每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
古代文言文小故事篇一
不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；
将弟视同亲手足母终悔恨变慈祥
宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：
一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；
情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。
汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。有诗颂曰：
体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；
一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。
古代文言文小故事篇二
我想你一定会说:好聪明的小孩。
错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。
人生哲理:愿每个人都拥有一份童心!但同时为了钓到鱼，还是要苦练钓技。
古代文言文小故事篇三
东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也?”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知?”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。
明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。”
清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳!”和坤羞愧而去。
北宋包拯，他为官清廉公正是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。
包拯一生，身居高位，廉洁无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”
我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。有一天，德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。凭这一条，他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。
古代文言文小故事篇四
清末民初，融城望河街上有间小小的中医诊堂，坐堂大夫是位盲人，叫李进光。进光的父亲是融城小有名气的中医。进光小时候就随父亲学医，他虽双目失明，却十分聪慧，每次遇到熟悉的病人，父亲就让他先试诊。每当小进光有模有样地端坐着把脉时，病人就会呵呵地笑问：“进光，说说看，我得了什么病？”
几年后，一些老主顾进诊堂门就先喊：“进光，来帮我把把脉。”进光就摸索着坐上父亲那张老旧的圈椅，拉过病人的手，手指按在脉上，沉思一会儿，再询问几句，便说道：“开两服药试试。”然后进光霍地起身，摸到药柜前，摊开几张粗纸，“啪啪”拉开几个小药箱，左右开弓，犹如厨师配菜一般，再用紗线迅速捆好药材，说声“好了”就将药一包包地投到病人的怀里。那熟练的样子，根本不像是个盲人。渐渐地，融城人都知道，望河街上有个年轻的盲人大夫。
这年初冬，进光年过古稀的父亲突发急症，不几日就去世了。进光开始独自操持诊堂。没了父亲的名声，光顾的病人明显少了，来的也多是熟悉的穷街坊。好在进光尚未娶亲，只需赡养老母，日子勉强还过得去。
一天黄昏，进光正要关门，忽听得门外传来急促的叫声：“进光兄弟，等一等！”说话间，一对四十来岁的夫妇走进了诊堂。
“噢，是六哥啊，怎么了？哪里不舒服？”进光听出是干苦力为生的张老六的声音，于是问道。
张老六搓着手说：“我没病，是你嫂子又怀上了。”
“恭喜恭喜！”进光连忙抱拳作揖。
张老六喘着粗气说：“喜什么，愁死人了，娃儿都快凑成一桌了，再生可怎么养啊？”
古代文言文小故事篇五
岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。岳飞投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。
1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军。临行前，姚太夫人把岳飞叫到跟前，说："现在国难当头，你有什么打算？"
"到前线杀敌，精忠报国！"
姚太夫人听了儿子的回答，十分满意，"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。
岳飞解开上衣，露出瘦瘦的脊背，请母亲下针。
姚太夫人问："孩子，针刺是很痛的，你怕吗？"
岳飞说："母亲，小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗！"
姚太夫人先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。母亲的鼓舞激励着岳飞。岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他"智勇才艺，古良将不能过"，后来成为著名的抗金英雄，为历代人民所敬仰。
古代文言文小故事篇六
一个老木匠提出退休，他对老板说，离开岗位后，就去享天伦之乐。
老板舍不得这位对企业发展作出了贡献的好工人，请他帮助再建一座房子后再走，老木匠答应了。但后来大家都看得出来，他的心已经离开了岗位，建房用的木料不再挑挑拣拣，很随便，制作也十分粗糙。
房子建好后，老板把大门钥匙交给他，说:“这是你的房子，我送给你的礼物。”
老木匠一听，震惊、羞愧、后悔至极。如果一开始就知道是在给自己建房，他是绝不会这样敷衍塞责的。
这只是一则故事。可现实生活中，这样敷衍塞责的现象却比比皆是。虽然我们还没有像老木匠那样即将退休，却总是像老木匠在退休前夕建最后一栋房子那样:马马虎虎、应付了事，以致问题成堆、灾难不断。
人生哲理:社会是个大家庭，人们的一举一动，都是为社会这座大厦添砖加瓦，或放置一根钢筋，开一扇窗户……因此，每个社会成员都须反躬自省:我是像老木匠提出退休之前那样，认真负责、兢兢业业，还是像他建最后那栋房子时一样，心不在焉，敷衍了事?俗话说:世上没有后悔药。等我们发现居住的大厦竟然百孔千疮、质量低劣，却是由自己亲手建造的时候，就悔之晚矣。
古代文言文小故事篇七
清朝年间，有一位王爷的格格得了怪病——昏睡不醒。王爷遍请宫里的太医和京城的名医来医治，无奈各位名医给格格诊脉后不是摇头搓手、便是唉声叹气，没有良方。后来，王爷听说京城以东数百里之外有一位土郎中，擅长治疗各类疑难杂症，于是，当地的官员便将土郎中装入木笼囚车，“送”进了京城的王爷府。
这位土郎中还果真了得，他在格格牙关紧闭不能服药的情况下，竟然冒着杀头的风险，用熏蒸的方法为格格治疗，经过多半夜的煎熬，格格终于苏醒了。
这是电视剧《神医喜来乐》里的一段故事，那位土郎中便是喜来乐。虽然，故事里有着明显的情节夸张，但是民间的土郎中为了给患者治病，频施怪招儿的事情确实屡见不鲜。
话说南方某地的一位老汉，姓卫，他五十岁那年，因急发腹痛，去医院诊治，医生认为是胰头癌，需要立即手术，否则性命难保。
卫老汉的女儿听医生说：“做手术也有危险，且预后并不理想，不过，这种病除了手术没有其他好的办法。”她便想：“既然手术也同样有危险，还不如不做手术。”于是，她替父母做主，坚持用中草药为父亲进行保守治疗，没有做手术。
恰巧，有一位当地的土郎中献方：除了煎服中草药之外，每次还要以活泥鳅数条为引吞服。如此治疗了半年，卫老汉的“胰头癌”竟然消失得无影无踪。土郎中的治法可谓土得掉了渣儿，竟然用活泥鳅做药引子。虽然方法土，但是却管用。
事过二十余年，卫老汉依然十分健康。幸亏他当年没有手术！
也有人说：卫老汉得的不是癌症。其实，无论卫老汉的病是否为癌，如果当年一旦做了手术，恐怕他的历史就得重写了，而且他的历史将会变得短得多。
戏里的喜来乐和现实中的土郎中有一个共同点：不墨守成规，善于权变，目的就是把人治好。
回过头来，再提提现代医学的问题。上世纪七十年代，美国某位著名医学博士在对众多死于癌症的患者做了病案调查后，他在调查报告中写道：“尽管这些患者之中，确有不能医治者，但是不可能全部死亡啊？！”
接着，他又写到：“相比于治疗者，那些不接受治疗的，生存的希望要大。”因此，他大胆地认为：现代医学治疗癌症存在错误，是失败的。
是现代医学愚弄了患者，还是现实戏弄了现代医学？
坦白地讲，并非现代医学没有用，也并非现代医学治不了病，而是某些医疗方法的错误害人不浅。最为可怕的是：在癌症及其他疑难病症上，医疗方法的错误，已经被其源头的西方国家摒弃多年了，而我们的主流医疗系统却依然视之为宝，并且一错再错，使众多的患者成了医疗错误的牺牲品。
幸亏我国人口众多，要是换了小国家，还不给弄得没了人烟？
秋季萝卜是人参
说这话的和尚孤居在山高林密的清泉寺。这流水潺潺，鸟语花香。寺庙左边的－泓清泉更是清澈见底，甘甜入口，到了三伏盛夏泉水冰凉刺骨，若是三九严寒此泉整日热气腾腾，象是有人用柴火在泉水底下烤一样，山下许多村民砍山路过不任寒暑都会自动停下在此歇息。有的村民会用棍子伸进泉里把水搅混，可还没取出棍子水便自清如故，因而得名清泉寺。尤其寺前这二颗铄大的桂花树，象二把撑开的大凉伞。每逢农历八月，桂花飘香馨入肺腑，浓郁的香气能随风飘散至二三里之外。可这寺却很小，里面供奉的菩萨大小不上十蹲，而且，都是山下几个小村子里的人出钱雕塑的，因寺庙小，所以禾尚也只有他－人。这一人可不简单，八十多岁高龄还精神矍铄，气贯长虹，声如洪钟，走路踏地冬冬响。一切膳食用物全都自己动手劳动获取，不需山下小村居民挑送，他虽一人居在深山小庙可徒弟却不下千人。他解厄救难，普度众生，广积善缘，名声远播，还是县政协委员。他懂天文识地理会罗盘，农村的红白喜事，择阴居选阳址，捡好日子他全会。人称他是圣僧！
说他圣就圣在他能根据四季变化可推算出有什么样的人会来求他，他会做好相应的准备。
因此，他虽一人可并不孤单，每天都有一二人多则十几人在寺里陪他，诵经游佛和劳作，呆在寺里多则一年半截，少则二三月，去了－拨又会新来－拨，从未暂断。大都是來消灾避难，调理心身，等完全康复后才肯下山回家。可这次他失箅了，他刚做完早课，寺前桂花树下来了三人要求呆在寺里求他治病，他逐一观看三人神态后问，你们都有什么不适吗？第－个高个说：“我就是不能入睡，什么办法都用过，可什么法子都只能管一天，第二天又是外甥打灯笼照舅（旧），人家都说我是鬼魂附身。”他又问了这人饮食起居生活习惯后说：“回去吧！菩萨佛祖回西方旅游去了，要到深秋才会回来，哪时你再来"。
再问矮个子是什么情况，答曰："全身不能确碰，尤其是两膝关节更痛，又沒损伤又不象是风湿，从上月起就穾然这样……"他同样问了这人饮食起居生活习惯后说：“回去吧！菩萨佛祖回西方旅游去了，要到深秋才会回来，哪时你再来"。
这时轮到第三个是位肥胖者，他很会咳嗽，而且每次咳都有痰盂吐出。正当这位咳完想吐时，他双手合十："阿弥陀佛，佛祖圣地切勿乱吐污秽之物，"这位只好掏出纸巾接痰。他同样问了这人饮食起居生活习惯后说：“回去吧！菩萨佛祖回西方旅游去了，要到深秋才会回来，哪时你再来"。
这三人心中只好怏怏惜别，虽说”菩萨佛祖回西方旅游去了“他们有点不信，可人家毕竟是这－带方圆数百里的道行高深圣僧，凡来这都能康复而归，且又不花钱财。只好信其有也不肯信其无。
时光荏苒，好不容易挨到中秋，他们仨不约而同都在秋分这天来了。他首先宣布－项规矩：“你们必须完全听从我的按排，中途没我允许不得颤自下山离开，也不许打探秘密……。”，仨人为求治病心切赶紧异口同声说：“……一定做到。”并誓死旦旦。他这才爽快地带仨人入内并按排好住宿。
每天，早晚便带他们诵经游佛，白天就发给他们每人一把锄头和洒水壳，去寺庙后三席菜地里各自管理一席他早就下好种并已长出菜苗的萝卜，要求是锄草间苗浇水，肥料就是铲带草的土去烧，而后再用这烧过的土施在萝卜苗里，除此之外就是砍柴做饭等劳务。
时间－长仨人就有点怀疑，私下切语：“整天吃斋念佛不见一丁点的荤，还要天天参加体力劳动就能治好我们的病？我还以为这圣僧有什么草药偏方给我们服呢！”仨人的心事被他窥得一清二楚。翌日做完早课，就带这仨人来到各自管理的萝卜菜苗前问：“你们发现各自有什么不同和有什相同没？”仨人仔细想了说：“没什么不同，只有相同，”便趁机数落道：“同吃素同诵经，同劳动同睡觉，还有是同想治病……”。他笑着回答道：“你们只说对一半，所不同的是你们的身体和疾患都不同，就连你们管理的萝卜都不同。。。。。”这时仨人才致细地蹲下去扒开土一瞧，还真不同，原来高个子管理长出的是青皮萝卜，矮个子的是红皮白肉萝卜，而肥胖者却是普通的白萝卜。仨人同时发出惊异的目光望着他老人家。他微笑道：“偏方其实你们进寺门的这天起就已开始在用了，只是你们没觉察出来罢了”。仨人更是仗二和尚摸不着头脑，仨人正想再问却见他抛下一句："你们好好悟吧！"便回他禅房去了。
仨人只好依照圣僧的指点行事，不敢有半点的懈怠，不久萝卜一个个都全长出土外了，这时才叫仨人开始食用各自管理的萝卜。高个子的萝卜是凉伴着吃，矮个子萝卜是早晚生食，而肥胖子的萝卜是去掉头尾取中间短临睡前坐在床上当水果啃着食。萝卜吃了一茬又－茬，可身体仍未见多大好转后，又把仨人调为统一晚上生食各自的萝卜。各人的食用量都有他按时送来就走。高个子说："实在是吃腻了这萝卜，连打隔也是萝卜味"；肥胖者附和道："就连放屁都带萝卜气"；而矮个子却说："人都吃得象萝卜似的。。。。。"。有天仨人正想歪主意，一边说着话聊着天，漫无边际地找茬拉话，一边慢啃细咽，想等他走后把剩下的仍掉。不料他这次竟然不走，而是看着他们全食完后才笑着回自己的禅房。这样又免强食了一个月。到第三个月时，他对仨人说：“修身靠个人，有用沒用靠心诚，……”只是每次惯例性地看见仨人在食就走开，这下仨人高兴了，你信我不诚。可这大半截的萝卜咋藏咋扔呢？矮个子鬼秘地掏出一个塑料食品袋，把萝卜啃碎后吐进去，肥胖者立刻效仿，为不让其发现，第二天就偷偷埋进菜地里，每次都是这样敷衍了事地过着。刚开始仨人心事都在如何尽快治病上，可后来一门心事全在如何与圣僧躲猫猫，尽量少食或不食萝卜上。
仨人接过刀就拼命切，且一边切－边贼溜溜地看着筐里，以为他会把偏方秘笈放在这筐底。他在一旁不紧不慢地说："其实，秘笈就是"素劳"，偏方就是萝卜。你们仨人刚来时我就询问清你们各自的生活习性和工作。由于你们都有一个共同点，就是喜荤厌素，即使素菜也要加上荤去烹饪才食。所以，体内多湿毒积蓄（也就是说营养过剩）。但因工作性质不同，湿毒淤积的部位也不同，所以，你们的病也就各异。"随后逐－说出："你（指肥胖者）淤积在肺，所以你就会咳嗽吐痰；你（指高个子）淤积在肝，再加上你的工作是个夜耗子，所以引起肝阳上盛而失眠；而他（指矮个子）淤积在肾，肾主关节。所以你关节会疼。"
这时仨人如醍醐灌顶，便异口同声地问："那素劳又是什么？"
"你们平时食荤太多，又从没参加过体力劳动。所以，让你们食素，就是切断荤的补给使湿毒沒有来源，再加上砍柴锄草等体力劳作，使体内积存的湿毒慢慢的自动耗尽。这就是素劳！"
仨人不约而同地"哦！"了一声，又问："那为什么给我们食萝卜呢？而且还是各不相同颜色的？"
他咽了一下口水润嗓说："冰冻三尺非－日之寒，人的所有疾病也非－日之有。都是慢慢堆积到－定程度，也就是说身体受不了啦，严重影响到五脏六腑功能的正常协调运转所以才叫病。光切断补给让其慢慢耗尽时间太长。所以，才叫你们食萝卜，加速体内湿毒的分解。而不同颜色的萝卜功用又有所不同。白萝卜入肺，绿皮入肝，红皮白肉的入肾。不过生食它是有点不好咽，在第三个月时，你们体内湿毒已全部排出，只是你们沒注意到而于，此时，只要嘴巴里有这萝卜味就能巩固疗效。所以我也没监督，你们也只是过下嘴巴根本就没吃下去，全埋进地里！"这时仨人佩服得五体投地，心想真不愧是圣僧。
仨人面带难堪地问道："如今一年四季都有萝卜，为啥独选秋季的萝卜呢？"
"因为春夏的萝卜生长迅速，病虫害多自然农药用的多。再说在地里时间短吸收自然界的精华才，萝卜体内含湿毒自然也多故不适。而秋季呢？俗话说秋高气爽，尤其是深秋后，空气湿度少，早晚凉中午热，没什么病虫害。你看我们这萝卜打过一次药吗？"仨人都摇头晃脑"所以，秋季萝卜生长不快不慢，饱吸着自然精华，萝卜体内沒有湿毒，故称秋季萝卜是人参"
仨人此时幡然醒悟，你看看我，我看看你。高个子按捺不住地说：“以前我们一直反反复复不得根治，花去大把冤枉钱，原来就是因没食素啊？……。。。"
双刃剑
医生医死系列故事（15）
以前曾经提到过，某国营建设单位的老沈，因腹痛住进了医院，被医生确诊为胃癌，要做手术切除肿瘤，谁知老沈竟然偷着溜了。
老沈不仅仅是怕开刀，主要原因是单位里一位中年职工半年多前也是因为得胃癌做了手术，不久便踏上了黄泉路。
这位不幸的人姓朱。他十八岁那年从农村参了军。三年后，他转业到了现在的单位，领导看着他挺文气又是党员，就安排他当了管理员。不久，他又调到财务科当了会计，几年后他被提拔为财务科副科长。
转眼过了十几年，小朱依然在财务科副科长的岗位干着，此时他已经到了不惑之年。按理说，小朱早就该提拔为正科长了，只是国营单位论资排辈的惯例压制了他，其实，道理挺简单：财务老科长还没有到退休年龄。
虽然小朱已经过了四十，不过他长得年轻，所以不仅年长的职工、就连同龄人都仍旧叫他小朱不改口。
现在，小朱快升迁了，因为老科长还有不到一年就该退休了，接下来的科长人选非小朱莫属。一些跟他要好的人，已经开始私下了逗他：“升了科长别忘了请大家喝酒。”
谁知世事难料，本来身体健康的小朱突然得了胃病，并被确诊为胃癌。小朱听从了医生的意见，做了胃切除手术——切掉了三分之二的胃。
手术后，据医生说此次手术做得相当不错，不仅切除了肿瘤，还扫清了周围的淋巴，预后良好。
此后几天，小朱就在病房安心地养病，等待伤口愈合、身体恢复后接受化疗。
一切都在医生的安排中进展着，小朱开始了化疗。可是他化疗反应极其强烈，恶心呕吐、浑身不适，时间不长他就像变了一个人——已经瘦得脱了相。
然而，更为可怕的还不是化疗反应，他身体其他的器官出现了新的肿物——癌肿已经迅速转移、扩散了。
到了这时，所有的针对癌细胞的治疗措施都不能延续了，医院采取了维持手段：每天给他输入葡萄糖、生理盐水等，拖一天算一天。
最终，小朱没有逃过死神的召唤：从他做手术到病故，时间不到两个月。
这个事例给老沈的印象太深了，所以他坚决不做手术，宁可自然死亡，于是他从医院逃走了。
与小朱比较起来，老沈可是幸运多了，他后来“带癌生存”了十几年。
单位的熟人都议论：小朱如果当初不做手术，也不至于那么快就丧了命。肯定是被手术和化疗大伤了元气，才给癌细胞快速扩散提供了可乘之机。
看来，这些治疗手段是个双刃剑，或许能救人、或许也能伤人，一切都得听天由命！
没有逃错？
古代文言文小故事篇八
有一次，齐桓公在出外打猎时忽然看到一只鹿从前面飞快地跑过，于是他策马紧追不舍，一直追进了一个山谷里。齐桓公正不知此山谷为何处，恰好遇一老者齐桓公就问老者：
“这里叫什么谷?”
老者回答说：“这里叫愚公谷。”
齐桓公又问：“为什么叫这个名字?”
老者说：“这是用我的名字来命名的。”
齐桓公朝老者仔细看了看，疑惑不解地问：
“我看你的相貌，毫无愚蠢之状，为什么说是用你的名字来命名的呢?”
老者回答说：“让我把事情的原委告诉您吧。我曾经喂养了一头母牛，母牛下了一头小牛。后来小牛慢慢长大了，我便卖了牛买了一匹小马。一个年轻后生看到我牵着一匹小马，上前便喝斥道：‘你养的是一头牛，牛是不能生马的，你这马是哪来的?莫不是偷来的!’于是强行把我的马牵走了。后来乡邻们知道了这件事，都说我真愚蠢。他们把我叫做愚公，而把我住的这个山谷就叫做愚公谷。”
桓公听后也说：“依我看，你也的确愚蠢。既然那小马是你用辛勤喂养的牛换来的，你为什么要让那个年轻人把它牵走呢?”说完，齐桓公不去继续追赶鹿，调转马头回宫去了。
第二天上朝时，齐桓公把这件事讲给他的相国管仲听了。管仲一听，脸色变得严肃起来。他郑重地整了整自己的衣襟，向齐桓公两次下拜请罪说：
“在君王的属土之内竟然出现这样的事情，应该算做我的过错啊!假如是尧帝时候，皋陶为掌管刑狱的官员，哪里还会有人胆敢强抢人家的马驹子呢?即使有这样的情况，那被欺凌的老者也决不会轻易撒手，而是要找地方跟抢马的人评理的。如今那老者知道处理诉讼案件不公正，遇到巧取豪夺的人，惹不起、躲得起，只好把小马给他算了。看来，这不是一个老头愚蠢的问题，而是社会治理不力的问题。回头让我好好整顿一番吧。”
齐桓公十分赞成管仲的意见，支持他放手整顿法治，惩治邪恶，伸张正义。
这篇故事告诉我们，愚公在年轻人以强凌弱的情况下舍弃利益求得平安的做法是不值得提倡的;要想根本改变社会的治安状况和树立良好的道德风尚，关键还在于领导的严于律己、认真治理和万众一心的积极参与。
1.古代民间小故事
2.古代通信小故事
3.古代的文明小故事
4.古代启示小故事
5.古代礼仪小故事
6.古代传奇小故事
7.古代小故事800字左右
8.古代读书感人小故事
9.古代道德的经典小故事