演讲稿具有宣传，鼓动，教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点，主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢？下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
智能家居演讲稿篇一
读书，是一项个性化的体验，其中的美妙，非亲历而不能知。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书可以实现享受物质利益的目标，这也是不争的事实。“十载寒窗苦，金榜题名时”，这就是许多读书人的最大快乐，这也无可厚非。
但是读书还有它非功利的一面，或者更确切地说，是出自精神的需要。
这是因为人既生活在现实的世界里，也生活在虚拟的世界里，这虚拟的世界就包括书所创造的世界伴随个人一生的精神想象，即弗洛伊德所说的白日梦。
国家图书馆馆长詹福瑞说，读李白的诗，长了气骨；读托尔斯泰的小说，长了社会责任与担当；而《牛虻》让人长了坚忍；《红楼梦》又使人懂得了个人的感情。由此可见，读书不仅成为一个人修养的标志，也成为人们完善自我、塑造自我、提升自我、凝聚智慧的重要途径。
朱小蔓博士从南师大到中央教科所赴任不久，在中央教科所的青年读书会上作了一次演讲，题目是《让读书支撑我们的生命》，这是一篇让朱小蔓自己和听众都热泪盈眶的讲话。我们应该认真地听听朱小蔓所长的这份感动：读书是快乐的，这种快乐是指情绪色调的积极意义上的，但它的表征可能是多种多样的情感，有好奇、如饥似渴，有兴奋、一见如故的感觉，有心领神会的会心的愉悦、亲切可人的温馨，有理智在努力工作着的神情专注的意志，其实读书的时候，也常常需要意志，大脑需要努力地、活跃地工作着，有释疑解惑犹如走进愈渐宽广、敞亮的大道，当然有时也相当沉重，甚或是悲凉、无奈……林林总总，但这却都是有助于人的精神成长的积极的情感。人若没有这五彩缤纷、波澜起伏的情感体验，生命是那样干枯、生活是那样暗淡；有着这些情感充盈的生命和生活才能让人感到满足、享受和向往。
难怪法国作家阿兰把读书与做梦相提并论，他说，读书的乐趣在于在阅读的过程中神思飞扬、了无羁绊，依着作者的文字找寻自身心灵放飞的家园。这样的愉悦是其他娱乐方式所不能替代的。养成读书的习惯，从读书中得到营养，得到欢乐，使自己天天愉快，一步步地实现自己的理想。
智能家居演讲稿篇二
大家好！
今天我演讲的题目是：文明交通，你我安全。
随着时代的发展，交通总是伴随着人们的.生活。但是，交通是一把双刃剑，在给生活带来便利的同时，也隐藏着许多危险和隐患。每年都有无数人死于交通事故，学生占了很大比例。作为中学生，我们每天在学校和家里过着2.1分的生活，偶尔出门还要坐公交，走路。我们的生活与交通息息相关。如果我们过马路不小心，我们在花季的生活很可能会消失。
“千条路，安全第一”。作为一名中学生，我们应该文明安全。首先，我们必须遵守交通规则。其次，我们在路上，一定要审时度势，时刻保持清醒和理智。此外，更多的谦逊和耐心不能因为太快而毁掉一个美好的未来。最后，劝那些喜欢走路看书或者戴耳机的同学，过马路的时候摘下耳机放下随身物品。
同学都很年轻，正值壮年。为了防止“非正常出行，亲人两行泪”的悲剧发生，同学们，让我们行动起来，文明交通，为你我安全！
我的演讲到此结束。谢谢你。
智能家居演讲稿篇三
中国古代文学是我们学习口才取之不尽的宝藏。学习口才，要多向古代文献要素材，要懂一些国学基础，要让我们讲话有深度有扎实的历史根基。
我国古代口才智慧论辩水平已经登峰造极了，在以后的博文中我将不断给大家分享一些国学口才故事。
有一种论辩技巧叫：正话反说，是一种运用实际上的意思跟表面的意思正好相反的话进行论辩的方法。
请看一案例：
古代庄宗爱好打猎。一天，来到某县围猎，大队人马乱踩民田，当地县官闻讯赶来，拦马劝谏。庄宗火冒三丈怒斥县官，县官吓得抱头逃窜。
敬新磨说完，请求庄宗立即把那县官处死。庄宗听了以后，不由大笑，放了县官，并下令人马不准再践踏农田。
在庄宗火冒三丈时，敬新磨顺着庄宗的意思，要求县官让老百姓饿死，空出土地让国王打猎。正话反说，反而使庄宗认识了错误，迷途而知返。
在使用正话反说术时，如果同时使用极度夸张的手法，将某个事理加以放大 ，这更能显示其荒谬性，给人敲起警钟。
楚王非常喜爱马。他的马穿的是锦绣衣服，住的是华丽的宫殿，睡的是精致的床铺，吃的是枣脯。由于条件太优越，他的马越长越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚庄王难过死了，要满朝文武大臣为马举哀，要把马装进棺材用埋葬大夫的礼节来埋葬。左右大臣纷纷劝阻大王。大王一概不众，并传下令来，有谁还敢来劝阻的，格杀勿论!
楚庄王于是让人把马剖开煮熟吃掉了。
优孟使用正话反说的方法，同时兼用极度夸张，将楚庄王的错误放大，充分提示了楚庄王做法的荒谬性，终于使他如醍醐灌顶，翻然醒悟。
正话反说，先扬后贬，是辩论中的一种非常重要的技巧。
智能家居演讲稿篇四
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
礼炮声声震天下,五星红旗似彩霞!度过了欢乐的国庆节，我们又一次站在鲜艳的五星红旗下，开始愉快的校园生活。
今天我演讲的题目是《用智慧点亮人生》。
清明节，我们诱发了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的联想;端午节，我们踏着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的节拍追寻屈原的足迹，这些就是经典诗文的魅力。
我很小的时候，就开始接触唐诗。
记得最早背诵的两首诗是王之涣的《登鹳雀楼》和《凉州词》。
当然，仅仅是死记硬背，诗中的大概意思也搞不明白。
等我长大了些，上小学后，课时、课间，不断接触到大量的经典名句与诗词，依然是一知半解。
再大些，认识的字越来越多，理解能力也越来越强了，好奇心、求知欲也随之增强。
于是，我不再只局限于读唐诗、宋词和一些经典名句，经常会在空闲时看一些名著。
四大名著中我最喜欢读的是《西游记》。
今年秋天，我又重温了唐僧师徒四人西天取经的故事。
在这收获的季节里，我对《西游记》又有了新的认识。
唐僧一行人为了取经历经艰难险阻，一直努力坚持是他们的付出，最后取得真经、修成正果就是他们的收获。
阅读经典文学的过程，其实也是领悟成长的过程。
只要多留意，多思考，文学经典里有许多值得我们学习的地方。
我们的学习道路就如同唐僧取经一样，想要收获，必须先付出。
我们每天认真听课、按时完成作业就是我们的付出，知识的增长和优秀的学习成绩就是我们的收获。
在学习的道路上，我们也会遇到许多困难，关键看自己怎样去面对。
如果你能战胜它，就能有收获;如果你轻言放弃了，成功注定离你远去。
在我们身边，有品学兼优的，也有成绩不理想的。
品学兼优的学生总是会令人羡慕，但是只是羡慕有什么用?有句话说得好"临渊羡鱼，不如退而结网"，学习成绩不够理想，很可能是付出的不够。
阅读经典文学，令我懂得了许多道理。
我希望更多的人加入到经典诵读的行列，去体会前人的智慧、思想。
很高兴看到以“诵读经典书香启文”为主题的诗文朗诵会即将要举行了，我号召，全体少先队员都积极参与到中华经典诗文诵读活动中去。
在中华美德的滋养下，让我们的生活更加阳光灿烂，在书声琅琅的氛围里，让我们的人生更加丰富多彩!
最后，借用《钢铁是怎么样炼成的》中的一段话：人最宝贵的东西是生命。
生命对于我们只有一次。
谢谢大家!
看过一个故事，说一个年轻人失恋了，他非常痛苦，就去寺庙请教高僧，如何才能放下，高僧给了年轻人一个茶杯，不停地往杯子里到热水，热水漫出来烫到了手，年轻人马上松开了手，高僧说：痛了，自然就放下了。
其实生活中我们所认为的痛苦，是还没有认清生活的本质。
我们需要一段体会，或者一本书，告诉我们，如何放下，如何得自在。
《智者之旅》就是这样的一剂良方，在被纷扰杂乱的红尘蒙了心智之后，让我们看清了人生和生命原本的模样，自然、本质、毫不做作。
书里说，人生就是一场修行，要用智慧来为生活减负，而不是满腹心事，拖着许多沉重的包袱上路，那样何谈生命的质量?可是现实生活中，许多人为了虚荣、权利、钱财不得不掩盖自己的本性，久而久之，虚假成为了真实，掩饰成为了常态。
有人说，这是最好的时代，这也是最坏的时代。
好的时代是，我们可以站在巨人的肩膀上，物质享受到达了前所未有的高度，坏的是，物欲横流的世界里，人类比以往要经受更多的诱惑，一不小心就误入歧途，抱憾终身。
在这个时代，我们期待有一个像明觉这样的作家告诉我们：什么才是真正智慧的人生。
智慧的获得也需要缘分，这或许就是我们常说的，醍醐灌顶。
也许某一天看见一个孩童天真的笑脸，看见自家院子里一朵海棠花开，你突然领悟到生命的真谛，了悟了生命的'智慧，便开启了生命的自主自在。
智慧不需要刻意的追逐，当生活的阅历够了，经历的波澜多了，智慧便渗透进了你的言行。
告诉你为什么，然后教你怎么做，这比空洞的说教来得更深刻、更震撼!
让我印象最深刻的就是书中认为美好的人生需要信念，需要迁善，更需要自省。
提醒自己，原来别人的缺点在我们身上也有!现实中，我们常常站在自己的角度，站在自己接触的范围，站在自己画的那个圈子里去看别人，看世界，看万物。
读不懂自己，便看不透人生，何来智慧一说?不能够自省，那就会导致看待事物偏激，将不成功的理由推到外部条件上，那个活生生的真实的你，躲在成功与失败的背后，只有静下心来，用心去触摸碰撞!
如果说能够看懂别人是聪明的象征，那么能够不断自省则是智慧的标准，读懂自己需要勇气和毅力，更需要深入地剖析灵魂，把自己放在不同的环境中对比自己的理智与冲动，愚蠢与聪明。
读懂自己，才能在人生的旅途上少走弯路，才能更加清明的看透风景，从而淡泊名利，泰然处事。
蓦然回首，人生所拥有的一切有形的物质都会逝去，唯有智慧永存。
智能家居演讲稿篇五
《为了自由呼吸的教育》心得
大庙小学
孙莉莉 2014.2
《为了自由呼吸的教育》是当代教育家李希贵的著作。读了这本书，我仿佛呼吸到了一股新鲜的空气，有醍醐灌顶的感觉。在书中，李老师像一位长者，与我们促膝而谈，娓娓叙来，字里行间充满着智慧，丝毫察觉不出一位教育家的居高临下，他用一个个生动的教育案例，讲述了自己的心路历程，传达出创新的教育理念，展现了当代教育家的智者风范。
“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”李老师简单朴实的一句话就道出了教育的真谛。拥有真爱，才会认识到“还有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改变一个孩子的心灵”；拥有宽容，才会明白，学生成长道路上的错误，就像学习走路的幼儿跌跟头，绝大部分和道德品质没有多大关系，孩子们“真的是闹着玩的”；有了李老师的真爱和宽容，才有了老师和学生们的“自由呼吸”，才有了属于老师们自己的“自留地”，才有了和李老师一样的人生追求：不要像一般的人一样生活，否则你只能成为一般的人。
多了一分盲目少了一分智慧。深思之后才明白：无论是作为语文教师，还是作为教育管理者，李老师都注重最大限度的尊重学生的情感需求，注重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这也是教育的永恒。李老师本着“以人为本，关注人性光芒”的原则，着眼于学生一生的发展，关注学生心灵的教育，让学生们在教育中感受到自由，幸福和快乐。这的确是一位拥有创新教育理念和教育方法的老师，更是一位有智慧的老师。
多一把尺子就会多出一批好学生。要宽容学生就先要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生，更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。班里有几个学生不管交什么作业，总是拖拖拉拉，能拖多久就拖多久，最好是老师们把他们都忘记。我灵机一动，在班里宣布：“原来作业的上交时间是应该听班长的，但考虑到你们的心情，就在班长规定的时间前提下再延缓半个小时。”学生一听，马上说：“老师，您还是别延缓吧。”我顺势说，“那好吧，每天还是按班长的意思去做，如果你延缓了半个小时，也算你完成作业。”结果这几个学生都能按时完成了作业。事后，我大加表扬，这更加激发了学生完成各科作业的积极性，做作业不主动的现象大大减少了。看来，我们的确应该用生态的多元的观点来看我们的学生，这样就会发现，“大树有大树的风采，小草也有小草的魅力，地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃，如此美轮美奂”。
不问青红皂白，应该说我们的制度让孩子们没有了自由。如果我们能从细节入手，注重培养学生的自律，把“规定”转化为学生的自觉行为，没有那么多的“不许”与“禁止”，我们的校园不是更和谐吗？ 教学工作不仅是一门技术，更是一门艺术，插上智慧的翅膀，整个教学过程就会绽放光彩！作为教师的我们，在学习享用李老师先进的教育理念后，最重要的是继续尝试，在尝试中反思，在反思中升华，使自己成为一个真正有智慧的老师。用智慧指导实践，让学生自由呼吸。
做一名智慧型的新型教师
美国心理学家吉诺特曾说过这样的话：在经历了若干年的教师工作后，我得到了一个令人惶恐的结论：教育的成功和失败，我是决定性的因素。我个人采用的方法和每天的情绪，是造成学习气氛和情境的主因。身为老师，我具有极大的力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨。我可以是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介。因此，做一个智慧型教师尤其重要。
智慧，是一个人所具有的全部能力，集中体现在他所具有的思想与观念的创新能力、获得知识与应用知识的能力、选择方法及使用方法的能力、掌握技术与技术实践的能力、承担外界压力与把握心理平衡的能力，体现在他的个人意志品质、性格、气质，体现在他对自己的准确评价、他对人生的策划、自我管理、经营人生的能力，体现在他对事物的评价、美感与审美意识。
我认为做一名智慧型教师，首先需要主动学习，不断学习。教师的学习应当是持续的学习。只有持续的学习，才能赢得教师的持续发展。其次，是教学实践。如果说，学习是一个人成为智慧型老师的前提的话，那教育教学实践，则是教师获取智慧的必要载体和重要通道。因为，实践出真知，实践长才干。教育教学实践活动，不仅会逐步形成教师外在教育教学行为的不断改善，而且会对教师内在素质修养的提升起到催化作用。正如每人各有一种思想，互相交换每人就同时拥有多种思想。只要我们相互之间多交流,多探讨,并在实践中加以验证,我们也一定能够取得和许多的教育家一样的成就.再次，要学会反思。教师的反思，主要是指教师对其教育教学及其管理实践的过程和结果，不断进行自我诊断与自我修正的过程，也就是通过连续地自我追问、自我剖析、自我肯定或自我否定，从而实现自我提升、自我超越、自我飞跃的过程。如果一个教师只有实践而没有反思，那是很难有进步与发展的，更别说能体现教育教学智慧了。
我决定让幼儿想出更好的办法，既能满足自己的需要，又不伤害别人。在启发下，幼儿提出，可两个人一起玩、轮流玩，也可用交换、竞赛等方法确定玩者。我鼓励幼儿大胆地把这些经验运用于实践。
一次偶然的机会，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的书去跟她交换。朵朵当时正玩得起劲，没有答应。汪旭美不死心，耐心的把自己的书一页页翻给朵朵看，还不停地介绍自己的书怎么有意思。终于，朵朵被吸引住了，同意了交换。
看着满心欢喜的两张小脸，我忽然觉得，教育不就是培养一种生活智慧吗？当我们的孩子运用这些智慧轻松自如的面对生活时，他们肯定会更快乐、更自信。我想，这也是教育对多元化世界的一种应答。
作为一名教育者，我们需要“用智慧去读懂每一位孩子”。
前苏联教育家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事：在他小的时候，曾将一把石子递给杂货铺老板“买糖”，杂货铺的老板迟疑了片刻后收下石子，然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说：“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我的终生。” 这个杂货铺老板不是教育家，但他拥有教育者的智慧与情怀，他没有以成人的逻辑去分析孩子的行为，而是以一颗宽容的心维护了一个幼小生命的尊严。教育是一门个性化很强的艺术，每个孩子的精神世界都是一本独特的非常耐读的而又不易读懂的书，需要教师勤读、细读，用智慧与理性去读。我认识到智慧型教师需要在不断地积累经验、不断研究、不断反思的过程中形成，也需要我们教师时时处处做个有心人，去发现孩子们心中那无数的梦想。我愿做一个智慧的引导者，为把他们引向健康快乐的成长之路，轻轻扬起小仙女的神奇魔棒......路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
王倩
2011年4月
优秀幼儿教师演讲稿：用智慧和爱心铸就明天的辉煌
蜿蜒的弄堂小径通向前方，简陋杂乱的二层楼民居把一幢粉色的小楼包围其中，周围居住的大多是外地来沪人员家庭和生活水平较低的本地居民，这就是我们泗东幼儿园外部环境的真实写照。但是园内却是另一番温馨的景象。这里的环境洁、齐、美，这里更有一支敬业、爱业、乐业的教师队伍，全园形成了人人有师德，个个比奉献的良好氛围。
内缺师资的困难，三人承担了两个班级的超工作量，繁重的工作量使他们失去了原本属于她们支配的业余时间。袁老师在累得生病的情况下，一清早去医院吊盐水，待针头一拔，马上又赶至幼儿园来上班。张老师的女儿常常一连四五天吃不到妈妈烧的饭菜，只能以面包和方便面等来充当晚餐。小班的尹老师刚休完产假来上班，幼小的孩子多么需要母亲的关爱和照顾呀，可是为了园内的工作，为了尽快使自己跟上课改步伐，尹老师每天一小时的哺乳时间都放弃了，一心扑在班级工作上，全园教师为了课改的顺利实施，兢兢业业，刻苦钻研，积极探索，无私奉献，大家都知道明天是由每一个今天垒成，有向往、有行动、有坚持，才会使刹那变成永恒，使梦想变成现实。
鲁迅先生有句话：“教育是植根于爱的。”爱是教育的源泉，教师有了爱，才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越的精神和创新的精神，只有在爱的基础上，教师才会投入全部力量，才会把他的青春、智慧无怨无悔地献给孩子们，献给教育事业。我们的泗东幼儿园内，就有这样一支具有爱心的教师队伍，尽管园内三分之二都是外地孩子，他们的家中大多有两个孩子，仅靠父母微薄的打工收入维持生活，尽管他们的衣着并不光艳，他们的见识并不开阔，他们的言行举止和我们有些不合拍，但他们同样是我们祖国的花朵、社会的未来。因此，我们对这些孩子一视同仁，一如既往，用自己亲切的态度，温和的语言，温暖的爱抚来打动每一个孩子的心。