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热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇一
社会是一所学校，我们学会了宽容。
宽容，能化解矛盾；宽容，使我们的感情更加深厚；宽容，会让社会更和谐。让我们怀着一颗宽容之心，去对待生活中的一件事吧！
回首历史的长河望去：蔺相如，他为了赵国的利益，顾大局，识大体，不计较个人得失，不与廉颇斤斤计较。他的宽容，让廉颇明白了，廉颇深感惭愧，于是，廉颇背上荆条上门给蔺相如请罪，从此，二人同心协力保卫着赵国。
可见，学会宽容，于人于己都有益。
在当今的社会里，是免不了会和他人发生摩擦、碰撞，可是，宽容是好的良药。 当别人不小心撞到你了，你应该说声没关系，而不是大声吼骂：
俗话说的好：“退一步海阔天空”。当你遇到矛盾时，要主动退一步，用一颗充满爱的宽容之心，去化解矛盾吧！
每一个人，都是社会里的成员，谁也离不开谁，没有人可以脱离社会而孤立存在。人与人之间总会发生矛盾、冲突。我们必须学会宽容，这样，才能使人与人之间感情更加融洽，社会也会更加美好、和谐！
让我们学会宽容吧！
让宽容的花儿绽放
让宽容的花儿绽放，这可以说是一个极其抽象的话题，但是如果揭开了此题目的真面目后，真正的意义其实就很好理解了。
说白了其实就是讨论关于宽容的话题，生活中我们要学会宽容，只有宽容才是真谛。 宽容的最高境界就是别人即使伤害了你，你也不记恨他。要去原谅他去尝试着，千万不要让仇恨的种子埋在心里，如果生根发芽后，那可就糟糕了，我知道想要达到这种宽容的最高境界其实很难很难，即使在古老的中国的历史长河中，也只有寥寥数人能够做到，诸如孔子，他在论语中讲到，人不知而不愠，不亦君子乎？可见他的心胸是多么宽广。
所以说，互相宽容是一种美德，你想，如果你不小心伤害了某你特别要好的朋友，你去向他道歉以求得他的谅解，如果他宽容了你，让你们和好如初，这样不是很好吗？相反如果他对你心生怨恨，不依不饶。那么最后会发生什麽样的情况我无从得知，但是有一点可以肯定，你们之间的友情肯定会出现裂缝，甚至失去这个好朋友。
记得有一首诗《莫生气》中提到，为了小事发脾气，回头想想又何必。不正是这样吗？人们常常为了一件小事纠缠不休，不就是一点小过错吗？发那么大火干嘛？到时候后悔也晚啦！
有时候过于斤斤计较还会耽误事，一个人骑着电动车与另一个人相撞，两人站起来就对着骂，还打电话找来了各自的家人和朋友，不由分说就打了起来，有人还动了刀子，就连警察赶来他们接着打。最后警察迫不得已亮出来枪，才将他们抓回警察局，这一拘留就是n天，班也上不成了，这多倒霉。
事实证明，宽容会使世界变得更加美好。
热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇二
“公家的地太干净，俺的鞋太脏，还是脱掉鞋子，走进公家的的厕所感觉太好了！”年近60的农民工易师傅纯朴的话语令我们感动，他非常尊重别人的劳动成果，这份尊重真正值得我们学习。但是那份尊重后面的自卑，却值得我们深思。
在城市里，有很多像易师傅那样的农民工，怀着一个淳朴而又自卑的心。他们总觉得自己低人一等，他们会排斥于所谓上等人之外，他们被城市边缘化。
莫要如此，一个城市需要展示自己的良心，去接纳那些被称为“城市建设者”的农民工。作为这个群体，有一个共同的特征，那就是：他们抛妻舍子，远离家乡，来到这个陌生的城市，干的是最脏最累的活，吃的、住的都是现代社会最差的，拿的工资有是整个城市最低的，甚至有时好长时间讨要不到工资。他们修建起一座座漂亮的高楼大厦，他们清理着城市每一个角落的垃圾，他们使整个城市充满活力。但是不可回避这个群体却被整个城市歧视、排斥。
一个城市的文化中，应该具有对外来事物包容吸纳的态度，这也是检验一个城市文明程度的试金石。农民工作为城市建设的主力军，是注入城市的新鲜血液，对他们应该给予一个市民应有的一切待遇，善待他们，这也是古人所说的“海纳百川，有容乃大”之意。
请放下一切傲慢与偏见，用一颗包纳之心去温暖那些已被冰冻的心，去重新拼接农民工那破碎的尊严，他们也是人，他们和那些上等人没有差异。在这漂泊在外的陌生的城市里，城市对他们的接纳，也许会让他们在寒冷的冬夜里感受到这个世界的也温暖。
如果农民工不再上公厕而自卑脱鞋，上地铁不再因为衣服脏自卑地席地而坐，公交车上不再有座位因自卑而站着，那么，城市将会变为所有人变成宜居的天堂，农民工将不会在徘徊于城市的边缘。
农民工也有尊严，易师傅值得尊重，千千万万的农民工也值得尊重。他们干着最苦最累的活，他们应当受到城市的尊重。
脱帽，衷心的向城市的建设者——农民工致敬！
热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇三
随着新课改的不断深入，为高中语文教育教学的改革发展创造了良好的内外环境。以“生本”理念为指导下的高中语文阅读教学，更加强调学生在教学中的主体地位。尊重学生的个性、迎合新课改的教学要求，都是新时期下高中语文阅读教学的改革要点。因此，高中语文阅读教学实施个性化教学有着显著的现实必要性，并集中体现在：
（一）“生本”理念的践行依托于个性化教学的实施。
在传统教学理念的束缚之下，高中语文阅读教学相对比较僵化。以教师为主、学生为辅的教学理念，弱化了学生在教学中的主体定位，转而以被迫的学习状态融入到阅读教学中来。因此，在新课程改革的大背景之下，“生本”理念的践行需要个性化教学的实施。一方面，个性化教学尊重了学生的个性化发展特点，让学生在开放的教学形态之下更好地自主学习与探究；另一方面，个性化教学转变了传统单一的教学模式，转而以多样化的教学形态，优化与调整阅读教学，这是新时期下高中语文阅读教学改革发展的内部需求。语文阅读教学强调师生之间的良性沟通，逐步建立起和谐、平等的师生关系，让学生在个性化教学中，自主学习、大胆探究，实现有效语文阅读教学的构建。
（二）个性化教学有助于阅读个性化的培育。
阅读教学是高中语文教学重要环节，阅读个性化的培育是新课改下高中语文阅读教学的改革需求。学生作为阅读的主体，个性化行为的培育，有助于引导学生逐步养成良好的阅读习惯，提高阅读学习的有效性。阅读的本质就是学生个性化行为的过程，依托个性化教学强化了阅读教学的开展，让学生在习得阅读的技能。阅读是一个过程，是学生与读者情感共鸣的过程，更是学生收获启迪、领悟哲理的重要窗口。学生置身于作品之中，以自己的生活经验以及自己的感官去品味、体验之时，作品的情感表达都将在个性化阅读中更加彰显。因此，个性化阅读是阅读教学本质性的体现，也是培育学生阅读个性化的重要需求。
高中语文阅读个性化教学的构建，是高中语文阅读教学“谋发展、求创新”的重要举措。如何实现个性化教学关键在于转变教学观念，以“生本”理念作为教学的指导理念，不断地夯实学生的主体地位、尊重学生的个性发展、创设自由的交流氛围等，这些都是高中语文阅读个性化教学实现的有效途径。
（一）践行“生本”理念，夯实学生的主体地位。
在传统的思想观念之下，教师是教学的主体，填鸭式教学的组织开展，削弱了学生的主体地位，不利于有效阅读教学的构建。新课程改革强调高中语文语文教学践行“生本”理念，让学生成为阅读的主人，而非教师教学的跟随者和被动者。一方面，教师要营造良好的教学氛围，促进阅读主体以积极向上的学习情感，投入到阅读学习中来；另一方面，高中生处于个性发展的特殊期，学生阅读兴趣的激发、阅读技巧的培养，都强调“生本”理念作为依托。因此，在笔者看来，践行“生本”理念的践行，主要从以下几个方面着手：
1.教师是学生学习的促进者，要引导学生自主选择阅读任务。个性化阅读教学呈现出开放的教学形态，这就需要教师转变教学角色，以学生学习促进者的身份，引导学生自主选择阅读任务。也就是说，教师应从每一位学生个性出发，在尊重学生学习意见的同时，让学生在自由、开放的学习空间，以创新性的学习形态完成阅读任务，并在阅读中夯实学生的主体地位。
2.教师是课堂教学的组织者，要引导学生自主取舍阅读对象。学生是阅读的主体，教师在课堂教学的组织中，要为学生创造自由活动的空间和实践，让学生在轻松的学习氛围之中，自主取舍学习对象，最大程度地发挥自我潜能，这是促进学生个性化发展的重要手段。例如，在《故都的秋》的课时教学中，笔者让学生选定自己喜欢的图画，对郁达夫笔下的“故都秋天的七幅图画”进行品味，并通过分组讨论学习，强化学生自主学习的有效性，营造课堂教学氛围。
3.教师是教学的发展者，要引导学生自主选择学习方式。学生个体存在差异性，不同的学习能力、不同的兴趣爱好，都集中体现出学生的不同个性。因此，教师作为教学的发展者，有效教学的构建应尊重学生的个体差异，让学生自主选择学习的方式，以最佳的学习状态投入到学习中来。
（二）尊重学生的“独特”体验，强化阅读个性化培育。
个性化阅读教学的实现，要尊重学生的主体感受。学生独特的阅读感受正是个性化的集中体现。学生“出格”的思想表达，在一定程度上是学生个体不同的理解，教师理应以欣喜、宽容的形态去接受和包容。课堂教学是师生之间、生生之间互动交流的平台，学生的奇思妙想促生了学生表达自己思想的欲望，教师要善于引导与鼓励，让学生个性潜能的张扬有呈现的空间。在笔者看来，学生个性化阅读行为的形成，是一个过程，需要教师思想观念的转变，也需要营造良好的教学氛围，支撑个性化教学的开展。首先，学生的态度需要关注，教师不应摆出一副高高在上的姿态，而是要以相互尊重、平等的师生关系，与学生进行沟通交流。阅读教学中没有标准答案、没有教师的“垄断权”，更多的是学生自主学习的思想表达以及积极向上的学习态度；其次，教师要转变“一言堂”的教学模式，引入“容错”的评价理念，理解并尊重学生出现的差错，也要在教学中积极引导学生自我意见的表达，并创造空间让学生实践自己的设想。教学不是灌溉式的知识传输，而应强化情感上的交流、思想上的碰撞。
（三）创设自由的交流氛围，促使学生的个性思维和品质得到充分发展。
个性化阅读教学的实现，强调良好教学氛围的创造，以支撑阅读教学的有效构建。中学生处于个性发展的特殊期，心智水平、认知经验等，都受到一定的限制。在个性化阅读行为中，所形成的错误看法，是无法避免的。因此，教师应积极创设自由的交流氛围，让学生在课堂上以和谐、轻松的心境与老师、与同学进行讨论交流，进而提高个性化阅读教学的有效性。
热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇四
《新课程标准》指出：“在语文教学中，培养学生的爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和价值观，提高文化品味和审美情趣”，“培养热爱祖国语言文字的情感”，“具有阅读能力，注重情感体验”。这是语文教学中长期以来不被重视的一个问题，过重的政治色彩和复杂的知识体系使得语文教学索然无味。语文学科既是培养学生语言文字能力的学科，又应该是培养情感的学科。情感是认知活动的启发、发展和维持的动力，是构成心理素质的重要成分。充分认知自己的情感，感知他人的情感等，这恰好是语文阅读教学应该培养的情感品质。
一、改变传统的语文教学观，寻找读者与作者的心灵契合点，陶冶学生情操。
进入初中阶段，语文学习的目标不能简单定位在识字、阅读与分析课文的基础上，而应将其逐步拓展到文学这个艺术领域，培养学生的审美情趣。教材中选编的课文大多娴雅精致、脍炙人口，从各方面反映不同作者对自然、人生、社会的领略和感悟，集风景美、道德美、人情美于一体。阅读和学习这些文章，要注重引导学生进入情境，寻找与作者心灵的契合点。英国作家王尔德曾说过：“作者完成了书的一半，读者完成了另一半”，这种完成就暗含作者与读者的双向交互作用。文学作品以文本形式出现在学生面前时，这种外在的形式所构建的虚拟空间本身就召唤着学生运用自己已有的心理体验去充分发挥想象进行再构建、再创造。而学生在阅读作品前本身已存在一种期待视野，即其阅读习惯、趣味、心理、预期目的等等，当学生带着期待走进作品空间时，会自然而然地产生丰富的心理体验，而当这种体验与作者产生共鸣时，就会达到一种至纯至美的审美境界，这种境界是一种只可意会而不可言传的心灵愉悦感。
对于初中生来说，在这一阅读过程中，往往最能使其与作者产生共鸣的东西便是真挚的`情感。“情动于中而形于言”，优美的作品是作者真挚情感的外化，只有真情最容易打动学生稚嫩而又单纯的心灵：沈复笔下的那一片童稚之情；背影中的浓浓舐犊之情；曹操东临碣石的壮志豪情；“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的一腔报国之情；“乡书何处达，归雁洛阳边”的一缕悠悠思乡之情；还有羚羊木雕上交织着的浓浓亲情和真挚友情，再加一股难言的委曲之情……如何不让学生怦然心动而终有所悟呢？在这个过程中，教师所能做的就是积极创设情境，做一个忠实的引路人和点拨者，让学生打开心扉，尽情感悟，去做主动的探究者而最终得到愉悦的心理体验。这样才能陶冶其情操，培养其审美能力。
二、改变传统的教师角色，寻找教师与学生的心灵契合点，优化教学效果。
在一线从事教学工作的人，大多都有这样的体验：学生会因喜欢、崇拜某一位教师而对其所任课程产生浓厚兴趣，并会努力将它学好。“兴趣是最好的老师”，学习兴趣在学习中发挥着至关重要的作用，而教师在培养学生的这种健康的学习情感上起着不可忽视的作用。
“学高为师，身正为范”。教师以其独特的人格魅力感召学生，会使学生受益匪浅。因为在传授知识的同时，教师的行为、活动已经潜移默化地达到了培养学生健全人格的目的。我们的语文教学内容更多地继承着以儒家文化为主体的华夏民族数千年的文化结晶，这一文化体系本身就对知识分子的人格提出了较高的规范和要求。语文教师作为这种文化的直接传播者，更应该向这种规范和要求看齐，其“指点江山，激扬文字”的满腔热情，势必使学生产生共鸣，直接对其产生深远的教育意义。
与此同时，我们也应该看到新时期语文教学的开放性。许多的外国作品、介绍科学知识的文章等等，都走入了语文课堂。但总起来说，都是融铸着真、善、美的篇章，这就要求教师时刻保持一颗童心，引领学生一起穿越历史、邀游太空，追溯人类历史的渊源……在这种心灵相通、情感愉悦的平等、和谐的教学氛围中，其效果自然会事半而功倍。
三、改变传统的学习方法，寻找学习者之间的心灵契合点，优化学习效果。
传统的语文学习方法不外乎听、说、读、写，在新课程的语文学习中，这些已被实践证明了的行之有效的学习方法自然不可缺，而新课程更高的学习要求却使我们不得不去寻求更为优化的学习方法。在这个过程中，我们不能忽略这样一点——语文学习活动更多的是一种开放的群体活动，因而多个参与学习的个体之间的交流、沟通在学习中的作用至为关键。个体之间寻求心灵的契合点，从而形成一种以自主为前提，相互合作、探究的学习方式，已经深入人心并广为实施。
总之，新课程改革下的语文教学，将是一种开放性极大的活动，因为语文本身就遍布于生活的每一个角落。用真诚诱导每一颗求知的心灵获得丰富的情感体验，从而增长知识、发展个性、健全人格，这才是最终的目的。
热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇五
前事不忘，后事之师。互改完后要对作文及时地进行总结和评价。这一环节包括学生自评和教师讲评两个方面。我们要求学生在批改别人的作文时，把别人作文中的精彩片段，如新颖的开头、闪亮的结尾等值得学习、鉴赏的地方记录下来，以便在以后的作文中取长补短。当作文本回到自己手上时，学生要仔细看批改后的作文，重点看别人对自己的批语，并对照自己所记录的别人的优点，写出此次作文的感受，这样使自己的作文水平得到一定的提高。教师还要把学生的作文及自评都收上来，进行审阅并随时作记录，为讲评收集材料，同时也要对作文中的不足之处做出必要的批改。这样教师对全班学生的作文情况有了比较全面的了解，以便进行有针对性的讲评。在讲评时要以激励学生为主，应形成师生互评的氛围。总而言之，在作文教学中，教师为学生创造写作的自由空间，并不等于放任自流，而是要注意在整个作文教学的过程中正确地引导学生作文。
4.大胆创新。
“文章当出机杼，成一家风景，不可寄人篱下。”而想成就一家之言，需在写作中打破旧框架、旧模式，运用新思想认识来看待社会生活，使认识更上一层楼。学生如果能在写作中立异标新，推陈出新，亦可使作文层级有很大提升。要想有所创新就必须要培养学生的创新意识，让学生敢于在旧题材中挖新意，旧内容中挖新意，旧故事中挖新意。
（1）立意创新。即要有独到的见解和认识，对材料进行多角度的分析，力求旧中见新，俗中见新。作文中要有求异思维，可从不同角度、不同方向上去思考，审题立意突破常规思维束缚。见人之所未见，发人之所未发。古人为文，强调“意在笔先”，确立新角度，新观点，新认识，新精神，让平中见奇，常中出新。
（2）材料出新。主要表现在选材用材的角度上。作文材料大都不外乎是些最平常不过的人、事、景、物、理。若想学生从生活、学习中思考获得，要能够旧瓶装新酒，亦可以新瓶新酒。“每个形象都有各自的生命”，要写出鲜活形象，文章的选材一定要有新意。
（3）构思出巧。构思是文章的总体设计，它能全面检测写作者的创新意识和创造技能。好文章必有巧的构思。怎样使构思出巧呢？a.思维方式上大胆求异。为此有必要在平常写作教学中借助接近联想、相似联想、对比联想和因果联想，对学生进行发散思维训练。b.形式上发挥学生的优势。以对话、辩论、题记、书信、小小说、散文诗等多种多样的文学形式，来调动学生创新思维，选择一种适应自己特点的文学形式来充分构思、写作。力求做到“人无我有，人有我精，常中求变，变中求新”。
作文教学是语文教学的重要部分，作文水平的高低是学生语文水平高低的重要标志，提高学生的作文水平应该是每一位语文教师永恒的追求。教师要引导学生，以人为本，充分发挥学生的个性和能力，把培养学生的主动意识作为主线，做到“随风潜人夜，润物细无声”，从而全面提高学生作文水平，相信每个孩子都能在我们手里茁壮成长，焕发个性的魅力。
参考文献：
[1]刘新才.作文激趣方法例谈[j].教研天地，（11）.
[2]江秀琴.新课程标准下的作文教学[j].教研天地，（1）.
热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇六
摘要：语文教学中的阅读教学当下正推陈出新，但另一个也相对重要的基础--作文教学却似乎被人搁之高束了，笔者愿此一探其究，意在实践中寻找把握作文教学的方法，以期能做到在作文教学的观念上正本清源，在实践上也有了探索和尝试，打破作文教学的瓶颈。
有一点不可忽视的是，语文教学的进步，主要还是体现在阅读教学的进步，比如：阅读素材的推陈出新和与时俱进，课堂阅读教学形式的多元化与生本化。现在层出不穷的教学技能比赛、优质课比赛、示范课比赛等等，说来说去，还是围绕着阅读教学而展开。而对于语文教学的另一个重点，对于语文教学的基础--作文教学，则鲜有所见。之类的研讨、比赛，有；但比起阅读教学来说，却明显是少的。就拿笔者来说，所经历和观摩的关于阅读教学的优质课、示范课等等数不胜数，但作文教学课比赛（如作文指导课）却只有一次。虽然，那唯一的一次作文教学比赛课曾经收到了良好的比赛效果。因此，我以为，在当前的语文教学中，作文教学，这个占据语文科分数三分之一强的教学内容，这个语文教学的基础和目的所在的内容，是普遍受到忽视的。这，本身就是语文教学的瓶颈。
当前的中学作文教学，同样在语文教学改革的阵痛中缓慢发展。艰辛，是显而易见的；进步，是有的，但确实不大。如果要概括制约中学作文教学发展的瓶颈，我认为：功利化和形式化是制约中学作文教学的不可回避的负面因素。具体来说，有以下几点：
1重应试不重素养。
应试教育与素质教育，这两个名词，自诞生以来，就是两个纠结不清的冤家。应试教育是实，素质教育是虚；应试教育是方向，素质教育是基础；应试教育是目的，素质教育是幌子……这样的矛盾关系，也同样反映在作文教学之中。纵观所有的语文教学，不管是规范的学校教育，还是外面层出不穷的培训教育，只要与作文教学有关的，都是在“作文高分的技巧”等问题上打圈圈。也就是说，都在围绕分数打转。而分数，当然是应试教育的产物。面向分数，就是面向了应试；面向了应试，就是面向了功利；面向了功利，作文的教学就自然走向了技巧化、形式化。教学的目的，只是为了满足考试的需要。对于作文教学的基础与源头的积累，则视而不见或无暇顾及。于是，层出不穷的简妙作文、快速作文等等，都在教你如何在有限的时间里写出一篇天花乱坠的作文。对于文学素养的培养、文学功底的打造，虽然知道，却真的是无暇顾及，甚或，是觉得不必要顾及了。可是，每一个对作文教学负责任的教师都知道：语文素养的培养，文学知识的积累，才是我们作文教学乃至文学教育的真正的永不枯竭的源头之水。谁忽略了它，谁就断绝了作文教学的可持续发展之路。
2重形式不重内容。
形式与内容，本来是相辅相成、密不可分的。但我们在处理二者关系时，往往很难做到真正的科学和均衡，这是辩证法的结果，也是事物局限性的体现。而因为功利的关系，反映在作文教学中，就往往是形式大于了内容。因为形式是显性的，而内容是隐性的；形式见效快，内容见效慢。常见的作文教学，都是教学生如何立意、如何选材、如何布局。更具体的，是教学生如何拟题，如何开篇，如何入题，如何起承转合，如何过渡，如何照应，如何点题，如何结尾。当然，也有许多生动的鲜明的例子，确实也能起到很好的示范作用。但，不管如何多的方法的引导，如何多的浅显生动的例子，始终关注的是形式，而不是内容。或者说，关注的，始终是应急式的“小技”，而不是终身受用的、以不变应万变的“大巧”。我们也知道：内容，是作文大厦的砖瓦；形式，只是讨巧的外观。但就算是比较切近内容的作文选材的指导，也往往是为着应试的需要，提供的是形式的选择和分析。对于作文内容的积累、遴选和谋划，往往也是有心无力的了。要么，是顾不上；要么，是来不及。
3重技巧不重心灵。
据说，中国武术的最高境界，是“无招胜有招”、“内力胜外力”、“手中无剑，心中也无剑”，太极、八卦、形意等等，好像都是以此为最高法则。流传千年的中国武术能得出如此结论，自然有其令人信服的依据。如果依此推理和扩展，在文学写作和作文教学上，不也有同理同源之处吗？写作的最高境界，是“心中无法”，是笔随心走，文随意走，任意而行，当行则行，当收则收，在自由而适意的收放之间，佳作竟浑然而成。如果一味关注着谋篇布局，关注着语言推敲，文体语意好像都提升到了境界，但看文章的感情和寄寓，怎么看都是如此牵强和苍白。要么闪烁其词，在似是而非中状多情之态；要么无病呻吟，“为赋新词强说愁”。文章是有了表象，有了华丽的外表和肉体，但却缺乏了精神，缺失了心灵或者灵魂。因为，我们老师在作文教学和学生在作文写作的初衷中，已经是没有把“心”放进去。所以，什么都有了，唯独“心”没有了。所以，考场作文中，不管是话题作文、命题作文还是材料作文，中上水平之作的，在技巧和内容上，几乎都如出一辙，鲜有不同。要么拟题新颖，要么立意独特，要么选材精当，要么结构新巧。而真正能直抵心灵的佳作，是少之又少。
如何破除制约中学作文教学的瓶颈与障碍，从理论上说，是不复杂的。源头上讲，是要改变作文教学的观念，改变作文教学的目的，去除作文教学的功利化和形式化倾向。从操作方法上讲，是要与当下的作文教学模式“反其道而行之”。即做到：重素养不重应试，重内容不重形式，重心灵不重技巧。但是，具体来说，在实践中如何把握作文教学的方法，需要达到或能够达到怎样的效果，就不是能够一以概之的了。不同的教师，会有不同的实践方法；不同的教学力度，也会达到不同的教学效果。但我想，如果真正在作文教学的观念上做到了正本清源，在实践上也有了探索和尝试，作文教学的瓶颈总会被打破的，作文教学的实践，也是会开出成功的花的。
热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇七
包容是一种能力，准确的讲，是一种智慧。人啊，天生就是自私的，这是人性！只是程度与层次上的不同罢了。
包容不等于失去。
包容，犹如黑夜里的一盏明灯，点亮征程；包容，犹如严冬里的一缕阳光，温暖人心；包容，犹如迷途中的一只手，指引方向……世界正是有了包容才变的更加可爱。
正如大海包容水滴，大地包容小草，绿叶包容玫瑰一样，我们要学着去包容别人。大海、大地、绿叶教会了我们包容，生活因包容而变的美丽！
亲爱的朋友，别让“包容”这颗充满智慧的种子在心里搁置太久，时常给它浇浇水，让它享受阳光吧，它需要长大。漫漫的，会发现，包容别人，自己是快乐的。
学会包容别人，试着包容别人，生活将充满智慧！
包容是什么_关于包容的议论文
包容是什么？包容是学会宽容别人，也是学会善待自己。包容是什么？包容是让被一脚踩扁的紫罗兰，在硬鞋底留下淡淡的芳香。包容是什么？包容是让被议员们讽刺的林肯，在宴会上给予微笑的谦让。包容是什么？包容让被廉颇挑衅的蔺相如，能够不怒不惊，仍顾全大局，以国家为重。包容是什么？包容是一种能让我们的心灵活的自由与解放的精神。那怨恨又是什么？怨恨则是一种只能让我们的心灵永远生活在黑暗之中的感觉。
包容是什么？包容是一座沟通的桥梁，它是丑陋的食物露出美好的一面；包容是什么？包容是一门学问，它告诉人们：学会包容的人就等于学会了生活，懂得包容的人，也懂得快乐；包容是什么？包容是包容别人的过错，不是欣赏别人犯错，也不是成全别人犯错，更不是鼓励别人犯错，而是允许别人犯错，给予别人一个更好改过的机会！包容是什么？包容是宽广的胸怀，是深沉的涵养，是洗去怨恨的圣水，是吹散痛苦的春风，是通向快乐的地图，是暖人心扉的温度！
热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇八
德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。”因为孤独是幸福、安乐的源泉。
世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念，是无法选择“出世”的苏轼的清高。
孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。
孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。
孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。
物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。
热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇九
在现今的社会生活中，总要与人相处，与人交流，有时也会产生一些摩擦。在与人沟通交流的过程中最重要的是有宽阔的胸怀，要豁达大度。正如民族英雄林则徐说过：“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”
宽容是人与人沟通的桥梁，社会中的人总有着不同的性格，不同的喜好，我们要善于接纳与自己志向，兴趣不同的人。由于性格的不同，两个人的相处总会有些矛盾发生，这个时候一定要懂得宽容，多站在对方的角度考虑问题，不以自我为中心。要懂得体谅他人，理解对方的难处，多考虑对方的感受。就好像两个鸡蛋，如果去硬碰硬，两个鸡蛋就会裂开，就会两败俱伤。
孔融让梨是一种谦让的宽容，廉颇对蔺相如避让是一种豁达的宽容，六尺巷中“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。”是一种理智的宽容。宽容是一种美德，像和煦三月的春风滋润人的心田。“敬人者，人恒敬之。”你尊重别人，也就会得到别人的尊重与好感，如果连最起码的尊重都做不到，又怎么会有朋友呢？我们应该相互关爱，不计较个人恩怨。总是去计较个人得失个人利益，是很难和别人和睦相处的。
宽容就像润滑剂，增进人与人之间的感情。雨果曾说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”一个懂得宽容的人，会体谅别人，会站在对方的角度，换位思考，不计较个人恩怨，不以个人利益为重。会尊重体谅他人的人会有很多朋友，会很快融入到一个集体、一个团队中去。这样的人心中有大爱，他的胸襟定能包容世界。
当然，我们所谈的宽容并不是没有原则的忍让和迁就。对于那些挑战国家利益、民族尊严、法律和道德底线的人，是必须抵制并采取措施制止的，决不能姑息放纵。这样才能建立纯洁的人际关系和保持和谐的境界，这样人们所建立的友谊才会天长地久！宽容，有利于己，有利于人，更有利于社会。
热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇十
需要是由于缺乏某物而产生的想得到的一种心理状态。需要是一种输入，而被需要却是一种输出。
生活中，我们不仅关注自身需要，也常常渴望被他人需要。为什么会出现这种心理？物质生活得到满足的当下，我们越来越关注精神上的富足。人生活于群体中，没有人生来就享受孤独的，当你感受不到被他人需要，你会感到心灵的孤独。正如马斯洛需求层次理论中论述的那样，人有尊重的需要和自我实现的需要，而“被需要”正意味着自我实现，意味着得到尊重。被需要本身也是一种需要。
被需要是一种幸福。高尔基说：“当你感到一切人都需要你的时候，这种感觉就会使你有旺盛的精力。”如同电影《玛丽和马克思》中所呈现的：玛丽与马克思都是孤独症患者，但他们心底却渴望一个朋友，一个偶然的机会，玛丽开始给马克思写信，就像对待无话不谈的朋友一样，玛丽的信如黑暗中的曙光，照进了马克思孤独的世界，他第一次有了被需要的感觉，打破了他一成不变的生活，激励着他充满力量地竭尽所知去回信。他们彼此需要、彼此支撑、彼此治愈、彼此沉浸在被需要的幸福里。
在被需要中，我们探求着存在的意义，去实现自身的价值。然而，完全地将自我价值寄托于被需要上也是不可取的。纪德在《人间食粮》中说：“借助芦苇的摆动，我们才能认识风，但风比芦苇更重要。”在被他人需要中，我们实现自我存在之价值，但绝不是不被他人需要就没有自我价值。海德格尔说：“人是目的。”人始终在形成中，自我价值的`实现是毕生的追求，无关他人。
他人的需要既是自我的被需要，需要与被需要同时出现，并行不悖。王昭君自愿出塞，她感知到自己被需要，她的被需要与国家的需要相吻合，换回了民族半个世纪和平安宁。新冠疫情中，从运输物资的司机到无数医者每一位逆行者又何尝不是感受到了全国人民的需要汇成的被需要，毅然坚守岗位，在历史的长河中留下一个又一个动人的故事。时势造英雄，不过就是一个普通人感受到他人的需要而在民族大业中绽放自我价值。
没有人是一座孤岛，可以自全，正是彼此间的爱化为桥梁连接孤岛，互相治愈。正如叔本华所言：“人类社会的发展动力来源于爱。”而需要与被需要正是这种爱的体现。
热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇十一
德国哲学家叔本华曾说过这样一句话：“青年人首先要学习的一课，就是承受孤独，因为孤独是幸福、安乐的源泉。”叔本华这样谈“孤独与幸福”值得玩味。确实，只有承受孤独，才更能体会生活的幸福。
儒家有言：穷则独善其身，达则兼济天下。承受孤独，不是独坐空想，黯然神伤，而是借孤独之机，完善自己，以待兼济天下，享受幸福。君不见，兰花独生于幽谷而成就其芬芳；君不见，菊花独生于残秋而成就其高洁；君不见，苍松独生于峰顶而成就其傲岸。我们也应如兰、菊、松那样，承受一份孤独，成就一份理想，享受一份幸福。
乘舟历史长河，追溯历史沧桑。我看见孟郊灯下独读，十年寒窗，终有“春风得意马蹄疾”之潇洒；我看见吴道子山中独画，观景摹物，终得“吴带当风”之美誉；我看见王羲之案上独写，数载苦练，终成“飘若浮云，矫若惊龙”之气势。他们承受孤独，在孤独之时独读、独画、独写，终成一代大家，也更深刻的体会了人生幸福之感。前世之事，后世之师。我们正应像前辈那样，承受孤独，成就自己，享受幸福。
数风流人物，看今朝风云变幻。罗洗河独研棋谱，静心思索，才能打破“石佛”时代，成为棋王；黄伯云耐住寂寞，苦心研究，才能铸就倚天长剑，为国争光；青藏铁路工人远离亲人，独处高原，力修铁路，才能架路世界屋脊，畅通中国。他们承受了孤独，在孤独中完善自己，为国奉献，自会体会到真正的幸福。
当然，孤独总会让人心中感伤，但人生总要经历孤独：孤独求学，工作他乡，旅居国外，但正是这份孤独，你才会更深刻地体会与家人团聚的幸福，与亲友相处的幸福，与国人相伴的幸福。
品味了苦涩，才会懂得甜蜜。孤独使人感伤，但在孤独之时，我们可以更专心地学习工作，完善自己，从而享受幸福。
你孤独了，才能创造一个世界。承受了孤独，你才会更加坚强，你才会更好地体会生活的幸福。
热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇十二
面对挫折，梅艳芳选择继续斗争，张国荣则选择自杀。遇到挫折，是选择总结经验，继续进取呢?还是沉溺于挫折的痛苦中，不能自拔呢?许多历史和经验告诉我们：挫折是必然的，你必须吸取教训，纠正缺点，弥补不足，增强自信心，方可成功。反之，则会永远地坠落下去。你必须静下来，以一颗平常、乐观的心，理性地来面对着生活中的挫折。
人人愿得到成功，成功会带来快乐，挫折会带来痛苦。面对挫折，有人。
有人期盼明天有人把失去当作永远的失去有人把失去当作重新得到。挫折的到来也就意味着你要经受考验。2005年春节晚会上的最佳节目——“千手观音”中的几个演员他们都是聋哑人。但他们没有因为自己生理上的缺陷而悲观反而更加努力最后取得了在春节晚会上的成功。
的精神和顽强不屈的意志，既没有退缩，也没有放弃，而是认真、耐心地总结经验，理性、全面地吸取教训，努力、勤奋地重建属于自己的新世界，并取得成功。
干过推销员兼汽车司机。由于他勤快、好学而且不计报酬老板就把他引荐到更好的公司。从此他步步高升最终成为美国商务部部长他就是卡罗斯·古铁雷斯。
我很钦佩卡罗斯·古铁雷斯，他的命运坎坷不平，但他牢记住父亲的教导，用自己的双手创建自己的世界。他不一定很聪明，不一定有商业头脑，但他自立自强，以善待人，最终取得了成功。生活对于7岁的他是否定的no，但对于现在的他是肯定的yes。
“自强不息，”，这是清华大学的校训，教育人们要自强。人生总是与挫折面对，它会带来痛苦。但你只要把挫折当作把你变强的炼炉，正确地面对它。让我们用微笑面对挫折，用心中的太阳化解挫折这块坚冰!
范文二：乐观——人生的基本态度。
1914年12月的一天晚上，大发明家爱迪生在美国新泽西州亚奥兰治市的工厂失火，损失严重，近百万美元的设备和大部分研究工作的记录毁于一旦。第二天早晨，67岁的爱迪生赶到火灾现场，有人设想希望与理想化为灰烬的他一定会暴怒至极。但爱迪生却很平静。他说：“灾难也有好处。我们所有的错误都烧光了，现在可以重新开始。”他的话说明了一个道理：任何情况，不论好坏，都受我们对它的态度影响。意志坚强的乐观者面对诸多问题，总是抱着仍有可为的态度，遇变故会变得更坚强。这就不难理解他所言：“我的成功乃是从一路失败中取得的”之深刻内涵了。
“天有不测风云，人有旦夕祸福。”在生活当中，事业不顺心、爱情变异、人际关系紧张等矛盾，难免要找我们的麻烦。在这些变故面前，能否做到临变不乱，遇乱不惊，泰然处之呢?乐观是至关重要的。因为人的幸福与否，性情的作用不下于命运。而乐观不仅是一种心态，更是一种涵养，一种对人生的透视和彻悟。16世纪法国启蒙思想家蒙田说：“伟大的人生艺术，就是尽量有快乐的思想。”而英国哲学家培根说：“精神上空缺没有一种是不可依靠相应的学问来弥补的”。这就告诉我们：第一、因为有对人生的乐观态度而激发出卓越的生活智慧;第二、卓越的生活智慧会坚定人们乐观的人生态度。如要让乐观伴随我们走过一生，需注意这样几点：
及时调整自己的情绪，保持乐观的心境。对生活中的酸甜苦辣，悲欢离合不必太注意，太苛求，更不可怨天尤人。因为世界上让所有人都注意的事情太少了。
不攀比，不嫉妒。只要我们尽了力，发了光，问心无愧，虽然所处的境况还大有改进的余地，也有信心加以改进，但也怡然自得。
要学会幽默和自嘲。当人遇到一些困难或不幸，是捶胸顿足，呼天喊地，痛不欲生，一蹶不振，还是运用幽默或自嘲，驱走痛苦。而保持达观洒脱的乐观的精神境界呢?一次，作家冯骥才的家里失窃，但字画之类的贵重物品安然无恙，他笑那贼“并非行家”。当人问他有没有重大损失，他说：“在家里我是最重要的生产力，我没有丢，就谈不上什么重大的损失了。”身处逆境，运用幽默、嬉笑、怒骂以保持良好的心态，勇气和良知，实乃豁达潇洒。但是，这种高境界的幽默精神，又恰恰是能够身心松弛地面对困难者才有可能产生的。
要注意处理好人际关系。人际关系是保持乐观的客观条件之一。处理好人际关系需注意的环节很多。最重要的应克服一切以“自我为中心”的意识，不苛求别人先接受自己，要先接受别人。“屈己从人”，设身处地地站在对方的角度分析他的合理性。
智者在处世中，总是尽量寻找与别人的共同点，求同存异，根据每个人的情况，与其在各个不同的层次上去保持适当的关系。尤其在人际关系上发生一些麻烦时，应多谅解，少挑剔。因为，挑剔首先伤害的是自己。唐代名相魏征有一句话：“大山不立好恶，故能成其高。江海不择小助，故能成其满。”这应成为我们处理人际关系问题的座右铭。
不必过分注意别人的评价和自己在别人心目中的位置。哲学家叔本华指出：“人生中几乎有一半的麻烦与困扰是缘于担心别人会怎么说的焦虑上。”其实这是徒劳的。“我就是我”，我的形象只能靠自己的言行来树立，我也只能走经过深思熟虑而选择的路，并尽量走好。至于人们怎样议论，尽管“人言可畏，”也不管它。再说，人们的看法也不是一成不变的。成功的事实将会使人们改变看法，即使一时“马失前蹄”也不要期望别人的怜悯，而应积蓄力量，重新策划，再一次发起“冲锋”。
不为功利所累。古人云：“小人其未得也，则忧不得;既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐。”(荀子·子道篇)人是功利的。首先，这是人的生理本能所使然，又为后天的。社会的种种“烙印”与熏陶有关。世事熙攘，不受功利的诱惑谈何容易。真悟其虚，更何其难!凡稍有经历者便会明白，能放下世俗之心，以朴素安然的真情对待自身和身外，恐怕不是只有向往之心就行的，没有谁一生下来就看破红尘。人生，其实就是一个认识、选择、否定自己，在成熟中创造自己的过程。人只有真诚地生活过了，经历过了，真的追求过，破灭过;真的爱过、恨过;才能有大智慧，才能真的看破何为虚枉，而不一味追赶时髦，受功利实用的目的左右，才能够步伐稳健地走向自己，在最适合自己的位置上拓展。
清朝皇帝的离宫——承德避暑山庄我前后去过多少次记不清楚了。但有一次，我陪一位外地朋友游览时，他的一席话时常萦绕我的脑际。这座清代鼎盛时期建成的最大的皇家园林里，绿茵翠柳，山石湖色交相辉映。宫殿区的建筑群威武质朴，他赞叹不已。然而，山庄北部山峦之中的参天古松与当年康乾亲题的“七十二景”所遗留的多处残垣断壁，使他怀古心绪大发。说，我读过清史，作为清王朝的避暑山庄，许多军国大事皆决于此，许多皇亲国戚、达官显贵出入其中。自然也就出现了许多争权夺利的刀光剑影。最为惊险的当数慈禧与肃顺等“顾命”八大臣的拼死争斗。然而，在历史风雨的冲刷下，这些都似乎成为虚无缥缈的人间传说，谁在这里飞黄腾达;谁在这里命丧黄泉;又有谁在这里郁郁而终，很少有人知晓。而不为荣辱所虑的离宫则依然风采迷人。联想到世人，又有多少人奔走于声色犬马的追逐之中，任凭青春年华似流水一般，悄悄从身边溜走。待到两鬓如霜，蓦然回首，方觉曾殚精竭虑，梦寐以求的不过如镜花水月，而失去的将永不复返。
人要乐观，须把主要精力用在工作上。德谟克利特说过：“任何一项工作都比安逸令人愉快。”松下助之幸先生认为：“假如你发现工作适合自己的能力和个性，而拼命地工作，我认为这才是人生真正的'乐趣。”因为事业上的追求，个人才能的充分发挥，常常是人人保持良好心态的原因。人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。人生最辉煌的时刻，也正是他专心致志从事自己所热爱的事业，并取得成绩的时候。
热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇十三
摘要：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”这正是：管中窥豹，见一斑而可知全身。宇宙纵是无垠，星球却是个个可数;太阳纵是光芒万丈，但我们能分出赤橙黄绿青蓝紫七色光。睹一蕊而晓春将至，于细微处可见精神。
察一叶可见春秋，观滴水可知沧海。
天涯一归鸿，让人顿觉天已转暖。瓶中水成冰，令人感叹天下之寒。大千世界，一花一草，就是有着这样奇妙的联系。一片看似平常的沼泽，也许正是江河的源头;一排细不可辨的蝇头小楷，也许写就的正是一部辉煌史书;一个看似微不足道的细节，可能正是牵一发动全身的关键。
老子曾说：“天下难事，必做于易;天下大事，必做于细。”小处不可随便，是因为谁也无法预知火箭发射失败是哪个小数点的错误;细节决定成败，是因为我们都知道蝴蝶振翅足以引起龙卷风暴。
一朵娇艳玫瑰花，可能只因为尖锐小刺误伤人手，就让一段爱情佳话烟消云散。
一个光洁似无瑕的鸡蛋，可能只因为一道小缝，就让污秽进入其中，臭不可闻。
一沙一世界，一树一菩提。这是一句舶来语，其实中国人有自己的语言：沧海一粟。内涵无限扩大，外延无限浓缩，其实有限和无限就没有什么不同。
一锤可定音，一针可见血。一个细节，可定格人生永恒。那一串丢失的项链，彻底改变了玛蒂尔德的命运，也让我们至今仍对她度过的是贪慕虚荣自食其果还是脱胎换骨自强自尊的一生争论不休。一个细节，可道尽人生沧桑。那一个滴着血的馒头，完全扼杀了无数人的良知，也让我们看到了鲁迅笔下那铁屋子里先醒者的无尽悲凉。
历史已经证明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大将兵权的同时，也带来宋朝重文轻武，国力孱弱，任人欺凌的沧桑数百年。一杯酒，映出一个衰落帝国的背影。
历史已经证明，60年前的卢沟桥上的那一声枪响，在彻底打破和平假象的同时，也带给两国至今无法完全散尽的硝烟。一声枪响，是敲醒中华民族莫忘国耻的永恒警钟。
历史也终将证明，半个世纪后国共两党最高级别领导人的一次握手，带来的将会是两岸永远的春天故事。那即将赴台的憨态熊猫“团团圆圆”，也许带去的就是那一缕春之将至的气息。
“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”这正是：管中窥豹，见一斑而可知全身。
宇宙纵是无垠，星球却是个个可数;太阳纵是光芒万丈，但我们能分出赤橙黄绿青蓝紫七色光。睹一蕊而晓春将至，于细微处可见精神。
热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇十四
摘要：生活中处处有数学，而数学问题也来自于生活并应用于生活。所以在小学数学这门学科的教学应该联系实际生活，回归生活本身。新课标要求增强培养学生学习数学和将数学应用于生活的能力。而小学数学的一个主要学习目标就是通过学习数学知识解决生活中遇到的各类问题。因此，在实际教学过程中，老师们应该以实际生活为出发点，并谨遵新课标进行教学。本文对生活化教学在课堂教学中的影响做详细的分析和研究，从而使抽象的数学问题变得生活化，让学生体会到生活中处处有数学。
关键词：生活化教学;小学数学;课堂教学影响。
在小学数学这门学科中，数学的基本知识显得尤为抽象，再加上小学生这个群体整体的接受能力和理解能力不是十分完善，因此多数学生应用数学解决实际问题的能力不佳。因此在实际教学过程中，我们应该以学生的生活经验和已有知识背景为出发点，并将数学的基本知识联系生活，把生活经验数学化，把数学问题生活化，从而真正体现“数学源于生活、寓于生活、用于生活”的思想，让学生切身体会到数学就在身边，感受到数学在生活中的作用，真正体验到数学的魅力，从而提高教学质量。
一、提高学生学习数学的兴趣。
要让学生提高数学成绩，首先，我们要想方设法地激发学生的学习兴趣。学生一旦有了学习兴趣，就有了学习动机。创设良好的教学情境能够迅速激发学生学习的热情。因此，在实际教学中，老师要积极地创设一些教学情境，让学生感受到生活中处处充满数学，从而感受到数学的乐趣。例如：在讲《角的初步认识》这节课时，学生对角有了一定的理解之后，可以让他们在教室里找一找哪里有角的存在，并让学生指一指角。这样学生在活动中对角的理解加深，并从实际生活中感受到生活中处处充满数学知识。生活化教学能够有效提高学生的学习兴趣。在数学课堂教学中，要学生接受和理解枯燥、抽象的数学知识是十分困难的。因此，老师应该结合学生的认知特点、兴趣爱好等心理倾向，将数学语言生活化是引导学生理解数学、学习数学的重要手段。在讲课过程中，老师可以多结合实际生活中的实例。以实际的生活为导入，大大引起学生的注意。在每节课中，良好的导入会激发学生的兴趣，加深学生的印象，提高学生的积极性，并逐步增强学生的自信心。例如：在讲到《认识人民币》这节课时，老师可以问学生：“平常你们喜欢去逛超市吗?”学生：“喜欢。”老师：“为什么呢?”学生：“到超市可以买好吃的。”“可以买好玩的。”……老师：“那你们要买好吃的和好玩的需要什么啊?”学生：“钱。”老师：“好，那我们今天就来讲一下人民币。”并拿出不同面额的人民币让学生认识。
二、提高学生理解数学知识的能力。
对于小学生来说，由于他们的认知能力有限，对于社会知识的认识有一定的欠缺，因此许多学生对课本上的内容的理解有一定的偏差，所以，在教学过程中老师可以把一些难以理解的句子用通俗易懂的语言进行讲解，从而便于学生更好地理解。老师要善于发现生活中的数学知识，并进行总结将其运用到课堂教学中。例如：在讲加减混合运算的时候，老师可以创设一些让学生买东西的情境：你现在身上有50元，买了一包薯片花了12元，又买了一瓶饮料花了5元，现在你还剩多少钱?将这些枯燥的运算加上生活中的实例，学生会提起更大的学习兴趣。老师要善于以生活化的语言进行教学，有助于学生增加对数学知识的理解，并激发他们学习和探讨的兴趣。例如：在讲按比例分配时，可以举例：“小丽和小王两人合伙开了一家超市，一年共获利10万元。如何进行分配这些钱比较合理?”学生：“平均分。”老师：“如果小丽投资了4万元，小王投资了2万元。那平均分这些钱还合理吗?”学生：“那就不合理了!”老师：“那该如何分这些钱呢?”从而提出按比例分配，加深学生对按比例分配知识的理解，以及提高学生在生活中应用按比例分配解决生活中遇到问题的能力。
三、提高学生利用数学解决问题的能力。
教师应该想尽一切办法，将所讲述的数学知识融入实际生活中，从而增强数学教学的实践性，使学生在生活中找到所学习数学知识的价值，这样在潜意识里，学生都会觉得学习数学是有用的，从而激励学生在课堂上更好地学习数学知识。教师要教会学生把所学知识应用到生活中，使他们用数学的眼光观察生活，解决生活中的实际问题。每当讲完一节课，老师可以布置一下有关于实际的作业。例如：讲完按比例分配的知识之后，可以让学生课下观察生活中的哪些地方涉及这些知识，是如何应用的?讲完轴对称图形后，可以让学生自己动手折一些轴对称图形，并观察生活中的建筑或是用品哪些是轴对称图形，等等。这样就会培养学生用数学眼光看问题、想问题，从而增强学生用数学知识解决实际问题的意识和能力。总之，数学即是生活，只有将数学教学与实际生活相结合，将数学知识引入生活，才能使学生切身感受到数学的魅力和价值，才能真正理解数学，应用数学，并更热爱数学。在实际数学课堂教学中，“生活化”的教学方法还有很多，这就需要教师不断地研究、探索。在教学中真正做到数学问题生活化，从而体现“数学源于生活，生活中充满数学”的思想。
作者:刘小琴单位:重庆市涪陵区白涛街道中心校。
参考文献：
[1]高慧.课堂教学要联系生活实际[j].课程教材教学研究(小教研究)，2007(03).[2]王丽;浅谈小学数学教学课堂“生活化”[j].《素质教育》，2012.8(总92).
热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇十五
1.学前教育数学教学中教师的现状分析。
现阶段，即使一部分学校学前教育数学专业的老师有着较高的学历，也对数学知识有过系统的学习，不过老师还做不到充分地掌握学生对数学课程的理解能力，加上老师自己的经验有限，导致学前教育专业数学教学的方法以及教学质量都不太符合学前教育数学教学的要求。
2.学前教育数学教学中考核方式的现状分析。
现阶段，大部分学校对于学前教育数学教学的考核方式就是学业考试，几乎所有的学生也都是为了应付考试而机械、死板地对数学课程进行学习，并且学校进行考核的方式设置不合理，大部分学校都是采用笔试的方法，学生在学习过程中所培养的创新能力以及实际动手能力得不到体现，致使学生逐渐淡化对创新能力和实际动手能力的学习与开发。另外，学生还不太理解学前教育数学教学过程中教和学的含义，比较忽视学前教育数学教学的重要性。
3.学前教育数学教学中教学方式的现状分析。
大部分学校中学前教育数学教学工作中，所用的教材都不太具有实用性能，教材的主要内容都比较注重数学理论的讲解，让学生在学习数学的过程中感到枯燥和乏味。学前教育数学教学的内容分散程度很大，课程内容也很多且关联性强，不过学校安排的数学课程教学学时则不多，教师不得不在规定的时间里讲完所要学习的内容，导致学生的课业压力较大，就很容易让学生对数学课程的学习产生抵触情绪。教师在进行学前教育数学教学的过程中一般都使用传统的、形式古板的讲授式教学，学生成了课堂的附属物，导致课堂氛围较差，缺乏活力，学生不能积极参与课堂学习，对遇到的问题不能有效及时地解决。
二、学前教育数学教学策略改革的意义。
1.学前教育数学教学策略改革可以改善课堂效率。
学前教育数学教学策略改革可以有效地利用课堂时间，通过缩减不必要的课堂内容，为有意义的教学工作提供更多的时间保障。在学前教育数学教学的过程中老师应该制定行之有效的方法以提高学生对课堂学习的效率，并提供一定的时间来回顾与重新认识学生以前所学的课程，要完成这一工作就需要课堂时间的足够充裕。对于学前教育数学教学的策略改革能够保证老师在课堂教学中有足够的时间来进行课程的讲授，增加学生对课堂知识的.认识与理解。
2.学前教育数学教学策略改革可以减轻学生压力。
在以往的数学教学策略中，老师通常都会大量地布置课堂或课下训练内容，这种方式的教学不仅会对学生造成过大的学习压力，且会导致课堂教学质量变差，学生的学习的热情消失，形成严重的恶性循环。对学前教育数学教学策略的改革，就指让学生的课堂训练内容优化、简化，注重课堂训练的质量，减轻由于过重的任务内容对学生所造成的压力，提高学生学习的积极性，推动学前教育数学教学工作的顺利进行。
1.营造良好的课堂氛围，激发学生学习热情。
教师在课堂教育的工作中，需将学生放在中心位置，努力引导学生的发散思维，激发学生的学习热情，使学生在学习的过程中拥有快乐的氛围，在获得知识的同时能够建立起学习的成就感。教师进行课堂教育的重点就是要实现学生与教师有效的互动。如果要实现教师与学生的有效互动，必须让学生对教师拥有足够的信任感和尊重，这就要依靠课堂教学中建立快乐的学习氛围来实现。学生仅仅在处于快乐的学习氛围里面，才可以与老师进行有效的互动、沟通。
2.优化课堂教学内容，减轻学生学习压力。
对于学前教育数学教学的教材和课堂内容的选择来说，教师可以按照学生以教学内容的实际情况来进行优化，要在充分了解学生的基础和能力的前提下，注重学前教育数学教学工作的实践性，以改革数学教学策略。老师同时还要进行动态的跟踪，通过不断地了解新措施在教学实践里所出现的新问题，实时地跟踪调整，以实现课堂教学内容的最优化。
3.丰富考核方式，鼓励学生全面发展。
目前，大部分的学前教育数学教学中的考核方式都很单一，几乎都是只有笔试一种形式，考核方式的单一与限制很大程度地影响了学生的全面发展。学校可以按照学生在课堂中的表现和平时对所学课堂知识的了解与应用能力来增加考查方式；可以按照学生日常完成训练及任务的时间与质量来增加考察方式；可以按照学生对课本内容的了解情况，设置开卷考试的考核形式。然后学校根据以上各种考核方式中学生的综合表现来评估学生对所学知识的掌握和实践动手能力的高低。作为学前教育未来的参与者与执行者，幼师的知识水平和专业素养会对幼儿的身心发展有着直接、关键的影响。
不过，现阶段我国的学前教育数学教学工作中还存在着较多的问题，这些问题大多都是由于不科学的教学方式和不适当的教学理念等原因造成的。
所以，要求我们必须积极地探索学前教育数学教学的新方法，寻找改革学前教育数学教学模式的有效手段，建立其科学、合理、创新的数学教育新模式。随着我们对学前教育数学教学的工作完善与改革，其教学水平与方式也有了明显的发展，有效地推动了学前教育教学的可持续稳定发展。
热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇十六
摘要：在我国的教育改革发展过程中，初中数学教学模式的转变也比较重要，要能充分重视对初中数学教学模式的优化，才能将学生的学习效率得以提升。将现代化技术在初中数学教学中进行应用，是落实教学改革的重要举措，这也对初中生的心理特征比较契合，能将教学的效率有效提升。基于此，本文主要对多媒体技术的应用作用以及优势发挥详细分析，然后对其应用趋势和具体的策略应用详细探究，希望通过此次理论研究对实际教学发展起到促进作用。
关键词：初中数学；多媒体技术；应用。
新技术的发展应用在教育领域的作用发挥也比较显著，通过将多媒体技术在数学教学中的应用，就能和教学改革的要求相契合，对进一步促进初中数学教学改革就比较有利。通过加强多媒体技术在初中数学教学中的应用，就能有效保障教学质量水平的提升。面对当前初中数学教学的现状，进行积极改革就比较紧迫。
一、初中数学教学中多媒体技术的应用作用和优势。
1、初中数学教学中多媒体技术的应用作用分析通过对多媒体技术的应用，也能对素质教学改革起到促进作用，这一教学方法的应用也和新课程标准的教学要求相符合。通过多媒体技术的有效应用，能对学生的数学知识学习兴趣得到有效激发，对学生的学习积极性也能有效促进。多媒体技术的应用，能够将音视频以及图像文字等功能进行综合性的应用，对学生的多感官能有效调动，让学生的学习兴趣以及积极性得以激发。多媒体技术的应用，能够在数学课堂的动态化营造上得以有效实现，创造和谐的教学氛围。
再者，多媒体技术的应用，对初中数学教学中的规律揭示有着积极作用，也能有效地将数学教学内容得到拓展。从而就能有效地促进学生的思维发展，让学生在数学知识的学习过程中，对多方面的能力得到有效培养。不仅如此，多媒体技术的有效应用，对数学教学的信息扩充有着积极作用，也能有助于课堂容量的增加，这样就会对学生的学习效率起到促进作用。
2、初中数学教学中多媒体技术的应用优势体现多媒体技术之所以在教育领域能够得到广泛应用，就是因其自身的优势比较突出。多媒体技术的应用过程中，能够通过音视频以及图像文字的综合性应用，创设动态化的教学课堂，这对数学教学课堂的优化就比较有利。初中数学教学过程中，多媒体技术的应用优势还体现在能够将数学知识得到具体化的呈现，方便学生对数学知识的理解。初中数学教学过程中，在教学内容上会有诸多的抽象化内容，学生在理解起来就比较费力，而多媒体技术的优势在这一过程中，就能得到良好的体现，将抽象的内容具体化，学生在理解起来就比较方便。
二、多媒体技术在初中数学教学中应用发展趋势和优化策略。
1、多媒体技术在初中数学教学中应用优化策略分析要想将多媒体技术在初中数学教学中的作用良好发挥，就要能充分重视在教学方法上的引导。前提是教师要在技术应用上娴熟体现，将多媒体技术的运用技巧能得到有效掌握，并要能够在课件的制作上得以充分重视，和教材内容以及学生的学习情况要能紧密结合。这样才能有助于数学教学的课堂优化。
另外，多媒体技术的应用要能按照相应的规范加以实施，这样才能有效保证教学的效果加以良好呈现。将多媒体技术的作用得到充分的发挥，从多媒体技术应用的活动开展方面要能够树立典型，激励教师间的教学积极性，优化整体的数学教学课堂。多媒体技术的实际应用过程中，要明确多媒体技术和学生以及教材等之间的关系，将教学的重点，要能得到有效突出。多媒体课件的制作要能在容量上得到科学化的呈现，不能在内容上过多的展示，要和学生的实际学习情况紧密结合，这样才能达到应用的良好作用发挥。同时，还要能够考虑到教师自身的教育技术的应用水平以及理解的全面性，将现代化的教育技术的作用能够得到充分的体现。
2、初中数学教学多媒体应用趋势分析教学改革的进一步深化下，对初中数学教学发展也会起到促进作用，先进的教学技术在课堂中的应用也会愈来愈多。初中数学教学作为学生学习的重点，对学生多方面能力的培养都比较有利，通过多媒体的应用，会优化学生的数学知识结构。在具体应用过程中，只有遵循相应的原则，对教学目标以及教材内容紧密结合，才能促进教学水平的提升。而对多媒体技术的应用优化，也能够符合学生的个性化差异的发展需求，多媒体技术的实施就能够有效实现个别化的教学目标，对学生的多方面素质得到有效培养。
另外，多媒体技术的不断发展应用下，在教学内容的最优化目标上也能得到有效实现。能够在课件的精心制作下，将数学教学的内容能针对性的呈现，这就可有效提升学生的学习效率。在内容最优化的实现下，能够将教学质量得到有效提升。不仅如此，多媒体技术的应用在现代化的发展趋势上也会实现，紧跟时代的发展步伐，将学习的评估以及指导等多方面目标得以实现。还能将教学的优越化以及网络化的发展目标得以实现。
综上所述，加强多媒体技术在初中数学中的应用，要能从实际出发，注重和教学目标以及学生的紧密结合，在方法的应用上要体现出科学性。只有在这些方面得到了有效加强，才能进一步促进教学改革的优化发展，此次主要从理论层面，对初中数学教学中的多媒体技术应用进行了研究，希望对实际教学有所裨益。
参考文献。
[1]王月华。新课改下初中数学的课堂教学模式[j]。学周刊，2013（08）。
[2]钟燕。浅议多媒体在初中数学教学中的应用[j]。科学大众（科学教育），2014（10）。
[3]肖云。关于初中数学教学与信息技术多媒体的整合研究[j]。读与写（教育教学刊），2014（10）。
[4]李勇。初中数学多媒体教学的优势与注意事项[j]。中国教育技术装备，2014（22）。
热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇十七
发现问题：
调查结果：
大约1万年以前，地球约有60多亿公顷的森林覆盖着近1/2的陆地，而现在只剩下20多亿公顷了。全球的热带雨林正以每年1700万公顷的速度，急剧减少着，相当于每分钟我们都会失去一块足球场大小的热带森林。
每年全球纸张产量与用量已达3．2亿吨，如果以每吨纸需砍伐4棵平均20年树龄的树木作原料的话，那么1年就有近13亿棵这样的大树从地球上消失。
历史上,森林曾覆盖了地球陆地面积的2/3,进入20世纪以后森林减少的速度进一步加快。如果照此发展下去，用不了多少年，全世界热带森林资源就可能被毁坏殆尽。
让我们呼吁：我们要从小事做起，节约每一张纸，每一双筷子……把更多的森林资源留给子孙后代！
热门伦理道德论文集锦大全（18篇）篇十八
《数学课程标准》指出：“要创设与学生生活环境、知识背景密切相关的，又是学生感兴趣的学习情境，让学生在观察、操作、猜测、交流、反思等活动中逐步体会数学知识的产生、形成与发展的过程，获得积极的情感体验，感受数学的力量，同时掌握必要的基础知识与技能。”数学源于生活、根植于生活。数学教学就要从学生的生活经验和已有的知识点出发，联系生活讲数学，把生活经验数学化，数学问题生活化。激发学生学习数学的兴趣，让学生深刻体会到生活离不开数学，数学是解决生活问题的钥匙，从而增强学习数学的趣味性。数学教育必须紧密联系现实生活，下面我就对数学教学为什么要生活化谈几点看法：
一、培养学生主动学习的愿望，让学生体会到身边有数学。
数学教学中，要善于引导学生观察生活中的实际问题，感受数学与生活的密切联系。如在教学“角”的概念时，我们可借助同学们都熟悉的钟表、墙角、张开的圆规等生活题材，启发学生在熟悉的生活情景中自主地提出数学问题：角有几个顶点？什么叫做角的边？角有几种……让学生体验自己生活中存在的.数学，加深理解教材所学的内容，这样的数学课堂，让学生深切体会到原来数学就在自己身边，身边就有数学，而且离得很近，使学生对数学逐渐产生亲切感，从而培养学生主动学习的愿望。
二、发现生活中的数学问题，借助生活经验，学会探索解决数学问题。
数学课堂中，创设“生活数学”情境就是模拟生活，再现生活，使课堂教学更接近现实生活，使学生如临其境，如见其人、如闻其声。加强感知，突出重点，突破难点，激发思维在小学数学中许多内容都可模拟生活场景，教师要有意识地将现实问题数学化，将数学生活化。如教学“体积”这一概念时，我创设这样的情景：用两个一样的透明杯子盛了同样多的水，并请一位同学做上记号，先往一个杯子放进一个小铁块（铁块用线拴着），然后分别演示把铁块提上来，再放进去，让学生观察：你发现了什么？这是什么原因呢？引导学生说出因为铁块放进水里了，铁块占了空间，所以水会上升。教师及时肯定并板书：占空间。我们再换一个物体，同学们继续观察：现在往另一个杯子里放入一个鸡蛋，这时杯子里的水一下子满了出来，有的同学“呀”的一声惊叫，我抓住时机问：和刚才的实验相比，你又发现了什么？说明了什么？引导学生说出放进水里的鸡蛋比铁块大，也就是鸡蛋占的空间比铁块占的空间大。然后再引导学生归纳出体积的概念：物体所占空间的大小叫做物体的体积。为了让学生继续感受“体积”概念在生活中广泛的应用，我要求学生每人举出4个不同的物体并按体积的大小排列起来。然后就顺理成章引入“体积单位”的教学，“为了更准确的计量这些物体的体积和方便计算，我们要学习几个体积单位。”……这节课的教学因为开始创设了较好的生活情景，学生对“体积”的概念和“体积单位”有了深刻的认识，整节课都很兴奋，学得也很轻松。我们只要在教学中坚持联系实际，学生对具体的数学知识感兴趣，对数学问题的解决感兴趣，就必然逐步形成对数学学科的兴趣。
三、有意识创设活跃的学习氛围和生动有趣的学习情境。
运用生活化游戏教学。学生喜欢做游戏，游戏符合他们爱玩好动的天性，能有效地调动学生动手、动口、动脑，为多种感官参与学习活动创设最佳环境，能吸引全班学生积极主动、愉悦地投入到学习中去，使教学收到意想不到的良好效果。把数学知识“蕴藏”在生活常见的游戏中，无疑是让学生乐学、爱学的最佳途径。因此，教学中要注重运用生活的数学游戏,引领学生数数字，增添学习的趣味，达到相得益彰的目的。如在教学了“20以内的加法”后，让学生从家里拿来1—10的扑克牌玩，在课堂中玩加减游戏和比大小的游戏。又如，在学生认识了10以内的数后，设计一个摆数字的游戏，让学生用火柴棒摆数字，说说每个数字用了几根火柴。然后告诉学生只要移一移，添一根或去一根，这些数字之间能够相互变化，让学生通过合作游戏，自己去发现，然后汇报成果。学生在游戏中表现地非常主动，通过不断尝试，发现了其中的奥妙。
四、培养孩子数学的生活实践能力。
许多孩子在上学前，就会做100以内的加减，数100以内的数甚至更多，但是如果把它们拿到具体的生活中就不是那么尽如人意，一般5岁以后数学的思维能力才开始蒙发，上一年级的学生部分只能机械的数数，但对数的意义就不一定清楚，因此，就要加强数学与生活的联系，让学生在自己的身边熟悉的环境中寻找数。如5个人，3枝铅笔，8朵花等等，在生活中慢慢建立数的概念，认识数的含义。使学生在生活实践中得到锻炼，把数学真正融入现实生活中更好的为生活服务，同时用生活经验更好的为数学学习服务打好了坚实的基础。
总之，数学教学让学生的生活经验走进数学课堂，为学生提供了亲身体验和动手操作的机会，指导学生更好的学习数学。在这方面，我受益良多，通过教学实践活动，我们班的学生学习数学的兴趣非常浓厚，改变了以往数学学习的枯燥乏味，学生在思想上有了从“要我学”到“我要学和我喜欢学”质的飞跃，学生变的喜欢学习数学。我的教学工作也变很顺利，学生中没有了见了数学就头疼的“老大难”，工作效率有了很大的提高，学生的学习成绩有了不起明显的进步。数学教学生活化是教育现代化对数学教学提出的新要求，我们在数学教学中必须千方百计地让学生从生活中体验数学，让学生自觉地把数学知识运用到各种具体的生活情境中，把培养学生在生活中应用数学知识的意识贯穿于教学的始终，使学生在“生活”和“数学”的交替、互动中更加热爱数学、热爱生活。