。下面是本站小编整理的《中国石拱桥》阅读题目及其参考答案以供大家阅读。
《中国石拱桥》阅读原文赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米，中部略窄，宽9米。桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。这座桥的特点是：(一)全桥只有一个大拱，长达37.4米，在当时可算是世界上最长的石拱，桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。(二)大拱的两肩上，各有两个小拱。这个创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。同时，拱上加拱，桥身也更美观。(三)大拱由28道拱圈拼成，就像这么多同样形状的弓合拢在一起，做成一个弧形的桥洞。每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影响。(四)全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐;就连桥上的石栏石板也雕刻得古朴美观。唐朝的张 说，远望这座桥就像“初月出云，长虹饮涧”。赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。桥的主要设计者李春就是一位杰出的工匠，在桥头的碑文里还刻着他的名字。
《中国石拱桥》阅读题目1.在介绍赵州桥第一个特点时，“在当时可算是世界上最长的石拱”一句中的“在当时”一词可否去掉?为什么?(2分)
2、文中引用张嘉贞和张鷟的话，分别为了说明赵州桥的什么特点?(2分)
3、文中画线语句“这个创造性的设计”一句中，“设计”指的是什么?(2分)
4、本段哪一句话对赵州桥的特点及其意义作了总结?(2分)
5、选文中划线部分运用的两种说明方法是什么?分别起到了什么作用?(3分)
《中国石拱桥》阅读答案1、不能去掉。“在当时”一词表示时间限制，用在这里，表示赵州桥在他的建造年代是属于世界前列水平的，如果去掉，则年代上不够准确。
2、张嘉贞的话说明赵州桥设计精巧，制造奇特。 张鷟的话说明赵州桥形势优美。
3、大拱的两肩上，各有两个小拱
4、赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。
5、列数字、打比方。
中国青年事迹篇六
中国的规矩久负盛名，历史悠久的中华文化赋予了中国特有的规范意识。在我国的传统中，尊重规矩被认为是一种美德，规则是社会秩序的基石。作为一个在中国生活多年的外国人，我深刻体会到了中国规矩的重要性。本文将分享我的一些体会与感悟。
首先，中国的规矩来源于悠久的历史和深厚的文化底蕴。在我国的历史长河中，许多规矩已经被传承了几千年。这些规矩并非一味地束缚个人自由，而是形成了一种社会准则，用于维护社会秩序和个人尊严。这些规矩既包括礼仪规范，如古代的“三纲五常”和今天的“见面礼仪”，也包括生活习惯，如饮食文化、着装习俗等。在日常生活中坚守这些规矩，可以使人们更加和谐地生活在一起。
其次，中国规矩的遵守不仅影响个人生活，也涉及到整个社会的发展。中国的规则和制度是基于对公共利益和社会和谐的考量建立的。比如，交通规则就是为了保障道路安全和交通顺畅而制定的。严守交通规则让道路上的行车更加有序，提高了道路的通行效率，减少了交通意外事故的发生。而逆向行驶、超速和闯红灯等违反交通规则的行为，则会给自己和他人带来巨大的安全隐患。因此，准确理解规则的重要性，并遵守规则，不仅关乎个人，也关乎整个社会。
当然，在中国社会中，有时候也会出现一些对规矩的挑战和破坏。一些人或者企业可能为了个人利益而违法规定，或者出于便利而忽视一些小的规矩。这些行为可能看似微不足道，但却会形成“无规可循”的现象，破坏了社会的秩序与和谐。因此，我们每个人都有责任遵守规则，树立良好的榜样。只有每个人都以身作则，才能形成和谐稳定的社会风貌。
最后，中国的规矩对外国人来说也是一种挑战。来到中国后，我必须适应中国的规矩，与中国人一同遵守。这需要我学习和了解中国的文化，包括尊卑有序、注重团体利益等价值观。刚开始的时候，我有时候会犯一些错误，但慢慢地，我逐渐融入了中国社会，理解了规则的重要性。通过尊重中国的规矩，我获得了中国朋友的尊重和友谊。我相信，只要尊重他人和遵守规则，就能够和谐相处，并为社会的进步做出贡献。
总之，中国的规矩凝聚着千百年来的智慧和文化积淀。遵守规矩既是一种责任，也是一种美德。通过遵循规矩，我们能够建立和谐、公平、安定的社会。作为一个在中国生活的外国人，我深深体会到了中国规矩的重要性，并发自内心地感受到了中国人民的智慧和友善。希望中国的规矩能够被更多的人所理解和遵守，为社会的繁荣与进步做出贡献。