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红楼梦中的爱情故事（模板17篇）篇一
1、寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。
2、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。
3、孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
4、一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。
5、侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
6、万两黄金容易得，知心一个也难求。
7、效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
8、隔座香分三径露，抛书人对一枝秋。
9、若与多情小姐共鸳帐，怎舍得叠被铺床？
10、莺愁蝶倦晚方时，纵是明春再见隔年期。
11、自顾风前影，谁堪月下俦。蟾光如有意，先上玉人楼。
12、想眼中能有多少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏。
13、彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊，窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？
14、念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。谁怜为我黄花病，慰语重阳会有期。
15、圃露庭霜何寂寞，雁归蛩病可相思？休言举世无谈者，解语何妨片语时。
16、蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。黄花若解怜诗客，休负今朝挂杖头。
17、冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤护惜，好知井迳绝尘埃。
18、寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。
19、月窟神仙缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕，娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
20、无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
21、一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏。
23、未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。
红楼梦中的爱情故事（模板17篇）篇二
老君眉。老君眉是贾母最爱喝的养生茶。此茶是湖南洞庭湖中君山所产的一种银针茶。每次贾母喝此茶时，都取用梅花雪水浸泡。此茶色泽鲜亮，香气高爽，其味甘醇，既养心又养生，所以成为贾母最喜爱的养生茶。
女儿茶。女儿茶是川、黔西部的草药，别名岩果紫、黄茶根、女儿红，也叫普洱茶。《红楼梦》中第六十三回写宝玉吃了面食，怕停食，林之孝家劝他饮“普洱茶”，宝玉饮后，顿时食欲便增。闷此茶时，可加入少许糖，泡一夜即可服之。此茶还有通经的功效。少女食之，效果更佳。
六安茶。这种茶是贾宝玉最爱喝的养生茶。此茶产于安徽霍山，据《长物志》载：“六安，宜入药品，但不善炒，还能发香而味苦，茶之本性实佳。”
以酒养生。
合欢花浸的烧酒。《红楼梦》第三十八回，因螃蟹性寒，黛玉吃后觉得心口微微地痛，要喝口热热的.烧酒。所谓“烧酒”就是白酒。宝玉忙道：“有烧酒。”便令将那“合欢花浸的烧酒”烫一壶来。合欢花是合欢树上开的小白花，有安神、解郁等功效。用它不仅能祛除寒气，而且对黛玉的多愁善感、夜间失眠也有独特的功效。
屠苏酒。在大观园里有除夕献“屠苏酒”的习俗。另外，此酒还是宝玉、黛玉、宝钗的养生酒。它也是药酒，采用赤木桂、防风、蜀椒、桔梗、大黄、赤小豆等浸泡而成，具有祛风寒、清湿热及防病作用。
黄酒。《红楼梦》第六十三回中宝玉生日那天，袭人特地向平儿要了一坛“绍兴酒”给宝二爷助兴。绍兴酒即黄酒，是宝玉特别爱喝的养生酒。因黄酒性平和、不伤人、有营养，系优质糯米酿造，深受大观园里人们的欢迎。
蔬菜养生。
《红楼梦》中写蔬菜很多，除有茄子、豇豆、扁豆、葫芦、灰条菜以外，还有南京的特产芦蒿、枸杞芽(俗称枸杞头)。《红楼梦》第六十一回提到探春和宝钗“要吃油炒枸杞芽”，因为油炒枸杞芽鲜香可口，营养丰富，而且她们还喜欢枸杞芽烧蛋汤，此汤更有爽口清凉之感，从而成为探春和宝钗两位小姐的养生食品。
红楼梦中的爱情故事（模板17篇）篇三
2、得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋。
3、都云作者痴，谁解其中味！
4、尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧。
5、孤标傲世偕谁隐，一样开花为低迟？
6、花开易见落难寻。
7、花落半身埋。
8、机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
9、满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。
10、满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。
11、侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。
12、侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
红楼梦中的爱情故事（模板17篇）篇四
《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，甚至代表了中国古典小说艺术的最高成就，其艺术成就主要体现在典型的人物形象塑造上。《红楼梦》探索人物灵魂的深处，描写不同人物的精神面貌，塑造了出众的、不朽的艺术形象。本文将对薛宝钗的形象作简要分析。
论长相，薛宝钗是艳冠群芳，别具风流。原文中对宝钗的外貌是这样写的：“生的肌肤莹润，举止娴雅”（第四回）、“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏，罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙”（第八回）。如果说林黛玉的美是一种病态美，那么她则鲜艳妩媚，是一种健康美。
此外，她天资聪慧、博学宏览。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，造就了她深厚的艺术修养和广博的知识，可谓是“诸子百家”无所不通，唐诗宋词无所不能。如元妃归省亲时让宝玉把诗中“绿玉”改为“绿腊”，可见她对典故远比以“杂学旁收”著称的贾宝玉熟悉。她在诗歌创作中提出要“各出己见”、“不与人同”、“要命意新奇，别开生面。”其诗构思新颖，意境深邃，具有雍容典雅、含蓄深厚的风格。在大观园的诗人中，只有林黛玉可以与之抗衡。
第七回讲宝钗的“热毒”后紧接着说“幸而先天壮，还不相干。”（甲戌侧批：浑厚故也，假使颦、凤辈，不知何如治之。）意思明显是说，宝钗比黛玉、凤姐要宽厚。林黛玉对于后进贾府的宝钗，一直存着戒心。第八回《探宝钗黛玉半含酸》、第四十二回《潇湘子雅谑补余香》等回数，尽管黛玉一次次挖苦讥笑宝钗，可是宝钗却“浑然不觉”，从未心存芥蒂。后来黛玉自己也说“你素日待人，固然是极好的，然我最是多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。比如若是你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。”论口才，宝钗不比黛玉差，第三十回宝钗借扇机带双敲，开一个“负荆请罪”的玩笑，就搞得宝玉、黛玉二人面红耳赤的。然而看到“宝玉十分羞愧，形景改变，也就不好再说，只得一笑收住。”从上面这些都可以看出她待人的宽厚，为人的真诚。
史湘云要开社做东道，但是缺钱不好办事，宝钗资助她办了螃蟹宴；林黛玉的药需要燕窝，但是又不便和贾母凤姐张口要，宝钗从自己的月钱中拨出银两；邢岫烟的冬衣当掉了，处境窘迫，她命莺儿瞒住众人取了回来。在大家有困难时，宝钗都给予了及时的援助。不但如此，她非常小心不把这些事张扬，给当事人留足体面。
遗憾的是，有些评论者运用了非白即黑的逻辑来评价《红楼梦》中人物形象，戴着有色眼镜来评判，割裂了人物的性格，认为薛宝钗是阴险狡诈之人，认为宝钗做这些全是为了拉拢，为了博得一个好名声。然而，宝钗为何不在拉拢了人之后大胆地在其它事务上面下决断，当第二个“王熙凤”或“贾探春”。相反却依然是‘不干己事不张口，一问摇头三不知”？其实，她根本就看穿了世事，不愿意去趟这滩浑水。我想宝钗“山中高士”的名谓应该是她真实写照。
《红楼梦》中宝玉、黛玉是爱情悲剧，宝玉和宝钗是婚姻悲剧，宝钗同样是受害者。在那样的时代，叛逆者的爱情是悲剧，安分顺时、维护封建道德者的爱情照样是悲剧，两类青年都没有好的出路，我要强调的是，悲剧是封建伦理道德造成的，宝钗又有什罪呢？她也应该有爱情、有幸福，她也象其他人一样，有着一颗少女的心。
在一次和黛玉的谈话中她说道“你当我是谁？我也是个淘气的，从小儿七八岁上，也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也极爱藏书。先时人口多，姐妹弟兄也在一处读书，弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些《西厢》、《瑟琶》以及《元人百种》无所不有，他们背着我们偷看，我们也背着他们偷看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，丢开了。”从纯洁的少女到封建伦理道德的维护者，不是很深刻地揭露了封建道德和礼教的罪恶吗？尽管如此，她心中仍有一些爱情的火焰，“宝钗扑蝶”的寓意不是很清楚吗？在大观园和宝玉的接触中，她也产生了违反封建礼教的爱情。宝玉挨打后，宝钗去看他，对宝玉亲切稠密，大有深意，说道：“别说老太太、，就是我们看着，心里也。”，刚说了半句又忙咽住，不觉眼圈微红，双腮赤，低头不语了。在红香圃宴席上，“宝玉可巧和宝钗对了点子，宝钗便覆了一个‘宝，字方，意指宝玉所佩的“通灵宝玉”，这就引的宝玉必须射一个“钗”字，意指宝钗的金锁，这就触到了“金玉姻缘”问题。又如，三十六回里描写宝玉正睡午觉，宝钗进屋坐在宝玉旁边帮宝玉绣鸳鸯兜肚，能说宝钗对宝玉没有心思吗？就是劝宝玉注重功名富贵，也是宝钗爱宝玉的表现，劝得切是因为爱得滦，谁不希望自己的恋人变得更好一些，更符合自己的理想呢？正因为爱得深才劝切，不然象她这样一个“不干己事不张口，一间摇头三不知”的女子，是不会讨人厌、惹人唾骂的。
一次，宝玉想看宝钗香串子，可巧宝钗左腕上笼着一串，见宝玉问她，少不得褪来。作品中有这样一段描写：宝钗原生的肌肤丰泽，一时褪不下来，宝玉在旁边看着雪白的胳膊，不觉动了羡慕之心，忽然想起‘金玉’一事来。”还有一次，宝玉挨打，宝钗去看他，几句肺腑之言使得宝玉非常动情，“听得这话如此亲切，红着脸，越觉心中感动”。这些都说明宝玉是爱宝钗的。
那么为什么说他们的婚姻是悲剧呢？因为宝玉爱的只是她的容貌，而讨厌他的封建正统思想。这样一来，他们难免会产生矛盾，他们的婚姻不肯幸福。所以宝钗也是封建制度下的被损害者，从某种意义上说，她更为不幸。
综上所述，我们认为薛宝钗是一个才貌双全、心地善良、宽宏大度的人，但同时也说封建礼教的受害者形象。
红楼梦中的爱情故事（模板17篇）篇五
1)富贵又何为，襁褓之间父母违，展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞、(史湘云)。
2)才自精明志自高，生于末世运偏消、清明涕送江边望，千里东风一梦遥、(探春)。
3)细挑身材，容长脸面，穿着银红袄儿，青缎背心，白绫细折裙--袭人。
4)2子系中山狼，得志便猖狂、金闺花柳质，一载赴黄粱、(迎春)。
5)欲洁何曾洁，云空未必空、可怜金玉质，终陷淖泥中、(妙玉)。
6)才自精明志自高，生于末世运偏消、清明涕送江边望，千里东风一梦遥、(探春)。
7)根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤、自从两地生孤木，致使香魂返故乡、(香菱)。
8)削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗--探春。
10)其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉--可卿。
11)枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘、(袭人)。
12)水蛇腰，削肩膀，钗軃鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风--晴雯。
13)二十年来辨是非，榴花开处照宫闱、三春争及初春景，虎兕相逢大梦归、(元春)。
14)根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤、自从两地生孤木，致使香魂返故乡、(香菱)。
17)钗軃鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风--晴雯。
18)子系中山狼，得志便猖狂、金闺花柳质，一载赴黄粱、(迎春)。
19)肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲--迎春。
20)富贵又何为，襁褓之间父母违，展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞、(史湘云)。
21)枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘、(袭人)。
23)可叹停机德，堪怜咏絮才、玉带林中挂，金簪雪里埋、(黛玉、宝钗)。
24)欲洁何曾洁，云空未必空、可怜金玉质，终陷淖泥中、(妙玉)。
25)可叹停机德，堪怜咏絮才、玉带林中挂，金簪雪里埋、(黛玉、宝钗)。
26)二十年来辨是非，榴花开处照宫闱、三春争及初春景，虎兕相逢大梦归、(元春)。
红楼梦中的爱情故事（模板17篇）篇六
一部《红楼梦》写了近千个人物，男女老少，形形色色，就像一个社会的缩影，每一个人物的命运在曹雪芹的笔下都绘声绘色，迭荡起伏。我们即感叹时代阴影下这一大家族人的悲欢离合，也深刻体味到不同性格，不同生活态度所引发的不同的人生走向，正所谓“性格即命运”，有的人因此长寿而终，有的人则因此英年早逝。让我们一起来走进大观园，去看看这部经典巨著中值得我们借鉴的养生之道。
正方代表队。
心宽放权的贾母。
贾母的娘家是史侯，也就是“阿房宫三百里，住不下金陵一个史”，她又嫁到了“贾不假，白玉为堂金做马”的贾家，用她的话说，在贾府呢，六十多年，该看的也看了，该吃的也吃了，但是她的品位应该说是很高的，用她自己的话说，说说笑笑养身子。她虽然是贾府的老祖宗，但是她很放权，她把贾府的大大小小的事情，日常管理都交给王熙凤，她每天跟孙男嫡女说说笑笑。
贾母的放权应该说是延缓衰老一个很好的方法。当然我们有些老年朋友，总是担心自己的孙男嫡女管不了家，成不了事，总在操心。其实人到了老了以后，应该眼睛向内，关心自己的饮食起居、身体健康，这样才能够延年益寿，所以这种放权也是一种达观，也是一种延缓衰老的一个措施。
贾母的这种达观，还表现在每当大事有静气，我们说，当《红楼梦》中提道贾府被抄的时候，上上下下都惊慌失措，包括我们说过的，铁面人物凤姐也吓了爪半死，但是在这种情况下，贾母猝然临之而不乱，无故加之而不怒，她显示出最高长官的，泰山压顶不弯腰的那种气度。
贾母说，”你们别当我只能享得富贵受不了穷的人!”大难当头，她叫人”开箱倒笼，将做媳妇到如今积攒的东西都拿出来，——分派”。她是大事小事分得清的人，而且她的思维非常敏捷，条理非常清楚，把贾府的事情安排的井井有条。这是八十多岁的老人，又是面对贾府被抄，在这种大事件面前仍然镇定自如，指挥若定。所以贾母的这种心态，对于养生也是很有帮助的。
在贾母行将就木之时，面对繁华将逝、内心苦楚，她能调整心态，平静以对，并不怨天尤人。在第三十三回《手足眈眈小动唇舌，不肖种种大承笞挞》中贾政因宝玉“在外流荡可怜，表赠礼物，在家荒疏学业，淫辱母婢”而爆发雷霆之怒，把宝玉打得昏死过去。王夫人呼天抢地，寻生觅死，而贾母却只是心疼、生气，哭了一阵，在众人劝解之下，便“渐渐地止住了”。这也表明贾母心胸豁达，提得起也放得下。
当今二十一世纪，人们都在追求健康，就像我们老百姓经常提到的，二十一世纪送礼送健康，二十一世纪我们在寻找着药品、医疗器械以外预防和治疗疾病的办法，寻找着延缓衰老，永葆青春的办法。延缓衰老不是梦，只要您能够像贾母那样注意心态的平衡，饮食起居科学，那您跟贾母一样高寿，甚至能够活到，米寿八十八，茶寿一百零八。
开开心心的刘姥姥。
首先让我们来看一下，刘姥姥她是一个庄稼人，她一生都在庄稼地里生活、劳动，用她自己的话说，“我们这些人啊，成天守着庄稼，吃也靠它，累了也靠着它休息休息，躺一会。”终生的劳动也活动了刘姥姥的筋骨，也让她身子骨硬朗。刘姥姥作为一个老农妇，她终生的体力劳动不断，也对于她的长寿是有利的。
我们现在常看到，我们农村的一些老年朋友，即使七八十岁了，也还在地里忙活着。这样呢，对预防衰老，延缓寿命，预防疾病，都是有帮助的，所以说，长期的体力活对人身体还是有利的。当然，刘姥姥在那个年代不务农对于她的养家糊口是不行的，它是一种生计，但是从养生角度来说，它也是健康长寿所需要的。
虽然说刘姥姥不知道“生命在于运动”这句话，但是她的终生的劳动，确实达到了这个目的，所以说勤劳不仅是一种美德，它也是人健康长寿的一个有效方法。
刘姥姥长寿的另一个原因，心态好。我们说，人的性格决定命运，刘姥姥是寿从乐中来，她走到哪就把欢声笑语带到哪儿，即使是家里锅都揭不开来的困难时候，她仍然是充满了对生活的乐趣。
刘姥姥她还是一个非常开朗的人。她的女婿狗儿，由于家计困难，过冬的衣服、被褥都没有着落，她跟狗儿说道：“你别老拿大，咱们到城里走一遭”。她这句话说得很通俗，但是也说明了姥姥的心态对生活充满了希望和乐观，她把这种困难看做不只是挑战，更是我们应该去想办法能够克服的。经过她的努力，她要回来了二十两银子，这样一家大小的过冬和来年的生计都有了着落。所以说，别看刘姥姥年龄大，真是不简单。用现代人的话说，凭着她这种开朗的性格，善于与人沟通，多困难的事都能“摆平”，这是姥姥的一个特点。
刘姥姥还很幽默。她的幽默表现在，她第二次进荣国府，贾母宴请刘姥姥，史太君宴请大观园。在这一章里，刘姥姥表现得非常幽默，非常有意思。在宴席上，刘老姥姥一句“老刘老刘，食大大如牛，吃个老母猪不抬头”，然后再表演了鼓腮帮子，头乱晃，逗得贾母和那些小姐、奶奶，还有少爷们，笑得把饭都喷出来了，成为《红楼梦》里一个经典片段。
刘姥姥很喜欢戴花，凤姐拿了一盘子花给姥姥插了满头，贾母都看不下去了，说“你看她把你都打扮成老妖精了。”姥姥马上笑着说，“我这年轻的时候也爱美，也是戴个花儿朵儿的”。姥姥还愿意给年轻人说些笑话，她给贾宝玉一干的小姐、奶奶们讲一些故事，边讲边说一些农村的趣闻，这样既愉悦了听众，同时她的心里也得到了一种满足，把欢乐带给了大家。我们说现代人在日常的生活和工作中，当您遇到了一些困难的时候，应该给自己寻找一个解决困难的方法。
俗话说办法总比困难多，人很重要的一点要有自信心，要学会给自己减压，要学会给自找乐趣。只有自找乐趣，才能让生活轻松一些，让人生快乐一点，让身体健康一些。几百年前的刘姥姥，她虽然不明白这些养生的道理，但是她确实做到了，我们当今的人，既然知道了心理养生是身体养生最重要的一部分，那我们在日常生活中应该学会并且运用好心理养生，多找一些快乐。
她的堂哥贾云要卖给别人，在这种情况下，王夫人和平儿都急得直哭，不知道怎么办。在危难之际，刘姥姥伸出了援助之手。用她的话说，“扔崩一走就行了”，她带着巧姐，离开贾府扬长而去。姥姥的这种善良之心，也说明了姥姥的心态是平和的，她的心理素质是很高的，她是一个善良的人。
反方代表。
争强好胜的凤辣子。
提起王熙凤，人们可能都想起这么一个称号“凤辣子”，凤姐的确是曹雪芹《红楼梦》中浓墨重彩的一个人物。凤姐的出场也显示出了凤姐的特点，黛玉初进荣国府，见到了姥姥贾母，还有众姐妹，正在谈笑中，忽然就听见有一个人高声大气的说道：“我来晚了没得迎接远客”。
当时黛玉就在想，这里边的人都是低声细语的，这是谁呀，这么高声大嗓的进来了?凤姐出场了，一双三角单凤眼，一副柳叶吊梢眉，身材苗条，体态风骚，凤姐一出场就给人留下了鲜明的记忆。她马上一手攥住黛玉的手说：“呦，天下竟然有这么标志的人啊，我总算见到了，况且这通身的气派，哪里是老太太的外孙女啊，真是的的确确的嫡孙女”。这个凤姐太会说话了，她知道贾母很心疼黛玉这个外孙女，一方面她夸赞了黛玉长得漂亮，同时也赞扬了贾母老太太这个通身的气派。当王夫人提出，你也准备点布料给妹妹做衣服，凤姐马上答道：“太太，我已经把给妹妹的布料准备了。”
你看，别人想到的，她都想到了，甚至别人没有想到的她也想到了。她马上问黛玉，“妹妹，你想吃什么玩什么尽管跟我要去”。所以说，凤姐是一个太精明的人了，用我们现代人的说法，凤姐她是巾帼中的“豪杰”，是个女强人。
王熙凤精明强干“政绩”显赫，但是她忽视了健康，不懂劳逸结合、一张一弛的道理，甚至到了病了羞于说病、不愿意去看病的地步，严重违背了生命的规律，最后落了个25岁英年早逝的结局。
凤姐一生只生了巧姐这么一个女孩，在过去不孝有三，无后为大，没有儿子是凤姐的一块心病。她曾经怀过一个男孩，六七个月了，又给流掉了，也就是《红楼梦》里说的小月，早产。早产的原因，也是凤姐太要强了，不知道调理身体，不知道劳逸结合。凤姐体质很弱，再加上她素日要强，用周瑞家的话说，“谈笑间杀伐决断”，用秦可卿的话讲，“凤姐是女人堆中的英雄”。平儿看她身体不适，说了几句，“你是不是不舒服，是不是看看病找找太医。”
凤姐气愤的说：“你什么意思啊，巴不得我得病。”像这样好强到把自己身体都不当回事的'人，那是对自己不负责任。凤姐强打精神，纵使是早产以后，又得了妇科病，用《红楼梦》的话说，下红或者叫血崩。用现代妇科医学来说，她可能得的是妇科疾病，甚至得了妇科疾病方面的恶性肿瘤。即使这样，凤姐为了表现出自己的强人，女强人的这样一个势力，还是终日操劳。用平儿的话说，“操三想四，不知道养身子。”我们说凤姐是个强人，但是你没有好的身体，你的强能撑几天。
完美的人生来自三大支柱，健康的体魄、幸福的家庭，成功的事业，缺一不可。家庭是社会的细胞，是构成社会的基本单位，而家庭是个人进行活动的主要场所，是每个人健康成长的安乐窝、幸福港、加油站。
社会心理学调查表明，人们的疾病70%来自家庭，人们的癌症50%来自家庭。有的家庭和睦，夫妻恩爱，敬老爱幼，充满了笑声，充满了民主，充满了生命力;有的家庭小吵天天有，大吵三六九;有的家庭没有情感交流，没有笑声，没有活力，生闷气，吃闷饭，吸闷烟，喝闷酒，死水一般的家庭。所以，世界卫生组织提出“健康从家庭开始”。凤姐她其实有多重角色，她既是贾琏的妻子，也是贾母的重孙媳妇，还是巧姐的母亲。
应该说，这些角色凤姐做得并不是很好，她太看重宝二奶奶在贾府呼风唤雨的这种角色，但是作为妻子，作为母亲，作为儿媳妇，她做得是不到位的。凤姐太在平权利了，她也太在乎金钱了，确忽视了家庭。
凤姐作为一个女人，不去经营家庭，那么家庭就要出现悲剧。虽然凤姐背着“醋缸”、“妒妇”、“母夜叉”的恶名，但都无法阻止住贾琏的“馋猫吃鱼”，寻花问柳。感情世界的荒芜，也正是导致凤姐长期焦虑、气恼，继而小产、崩漏的原因之一。虽然凤姐拥有了权利，也获得了金钱，但是最终还是落了个“白茫茫，天地真干净”。
从凤姐的故事中，我们要记住身体是“1”，其他都是“0”，有了身体这个“1”，你的友情、亲情、爱情、事业、财富等等越来越多，如果没有这个“1”，其他就都是“0”。当您太注重事业的时候，当您太在乎名和利的时候，千万不能忘了身体，凤姐就是一个血淋淋的案例。
抑郁寡欢的林黛玉。
《红楼梦》的主线是讲贾宝玉和林黛玉的爱情故事，但这是一场爱情悲剧。林黛玉一个以爱情为生命的弱女子，一个十七虚岁的妙龄女子，在家族和社会环境的重压之下，绝望而痛苦地含恨死去。黛玉之死谁之过?如果从政治的角度看问题，黛玉是让封建社会制度逼死的，她死的令人同情和怜悯;但倘若从医学的角度进行思考，在培养科学生活方式、有效预防疾病方面给人们留下了深刻的启示。
黛玉的身世令人同情，她五岁时，她的母亲，也就是贾母的女儿贾敏就去世了。她九岁就孤身一人孤苦伶仃地来到贾府，投靠外祖母，虽然也是亲戚，毕竟是寄人篱下。黛玉的身世也给她的身体、性格，包括她的短暂一生埋下了可悲的伏笔。
红楼梦中的爱情故事（模板17篇）篇七
谜题：大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。（打一用物）。
谜底：枕头，兽头。
谜题：猴子身轻站树梢。（打一果名）。
谜底：荔枝。
谜题：身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应。（打一用物）。
谜底：砚台。
谜题：能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。（打一用物）。
谜底：爆竹。
谜题：天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不通。（打一用物）。
谜底：算盘。
谜题：阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。（打一用物）。
谜底：风筝。
谜题：前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。（打一用物）。
谜底：佛前海灯。
谜题：朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。（打一用物）。
谜底：更香。
谜题：南面而坐，北面而朝。象忧亦忧，象喜亦喜。（打一用物）。
谜底：镜子。
谜题：有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。（打一用物）。
谜底：竹夫人。
谜题：观音未有世家传。（打《四书》一句）。
谜底：虽善无征。
谜题：一池青草草何名？（打《四书》一句）。
谜底：蒲芦也。
谜题：水向石边流出冷。（打古人名）。
谜底：山涛。
谜题：萤（打一字）。
谜底：花。
谜题：溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。（猜一物）。
谜底：耍的猴儿。
红楼梦中的爱情故事（模板17篇）篇八
《引子》。
开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。
趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。
因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
《终身误》。
都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。
空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。
叹人间,美中不足今方信。
纵然是齐眉举案,到底意难平。(黛玉,宝钗)。
《枉凝眉》。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他,。
若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。
一个是水中月,一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿,怎。
经得秋流到冬尽,春流到夏!(黛玉,宝玉)。
《恨无常》。
喜荣华正好,恨无常又到。
眼睁睁,把万事全抛。
荡悠悠,把芳魂消耗。望家乡,路远山高。
故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,。
天伦呵,须要退步抽身早!(元春)。
《分骨肉》。
一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。
自古穷通皆有定,离合岂无缘?
从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。(探春)。
《喜冤家》。
中山狼,无情兽,全不念当日根由。
一味的骄奢淫荡贪还构。
觑着那,侯门艳质同蒲柳,。
作践的.,公府千金似下流。
叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。(迎春)。
《世难容》。
气质美如兰,才华阜比仙。
天生成孤癖人皆罕。
你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,。
却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。
可叹这,青灯古殿人将老,。
辜负了,红粉朱楼春色阑。
到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似,无瑕白玉遭泥陷,。
又何须,王孙公子叹无缘。(妙玉)。
《乐中悲》。
襁褓中,父母叹双亡。
纵居那绮罗丛,谁知娇养?
幸生来,英豪阔大宽宏量,。
从未将儿女私情略萦心上。
好一似,霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,。
准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐,水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!(湘云)。
《虚花悟》。
将那三春看破,桃红柳绿待如何?
把这韶华打灭,觅那清淡天和。
说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。
到头来,谁把秋捱过?则看那,。
白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。
更兼着,连天衰草遮坟墓。
这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。
似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,。
西方宝树唤婆娑,上结着长生果。(惜春)。
《聪明累》。
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。
生前心已碎,死后性空灵。
家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。
枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。
呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!(凤姐)。
《留余庆》。
留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,。
幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,。
休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!
正是乘除加减,上有苍穹。(巧姐)。
《好事终》。
画梁春尽落香尘。
擅风情,秉月貌,便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。
宿孽总因情。(秦可卿)。
《晚韶华》。
镜里恩情,更那堪梦里功名!
那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾。
只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。
虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,。
光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,。
威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近。
问古来将相可还存?
也只是虚名儿与后人钦敬。(李纨)。
《收尾。飞鸟各投林》。
为官的,家业凋零,(湘云)。
富贵的,金银散尽,(宝钗)。
有恩的,死里逃生,(巧姐)。
无情的,分明报应。(妙玉)。
欠命的,命已还,(迎春)。
欠泪的,泪已尽。(黛玉)。
冤冤相报实非轻,(秦可卿)。
分离聚合皆前定。(探春)。
欲知命短问前生,(元春)。
老来富贵也真侥幸。(李纨)。
看破的,遁入空门,(惜春)。
痴迷的,枉送了性命。(凤姐)。
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
红楼梦中的爱情故事（模板17篇）篇九
赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。
喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。
2.《钟山怀古》。
名利何曾伴汝身，无端被诏出凡尘。
牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。
3.《访菊》。
闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。
霜前月下谁家种，槛外篱边何处秋。
蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。
黄花若解怜诗客，休负今朝挂枝头。
4.《对菊》。
别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。
萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。
数去更无君傲世，看来惟有我知音。
秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。
5.《咏白海棠》。
斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。
玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。
芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。
莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
6.《西江月》。
汉苑零星有限，隋堤点缀无穷。三春事业付东风，明月梅花一梦。
几处落红庭院，谁家香雪帘栊?江南江北一般同，偏是离人恨重。
红楼梦中的爱情故事（模板17篇）篇十
谁说只谈小姐公子？《红楼》里的丫鬟（说是中等人家的小姐都不如的），可是极重要的一笔。袭人、鸳鸯、平儿乃至名不见经传的“一时攀了高枝”的小红，不大常来的、湘云的丫环翠缕，还有死?的金钏、司棋，撵了的四儿、入画，出家了的芳官......一个个呼之欲出的面孔中，最鲜活、最具个性的，还是晴雯。晴雯是个悲剧，不仅在于她的被逐，她的消亡，更在于她曾经在怡红院中的喧嚣显赫与后来的不公平待遇形成的巨大反差。
雯的喧嚣是有目共睹的，可她在怡红院中的显赫却未必人人皆知。怡红院中自然公认袭人为首，但宝二爷心目中最爱的却又是谁？小丫头们最怕的却又是谁？只有晴雯，可以不管什么花姑娘草姑娘，放心大胆撵了偷了虾须镯的坠儿，别人敢越俎代庖吗？一向向“花大姐姐”看齐的麝月，也不敢违扭晴雯，只管叫老妈子来带了走。只有晴雯，可以不加遮拦地笑话宝二爷和一贯“忠厚老实”的花袭人的勾当，一针见血地指出二人的奸情“别当我不知道”；只有晴雯，能没上没下酸溜溜地开宝二爷和麝月的玩笑（“都上头了”）......这仗着什么？除了她自身心直口快的个性，还仗着自己在怡红院小红院中、在宝二爷心中不可代替的地位！还有人会怀疑她曾经的显赫吗？然而在大观园的劫难面前，平时在家庭这个层面上作惯了中心的宝玉，才真正知道了自己的地位放在社会这个层面上是多么的脆弱。百足之虫终于应了探春的话，从内部杀了起来。封建“正统”的.势力揭下了面具，荒唐可笑地在“明镜高悬”之下办起了案子。整个大观园的岌岌可危，自认为是“天真烂漫”、?“没有心计”的王夫人的愚蠢逻辑，使这个“水蛇腰”、“眉眼有些像林妹妹”的、年入不了王夫人眼的丫头在劫难逃。何况还有无数素来对这些指手画脚、高自己一等的大丫头们不满的老妈子们（如王善保家的、周瑞家的之流）在没头没脑的王夫人面前搬舌。晴雯的悲剧迅速地达到高潮，一个年轻的生命也就此谢幕，空留下一树奇异的芙蓉，一篇催人泪下的祭文。
晴雯的悲剧，王夫人是直接原因，她自身的性格特征是潜在原因，而她生活的环境更是造就悲剧的大气候。这三个原因紧密联系，相互渗透，形成巨大的矛盾。至于王夫人受人教唆怒逐晴雯，此原因一清二白，按下不表，只来说说潜在原因和悲惨压抑的大气候。
贾府，是一个是假非真却标榜真的典范。柳湘莲听的传言一点没错，可就在这一个肮脏淫乱的深宅大院中，却处处刻意的做出正人君子的模样来。贾珍、贾琏、贾蓉加上贾蔷、贾环以及薛蟠，才是真正的“下流种子”，可老太太代表着的最正统的至高权威，下的结论只是轻描淡写的一句“猫哪有不偷腥的”，这种漠视与纵容令人发指！可对相对冰清玉洁的宝玉，只不过与丫鬟玩耍，就逼得丫鬟跳井自杀。这是何其的本末倒置，又是何其的可笑可叹！晴雯，容貌出众，这便是生的一副勾引宝玉的狐媚子相；行事不肯内敛，这便是想带坏宝玉，天生的下贱。在这种大环境下，晴雯从一开始就不可能入王夫人的眼（倒是老太太，还略喜欢她点伶俐），更不会“直步青云”，成为“半个主子”，能活到抄捡大观园就不错了！既然老太太是派你去做针线活的，那你就乖的绣你的肚兜好了，想出风头？没门！来，都伺候！嚓嚓几剪，剪出又一个袭人来才行。然而......我们的勇晴雯是不肯作袭人的，那只有永远的跳出这个氛围，回天上作芙蓉花神了。
再说晴雯的性格。晴雯识大体，聪颖有加，而又心高气傲，英勇刚强，极具反叛精神。而刚强太过便缺乏柔韧，她的宁折不弯尤其给我们留下了深刻的印象。只有晴雯，在大观园的抄捡中挽着头发把箱子扣了个底朝天，让王善宝家的讨了个没趣。在这件事上，晴雯的高贵、自知与自尊体现的淋漓尽致，连素来被我们称颂的黛玉也得自叹弗如。只有大度刚强的探春，以王善宝家的脸上挨的那一个耳光才能与之媲美。而勇补雀金裘一事，我们的晴雯又是何等的识大体，顾大局，把原先对她的慵懒的印象一扫而光，识得庐山真面目！晴雯的正直也令贾府中若干明哲保身的小姐黯然失色，真正的疾恶如仇表现在了她断然不肯收容“爪子轻、没见过世面“的坠儿。此等大义灭亲，保持自身的高洁与惜春的无情冷漠只求自保并不相同，甚至形成鲜明对比。
我是打心眼里赞赏晴雯的：她活得坦坦荡荡，过得明明白白，就是嫉妒，也嫉妒得清清楚楚，从不遮遮掩掩。然而这种性格却不为世道所容，在各种矛盾空前复杂的贾府，晴雯的所作所为所思所忆无疑受到了压制，更不用说妄想受到青睐。她和袭人、麝月之流是没有共同语言的，她们不明白这样的性情中人，她的宁折不弯也不会令她退化到那种”蠢蠢笨笨"的样子。晴雯就是晴雯，不会是得了两件旧衣服就乐得不知怎么样好的纹；晴雯就是晴雯，不要这一个屋子里的人剩下的、“拼死顶撞了太太”这样的话也只配心高气傲的晴雯说；晴雯就是晴雯，是对自己的价值一清二楚、对宝二爷的心一清二楚、对自己和龌龊的哥哥嫂子的不同一清二楚的晴雯，是贾府中不多的“活着”的、会“出气”的女性之一的晴雯！晴雯是个悲剧。然而只有悲剧才会深刻，只有悲剧才会永远鲜活。清白的晴雯死在肮脏的破棉被中，而真正勾引了宝玉、真正“有什么”的、一脸奴相的花大姐姐却在锦衣玉食中大谈名节，还图到了高贵的晴雯不屑图之的姨奶奶之位。可笑可叹。噫！悲哉，晴雯！美哉，晴雯！
红楼梦中的爱情故事（模板17篇）篇十一
东逝水，无复向西流。想象更无怀梦草，添衣还见翠云裘。脉脉使人愁!
2.《咏白海堂》。
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。
出浴太真说作影，捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。
独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。
3.《虚花悟》。
将那三春看破，桃红柳绿待如何?把这韶华打灭。觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多?到头来，谁见把秋捱过?则看那白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓;这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲?闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
4.《临江仙柳絮》。
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。
蜂围蝶阵乱纷纷;几曾随逝水?
何必委芳尘?万缕千丝终不改，任他随聚随分。
韶华休笑本无根：好风凭借力，送我上青云!
5.《如梦令柳絮》。
岂是绣绒才吐，卷起半帘香雾。
纤手自拈来，空使鹃啼燕妨。
且住，且住，莫使春光别去!
6.《海棠何事忽摧隤》。
海棠何事忽摧隤，今日繁花为底开?
应是北堂增寿考，一阳旋复占先梅。
红楼梦中的爱情故事（模板17篇）篇十二
1、万两黄金容易得，知心一个也难求。
2、玉体易枯，红颜易老。好景不长，放下趁早。
3、面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。
4、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
5、我所居兮，田埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空；我所逝兮，吾谁与从；渺渺茫兮，归彼大荒。
6、春梦随云散，飞花逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁。
7、得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋。
8、开辟鸿蒙，谁为情种，都只为风月情浓，奈何天伤感日，寂寥时试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
9、此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。
10、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
11、红尘滚滚，奈何不了一往情深。人欲横流，唯简单笃定不乱一心。
12、天然一段风骚，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角。
13、春梦随云散，飞花逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁。
14、春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。
15、一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。
16、草木也知愁，韶华竟白头！
17、纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
18、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。
红楼梦中的爱情故事（模板17篇）篇十三
1)滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。
2)贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”
3)无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生的好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通庶务，愚玩怕读文章。行为偏僻性乖张，哪管世人诽谤!
4)为官的，家业凋零;富贵的，金银散尽;有恩的，死里逃生;无情的，分明报应;欠命的，命已还;欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门;痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!
5)又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我，丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”
6)穿着半新的藕合色的绫袄，青缎掐牙背心，下面水绿裙子。蜂腰削背，鸭蛋脸面，乌油头发，高高的鼻子，两边腮上微微的几点雀斑。
7)那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有“美中不足，好事多磨”八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。
8)其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。
9)方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树;将到时，影度回廊。……纤腰之楚楚兮，回风舞雪;珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜;徘徊池上兮，若飞若扬。
10)霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
红楼梦中的爱情故事（模板17篇）篇十四
佛教讲三世因果。有一首偈颂：“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”天就是指因果规律。
不能看到善人被欺，就认为不能做善人。《金刚经》说，假如受持此经的人罪恶大应坠落恶道，但因今生受人家的轻贱，他的罪业便都消除，而且可以得到无上正等正觉。一方面消除罪业，另一方面种了成佛的因，这个利益非常大。
还有些人说：“忍让是软弱，你越忍让，人就越欺负你。”这种看法也与佛教的观点相违背。佛陀在《遗教经》上说，能忍的人是有力量的大人。
“大人”是指修菩萨行的人。
不是小人而是大人。
社会上常讲：“量小非君子，无毒不丈夫。”本来是“无度不丈夫。”被人错读成“无毒不丈夫，”让人误认为要“狠毒”才是丈夫。
“度”就是度量、气度。没有度量的人不能称为丈夫。“量小非君子，无度不丈夫”是培养人们的容量，是很好的格言。
弘一大师说：“我不认识什么人是君子，做事情愿吃亏的就是君子；我也不知道什么人是小人，做事情到处爱占便宜的就是小人。
”这个标准很明确。
一件事即使别人完全错了，我们也应该检查、忏悔自己的业障。星云大师有那么大的福报，与他待人处世那种宽阔的心胸很有关系。
他经常教导弟子，在待人处世上就四个字-―“你对我错”。
即使他诽谤我们，侮辱我们，他完全没有道理，也要相信三世因果绝对没错，肯定是在过去生中种有恶因，得罪了他，对不起他，今天应该忏悔。
所以，不能割断三世因果看问题。
还有一种人，明明是自己错，也不愿意认错。他认为这样有损自己的威信。这是错误的。因为真正有威信，并不怕认错。
若真正能认错，威信才会更高，上面说的那位禅师处理那件事并没有损伤他的脸面，相反，他的形象更伟大，大家对他更加尊敬。
因为他的.所作所为，是为了保护他人，他做了很大的功德，感动了别人，教化了后人。他的威信并没有受损失。
红楼梦中的爱情故事（模板17篇）篇十五
张爱玲在文坛享有盛名，自愧未曾读过她的小说、剧本，偶然见到一两篇随笔性文章，竟然都谈到了《红楼》，而且见解不凡。这才引起我这孤陋者的注意，真是于心戚戚焉，不能轻易放下这个题目。
人的文艺天赋差异之大，是一种造物的“游戏”或有意捉弄她所“造”的人。造人的乱极了——有美有丑，有善有恶，有仁有智，有才有德……她“配方”十分奇特。
别的素质干能不难见，唯有文艺审美眼光的高明(水平和能力)，最是难得多遇。我平生所逢，张爱玲是一位。尤其她是符合雪芹标准的“脂粉英豪”，又与须眉浊物不同，弥觉可贵之至。
她在回忆胡适之先生的文中，本来是以《海上花》为主题的(话题开头是从她的《秧歌》叙起)。我看到《海上花》，想起在燕京大学时已注意这部“奇书”。
对白是吴语，我凭“参悟”能懂个七八分，剩下的就请教同窗许君正扬。他是浙江海宁硖石许氏，却在上海长大，正好以“吴侬软语”的声调“学”给我听，顺带讲解个别词汇和特殊习俗等，十分有趣而得味。
果然不出所料，紧跟就是一大段——我已读过她另一处谈《红》的卓识高见，因此总盼还能见到一些类似的文章。这正可谓“夙愿以酬”——尽管还有点儿“抱怨”太短了。
她说：第一点，从十二三岁时读《红楼》。第二点，只这年龄而头一回读，读到第八十一回，什么“四美钓游鱼”等等，忽觉“天日无光，百般无味”而感到那是“另一个世界”!
我读到此，真是又悲又喜，又喝彩、又感叹——莫知如何以表述我的心情。
这是一位绝代的天才，她的文艺审美水平特高——用我的话说：她不俗，有灵性，有艺术眼，有上智上慧，非同小可。
她有一部考论《红楼》的专著《红楼梦魇》，其自序写得比这个更好。她有极精彩的话，如云：版本中一个异文，“字比笆斗大”，它“往我眼里跳”!
这可见她对《红楼》是如何地精熟至极。从这一点说，只有她能够称为真正的、头号的'“红迷”(笆斗，农村盛粮谷的柳条编成的大斗)。
她极感高鹗的伪续后四十回的毒害性，名之为“附骨之疽”——其影响之深且久，已难医治。
在回忆胡先生的这篇文中，她又提到：在美国，告诉洋人中国诗、画的发展，他们因为不懂，只有承认;但若说中国小说的“发展”，就人人“露出不相信的神气”了。
因为，小说代表是《红楼》，在他们读来，只看到一个“故事轮廓”——而且“是高鹗的”!那就是“钗黛争婚”的一场“三角恋爱”熟套闹剧，没有别的。
她的话不多，却极深刻沉痛。对这位国际驰名的女作家，我一无所知，只见到这么两篇论《红》之文，便觉十分钦佩与倾倒。
一个十二三岁的女孩子，初次接触《红楼》这样的书，即能感到曹笔与高续是那么霄壤天渊之悬殊大异，你怎么解释?是谁“教”给了她要区别?是什么机器统计出“词汇”差异表让她知晓了“科学数据”?都不相干。
这就是雪芹讲的“通灵”之性，是“娲皇”赋予的——“天分中生成”的。中华文化讲究这个，中有至理。
然而，也有人相反，他们感不到那种巨大的悬殊大异，倒是认为前后“浑然一致”，“都是曹雪芹的原著”……，而且，曹之所以伟大，不在前八十回，全在后四十回，云云。
这个“附骨之疽”的毒害性一至于此——可也得思辨一下人的文艺审美能力，不能只骂骨疽。这是个文化难题，也许一万年还会“君向潇湘我向秦”。
张爱玲还指出说：“《红楼梦》应该把后四十回伪续割去，任其‘残缺’不完，后面可以加上研究佚稿的成果”(按应包括后文情节要点，人物结局，章法结构……)。这又正合我们倡导并一直实行的“探佚学”的宗旨，可谓相视莫逆，会心不远。
报上说张爱玲客居美国，性情孤僻，逝于寓所，无人知晓，邻居多日不见其踪影，方有疑虑，发现人已亡逝。幽孤寂寥至此，令人闻之凄恻。
她原籍河北丰润。丰润也曾是雪芹祖上的籍地。与曹寅为至好的张见阳，留下了《楝亭夜话图》，就是丰润张氏。他与纳兰公子(性德)也是至交。他们三位可称康熙盛世词坛三友。
丰润又出了张爱玲，对《红楼》有极高的识见，这不仅仅是什么“才女”的俗义。这是京东山川灵秀的精气之凝结与流动。
我在美时，不及知上述这些情况意义，也就失去了试行探访她的机缘。如今念及，深为悔憾。张爱玲有极高的天赋，也有她的“乖僻”的性情。这完全符合雪芹所说的“正邪两赋”而来之人，岂偶然哉。
诗曰：
邪正相寻两赋来，英豪脂粉见奇才。
红楼高见何人及?惆怅殊乡境可哀。
红楼梦中的爱情故事（模板17篇）篇十六
很多疑点都集中在袭人身上，其次是王夫人抄检大观园之前，说过这样的话：“我身子虽不大来，我的心儿神意，时时都在这里。”这句话什么意思?不是这明摆着说，我在这里安有“耳报神”吗?这句话是指谁?肯定是袭人无疑。最后，连她身边她最亲近的人宝玉都怀疑她。宝玉跟袭人是什么关系?是唯一一个有肌肤之亲的男女朋友关系，宝玉问袭人：“怎么咱们私底下说的玩的话，太太都知道了。怎么太太别人的毛病都挑了，就单不挑你，还有秋纹、麝月。”当时袭人是遮盖了过去，可她的告密行为，是无法遮掩过去的。最让人不能接受的就是王夫人最怕的就是丫环们与宝玉有染，而恰恰有染之人就是在她眼里最清白的袭人。袭人从来不与晴雯相争，甚至忍让晴雯的犀利，可到最后，她还是说出了心里话。当宝玉引经据典说海棠死了是晴雯的预兆时，一贯温柔敦厚的袭人终于坐不住了，她说：“真真的这话越发说上我的气来了，那晴雯是个什么东西，费这样心思，比出这些正经人来!他纵好，也灭不过我的次序去……”“那晴雯是个什么东西”，这句话表明她平时对晴雯的隐耐和宽容都是基于“收买人心”，正是这样一段描写，让很多人判断晴雯之死和她有关人的强有力的证据。
可我们仔细地研究《红楼梦》中所有细节，你就会发现，尽管疑云重重，可我们还是没有有效的.证据证明晴雯之死与她有干系，不信，我们再看。
看《红楼梦》应该从微小的地方入手，晴雯事发，一切特征都表明和袭人有关，但却没有直接关系。王夫人在王善保家的提起晴雯之时，根本不认识晴雯是谁，如果在这里你认为王夫人有做秀的嫌疑，那你就大错而特错了，她不必掩饰自己这样的行为，在这群小丫环身边，她还不至于有所隐晦。这段文字说明什么?如果袭人早就告诉过王夫人晴雯的种种，王夫人不可能是这样的表现，再看，在抄检大观园后，第一次和晴雯有了正面的接触，可王夫人是怎么说的?王夫人说：“你干的事，打量我不知道呢!”然后她就问宝玉今日可好些?我们看，晴雯回答得胸有成竹，晴雯真是聪明绝顶，她说：“我不大到宝玉房里去，又不常和宝玉在一处，好歹我不能知道，只问袭人、麝月两个。”王夫人就信以为真了。如果袭人早就告了她的密，王夫人会信以为真吗?我们看，王夫人说：“这就该打，你难道是死人啊?要你们做什么?你不是在宝玉屋里的吗?宝玉今天好点，你都不知道!这就该打，你是死人啊。”结果晴雯回答说，晴雯回答得真妙。她说：“我原是跟老太太的，因老太太说，园里空大人少，宝玉害怕，所以拨了我去外间屋里上夜，不过看屋子。老太太让我去的时候，我本来我就回过，回过我笨，不能服侍。老太太骂了我，又不要你管他的事，要伶俐的做什么?我听了这话才去的。”
红楼梦中的爱情故事（模板17篇）篇十七
枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。(袭人)。
根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。(香菱)。
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。(黛玉、宝钗)。
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。(元春)。
才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。(探春)。
富贵又何为，襁褓之间父母违，展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。(史湘云)。
欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。(妙玉)。
子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。(迎春)。
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。
——曹雪芹《红楼梦》。