寻找答案作文600字(大全3篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

寻找答案篇一

寻找答案篇二

二、(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成6～8题。

寻找汉字里的中国思维王鸿谅“象”字的甲骨文字形，就是描画的一头大象。根据现代的考古发现，黄河流域出土了很多大象的骨骼，这说明殷商时期的黄河流域，是温润的亚热带气候，很适合大象的生存，只是后来随着自然环境的变化，大象变得十分稀少甚至绝迹。那个时期的大象，就好比后来的牛或马，在人类的生产生活中扮演着重要角色。《论衡·书需篇》记载着“传书言，舜葬于苍梧，象之为耕；禹葬会稽，鸟为之田”，这大概就是传说中的“象耕鸟耘”。甲骨文里的“为”字，从手从象，看起来像人用手牵着一头大象，表示驾驭大象进行耕作，进而引申为一般的行为做，应该就是这种传说的见证。

从大象而来的“象”字，与语言相结合之后的使用中，被赋予了更多层次的意义。它可以指形象，《尚书·皋陶谟》里说：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫……”它也可以指意象，《周易·系辞上》里说：“圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其所宜，故谓之象。”“中国的文化，无论是哲学思想领域，还是科学技术、文学艺术范畴，几乎无处不有‘象’的形影。”研究者王作新说，“论天体，说天象；论人体，说脉象；谈思维，则有想象、意象。”王夫之在《周易外传》里这样总结：“盈天下而皆象矣，《诗》之比兴，《书》之政事，《春秋》之名分，《礼》之仪，《乐》之律，莫非象也。”对“象”这个字，从构形到赋予多层次意义的过程本身，就是我们传承下来的东方式认知和思维方式——“观物取象，立象尽意”。

客观物象是这种认知的起点。体现在造字里，就是象形，对事物进行描绘。许慎在《说文》里解释为，“象形者，画成其物，随体诘诎”。这种描绘并不是简单的原物实录，如果仅止于此，那就是绘画，而不是文字。从绘画跨越到文字，关键在于取象过程中的思维创造，这就是古人说的“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”。这种思维创造，帮助人们突破了对客观世界的依赖，自然万物可取象，人类的社会活动可取象，人类在社会活动中获知的抽象概念也可取象，就像《周易》里说的，“以通神明之德，以类万物之情”。体现在文字的演变上，就是从源生字到孳生字的发展，音、形、义的组合方式，让文字的丰富有了无限种可能。

“象”与“意”的关联，一直就是古代文献乐于论述的主题。《周易·系辞上》说：“书不尽言，言不尽意。然则圣人之意其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。”王弼在《周易·明象》里说“夫象者，出意者也”，“象生于意，故可寻象以观意”。在“观物取象，立象尽意”的过程里，人们的认知和思维，完成了具象—抽象—意象的转换。首先是对客观物体表象特征的考察，这是具象的，但是人们的观察并不仅仅停留在这种表象的描述，而是对客观物体进行抽象和归类，在造字时取其特征，由一个而知一类。比如甲骨文里的“人”字，并不是具体某个人的肖像描绘，而是一个侧立的人形。这种提炼的'特征，最后固定为表意的汉字，又成为一种意象的存在。这种频繁的思维转换，也让汉字里的东方式认知，不同于西方科学，并不是通过内在的微观本质的分析来获得规律，而是通过整体特征之上的高度抽象而获得概念，注重的是来源于实践的直观、形象和感悟。

(选自《三联生活周刊》，有删改)

6．下列各项中，对文中引用相关典籍作用的理解，不正确的一项是（   ）

b．引用王夫之在《周易外传》里“盈天下而皆象矣……莫非象也”这一段话，目的在于说明“象”字在传统文化里也可以指意象。

c．引用《沦衡·书需篇》中“传书言”，舜葬于苍梧，象之为耕”，意在说明殷商时期的大象在人类的生产生活中扮演着重要角色。

d．王弼在《周易·明象》里说“夫象者，出意者也”，“象生于意，故可寻象以观意”，这些都说明“象”与“意”之间存在着关联。

7．下列关于“象”字的表述，不符合原文意思的一项是（   ）

a．“象”字源于大象，应该属于象形字。在甲骨文字形里。“象”字就是描画的一头大象。

b．“象”字与语言结合之后，具有了更多层次的意义，它既可以指形象，也可以指意象等。

c．“象”字在中国文化中无处不在，哲学思想领域和科学技术、文学艺术范畴都有其身影。

d．“象”字从构形到赋予多重内涵，体现了“观物取象，立象尽意”这一东方式的思维方式。

8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（   ）

a．传说中的“象耕”，可从甲骨文里的“为”字得到佐证，该字从手从象，表示人用手牵着大象进行耕作，进而引申为一般的行为做。

b．文字和绘画都对客观物象进行描绘，而绘画是简单的原物实录，在取象过程中需要借助于思维创造，这样绘画就跨越到了文字。

c．“人”字的创造过程中，人们的认知和思维完成了具象——抽象——意象的转换，即观察表象特征——抽象和归类——取其特征。

d．汉字里的东方式认知注重的是来源于实践的直观、形象和感悟，是通过整体特征之上的高度抽象而获得概念，比西方科学更为合理。

试题答案：

6.b(引用王夫之在《周易外传》里的一段话，是为了说明“象”字在与语言相结合之后的使用中。被赋予了更多层次的意义）

7.c( “无处不在”和??都有其身影”表述太绝对化，文中第二段是“几乎无处不有‘象’的形影”）

8.d(d项，“比西方科学更为合理”属无中生有。）

寻找答案篇三

①作文课。老师教完了应用文写作后，当场给学生们布置了一个题目：假设自己的妈妈丢了，请每一个人写一则寻人启事。老师还给每个同学发了一份寻人启事样本，大家可以照葫芦画瓢，但是，里面的内容必须根据自己母亲的真实情况撰写。

②同学们似乎还没有反应过来，自己的妈妈丢了，写一则寻人启事？面对着寻人启事样本，同学们一时都不知道该如何下笔。

③见同学们都没什么动静，老师说，这样吧，我再讲一遍寻人启事的要点，大家一边听，一边写。首先，写下丢失人的姓名。

④大家埋头在纸上写了自己妈妈的名字。

⑤老师说，性别。

⑥女。大家刷刷写下。

⑦丢失人年龄。老师的话音刚落，班级里就炸开了锅。有人说，我妈好象42岁了吧。有人说，我妈妈从来没告诉过我她多大啊。有人说，我今年14岁，我妈妈该有三十八九岁了吧？几十个同学，竟然没有一个人能够准确地说出自己妈妈的年龄。

⑧老师摇摇头，年龄先空着吧。下面是最重要的部分，请写出丢失人的体貌特征。

⑨ _________________大家七嘴八舌，似乎对自己的母亲很了解。老师打断了大家的话，同学们说的，也许是你母亲的特点，但是，现在请大家写的是母亲的体貌特征，比如脸上有颗痣，手背上面有道伤疤，腰杆有点弯曲什么的。

11同学们勉强写下了几个特征，既像是自己母亲的，又好象不太像。

12老师说，请同学们再写下，今天，妈妈穿的是什么衣服和鞋子。如果妈妈真的丢了，那么，最后离开家时穿的衣服，将是很重要的鉴别辨认依据。

13班级里再次炸开了锅。穿着干净漂亮衣服的同学们，唧唧喳喳地议论开了：哪个同学早上新穿了一双运动鞋，大家立即注意到了；最喜欢的那个电影明星，喜欢穿什么样式什么牌子的衣服，大家总是一清二楚可是，早上和自己一起出门，甚至骑着车子将自己送到学校门口的妈妈，穿着什么颜色的衣服，什么样式的，却真的没有留意，从来也没有留意。

14作文课彻底失败了，一个简单的寻人启事，竟然没有一个同学写完整、准确。最后，老师面色凝重地对大家说，不是寻人启事难写，是大家对自己的妈妈，根本就不关注不了解啊。

15天底下的爸爸和妈妈，都是用心去看自己的孩子的，所以，孩子的每一个细小动作，都逃不过父母的眼睛。记住爸爸妈妈其实一点也不难，只要用心，就足够了。

16每个人的成长都不是一件理所当然的事情，可是，我们偏偏对精心呵护我们的父母视而不见：只看见了可口的饭菜，却不见忙碌在厨房的背影；只欣喜于获得的优异成绩，却忘记了深夜伴读的眼眸；只盼望着自己的成长，却忽略了因操劳而佝偻的背影要到何时，我们才能有一颗心，用它看清父母的面容，记住父母的深情？让我们学会关爱他人，先从关爱自己的父母开始。

（作者：孙道荣 有删改）

小题1:请用简洁的语言概括文章叙述了一件什么事。(3分)

小题2:第⑨段开头的处省略了同学们七嘴八舌讨沦的内容。请联系上下文，补写在下面。(3分)

小题3: 第13段加点词语在表达上的好处。(4分)

小题4:第14段中画横线的句子在文章结构上有什么作用。(3分)

小题5:第16段中画波浪线句子的含义。(2分)

小题1:作文课上老师要求大家写寻找妈妈的寻人启事，但是由于同学们从来没有关注过母亲，作文课失败了。

小题3:干净漂亮从侧面反映了母亲对孩子的精心照料，反衬出孩子们对母亲的忽视。 从来也没有写出了孩子们潜意识里认为母亲对自己的.关心是理所应当的，而自己不需要关注母亲，于上面对同学和明星穿戴的关注作对比，突出了孩子们对母亲的忽视。

小题4:过渡（承上启下）。收束前文的叙事部分，引起下文的议论、抒情部分。

小题5:委婉地批评孩子们对父母的忽视，殷切呼唤我们要怀着一颗关爱父毋的心，从现在开始，及时回报父母。

小题1:一句l分，意思对即可。共3分。

小题2:联系上下文，用叙述的语言写出七嘴八舌的内容也可。3分。

小题3:一处2分，意思对即可。共4分。

小题4:3分，只答过渡或承上启下给1分。

小题5:意思对即可。2分。