“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。可是读后感怎么写才合适呢?下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
约翰尼格格克读后感篇一
我毫不怀疑小克与奥利维的友谊，而小克的生命就像一条大动脉，把生命里灌输到了两个对立的国家里。
小克的一生始终是一种自我斗争的状态，他观察了太多的人以至于使他养成了能洞悉人内心的本领，他的感情时刻保持着足够的充沛能量，在任何时刻都可能无限量的爆发。这样的人必须要发光发热的，而他们的内心因为需要过多的爱而始终填不满，如果说他孤独，是的，他的灵魂一直在孤军奋战，无论在法国在德国还是在意大利，无论面对的是爱他的还是骂他的人，他始终保持着灵魂的独立。而他的爱却又是如此庞大，他相信音乐会使一个人一生的命运都涌现出来，他相信生活并不是不幸的，只是有不幸的时刻罢了。
在奥利维的帮助下，小克的作品渐渐被人们所知晓，他终于看见自己的作品被越来越多的人所传颂。而小克并不是一般的普通大众，他的灵魂告诉他这并没有什么值得欣喜的。瞧那些人，他们有多少是真心聆听这音乐的，还是只是被名声所俘虏而摇头晃脑的跟着音乐哼哼。
在一场莫名其妙而又突如其来的混战中，奥利维死在了混乱的街头，小克在后来才得知，他的灵魂高墙又一次濒临倒塌了，他所信奉的一切教条在死亡面前变得浑浊，他不吃不喝在惩罚自己。再一次将他挽救出深渊的是一个叫安娜的女子。安娜的丈夫却是小克的朋友，因此这一场爱情来得异常艰辛。他的思想处在分裂中，他在痛苦中呼喊上帝。
我亲爱的克里斯朵夫，你的爱为什么总是异常的充沛?充沛到会为每一个你爱上的人献上灵魂，会为他们每一个赴汤蹈火。难道你的灵魂里只存在朋友和爱人吗?在你年轻的时候，你像是我的孩子，你那样鲜活跳动的想象力就像儿时的我一样。在你青年的时候，你像是我的恋人，你无时无刻不发散着浪漫的才情让人着迷。在你中年的时候，你在无数挫折前终于开始成名了，你就像是我的兄长，能够用你巨大的爱包含一切。在你终于病危趟在床上回首看你这一生的时候，我的眼泪就止不住的掉下来。你的脑海里浮现一个又一个的身影：路易莎，高弗烈特，奥利维，莎冰，安娜，乔治……你最终跟随着我们的父离去了。
约翰尼格格克读后感篇二
约翰欧文是一位神学博士，曾任牛津校长，在十二岁时，学业已达到入大学水平，因此进入皇后学院学习。他本人也曾在牛津学习语言、哲学、神学，他大学几年全身心的投入学业的不同领域，甚至晚上只允许自己睡四小时，之后成为那里的教区牧师。他积极履行职责，挨家挨户走访，进行要理问答，赢得爱戴，坚实的讲道很快将教区居民聚拢一起。
在动乱时期，他上任牛津校长一职，内战结束后，学校受到全面的破坏，大学负债累累，多的几乎没有指望还清，学生从保王党军队学会了放纵和不服管束，在这样的时刻出任校长，处理这些问题，需要非凡的勇气。他在受职发言中提到：“那赐种给撒种的，从婴孩口中建立能力的，能够施恩遮盖一切内在的不足。尽管我自己缺乏力量和胆量，但不管怎样，我都把自己完全交托给那‘厚赐与众人，也不斥责人的神。任何一用善行的来源都不是靠着我们自己’”数年里，他成功治愈了大学最糟糕的罪恶，恢复了欣欣向荣的景象。
他也常常参加许多重大公共事物，发论文批判反驳当时的谬论，即使在异常忙碌的事工中，他还写下了许多著作。如《圣灵论》，《三一教义》、《希伯来书注释》等，（有些标题很复杂，我简要概括了），他的作品涉猎广泛，解析精确，逻辑强，内容详尽丰富，不过人无完人，欧文的一项缺点就是（如果算得上是缺点的话）由于他海量的学问，对很多问题都要寻根问底，解析透彻，总是言无不尽，所以他的作品较比其他著名作品有点啰嗦，从他常用括号说明的方式，可以简单看出，这也是欧文进一步为人所接受的主要障碍。纵观一生，他熟读各类人类文献，并且最大限度的使用自己的知识谋求信仰的利益，忠心侍奉，在神学、实践、和辩论中，都更高一筹。晚年时，疾病缠身，病弱不已，确仍奋力的服侍。
约翰尼格格克读后感篇三
从二月初开始读起，到今晨一点多阅毕，一晃都快半年了。
读的断断续续，其间还插了七八本其他的杂书，
全书共计十卷，长而不漫，空间和时间都足够宏大
每个人都能从克里斯多夫身上看到自己的影子，但是也都完全清楚我们并不是克里斯多夫。
正因为作者刻画的太详尽，
一个普通温暖也带有问题的家庭
小时候天真的玩伴儿，长大了各做各的还要试着利用
初恋的富家小姐，母亲的反对、女孩儿的虚荣、初尝爱恋的滋味不得的痛心
和多数大人不一样的一个长辈，热爱的好奇的生活的对自己幼稚的心灵以启迪和力量
第一个走到一起并不怎么漂亮的姑娘，真诚率直说不出有什么魅力但是确实相爱了
社会的洪流，偶然命运的巨变
初入社会
表面冷淡内心温暖的陌生人的照顾
人生低谷却得知己，无条件的付出超越友情的.大爱。
偶然的一个光鲜亮丽的情人，短暂的温柔乡永久的杳无音讯
朋友因为自己的家庭淡忘自己所带来的疼苦和自我克制
由于种种原因各自组建家庭一生遥望的真爱
功成名就，终于变成了年轻时候斗争的自己、
年纪渐衰，斗志消磨一切都变得温和，对后辈有了更多的期许
强劲的生命力和衰微的身体鲜明的对比、最后还是把自己奉献给了
自己热爱的音乐和下一代的年轻人。
他是一个故事，但是太过真实，读过仿佛也是自己度过了一生。
他鼓励年轻人去奋争和创造，
但是也在结尾告诉大家，
“暮年礼赞人生，黄昏礼赞白昼”
或许人生所有的念想都只是我们的一厢情愿罢了。
“我是即将来到的日子。”
世界上最伟大的长篇之一，纪传型第一。
约翰尼格格克读后感篇四
寒假中，我读了《约翰克利斯朵夫》。
《约翰·克利斯朵夫》是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突，宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。小说描写了主人公奋斗的一生，从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事出有因业上的`追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。在《约翰·克利斯朵夫》中，读者可感觉到音乐在全书中的分量。
在本书开篇，音响的三个元素：河流、风和大钟唤醒了刚刚出世的克利斯朵夫，尔后，音乐又伴随了他整整一生，使他超凡脱俗，卓尔不群，帮助他克服了人生一个又一个艰难险阻；惊心动魂，可歌可泣，最终又辅佐他的心录复归平静的大海，使他顺利地抵达“人生的彼岸”。在作者，罗兰看来，音乐是全人类的共同语言，是所有艺术中表现力最深刻的一种，亦是沟通人类的最美妙的工具；它可以抚慰我们的心灵，使之欣悦，使之宁馨；而世界也因为有了音乐而变得更加美好。
本书写的是关于一个音乐天才与自身、与艺术以及与社会之间的斗争，追溯了一个德国音乐家在许多艺术斗争中演变的历程。主人公约翰?克利斯朵夫是一个充满矛盾和不协调的性格，一位满怀生命热情却又遭到敌对世界误解的极其诚恳的艺术家。爱德蒙?高斯称此书为20世纪的最高贵的小说作品。
约翰尼格格克读后感篇五
当我关上了《约翰·克利斯朵夫》的最后一页，他似乎正在对我说：“退缩，就意味着放弃！”
约翰·克利斯朵夫出生在音乐世家，在德意志音乐精神下成长；在法兰西传统艺术中成熟；瑞士、意大利的美景为他的艺术注入了灵气。十二岁时，就当上了指挥家，全家都靠他来吃饭，他疾恶如仇，对音乐有着独特的见解。但又因为家里没有钱，所以遭到了歧视。但约翰·克利斯朵夫决不肯低头于世俗的压迫，努力与上流势力作斗争，终于，成为了伟大的音乐家。
我读了这本小说久久不能平静，克利斯朵夫小时候所受的苦，是我们无法想象的。当他外祖父在世的时候，全家都是靠外祖父拉小提琴所挣的钱来糊口。后来，外祖父年迈去逝，而父亲又是一个酒鬼，克利斯朵夫只有在一个餐厅去洗盘子。晚上才回到家，父亲又喝醉了，就打他和他的母亲。那时候，小克利斯朵夫才八岁，但他并没有放弃，坚定的意志鼓舞他努力地活下去。然而，战斗、欺骗、谩骂使他成熟，却并没有让他倒下，约翰·克利斯朵夫，用他的行动来教育我，人不是生来就是被打败的。不管条件有多么的艰苦，只要你找到了坚强，摆脱了软弱，永不低头，那你就是强者，你就战胜了一切，就可以抬起头，骄傲地对着天空说：“灿烂的人生是自己走出来的，只要你坚强不屈，你就不会被社会打败，被时间打败，被生命打败！”
是啊，退缩就意味着放弃。有些本可以生活得很好的人们，他们甘愿被社会打败，被时间打败，被生命打败，而与克利斯朵夫一样的.海伦·凱勒却不愿意做生活的弱者，她虽然从小双目失明，两耳失聪，但她并不气妥，在困难面前不低头，不服输，努力做一个生活的强者。
在一个强者世界里，是不容许弱者的存在的。在困难面前，只有力争上游，坚强不屈，才不会被打败，被时代、社会所淘汰。做什么事情，只能像约翰·克利斯朵夫和海伦·凱勒那样靠自己生活，别指望别人会给你施舍什么。这个社会虽富有人情味，但竞争激烈，稍不注意就会摔倒。有些人，一旦摔倒，就再也爬不起来了；而有些人，虽然失败，虽然眼前困难重重，但他们一次一次地摔倒，但又一次一次地爬起来，永不服输，而他们最终，将会成为时代的佼佼者。
站起来吧，成为真正的强者！要知道：退缩，就意味着放弃！
约翰尼格格克读后感篇六
“你要战胜外来的敌人之前，首先得战胜你内在的敌人。你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断地自拔与更新。”
这是傅雷先生为《约翰克利斯朵夫》所作的献词。
罗曼罗兰的这本书实在是太厚了，用了半个多月的时间才把它读完。有些地方读得还不够细，等有功夫了肯定还要再细细品读的。
阅读这本书的时候，约翰克利斯朵夫那种充满力量的、充满理想的、充满信念的精神仿佛在激励着我，鼓舞着我，为现在这种无所事事的生活状态而惭愧，让我不知不觉地往前走。
约翰克利斯朵夫出生在贫寒之家，他的成长历程可以说充满了坎坷。
童年时，他随着家庭经受了各种这个年龄段不应该承受的，提早认识了这个艰难的社会;
青年时，因为替人出头，而被全国通缉，被迫远走他乡;
在音乐的道路上，他的思想与理念不为主流社会所认同，受到排挤;
在爱情的道路上，他屡屡遭受打击，情感为何对他是如此的无情。
约翰克利斯朵夫仿佛就是那孤独的堂吉诃德，单人匹马，手执长剑，对抗着整个人生。
但是，苦难是一种催化剂，没有让约翰克利斯朵夫沉沦，堕落，反而让他更加坚强，让他身上有了一种顽强的意志，有了一种一往无前的勇气。
这种不向命运屈服，不向生活低头的特质，给约翰克利斯朵夫增添了无穷的魅力，也使得《约翰克利斯朵夫》这本书成为世界名著，激励了无数人的成长。
这不禁让我想起了自己的成长历程，似乎有些太顺利了，没有经历过什么挫折，也没有面对过什么苦难，家长们把所能做到的最好的学习生活条件都给我们创造出来，让我们能够顺利的上学、工作、长大。
但是在这个环节中，挫折教育是很缺失的。近些年，不断地发生年轻人因为生活压力大，工作压力大而跳楼自杀的新闻。甚至于硕士博士生因为写不出论文，无法毕业而时有轻生的现象发生。这不禁让人们感叹，为什么在最美好的年纪，能够因为一些看似很小的事情就放弃宝贵的生命呢?这种抗挫折的能力，如果跟约翰克里斯朵夫比起来，简直是太不值一提了。
“寻常岂藉栽培力，自得天机自长成。”所有经历的苦难历程，在克利斯朵夫身上都转变为前进的动力，化为生命中的领悟，成为音乐的源泉，最终创作出天籁之音。
虽然不为世人所理解，虽然不为主流世界所接纳，但是约翰克里斯朵夫坚持自己的理想与信念，在音乐的道路上，他发现了德国人的虚伪。他冷言冷语地讽刺道：
“人的精神非常软弱，担不起纯粹的真理。必须由他的宗教、道德、政治，诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。”
克利斯朵夫提出“心灵美重于技巧美，内容重于形式”的创作观点。正如奥里维对克利斯朵夫说：
“倘使艺术真有什么疆界的话，倒不在于种族而在于阶级。我不知道是否真有一种艺术叫法国艺术，另外一种艺术叫德国艺术;但的确有一种有钱人的艺术跟一种没有钱的人的`艺术。”
克利斯朵夫自己也是这么做的，他追求真理，摆脱虚伪音乐的束缚，从精神上追求创作，追求真理，追寻一个自由的灵魂。
随着克利斯朵夫摆脱了情感的束缚，他将全部精力放进音乐中去。在晚年，他的艺术造诣到达巅峰，可以从容面对一切，用音乐来表达自己的情感，来放映社会的现实。这种从容不迫的态度，也表明了他的内心世界有多么强大。
在小说的扉页上，罗兰将小说题献给“各国的受苦、奋斗、而必战胜的自由灵魂。”《约翰·克利斯朵夫》不仅仅是一部小说，更是一部人类追求自由，战胜磨难的英雄史诗。它就像是一面镜子，每个读者都能在阅读的过程中照出自己的软弱，照出自己的渺小，也激励着自己奋勇向前。
不仅仅是在过去那个年代，就算是在目前这个空前繁荣的社会，《约翰·克利斯朵夫》依然有着非常积极的指导意义。在大国不顾道义，屡次挑起贸易摩擦时刻，在对外合作受到各种干扰不断停顿的关头，作为社会一份子的我们。可以从约翰·克利斯朵夫学习到很多。他其实也就是一个凡人，他也有自己的软弱，也有自己的矛盾，也有自己的痛苦，但是在追求梦想，追求自由，追寻内心的道路上百折不挠，这些是我们应该好好品味，好好去学习的。
约翰尼格格克读后感篇七
凡是喜欢克利斯朵夫的人，就是我的朋友。二十多年来，屡试不爽。
第一次读《约翰·克利斯朵夫》我十八岁。
《约翰·克利斯朵夫》是二十世纪法国作家罗曼·罗兰的代表作，它不止是一部小说，更是人类一部伟大的史诗。它所描绘歌咏的不是人类在物质方面而是在精神方面所经历的艰险，不是征服外界而是征服内界的战迹。它是千万生灵的一面镜子，是古今中外英雄圣哲的一部历险记，是贝多芬式的一阕大交响乐。该书将音乐渗透到人物性格和情节之中，从而赋予作品交响乐般的乐思、情绪和节奏。这部长达四册的.长篇小说是由傅雷先生翻译的，小说描写了音乐家约翰·克利斯朵夫奋斗的一生。
当我第一次翻开它，就被深深的吸引，不能放下，一边读一边陷入深深思索。此后，再也不能罢手。近三十年来，我已经记不清重读过多少遍，当我欢乐或悲伤时、喜悦或绝望时，都会一再翻开它。因为读的次数太多了，所以，无论翻到书中的哪一页，我都会立刻沉浸其中，并从中获得力量、勇气和信心。正如傅雷先生在“译者献辞”中所说的“战士啊，当你知道世界上受苦的不止你一个时，你定会减少痛楚，而你的希望也将永远在绝望中再生了罢！”
我买过十多套傅雷先生的译本送给朋友。
我将用一生来读《约翰·克利斯朵夫》。
约翰尼格格克读后感篇八
一个貌不惊人，却具有音乐天赋的人是如何挺过磨难，在各种斗争中追求自由的？这本《约翰.克利斯朵夫》里有详尽的介绍。
他出生在德国的一个音乐世界，自小就显露了他在音乐方面的天分，以十一岁的稚龄担任宫廷乐师。但由于看不惯社会寄存的罪恶和虚伪，使他的医生充满坎坷和不幸。他也曾被现实压倒，酗酒度日。但最终由于他能以勇敢、乐观的态度面对这些逆境，终于成为伟大的艺术大师，以优美的音乐丰富了人们的心灵。
世上的路有很多条，谁都想走宽敞明亮的大道，但只有崎岖的'小路，才是天才之路。
有的人一生平平平凡凡，有的人一生大起大落，有的人一生虚华无味，有的人一生朴实幸福。
像另一个小说人物，其实也是作者本身——保尔。科察金同样如此。他的命运也不是通途。他出外打工，经常因为自尊打架，最后参加革命打仗。他到了躺在床上双目失明并瘫痪时，还有勇气继续创作，其间，他还遗失了原稿的一部，令他六个月的辛苦泡了汤。不过他仍未放弃，他又从头开始……他说：“人的一生应该这样度过：当他回首往事，不因碌碌无为而羞耻，不因虚度年华而悔恨，在他生命的最后一刻，他能说：‘我的一生已奉献给了全世界最伟大的事业——为全人类的解放而奋斗’。”
克利斯朵夫也一直在奋斗，不过他是一直为了自由而奋斗，其间背负了无数骂名，终于在朋友的帮助下金子发光了。只要是金子，无论你陷入多深的沼泽，总会发光的。