风筝的读后感(通用20篇)

时间:2023-12-13 作者:琴心月

读后感是读者对所读的内容的一种情感和思想的反应,可以帮助读者记录下自己的心情和思考,也可以与他人分享自己的观点。如果你对写读后感还不够熟悉,不妨参考一些优秀的范文,它们能够让你对读后感有更全面、深入的了解。

风筝的读后感(通用20篇)篇一

我读过许多文章,这些书就像一片蔚蓝的天,它带给我无穷无尽地欢乐。其中,蓝天里最闪亮地一颗星星就是《理想的风筝》了。

这篇文章主要讲了一位左腿残疾的老师经常在校园里放风筝,而又一次他却故意撒手,让风筝飞上天去,再一蹦一跳的去追,嘴里还喊着:“你们不要管,我自己来。”从文章中我体会出他对生活的纯朴、强烈的爱与追求的品格。

读了这篇课文,我深深的认识到一个人应该怎样去享受、去热爱生活。人生不如意事十有八九,每个人都有不顺的时候。那么,你有正视困难的能力吗?我们是应该像刘老师一样呢?还是要放弃征服困难的机会?这篇文章还让我想到了著名演说家海伦·凯勒,在出生十九个月的时候,因为生病,失去了宝贵的听力、视力与发声器官。父母为她找来了苏利文小姐这位优秀老师。从此,苏利文改变了海伦的一生,顺利从美国哈佛大学分校毕业。后来,海伦·凯勒竟成为出色的演说家,而且出版了许多著作。

以前的我经常遇到各种困难,有时甚至压得我透不过气来。我总以为命运之神偏心,每次失败后就只会把自己关进“小屋”,整天地埋怨,却从未想过要收拾残局,重整旗鼓,然后用失落把自己装饰起来——我是一个失败者,总以为爸爸、妈妈和朋友不理解自己,自己却从未想过接受别人的关怀和鼓励,只会把自己关在“悲伤的小屋”,再加上一把“大锁”。

那天,我走在繁华的街道上,细心观察匆匆地擦身而过的人群,我发现每一个人脸上多少带着焦虑或眉毛间总藏着那么一丝忧伤。是不是他们也像我那样面对着各种压力呢?我不禁联想到报纸上报道有关学童自杀的案件。我忽然觉得,在现代社会中,每个人都承受着不同的困扰和压力,就某种意义来说,不都是共同生活在这个地球上的病友吗?这时我才恍然大悟,原来我一直拥有一种许多人都没有的精神。

我读了《理想的风筝》后,我发现课文的主人公——刘老师令我更深地学会勇敢地面对人生,使我明白:一个人不管他年龄大小,身体好坏,只要热爱生活,对生命有着执着的追求,总是会给他身边的人带来一种积极的意识和鼓舞的力量,而生活也总是因为这些人而显得美好。

从此我对自己有了信心,不再把自己关在“悲伤的小屋”里。我懂得了:你可以无所谓,甚至可以置之不理,但那种消极的方式只会给你的人生增添败笔?就像抖落尘土一般?你应该走出来!用信心激活你的全力,去驱走严寒。学学那不肯向命运低头的刘老师,拿出你所有的能力来勇敢地面对生活,热爱生活!

风筝的读后感(通用20篇)篇二

鲁迅是我国伟大的革命家、思想家。他的文章深沉厚重,体现强烈的爱国情操和关注社会的情感。

《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文,回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌,从“我”对兄弟家长式的管理,反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍,愚昧无知。

文章由回忆引起,看到风筝,“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝,甚至“厌恶”风筝,“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”,看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”,认为是“笑柄,可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟,发现他偷偷地做风筝时,“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨,又将风轮掷在地下,踏扁了”,面对“我”的“傲然”,小兄弟先是“很惊惶”,“失了色的瑟缩着”,最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写,仅寥寥无几,就刻画了人物的个性特点,神情呼之欲出。“我”为兄长,小弟“多病,瘦得不堪”,“论长幼,论力气,他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时,他毫无反抗之力。

作者简约的几笔,就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后,那种惊惧、绝望的心情,极其形象地揭示了出来,这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照,突出了“我”的粗暴、兄长的威严。

每一个孩子都有爱玩的天性,让他自由自在,就像蓝天下飞翔的风筝,不要扼杀儿童的天性。

风筝的读后感(通用20篇)篇三

苏教版小语六年级下册《理想的风筝》这一课描写介绍了刘老师顽强,对生活热爱。非常适合学生读。但是我觉得更适合我们教师来读。因为这篇文章向我们介绍了一个生命教育的先行者(刘老师):他热爱教育事业,他有自己的理想(教好自己的学生)。他为了实现自己的理想,在课堂上顽强地用知识教育学生,在生活中用顽强不屈的意志力影响学生。刘老师用行动告诉我们当一个老师既要教会学生知识,又要教会学生做人,教会学生热爱生命、热爱生活。刘老师给我们做出了榜样。下面我们就来读读文章:

一、刘老师的理想。

刘老师的他的理想就是教会学生知识,教会学生做人,让每个学生都能成为国家的有用人才。刘老师是个残疾教师,为了实现自己的这个理想,他要付出常人几倍的努力,他要克服别人无法想象的困难。但刘老师做到了,他用他那顽强的生命克服了一切困难,实现了他的理想。

二、教知识,课堂上放飞“理想的风筝”

刘老师为了不影响孩子们的学习,他克服残疾带给他的困难,不断地站着,不断地旋转着,不断地板书着……他这一切都是在为了让学生们尽快成才,他这一切都是在朝着自己的理想而努力着。同时他还向学生们展示了什么叫顽强,什么叫生命。

风筝的读后感(通用20篇)篇四

鲁迅先生的《风筝》描写的是:“我”不允许弟弟玩风筝,认为“这是没出息孩子所做的玩艺”。待“看了一本外国的讲论儿童的书,才知道游戏是儿童最正当的行为”后,对自己的粗暴深深的懊悔,同时,也折射了旧中国教育存在的问题,希望儿童能够健康成长,儿童精神不被虐杀。

在那个很多年前的北京的冬日,鲁迅独独不喜欢孩子们喜爱的风筝,他认为那漫天飞舞的美丽风筝是孩子的庸俗和无知,以至于讨厌起来,对此更是不屑一顾,看到之后的感觉是鄙夷,对此所不齿的。当还是童龄的弟弟看着那些可以带着灵性飞上天空的鲁迅的讨厌物时,鲁迅给弟弟的是长辈的控制和教训。

但是正如“满园春色关不住”一样的,弟弟在那个破落的隐秘地方用心做着“叛逆”的风筝,那只漂亮的、经过弟弟呕心沥血的作品在即将完成的时候,碰到了鲁迅,鲁迅带着那种不容侵犯的长辈尊严将那只可以飞翔的翅膀折断了,而且是怒不可遏。在文中鲁迅描述到弟弟见到他的表情:“他向着大方凳,坐在小凳上;他很惊惶的站了起来,失了色的瑟缩着。”读到这里,我的眼前出现了那个可怜、惶恐的孩子的脸,那是一张多么期待能够得到属于自己童年快乐的脸,而那个美丽的梦在一阵惶恐不安中被折折,那是一种怎样的心痛阿?那种心痛是一个已不生活在童年的成年人所能体会的到的吗?那是在夺取了一个孩子渴望已久的美丽的梦的残忍,那是在占领一个孩子的美丽的心灵啊!弟弟惊呆了,因了这些,所以才有了这一番的令人默然震动肝肠的痛苦。

终于,鲁迅懂了,他在多年以后懂了那个本该属于弟弟的梦,那个我们用成年人的眼光看似可恶的美丽!他感觉到了那种愧疚是对自己的惩罚,他要惩罚自己了。向弟弟谈起那件事情,而弟弟却以“不曾记得”的态度来抚慰着哥哥的愧疚之心。这就是弟弟的善良,这就是弟弟对于哥哥的理解。

我读到了这篇文章中弥漫的淡淡的哀伤和惆怅。这种惆怅从看到天上飘的风筝时已被勾起来。然后记忆回溯。许多人回忆起童年,多是阳光灿烂的。因为那时简单,还不懂得人情世故。然而作者为何会想到自己无心所做的一件错事?这件事在别人看来,或许能够轻描淡写地归为淘气。而他却以为自己是进行“精神的虐杀”了,心里时常有着很沉重的愧疚。

童年时所做的事情,对一个人的影响究竟有多大?有的人一生不断摒弃弱点,逐渐发展起健全的人格;而有人却为童年的遭遇深刻地影响着,这种影响或成为性格上的缺失,或成为心灵上沉重的包袱。

身为一位中年人的鲁迅,为着二十年前的旧事而内疚。他一定善良,并且足够敏感。这是一种良心上的自我指责与修正。这种不断的自省使他走上正确的道路,也使得他的人格愈发高尚。思绪到这里,我想起了自己的学生。孩子们有的时候以为可以和老师、父母分享的快乐,而在我们大人的眼里是多么的不成熟,以至于让他们用天真所换取的是斥责和不屑。所以,课堂上、课堂外,学生们看老师的眼神变了,他们认为老师和自己再也不是同路人,老师是不能和同学们一起跳绳、投沙包和疯跑的人,老师就应该有个老师的样子。

风筝的读后感(通用20篇)篇五

接着,程谱老师用三段式诗句,为读者完美解释了这个疑问,从而让这大胆想象成为画景,映在读者的脑海里,让读者从中获得童趣诗意美味。

第一段把小溪想象成一根根绳子:“小小溪,亮晶晶,拉着根根长长绳。”多么形象,又非常贴切,长长而又细细的,从一端联向另一端,溪水与绳子,完全可以联想起来。

第二段把湖泊想象成风筝:“系着湖,系着泊,放起只只大风筝。”湖泊是圆圆的水潭,多么像一只大风筝,而一个个分散的湖泊,就像一只只风筝。这里,湖泊与风筝也完全可以联系起来。

第三段把小溪水奔流的样子,想象成放风筝时的奔跑:“一路跑,一路拉,奔向大海绿草坪。”溪水奔流就像小孩子奔跑,它们放着风筝,快乐地奔跑。作者最后把大海比喻为“绿草坪”,真是妙极生趣,妥帖自然。

这首儿歌反映了作者对大自然所怀有的美好与深情,也代表了孩子内心与大自然期待互动的愿望,程谱老师的这首儿歌真是一首优秀的儿歌作品。

风筝的读后感(通用20篇)篇六

早就听闻这是一本好书,近日捧书读之,果然被其所震撼。读罢,思绪翻涌,在我脑海中交织成一幅画面:天空广漠,雪花飘落,空气寒冷得令人刻骨铭心,追风筝的孩子们欢笑着奔跑,追逐飞逝的光影,追逐爱与幸福。这一幕在不同的地域,不同的两代人之间反复地上演着,但每一次的重复之间,都夹杂着生活的变迁,这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色,从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中。

追风筝的人说:“为你,千千万万遍。”

其实,我们每个人的心里都有一个属于自己的风筝,它代表亲情、友情、和爱情,代表正直、善良和诚实。对阿米尔来说,风筝代表着他人格中必不可少却又恰恰缺少的部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。对最爱你的人来说,你是他的风筝,是他心中的至宝。他会穷其一生追逐你,义无反顾保护你,只是愿意为你千千万万遍,但也许,他也会成为另一个人努力追逐的风筝。而对我们自己而言,我们也有自己所爱的,也需要去追逐那些生命中不曾拥有过的美好。

于是,我们常常仰望着别人的项背而忽略了总是站在自己背后默默付出的人。如果哪天命运的微笑让你转身回眸,恰巧望进了他那双真挚的眼眸,你会幸福一生。但如果没有,或许你会毫无所知,亦或许你会像阿米尔那样追悔一生。

然而,阿米尔与哈桑的悲惨结局,源于不平等。在儿时的阿米尔眼中,哈桑是个哈扎拉人,一点儿都不值得尊重。他们本是血脉相连的亲兄弟,却被一些阴暗罪恶的原因掩盖真相,使他们变成了主仆关系,这本身就是一种命运的不公。但是阿米尔懦弱的心灵使他对这份不平等变本加厉,他对种族的歧视使他虐他千千万万遍,即使他为他千千万万遍,义无反顾,不曾后悔。恰恰就是这份不平等,将这两个亲密无间的好伙伴越扯越远,使他们各归殊途。

这份不平等的爱,让阿米尔二十多年来对自己的劣行不断扪心自问,备受煎熬。残酷的现实,让他不得不屈服于命运的轮回,像当年哈桑千千万万遍做他的炮灰那样,无怨无悔地为哈桑的遗孤默默付出,只为获得灵魂的救赎。他努力地追逐着风筝,追逐回那份他早就该拥有的善良,那份他本就该平等付出的爱。

面对爱,我们需要保持理智;接受爱,我们需要平等付出。我们是天空中无数风筝中渺小的一直,而那些曾关心我们的朋友,教育我们的老师,为我们无限付出的亲人则是在你身后追逐你的人。你可以在他们的牵引下勇往直前,但不能期盼着挣脱他们,而是努力盘旋而上,为他们带去一阵风,温暖他们的心底。

爱需要平等的付出,切莫将你冷漠的利剑指向那些真正爱你的人,而辜负了他们追风筝时所承受的伤痛。

风筝的读后感(通用20篇)篇七

常听姥姥说,天上的每一颗星,都代表着一个人;星星闪烁的光芒,代表着这个人的人生路途。你若有远大的理想,星星的光芒就会明亮耀眼;你若能笑着面对生活,星星就会有发光的动力。

现在,我又知道:世界上的每一个人,都有一只属于自己的风筝,而牵风筝的线掌握在我们自己手中。

文中提到的刘老师,身残志坚。他抱着对生活执着的爱与追求,靠着自己乐观开朗的性格,笑着面对生活中的每一件事,一天又一天地活了下来,向我们成功地展示了生命力顽强的一面。

也许我们的生活是残酷的,但命运却是掌握在自己的手里。俗语说:“穷途末路”,但我却不这样认为。谁都知道,张海迪姐姐在五岁的时候,就因为疾病造成了高位截瘫。在残酷的命运面前,她没有沮丧和沉沦,她靠着对生活执着的信念和顽强的毅力与疾病和命运作抗争。她虽然没有机会进校门,却发奋图强,学完了小学、中学、甚至硕士、研究生的全部课程,还自学了好几种大学外语。她抱着“笑着活下去”的信念,以惊人的毅力,取得了令人瞩目的成绩。

努力吧!同学们,既然生活赋予我们健康的身体,就让我们一起欢笑着放飞手中那承载着我们远大理想的风筝吧!

风筝的读后感(通用20篇)篇八

《追风筝的人》是美籍作家卡勒德·胡赛尼写的,他原是阿富汗人,后随父亲迁往美国,本书几乎是他的亲身经历,他立志拂去阿富汗普通民众面孔的灰尘,将背后灵魂的悸动展示给世人,《追风筝的人》是他的第一本书,也是我最喜欢的书,里面的感情很细腻,真真做到了他想要表达的,甚至更多。

《追风筝的人》讲述的是12岁的阿富汗少爷阿米尔和他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事,作者也并没有用华丽的词藻来修饰,他只是用很平淡的语气,很简单的语气,但却描绘出一个带来人心灵上的伟大震撼的故事。12岁本该是一个快乐的时期,事实上在风筝比赛前啊米尔和哈桑是这样的,但是在那一天,在哈桑以为他最爱的最好的少爷会来救他时,阿米尔却应自己的懦弱而默默蜷缩在角落里注视着,等待着哈桑被其他富家少爷的施暴和侮辱结束,阿米尔一直无法原谅自己对哈桑的背叛,但是哈桑却对阿米尔一如既往,即使以后美国和阿富汗爆发战争,他还是依然坚守在那座粉红的老房子里,即使是被美军用枪指着脑袋还是不肯退缩。他是一个这么单纯的人,仿佛永远都是12岁的那个少年,不曾因为时间而改变什么。

后来,当阿米尔知道哈桑其实是他同父异母的哥哥时,他痛苦并悔恨交加着。他在听到哈桑的消息时,不顾一切即使那时阿富汗还在战争中,他毅然回到了他的家乡,踏上了他的救赎的旅途。在他和哈桑在一起的日子里哈桑永远用他那双如黑宝石般晶莹的眼仁跟他的小主人说:‘’为你,千千万万遍。‘’回到家乡的阿米尔,看到了荒废的家,看到了战火纷飞,看到了人们为躲避战火的艰辛,也看到了儿时的老管家,得知了哈桑的死讯,但是哈桑的儿子---索拉博却被阿米尔儿时的宿敌抓走了,命运有时就是这么奇怪,绕了一圈,有些人谢幕了,可是该面对的仍然还在,每个人都需将自己的戏份演完,于是阿米尔毅然决然的去救索拉博,以生命为代价。

索拉博这个饱受苦难的孩子,几乎失去了一切表情,只有在说起阿米尔和哈桑儿时的玩具时才会有所反映,但是这又有什么呢,阿米尔将用他的一生来爱这个孩子,这是他一生的救赎。作者用他那平淡细腻的文笔挥洒出书中种种的亲情,友情,勾勒出人性的本质和救赎。而哈桑坚定清澈的眼神透过了另一个少年的眼瞳传递给阿米尔,在那战火纷飞的年代一遍一遍的在说着"为你,千千万万遍'。犹如一首交响曲不断回想在另一个少年的这几十年来一直不断收到煎熬和拷问的灵魂。

作者的笔犹如一把尖锐的刀,将人性刻画得如此真实而残酷,又或是因为真实而残酷,但是却又让人莫名的感动。书中对感情的描写有时会被自己带入现实中,折射出自己内心的情绪,让人无处可逃。例如对别人信任时的回复,面对亲情的欺瞒时的痛苦和恼怒,危急关头的抉择和慌乱,失去亲人时的无助,悲伤和孤独,伤害别人时的犹疑和内心的谴责,赎罪时的愧疚…这些情感当他们来临时有如潮水不可抵挡,显示出人性最真实的一面,让我们无法辩驳,真实细腻到让人有如亲身经历,不可遗忘。

也许结局并不完美,并不让人满意,可是这却是最真实的,最好的,阿米尔的救赎并没有结束,人们不在索拉博的未来,但是阿米尔会照顾好他的不是吗?风筝承载着他的童年,现在或许也将承载着另一位少年的童年,追风筝的人,就像我们追逐自己的梦想一样,有时我们必须为了自己的伙伴披荆斩棘,勇往直前,有时我们必需为了拯救自己的灵魂去救赎,有时我们必须为了自己的幸福在痛苦中寻找希望。

你们的风筝里又将承载这什么呢,爱情,亲情,友情,梦想…无论什么,它都是我们最珍贵的风筝。

风筝的读后感(通用20篇)篇九

12岁的阿富汗富家爷阿米尔与人哈桑情同足。然而,在一场风比赛后,发生了一件悲惨不堪事,阿米尔为自己的懦弱感到自责痛苦,逼走了哈桑,不久,自己也跟随父逃往美国。

随性翻开这本书,开始是被作者朴实的语言所打动,被简介中的“一个惊天谎言”所吸引。而随着阅读的深入,这部小说的纯净,真挚,哈桑的那句“为你千千万万遍!”以及那曲折的故事情节都深深地让我沉醉。

这是一个让人伤心的美丽故事。阿米尔和哈桑,同父异母的兄弟,喝同一乳汁长大的两个孩子,却有着如此不同的对人态度与命运:一个是忠诚善良的“哈桑”仆人,一个是自私懦弱“阿米尔”少爷;一个为了主人真诚相待、死而后已,一个为了得到父爱不断的欺骗。两个人曾经有过那么美好的友谊,但是,不同阶级的两个人是根本不可能真正成为朋友的。毫无疑问哈桑却终其一生在做这份友谊的殉道者,是一个悲剧,善良的他却得不到命运之神的一丝眷顾,也许是他已被奴性的思想在作怪,这是何等的不公!他的身世和种族,注定他只能成为阿米尔人生中的,抑或阿富汗乱世中的一把打散的黑灰。他注定是那个为他人追风筝的人,随着风筝落地永远地飘逝了,仅留下那句刻骨铭心的话语“为你,千千万万遍!”。

二十六年中,阿米尔希冀着“忘记往事,让活下去更容易些”。然而那个追风筝的少年和那句“为你,千千万万遍!”却让懦弱的阿米尔无法逃脱。二十六年后,阿米尔最终重回阿富汗,走上自我救赎之路。历经曲折,他把哈桑的儿子带回了美国,也追到了自己的“风筝”。

“我追,一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑,但我不在乎。我追,风拂过我的脸庞,我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。”

风筝的读后感(通用20篇)篇十

12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而,在一场风筝比赛后,发生一件悲惨不堪的事,令阿米尔感到自责和痛苦,他必走了阿桑,自己也跟随父亲逃往美国。

故事如此残忍而又美丽,作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎,读来令人荡气回肠。

本书偏重个人情节,从阿米尔和赫哈桑的友情,这诊断感情成为贯穿全书的脉络。这两个男孩儿所放的风筝,象征了他们之间关系的脆弱,在往日生活消弭之际,备受考验。作者笔下的阿富汗温馨闲适,却因为不同种族之间的摩擦而现紧张。书中充满令人回荥难忘的景象:一个为了喂饱孩子的男人在市场上出售他的腿:足球赛中场休息时间,一对情侣在体育场上活活被石头砸死:一个涂脂抹粉的男孩儿被迫出卖自己,跳着以前街头手风琴艺人的猴子表演的舞步。

作者以极其敏锐的笔触让他的祖国栩栩如生。他深入描绘阿富汗移民在哀悼失去祖国,努力融入美国生活之际,仍根深蒂固的传统与风俗。此书是一部睿智并发人深思的小说:赎罪并不必然等同幸福。

风筝的读后感(通用20篇)篇十一

从翻开这本书开始,一直就觉得故事中隐藏着让人透不过气的难过,整篇小说都是以一种压抑的感觉写的,可以看的出来“我”一直在为过去所干得事而后悔和难过,阿米尔对于哈桑的歉意也许不是我们能够体会的,但阿米尔却是一直煎受着折磨,确实,对于他一个在当时只有13岁的孩子来说,那样的事情他不会处理,他唯一的想法就是不想再让自己受折磨,而这折磨的根源就是哈桑,和哈桑那为他而愚蠢的奉献精神,他觉得只要将哈桑赶走,永远不出现在他眼前,他就不用在受到良心的谴责了,但他,当时的他却不知道那错了,如果他没有在当时及时的承认错误,他真的会后悔,忏悔一辈子,这样的悔恨也许将陪着他一起走进坟墓,他将无法释怀。

从“我”的角度来描写哈桑所为“我”受的苦难,更加让读者觉得切身体验,小说中,我们一直是从“我”的眼中看的哈桑,那样一个为了阿米尔少爷肯认命,付出一切的小孩,也许在他的骨子里,也许他与身俱来就被教育成了那样的性格,我最感动的是哈桑对阿米尔说“为你,千千万万遍!”这样的话能从一个十几岁的孩子口里出来,真的是让人揪心的疼,一直到了后来,他心中一直爱着的阿米尔少爷不再理会他并且还不断的在他的伤害他,他都没有背弃他,一直护着他,原谅我,我真的被这孩子给震撼了,为他我一直觉得心里挺难受的,总觉得嗓子里有东西卡住了,让我有点哽咽。

故事的后来还在继续,阿里和哈桑一起离开了,接着俄国占领阿富汗,阿米尔和爸爸也被迫离开,离开了故土,踏上了去往美国的路,后来他和爸爸也一直在美国生活,并且他在美国还娶了妻子,有了安定的生活,只是爸爸去世了,阿米尔的爸爸一直是一个铮铮的铁汉子,我一直这样看到。

很多年后的一通电话把阿米尔又重新召回了阿富汗,回来时,他带了一个孩子,那是哈桑的孩子,哈桑已经死去了,但那个孩子和哈桑一样,像是以前的哈桑一样,但唯独少了一样,就是不再微笑了,眼神一直那样的空洞,那个孩子一直悲伤着。风筝,又是风筝,一次偶然的'放风筝得机会使得那可怜的孩子轻轻的拉扯了嘴角,其实不管那孩子经历了多少,他永远也只是个孩子,就该简单的生活才对。

小说的结尾又提到了风筝,从风筝中来,又回到了风筝中去,也许这是最好的结局,很多年前,哈桑为阿米尔追风筝,“为你,千千万万遍”,很多年后,阿米尔为哈桑的孩子追风筝,“为哈桑,千千万万遍”。

风筝的读后感(通用20篇)篇十二

小时候的我最喜欢读课外书了,只要是有文字的东西都会伸长着脖子看一看,印象最深刻的莫过于鲁迅的文章了。

今天写了一篇样稿,我又想起来了鲁迅的《风筝》,随手借鉴进去。我很喜欢风筝,春天有风的时候,带上自己喜欢的风筝来到空地上,让风稳稳地把它托到天上。看到它在湛蓝的天空中变成一个小黑点,快乐的感觉在明媚的天气里也仿佛飞起来了。此刻心中的惬意恐怕只有我自己才能体会到。

初次读《风筝》这篇文章,我诧异不已,原来鲁迅先生是不喜欢风筝的,他在文章说:“我是向来不爱放风筝的,不但不爱,并且嫌恶它,因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。”玩具有很多种,萝卜白菜各有所爱,不喜欢就不喜欢吧,但是他说是没出息孩子所玩的玩艺,我就感觉哪里好像不太对,总是说不清为什么。

今天在思考关于游戏的习作主题,再次想到风筝,再次想到鲁迅先生的嫌恶。鲁迅先生的嫌恶还是不合理呀,那富兰克林也喜欢玩风筝,还在雨天放风筝,最后发明了避雷针呢!这完全是鲁迅先生的偏见呀!

从头到尾再细读《风筝》,鲁迅的小兄弟喜欢风筝,他十岁左右,多病,还很瘦,买不起风筝,鲁迅也不让他放。“他张着小嘴,呆看着天空出神,有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了,他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了,他高兴跳跃。”弟弟是多么喜欢风筝呀,但是,弟弟的这些行为在哥哥眼中就是笑柄、可鄙的。

有一天,哥哥突然发现弟弟在后花园制作一个“胡蝶”风筝,里面有竹骨、有做眼睛的风轮、有装饰用的红纸条,都快完工了。鲁迅是怎么做的呢?“我即刻伸手折断了胡蝶的一支翅骨,又将风轮掷在地下,踏扁了。”

读到这里我感受到作为哥哥的野蛮和强悍,他在这里犯了一个强加于人的错误,自己不喜欢的东西也不允许别人喜欢,这违背了大圣人孔子的教导“己所不欲勿施于人”。弟弟年龄小,他可以使用武力来贯彻自己的意思,若是他碰到比自己强悍的人怎么办?若是对方也强加给自己不喜欢的东西该怎么办?回想现在,我们身边这样的事情比比皆是,老师强加给学生的,家长强加给孩子的,国家强加给个人的,每一个都是那么强悍,那么嚣张,想起来真的让人窒息了。

当时鲁迅也是一个不懂事的孩子,等到他中年以后,常常懊悔自己的所作所为,他希望弟弟能够宽恕自己的行为,能够让自己好受一些,但是当他说起这样事物的时候,弟弟丝毫没有印象了,反而惊异地笑着说:“有这样的事情吗?”听了这样的话,鲁迅的心情更沉重了。小时候读到这里的时候以为是鲁迅先生以为弟弟忘记这件事情而宽恕自己,自己心里过意不去,所以才心情更沉重了。但是,最近鲁迅的文章又读了一些,这个沉重并非我理解的这样的。

从鲁迅的《从百草园到三味书屋》中可以看出,他小时候也是充满童趣的,但是随着家境的破落,他过早成熟了。童年的生活是艰辛和心酸的。弟弟是那么喜爱风筝,但是作为哥哥却剥夺了他的爱好,于是大家都在一种没有快乐的氛围里面度过了童年。让鲁迅后来悔恨的是,自己没有快乐了,为什么还要剥夺瘦弱多病的弟弟的快乐呢?自己连宽恕的机会都没有了,因为弟弟已经忘记了这些事情,所以他永远背着这样一个剥夺别人快乐的负担了。

《风筝》中,弟弟无疑是一个悲剧人物,他喜欢风筝没有钱就自己做,好不容易找来材料快要完工的时候,被哥哥无情地毁坏了,爱好被扼杀,理想被嘲讽,他应该是绝望和愤怒终生难忘的。但事实并非如此,当哥哥准备求得宽恕的时候,他早已忘记了这件事情。弟弟是受害者,但却不自知,这才是鲁迅更沉重的原因。

弟弟身上有着阿q的影子,阿q总是喜欢容易忘记那些伤害自己的人和事情,当伤害者表示忏悔的时候,被伤害的却忘记了自己曾经是被伤害的,这里折射着人性的弱点,总是喜欢遗忘。

也许《风筝》所描写的这些事情是虚构的,但是《风筝》中给我们思考的问题是实实在在的,鲁迅的文章值得我们一遍一遍又一遍地读。还有两天,就是鲁迅先生逝世85周年了,但是他的文章所折射出的一些社会问题、人性问题仍然还在我们身边,一点都没有远去过。

风筝的读后感(通用20篇)篇十三

风筝,在和平的世界里,只是一个很普通的玩具。然而,在那至今仍然处在战乱的国家里,却代表着和平、希望、友谊。今年,我们学校开展了“共读一本书”活动,我读了英国儿童文学作家麦克莫洛格的《第94只风筝》。

战争的残酷,是我对这本书的第一印象。它巧妙地穿插了记者马克斯和巴勒斯坦放羊少年赛德各自的内心独白。赛德在遭遇父亲被囚禁、哥哥惨被枪杀的时候,虽然内心悲痛,却依然满怀希望,把对和平的渴望寄托在风筝上。他来到弥漫着硝烟的巴以墙前,不停地放飞亲手制作的风筝。直到放飞到第94只风筝的时候,围墙那边终于有了回应,无数只风筝也被放飞过来,所有人都在为此欢呼。相互放飞的风筝,点燃了人们对和平的希望。

比起那些战火纷飞的国家,我们很幸福,然而我们现在的和平生活也来之不易,是无数革命先烈用鲜血换来的,也是无数中国军人的牺牲奉献换来的。正是我们最可爱的人,用血肉之躯将战争的硝烟挡在我们视线之外,只为祖国和身后百姓的平安。正如电影《空天猎》片尾屏幕出现的一行字所说:岁月静好,是因为有人替我们誓死捍卫!

我的爸爸就是一名中国军人,我为他感到自豪,也为保卫着我们和平生活的中国军人感到自豪,更为我们能生活在这个强大的祖国感到自豪!

风筝的读后感(通用20篇)篇十四

看前半部分的时候,我好几次看不下去,阿尔米的懦弱和对待哈桑某种扭曲的心理,让我深深的为哈桑感到悲哀,想把书给扔了不看。

直到他开始寻找哈桑的儿子并开始为之改变的时候,我才真正有了看下去的动力。

人一旦犯了错误,似乎有三种选择方案。

三是把这个错误纠正过,尽自己最大的。可能把原本弯的道路纠正过来,这也许会很艰难,但至少能让良心受到安慰,自己能一夜好眠,这也是唯一能让自己重新变成好人的道路。

战争受苦的永远是那些最底层的人民,而伤害最大的则是那些还没来得及长大的孩子,他们没有自我保护能力,没有形成完整的人格,时常面对人性的丑陋,却很难碰到原本和平世界里的善良,当他们觉得世界都是黑的时候,他们要么选择死亡,要么选择成为黑暗中的一份子。

风筝的读后感(通用20篇)篇十五

《天天的蓝风筝》这是一本关于“老小孩儿”和小小孩儿的小说集。

我以书中两章最有代表性的文章与大家分享——。

《天天的蓝风筝》,村里的二爷风筝做得好。天天最爱缠着二爷放风筝,喜欢和二爷一起听“自打盘古开天起”的评书桥段。

有一天,天天的爸爸妈妈要带他去城里读书了。他不舍得离开二爷,二爷照着天天的模样做了一只大大的风筝。留下风筝陪自己。借用二爷常在收音机里听到的一句话:“往前走,不要朝两边看,一直走下去。你会融化在蓝天里。”自然凸显了主题:二爷希望天天向高处走,向远处奔,向更远的天空飞。

《一只叫奶茶的狗》,通过奶茶这只狗为线索,从孩子不爱去农村看望爷爷,到因为爷爷家养了叫“奶茶”的狗,便常来农村玩儿,和爷爷走得近了。又由、因为小狗“奶茶”的死,留下孤单的爷爷,决定要把爷爷接回农村。留守老人,值得全社会关注、照顾。

风筝的读后感(通用20篇)篇十六

《追风筝的人》是围绕阿米尔与哈桑两兄弟的故事,两个人从小喝着相同的乳汁长大,友情却没能跟着成长一起走,就像风筝断了线,没了联系,直到多年以后,命运的大网又将两人“绑”在一起,而遗失在记忆里的往事也不自觉的涌上阿米尔的心头,他又面临着一次关乎人性的抉择,一条可以再次成为好人的机会。

许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而这是错的,因为往事会自行爬上来。

人生这趟旅途,一步一个脚印踩出来,每一步都不会白白的,都有存在的意义,也都作数。以前我以为人生是一段一段的,彼此不会有多大的联系,后来发现会产生意想不到的影响,到现在发现,那些过去不仅仅是走过的小脚印,而是会狠狠的在心上留下刻印,冷不丁的抽搐。

阿米尔为哈桑带去的伤害一直在如影随形的跟着他度过了20多年,无法放下,精神上的他就像是被判了无期徒刑的囚徒,即使不为人知,即使哈桑选择原谅,也做不到放过自己。而阿米尔曾经犯下的错就像平整的白纸被揉皱了不能回到最开始的样子,无法回去。

多年以后,有一条路,可以让阿米尔重新成为好人,还好,阿米尔终于勇敢了一次,还好有些事还来得及,还好我所有的热泪盈眶都值得。往事不可忆,终也是感谢以前踏出的每一步,不论是甜的苦的涩的还是酸的,才成就了一路成长的现在的我们,且我们也一定都在越来越好的方向前进。

朋友?每个人都不喜孤独,也有许多人不喜交朋友,我也不是例外,不是高冷亦不是装b,只是想请几个人在生命里,便足矣!若我在你面前是个傻气的孩子是个疯掉的傻子,那么我想说一句抱歉,谢谢你们包容了我的任性和恶作剧,因为我不是开玩笑的,是认真的试探,我也承认我的脾气就像蓝天白云晴空万里突然暴风雨,但是既然你上了我的友之车就请不要轻易下车,我很小气,小气的把你当朋友就是认定了的一辈子,绝不会变。

我是个笨拙的人,我只知道当你开心时,我便满心欢喜,当你难过时,我便郁郁不欢,好书总是与悲伤的故事有关。

我想,它之所以能够长销,归根到底是因为它是一个非常具有普遍性的人生故事:一个有缺陷的人想要克服自己的缺陷,成为更好的人。另外,它是关于家庭的:一个人想要努力获得父爱。它也是关于友情和兄弟之情的:一个人怎样弥补在这方面的错误。这些都非常贴近人性,即便不是阿富汗人,也可能有共鸣。

为你,千千万万遍。

风筝的读后感(通用20篇)篇十七

他说——为你,千千万万遍。

哈桑为你追来那只蓝色的风筝,虽然付出某种沉重的代价,但这真的很棒,不是么?

“他只是个哈扎拉人。”你闭上眼睛,然后听到自己说。“我想我无法再面对哈桑。”

于是你把自己崭新的手表与阿富汗尼钞票塞在哈桑的毛毯下面,你大概想不到他会承认他做一场子虚乌有的偷窃。

你说你能够想象他们两个在那间昏暗的斗室里面如何的掩面哭泣,哈桑恳求阿里不要揭发你。

那么我认为哈桑是幸福的,他也是不幸的。

他的内心一片坦荡,从来不做令自己愧疚的事情,他成功的用自己的一切守护你。离开后他至死没有再见到你,他永远也不会知道自己与你有着同一脉血缘。

“他只是个哈扎拉人。”

也许故事的结局并不完美,但我再没有见过令一本像这样动人心弦的书。

犯错。错过。然后用一生去寻找救赎。

阿米尔。

风筝的读后感(通用20篇)篇十八

鲁迅先生的散文《风筝》,写于一九二五年,时年鲁迅先生44岁。

鲁迅先生的散文《风筝》,写于一九二五年,时年鲁迅先生44岁。生活的经历和思想的深广,使鲁迅先生对过往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。想起儿时因不许放风筝而扼杀了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。

善于解剖自己的鲁迅先生,通过对这一事件的反思,抨击了旧中国封建家长制的罪恶,引发了一个令人深思的问题,那就是,我们应该如何保护孩子的天性,如何让孩子在自由的天地中自由地生活和生长。

文章从在北京看风筝写起,由眼前景回忆起儿时江南放风筝的境况。而写北京的风筝只是一笔带过,却用浓笔写出了故乡放风筝的细细的情景。从时间和季节入手,写出了风筝的姿态颜色、形状。

虽然“显出憔悴可怜模样”,但周围的春的景色分明是一片“温和”。文章的一二两段构成了一个层次,引起了下文对不许小兄弟放风筝一事的具体描写。

由于我的“不爱”甚至“嫌恶”,便也将这一心情转移到弟弟的身上,因而也就顺理成章地反对弟弟去做。我是兄长,当然有着兄长的威严,弟弟也就只好“张着小嘴,呆看着空中出神”。看着小兄弟因风筝的落升而惊喜的情形,我却只有感到“可鄙”。

这一段是后面事情发展的主要原因,也是整篇文章的关键。鲁迅先生一方面写出了小兄弟的“弱小”,一方面又写出了“我”的“强大”,兄长的“威风”和小兄弟的“无奈”的强烈的反差,为后文的发展和结果埋下了伏笔。

因而,当“我”发现小兄弟在偷偷地瞒着自己去做风筝的时候,便以兄长的威严毫不留情地折断了风筝的“翅骨”,“又将风轮掷在地下,踏扁了”。于是,我似乎是得了胜利,傲然地把他扔在了小屋里。这一段叙写很具体很细致。这是由上一层的原因而导致的必然的一种结果。

鲁迅先生虽然淡淡写来,但我们分明看到了字里行间浸透着的懊悔和悲哀。儿童的天性是纯洁的,而游戏是儿童的天性,而玩具则是儿童的天使。当鲁迅先生感受到这一点的时候,已是中年以后的事情了。

接下来的,文章有了很长的篇幅,写出了我的懊悔和补过。但当我想了若干的方法终于可以得到这补过的时机的时候,得到的,却是更深一层的悲哀,那就是,小兄弟在长大之后,早已将这一切忘记了。时间和生命永不会给我这一赎罪的补偿,“我的心只得沉重着”。

人世最大的悲哀莫过如此,过往的错误或许永无改过的那一天,这是悲哀中的悲哀呢!

文章的主题似乎是多面的。有对兄弟间浓情的抒发,有对封建家长制的鞭挞;有对自我的不留情面的解剖,也有着对过往的罪责的“无可把握”的悲哀。

对比手法的运用是此文的一大特色,有以下几个层面。一是环境的对比:北京二月的肃杀寒冷和江南二月的热烈和温和。

这一对比增强了文章的浓烈的悲情和深重的无奈。二是人物的对比:小兄弟的弱小和我的强大。这一对比构成文章叙事的主体,也贯穿文章的始终。三是时间的对比:这时又可以从两个方面来分析。一是我的前后的变化,一是小兄弟的前后的变化。

我的变化是主要的方面,小兄弟的变化是次要的方面。但又是相辅相承,缺一不可的。

三个层面的对比在文章中交织成深沉的叙事点,使得文章含蕴极深而感人极强。

文章的另一特色是以我的情感变化为线索展开,给读者以清晰可寻的脉络,并成为打动读者的抒情的线,和三个层面的对比交织成一个浑然的整体。我的感情变化的线索是:对放风筝的“嫌恶”,对小兄弟看放风筝的“可鄙”,看到小兄弟做风筝时的“愤怒”,折断风筝离开时的“傲然”,反思后的“沉重”和不得原谅后的“悲哀”。

首尾的呼应也是此文的一个特色。

从教学的角度来看,本文的重点宜放在对文中作者“悲哀”心境的正确把握和理解,这也是切入到文章主旨的一个关键所在,同时也是文章写法上的一大特色。文章的难点是小兄弟的“忘记”,这也很容易引起初中学生的疑惑,宜简明讲解,只要扣住主旨去把握就可以了。

今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中,有鲁迅的兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。

文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。

从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。

从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。

从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。

这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点,从中得到启发,这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法,本文以一分一总的形式来写这篇文章的。

作者看到“远处有一二风筝浮动”,就感到“惊异和悲哀”,这是因为:

鲁迅有兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。

文中所说的“对于精神的虐杀这一幕”,具体指鲁迅小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。

“我”过去认为,放风筝“是没出息孩子所做的玩艺”,作为兄长,严格管束弟弟,原是为弟弟有出息,现在反思起来,当年为落后观念所支配,自己的`行径实在是“精神虐杀”的行为。从这一幕里,我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不平等的封建秩序。

“论长幼,论力气,他是敌不过我的”,可见作为兄长的粗暴行径是以暴力为基础的。鲁迅把自己写得很粗暴,字里行间深含自我谴责的意味。做弟弟的呢,兄长不许放就不敢放,只得偷偷做风筝,被兄长发现,惊惶失措,快要完工的风筝被兄长践踏,也毫无抗争的意思,除了绝望,没有一句抗辩的话。

“我还能希求什么呢?我的心之得沉重着。”

待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。

从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。

从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。

从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。

初读后,可以感知鲁迅先生不是天生的智者,他也受传统观念的影响。传统观念有落后的一面。但是鲁迅先生可贵的是,一旦接受科学思想,是知错必改的,鲁迅先生充满自省精神。鲁迅又感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争,在他看来,这正是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因。

鲁迅一旦接触科学思想,就认识错误,设法补过,并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己,也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己,也不因为时间相隔久远就不了了之,他的心情是那么沉重,可见他是多么严厉的解剖自己,他的为人是多么严肃认真。

“我”讨弟弟的宽恕,弟弟却全然忘却,毫无怨恨,“我”的心因而不得轻松,只得沉重着,这又翻出一层意思。被虐杀者并不认为被虐杀,把兄长的行径视为合情合理,做风筝要偷着做,正说明自己也不认为游戏是“正当”的,一旦被兄长发现,自认该罚。被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为,这是尤其令人悲哀的。所以鲁迅只觉得这世界一片肃杀和寒威。

探究这篇散文,可以悟到这样一层道理,中国人的思想行为需要用科学思想来指导,惟有这样,才不至于干出逆情背理、愚昧落后的行为。

风筝的读后感(通用20篇)篇十九

今天,我们学了《纸船和风筝》,纸船和风筝让小松鼠和小熊成为好朋友。一天,它们为了一点小事而吵架,山上再也看不到飘荡的风筝,小溪里再也看不到飘流的小船。最终小松鼠再也受不了了,于是小松鼠就放了一只小船,上面写着:“如果你不嫌气的话就和好吧。”小熊看到上面的纸条高兴地笑了。

国庆节放假的一天,我和我的好朋友陈晨一起去了小沟背游玩,那里的路都是石头路,很难走,而且一跑脚就会很疼。我的好朋友陈晨不怕疼,她跑的很快,她看见我跑的.慢就说我:“小笨猪。”我很生气,就说她一句:“你也是小笨猪。”就那样我们吵了起来。这时妈妈说我们:“你们两个都是好朋友,不要再吵了。”我想以前快乐的在一起玩,现在吵着架一点也不好,我就主动和她和好了。我说:“陈晨,我们再也不吵架了。”陈晨高兴地笑了,我也高兴地笑了。我们手牵着手唱着歌,跳着舞。

这篇课文让我明白了,不要因为一点小事而吵架,破坏了好朋友之间的友谊。要珍惜友谊,相互谦让。

风筝的读后感(通用20篇)篇二十

不得不承认,在之前的很长一段时间里,我几乎对读书丧失了兴趣。经常是拿起一本书--放下。看起来,我与书无缘了。但总会有一个转折点的。当我看到《追风筝的人》这个书名,引发了我无限的联想。又看到它的封面——黄昏的天空。一层层斑斓云彩中有一片蔚蓝天空,仿佛把人带到更深更广远的世界。一只拖着长长尾巴的风筝在天空中翩翩起舞。因为一个书名,因为一个梦境,我买下了它。

在我看来,第一流的小说必须具备一个特质:情感的真实。

具备这一特质后,一部小说的情节不管多曲折、奇幻甚至荒诞,读起来都不会有堵塞感。

因而,钱钟书的《围城》未被我列入第一流的小说,因为小说中一些关键情节的推进缺乏情感的真实,譬如"局部的真理"勾引方鸿渐、唐晓芙爱上方鸿渐和方鸿渐爱上孙柔嘉,这几个情节中的情感描绘都缺乏真实感,让我觉得相当突兀。

相比之下,美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追风筝的人》就具备"情感的真实"这一特质。

风筝是象征性的,它既可以是亲情、友情、爱情,也可以是正直、善良、诚实。"追风筝的人"既是哈桑,也是阿米尔,更是我们每个人。对阿米尔来说,风筝隐喻他人格必不可少的部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。也许每个人心中都有样那样的心结,都有一只曾经的风筝。

看完原著之后又去看了同名电影,看到最后在草地上放飞风筝的一幕,最后那一句:"为你,千千万万遍",真是很有苦尽甘来后的泪点。从阿富汗烽火硝烟的专政暴权的窒息感,到温暖的春天草坪上放风筝,确是精神和物质上共同的圆满。让我想到昨天和室友一起去看的《地心引力》。不过那是真的窒息感(在太空),然后再回到水与土的星球上。有一种相似的感觉,太甜的生活,总需要让我们会知道什么是苦吧。

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