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读恩格斯有感篇一
恩格斯，原名弗里德里希·恩格斯，是19世纪德国著名的马克思主义思想家、哲学家和革命家。他与卡尔·马克思共同发起并建立了科学社会主义理论体系，对世界社会主义运动产生了巨大的影响。在他长达70多年的人生中，他积极参与革命斗争，并且对资本主义社会进行了深入的研究。下面将分五段式，探讨恩格斯在思想道路上的心得体会。
第一段：对资本主义制度的深入洞察
恩格斯在研究资本主义社会时，深入洞察了资本主义制度的内部矛盾和剥削性质。他认识到资本主义是以私有制和利润追求为基础的，它通过剥削劳动者的剩余价值实现利润最大化。恩格斯不仅揭示了资本家阶级与工人阶级之间存在的不平等和社会冲突，而且分析了资本主义的历史发展和必然崩溃的趋势。他的深入研究为后来马克思主义理论的形成奠定了坚实的基础。
第二段：对历史唯物主义理论的贡献
恩格斯在与马克思的合作中，对历史唯物主义理论做出了深刻的贡献。历史唯物主义认为，社会的发展是在物质生产力和生产关系之间的矛盾中进行的。恩格斯进一步发展了这一理论，将其应用于资本主义社会的研究。他指出，资本主义社会的主要矛盾是资本家和工人之间的矛盾，资本主义制度必然导致社会不平等和阶级斗争，最终崩溃为无产阶级革命。恩格斯的贡献使历史唯物主义理论更加完善和深化，成为马克思主义的核心思想。
第三段：对无产阶级革命的理论探索
恩格斯一直关注和支持无产阶级的革命事业。他在《家庭、私有制和国家的起源》等作品中，提出了消灭私有制和实现社会共产主义的理想。恩格斯认为，无产阶级在对抗资本家阶级的斗争中，将逐渐意识到自己的利益与资产阶级对立，最终会通过革命手段推翻资本主义制度。他的理论探索与无产阶级革命的实践相结合，对世界范围内的社会主义革命起到了重要的指导作用。
第四段：对历史材料主义的阐释
恩格斯在批判哲学和政治经济学方面的研究中，提出了历史材料主义的理论。他认为，社会历史是在生产力发展的基础上推动的，经济基础决定上层建筑。恩格斯的历史材料主义理论为马克思主义奠定了基础，揭示了社会发展规律和人类历史的方向。他的阐释使我们更好地理解资本主义社会的本质和历史发展的动力。
第五段：对人类解放事业的不懈追求
恩格斯一生致力于人类解放事业，他坚信通过无产阶级的革命斗争，可以消灭资本主义制度，建立起一个没有剥削和压迫的社会。他的思想和贡献激励着世界各地的共产主义者和革命者，激发人们为实现社会平等和正义而奋斗的热情。恩格斯通过对资本主义社会的深刻洞察和马克思主义理论的构建，启迪了无数人的思想，并在实践中推动了社会主义和人类解放的进程。
总结：
恩格斯作为一位杰出的马克思主义者，他对资本主义制度的深入洞察、对历史唯物主义理论的贡献、对无产阶级革命的理论探索、对历史材料主义的阐释以及对人类解放事业的不懈追求，使他的思想和影响力持续至今。他的思想不仅仅是对历史和社会现象的分析，更是对人类社会未来的展望和美好前景的描绘。他的心得体会激发着人们追求社会平等和正义的激情，为实现一个更加公正、平等和人道的社会而努力奋斗。
读恩格斯有感篇二
一个学期以来，学习《教育技术学》使我受益匪浅，我不光学到了许多有关于教育技术的理论知识，更为重要的，通过实践操作，我掌握了思维导图、photoshop、premiere等软件的使用方法。一些我在学教育技术学之前已经初步掌握的技术，例如制作ppt，在学习了教育技术学之后，我对它们的功能有了进一步的了解，这使我不仅限于“会”的阶段，运用起这些技术来更加得心应手。
在学习教育技术学之前，我对这门课程了解不多。我只知道老师上课所需要的ppt是教育技术的一部分。在学习开始之前，我通过阅读教材、搜索资料，对教育技术学有了一定的了解，也知道了其重要性。它的用处极大，当然不仅限于老师上课使用的ppt。下面是我对教育技术重要性的认识以及学习教育技术的过程。
作为一个师范生，教师是我将来最有可能从事的职业，为此，学习教育技术学对于我来说，是必要的。我们师范生通过现代教育技术的学习，可以了解现代教育思想和理论，掌握利用教育技术进行教学的技能，通过信息技术与学科课程的有机整合来实现理想的学习环境和全新的、能充分体现学生主体作用的学习方式，从而彻底改革传统的教学模式，培养大批具有21世纪能力素质的人才，提高师范生的信息化教学水平。所以在信息化社会，教育技术能力是每一个师范生应具备的基本素质，是当代教师必备的能力素养，也是教师从教的基本要求。此外，我认为，现代教育技术不仅是师范生、教师的必修内容，它对于其他人也是有所裨益的。因为这些现代教育技术不仅可以应用到教育事业中去，它还可以运用到学习、科研、一般工作等中去。如学生可以运用思维导图整理归纳自己所学的知识，有助于更好记忆；员工报告业绩，ppt是常用的技术手段；而制作电子相册、编辑视频则是日常生活中常常需要用到的技术。
虽然已知学习教育技术是必要的，但是在初学教育技术的阶段，我因为不得要领、学得吃力而对这一门课感到厌倦。幸而老师总是对我们很耐心，在我们理解困难的环节上总是不厌其烦一讲再讲，我总算跟上了老师的步伐。在逐渐的学习中，我慢慢摸到了这门课的学习方法——把书本、老师的课堂教育和课后的自我练习结合起来。每次上新课之前，我总是将老师上节课已经布置下来的学习内容预习一遍，该下载的软件都下载下来，课上好好照着老师的方法进行操作，课后我再独自将课上学习的内容再温习几遍。这样下来，我在课堂上总是觉得得心应手，老师教过的知识和技能，也能牢记在心。
每当我看到自己制作的ppt、通过photoshop美化处理的图片等等，我感到十分的自豪与愉悦。诚然，通过付出而获得的回报是最令人觉得心安、理所当然的。教育技术学就是这样一门课程，总是有付出就有回报。它不需要经年累月的知识的积累，也不要求人日复一日地艰苦练习，它能使人在相对短的时间里掌握一些技能。但它却不是“来得快也去得快”的，教育技术学包涵的内容，假如你学会了，它们可以被重复运用在日常学习生活中。不过需要注意的一点是，虽然现阶段的教育学具有相对的稳定性，但是它并不是永远一成不变的，它是有其新陈代谢的周期的。这不仅是教育技术的特点，是整个技术领域的特点。有时，当新的技术出现，旧的技术甚至会被取代，如黑板粉笔曾作为主要的教育工具，如今地位已经大不如前。教育技术的这些特点都要求我们要树立终身学习的观念，活到老学到老，紧跟时代的步伐。
这一学期的《教育技术学》学习即将告终。回望这一段时间，经过这一学期的学习，我已经掌握了不少教育技术，以后我一定好好运用这些知识。虽然这学期的《教育技术学》的学习即将告一段落，但这只是我一个阶段学习的结束，课程结束后，我一定会利用各种资源加固加深对教育技术学的学习。我相信，教育技术学的地位将日益重要，教育技术的作用也会越来越突出。我一定将在教育技术学这门课程上学到的东西应用到实践中去。
读恩格斯有感篇三
恩格斯，作为马克思主义理论的重要创始人和发展者，被誉为“现代科学社会主义的伟大先驱”。日前，我读完了恩格斯传记，在细细品味和反思中，我深深地被恩格斯所具备的那种深深的社会责任感所感动，让我深刻理解到他们的“人民利益高于一切”的理念。
第一段：传记分析
恩格斯传记几乎揭示了恩格斯从小到大的生活轨迹，对他的思想路线、行为举止等方面进行了一系列的剖析。作为一种传记文学作品，它不仅为人们呈现了德国资本主义进程中的动乱和社会矛盾的历史背景，还阐发了恩格斯如何度过青年时期、如何追求真理和正义，以及如何投身于马克思主义的理论创新中，对马克思主义作出的巨大贡献。在传记中，作者深入剖析了恩格斯作为一个科学家、革命者和人道主义者的人格魅力，以及在帮助马克思编写马克思主义经典文献《资本论》中所起到的重大作用。
第二段：恩格斯的教育背景
读《恩格斯传记》，我们不难发现恩格斯所接受的教育基本上是受到这样一种影响：既包括德国教育体系，又包括父亲的教育方式，还包括社会仿相的信息传递方式。作为一名来自中产阶级家庭底层的学生，恩格斯在学生时期就接受了中等教育的素质训练，具备了扎实的基础知识，并且接触了工业、农业和科学发展等方面的经验。这些丰富的知识和经验使他在马克思主义理论构建和革命实践中得以释放出宝贵的作用。
第三段：马克思与恩格斯
恩格斯与马克思是一对知音，在初遇马克思时，恩格斯对马克思的思想、理论和人格十分崇拜。两人之间的合作关系是非常稳固的，英文翻译的《共产党宣言》就将两人共同署名。在如何构建马克思主义理论体系方面，两人的认识和经验在许多方面得以不断融合和完善。
第四段：恩格斯与革命
恩格斯以坚定的革命信仰投入到各种革命斗争中，在奥地利和荷兰等多个地方都曾有过突出的表现，其中还涉及到生命安危。同时，恩格斯非常关心工人运动的发展方向，他认为工人运动不能只满足于争取一定的福利待遇，更重要的是应当坚定地发动革命斗争，保护无产阶级的根本利益。
第五段：对恩格斯传记的感悟
通过这本传记的阅读，我确定信仰了恩格斯那种“人民利益高于一切”的理念。恩格斯所遵循的理念不仅仅是关注无产阶级的利益，更加注重引导公众思考社会公正、文明发展的方向。在今天的社会背景中，我们应该多读恩格斯的书，并从中寻找前进的动力。
读恩格斯有感篇四
很多人读了《马克思主义哲学原理》后，对于事物的必然性和偶然性有些感触。下面是本站小编给大家整理的读马克思恩格斯有感，供大家参阅!
我作为一个新时代的新人,全面发展小康社会责无旁贷.
十五年前(89年),我上过一次党校,虽然也学到了一些知识,但感到们这次学习与上次不一样,本次学习必将有更大的收获。开学至今,虽只有十来天,却颇有感受。
正是“收获的季节”。我们这个班的开幕,正在秋季。北京的秋天是最美好的,天高气爽,不冷不热, 是金色的季节、收获的季节。这个季节,人的心情也好,也正是读书学习的好时候。季节如人。参加这个班学习的人员大都是人到中年,也正是到了“收获的季节”。过去我们也读过“费尔巴哈”确实是“西里马哈”,好似看“天书”一样,看不懂,也看不下去。现在的感觉完全不一样,愿意看,看得进,看得有味道。这批人大多工作了三十来年,有了相当多的工作经验,有了一定的学历,知识面较宽,尤其是理解能力较强,在单位都是骨干,思想上有较强的求知欲。这个群体正是有较强学习能力的群体。在工作岗位上干了若干年,用的多,付出的多,也正是需要学习、充电的时候,工作中碰到了许多实际问题、理论问题,没有时间去清理,也没有时间去深入思考,这次集中三个多月的时间学习、研究,是好时机,大家如饥似渴,十分珍惜。
回归了真正意义上的学习。学习也要实事求是。这次学习贯彻了这条原则。大家认真读原著,老师上课也讲原著,讲问题也引经据典,实事求是地分析。通过读原著,我从中得到启发：我们党领导中国革命和建设八十多年了,犯了一些不应该犯的错误,许多问题老祖宗早就讲得很透、很清楚,我们却要去犯。这其中就有一个学风不正的问题。过去,这样的学习,这个班的成员大多不知参加过多少次,到读书班、轮训班、强化班等等都学过。但学的都是皮毛,灌输的多,对许多问题都是一知半解。更为严重的是,学习采取了实用主义的态度,不讲科学,不讲实事求是,全凭主观和政治的需要,乱提口号,轻易下结论。比如,对领导人的评价,对领导人的思想,不是实事求是的态度,而是去吹捧、拔高。什么“一句顶一万句”,“到了顶峰”等等。看看恩格斯是怎样对待马克思的。老祖宗做出了榜样,我们就是视而不见。我们有许多东西搞的不是马克思主义,有的甚至是违背马克思主义的,可就是这些人却成了马克思主义者,到处去唬人,搞歪了我们的理论,走了弯路,害了国家和人民。这些所谓的马克思主义者的陈词滥调,却影响很大,很多人都信。可见,在我们全党端正学风,真正地把马克思主义学好、学准是多么重要啊!
必须学好马克思主义哲学。读原著进一步认识到马克思主义哲学确实是一门科学,它是认识一切事物的金钥匙。世界充满着哲学,我们每一个人都生活在这个哲学世界里。但我们许多人并不认识它,是消极地、被动地适应着它,稍有不慎,就会受到违反哲学规律的惩罚。人无远虑,必有近忧,就是哲学问题,“远虑”就是哲学的思考。人做什么事情都不能离开哲学,哲学是做人之学,是工作之学,也是生活之学。一个有哲学素养的人,与一个不懂哲学的人打交道就很困难,“秀才遇到兵有理说不清”可能就是这个道理。由此说来,人人都应该学习哲学。
不言而喻,作为领导干部学好马克思主义哲学,掌握科学的世界观就显得十分重要。哲学对领导干部来说,它就如同空气和水,一时一刻也不能离开。没有马克思主义哲学作指导,就不能胜任领导工作。马克思主义哲学能力,是领导干部必备的能力。当今时代,无论在什么岗位上,都面临着许多新情况、新问题,没有哲学思想作指导,没有科学的工作方法,不但做不出成绩,还会给党的事业、单位的工作造成极大的损失。那么,要有作为就必须认认真真地、老老实实地学习、掌握马克思主义哲学,用马克思主义哲学指导自己的思维方式,使自己的思想、工作符合实际,符合事物发展的客观规律。一个干部的水平高低,很大程度上是决定哲学水平,哲学水平,很大程度上又决定辩证思维能力。因此,领导干部要在历炼辩证思维能力上下功夫。
读原著坚定信念。我这个认识是否有点浮浅,但通过这几天的学习确实有这样的感觉。根据要求,我仔细阅读了《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》这篇哲学经典著作,加上老师的辅导,有一种一下子步入哲学殿堂的感觉,眼前一亮,发现了许多珍贵的、无价的宝藏,好似采到了富矿。过去也读过,那时只是一读而过,没有多大的注意和感觉,今天读来才感到它的意义和份量,这些经典语言仍在闪光。马克思恩格斯总结了人类认识史,鲜明地提出：“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”这个问题有两个方面,第一方面指的是思维和存在、意识和物质、精神和自然界,何者是本原的、第一性的,何者是派生的、第二性的。恩格斯说：“哲学家依照他们如何回答这个问题而分成两大阵营。凡是断定精神对自然界说来是本原的,从而归根到承认某种创世说的人,组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”哲学基本问题第二方面指的是,思维能否认识现实世界。恩格斯论证了世界的可知性。马、恩对黑格尔、费尔巴哈哲学进行革命的改造,论述唯物主义和辩证法的基本思想及其有机统一,创立辩证唯物主义。恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体,其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映象即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中,在这种变化中,尽管有种种表面的偶然性,尽管有种种暂时的倒退,前进的发展终究会实现。”马克思和恩格斯不仅承认世界的联系和发展,而且承认这种联系和发展有着客观规律的。“辩证法就归结为关于外部世界和人类思维的运动的一般规律的科学”。从而提出了唯物辩证法的基本原理：对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律和本质和现象、内容和形式、原因和结果、必然与偶然、可能和现实五大范畴。
恩格斯指出,人类社会同自然界一样,也是一个历史发展的过程。马克思恩格斯把唯物主义贯彻到社会历史领域,就是要在社会历史的客观联系中发现其运动的一般规律。恩格斯说：“在这里也完全像自然领域里一样,应当通过发现现实的联系来清除这种臆造的人为的联系;这一任务,归根到底,就是要发现那些作为支配规律在人类社会的历史上起作用的一般运动规律。”恩格斯分析了人们思想动机背后隐藏着的动因后,阐述生产力和生产关系,上层建筑和经济基础的关系,提出阶级斗争是阶级社会发展的动力,生产方式是社会的决定力量,生产力是社会发展的最终决定力量的命题,从而创立了历史唯物主义及其基本原理。通过这些社会矛盾运动,推理断定社会发展的方向,共产主义社会的建立和资本主义的灭亡是必然的。
学了“费尔巴哈论”后,在老师带领下学了《共产党宣言》,我又精读了一遍,还自学了恩格斯的《反杜林论》(节选),在此基础上,听了党校老师《马克思的劳动价值论与当代现实》的报告。劳动价值论的理论又一次吸引了我。这是马克思在批判地吸取古典经济学的基础上创立的科学理论,是政治经济学的基础,是马克思主义三大组成部分之一。马克思通过对商品的分析,发现了商品的使用价值背后的价值,完成了对价值范畴的科学抽象,这是马克思确立科学的劳动价值论的前提。马克思创立劳动价值论的目的在于为剩余价值提供理论基础。剩余价值规律是马克思两大发现之一。这个理论揭示了资本主义经济关系的本质与矛盾,阐明资本主义经济运行的特点与规律,进一步揭露了资本主义社会的实质和资本主义生产方式的历史过渡性,为无产阶级推翻资本主义制度提供了理论武器。
马克思主义理论体系庞大、科学、严谨,读了以后你不得不相信他的理论。我觉得我也没理由不去相信,因为我感到,这个理论原则无可代替。从它的论述过程到得出的结论都是科学的、严密的。所以,我坚信实现共产主义社会是人类历史的必然(这是我读原著最明显的感觉)。这种信念的确立是我们党各级组织都十分强调的问题,确实也十分重要。但目前在我们党内确立这个信念的有多少?实事求是地讲,是不容乐观的。我认为,主要是对我们的干部没有进行系统、认真的马克思主义教育。可以说,我们有相当数量的干部对马克思主义知之甚少,他们在工作岗位上不是蛮干、瞎干,就仅凭一点热情而已。可见,为了我们的事业,为了社会主义的成功,对干部的马克思主义教育是多么重要!
在家休假及bb出生后的这段时间，我零零星星用了将近半年时间，将《马克思恩格斯选集》1-4卷(人民出版社，1995年版)大致浏览了一遍。整个过程虽是走马观花，且刚读时确实觉得难解其中之意，但耐着性子，便慢慢体会到此经典著作中乾坤之大。总之，整个过程如同一次苦旅，但苦中有乐，令人回味无穷。读完之后，自觉收获甚大，感触良多。
马克思、恩格斯的广阔视野、渊博知识令人钦佩。《选集》内容博大精深，包罗了哲学、历史、政治、经济、宗教、文学、考古以及自然科学方面等的知识，充分反映马克思、恩格斯的博学多才。也正是在渊博知识之基础上，他们方能创立天才的新世界观和方法论。对此，列宁提出了一个著名的论断：“只有了解人类创造的一切财富以丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。”这启示我们，从事哲学社会科学研究，决不应仅仅局限于本专业的知识。尤其是思想政治教育专业，其研究对象是存在复杂心理变化的人。每个人都处于日趋多元复杂的社会环境当中，深受方方面面关系的影响;每个人都有寻求自由全面发展的自觉或不自觉。因此，不论是开展科学研究，还是做好人的思想政治工作，帮助每个人自由全面发展，都需要我们具备宏观的视野，懂得运用综合系统的知识和方法，而决不能形而上学、作茧自缚，仅就思想政治教育谈思想政治教育。
作为马克思主义理论的创立者、传播者和实践者，马克思、恩格斯无疑是共产主义革命事业的“权威”人物。他们的“权威”，主要源自两个方面：一是源自他们天才般的才华横溢和先哲式的先知先觉——这当然是他们树立远大理想加上勤奋刻苦的主观因素的结果。如，标志着马克思主义正式诞生的《共产主党宣言》问世于1948年2月，科学预言了资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利!这一年，马克思、恩格斯都不超过30岁!(马克思马克思生于1820xx年5月5日，恩格斯生于1820xx年11月28日)在此一年龄段，我们绝大多数青年人都在做什么，又取得了什么成就呢?与马克思、恩格斯相比较，芸芸众生显得多么渺小!马克思、恩格斯就像两座高耸入云的世界高峰，巍然屹立于人类发展史中，其地位无可撼动。二是源自马克思主义理论赢得广大群众的信任——这是马恩积极在革命实践中将科学理论用于武装群众的结果。“马克思由于在理论上和实践上的成就已经赢得了这样的地位，各国工人运动的最优秀的人都充分信任他。他们在紧要关头都向他请教，而且总是发现他的建议是最好的……并不是马克思把自己的意见，更谈不上把自己的意志强加于人，而是这些人自己来向他求教的。马克思所起的特殊的、对运动极端重要的影响，正是建立在这种基础上的。”换句话说，马恩的权威，一靠自身远大理想和勤奋努力，二靠积极投身革命实践，做好群众的宣传鼓动工作。由此联想，从事思想政治教育工作的理论工作者、实践工作者，要提升影响力、吸引力，树立起自身的权威，就应从两个途径去努力：一是树立远大共产主义理想，坚持为人民服务的崇高理念，并以此为动力，勤奋学习科学理论知识，深入开展理论与实践相结合的前沿问题、热点难点问题研究;二是克服“书斋学问”或“轻视思想理论宣传”的倾向，积极投身社会实践，大力推动马克思主义中国化、时代化和大众化，在实践中树立起科学理论工作者自身的权威。
经典的魅力，在于能够启迪智慧、洗礼思想、开拓思维、常读常新。惭愧至极的是自己的肤浅与无知---较长时间来都对经典阅读重视不够，甚至曾觉得读了亦无用。也就是读研以来，才第一次强迫自己从头到尾浏览了马恩选集。浏览之后，我才深深感觉到，作为思政专业的研究生，熟读经典，这是一件多么重要事情!
读恩格斯有感篇五
恩格斯，一位伟大的思想家、哲学家和社会主义者，他的诞辰对于世界各国的共产主义者和社会主义者来说，都是一个重要的节日。今年是恩格斯诞辰200周年，让我们一起回顾他的思想和贡献，以及对于我们个人的心得体会。
首先，恩格斯作为一位哲学家，他对于马克思主义的发展起到了至关重要的作用。恩格斯深入研究自然科学、历史哲学和政治经济学，为马克思主义奠定了坚实的理论基础。他不仅与马克思合作，共同完成了《共产党宣言》，还在后来的著作中进一步发展了马克思主义的理论体系。恩格斯的思想不仅仅停留在理论上，他还积极参与工人运动，并为工人阶级争取权益做出了重要贡献。因此，我们应当学习恩格斯的坚持追求真理的精神，以及将理论与实践相结合的能力。
其次，恩格斯对于社会主义的追求也是我们值得学习的榜样。恩格斯深刻理解剥削和阶级压迫对于人类社会的破坏性，他坚信只有通过社会主义的实现，人类才能够真正摆脱这些问题。恩格斯的著作《家庭、私有制和国家的起源》和《反杜林论》等，对于揭示社会的本质和社会主义建设具有重要意义。恩格斯提出的“无产阶级革命和无产阶级专政”的理论，不仅为我们指明了实现共产主义的道路，也给我们敲响了奋斗的号角。因此，我们应该继承恩格斯的社会主义追求，为实现共产主义理想而不懈努力。
再次，恩格斯在经济学领域的贡献也是不可忽视的。恩格斯深入研究历史和社会现象，提出了剩余价值理论，为马克思主义政治经济学的发展做出了重要贡献。他的著作《资本论批判大纲》和《资本论导言》等，对于揭示资本主义制度的本质和剥削机制具有重要意义。恩格斯通过分析资本主义的生产关系和剩余价值的产生过程，深刻剖析了资本主义社会的矛盾和危机。他认为只有通过无产阶级的革命，才能够彻底消除剥削和不公。因此，我们应当学习恩格斯的经济学理论，努力推动经济社会发展，实现社会主义的崛起。
此外，恩格斯的批判精神也是我们值得学习的。他经常批判资产阶级和旧有的社会制度，坚决捍卫马克思主义的正确性。恩格斯对于庸俗经济学、唯心主义和形而上学的批判，使得马克思主义理论更加科学和系统。他用现实的事实和严谨的逻辑进行辩证分析，为我们提供了解决问题的方法和思路。因此，我们应当学习恩格斯的批判精神，保持对于错误观点的警惕，坚定信仰并为之奋斗。
最后，我们要学习恩格斯的无私奉献精神。恩格斯一生致力于为了人类社会的进步而奋斗，他放弃了自己的个人发展和享乐，将全部精力投入到了马克思主义事业中。他不仅为马克思提供了思想上的支持，还为工人阶级的解放事业奋斗到生命的最后一刻。恩格斯的奉献精神给我们树立了榜样，我们应当以他为榜样，将个人的命运和人类社会的前途紧密联系起来，为共同的理想而全力以赴。
总之，恩格斯作为一位伟大的思想家和社会主义者，在马克思主义和社会主义理论的发展中做出了重要贡献。他的思想和奋斗精神为我们提供了宝贵的财富，我们应当学习他的理论和品质，为实现共产主义的伟大目标而不懈努力。让我们以恩格斯诞辰200周年为契机，继承和发扬他的精神，为创造一个更加美好的世界而共同努力！
读恩格斯有感篇六
4、 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 ——恩格斯
6、 生活越紧张，越能显示人的生命力。 ——恩格斯
7、 经济是基础，政治则是经济的集中 ——恩格斯
11、 没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿 ——恩格斯
13、 任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。 ——恩格斯
16、 野心就是一切虎伪和谎话的根源 ——恩格斯
18、 只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。 ——恩格斯
22、 利用时间是一个极其高级的规律。 ——恩格斯
25、 性爱按其本性来说就是排他的。 ——恩格斯
30、 只有获得胜利的可能性非常大时，才可进行决战。 ——恩格斯
31、 有所作为是“生活中的最高境界” ——恩格斯
34、 逆境使天才脱颖而出，顺境会埋没 ——恩格斯
37、 没有掌握技术的人才，技术就是死 ——恩格斯
40、 辩证法是关于普遍关系科学 ——恩格斯
42、 绣花针对铁梁，大小各有用场 ——恩格斯
46、 国家是不能没有警察的 ——恩格斯
50、 人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。 ——恩格斯
58、 保垒最容易从内部攻破 ——恩格斯
59、 蔑视辩证法是不能不受惩罚的 ——恩格斯
读恩格斯有感篇七
恩格斯是马克思主义理论的重要创立者之一，他的思想对于人类社会的发展和进步产生了深远影响。在阅读研究恩格斯的作品过程中，我深深感受到了他的思想魅力和倡导的社会主义理念的重要性。在这篇文章中，我将从恩格斯对于历史发展规律的理解、对社会变革的思考以及对未来社会的构想等方面进行探讨，以期更好地理解和运用恩格斯的思想。
首先，恩格斯对于历史发展规律的理解深刻而独到。他与马克思一同探索了历史的辩证法发展规律，认为社会发展是不可避免的、朝着一定方向发展的。恩格斯提出了“物质生产关系决定社会的政治、法律、哲学等上层建筑”的观点，认为社会的发展和变革源于人们对物质生产方式的不断改变。他的这一观点打破了旧有的思维定势，揭示了历史发展的内在规律，对于我们认识和把握历史的发展方向具有重要意义。
其次，恩格斯对于社会变革的思考启发了我对于现实社会问题的思考。恩格斯主张人们应该站在社会变革的前沿，以实践为基础去解决社会问题。他反对空想和教条主义的思维方式，提倡理论与实践相结合。他认为革命运动是推动社会变革的主要力量，只有通过革命运动，打破旧的统治秩序，才能真正推动社会向前发展。这一观点使我深刻意识到，改变社会需要我们不断探索和实践，而不是停留在理论层面。
此外，恩格斯对于未来社会的构想为我提供了新的思考视角。恩格斯提出了共产主义的理论，并预言了资本主义的自我破产和无产阶级革命的到来。他认为在共产主义社会中，人们不再受到私有制和阶级差异的束缚，每个人都能够充分发挥自己的潜力，实现自身的全面发展。这一构想激励了我对于社会未来的展望，同时也提醒我在当前社会中应有的责任感和使命感。
最后，我深刻认识到理论的重要性与实践的密不可分。恩格斯的思想之所以能够在世界范围内产生重要影响并发挥作用，离不开他的实践经验和深入调查研究。只有将理论与实践相结合，才能更好地理解和运用恩格斯的思想。在我个人的学习和工作中，我将始终坚持理论联系实际的原则，不断探索和实践，不断提高自己的思想水平和实践能力。
总而言之，对恩格斯的学习和研究使我深刻认识到他的思想对于人类社会的发展具有重要影响。恩格斯的思想不仅仅是一种理论，更是一种行动指南。通过理解和运用恩格斯的思想，我们可以更好地认识和把握历史发展的规律，思考和解决现实社会问题，描绘和构建美好的未来社会。
读恩格斯有感篇八
从上学期开始，我校积极响应全国文明办统一开展的“文明礼仪教育”活动，并让学生积极地阅读写出心得体会，并组织学生参加全国学校文明礼仪教育知识竞赛有六名同学获奖。本学期初根据学校实际认真开展“文明礼仪伴我行”活动，为创建文明和谐校园创造了良好的氛围。围绕文明礼仪教育主题，通过开展文明礼仪活动，使得学生的行为习惯得到了一定程度的好转和规范，班容班貌有了较大程度的改观。但是小学生文明礼仪教育是一项长期的工作，这不是结束，而是开始。我们一定认真总结经验，改正不足，努力将文明礼仪教育作为一项常规工作坚持不懈地抓下去。
年级召开动员会之后，全年级师生高度重视，统一思想，迅速行动起来，把开展文明礼仪教育活动作为进一步加强师生思想道德建设、创建文明和谐校园的一个重要内容列入学校的工作日程，做到了领导重视、人员到位、工作到位、措施到位，确保活动顺利、持续、深入开展。
为使文明礼仪教育实践活动扎实开展，加大了宣传力度，通过召开师生大会，利用班会、晨会、校园广播文明礼仪歌谣和国旗下讲话、黑板报、悬挂横幅等形式营造了浓厚的文明礼仪活动氛围，使师生充分了解文明礼仪活动的做法和要求，充分认识讲文明、懂礼仪是中华民族的优良传统，是社会文明进步对师生日常行为的基本要求，是进一步培养具有优良日常行为习惯的要求，是打造文明和谐校园的基本体现。经过广泛的宣传发动，使广大师生进一步认识开展文明礼仪实践教育活动的重要性和必要性。文明礼仪意识深入人心，成为全体师生的自觉行动，形成了人人讲文明、个个讲礼貌的良好氛围。
1、各班组织学生学习《中学生日常行为规范》、全国文明礼仪读本、文明礼仪歌谣每班选择后配上动作音乐表演，利用班会课开展文明礼仪大讨论，对照自身和身边的人和事，查找不文明行为，从我做起，以文明礼仪为光荣，粗俗低下为可耻，在全校形成崇尚文明、讲究礼仪的良好风气。
2、将主题教育实践活动与民族精神教育、传统美德教育、革命传统教育、行为规范教育以及学校的其它教育教学活动紧密结合。我们重点开展了以“文明礼仪伴我行”为主题的系列活动。
(1)全校开展说唱带表演带伴奏音乐的“文明礼仪歌谣”表演活动;
(2)各班组织一次以“文明礼仪伴我行”为主题的班队会。
(3)进行了以“我爱我们的校园”为主题的校园文化、走廊文化的更新活动。
(4)出了一期以“文明礼仪伴我行”为主题的中队黑板报。手抄报、心得体会、练字征集活动。
(5)倡导进行了一次以“美化我们的教室”为主题的教室布置活动。
通过展示他们的风采，树立教师、学生身边的文明礼仪榜样，发挥先进典型的示范和辐射作用，激励学生积极参与学习礼仪、实践礼仪、展示礼仪和宣传礼仪整个宣传教育实践活动的全过程，推动文明礼仪宣传教育系列实践活动深入开展。
通过开展文明礼仪实践教育活动，培养了学生知礼仪、懂礼貌、讲文明的良好日常行为习惯，全面提升了学生的文明礼仪素质。在校园里，每天都能感受到学生向老师、长辈主动问好;课间追逐打闹现象逐渐减少;不乱扔、乱倒、乱吐、乱画，养成把纸屑、果皮、包装袋放到垃圾桶和随手拾废物的好习惯;大部分学生做到衣着整洁、大方、得体、美观。广大学生能自觉爱护校园环境，许多同学自觉地做好卫生保洁工作，基本消灭了脏、乱、差现象。能把遵守学校规章制度、遵守课堂纪律、卫生公约作为基本要求;把专心听讲、服从教师管理作为尊重老师劳动的具体表现。校园育人环境得到优化，提升了学生文明素养。 从文明礼仪习惯到卫生习惯，从学习习惯到体育锻炼习惯，从严于律己到爱班爱校，循序渐进，由点及面地开展行为养成教育。通过这些形式多样、内容充实、富有针对性的学习实践活动，充分培养了同学们的自主性、自觉性，进一步规范了同学们的文明言行。全班同学对文明礼仪知识已有了一个全面而深刻的认识，并能潜移默化地内化到自己的日常行为习惯中去，整个班级始终能浸润在浓郁的文明有礼、热情友好、宽容谦让、诚实守信的和谐氛围中。
教师文明礼仪最重要的是体现在教师的行动上。为了使学生真正记住自己所学习的文明礼仪知识，落实到自己的行动中。平日里我们教师之间见面相互礼貌问好，相互帮助;不在班上、校园内乱扔一点废弃物，见到地面上有一点杂物主动弯腰捡起来所有的这一切都让同学们从老师的行为中受到深刻教育。在老师们的带动下，同学们的主人意识、团结意识、乐于助人的精神更加强烈了。许多同学都像老师们一样，用自己的行动践行着文明礼仪。
读恩格斯有感篇九
伟大的马克思主义者恩格斯，作为马克思的合作伙伴和继承者，为马克思主义的理论建设和实践推进作出了巨大的贡献。恩格斯的思想和体会是马克思主义理论的重要组成部分，对于我们理解和运用马克思主义理论有着重要的指导作用。以下将从恩格斯的历史唯物主义、阶级斗争和科学社会主义等方面，探讨恩格斯的心得体会。
首先，恩格斯倡导的历史唯物主义是一把尖锐的思想武器，帮助我们认识历史真相和推动社会发展。恩格斯指出：“历史就是一个无涯无尽的复杂的物质生产活动。它不仅仅是最简单的物质生产方式的运动，而且是几乎是一切组织了的社会劳动发展的综合。”这一观点强调了生产力是社会发展的基础，各个历史时期的生产方式决定了社会的性质和特征。我们可以通过对历史的唯物主义分析，认清社会发展的规律和方向，为社会主义建设提供科学指导。
其次，恩格斯对阶级斗争的深刻洞察为我们认识社会现象和推动社会变革提供了重要的思想支持。恩格斯说：“整个历史就是阶级斗争的历史。”他认为，不同的社会阶级之间存在着矛盾和冲突，这种矛盾和冲突推动了社会的发展和变革。我们在观察社会现象时，需要从阶级斗争的角度来看待，深入分析社会矛盾的根源和特征，以便找到解决问题的途径和方法。同时，恩格斯强调了无产阶级的历史使命和斗争形式，为推进无产阶级革命提供了理论依据和实践指导。
再次，恩格斯对科学社会主义的理论探索和实践探索，为我们建设社会主义提供了丰富的经验和启示。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中，分析了私有制的起源和作用，为后来的社会主义理论奠定了基础。此外，恩格斯在《共产党宣言》中提出了无产阶级革命和无产阶级专政的目标和实现路径。这些理论的建构和实践的探索，为我们指明了社会主义建设的方向和道路，进一步丰富和发展了马克思主义的理论体系。
最后，恩格斯的心得体会还表现在他对科学研究和学习的追求和坚持上。恩格斯在自己的学习和研究生活中，对精神和物质的统一作了深刻的思考。他认为，人类的认识活动是通过对客观事物的实践活动来实现的，只有通过积极的实践和不断的探索，才能取得科学理论的真知灼见。恩格斯的学习态度和科学精神，为我们树立了良好的学习榜样，提醒我们在学习和研究中充满激情、勇于创新。
总之，恩格斯的心得体会是马克思主义理论体系中重要的组成部分，对于我们理解和运用马克思主义理论具有重要的指导作用。通过对恩格斯的历史唯物主义、阶级斗争和科学社会主义等思想的探讨，我们可以更好地认识社会发展的规律和特点，为推进社会主义建设提供科学的理论指导。同时，恩格斯对学习和科学精神的追求也值得我们学习和借鉴。相信在恩格斯的指引下，我们将能够更好地推进马克思主义理论的发展和实践的推进。