无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
文明高中文明高中字篇一
“不学礼，无以立”，“亲师友，司礼仪”，这些古训都是在我年幼时，爷爷教给我的。他告诉我，我国是世界著名的文明古国，有着五千年的文明历史，孔融让梨，曾子避席，三顾茅庐，都是古人尊师爱友，谦让有礼的经典例子，都是我们中华文明美德的具体展现。
长大后，爸爸给我讲述了“程门立雪”这个典故的由来。故事发生在宋代，一天，杨时和同学去拜见他的老师程颐，当他们来到老师家门口的时候，下起了鹅毛大雪，程颐正在睡午觉。为了不打扰老师休息，他们就站在门外静静地等候，一等就是几个小时，直到老师醒来！这时，雪已经下了一尺多深，杨时都快变成了一个雪人！我是个急性子，特别害怕等待，别说几个小时，就是十几分钟，对我来说都是一种煎熬，我无法想象杨时他们那漫长的几个小时是如何度过的，更何况还是在雪花飞舞的寒冬，凛冽的寒风都没有带走他们对老师的尊敬，还有什么情况他会忘记尊敬老师呢？听了这个故事，我记住了无论什么情况见了老师都要敬个礼，问声好！
回答是肯定的！我们要让文明之风吹到我们的校园，让我们的一举一动都有文明的印记。你看，校门口迎宾小卫士那张张笑脸，无论是寒冬，还是酷暑，他们都带着微笑，向老师敬礼，给我们问候。这就是文明，它就像雨露一样，滋润了我们的心田。
当然，文明之花也在我们班绽放。你瞧，别人不小心碰到了王一帆，还没来得及开口道歉，她已经笑着安慰说：“没关系，别放在心上！”张宇涵，则是守纪律的好榜样，她说：“上课是老师在劳动，我们遵守纪律，就是尊重老师的劳动成果。”还有我们班的开心果程雨萱，还没有看见她，你就听见她喜鹊般的声音：“刘栩羽，早上好！”春游时，同学们互相帮助，替背行囊，我拉着你，你拽着我，一起分享快乐！一起分担困难！体育竞赛时，我们为每一位参赛选手呐喊助威，为每一次失败者疗伤、安慰！
假如说我们的生活充满阳光，那么文明就是我们的太阳！微笑就是我们的种子，我们要将它播种，让每一个小小的文明举止，给人们带来快乐和温暖，给人积极向上的力量！让我们时刻与文明同行，让文明之花开遍祖国大地，让我们的祖国因文明而更加美丽、富强！
文明高中文明高中字篇二
当我呀呀学语的时候，妈妈就教我背唐诗，什么“床前明月光，疑是地上霜”、什么“鹅鹅鹅，曲项向天歌”……当我在亲人朋友面前背得摇头晃脑时，太家都夸我能干、聪明，还常常会奖励我，我高兴极了。可我那时还不懂意思，只希望自己能背得“滚瓜烂熟，倒背如流”，好博得大家的喜爱。随着年龄的增长，我对古诗文有了更深的了解。妈妈也相继给我买了《唐诗三百首》、《小学生必背古诗词70首》、《孟子》、《史记》等书籍，当我徜徉在这些经典诗文的墨香中时，我才逐渐明白，这些古诗文那博大精深的魅力是无穷尽的。
孔子曰：三人行，必有我师也；择其善者而从之，其不善者而改之。这千古名句让我受益匪浅。因为它让我知道：“能者为师，虚心请教”。在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧！在这个58人的小集体里，就有我许多的良师益友：作文天才杨文皓；书写工整的周儒逸；环保小卫士肖茹月；爱劳动的肖茹云；短跑健将王淳……他们的才华和智慧都值得我好好学习。让我吸收更多的知识技能养分，不断地完善自己，这正是《论语》孔子传与我的做人的道理呀！
诵读经典诗文，认识历史名人——不愿同流合污而投江自尽的诗人屈原、热爱祖国坚贞不屈的使者苏武、壮怀激烈的抗金名将岳飞……一个个鲜活的爱国形象跃然纸上。他们的高尚爱国情操、坚贞不屈的民族气节，为中华民族树立了优秀典范，为后人永远纪念、敬仰。
妈妈说，经典诗文是民族智慧的结晶，其价值不可估量，我们应该继承和发扬这一民族的瑰宝。我们少年儿童经常诵读经典诗文，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。诵读经典诗文的同时也可以提高我们的阅读和习作水平，有助于我们对其它知识领域的理解和运用，更能促进各科学业的进步。
那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，传承中华五千年的文明，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！
文明高中文明高中字篇三
文明，是衡量一个人道德的基准。尊敬长辈，爱护弱小是中华民族的传统美德。我们作为中华民族的后代，更应该做到讲文明。那什么才是文明呢？原来人类所创造的财富的总和、追求个人道德完善和维护公众利益、公共秩序就是文明。
可在我们身边，每时每刻都在上演着不文明的一幕。
在星期六，我去学习英语。公交车上，两位妇女正高声谈笑，丝毫不顾别人的感受。一位阿姨正打电话，手机开着扬声器，生怕别人听不见似的。一位叔叔错过了站，大声责怪司机没有提醒……公交车上一片“欢腾”。
但是，咱们身边还是有好榜样，他们讲文明，懂礼貌。
啊！原来讲文明就是这么简单。其实我们不需要做出惊天动地的壮举，只要将每一件小事做好就是文明的表现。看见地上有垃圾主动捡起来扔进垃圾桶；看到有人跌倒了，主动把他扶起来；公交车上见到老人主动给他让个座……总之，只要我们每人向文明迈一小步，那我们的国家就向文明迈进了一大步！
松苏内吉曾经说过：文明是人类共处的金钥匙。 在现代文明社会里讲文明这种美德是应当更加大力弘扬。在学校里，老师常常教导我们要做一个讲文明的小学生。我想，要做到文明并不难，有时候路上一句普通的问候，一个简单的手势，都体现出人与人之间的相互尊重，会让人感到温暖、感到幸福，如遇到有困难的人，伸出手帮助，这时你伸出的就是文明；看到失败的弱者，送出一些安慰与关怀，让文明在自己和他人之间温暖着；遇到成功的的人，送到真挚的祝贺，让成功与他人一起分享。文明就在我们身边，文明是一种神奇的力量，能拉近人与人之间的距离，能和谐我们的社会。让我们携手共创一片文明的蓝天，文明就在我们身边！
文明高中文明高中字篇四
从中世纪开始，斗牛这项运动就让人们陷入无限的狂热之中。斗牛士华丽而精致的着装，潇洒的投剑动作，让观众如痴如醉。然而，被西班牙人视为“值得骄傲的文化国粹”却常常上演“牛死人亡”的血腥惨剧。去年西班牙著名斗牛士朱利奥·阿帕里西奥曾被牛角刺穿咽喉、颚骨和舌头，今年最著名的斗牛士胡安·帕迪拉也被锋利的牛角戳穿眼睛。而斗牛士对公牛的引诱、挑逗，直至刺杀，都毫无遮掩地暴露出斗牛的冷酷无情，甚至灭绝人性。
所以，在文明与野蛮的碰撞与博弈中，不合时宜的注定要被淘汰。闻名于世的斗牛名城巴塞罗那跳出了本民族历史文化的藩篱，放弃了巨大的经济效益，果敢地摒弃了这一喋血表演。它拒绝了歪曲的娱乐精神，抛弃了血腥与残酷，选择了与文明同行。
生命神圣不可侵犯，但仅仅强调尊重人的生命是狭隘的，往往会使人类陷入利己主义，应把尊重生命的精神扩展到动物身上。澳大利亚人在行车时，如果碰到鹿和袋鼠等野生动物，都会停下来耐心等待，甚至不按喇叭驱赶它们，以免使它们受到惊吓。更值得一提的是，瑞士的科学家在做一些实验时，还要考虑动植物的感受。这种人文关怀让我们肃然起敬！
而日本诸多以环境友好自居的动物保护协会，整天歇斯底里地奔走呼号，打着“科学研究”的旗号，屡次出动数艘大型捕捞渔船奔向南极，对那里的白鲸、鲨鱼等进行毁灭性的捕杀。这是对生命的戕害，更是对文明的践踏！
儒家强调“好生而恶杀”“仁民而爱物”，对动物乃至一草一木也要有仁爱之心，孟子更是将“恻隐之心”作为完善人性的“四端”之首。由此可见，我国古代的道德体系是由“爱物”的生态道德和“仁民”的伦理道德构成的，我国传统文化已经超越了狭隘的人类中心主义，追求的是与自然融为一体的“天人合一”。
当今社会物质文明高度发达，而人性的进化却难以望其项背，这是值得全人类反思的问题。无法无天的恣意杀戮、永不止息的名利欲望……深层次的道德危机拷问着这个世界的良知！
告别斗牛，告别不息的厮杀，远离殷红的鲜血，让文明主宰世界！
呼唤人性，呼唤遗失的美好，重建生命的庄严，让生命与尊严同行！
文明高中文明高中字篇五
人类的历史是生产力不断发展的历史，也是人类精神世界日趋丰富的'历史。
五千年了，物质文明已经发展到现在的程度，然而在物质文明的背后，一种原始的冲动仍一直以古老的血脉遗传的方式继承着，五千年了，从未间断。这是一种自多少年前海洋里的那个细胞开始出现时起，就一直凌驾于生命长河之上的至高的规律，是人类的血液中不可磨灭的远古记忆。这就是精神的野性。
文明与野性似乎一直是作为对立面而存在的。前者表现在物质上，后者表现在精神上，二者有矛盾性。前者追求秩序，后者向往不羁；前者是人类智慧的凝聚，后者是人类灵魂的奔突。而五千年的发展，足以使物质文明一步步将精神野性打压下去，于是出现了都市中徘徊于霓虹灯下的人们。
他们目光呆滞，眼神少了些许锋芒。
我们必须承认：物质文明促进了人类发展，但绝不意味着物质文明发展的同时，精神野性被磨灭。当然，也不可能。那条叫巴克的狗如此，人类也是如此。文明可以统一物质世界，但在精神上，必须有一处空间留给野性，必须要有一块土地未被物质文明同化。
精神野性的力量是自由不羁的。相互依存的。事实上，文明的发展需要精神野性的推动，或者说野性的张扬推动了物质文明的前行没有物质文明的进步和精神野性的张扬，我们也许还在东非大草原上被猛兽驱赶着，疲于奔命。而物质文明的发展到一定程度后，就应该呈现多元化与个性化，而绝不是同一化。物质文明的多样化，反过来就会使精神野性的力量得到最好的释放与表达。
如此看来，如果在这个物质的世界中放弃了精神野性，放弃了独立的个性与追求，就不禁让人可怜而可悲了。而梭罗的那种看起来疯狂的做法，作为精神野性的回应也就显得无比自然了。
也许有人会说：社会发展压力巨大，梭罗的日子过不得啊！
当然如此，梭罗的思想与实践也许真的不易复制，然而如果把精神野性只诠释为去野外过几年，就实在太肤浅了。只要在纷繁的世界中有自己的独特体验，有你的所思所想，在平凡生活中不失冒险的精神，那么每一天你都是自由的，充实的，崭新的。你每一天的生活都是精神野性的完美表达。
没有了物质文明，人类将生存艰难；没有了精神野性，我们的心灵世界必将是一片荒漠。就是在这个层面上，实现了和谐的统一。
文明高中文明高中字篇六
我们有缘共同生活在这座美丽的城市——呼和浩特。在这里，有许许多多街道，这一条条大街小巷就是城市的一条条血管，它们是这个城市不可或缺的组成部分。我们每个人都离不开它们，而这一条条血管里流淌的血液就是行走在街道上的各种车辆和行人，所以，道路的畅通是这个城市充满活力的保障。
然而，有多少人却不遵守交通规则，破坏了公共交通的美好呢。
在每天的上下班高峰期，堵车会非常严重，我们骑自行车回家也变得非常困难，因为总有那么几辆几十辆汽车占据了非机动车道，自行车也很难通过。这些车主很显然是违章的，但他们还“神气活现”地拼命按喇叭，好像违章的是那些深受其害的自行车，你说这些司机会是有公共道德的人吗？我看不是。当然也有一些自行车不管不顾地闯红灯，而且大部分是穿着各色校服的中学生。这样不堵才怪呢，走在这样的街道上真让人胆战心惊。
在公交车上，也总有那么一些人为了自己更加舒服，就一改平时尊老爱幼的好习惯，变成了自私自利的自私鬼，他们不仅不让座，甚至看都不看身边的老人孩子们一眼，这难道是有公共道德的体现吗？还有那么一些学生为了能够早一点上车，看到公交车来了，在车还没有停下来的时候就跟着汽车跑，然后使劲往上挤，结果别人只能给他们让道，他们虽然上了车，但是其他乘客呢？安全呢？更有甚者，见到车的后门开着他也往上挤，也许他用的是公交月票，但是到站的人们还能正常下车吗？“勿以恶小而为之”这些学生从小便这样不守规矩，那么当他们长大后，他们会有公共道德吗？虽然，这只是少数人的行为，但也给我们的公共交通带来不文明的一面。
公共交通是一个非常重要的问题，它揭示出了人们在公共道德上丑陋的一面。让我们想想，这世间还有多少“公共道德”可言？公共交通告诉我们答案：因为人们自私的心理，公共道德正在离我们渐行渐远。
只有放弃自私，多为别人想想，我们的世界才能更加美好。让我们在公共交通上做一个有公共道德的人，率先遵守交通规则，让我们的城市交通早日回归“和谐”！
文明高中文明高中字篇七
“不学礼，无以立”，“亲师友，司礼仪”，这些古训都是在我年幼时，爷爷教给我的。他告诉我，我国是世界著名的文明古国，有着五千年的文明历史，孔融让梨，曾子避席，三顾茅庐，都是古人尊师爱友，谦让有礼的经典例子，都是我们中华文明美德的具体展现。
长大后，爸爸给我讲述了“程门立雪”这个典故的由来。故事发生在宋代，一天，杨时和同学去拜见他的老师程颐，当他们来到老师家门口的时候，下起了鹅毛大雪，程颐正在睡午觉。为了不打扰老师休息，他们就站在门外静静地等候，一等就是几个小时，直到老师醒来！这时，雪已经下了一尺多深，杨时都快变成了一个雪人！我是个急性子，特别害怕等待，别说几个小时，就是十几分钟，对我来说都是一种煎熬，我无法想象杨时他们那漫长的几个小时是如何度过的，更何况还是在雪花飞舞的寒冬，凛冽的寒风都没有带走他们对老师的尊敬，还有什么情况他会忘记尊敬老师呢？听了这个故事，我记住了无论什么情况见了老师都要敬个礼，问声好！
回答是肯定的！我们要让文明之风吹到我们的校园，让我们的一举一动都有文明的印记。你看，校门口迎宾小卫士那张张笑脸，无论是寒冬，还是酷暑，他们都带着微笑，向老师敬礼，给我们问候。这就是文明，它就像雨露一样，滋润了我们的心田。
当然，文明之花也在我们班绽放。你瞧，别人不小心碰到了王一帆，还没来得及开口道歉，她已经笑着安慰说：“没关系，别放在心上！”张宇涵，则是守纪律的好榜样，她说：“上课是老师在劳动，我们遵守纪律，就是尊重老师的劳动成果。”还有我们班的'开心果程雨萱，还没有看见她，你就听见她喜鹊般的声音：“刘栩羽，早上好！”春游时，同学们互相帮助，替背行囊，我拉着你，你拽着我，一起分享快乐！一起分担困难！体育竞赛时，我们为每一位参赛选手呐喊助威，为每一次失败者疗伤、安慰！
假如说我们的生活充满阳光，那么文明就是我们的太阳！微笑就是我们的种子，我们要将它播种，让每一个小小的文明举止，给人们带来快乐和温暖，给人积极向上的力量！让我们时刻与文明同行，让文明之花开遍祖国大地，让我们的祖国因文明而更加美丽、富强！