在读后感中，我们可以看到自己的成长、变化和进步，也可以发现自己的局限和不足之处。小编为大家准备了一些精选的读后感范文，一起来欣赏和学习吧。
边城读后感六年级（实用21篇）篇一
美丽的书就是人类的精神财富，而杰出的作家就是上帝派来传达这些财富的。
——题记。
周末，带上沈从文先生的《边城》，与朋友相约结伴驱车到位于峨眉市区通往金顶半山腰的17公里(景区)处密林掩映的金樽休闲山庄度假，在这个周末，远离喧嚣的都市，亲近幽静山野，在大自然里感受到了满怀清凉，真正享受了一番读书的乐趣。
清晨，天刚露出一抹亮色，山风阵阵，丝丝水气洗尽凡尘，山野空气格外清新，微带凉意。随着古木葱茏，翠竹掩映的山间小径，我手握沈从文先生的《边城》，漫步来到小山坡脚下的小溪边坐下。山中人家畦里的菜蔬与柴篱小扉，让人恍若出尘又似身在红尘。静静地眺望远处的青山翠岭，细细地倾听树梢上小鸟的啁啾声，任凭俏皮的晨风撩拨着我的长发，感受到一种超乎常态的宁静。
我第一次阅读《边城》是在学生时代。
当年，《边城》一幅幅动人的乡村素描，一幅幅令人遐想的水粉画，一幅幅连环的油画构成了像诗，像画，更像音乐的优美意境，以及女主人公纯真质朴的爱即在我年少的心里留下了印记。
事隔经年，在这个春日的清晨，在峨嵋山静寂的小山坡脚下，在清风溪水声的陪伴下，再次捧读这部作为中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作。
沈从文先生的《长河·题记》里说：“一九三四年冬天，我因事从北平回湘西，由沅水坐船上行，转到家乡凤凰县。去乡已经，一入辰河流域，什么都不同了。表面看来，事事物物自然都有了极大的进步，试仔细注意注意，便见出在变化中堕落趋势。
最明显的事，即农村社会所保有的那点正直、素朴人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年来实际社会培养成功的一种唯实唯利的庸俗人生观。……‘现代’二字已到了湘西……然而在他们那个环境中，意思是什么事都无从作……因此我写了这个小说，取名《边城》。”
《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。
故事发生在湘西，一个遥远，与世无争的地方，一个人性闪耀的梦幻天堂。
“由四川过湖南去，靠东有一条官路，这官路接近湘西边境，到了一个地方名为茶峒的小城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家，这人家只一个老人，一个女孩，一只黄狗……”一个像神话一样美丽、静静的发生在世外桃源的故事就这样从这淡淡的意境中无声的展开了，在淡淡的叙述中带我走进一个吟着忧伤牧谣的童话。
少女翠翠与爷爷靠渡船为生。他们的生活是拮据的，但他们却是快乐的。边城以其特有的妩媚和柔美孕育了翠翠，从小和青山绿水为伴，“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”，“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。
湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双清明如水晶的眸子;撑渡船的简单生活赋予了她一颗毫不世俗的心灵。乖巧、伶俐、淳朴、天真而不娇嫩的翠翠明净的眸子里没有悲伤，也看不见忧愁。每天编蚱蜢，摆渡，唱渔歌，吹牧笛，仿佛全身上下都弥绕着清清淡淡的皂角香。
15岁那年在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅傩送，如一粒石子落入了潭中，激起了圈圈涟漪，她生活的平静被打破了。可傩送的哥哥天保也喜欢上了翠翠，托人向老船夫求亲。兄弟俩人相约唱歌求婚，让翠翠选择。
年少的懵懂，对爱情的羞涩和不解增添了她的烦恼，翠翠的心里喜愁掺半，多了一份心思，多了一份忧愁。因为她的纯朴，她无法拒绝大老，也无法向傩送表白。她和傩送之间的爱情没有山盟海誓，没有骇人之举，有的只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情。
一切充满了善，然而到处是不凑巧，既然是不凑巧，因之素朴的善终结果竟是一场悲剧：天保溺水身亡，“傩送记忆着哥哥的死亡”，在哀伤与自责中不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”。在那个暴雨雷鸣的夜晚，翠翠唯一的亲人，辛劳一生禁不起打击的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待溘然长逝，留下了孤独的翠翠和渡船。
“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。美丽的故事没能画上一个完满的句号，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来”，诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼，就象翠翠唱的那首歌，微笑里藏着哀痛，快乐里夹着忧郁，非常柔和，又不知不觉浸着一丝凄凉。
也许冥冥之中真的有岁月轮回，母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。翠翠依旧无法摆脱母亲的命运，最终落得孑然一身，独守渡船，惟有等待。如此清丽、稚嫩的一个女孩最后也消融在淡如烟的悲剧氛围中。
沈从文生在、长在湘西，他对这片土地充满了浓烈而炽热的爱，他尽其所能地把这个世界展现在世人面前。然而，世界上本没有真正的“世外桃源”，即使是湘西这么一个纯朴、灵动的地域，仍然蕴育着许多不尽人意的故事：老船长的逝去，翠翠和傩送未果的爱情。翠翠的母亲如此，翠翠亦如此，在湘西小城、酉水岸边茶峒里，在这个恬静幽美地方，一代又一代地重复着这淡淡的爱情悲剧。
忧郁意识是人类的一种情感承载方式和生命体验方式。忧郁意识在文学中以审美体验形式出现时，便成为“美丽”的“总是愁人”的艺术化生命感觉。饱饮着五四时代文化乳汁的作家，无论写什么，在他们的笔下，总有着一种深刻博大的悲剧感，周作人平和冲淡的散文《乌篷船》是这样，张爱玲素朴雅致的小品文《爱》是这样，这篇字里行间充满人性美、人情美的《边城》也是这样。
沈从文先生用他凝练冷静的叙事模式，简单生动的心理描写，穿越雅俗的语言以及平和淡远的美学风貌为读者展示了整个故事的起起落落。在优美的描写中，平淡从容的叙述中隐藏着一股忧郁与哀愁的情绪。
沈从文先生的嫡传弟子汪曾祺先生曾指出“后面隐伏着作者很深的悲剧感”，这“很深的悲剧感”来自于对生命美丽的易逝性、脆弱性的敏感、细微、丰富、深刻的洞悟，这种洞悟又是融合在温暖的人性美、人情美之中的。
边城世界里如果仅有美好善，就缺少力的成分，难免流于单调和不真实。由此，给作品生命之美以一种凄凉的色调，“美丽总是忧愁的”，正如沈从文先生所说，一切充满了善，然而到处是不凑巧，既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。故事中充满了五月的斜风细雨以及六月中的那点夏雨欲来时的闷人的热和闷热中的寂寞。
如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所显示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美，人性美只是人性的一个方面，人性中不完美的、带有缺陷的一面与美的一面相依相从。
人生也因此充满了遗憾，完美是不存在的，这本是关于整个世界的永恒的悖论。湘西的美也由此散发着忧郁。悠悠散发于美得如梦如幻的湘西世界。美丽中透露着悲凉，悲凉中展示着美丽。我们感觉到了美的存在，而同时美的逝去也带给我们深刻的悲凉意味。
叶郎曾说：“美学思考的重要性，从根本上说，美学是对于人生、对于生命、对于文化、对于存在的哲学思考。”“美丽总是使人忧愁”，事实上不是美丽本身使人忧愁，而是美丽的逝去使人忧愁。“神圣伟大的悲哀不一定有一摊血一把眼泪，一个聪明作家写人类痛苦或许是用微笑表现的。”
《边城》原本是沈从文先生为我们提供的一种理想的“人生形式”，一种“优美，健康，自然，而不悖人性的人生形式”。他在小说中企盼的是“世外桃源”般的仙境，他将人生当作一种理想化的东西，希望人与自然能够和谐，人性美在原始状态下能够得以保存，他试图用爱和美来美化人性，改善人与人之间关系。
但是，《边城》给我们的，却不仅仅是“优美”，也有人在命运的变数面前的无助与无奈的忧伤。沈从文用极美的文笔写下了一个极大的悲哀，翠翠的爱情悲剧，并不具有戏剧性，一切尚未发生就已经消失。也许是理想与现实的矛盾，也正是这样一种矛盾，才映衬了《边城》的真实。理想的不可实现性决定了悲剧意识的必然存在性。
不管我们承认与否，它都以各种形式在。生活总会有不幸与矛盾，生命其实如此真实又如此无奈。生活过，幸福过，惆怅过，悲伤过，才是完整的人生，才让人懂得珍惜，学会记忆美好。也正是这样一个悲剧的结局，阐释了生活中坎坷，不幸的必然，我们不必去抱怨，因为它就是生命的一部分，是自然中不可或缺的色彩。
《边城》是一部小说，更是一部优秀的美学作品。美不仅是愉悦的主观感受，美与悲的交融缠绵展现的是更深刻的人生。正是书中生命的无奈和悲悯之情，使《边城》有一种深邃的品格和魅力。
读《边城》，是一种享受。《边城》里的文字是鲜活的，简单而清晰，纯朴而不做作，充满乡土气息，隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息，最适合在这个初夏的清晨，以任何一种姿势慢慢的读完它。
掩卷，仰首眺望远方：谢谢您，先生，是您让我明白了“美丽总是令人忧愁”。
“一切总那么静寂，所有的人每个日子都在这种不可形容的单纯寂寞里过去。”心美，情深，境明。重温《边城》后慢慢咀嚼，似乎对那片山水有了新的体味。在水一方，芦花荡荡。轻挽罗裙，淡理云鬓，沈从文先生笔下云淡风轻的文字里不尽是诗意，还有对人生乃至一个时代的描绘与延伸。
那座活在山水画里的边城，自然风光之秀美自不必说，民风更是淳朴，人们不讲等级、不谈功利，人与人之间真诚相待，推心置腹的感情令人动容。外公对孙女的爱护，翠翠对傩送纯真的爱恋，天保对翠翠真挚无染的依恋和兄弟之间诚挚的手足之爱，无一不代表着未受污染的农业文明的原始美德。
湘西自然文明之明净，也是湘西人心地之明净。也许人都应该有那边城水光般清澈的眼睛，透过它看世界—容许我们在追求理想的同时，可以找到自我的天地，不至于迷失自我，永远怀有一颗追求宁静的心，让本我在纷繁之中憩息片刻。然而心静未必是要逃空谷。
正如最妙的修道不是逃离车马喧嚣，而是在心里修篱种菊。绝非无所作为，而是强调我们要宁静地面对一切，冷静解决事情，如此方可在喧扰尘世中觅得一隅净土，一份纯粹宁静的心态会让我们收获多少难以预料的欢愉和融合呵。
书中的那份安静增加了人对于“人事”的思索力，增加了梦，在这小城中生活的，各人自然也一定各分定在一份日子里，怀了对于人事爱憎必然的期待。就让心的声音随境而生罢，不必太过在乎功与名。面对那仿佛命定的阴差阳错，一句淡淡的“这个人也许永远不回来了，也许明天回来”也许就是对明天最好的回答了。
活在当下，我们却再难觅得那片纯净的踪迹，多少人患得患失，终日为充满铜臭的功利疲于奔命;多少人甘愿失去与心灵之声音邂逅的机会，狂热地追捧“速食文化”便使留下“微漠的悲哀”。北京城已套上了第六个大呼拉圈，且环距越来越大，其态势唯巨石激起的涟漪可形容。
急剧的放扩，让很多人的生命虚掷在了路上——每天辗转于各种交通工具，焦灼地看着其他车辆撩起的狂沙忍受塞车，点与点之间，已成咫尺天涯的遥远。不必说诗意，也许，连我们的脚步，甚至思考人生的时间，都正在丢失，脚踏实地行走的产物，是好的灵感、音符、情愫。
淡泊宁静，不是要遁入空门，只是敢当万绿丛中的那点红，选择有梦和有信仰地生活，让真诚和至诚烙印在你那颗赤子之心上，面对生活中那些狰狞的诱惑，别迷失了你的灵魂，你的谦卑还有爱生活的心，像岁月之流冲淡的岩石，少了埋怨偏激，多了圆融平和，从刻意追求到怀着乐趣和淡然。奋斗之余，我们是否也要慢下来，想想发展以后，我们是否忘了本，缺了根。
边城的种.种，大抵都与中国人的”根“情结有着玄妙的联系。尽诉衷肠的对歌，那份至善至纯的爱护，不正是国人传统的最佳缩影么。我们是否要呼唤人性中最原始的善良美好和心灵最本真的澄澈纯净。以歌求婚、兄弟让婚、祖孙相依，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对那个年代里古老美德和价值观失落的痛心，对现代文明物欲泛滥的思考和批判。
生活虽然使我们拘泥于一方水土，受时间和空间束缚住，不能远走天涯，不能品味各种人生状态的精彩与尽揽天下的百态。但文字却可以带着心灵在情感的国度里尽情飞翔，肆意宣泄，让文字清新明丽地组合，随心所欲，体验由心灵情感带来的文字清茶。不需要刻意寻找，相濡以墨的文字就可以抚慰你受伤的心。
放下杂念再次细读《边城》，才理解沈老的文字是带给了读者怎样怡然舒畅的心情。没有哗众取宠的骇人字眼，字字平淡，看似寻常却奇崛，说的大概就是这种看着令人舒服的好文墨。行文处处水到渠成，自然不矫揉，更添烟雨朦，让人觉得岁月静好是太自然的事。
从前我总爱速食一般翻阅一些畅销书，碎片化的阅读，心也跟着浮躁起来，算是不求甚解，更无从谈起欣赏文字的美。尤其是这种氤氲着传统韵味的文字，平淡之中见真淳，似乎冷眼看着浮华在尘世中肆意横行，看形形色色的物欲覆盖原本的素颜，在尘世浑水中人们浑然不知，终日惶惶而不可及。
这个暑假里最让自己欣喜的莫过于看了一直因躲懒从未翻阅的书。感受最深的是一本好书能开辟你的另一个宇宙。他的行文，他的思维，他的灵魂，构筑起的，如同一处静谧的居所。
透过无声的窥探，可以看见暗藏汹涌的大海，可以望见广袤的山川，可以发现埋藏了的历史与尘埃。你之所以可以触及和品味他，源自于你已经走进了那个世界，你热爱甚至感知到，他在维系和激活我们的另一个世界。我想《边城》就是这样一本好书，仿佛是沈从文先生早已酿好的蜜，阅读起来不过像是随意采摘那透着芬芳的果实。于是我甘愿踏上阅读这段寂寞却欣喜的旅途，暂且搁下狂躁的内心，学会安静，扑下一副身心，沉下去。我想，在我们内心深处，总藏着些我们不得其门而入的角落，读书就是打开心扉的神奇钥匙吧。
翻开从前的摘抄本，竟发现不学无术的我很久以前也会工工整整地抄下沈先生说过的一些话，读完边城，又遇到这份凑巧，很多感受甚至组不成文字来表达。
“活在这个大时代里，个人实在太渺小了，我知道的并不比任何人多。对于广泛人生的种.种，能用笔写到的，只是很窄很小的一部分。我表示的人生态度，你们从一个立场上看来觉得不对，那也自然。”
“普通人用脚走路，我用的是脑子。”
“永远只想用无私和友爱回答这个社会的无情。”
这样的大时代里，我们可能会为各种事情奔波，生活有时会是那样令人震惊的单调和雷同。但是我们要有勇气和信仰，要学会在单调中保护生活。诗意是生活最大的保护伞，如何让生活充满诗意?重返天真、无悔付出、共同梦想。
边城读后感六年级（实用21篇）篇二
阅读《边城》这本书是一种乐趣，作家沈从文先生以小西渡口作为起点，描绘了一幅恬静的山水画，画里还有着现代城市缺失的湘西边城淳朴的乡土风情，让我的心灵有了不一样的感受。但跟着时间的推进，我逐渐改变了我的想法，读它不再觉得有趣，反而觉得凄苦。文中的女主角翠翠，她是深山里养育出来的精灵，善良热心、温柔纯情。虽然与爷爷相依为命，生活却很幸福。逐渐长大的翠翠情窦初开，爱上了傩送，爱得痴心且深情，然而最终《边城》给我们呈现的却是一幕爱情的悲剧，傩送因为哥哥天保出事而出走，“也许明天那个人就会回来，但也许他永远不会回来”。翠翠的等待是无尽的，也是悲苦的，因为她最亲近的爷爷也在那个雷雨的夜晚离开了她，只留下了她和渡船。翠翠一直在等待着，静静地等待着，等待着傩送，或许也是守着继续生活的希望。我更愿意相信是后者，人生本来就是一个渐渐习惯分别的过程，再爱的人，再亲的人，都会和我们分别，与其绝望着拒绝，不如尝试去等待。或许，明天，他就会回来。
边城读后感六年级（实用21篇）篇三
轻轻翻开书页，“溪边有有一小溪，溪边有座白色的小塔，塔下住着一户单独的人家，一个老人，一个女孩，一只黄狗……”
翠翠和她的爷爷靠摆渡相依为命，迎来了她对爱情的抉择，大老二老都喜欢翠翠，可大老的殒命却弄得物是人非：二老不再那么坚定地要娶翠翠，船总开始对爷爷有偏见，之后的一场暴风带走了爷爷年迈的生命，也许，它也同样粉碎了翠翠刚刚萌芽的幸福。
周围的一切都是那么宁静安详。这样的生活如一潭平静的湖水，澄明似练，却没有丝毫波纹。可悲剧就是这样，如一粒石子落入了潭中，激起了圈圈涟漪，她生活的平静被打破了。可她依然每天编蚱蜢，摆渡，唱渔歌，吹牧笛，只是她的心里藏了一个秘密，一个连爷爷也不能说的秘密。古朴的青瓦，飞转上扬的阁角，檐下有古旧的风铃随风轻响，那声音好像撞在心上，一下，一下……作者用清新隽永的语言淡化了翠翠与祖父清贫的生活，然而却淋漓尽致地描写了自然与乡人的和谐，单纯的生活，自然的民风，善良的本性……或许是秀美的景色，热闹的节日吸引了眼球，掩盖了喜庆祥和背后的凄凉与丝丝忧伤的情怀。
一座沉默质朴的城从开始到结束都在，在诉说着翠翠的命运。让人发自内心的对翠翠表示同情。可是生活就是如此，如一条河流，激流曲折，坎坷辛苦，却永远也会不了头。没有谁的人生是一帆风顺的，但只要勇敢的面对，总能遇见胜利的曙光，或许能在逆境中发现人生的真谛。就如霍金在病痛中学习，海伦凯勒在黑暗中生存，邰丽华在无声的世界里舞蹈！美丽的背后也有诉说不完的苍凉，就像翠翠这样明媚的孩子，最终也得在江畔一人地独自地痴痴盼想。夜阑人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉浸在一片静穆之中：“那个人也永远不会回来，也许明天就会回来……”
边城读后感六年级（实用21篇）篇四
来到地下室，东西杂乱无章地堆着，母亲让我好好收拾收拾，我有些心不在焉，随意的翻腾着，眼前一个小盒子孤单的在墙角放置着。思绪来到几年前。
那是外婆去世的几天前，她已经被病折磨得下不了床，整个人面黄肌瘦，讲的话也不清不楚，当时她喊来我，指了指床底下，我知道那有个小盒子，是外婆最宝贝的，之前外婆时不时的就会拿出来看一看，摸一摸，轻轻的擦拭着，但是那时的外婆，已经没有这么多力气去再将它擦洗。我小心翼翼的拿了出来，轻轻掸了掸上面的灰尘，打开了正前面的小扣，里面躺着的是一本破旧的书，书名依稀可以辨认，是《边城》。
我拿着走上客厅，母亲和我一起翻阅了起来。《边城》的主人公有翠翠，翠翠的爷爷，傩送还有天保。边城写的是一个恋爱故事，情节朴素优美。湘西山城茶峒顺顺的两个儿子天保和傩送同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠，天保明白了这个三角恋的实情，深知不能勉强，主动选择了退出。这种手足情深让我有些情不能自己，我知道这是哥哥对弟弟的爱。结果却是让我意外，天保孤独的外出闯荡，死于意外。天保的死给傩送也带来了承重的打击，以至于最后傩送也离开了，看到这，我觉得为了亲情放弃了爱情，是可悲的，而翠翠独自承担着所有的变故，在等着，等着那个也许永远不回来，也许明天就回来的人。
《边城》里那些淳朴善良的乡亲们也让我向往。翠翠和祖父去看龙舟比赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相帮助，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。
故事的结尾，不是那么坚定有力，充满希望的，我看到了无奈。但是让我回忆更多的是人性的美丽，是爱情的美丽，亲情的美丽，邻里之间友爱的美丽。让我的心灵得到了净化，好似一股清泉流淌于全身。
或许全书着重在于爱情，但是我看到的是更多的亲情，在我心中，那种血浓于水的亲情，一直挥之不去，久久萦绕。
教师评语：这位学生写出沈从文笔下边城风景的悠闲适意，写出翠翠傩送爱情的悲凉，在字里行间，我们可以感受到学生对作品的研读。教科书中也有要求需要学生研读把平时课内阅读和课外阅读联系起来思考无疑是学习的一种好方法。
边城读后感六年级（实用21篇）篇五
每个人都向往自已的居住的地方有一片一望无际的蓝天，一片郁郁葱葱的森林，一片充满生机的大地，但很多在城镇居住的人又希望自已能居住在农村，居住在一个简单的世界里。可能这就是作者写作的思路吧！在边城里，到处都显现出淳朴、勤俭、友善、和平的景象！
在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄；在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往；一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。但是在边城里，到处都显现出淳朴、勤俭、友善、和平的景象！这也是边城最吸引我的地方。
现在许多人都为了利益生存，没有了利益什么事情都不答应。这也正是从古到今的一个“陋习”吧。知识份子他们知道贪污是违法的行为，但是他们却铤而走险知法犯法。这都是“金钱”所驱动。又例如在现实生活中为什么有这么多人贩子专门去拐卖小孩去卖，他们明知到被人抓到会承受巨大的惩罚。但是他们也要去做这些作奸犯科的事情。
这都是“金钱”所驱动。三字经里也说过人之初，性本善。人本来都是纯洁的善良的，但在当今世界许许多多的人都或多或少的受到利益的驱动。所以，我是向往一个简单、淳朴、勤俭、友善、和平的世界！大家一起行动起来吧，唤醒心中的“本性”，使我们的世界变得更加简单、淳朴、勤俭、友善、和平，更加的“美”！
文档为doc格式。
边城读后感六年级（实用21篇）篇六
记忆中刚接触这本书是在高中时期的语文课上，虽然课文只是截取了其中的一部分，其中内容却深深的吸引了我。如今将整本书细细阅读品味，颇有感悟。
读完全书，给我的第一感觉便是书中的纯净朴素美。文中没有华丽的辞藻雕刻，没有轰轰烈烈的事迹，就在这平淡之中，就将我带入一个恬静古朴的湘西山城美好和谐的画面中——在小溪边，一座白色小塔下，有一户人家，家中一位老人带着女孩和一条黄狗在溪边撑着小船摆渡。这看似美好温馨的画面却为边城中一段爱情故事埋下了暗暗的忧伤。书中主要讲了湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠，而翠翠爱着的却是傩送，天保知道实情后主动退出驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难;傩送虽爱着翠翠，却因哥哥的死而深感愧疚，加之对老船夫有误会，在痛苦中离家远走。留翠翠一人承受着变故等着那个也与会回也许永远都不会回来的人。边城这么一个“世外桃源”，却也最终以悲剧收场。翠翠的纯真，老船夫对翠翠的疼爱，天保对爱情的退让，傩送对亲情的看重，这些都体现了浓浓的素朴之善，然而这些善却处处显得不凑巧，也最终善也难逃悲剧的产生。老船夫死去，渡船漂走，白塔坍塌，傩送远走，翠翠陷入无尽孤独的等待，这些悲伤结局给了我们对美好幻想的猛然一击，让我们不禁面对现实轻叹，原来世界上并不存在真正的“世外桃源”，现实的残酷世俗的文化总是带给我们许多无奈。纵然如此，我们却仍然愿意追寻世间少有的那份充满淳朴纯净自然的“世外桃源”......
边城读后感六年级（实用21篇）篇七
“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山村时，有一小溪……”
饭桌旁，一个腆着肚子的矮个中年男人，像小学生背课文一样为我们背诵着沈从文《边城》的开头一段。他的声音尖细，普通话犯着湖南人常犯的平舌音、翘舌音不分。他一边顺溜地背诵，一边在我们椅子背后摇走，眼睛被挤没在一堆白净微红的肉里，发着愉快的光。
“……使得翠翠的灵魂轻轻浮起。”说着，他那只白胖的手做了一个向上托举的动作，仿佛上面正小心安放着他的灵魂，不，是翠翠的灵魂。我怀着好奇、惊诧又哭笑不得的心情望着他，怀疑着，这是沈从文《边城》里的第一段吗?然而，这个快活又有点狡黠的男人，他自得其中的样子，让人不禁受到感染了。说不出的，但绝不是净秘的感染。
听说我们真的要往边城去，我顿时振奋起来，全然忘了眼前这个背小说的男人。
沈从文笔下，生活着翠翠、爷爷和大黄狗，崖壁上长着虎耳草的小镇，到底是个什么模样?那个在梦里把翠翠灵魂托起的青年人的歌声，是否还环绕于湘西碧透的山水间?无论是关于小说《边城》，还是凌子风的电影《边城》，都是遥远飘渺又让人迫切想探明的想象了。
边城，位于湘黔渝的交界处，实名茶峒镇。我们赶到的时候，那儿已经不异于其他被旅游开发过的古镇。只是，它还刚起步，模仿起来，也有点笨拙。
街面上，石板路铺得方正光滑，红梁木整齐高架，各色小商品沾着灰尘胡乱地码着、挂着。沿着新修的石阶，上一个小山坡，是翠翠和爷爷的老屋，小木屋被漆得黑亮黑亮，泥地板刷得平整干净，屋内放着桌子、椅子和一两件农具。卧室空着，床大概还没备好。
在这里，生活的真实感被还原得少得可怜，而屋侧后，雪白的白塔突兀地立着。两三米外的周边山沿上，一锤头一锤头的痕迹还在告知当时劳动的场面。这是些多么认真而又不知修饰的工匠!
我们来的这天，天色阴沉，后又下起雨来。边城的游客稀少，一间间民房、客栈都紧闭着，你望向漆黑的堂屋，想望出一个人来也颇为困难。偶见几个当地的居民，他们或是站在浑黄的酉水边，静默着撑着腰，或是坐在屋前的台阶上，呆看着我们走过，也不招呼，仿佛身后的吃食生意不关他的事儿。
整个镇子，几乎只听到我们的导游在介绍，茶峒的地理和民俗，边城的故事和当下，而这里的旅游发展在他是件多骄傲的事。我从他的声音里听到了他翩翩起舞的憧憬!
可是，我心里的躺在河边大石上做梦的翠翠呢，进镇总要打一葫芦米酒的爷爷呢，抓鸭子、唱山歌的二佬呢，还有崖壁上被翠翠在梦里抓下来的虎耳草呢?在现在的茶峒，我努力找都找不到了。
泊在酉水边，大树下，一只空渡船摇摆晃荡，随时都可能被冲走似的。它，别无其他的一并带走。
唯有，唯有那个逢客人就要推介《边城》的男人，他带着学生腔，抑扬顿挫、深情款款地背诵，他边说“将翠翠的灵魂轻轻浮起”，边把手稳稳托起的样子，那么让人印象深刻啊。
边城读后感六年级（实用21篇）篇八
近几日，上海初春，乍暖还寒。清早刚就着宜家的玻璃杯喝了一泡友人斯里兰卡带回的袋泡红茶，就听到前台姑娘叫我去取前日买来的汝窑快客杯快递。近日大爱汝窑，期待在每日红茶浇灌中，它能静静开片，有一个属于我自己喝出来的独特样式。
取了茶具，洗洗弄弄，赶紧给自己泡上一杯金骏眉，就着茶，趁着今天没什么工作便想着赶紧把“一周一书”完成了。然后，就被《边城》带去了那个叫茶峒的湘西小镇，跟着那个叫翠翠的姑娘，还有她的爷爷，爱恨情仇了一番。
读完，淡淡的忧伤，却又有一点初恋般的兴奋，好像自己也赤脚踏着泥土帮过河的人撑了一次船，好像也去了一次山上采了大把虎耳草，然后奔跳着回家，大叫着“爷爷，爷爷”。好像也似明非明着自己的心思，为着某人，心里暗起波澜。好像也跟着大老的死去，看到了爷爷的扭捏，急不可耐的想把这爱啊，人情世故啊，快点告诉那个叫翠翠的姑娘，好叫后面的误会不要发生。心绪跟着书里的情节忽明忽暗的，时上时下。看完，总觉得自己好像潜水下来好几百米深一样，急需氧气，透不过来。
待我长吸一口气，回过神来，才痴痴笑自己，其实还是在办公室，自己的一亩三分地，还是看到电脑文具和打印出来的各种ppt。哪里像去过那山水人家?哪里有什么三年六个月的山间咛唱?然而，跳动着的心告诉自己，曾经去过那地。
沈从文的笔触真的细腻到不行，据说和他刚开始写作，发表报刊用女性笔名有关。但我更相信，他骨子里就有女性的柔和细的那面，谦谦君子的样子。百度了一下他和妻子的照片，真的是一对璧人，文人的谦和淡然。喜欢的不要不要。
然后想说，茶峒这个小镇，因为有了沈从文，茶峒也更名为“边城”，吊脚楼，白塔都还在，挠的我心向往之，但又怕游客太多，败兴而归。算了，还是不要为了去而去，等着哪次经过那附近时去看一下，这样就算失望也会少一点。哈哈。
边城读后感六年级（实用21篇）篇九
《边城》很美，大量的描写文字营造了一个很浪漫的气氛。这其中给我留下印象最深的是作者塑造的人物形象。我来谈谈本书两位主角：翠翠和傩送。
翠翠是个单纯清澈的女孩，她有着纯朴女孩子的本源，有着人性最美的一面。这与她的生活环境有关。翠翠从小在茶峒这个民风淳朴的边城长大，正如书中所述，“翠翠在风日立长养着，把皮肤变的黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她也教育她。”对于亲情，她能很好的孝敬爷爷，十几年来一直陪伴着爷爷，当爷爷渡船疲倦时，人在隔岸招手喊渡船，翠翠不让祖父起身，很敏捷的替祖父把路人渡过溪，一切溜刷在行，从不误事。对于爱情，翠翠又表现出了那种纯朴的美。他知道自己爱谁，并要为爱守候，那么纯朴的等着不知归期的傩送。
在本文中，作者塑造的人物形象都是最纯朴，最拥有人性美的。《边城》一文凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多的读者，也奠定了它在中国现代文学史上的特殊地位。
边城读后感六年级（实用21篇）篇十
《边城》给人一种遥远而神秘的感觉，看了之后却觉得温暖而平淡，人间的真情意，人间的风情，倒全是体现了出来。
书中的故事以湘西的`小乡村为背景，给我们描绘了一副民间风情的画。从一个渡船老人和他外孙女寻求爱情的生活中，体现了民间的真情真意和民间淳朴的爱情。还让人感受到了人与人之间的友谊之美。所谓情表达得最深。
友谊和关怀则是顺顺和杨马兵对祖孙俩的照顾，诚意满满，不怕不动人。
边城读书心得。
边城读后感六年级（实用21篇）篇十一
他们厮守着这一切。
余晖下的茶峒。
命运的偶遇素描哀婉的画卷。
泼墨在哈达的古老土地。
寒风中瑟瑟发抖的。
仅存的虎茸草。
昨夜风雨漫卷仅存的虎茸草。
这土地燃尽最后的薪火。
白塔巨响陪葬一切。
在灰烬中睡沉。
东去的流水，流走无数的曾经。
却不能涤清昔日的倒影。
炫舞了碎片的残阳。
那模糊的剪影。
边城读后感六年级（实用21篇）篇十二
第一次读《边城》这本书是在高三的时候，当时对小说所有的关注都集中在了爷爷去世的悲伤，以及对翠翠和傩送相爱而不得的惋惜上了，以及当时的自己还在坚信着傩送一定会回来娶走翠翠的，却不懂得为何在湘西这样一个淳朴又自由的世界里，两个相爱的人却无法得到美好的结局呢。
如今七年已经过去了，我一时兴起重读了《边城》，随着自己的阅历的增加，从小说里我读到了一种苍凉而浓重的悲哀。或许说我已明白爷爷的去世，傩送和翠翠的无缘都是注定的，都是被性格注定的。
先说老船夫，老船夫是一个踏实、勤奋、善良、老实的人，他身上的一切都体现着意味朴实的农民最本真的美好，但是这样一个美好的爷爷却是整个悲剧的直接推动者，因为爷爷太过于美好，所以他不是一个硬气的人，甚至用文中的话来说，他不是一个索利的人。一开始他就知道天保喜欢翠翠，也感觉出了翠翠不是很喜欢天保，但是他却没有很明白的告诉天保，翠翠的心事。后来傩送也像老船夫表达了对翠翠的爱慕，此时老船夫已经明白天保和傩送都喜欢翠翠了，他本可以将这些都告诉翠翠，让翠翠自己来做选择，但是他却选择了向翠翠隐瞒傩送的感情，而是继续去试探翠翠的心意，虽然我知道即使他告诉了翠翠，也许依然改变不了结局。即使到了最后翠翠已经很明显的告诉了他自己已被某个人的歌声所虏获，爷爷也没有讲明那歌声就是傩送的。就是这藏着掖着的爱护，让傩送错过了明了翠翠心意的机会。
我不否认老船夫是爱着自己孙女的，但是老船夫处理孙女感情问题的手法和当年处理自己女儿的手法是一样的，因此妈妈的结局是悲惨的，这小雏儿的命运还能是好的吗?所以我认为老船夫是造成翠翠悲剧的直接原因。
第二个我要说的是翠翠，翠翠是促成自己悲剧根本原因，前面说过即使老船夫一开始就把问题明明白白的丢给翠翠，悲剧依然会发生。因为翠翠自己就是一个内向的女孩子，她是清楚自己喜欢傩送的，但是在喜欢的人的面前，她却选择逃避，加之老船夫的”不清不楚“的解释，不论是傩送还是天保都不明白翠翠的心意。没有人看到过翠翠的回应，面对两个人翠翠的表现不是刻意装傻就是逃得远远地，不明翠翠心意的二老，远走就是必然的选择了。
我不同意网上一些关于傩送和翠翠为什么不能在一起的解释。有的人说是因为傩送忘不了老大的死，但实际上顺顺父子对于这件事只是在怨恨老船夫而已，后来傩送还是和顺顺摊牌说自己想要渡船，这证明傩送想要的还是翠翠。有的人说是顺顺的封建思想害了他们，我也不同意，后来老船夫去世之后，顺顺就明确表态让翠翠作为老二媳妇住到自己家里来。
所以说，真正阻碍他们在一起的不是别人，而是翠翠自己，她的内向和扭捏让她错失了自己的爱情。也许当有一天翠翠变得独立一点，泼辣一点的时候，她就会迎来属于自己的爱情了吧。
至于傩送会不会回来，我想到的结局只有一个：傩送肯定会回来，因为他的家人都在这边，还是他惦记的翠翠，但是傩送会过很久才会回来，只是斯情已逝，站在渡船边相遇的两个人早已物是人非。
也许是我对这段爱情太悲观吧。
边城读后感六年级（实用21篇）篇十三
《边城》就像一首淡漠的笛曲，从脑海里卷过，留下了淡淡的凄凉和哀伤，《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。你是否在找正准备撰写“边城六年级读后感400字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情，可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。
我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相帮助，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下，我们每天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。
我希望，有那么一天，我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。
很早以前读过《边城》，最近再读，有了一些和以前不一样的感受，总觉得自己是个不懂爱的人，可还是想写写这个关于爱情、感动和美丽的话题。
一.来路。
水是极有灵气的，它一路流来，总能带来一些故事。当水流过这个静谧、悠然的湘西小镇时，就带来了翠翠的故事，故事平淡得似乎让人觉得拖沓，只是这故事发生在茶峒的山光水色之中，周围景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到这景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，随着潺潺流水一同流走，只在读者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，单纯到似乎只可能发生在这样一个有水流过的地方，也好像只有这样透彻的水才能承载这样的故事。当然，也只有沈从文先生这样一个从小就懂得拥抱水，热爱水的人，才会写出这样美的故事来，正如他自己所说：“我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。”
二.梦境。
《边城》就是沈从文先生理想中的梦境，他把对山水的热爱化为了这部饱含深情的作品，茶峒的自然风景清新隽秀，江水清丽绵延，江上渡船每日在这山水之间运行，也俨然成了这如诗如梦的景色中的重要点缀，渡船上的老船夫、小姑娘和老黄狗便是这景中永远不变的主角。作者构筑了诗画般的边城美景，把所有故事融合到这景中，景物便处处蕴含着纯朴的人情味，弥漫着“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦胧而朦胧，因人物的忧愁而忧愁，也因故事凄凉的结局而定格在一片凄凉之中，却因为给人无限想象的空间，定格的美景又在无穷无尽的等候中慢慢地绽放，任人思绪飘飞到更广阔的空间。
可我又总觉得，能够理解梦境，能够书写梦的人，必定是一个真实的人。可能因为梦总是太美又太虚幻，只有经历过真实的人，才会知道什么时候是确确实实的真，什么时候却只是梦而已。《边城》就是沈从文先生给读者构造的一个美丽而诱人的梦，也只有沈从文这样经历过生活的真实的人，才能书写出如此让人信服而神往的梦。他有过自由自在探索世界的梦幻童年，他“不想明白道理却永远为现象所倾心”，以后又有了不平凡的随部队展转的军旅生活，对于社会这部大书又有了更为真实而深刻地了解。所以他笔下的边城虽只是一个美好的梦，但“这梦既非虚幻，也不拘泥于现实，而是追求一种真实，艺术的真实。”所以小说描写边城美丽景色的同时，又透出一份无奈和愁苦，主人公感情虽真挚却敌不过现实的种.种不幸。梦境有了真实的影像，梦境才更能唤起人们的同感。
三.忧愁。
沈从文先生常说“美丽总使人忧愁”。《边城》里的翠翠是美丽的，她单纯善良、不谙世事，对老船夫的感情真挚而感人，对傩送二老的感情朦胧却执着，可就是这样一个美丽的少女却始终不知道也没人告诉她，她应该要什么样的生活，什么样的幸福，最终只能在一片凄苦之中，孤独的守着祖父的渡船，等着不知归期的爱人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守着一条渡船，不知把多少来来往往的人渡过了小溪，“他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去”。他深爱着翠翠，他唯一的亲人便只是那个女孩，他总是在为孙女将来的生活而担忧，最后却还是在失望和遗憾中死去，就连撑了一辈子的渡船也被涨起的大水冲走了，这是何等的悲凉啊。天保和傩送也都是好男人，两人同时爱上了翠翠，却因为兄弟之情而相约采用了美丽浪漫的“走马路”的为爱人唱情歌“竞争”方式，做哥哥的走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌，一定得让弟弟先唱,明知不是弟弟的对手之后就主动离去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是为了心中美丽而死，还是因为心中的忧愁而死。傩送二老爱着翠翠，宁可不要碾坊，却因为一连串的误会，最终又因天保的意外死去而将爱意深深埋在心中，却又难以割舍，最终只能带着深深的自责，选择远行，把遥远的期望留给了翠翠。傩送几年前与翠翠的偶遇是美丽的，心中萌生的爱意也是美丽的，却因为彼此的误会交织着家庭的压力，而最终酿成了令人失望的悲剧。
故事里的人和事都生活在一个美丽的背景之下，看似平淡，爱情纠葛也看似波澜不惊，最终却都在忧愁遗憾中收场。就连留给翠翠对美好生活的最后一丝期望：“也许永远不回来了，也许明天回来”，也是那么令人心生凄凉。守望幸福是美丽的，却也让人心痛。有人说，那是“善良者的不幸、不凑巧”，不如说，那是作者自己内心的一种无奈和感伤，边城诗情画意的恬淡生活是作者心中的向往，然而现实生活总是充满着忧愁，于是作者把这种体验写进了作品里，拿来与读者共享。
四.彼岸。
正因为如此，沈从文先生为我们塑造的一个理想式的翠翠才是难能可贵的，其实他自己也是一个孤单的人，他在谈自己的散文时，说自己的作品带着一分淡淡的孤独悲哀;朱光潜先生给他的评价是“喜欢朋友的热情人，可是在深心里，却是一个孤独者”。所以，孤独也许正是源于沈先生骨子里那一份追求至善至美之心，源于他对所爱所追求事物的执着之心吧。他写下翠翠这样一个为幸福而凝望而守候的人。我为翠翠而感动，也为沈先生而感动，为所有能为爱而守候的人而感动。也许幸福的彼岸还是可望而不可即，《边城》至少给了我们一份对于人性的思考，对于幸福的信仰，有这样一份希望在心底，便是收获便是力量了。
习惯了城市的喧嚣，习惯了华丽的辞藻，当好不容易静下心来翻开这本书时，便立即沉醉其中了。
它并没有什么特殊之处，语言，平淡无奇，内容，也并无什么新意，但它却能将一个小山村的情味跃然于纸上，使人完完全全沉醉其中，一气呵成读毕全书，读罢还回味无穷，这便是它的魔力了吧。
对农村，我存有的感情不过是外婆家的一句乡音，一片竹林，不过是个玩乐的地方罢了，充其量，不过是一家人在异乡的一个念想。这个小村庄，和我脑海中的的确有相同，又着实不同，它与我的家乡有着近似的景，至于情，是在认识了这座小村庄后才忆起与自己的家乡有所相似的。
一切都这样纯朴。
摆渡的人并不求利益，有时甚至还白送上一条黄烟;大黄狗如此近人情，不再被当作宠物来养，而就是与人为伴;顺顺没有丝毫财主的蛮横，大方洒脱，又能济人之急;两个儿子也没有公子的娇气，荡桨时选最重的一把，吃干鱼，睡舱板;人们的皮肤被阳光染上了小麦的颜色，空气中震荡着沙哑的歌声，老人摇桨摇了五十年，身板仍硬朗着。大自然在这林子中造了一个“世外桃源”，俨然如沈从文自己评价的一样，同时，大自然赋予了这里的人们与生俱来的快活和不受任何杂质玷污的心，大概就是这一点，使人着迷。
这个故事的悲剧结尾，让无数人叹息，似乎在意料之外情理之中，大老的溺死和二老的离去，为它画上了省略号。故事没有给我们一个温馨的结尾，也就使我们拥有了更深的思考和永远的回味，是分歧，是分歧让他们之间有了距离，不只是人与人之间的，还有“车路”与“马路”，船主和船夫，这个么多的分歧使他们相去渐远，也不足为奇了。
似懂非懂的，我合上了书，一股书卷的气息扑鼻而来，我闭上眼，为故事假想着另一个结尾，却总是不合适，这时，我明白了这书的又一高明之处：它的故事是不容拆散的，情感、分歧也是一样。
初读了《边城》，赞叹于茶峒的淳朴的民风。坚持要给过渡钱的渡客，坚持不要过渡钱的、会去买烟草和茶叶送给渡客的老船夫。这里的人如这里的风景，纯净美好，质朴真诚。
作者的行文如潺潺流水，细细的淌着，没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但就是这样的文风，却能够深深的深入到人物的内心深处。衬托出一座纯净的边城。
在苗族居住的茶峒，既有通过媒人上门求亲的方式——所谓的走车路，也有男子站在溪边、山崖上唱歌给女子听，一人独唱或二人对唱，在唱歌中了解和认识对方，知道或分手或结亲——所谓的走马路。这后一种方式，表现了湘西民众在婚姻问题上的宽容和自由，也反映了这块地方人们善歌的才能。
《边城》它不仅仅是一部描写民风、景色的小说，它更是一部堪称绝美的爱情悲剧。翠翠，是湘西山水孕育出来的一个精灵，天真善良，温柔清纯。他对填报兄弟的爱带着少女的羞涩和幻想，或者说这种爱似乎一直是以梦幻的形式出现的。
在梦里，她“听到一种顶好听的歌声，又软又缠绵”，于是她“像跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在梦中才能品尝到爱情的甘露，而现实却似乎离她很远，于是，她只能“痴痴的坐在岸边”，凄凉地守候，孤独地等待。
从翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那种美好生活的渴望与追求。因为她的淳朴，他无法拒绝大老，也无法向傩送表白，但傩送驾船远走后，她又矢志不渝地等待心上人的归来，爱的那么坚定执着。一个弱女子，满心盛的都是“爱”。
作者说：“这个人也许永远不会来了，也许明天回来!”给读者留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼。也许冥冥之中真的有岁月轮回，母亲的悲剧在女儿身上再一次重演，但不管未来会怎样，自己的未来终究要靠自己去争取，但愿她等到的不是无言的悲哀，不是追悔莫及的泪水，而是应属于她的那份幸福。
我总在想，为什么这个小说叫做“边城”?是不是沈先生在心中在守护着什么?在怀念着什么?但这恐怕只有沈先生自己才知道了。
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。看到不仅仅是眼前看到的了。
生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。
作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。
生活不是图画。生活需要流动。
边城读后感六年级（实用21篇）篇十四
我读过的最好的书是《鲁滨逊漂流记》，书的基本内容是鲁滨逊违抗父亲的命令去航海。突然，船漏了水，正在下沉。当时，附近的一艘船派了一艘船去救船上的所有人。当他们准备上岸时，一位巴西船长发现一群水手要出海，鲁滨逊跟着他们。船长把他送到巴西，罗宾逊在那里买了一块地种甘蔗。最后，他和三个商人出海了。船在下沉，其他人都死了，但鲁滨逊活了下来。他在荒岛上生活了26年，最终获救。
我对鲁宾逊的表演感到惊讶。他独自一人在一个危险的荒岛上生活了26年。我认为他有足够的勇气遇到食人族。他聪明到可以把一个野人当作他的追随者，告诉他哪里不能去，哪里可以找到食物。
边城读后感六年级（实用21篇）篇十五
一切源于多年前的一场连环大案，苏眠充当犯罪集团的卧底，却因为一场爆炸，从此失去姓名，失去身份，也失去了记忆。她莫名顶替了死者白锦曦的身份，在世界最普通的地方，做着最普通的工作。韩沉为了寻她。踏遍世界，从那个嚣张不讲理的京城公子哥，变成了一个冷酷的刑警。很巧——韩沉也同样失去了记忆。
他说了一句让所有读者都忍不住落泪的话——
“我在寻找我的未婚妻，不知姓名，不知长相，不知死活。”
可命运终究让他们再次相遇。
一桩桩滔天大案，他坚信传统刑侦，她坚信犯罪心理。他们用自己的专长奋斗，互不相让，却又互助互补。他们仍旧在努力地寻找着曾经的对方与自己。
直到记忆苏醒，苏眠还是苏眠，韩沉还是韩沉。他们还是走到了一起。
可是，还有那一束默默地一直照耀着苏眠的光——徐司白。
他比韩沉更早认识苏眠，比韩沉更深沉的爱。只是上天不公，他英年早逝，死于半岛地下。
她的哨声，唤醒了另一个，奄奄一息的男人——徐司白。
他说——
“ 我爱的人，我心爱的人。你的哨声，是他生的勇气，也是我死的决心。”
s——徐司白。
流泪在墙角，笑颜在天堂。
边城读后感六年级（实用21篇）篇十六
关于生命，总有太多想法。生命的形式各种各样，大自然创造了数不尽的生命种类，而似乎只有我们人，能让自己的生存方式，或者作为一种生命的存在形式，变得多种多样，无限的丰富，但也只有我们人，能去思考生命，思考生命存在的种种。
虽然如此，但似乎显示之中，我们更多的是去创造生活的丰富多彩，更多的是去改变死板的生存方式，却忽视了停下脚步，静静地思考我们的创造，是不是带走了什么，是不是改变了什么。
事实，是的，我们让大自然改变了，物种灭绝，森林消失，不断产生的新型病毒。似乎这一切，都是在我们开始学会改造自己的生活开始的。有一部电影的经典台词，就是：“能力越大，责任越大。”我们的能力，大到可以改变世界，所以，我们的责任，就应该大到保护这世界。如此大的责任，我们有时却忽视了，如此一想，我们经历的种种灾难，是不是就是自然界对我们的不负责任所作出的惩戒。
每当我们在思索，如何改善自己的生活时，我们可否多一个心眼，去思考与我们相伴而生的其他更多的生命，思考他们的存在，思考他们的需求，思考他们和我们，能不能以更融洽的方式，一起生存在这世界。
边城读后感六年级（实用21篇）篇十七
这是一本引人入胜的好书，讲述的是一个小女孩，她的妈妈突然出走了，她知道妈妈再也不能回来了，伤心欲绝，后来她才知道妈妈是被车撞死了，爸爸不想让她伤心，故意隐瞒了事实。小女孩乘着爷爷奶奶的汽车，走遍了妈妈走过的路，旅途中的所见所闻以及对往事的回忆，让她明白，隐瞒于事无补，人终究要面对现实的。
这本书里还有一个地方让我非常感动，句子是这样说的：
对我而言，世上那些可怕的事物，比方战争、谋杀案和脑瘤，似乎永远无法解释。我们无力改变这些事，所以只能眼睁睁看着那些邪恶步步逼近、爆发。然而我们绝对能从容应付，因为事实并不如原先想象的可怕。世上确实存在着斧头杀人魔和绑票犯，然而多数人都像我们一样，会害怕也会勇敢，有时残酷，有时善良。
我认为勇敢的人敢睁大眼睛正视潘多拉的盒子，然后转头看另一个盒子，那个装满“幸福、美妙、安全”事物的盒子。
边城读后感六年级（实用21篇）篇十八
“面对生活，我想即使翅膀断了，心也要飞翔。”这是张海迪在书中的一句话，表现了她乐观向上、顽强不屈的精神。
张海迪小时候因患脊髓血管瘤导致高位截瘫。在残酷的命运挑战面前，她没有沮丧，没有沉沦，以顽强的毅力与疾病做斗争，自学了大学和硕士研究生的课程，被誉为中国的“保尔.柯察金”。
从书中，我明白了：人总有一天会老去，谁也无法抗拒。但是，正因为生命有限，所以才显得更为重要；正因为生命有限，所以更应该不懈努力。不管前面的路有多艰难，我们都不能自暴自弃，要做生活的强者，用汗水与努力和时间赛跑，让自己的生命更为灿烂。
我6岁开始在妈妈的陪伴下开始学习钢琴，一开始看着五线谱上的一个个“小蝌蚪”很是好奇，随着时间的推移，每天1小时左右的练琴时间让我渐渐厌烦起来，特别是冬天双手触碰冰冷的琴键让人难以忍受。我哭过，跟妈妈发过脾气，想放弃。在妈妈的一次次鼓励下5级、8级、10级，我咬咬牙坚持了下来。6年的坚持不懈当中有汗水，有哭泣，有喜悦，有收获。闲暇之余弹一弹自己爱听的歌曲，边弹边唱，那不愧为一种享受。
让我们每个人都像张海迪一样：把我住自己生命，即使翅膀断了，心也要飞翔。让自己的生命绚烂多彩！
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边城读后感六年级（实用21篇）篇十九
我们每个人都有自己喜欢看的书，各有各的不同。我喜欢看的书是一些冒险类的书籍特别是《鲁槟孙漂流记》这一类的冒险的书籍。《鲁槟孙漂流记》主要写一个英国人因在海上遇险，但他顽强的意志让他活了下来。他被海浪冲到了附近的一个小岛上。他很幸运。他不但活了下来而且在岛的附近就是他们的船。他没有饿死，但一点食物不够他食用。但他不放弃活着他在岛上打了一间简陋的房子。就这样他在孤岛上过了28年。最后回到了英国。都乐这个故事我体会到鲁槟孙不怕困难，顽强生存。用乐观对待现实。他的勇敢，顽强和不放弃的精神是最我敬佩的。
如果我们都像鲁槟孙学习，我相信世界会更好。我们只要不怕艰险，正视现实，乐观向上，顽强生存的精神品质的话。每一个人都会变得很高尚，这个世界也会变得更“美丽”。
将会更深一层。作为新时代的中学生，我们更要具备良好的心理承受能力，这样才能信心百倍地迎接将来的每个挑战，并且出色地去完成自己的工作！”
边城读后感六年级（实用21篇）篇二十
作者曾自以为这鹰代表鹏程万里，而马代表马到成功。直到有一天作者在网上无意中读到两塑像的缘起，才知道自己全错了。那鹰，是一只只顾飞遍世界而忘记学习最基本的觅食技巧而导致最终死亡的鹰；而那马，则是一匹不肯劳动最后被剥皮的马。读完解释，作者给楞住了，然后马上给全市成绩最优秀的儿子打电话，问他是否明白鹰马之间的奥秘，结果作者失望的挂了电话。因为他的儿子虽然成绩优秀，但也只是一个只懂学习而不懂生存的人。作者于是联想到要把人从贫穷中挽救出来的并不是单纯的学习成绩，而是劳动和生存技能!
读了这本书，我深有感触。联想到现在中国许多父母照顾溺爱孩子们，却是孩子们养成“衣来伸手，饭来张口。”的不良习惯，导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。我感到震惊！我曾在报刊上看到有大学生洗衣服，搭公共车都不会，甚至有北大毕业生最终流浪街头，我感到有股恐惧感向我袭来。
我，也只会在乎书本上的知识掌握的如何，却没想过将来，会造成多大的不良后果，读了这篇文章，我才知道自己是多么无知啊！所以，从今以后，我要学习更多的生存本领，养成独立自主的好习惯。
同学们，从小做起，学习更多生存本领，明白多劳多得的道理，否则就将会后悔莫及。
边城读后感六年级（实用21篇）篇二十一
《西游记》是明代作家吴承恩的著作。书中主要描写了唐代的玄奘和他的三个徒弟到遥远的古印度天竺取真经的故事。一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经。
在书中唐僧是一个善心的人。还有能七十二般变化，有一双火眼金睛，能够分辨人妖的孙悟空，还有好吃懒做，怕困难的猪八戒和不怕苦，不怕累的沙和尚。他们靠顽强的意志，坚持不懈的精神，最终到达了遥远的天竺取得了真经。在去天竺大雷音寺的路上他们遇到了许多妖魔鬼怪想吃唐僧肉，但最终败在孙悟空，猪八戒，沙和尚的手下，他们几个齐心合力，团结一致最终打败了妖魔鬼怪帮助唐僧取得了真经，修成了正果。到了火焰山，唐僧四人被熊熊大火给困住了。当地的土地爷爷告诉唐僧四人只有借铁扇公主的芭蕉扇把火扇灭才能过山，于是孙悟空便找铁扇公主借扇子，但铁扇公主不愿意将扇子借给他们。第一次借到了，但却是一个假扇子，第二次孙悟空拿到了真扇子，可却被牛魔王巧妙的骗走了，最终孙悟空在哪咜太子的'助力下制服了牛魔王，获得了芭蕉扇，扑灭了火焰山的烈火，使周围的百姓不用再受干旱之苦。