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思亲在远方篇一
我总觉得自己是一个流浪者。
几十年来，我漂泊不定、浪迹天涯。我走过田野，穿过城市，我到过许多许多地方。
19岁那年我离开了杭州城。水光潋滟、山色空濛的西子湖畔是我的出生地。离杭州100里水路的江南小镇洛舍是我的外婆家。
然而，我只是杭州的一个过客，我的祖籍在广东新会。我长到30岁时，才同我的父母一起回过广东老家。老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽静的榕树岛，夕阳西下时，我看见大翅长脖的白鹳灰鹳急急盘旋回巢，巨大的榕树林遮天蔽日、鸟声嘤嘤。那就是闻名于世的小鸟天堂。
但老家于我，却已无故园的感觉。没有一个人认识我，我也并不真正认识一个人。我甚至说不出一句完整地道的家乡方言。我和我早年离家的父亲，犹如被放逐的弃儿，在陌生的乡音里，茫然寻找辨别着这块土地残留给自己的根性。
我究竟来自何方?
更多的时候，我会凝神默想着那遥远的冰雪之地，想起笼罩在雾霭中的幽蓝色的小兴安岭群山。踏着没膝深的雪地进山去，灌木林里尚未封冻的山泉一路叮咚欢歌，偶有暖泉顺坡溢流，便把低洼地的塔头墩子水晶一般封存，可窥见冰层下碧玉般的青草。山里无风的日子，静谧的柞树林中轻轻慢慢地飘着小清雪，落在头巾上，不化，一会儿就披了亮晶晶的一肩，是雪女王送你的礼物。若闭上眼睛，能听见雪花亲吻树叶的声音。那是我21岁的生命中，第一次发现原来落雪有声，如桑蚕啜叶，婴童吮乳，声声有情。
那时住帐篷，炉筒一夜夜燃着粗壮的大木棒，隆隆如森林火车、塄场的牵引拖拉机轰响。时时还夹着山脚下传来的咔咔冰崩声……山林里的早晨宁静而妩媚，坡上的林梢一抹玫瑰红，淡紫色的炊烟缠绵缭绕，门前的白雪地上，又印上了夜里悄悄来过的不知名的小动物一条条丝带般的脚印儿，细细辨认，如梅花如柳梢亦如一个个问号，清晰又杂乱地蜿蜒于雪原，消失于密林深处……我19岁便离开了我的出生地杭州城，走向遥远而寒冷的北大荒。
那时我曾日夜思念我的西湖，我的故园在温暖的南方。
但现在我知道，我已没有了故乡。我们总是在走，一边走一边播撒着全世界都能生长的种子。我们随遇而安，落地生根;既来则定，四海为家。我们像一个新时代的游牧民族，一群永无归宿的流浪移民。也许我走过了太多的地方，我已有了太多的第二故乡。
然而在城市闷热窒息的夏日里，我仍时时想起北方的原野，那融进了我们青春血汗的土地。那里的一切粗犷而质朴。20年的日月就把我这样一个纤弱的江南女子，磨砺得柔韧而坚实起来。以后的日子，我也许还会继续流浪，在这极大又极小的世界上，寻觅着、创造着自己精神的家园。
1.作者在写北大荒的生活前写了新会、洛舍、杭州这三个故乡，请概括说说作者眼中这几个故乡的共同特点。(4分)
2.解释下列两句话在文中的含意。(6分)
(1)所以对于我从小出生长大的杭州城，便有了一种隐隐的隔膜和猜疑。
(2)我究竟来自何方?
3.为了表达对远方故乡的追寻，作者主要运用了怎样的表现手法?请结合本文内容简要分析。(6分)
4.请你结合全文说说作者对“故乡在远方”有着怎样的认识。(6分)
1.(4分)这三个故乡的景色都是美丽，充满诗情画意的(2分);但作者对这三个故乡的感受却是陌生的、茫然的，甚至有些隔膜(2分)。
2.(6分) “我”同从小在那长大的杭州城的温馨和湿润格格不入，(2分)因此对故乡在哪里产生了疑问。(1分)
(2)用疑问语气强烈表达出我对故乡的陌生感，(2分)引出下文追寻第二故乡一一精神家园的感悟。(1分)
事的美好与乡音的陌生、茫然、隔膜、格格不入的感受进行对比，(2分)同时又将这种感受与北大荒的景、物、人、事进行对比映衬，表现了作者从纤弱走向坚强和不断寻觅追求的过程。(2分)(如答“欲扬先抑”“逐层铺垫”等，言之成理亦可)
4.(6分)作者所认识的故乡不仅是祖辈生活过的地方，(2分)还是自己曾经留下奋斗足迹的地方，更是自己在不断寻觅、创造着的能让人心灵安宁净化的精神家园，(2分)所以追求精神家园的脚步不会停止，更丰富的故乡——精神家园永远在远方。(2分)
思亲在远方篇二
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方。”每次读到三毛，我读出的是身处大漠却热爱生活的乐观；悟到的却是痛失爱人后弥漫在生命中的绝望。
人的一生有多少磨难在等待我们。也许能轻易克服；也许需要我们付出巨大的代价；也许会遭遇车灾人祸，我们连选择的机会都没有。克服困难后的心情是喜悦的，回想这些困难是辛酸的，也是快乐的。假如真有天灾降临，也并不可怕。轻则残疾，重则失去生命。前者还有亲人的陪伴，后者则不会有任何快乐和烦恼。而那些流落街头，饥一顿，饱一顿，吃了上顿没下顿，每天都受到别人的嘲笑、欺凌，时刻在忍受别人难以忍受的痛苦、流浪在异国他乡的人，才是天下最可怜但又可敬的`人。
他们在如此残酷的环境中，坚强地活着，心中怀着同一个信念，远方的那个地方便是我的故乡，活着就是到达它的唯一希望。他们渴望得到关爱、幸福。渴望别人不再用异样的眼光看待自己，哪怕十分短暂。你一定听说过“幸福，不在乎天长地久你，只在乎曾经拥有。或许只有一瞬间，但在生命的长河里，这点闪光，足以照亮整个人生”这句意义深刻的哲理。
清晰地记得去年的寒假中，我们村里来了一个乞丐。因为他全身衣服破烂不堪。乡音与本地不同，他面如土色，瘦得可怜。大家认为他是个傻子。当我从家里泡了一碗热面递给他时，他却说了一句十分惊人的话：“谢谢。”我们都惊呆了。便有人问他：“你家在哪？”他指着远处说：“那里，那儿是我的家乡。”大家一听都很高兴，打算把他送回家。但经仔细询问后，发现他是一个神经不正常的人，我们失落极了。他在我们村停留了几天后，往东去了，边走边嘟囔：“我的故乡在远方，得快点回家……”看着真让人可怜。临走时，我又塞进他怀里一包方便面。当时我在想：“假如我是他，我能活下来吗？想到这，我的泪如雨点滚落下来。
“我的故乡在远方，得快点回家……”时常在我耳旁回荡。
思亲在远方篇三
;展读徐东的小说集《藏·世界》，十七个短篇《欧珠的远方》《格列的天空》《罗布的风景》《拉姆的歌声》……使我总觉得有种来自雪域的梵音漫过来，包裹了自己，在那婉转低徊的旋律里捻出一个个的音符，排列组合而成了降央卓玛天籁中音《那一日》。于是，觉得《那一日》是阅读《藏·世界》的最佳背景音乐：“那一日闭目在经殿香雾中/蓦然听见是你颂经中的真言/那一夜摇动所有的经筒/不为超度只为触摸你的指尖……”我仿佛感到自己的心被澄明涤荡，已不再是世俗的心，心中的祈愿一样无色透明，如同空气，漂泊无依的灵魂遇见了另一个自己。
一、奇异的想象与丰沛的诗意
徐东在他的后记里强调说，“我去过西藏，在西藏待了三年”“十多年后我写我心中的西藏，事实上并不是真实的西藏，准确地说，西藏成了一个使我想象的地方”。徐东的西藏系列短篇小说，是基于想象基础上的叙事，虽然其中不少也是对于男女之情的想象，但穿透种种想象，能够读出生命的寓言、生死的参悟，是与自己灵魂的一种对话。作家笔下那些看上去无所事事、成天幻想的男人或是女人，他们梦想未知的远方，或精彩或一无所有、甚至是走向死亡的远方。在远方的路上，他们最初好像是为了与一个懂自己的人相遇，其实在潜意识里只是为了与另一个自己相遇。
过去与未来，根据梦境，他们要去一个地方才有可能使他们清楚，作者借用了网络上虚构的“贡加贡”，从一则神话传说开始引出西多与桑琼的爱情。
诗意与想象，是《藏·世界》的主色调。在天高地广的西藏这个异境里，人的想象是奇的，而以这奇异风景为背景的想象，小说家笔下的男女、物事、语言和心理，无不是充满慢镜头的奇幻，无论是石头、阳光、空气、蓝天、云朵、流水等，都是有灵性的，无论田野、草场、雪山、远山，无论四脚蛇、獐子、雪猪、狐狸、野兔……都是动感的，有生命力的，是一幅幅会成长的图画。
而尽情享受时光的欧珠并不满足，他意识到自己应该要去远方，要告别原来的自己，远方未知，远方一无所有，但是远方也无所不有。欧珠只是一个符号，在别人眼里某种异类的标签，欧珠也是人类的某种暗示，欧珠一出现，时间就被放缓了脚步，像慢镜头一般迈着小脚拖着碎步踱步。小说的文本叙述，是纯净舒缓的散文笔调，也充满纯净梦幻的童话色彩，不时闪现智慧的光芒。
欧珠对远方的无限想象和来自骨髓的神往，是这篇小说的灵魂。我曾对故乡与远方也写下这样的句子：“故乡，是一个人‘零公里’处，那里雪藏了我们曾经的笑和泪，惶惑与无奈，希望与梦想。故乡，是年轻的时候，我们千方百计极力要逃离的地方；故乡，也是鬓发苍苍时，即使穿越千山万水，我们也要回归的灵魂深处的零公里处！”对未知的远方的想象，是逃离故乡的理由，地图上的那个小圆点，是我们的起点，梦想是半径，梦想有多大，半径就有多长，离家的路就有多么遥远。
二、自性与哲思之光
这些藏地小说，在情节故事结构上看上去并没有特别之处，有的甚至模糊了故事情节，比如《拉姆的歌声》《透明的杰布》《贡加贡的时光》《会飞的平措》《西光达娃的月光》《走失的桑朵》《转山》等。这些小说更多的是观照内心，直指心性。万物均有如如不动的真如佛性，即自性，不变不灭之性。由于万物均有佛性，在这一点上，万物是平等的，万物都是佛性“幻化”出来的，就是我们每个人都具有清净自性，外化为善良、幻化、妙用。
与《欧珠的远方》一样让我反复阅读的是《走失的桑朵》，这是小说集中唯一一篇关于女人非爱情因素、纯粹追逐梦想的神性短篇。或许徐东是个男性作家，在创作这一系列西藏题材小说时，他尚年轻且单身。他对男性的心灵漂泊与梦想有更切身的体验与观照，于是在《藏·世界》里，大多都是聚焦于男性被外界欲望的诱惑，被理想或梦想驱使着走向远方；而在他的想象世界里，除了美丽无敌的拉姆、吉娜等少数几个高原女人，因为天性多情而游走在数个男人之间外，女人大多无奈地安守命运的安排——结婚、生子、放牧、持家守家。
桑朵是清洁自性突然自由外化的例外。某一天，美丽的桑朵，突然想去别处，她丢下她的牛和羊，就迈开了步子，“桑朵走下山坡，用地上闲散的石头在草地上摆出了一扇门的形状，她从中间走过去，敞开了自己的世界，把过去忘记了”。桑朵的丈夫、没有理想与梦想的拉西，实在想不到什么更好的理由说明他的女人突然从熟悉的生活里走失的原因，他也猜想所有神秘的事物附在桑朵的身上，让她入魔，所以无目的地就要去远方。
谈自性问题，这就是一个比较终极、玄妙的问题，直指人心灵的中心。一切人格的最终目标就是自性的充分发挥或实现。在喧嚣时代，无尽的欲望让我们自身的清净自性蒙垢，天眼关闭，洁净的心性成了盲区。谁能像桑朵一样，某一天也用石头在草地上为灵魂摆出一扇自由之门，从中间走过去，放下红尘的牛羊，敞开了自己的世界，重新找到我们的清净自性。
思辨的哲思，在徐东的这些小说里，与他的纯美叙述无缝地对接，阅读的过程，时刻被那些珠玑的亮光照耀。其中《山坡上的桑珠》，哲学的意味最浓厚。这个爱情故事，在这小说集中是属于比较复杂和纠结的三角恋情，但是在作家的温和叙事中，使人无法责备任何一方，三方似乎都爱得有理由、爱得纯粹而真挚。
桑珠因为爱情而敏感的内心使他洞察一切，使他对爱情、亲情以及人生，进行深层的思考，在纠结中痛苦挣扎。血脉手足之情与刻骨铭心的爱同时折磨着这个完美成熟的男人，他走向了他的“山坡”：“山坡是个神秘的高度，是个使人介于人与神之间的位置。”山坡确实是一个有想象空间的自由的高度，不用太多的仰视，也没有大幅度的俯视，可以回望自己的来路，光照自己的内心。山坡上的桑珠，在那样的一个相对独立的世界中，他在逃避吉娜和她的情人。在山坡上，他感到所有的颜色都充满了生命，而他生命中产生一种威严，在瞬间感受到自己的独立不羁，他可以超越凡尘，免去一切烦扰。
《上坡上的桑珠》场景选择山坡，是一个哲学的命题，是俗世的爱情，不用太仰视，也构不成俯视，只要稍微抬高一下视线，或是放低一下视线，就是另外一种结果；是血脉里的亲情与激情喷涌的爱情，在灵魂里拔河，他们的力量势均力敌，最后的结果，是拔河绳子中线的小红布，自动消失了，这场势均力敌的拔河，自动消失了。
三、理想而梦幻的、自然而神性的
人物形象
小说中的男人，在我看来，更像一个个行走大地的行吟诗人一般，爱幻想、想去远方的欧珠、天才画匠格列、养驴拉货的善良罗布、月亮一般皎洁的牧羊人达娃、纯洁神奇的种树的其米、完美的珠宝商桑珠、喜欢不停说话的强巴……他们似乎天生就具备哲学家、艺术家、诗人的气质，他们没有外部给他们的繁琐知识、所谓厚重的文化强迫，高原的大地流云、天空雪鹰、雪山河流等等，是他们原生的书本，一切的自性、诗性都源于灵魂，流自温热的血脉，他们那些看上去虔诚得不可思议的“行为艺术”，都是从心开始。那些美妙的风景与幽微事物在生命力缓绵展开，像无声的雪雾一样飘扬弥漫，当这些来自天地自然的能量积聚到某个极限时，就像火山一般喷薄而出。这些幻想、出走、寻觅的男人，似乎与年轻无关，不少是在有家有口、三十几岁时，才在某一天突然就走向了远方，去寻找远方的梦想与未知。
小说中的男人形象，在我看来，也像是小说家灵魂裂变而成的个体性格、气质的多重影像。欧珠是爱幻想又容易产生错觉的中年男人，他的名字像个影子，在首篇《欧珠的远方》作为主角登场后，他不时出现在以后的篇章里，比如到第六篇《简单的旺堆》里，还在借他的口在说话。
小说家笔下的女性相对男性来说，给的笔墨要少，但多是漂亮而多情的女人，个个很能干。无论欧珠的妻子梅朵，格列的妻子桑娜，店老板娘拉姆，走失的放羊的桑朵，开店的漂亮白玛都是如此。像《罗布的风景》中的拉姆，四十岁的心却还像小姑娘似的多情，拉姆的嗓子好，喜欢唱歌，“尤其见了男人，她就变成了一条波浪滚滚的河，是个因为多情而迷失的女人，但是她的善良一直留存”。
这些小说独立成篇，但是因为小说中的人物，不断地在其他小说中重复再现，成为新的主角，比如欧珠、格列、次仁、拉姆等等，在阅读时，有可以当做一个中篇甚至一个长篇来阅读的感觉，背景都是干净的高原蓝，白云羊群，沟壑峡谷。与西藏的地广人稀对应，每篇的人物很少，都是独居，孤独地存在，没有内地的大宅门的勾心斗角，即使有决斗、暗算，也是因为顺其自然的爱情、不管不顾的痴情。
西藏的万事万物，在作家的心里都是有生命有灵魂的，人与万物可以对话，人与万物可以通灵，石头、树等等都有灵魂。欧珠的手里常拽着一个石头，在其米眼里，“有一种力需要捉住来看看，其米弯腰拾起一块石头，用力投向远处。”“他的树看到他的寂寞，他的力，在有风的时候，树与树商量着要不要给其米一个特别的梦”。
“好作家都是理想主义者。然而，作家相信未来。我是一个相信未来的人，我愿时光使一切沉淀下来的时候，满天星辰使人心存喜悦，灿烂千阳使万物生辉。”就像徐东自己所说的一样，他以自己的想象营造了一个心中纯美的藏世界，他为自己理想的大爱在神界之外建构了一处“天使宫贡加贡”，寄存他内心纯净的永恒之爱，让许多的透明灵魂聚集在一起，让时光停滞了。其实，爱的修行不需要异境，爱情的永恒性也不用去天使宫，没有温度爱情确乎会改变，人类的爱情只适合在凡间，神的爱才在天界，才会永恒吧。尽管如此，我还是会为作者笔下那些为了爱的修行而追寻甚至遭遇苦难和失去什么的人物，滴下常温的泪。
（作者单位：《长沙晚报》副刊部）
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夜色如墨，飞雪乱舞。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。生活在别处。诗在远方。
一夜风雪，青山与树共白头。打开门就是冬女鬼斧神工的绘画作品，她用神来之笔，调和上素雅端庄，肃穆冷寂，纯洁无暇这美学三元素，画出天地苍茫，乾坤辽阔。这样的大美如同大善，荡涤世间尘埃，覆盖诸般丑恶，包容世人软弱。给万物以休养生息的机会来疗伤，愈合，恢复。慈悲温柔的让人落泪。
雪，还在下。
煤炉上的水壶呜呜呜～的冒着大团大团白气，这突兀的鸣笛打破了这亘古的静，非但没有不协调，反而更像是锦上添花的补坠，这静止的画开始有了跳动的人间色彩，动静结合，一切活了起来。
吵吵嚷嚷的嬉闹声，彻底唤醒了这个小镇。兴许是刚睁开惺忪的睡眼，还带着些许起床气，看哪个小家伙走路不老实了，摔他一跤，哪家淘气的小男孩偷揪别女生辫子了，掀他个四脚朝天。在他们揉着屁股气的跳脚时，它却躲在一旁偷乐。
滋啦～一声，飘来阵阵的葱花香，厨房的母亲轻哼着歌忙碌着一家人的早餐。
闺女～把白菜洗一下
好嘞。
刚要过去帮忙却被看早间新闻的老爸拦住了，他一脸严肃的放下遥控器把我轰了出去。
别沾冷水了，女孩子家手冻的像胡萝卜可不好～然后自顾自的配合老妈洗菜，淘米煮饭......动作娴熟，一气呵成。偷个空还绕到老妈身后，有些笨拙的把围裙给她系上了。
哎呦，转过身正碰上老爸黑红的脸，这都老夫老妻还害臊。我抿着嘴笑嘻嘻跑开，在他们那个年代大多都是父母之命媒妁之言，经过相亲走到一起的，或许没有一见钟情风花雪月的心动，但有细水长流柴米油盐式的爱情。
如果相伴多年仍如初恋般的羞涩，那么这个人是可爱的，他的生活也是。每天都是初恋般新鲜。哦～老爸，你真可爱。
冬天给了我妈懒散的借口，老爸嘴角的宠溺纵容了她的任性。挽起袖子一个一米七八的男人认真的洗着碗，像在对待一件件艺术品似的小心翼翼。有时候也会不耻下问的请教我，女儿啊，这个洗洁精放多少合适。
等一切收拾好，已经八九点了。老妈很少女情怀的抱着小白（猫）慵懒的窝在沙发上看青春偶像剧，而小白团成一个球没多大一会就呼噜呼噜～很有节奏的入梦了。不知道，那梦里是不是很温暖。老爸则在一旁看书，时不时推一下眼睛，瞥一眼因看剧而两眼泪纵横的老妈，皱眉喊，老婆子～你哭啥吗，这种都是给小姑娘看的，你凑啥子热闹。
我妈白了一眼嗔怪他不懂浪漫，然而，这个男人却用最朴实无华的方式一生都在践行他们的浪漫。谁都不说，谁都懂。
快中午时，骤雪初停。天像匹秀了金边的锦缎，巧手的绣娘不停的穿针引线，不多时，太阳也跳脱了出来。
灿灿的金黄铺染在白雪之上，冷暖交融，有种摄人心魄的美感，佛光普照般，神圣，肃穆，万人景仰。我被这巨大的美震撼了，屏气凝神，面向东方，屈膝跪地，掬了一捧雪，像一个虔诚的朝拜者，礼拜对光明和美善的信仰。深吸一口凉气，感觉全身被一种莫名的力量注满，四肢百骸都轻盈起来。不知道古人说的，任督二脉被打通的感觉是不是如此呢。
庭前落雪不忍扫，唯恐碎琼染世尘。这些降落在凡间的花，是需要被人欣赏怜爱的。拥有冷艳华丽的外表，带着拒人于千里之外的冷漠，但你用炙热的心靠近时，她的伪装就被消融，慢慢地有个柔软的质感，直到流出一汪浅浅的清泪，沉默不言却又深情的与你对望。她带着拥抱万物的热忱的心在阳光下消散，兴许又回归到了天上，又或许是渗入大地参与了植物的睡梦。喳喳～梧桐树上的麻雀善解人意的点头附和，抖一抖灰色的`小翅膀，衔着雪的心愿一头扎进了蓝的深沉的天际。
邻家孩童放学的嬉闹声如同漏洞的口袋，金豆子一般的童音撒了一路。顺着这声音一路拾捡，准能在胡同口，看见拄着拐杖，笑得满脸皱纹的老人在等待自家的儿孙。都说返老还童，想必他们心里也都住着一个顽劣或乖巧的孩子，所以说，在孙女递给银发苍苍的奶奶糖葫芦时，明明酸的咧嘴，脸上的笑却那样甜腻。是那串糖葫芦串联起了自己的童年，还是因为那冻的通红的小脸，黑漆漆看着你的童真的眼眸呢。
下午的时间搬个小板凳陪上了年纪腿脚不便的老人晒晒太阳，听他们讲讲过去的事情，阳光懒懒的倾斜下来，映红了被岁月侵蚀饱经风霜的脸，他们讲讲停停，回想一下，兴许是年代太长，久到记忆都退了色。在这暖暖的午后，用缓慢的节奏讲述，与小眠更配，你说呢。看，老人微微靠在躺椅，嘴角带着一丝餍足，打起了微鼾，嘘～他们肯定飞回了年青的时候，却与那值得一生牵挂的人再次相遇重逢。
冬天的黑夜来的过早，五点多钟天色就暗了下来，风也跟着起哄，驱赶不听话贪玩的孩子回家。母亲开始张罗起晚饭，老爹则是美滋滋的吃着花生豆，喝点小酒。
掌柜的，今年的工资给结了吗？这都快过年了。吃饭时，老妈随口问了句。
唉，都不容易，老板那儿出了点事，估计得托一阵子。
现在活儿都难接了......老妈叹了口气，起身看了看漆黑的夜关紧了窗，,看这天儿，似乎又要下雪了啊。
车到山前必有路，有腿有脚还能饿着？哎，女儿，陪老爸喝一杯。
他倒了一盅酒给我，一时诗兴大发，晚来天欲雪，能饮一杯无？
我给老爹满上，又给老妈倒上，来，走一个。
夜色如墨，飞雪乱舞。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。
生活在别处。