发言稿的写作要开门见山、言简意赅，用恰当的词语和表达方式来吸引听众的注意力。不同的场合需要不同的发言稿，下面是一些优秀范文，供大家参考选择。
齐桓公管仲鲍叔发言稿（专业14篇）篇一
亲爱的同学们：
大家好！
在今天的读书会上，我们一起品读了齐桓公与管仲、鲍叔的故事，大家都颇有感触。有的同学喜欢不计前嫌、胸怀博大的齐桓公，也有的同学敬佩甘居人后、顾全大局的鲍叔，但于我而言，我更加欣赏能够顺应时局变化，抓住机遇，最终脱颖而出的管仲。
《鬼谷子》中曾说圣人懂得“守司其门户”，意思是说大智慧的人懂得顺应时代发展的大趋势，能够遵循天下的兴亡之道。在公子纠与公子小白继位之争中，管仲“站错了队”，公子小白巧妙装死，躲过了追杀，率先回到齐国，成为齐桓公。管仲非但没有被处死，反而在鲍叔的推荐下，成为了齐国的宰相。齐桓公和鲍叔给了管仲一个施展才能的机会，管仲也牢牢抓住了这个机会，从此他尽心辅佐齐桓公，大刀阔斧进行改革，结果齐国大治，国力大增，助推齐桓公成为了春秋五霸。管仲能够与齐桓公冰释前嫌，除了被齐桓公的谦卑和贤明打动外，更是因为在继位之争中失败后，管仲彻底认清了时局，找到了明君，便以极快的速度使自己融入这个发展的大趋势，才可成就这样一番大事业。
然而，在时代的浪潮中，做到紧跟时代步伐，做“弄潮儿”，并非易事。
要想看到潮流变化，必须要有开放包容的胸怀。古代圣贤告诫我们：“海纳百川，有容乃大”，只有拥有像大海一样吞吐江河的胸怀，尊重每一个有想法的声音，捕捉每一个无限可能的浪花，才能认清大势所趋，不被狭窄的缝隙遮蔽长远的眼光。
要想不被时代落下，必须要有不断提升的能力。近年来，西方国家加大了对前沿科技的垄断，打压发展中国家的崛起，中国华为凭借超前的战略思想和雄厚的科研力量，自力更生，在发展的洪流中站稳了脚跟。一个国家也只有拥有更多像华为这样专注于技术、专注于强化自身能力的企业，才能不被淘汰。
读书会上，管仲让我们看到了他顺应时局变化的大智慧，通过这跨越时空的对话，我们从历史中汲取智慧，希望同学们都能够以一个强大的自己，融入时代发展的潮流！
谢谢大家。
齐桓公管仲鲍叔发言稿（专业14篇）篇二
亲爱的同学们：
一看到这个材料，我就觉得特别有意思。齐桓公、管仲、鲍叔牙，三个关系极其复杂的人。三人都各有千秋，但我更喜欢的还是鲍叔牙。
鲍叔牙和管仲从小就是很要好的朋友。我也真替管仲感到幸运，拥有一个如此理解他的好朋友。在小的时候鲍叔牙和管仲做生意，当时管仲家里贫穷，而鲍叔牙家又稍微富有一点，所以也就很自然地鲍叔牙出的钱多一点。但赚来的钱却管仲分得多一点。别人都说管仲很贪婪，而鲍叔牙却不这么认为。他解释说是因为管仲家里穷，也就多拿了一些，是我自愿给予他的。后来管仲连续三次做官，但三次都被辞退了。别人都觉得管仲的`能力太差，当时鲍叔牙却说他哪是能力差呀，只是还没有遇到适合自己的官。再后来，管仲上战场了，但是他总是最后一个冲上去而第一个逃退的。别人见了都说管仲贪生怕死的。这时候，鲍叔牙又站了出来。他说，那是因为管仲家里有老母亲，所以他肯定要随时保护好自己，要不然以后谁去照顾自己的老母亲啊。管仲听了这些话非常感动，感慨说了解我的人也只有鲍叔牙了。
一直到最后，小白成功上位了。鲍叔牙还对小白说成就霸王之业，非管仲不可。而自己最后却没有怨言的终身辅佐齐桓公。
在我看来，我对鲍叔牙感触是最深的，他包容别人、理解别人、头脑清晰、甘居其下，没有怨言。相识满天下，知心能几人？说实话，我都想拥有一个像他那样的朋友，因为理解或真正了解别人的朋友是真的很少了。在人的一生能够遇到一个知己，那就是三生有幸了。
齐桓公管仲鲍叔发言稿（专业14篇）篇三
大家好！
面对齐桓公、管仲和鲍叔这三人，若问我对哪个人感触最深？我会毫不犹豫地回答：鲍叔。今天的读书会，我想和大家分享一下我对鲍叔牙的理解和认识，以期我们大家都能够以鲍叔之智，成人事之功。
诚然，一个国家的强盛，离不开像齐桓公这样心怀天下、知人善任的领导者和决策者，如果缺少了桓公，齐国不会拥有九合诸侯、一匡天下的辉煌；如果没有像管仲这样才华出众、谋略过人的谋臣倾心辅佐，齐国也不可能在短时期国富兵强。圣人孔子亦说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”但是我更赞同太史公司马迁的洞察：“天下不多称赞管仲之贤而多鲍叔能知人也。”我以为，在齐国神话的创造过程中，鲍叔牙的功劳应居第一。
首先，我认为鲍叔的识人之明是齐国振兴的基础，因为他凭借一双慧眼，为齐国提供了强盛的硬件——人才。鲍叔向齐桓公成功举荐管仲，为齐国强国大厦奠定了稳固的基石。是的，无论哪朝哪代，人才强国战略都是强国的第一战略。回望历史，秦孝公有了商鞅，秦国便从此走上了一统天下的强国之路；唐玄宗有了姚崇宋璟，唐朝便造就了开元盛世的辉煌。而鲍叔识贤、举贤、让贤的故事，更是让人佩服——他对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，终成一代霸业。
是的，贤者互帮，小人互撕。反观历史，春秋战国时期有三对师兄弟，对时局产生了重大影响，他们的关系与命运也截然不同。他们是春秋时期的孙膑与庞涓，战国时期的苏秦和张仪、李斯与韩非。三对师兄弟，格局相异，命运不同：庞涓与李斯嫉妒兄弟才能，陷害兄弟，最终都没有得到好下场，他们让自己永远钉在历史的耻辱柱上，真是令人扼腕唏嘘；而苏秦张仪兄弟，二人相互鼓励，相互扶持，共同干出了一番大事业，真是值得我们后人借鉴！
历史的车轮滚滚向前，“以人为镜，可以明得失”。今天，万物互联强者互帮的'意义更为凸显。去年9月，华为正式推出自主研发的鸿蒙os系统，一时间引发热议。很多人都将鸿蒙的横空出世，视作华为打破安卓垄断地位的一次竞争。更有人大胆预言：“鸿蒙或成安卓的终结者。”任正非却在随后的采访中公开表示：“我们将来不仅不会替代安卓，还要支持安卓的发展。”一句话格局尽显。
“人”字的结构，就是相互支撑。新时代，岁月沧桑，风头正劲，我们年轻一代，要做鲍叔牙任正非式的智慧贤者，帮助他人，成就人事。如此，“功成不必在我，功成一定有我”！
齐桓公管仲鲍叔发言稿（专业14篇）篇四
亲爱的同学们：
自古英雄莫问出处，或是草芥，像那寻常巷陌的刘裕，南阳诸葛庐的孔明，泗水亭长的刘邦。亦或是世家？总之是江山风丽如画，无数英雄折腰。无论成王成寇，终究难以成败论英雄。
春秋时期的鲍叔牙和管仲，两个人是好朋友，分别辅佐齐国两个公子，公子纠和公子小白。齐襄公死后，公子纠和公子小白都想继承王位。管仲在公子小白回国的路上埋伏准备暗杀小白，结果箭却射中了公子小白的带钩，小白将计就计，躺在地上装死，而躲过了一劫。
公子纠以为小白死了，就慢悠悠的回国，而小白则日夜兼程，最后抢先回到齐国，继承了王位。公子小白当上齐王后，要任鲍叔牙为相，而鲍叔牙说如果大王想治理好齐国，那么用我就足够了，而如果大王想称霸诸侯国，则非用管仲不可，通过鲍叔牙的劝说，齐桓公决定任用管仲为相。
在管仲和鲍叔牙的共同辅佐下，成就了齐桓公的霸业。管仲从小家里就很穷，长大后因为没有足够的.资金，也是鲍叔牙帮他做的生意，每一次管仲分到的利润也最多。旁人都看不下去了，不明白鲍叔牙是为什么要这样善待管仲，但是鲍叔牙知道，管仲是放不下家中的母亲。
鲍叔牙始终站在对方的立场，为其考虑，真正将管仲当做朋友，处顺境为他高兴，困境则替他加油打气，大度、包容是管仲突出的特点。
齐桓公管仲鲍叔发言稿（专业14篇）篇五
同学们：
大家好！
面对齐桓公、管仲和鲍叔这三人，若问我对哪个人感触最深？我会毫不犹豫地回答：鲍叔。今天的读书会，我想和大家分享一下我对鲍叔牙的理解和认识，以期我们大家都能够以鲍叔之智，成人事之功。
诚然，一个国家的强盛，离不开像齐桓公这样心怀天下、知人善任的领导者和决策者，如果缺少了桓公，齐国不会拥有九合诸侯、一匡天下的辉煌；如果没有像管仲这样才华出众、谋略过人的谋臣倾心辅佐，齐国也不可能在短时期国富兵强。圣人孔子亦说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”但是我更赞同太史公司马迁的洞察：“天下不多称赞管仲之贤而多鲍叔能知人也。”我以为，在齐国神话的创造过程中，鲍叔牙的功劳应居第一。
首先，我认为鲍叔的识人之明是齐国振兴的基础，因为他凭借一双慧眼，为齐国提供了强盛的硬件——人才。鲍叔向齐桓公成功举荐管仲，为齐国强国大厦奠定了稳固的基石。是的，无论哪朝哪代，人才强国战略都是强国的第一战略。回望历史，秦孝公有了商鞅，秦国便从此走上了一统天下的强国之路；唐玄宗有了姚崇宋璟，唐朝便造就了开元盛世的辉煌。而鲍叔识贤、举贤、让贤的故事，更是让人佩服——他对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，终成一代霸业。
是的，贤者互帮，小人互撕。反观历史，春秋战国时期有三对师兄弟，对时局产生了重大影响，他们的关系与命运也截然不同。他们是春秋时期的孙膑与庞涓，战国时期的苏秦和张仪、李斯与韩非。三对师兄弟，格局相异，命运不同：庞涓与李斯嫉妒兄弟才能，陷害兄弟，最终都没有得到好下场，他们让自己永远钉在历史的耻辱柱上，真是令人扼腕唏嘘；而苏秦张仪兄弟，二人相互鼓励，相互扶持，共同干出了一番大事业，真是值得我们后人借鉴！
历史的车轮滚滚向前，“以人为镜，可以明得失”。今天，万物互联强者互帮的意义更为凸显。去年9月，华为正式推出自主研发的鸿蒙os系统，一时间引发热议。很多人都将鸿蒙的横空出世，视作华为打破安卓垄断地位的一次竞争。更有人大胆预言：“鸿蒙或成安卓的终结者。”任正非却在随后的采访中公开表示：“我们将来不仅不会替代安卓，还要支持安卓的发展。”一句话格局尽显。
“人”字的结构，就是相互支撑。新时代，岁月沧桑，风头正劲，我们年轻一代，要做鲍叔牙任正非式的智慧贤者，帮助他人，成就人事。如此，“功成不必在我，功成一定有我”！
齐桓公管仲鲍叔发言稿（专业14篇）篇六
尊敬的各位老师、同学们：
大家好!我的发言的题目是上善若水，知爱合一。
《老子》曾经说过：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”诚然如是，水善于滋润万物而不与万物相争。润物知人，是水;宽和待人，亦是水。简其言曰，知、爱是水，是万物发展的协调者，是社会发展的具体化。
读来这则材料，鲍叔牙的举动无疑令我感触甚深，正是由于他知人善任，唯才是举，向齐桓公举荐管仲，这才有了后世“齐桓公九合诸侯，一匡天下”之说。他如水，知人润物。他不争名利，不慕荣华，纵使居其下位仍无怨无悔。这才有了司马迁说言：“天下不多管仲之贤而多鲍叔知人也”。他似水，宽和待人。他知爱合一，管鲍之交才得以流传千古。
营私，征役更加严重，最后直接导致秦朝灭亡。在那些重用贤臣的王朝，繁华鼎盛，唐太宗李世民重用魏征，国家国富民强。这无疑体现知人宽和的`重要性，只有在这样的一个氛围下，国家才能发展进步。人员的提拔选用上更需要科学选人，正如印度的。
思想。
家瓦鲁瓦尔所说：“力必知人善任，不可任人惟亲。”只有科学用人，转化人才能力为发展建设效率，让唯才是举，任人唯贤成为常态，避免任人唯亲现象的出现，才能让企业繁荣发展。以唯才是举机制选人用人，在一个国家的。
领导。
人员选拔上也同样适用，这便是“知”的现代意义。的发展之路。一片汪洋，是由无数的水滴所汇流而成。只有每一滴水，都布满了宽和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔腾不休。
知爱合一，上善若水。万物发展不是靠蛮力传递，而是靠爱与宽容传递。
谢谢大家!
齐桓公管仲鲍叔发言稿（专业14篇）篇七
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
很荣幸在今天的读书会上和大家分享我的心得。
桓公不计前嫌，任人唯贤，终成大业；管仲有勇有谋，尽其所能，流芳千古。君臣一贤一能，成为历史上少有的佳话。而我认为，成就这一切，鲍叔知人善谏，更是功不可没。
“世有伯乐，然后有千里马。”诚哉斯言，在当今社会高速发展的时代，如管仲一般有着真才实干本事的人才并不少见，而让“千里马”各尽所能，施展才干，还需有鲍叔般识见才华的本领。
识见管仲之才，是鲍叔的睿智，但他的智慧，显然不止于此。桓公即位，正是鲍叔多年尽心辅佐终将得到最好回报的时刻，可他甘居管仲之下，将本应属于自己的荣耀拱手让人。这样的行为可笑吗？非也。鲍叔目光长远，并不贪图狭隘的个人私利。若是当时他独占辅佐桓公之利，或许得意一时，却终会因自我能力的不足而贻笑千古。承认自己的不足，肯定他人的价值，是对他人的公正，更是对自己的尊重。鲍叔深知，成就他人的同时，他更成就了自己。
于个人而言，鲍叔做到了个人价值的最大化。辅佐公子小白时，尽心尽力，发挥了个人价值；桓公即位后，他深知自己能力的局限，力荐他人的同时，再次将个人的价值发挥至极。知人，是对他人能力的深刻洞察，更是对自我能力的准确评估。于国家而言，鲍叔之举实乃齐国之幸。有鲍叔之才，而居管仲之下，齐国之内患，可以无忧矣。鲍叔一退，退出了自我的大度，更为国家的胜利奠基。于是九合诸侯，成就霸业，自是不在话下。由国家利益观之，鲍叔格局之大更是令人敬佩。
当今时代“人才争夺战”长期火热，华为公司甚至为应届毕业生开出百万年薪，人们对于人才的渴望由此可见。而这，便更加突显出知人善谏和格局之重要。若一味顾及个人私利，有利益之时，以自我为中心，不仅是对他人的不公，更是对自己和群体的不负责。作为新时代的青年，我们应在选贤之时，有识人的本领，将合适的人才置于合适的位置；荐人之时，有无关个人私利的格局，用高于自身利益的眼光客观推荐。这是时代对于新青年的更高要求，更是作为新青年一代应该担负起的时代重责。
作为新时代的社会主义接班人，我们青年一代更要有知人善谏之本领，荐人唯贤之格局，方可在科技群英荟萃的今天，最大化地发挥出个人利益，在未来的浩瀚星空中发出自己闪耀的光芒！
齐桓公管仲鲍叔发言稿（专业14篇）篇八
传闻最近老是有人穿越到古代去，这可不是瞎编的，有人在皇帝的陵墓里发现了一款苹果6，尽管有很多人不信，但我绝对相信，因为我曾经遇见过齐桓公。
一天，我在一片荒郊野岭探险，正想着怎么出去，突然只听“嗖”一声，一支暗箭朝前面射去。我正庆幸那只箭没有射到自己时，听见前面“咕咚”一声，有一个人从马上摔了下来。我急忙向那人跑过去，后面传来响动声，原来是射箭的人骑马走了。那射箭的人走了差不多五分钟，突然被射中的那人“呼”一下站起来，吓得我大叫：“阴尸呀!”想要赶紧跑开，但脑海里灵光一闪，这场景很熟悉，好像在史书上读过，对了，他就是齐桓公!那么那个在他旁边的人就是鲍叔牙，射他的人就是管仲喽!我打心眼里佩服他的机智和随机应变的能力，正是因为他装死才免得了一死，毕竟当时的情况真的非常紧张。齐桓公，现在还是公子小白起来后看到我，很惊讶地问：“你是哪里来的孩子?”我还没来得及回答，只听远处传来一阵马蹄声，公子小白急忙带着鲍叔牙和我骑马逃跑了。
我坐在马上，感到一阵头晕脑眩，又听到齐桓公的声音：“咦，那小孩儿去哪里了?”然后，我就被转移到另一幅场景。那里看着有点像上朝，我急忙躲在齐桓公的座位后边，看着这一幕上朝。“有事起奏，无事退朝——”“臣有本奏。”鲍叔牙向前一步，“管仲大才，可加利用!”齐桓公的声音响起：“管仲，朕封你为相国。”我的天!明明当年是管仲差点把他射死，他竟然不记前嫌，还封为相国，齐桓公还真是宽宏大量，任人为才呀!不过仔细想想，也正是因为他的宽宏大量，才使得他最终成为了春秋五霸之首，因为管仲还真是个人才。“谁在椅子后面?”我正在心里夸赞齐桓公，就被发现了，幸好时空穿梭机把我转移到了另一个场景。
破旧的宫殿，满殿的苍蝇，一节节的烂木头，我是来到哪儿了?忽听床上有人呻吟了一声：“水!”我吓地跳起来，才发现床上有一个干瘪的人，仔细一看竟是齐桓公。我急忙去宫外井里打了一杯水，拿回来给齐桓公喝，又拿出准备给晋文公带去的面包给齐桓公吃。趁齐桓公吃的津津有味，我赶紧问：“到底是怎么回事才让您待在这样的地方?”齐桓公告诉我：原来是一些小人把他关在了宫殿里，差点就被饿死了。本来管仲说了不要相信这些小人，但齐桓公就是不听，才酿成大错。看来晚年的齐桓公太多疑了，不然是不会让小人得逞的，人老了就是容易固执，一代明君也不例外。
看着老年凄惨的齐桓公，我突然想到一个办法，问齐桓公：“如果我带你离开这地方，你愿意吗?”齐桓公听得眼睛直发亮，让我拿出床底下的一个泥人放在他床上。然后，他和我嗖的一下穿越到晋国皇宫。我请求晋文公照顾照顾齐桓公，两位国君也可以互相聊聊天。
之后，我经常去找两位国君。
齐桓公管仲鲍叔发言稿（专业14篇）篇九
齐桓公在治国上依靠管仲，率先成就霸业，这是他尊贤的一面。然而，还有另一方面鲜为人知。就是他喜欢阿谀奉承溜须拍马抬轿提鞋的小人。一个小人名叫竖貂，此人原是桓公的“幸童”，就是“男宠”。第二位叫易牙，桓公一次戏言，不知人肉何味。次日，易牙就杀了自己的3岁儿子，亲手蒸给桓公吃。第三位叫开方，本是卫国的公子，齐伐卫，卫国派做人质的。
当管仲病重卧床时，曾特别警告桓公，说他死后一定要驱逐竖貂等3人出宫，不然3人必然为乱。
管仲死后，齐桓公听从管仲之言逐3人出宫。但离开小人，桓公食不甘味，寝不安席，缺少刺激，活着觉得没劲。于是桓公复召3人回宫。
其时，齐桓公年事已高，已面临立储之事。竖貂、易牙、开方极力主张立长子。后来齐桓公生病，竖貂、易牙他们矫托王命把王宫用高墙围起，只留一个小洞，桓公饮食，全靠小太监从洞里送入，并很快连饭也不送了，桓公在饥渴中悲惨死去。桓公死后，众公子忙于争夺王位，直到67日后才在老臣的建议下发丧，其时，桓公之尸已腐烂不堪，虫蛆爬出户外，恶臭难闻。
自古及今，无数英雄豪杰都不约而同地犯了同样低级的错误，这就是所谓“齐桓公现象”。
齐桓公管仲鲍叔发言稿（专业14篇）篇十
今年的暑假，根据惯例，老师布置了一项读书的任务，我这个人一直以来都对这种史学索然无味，但就是因为《管仲》让我爱上了史学，也对管仲的一生开始了不懈的探索。
一直以来，世人流传：识人用人可曰韩退之”千里马、伯乐”之典;知心知己或曰”伯牙、钟字期”之故;知己为己当属鲍叔、管仲之交;三者堪称人生所属一境界、二境界、三境界也。
管仲侍奉的公子纠在与公子小白的政治斗争中被杀死了。鲍叔牙并没有遗弃他，而是向齐桓公推荐他，于是管仲得到了重用，在齐国执政，使齐国”通货积财，富国强兵，与俗同好恶。而鲍叔牙自己情愿位居管仲之下。齐国的人民并不称赞管仲有才干，反而称赞鲍叔牙能够识别人才。如果没有鲍叔牙的宽容大量，没有鲍叔牙的推荐，就没有管仲的施展才华的机会。于是管仲感慨道：”生我者父母，知我者鲍子也”.
”管鲍之交”也成了今人形容友人之间友谊深厚的词语。今天的学习让我更加理解了这个词语的含义。让我明白朋友之间要相互体谅，要看到朋友的长处，要用宽容之心对待朋友。这样，你的朋友才当你是知己。
齐桓公管仲鲍叔发言稿（专业14篇）篇十一
“越人，这次你下山之后，就要行走江湖自谋生路了。以后无论遇见什么事情都要记住为师的话，我们医生的天职就是治病救人，无论贫穷贵贱，能够救治的你一定救治。另外，你出去之后一定不要说你是我的徒弟，也不要向外人泄露我的住处，我还想在这里安安静静地歇息几年，一是调整一下身体，二是好好把我一生所学撰写成医书，惠泽后人。”这个鹤发童颜的老人说完这几句话，就转身进入内室，关上了房门。这个老人就是曾经名噪四海的神医长桑君。一个精壮的年轻人在老人室外长跪不起，最后在地上磕了三个响头说：“徒儿一定不会忘记师父的教诲，从此出山，把师父的医学发扬光大，拯救黎民百姓。”室内悄无声息，年轻人就站起身来往山下走去。这个年轻人是一代名医长桑君的惟一传人，名叫秦越人。
秦越人下山之后，第一件事情当然就是回家看看，自从离家跟随师父长桑君学医以来，已经是第8个年头了，自己也从一个不醒事的儿童成长为身怀绝技的青年人了。想必爹娘一定认不出自己了，想到小时候爹娘对自己和妹妹的宠爱，一股温暖的情绪就由心头腾升起来。师父对自己虽然也很好，但毕竟严多爱少。秦越人迈着轻快的脚步回到老家秦家宅，还是那些熟悉的乡村风景，沿途行走的村民却好多不认识他了，他也不和他们打招呼，他想给爹娘一个意外的惊喜。
现在，秦越人等来的却是一场噩梦，他宁愿自己没有回来，残酷的事实一下把这个年轻人打击麻木了。他看到的不是自己那和睦幸福的家，而是黑黑的一堆瓦砾，门前那棵高大的桑树也被烧焦了，孤独地伫立在那儿，像是在凄楚地诉说那曾经发生过的残暴故事。向邻居打听之后，越人才知道了事情的原委。原来就在两年前，荒淫残暴的齐桓侯四处搜罗国内美女，秦越人的妹妹秦越娘也被选上了，却被爹娘藏了起来，官府找不到越娘，就一把火烧了秦家，把秦越人的爹娘当场砍死，越娘后来知道爹娘死了，就上吊自杀了。
仇恨在秦越人心头燃烧起来。“这个仇我一定要报，不但是我自己，也是为齐国的老百姓。师父叫我无论贫富贵贱，都要给他们治病。对这个暴君我却不能容忍，师父，你莫要怪我坏了你的规矩。”秦越人在心头上，下定了决心。
秦越人收了一个名叫小宝的小童为他背药箱，开始了四处流浪的行医生涯。毕竟是名师出高徒，没过多久，秦越人就在齐国成了小有名气的医生，许多人都说他的医术快赶上当年的神医长桑君了。这样一来，连京城里的王公贵族都来请秦大夫去看病。渐渐地，秦越人在王公贵族中也名声大振了。
这天齐桓侯上朝，处理完政事之后，和大臣们天南海北地闲聊，臣相们不知怎的就扯到了秦越人身上，说这个人真是很神奇，看一眼就知道你患的什么病。齐桓侯一听就来了兴趣，说你们把他带来看看我有什么病。大臣们都说，大王这么健康的身体怎么会有病呢?齐桓侯一向也是以自己的身体健康而自豪，但还是想见见这位神医。
第二天，大臣们就带着秦越人上朝了。等处理完政事之后，齐桓侯召见秦越人。齐桓侯自信地说：“你看看寡人有病还是没病?”秦越人不卑不亢地说：“天下人都是有病的，只是轻重程度不同而已。”齐桓侯听了这句话很不高兴，大臣们也替秦越人暗暗担心。秦越人站了不多一会儿，对齐桓侯说：“大王病在表皮，不治恐怕会加深的。”齐桓侯说：“别人都说你是神医，哪知你竟会胡说八道，我哪里会有病呢?”秦越人就行礼告辞。
过了十天，秦越人主动要求拜见齐桓侯，齐桓侯那天正好心情不错，就让他见了。秦越人看了一会儿，说：“大王的病已经到了肌肤之间，不治还会加深的。”齐桓侯笑着说：“又在胡说八道了，我现在身体好得很，酒量不错，胃口不错，晚上连御几女都不成问题。”秦越人一听，顿感恶心，立即告辞出宫。
又过了十天，秦越人又主动要求拜见齐桓侯，齐桓侯本来有些不耐烦，但最近从楚国求得一绝色美女，心情仍然不错，又接见了他。秦越人看了齐桓侯几眼，就吃惊地说：“哎呀!大王的病已经到了肠胃。不治会有性命之忧的。”齐桓侯哈哈一笑说：“要不是我这几天心情好，一定会叫人揍你。你走吧。”秦越人就告辞出宫。
又过了十天，齐桓侯自己感到身体有些不适，就叫人找来秦越人，秦越人远远地望了齐桓侯一眼，转身就走。齐桓侯十分生气，但身为一国之君，自然拉不下面子去求他。
那天晚上，李臣相设宴款待秦越人，因为秦越人彻底治好了李臣相美妾的胃痛病。酒至半酣，秦越人却放声大哭起来，李臣相立即询问缘由。
秦越人说：“我是为我们的国君担忧呀。”
李臣相他慌忙问：“大王他真的很严重了?”
秦越人收住哭声说：“我第一次见到他的时候，他病在表皮，热敷即可。第二次见到他的时候，他病在肌肤，针灸即可。后来到了肠胃，汤药也可治愈。今天我见到他，看见病在骨髓了，骨髓是性命所在，没得救了。”
李臣相问：“当真没得救了?”
秦越人说：“你知道我是谁吗?”
李臣相问：“你不是说你是普通的江湖郎中吗?”
秦越人说：“我是江湖郎中的确没错，但我的师父却是长桑君。”
“长桑君?是那个救过大王父亲的神医长桑君么?”李臣相激动地问。
秦越人点头说：“正是我师父。我是他一生惟一的弟子。”
“那你一定有救大王的法子。”
秦越人低头不语。一会儿竟伏在桌上睡着了。
第二天，李臣相向齐桓侯讲述了秦越人昨晚的表现，君臣听说秦越人是长桑君的徒弟，都是大吃一惊，最惊讶的还是齐桓侯自己，想起自己对秦越人的怠慢，后悔不已，自己这几天身体越来越不适，莫非会被秦越人言中。
齐桓侯越来越心惊，越心惊就感到全身都不舒服，连忙问：“那个秦越人现在在哪里?”
李臣相说：“就在小臣府上。”
“快快请来。”齐桓侯态度大变，众人也不吃惊，因为秦越人的师父救治过齐桓侯的父亲。
一会儿，派去请秦越人的差人垂头丧气地回来了，说是秦越人已经离开了臣相府。
君臣沉默，都明白秦越人是怕治不好齐桓侯的病逃走了。齐桓侯顿时支撑不住，被几个内侍扶回寝宫，一面叫大臣们布告天下，重金悬赏捉拿秦越人，却是一无所获。
秦越人逃走之后，齐桓侯卧床不起，精神委靡，饮食不进。过了不到半月，宫里就传出消息，齐桓侯去世，要求全国服丧。这时，秦越人在赵国的一个小村庄里听到齐桓侯死亡的消息，不禁举杯庆贺。
秦越人对小童小宝说：“你知道我为什么这么高兴吗?”
小宝说：“因为齐桓侯死了。”
秦越人说：“你真聪明。但你知道齐桓侯怎么死的吗?”
小宝地说：“齐桓侯不是病死的吗?”
秦越人大笑着说：“哈哈，天下人都以为齐桓侯是病死的，其实不是。”
小宝疑惑地问：“那是怎么死的?”
秦越人说：“齐桓侯是被我杀死的。”
“没见你动刀呀!”
“只有愚人才用刀杀人。齐桓侯身体的确健壮，但他喜好酒色，酒色必定伤身，但不是致命条件。致命的是齐桓侯多疑，第一次我说他有病的时候，他虽然不相信，但私下有些疑惑，有病的人怕会疑神疑鬼，抵抗力会降低，病就会随之而来，尤其是齐桓侯好酒色的暴君，他原来潜伏的一些病灶在猜疑之下就显现出来。我第二次见他的时候，他才真正有了病色，后来越来越严重，加之新寻一楚国美女，焦虑之下企图纵欲来缓解心里的紧张，哪知是适得其反。我最后在李臣相府上的醉酒，是这出戏的高潮和关键之处，我一是要让齐桓侯明白我的身份，让他心惊，然后我出逃，让他绝望，果然这成了对他的致命一击。”
齐桓侯死后，秦越人云游赵秦各国，救人无数，医术逐步出神入化。人们觉得他的医术已经超过了他的师父长桑君，可以和传说中上古时候的神医扁鹊媲美，于是人们尊称秦越人为扁鹊，以至于他的真名反倒被别人忘却了。
齐桓公管仲鲍叔发言稿（专业14篇）篇十二
还在上中学时，语文老师讲到了'管鲍之交'的典故时，给我们生动的讲述了春秋齐国管仲和鲍叔牙，还有齐国公子纠和公子小白的传奇故事。对那句'生我者父母，知我者鲍叔牙也'印象尤其深刻。后来学到文言文《隆中对》，'亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也'.当时觉得管仲一定很了不起，诸葛亮居然对他评价那么高。???管子出生于公元前7，比孔子一百六十多年，与孔子相比，管子更像是个实干家，管子在齐国国君初亡、全国陷于一片混乱的状况下，受命于危难之中，三年时间便使齐国民富国强，使其国君成为春秋第一霸主，'九合诸侯、一匡天下',执政四十余年而成大业。《管子》一书蕴含了管仲全部的经济政治哲学思想，既是治国平天下的实践经验，也是国家管理的理论总结，被称为'儒道法思想的先驱',也被梁启超誉为'中国之最大的政治家'.???如今再读《管子》，一边感叹其博大精深，一边钦佩其中蕴含的道理。他的治国思想，深邃但简明，且有许多可以指导企业管理的部分，尤其是其中的'民本'理念。下面以《管子?牧民》篇为例，浅谈一二。???仓廪实，则知礼节;衣食足，则知荣“故民未尝可与虑始，而可与乐成功。是故仁者、知者、有道者不与大虑始。”意思是对人民不必同他商量事业的创始，而可以同他欢庆事业的成功。因此，仁者、智者、有道者，都不与人民商量事业之开始。
这句话在专制社会来说，极为正确的。因为根据谁谋划谁承担的道理来说，专制社会里专制者(自称的仁者、智者、有道者)承担事情成败的后果，人民被驱赶到一边，不能承担事情的成败，自然也无需要负责!人民只起到一个作用，就是人多嘴杂，意见纷纭，干扰专制者的决策。所以，专制者不与人民商量事情，而只告诉人民成功的结果，同人民一块欢庆!当然，失败了，专制者就不告诉人民，自己“打落牙齿和血吞”，直到一条道走到黑，堕落进悬崖为止!
但到民主社会，人民承担事情成败的后果。根据谁谋划谁承担的道理，只能有人民自己决定事情，自己承担后果。所以，民主社会由人民自己组织起来，形成各种做事情的意见，通过相互的争吵，最终让人民大众决定怎么做，共同承担做的后果。
在不同的社会，有不同的做事方法，这是专制社会的时期的专制者们想不到的，也是管仲想不到的。
管仲是封建专制社会最理想、最完美的臣子，他与齐桓公可说是封建专制时代的典范!
只有到了帝国专制时代，打碎了以血缘关系论人高低的习惯，变成了以权位来论以一个人的高低。权位决定了人的一切。帝国专制者不惜一切，哪怕把人驯化人奴才也要确保权位不失!
但是，失去了以血缘关系来作为人地位高低的恒定的标准，帝国专制者无论如何努力，无论如何穷凶极恶，可是也远远不能达到封建专制者所具有的权力!
齐桓公管仲鲍叔发言稿（专业14篇）篇十三
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好。
很高兴能在这里和大家交流读书经验。今天我发言的主题是“海纳百川，有容乃大”。孟子曾说过“君子量不极，胸吞百川流”。宽容，一直是中华民族的传统美德。自古以来，就有齐桓公一笑泯恩仇，任用管仲为相，终成齐国霸业；蔺相如不计前嫌，与廉颇共同辅佐赵王，成就将相和的美谈；张英不计小过，让壁三尺，使六尺巷流芳千古。无论是对个人还是对国家，宽容都是极其重要的品质。
人与人之间需要宽容。对陌生人的宽容，是一种修养。本站生活中难免有不如意的时候，你是否曾因他人的一次失误而大发雷霆，又或是因为一次意外的伤害而耿耿于怀？当然，你选择不予宽容，追究到底。这样不过是逞一时之气罢了。反之，你也可以选择宽恕，或许别人感激的笑容会比那些无意义的争吵更让人快乐。因为在你原谅他人的时候，不仅给了他人一次机会，同时也是对自己的一次宽容——你原谅了那个心胸狭隘的自己。李白曾说“人非尧舜，谁能尽善”，但若能包容这些不能“尽善”之者，却也不失为一种圣人之举。
对敌人的宽容，是一种气度。冯梦龙曾说过，“能容小人，方成君子”。诸葛亮七擒孟获，用他的智慧与宽容，使孟获死心塌地的归顺蜀汉，赢得了一方长治久安；齐桓公不计管仲刺杀之仇，任用管仲为相，成就千秋霸业。君子与常人的不同之处，便在于他们不仅能够包容朋友亲人，还能对敌人抱有一颗宽容的心。雨果说“最高贵的复仇是宽容”，宽容不是吃亏，更不是低人一等，原谅敌人，远远比打败敌人，更需要勇气。宽容是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广与宽厚的叠加，延续和升华。
国家与国家之间的交往，更需要宽容博大的胸怀。新中国成立之初，美国对中国实行外交封锁，处于敌对状态。但上世纪七十年代，在世界和平趋势的驱使下，中国又重新与美国建立了外交关系，有了毛泽东与尼克松“跨大洋的握手”。日本对中国的侵略，给中国造成了不可磨灭的伤害。中国却不计前嫌，建国之后，同日本友好往来。这并不代表中国忘却国耻，没有骨气；相反，中国时刻铭记振兴中华的任务。这是中国作为一个五千年大国的包容，彰显了中国的大国担当。中华民族从不懦弱，只是在用自己博大的胸怀去包容这世界上的各个国家，融汇着世界上的各个文明。
宽容是一种风度，一种洒脱，一种成熟。大山不语，是因为他的宽容，才有和谐动人的自然风景；大海蔚蓝，是因为他的宽容，才有深邃博大的底蕴；谷穗低头，是因为他的宽容，奉献给人们沉甸甸的果实。万事万物，都是以他的宽容在为世界创造奇迹，给生命赋予新的活力。允许蝌蚪的存在，才会有夏日的蛙声，我们应以宽容心待他人、待世界。
我的讲话完毕，谢谢大家。
齐桓公管仲鲍叔发言稿（专业14篇）篇十四
古时候，有对叫管仲和鲍叔牙的人，他们是好的出奇的知己好友。在班上，我也有一位像鲍叔牙那样与我友好相处、从来不吵架的好朋友，她的名字叫童妍。
总之，童妍十分热心肠，是个好女孩，跟她交朋友，我很开心。有她这样的朋友，我感到十分的`荣幸，我也是童妍的好朋友。有一次，她抱着一大堆本子去办公室，我心想：本子一定很重吧!让我来帮你分担一些重量吧，让你轻松点儿。我忙跑过去帮她抱本子，看着她那十分可爱的笑容，我也开心地笑了：“只是举手之劳而已，帮帮忙的。”还有一次，她有个题目不会做，当我看到题目时，立即帮她解答了出来。听到她的夸赞，我还有点不习惯呢!
我和童妍就是这样，我觉得童妍帮了我很多大忙，而我却只帮了她一点小忙。我们互相谦让，真是对亲密无间的“管鲍之交”啊!